1

Bogactwo pogan,
bogosawiestwo
Abrahama
AntyEkumenia 2014
2
Spis treci
Wstp....................................................................................................................................................3
Co Biblia mwi na temat bogosawiestwa materialnego?.................................................................4
Kto jest die!"iem #bra$ama?...........................................................................................................14
%la!ego wi! mao osb dostp&je bogosawiestwa?...................................................................1'
%&!$owe problem( w osi)gni!i& bogosawiestwa materialnego..................................................1'
Kil"a prawd........................................................................................................................................1*
+waga na ,as(w) po"or-...............................................................................................................1.
/odlitwa o &wolnienie od ,inansow(!$ pre"lestw i blo"ad.0wr-1.............................................12
3
Wstp
Ko3!i 4rotestan!"i nie 5(je w peni bogosawiestwa danego w 6e&sie C$r(st&sie. %i3 t(si)!e
bd) si w("!a7 !o stao si na "r(5&8 w(s&waj)! pi"ne i religijne post&lat(8 po to t(l"o ab( nie
m&sie7 ni! robi78 ab( nie m&sie7 wie5(!...9as(wa pobo5no37 i nieprawdiwa po"ora daj) im
t(l"o podstaw( b( w)tpi7...
W 6e&sie C$r(st&sie mam( nie t(l"o w(ba!enie gre!$w8 ale i mo5liwo37 amania "l)tw8
w(r&!ania demonw8 prowadenia wal"i d&!$owej na sero"o a"rojona s"ale. 6e&s ponis
o,iar a nas8 po to ab(3m( mogli !$odi7 w drowi i bogosawiestwie materialn(m.
:prb&jem( odpowiedie7 na ta"ie p(tania ja";
Co Biblia mwi na temat bogosawiestwa materialnego?
Kto jest die!"iem #bra$ama?
%la!ego wi! mao osb dostp&je bogosawiestwa?
6a"ie s) d&!$owe problem( w osi)gni!i& bogosawiestwa materialnego?
Wiel& l&di 5(je w :< i nie ro&miao w peni tego !o do"onao si na "r(5&. 4odobnie ja" w
"westii drowia8 w(!is"iej wal"i d&!$owej8 w(ganiania demonw C$re3!ijan8 wa5ne jest
ro&mienie o,iar( 6e&sa i mo!( %&!$a =witego. W "a5da t(!$ re!( >w!$odim(> popre
wiar. 6e3li wier)!( nie mog) wie5(! w 1??@A nie mog) rwnie5 i ogl)da7 w(penienia Bo5(!$
obietni!. B obserwa!ji "o3!ioa pre lata8 do peni bogosawiestwa doso niewiel& l&di. :a oni
w("le pitnowani pre religijne po"or(8 l&d"i trad(!je i "o3!ielne in"&bator(A w(lgarnie
niedowiarstwa. Do Kanaanu weszy tylko 2 osoby z 12. Cesta miaa t(si)!e w(mwe"8 t(si)!e
teologii8 t(si)!e pr(!(n ab( nie &,a7 Bog&. Ich ulubionymi doktrynami s: nie osadzaj, Bg ma
100 drg i opcji poza wola Boza, tysice cielesnych kul do podparcia <(l"o !i8 "tr( odwa5) si
&,a7 Bog& wbrew ws(st"iem&8 wejd) do iemi obie!anej. 4s(!$ologowie ostan) na manow!a!$8
na p&st(ni8 &d)! si8 e >maja to>.
Baprasam do le"t&r(.
4
Co Biblia mwi na temat bogosawiestwa materialnego?
erset z Biblii
1
!"no#nik
2
DE s(nowie iraels!( &!(nili ta"8 ja" "aa
/oj5es8 i po5(!(li od Fgip!jan srebrne i ote
predmiot( ora sat(. 03*1 # 4an &sposobi
Fgip!jan 5(!liwie do l&d&8 ta" 5e im po5(!(liG
i ta" &pili Fgip!jan. H
FI 12;3'A3*
D# #bram b( j&5 bardo asobn( w trod(8
srebro i oto. H8 DJe! #bram odpowiedia
"rlowi :odom(; 4odnos r" sw) do 4ana8
Boga Kajw(5sego8 stwor(!iela nieba i iemi8
0231 5e nie wem ani nit"i8 ani rem("a
sandaw8 ani ni!ego tego ws(st"iego8 !o
nale5( do !iebie8 ab(3 nie mg powiedie7; <o
ja wboga!iem #brama. H
Le 13;28 14;22A23
D4an &bo5a8 ale i wzbogaca8 4oni5a8 ale i
wywy$sza. H
1 :a 2;.
D:"arb( dob(te beprawnie ni! nie pomog)8
le! sprawiedliwo37 rat&je od 3mier!i. 031 %an
nie "opu#ci, aby sprawie"liwy g&" cierpia,
le! &daremnia 5)d bebo5n(!$. 041 Jeniwa
do prowadi do nd(8 le! r"a pra!owit(!$
&boga!a. 0'1 :(n8 "tr( biera w le!ie8 jest
ro&mn(G le! s(n8 "tr( as(pia w 5niwa8
pr(nosi $ab. 0*1 Bogosawiestwo
spoczywa na gowie sprawie"liwego8 le! &sta
bebo5n(!$ "r(j) beprawie H
4r 1?;4
DBogosawiestwo %ana wzbogaca8 le!
wasn( w(sie" ni! do niego nie dodaje. H
4r 1?;22
D# gd( nasta wie!r8 pr(sed czowiek
bogaty z Arymatei8 imieniem 6e,8 kt&ry te$
by uczniem 'ezusa. H
/t 2.;'.
D#lbowiem na!ie as" 4ana nasego 6e&sa
C$r(st&sa8 5e bd)! bogat(m8 sta si dla was
&bogim8 aby#cie ub&stwem (ego ubogaceni
zostali. H
2 Kor 2;M
DBoga!om tego 3wiata na"a&j8 a5eb( si nie
w(nosili i nie po"adali nadiei w niepewn(m
boga!twie8 le! w Bog&8 "tr( nam "& &5(wani&
ws(st"iego ob,i!ie &diela8 0121 a5eb( dobre
!(nili8 boga!ili si w dobre &!(n"i8 byli ho(ni
i ch)tnie "zielili si) z innymi, 01M1 gromad)!
1 <(m *;1.A12
1 Biblia Warsaws"a
2 Ndno3ni"i na podstawie Biblii Krla 6a"&ba.
'
sobie s"arb ja"o dobr( ,&ndament na pr(so378
ab( dost)pi7 5(wota prawdiwego. H
D/aj)te" i!$ bowiem b( ta" wiel"i8 5e nie
mogli mies"a7 raem8 iemia a38 w "trej
preb(wali8 nie moga i!$ pomie3!i7 powod&
dob(t"&8 "tr( posiadali. H
Le 3*;.
D6ednej poowie plemienia /anassesa da
/oj5es posiado37 w Basanie8 dr&giej a3 jego
poowie da 6o&e posiado37 w3rd i!$ bra!i po
tej8 a!$odniej stronie 6ordan&G a gd( i!$
odprawi do i!$ namiotw8 rwnie5 i!$
bogosawi 021 i re" do ni!$; raca(cie z
wielkim bogactwem "o swoich namiot&w, z
bar"zo licznym by"em, ze srebrem, zotem,
mie"zi* i $elazem, z poka+n* ilo#ci* szat,
po"zielcie si) ze swoimi bra-mi upem
z"obytym na waszych nieprzy(acioach.
6o 22;2
DBogosawion(3 <(8 4anie8 Bo5e Eraela8 oj!a
nasego8 od wie"w a5 na wie"i. 0111 <woj)8
4anie8 jest wiel"o37 i mo!8 i majestat8 i sawa8 i
!$waa8 gd(5 ws(st"o8 !o jest na niebie i na
iemi8 do !iebie nale5(8 twoim 4anie8 jest
"rlestwo i <( jeste3 w(niesion( ja"o gowa nad
ws(st"o. 0121 !" ciebie pocho"zi bogactwo i
!$waa8 <( wadas nad ws(st"im8 w twojej
r!e jest sia i mo!8 w twojej r!e jest to8 ab(
&!(ni7 "ogo3 wiel"im i mo!n(m. H
1 Kron 2M;11A12
DLd( 6e$osa,at dosed do wiel"iego boga!twa
i na!enia...H
2 Kron 12;1
D#llel&ja. Bogosawion( m)58 "tr( boi si
4ana E romiowa si w jego pr("aania!$- 021
4otomstwo jego bdie mo5ne na iemi8
%okolenie prawych b)"zie bogosawione. 031
Dostatek i bogactwo s* w "omu (ego, #
sprawiedliwo37 jego trwa na wie"i. H
4s 112;3
D# w( bdie!ie nawani "apanami 4ana8
s&gami nasego Boga mianowa7 was bd)G
boga!tw pogan bdie!ie "or(sta78 a i!$ saw)
bdie!ie si !$epi7 H
E *1;*
Dnie prestaj di"owa7 a was i wspomina7
was w modlitwa!$ moi!$8 01.1 ab( Bg 4ana
nasego 6e&sa C$r(st&sa8 Nj!ie! !$wa(8 da
wam %&!$a m)dro3!i i objawienia "& ponani&
jego8 0121 i o3wie!i o!( ser!a wasego8
ab(3!ie wiedieli8 ja"a jest nadieja8 do "trej
was powoa8 i ja"ie boga!two !$wa( jest
F, 1;12
*
&diaem 3wit(!$ w diedi!twie jego8 H
D/nie8 najmniejsem& e ws(st"i!$ 3wit(!$8
ostaa o"aana ta as"a8 ab(m wiastowa
poganom niegbione boga!two C$r(st&sowe H
F, 3;2
D%ami)ta(, $e to %an, B&g tw&(, "a(e ci si) "o
z"obywania bogactwa, ab( potwierdi7 swoje
pr(miere8 "tre popr(si)g twoim oj!om8 ja"
si to di3 o"a&je. H
4wt 2;12
DWted( adro3nie spogl)da7 bdies na
wszystko, co "obrego wy#wia"cz) .zraelowi...
H
1 :a 2;32
Dgd(5 O(d /ordo!$aj b( dr&gim po "rl&
#!$asweros&8 wiel!e powa5an(m & O(dw8
l&bian(m pre wiel& wspplemie!w ja"o
czowiek "bay o "obro swo(ego lu"u i
re!ni" po"oj& dla !aego swojego po"olenia. H
Fst 1?;3
DLresni"w 3!iga nies!3!ie8 le! nagrod)
sprawiedliw(!$ jest s!3!ie. 0221 %obr(
!owie" pre"a&je diedi!two wn&"om8 lecz
ma(*tek grzesznika (est zachowany "la
sprawie"liwego. H
4r 13;22
DW ow(m dni& padnie na ni!$ a spraw) 4ana
wiel"a trwoga8 ta" 5e jeden !$w(!i dr&giego a
r"8 a inn( podniesie r" pre!iw"o r!e
dr&giego. 0141 Kawet 6&da bdie wal!( w
6er&alemie. . zostanie zebrane mienie
wszystkich naro"&w wokoo, zoto i srebro
oraz szaty w wielkie( ilo#ci. H
Ba!$ 14;14
D:li3m( pre ogie i wod8 /ecz
wyprowa"zie# nas na wolno#-. H . K6P
podajeA wprowadie3 nas na miejs!e ob,ito3!i8
boga!twa8 op(wania. 0reQAawA(aw 1
3
4s **;12
Boto0gold1A02?M1A a$ab8 '''.A !$r&sos1;
DLd(5 ta" mwi 4an Bastpw; 6es!e ra A a
ma) !$wil" A por&s niebiosa i iemi8 more
i l)d sta(. 0.1 4or&s ws(st"ie narod( ta"8 5e
nap(n) "ostowno3!i ws(st"i!$ narodw i
napeni ten dom !$wa) A mwi 4an Bastpw.
021 0o(e (est srebro i mo(e (est zoto 1 m&wi
%an 2ast)p&w. 0M1 4r(sa !$waa tego dom&
bdie wi"sa ni5 dawna A mwi 4an Bastpw
A i miejs!e to obdar po"ojem A mwi 4an
#gg 2;2
3 $ttp;RRwww.apostoli!A!$&r!$es.netRbibleRstrongsRre,R?stg$S$ebrewTstnmS?.31?
.
Bastpw. H
DBo gd(b( na wase gromadenie pr(sed
czowiek ze zotymi pier#cieniami na palcach i
we wspaniae( szacie ...H
6a" 2;2
D# m&r jego b&dowan( b( jaspis&8 samo
miasto a3 e s!erego ota8 podobnego do
!(stego s"a. 01M1 Kamienie wgielne m&r&
miasta b(( odobione wsela"imi drogimi
"amieniami; "amie pierws(8 to jaspis8 dr&gi
sa,ir8 tre!i !$al!edon8 !wart( smaragd8 02?1
pi)t( sardoni"s8 sst( "arneol8 sidm(
!$r(olit8 sm( ber(l8 diewi)t( topa8 diesi)t(
!$r(opras8 jedenast( $ia!(nt8 dw&nast(
amet(st. 0211 # dwana3!ie bram8 to dwana3!ie
pereG a "a5da brama b(a jednej per(. +li!a
a3 miasta8 to s!ere oto8 ja" prero!(ste
s"o. H
Nbj 21;21
:rebro0silQer1A 03.?1A "esep$8 14?*A dra!$ma1;
Dyprowa"zi ich ze srebrem i zotem8 # nie
b(o &omn(!$ w3rd i!$ plemion. H
4s 1?';3.
D#lbo8 "tra niewiasta8 maj)! "ziesi)- "rachm8
gd( g&bi jedn) dra!$m8 nie biere 3wiata8 nie
w(miata dom& i nie s&"a gorliwie8 a5 najdie?
0M1 # nalas(8 wo&je pr(ja!i"i ora
s)siad"i i mwi; Wesel!ie si e mn)8 gd(5
nalaam dra!$m8 "tr) g&biam. H
J" 1';2
/aj)te" 0s&bstan!e1 A0 .3MMA8 4.3'A mi"ne$8 1M'2A8 '224A $&par!$ontaA dobra1;
DA Abram by (u$ bar"zo zasobny w trzo"y,
srebro i zoto. 031 E wdrowa8 atr(m&j)! si
na postoja!$8 Kegeb& a5 do Betel&8 do
miejs!a8 gdie poprednio b( jego namiot8
mid( Betelem i #i8 041 do miejs!a8 gdie
predtem b&dowa otar. <am w(wa #bram
imienia 4ana. 0'1 3&wnie$ /ot, kt&ry
w)"rowa z Abramem, mia owce, by"o i
namioty. 0*1 /ecz kra( nie m&g ich obu
utrzyma-, bo "obytek ich by tak wielki, $e
nie mogli przebywa- razem. 0.1 /id(
pasterami stad #brama a pasterami stad Jota
powsta spr. # Kananej!(!( i 4er((!i
mies"ali ww!as w "raj&. H
Le 13;*
DJe! 6a ta"5e s)di7 bd nard8 "trem& ja"o
niewolni!( s&5(7 bd)G a potem wy("* z
wielkim "obytkiem. H
Le 1';14
D4iskiasz mia bar"zo wielkie bogactwo i 2 Kron 32;2M
2
saw). Bb&dowa sobie s"arb!e na srebro i oto8
i drogie "amienie8 na wonno3!i8 na tar!e i na
wsel"ie "ostowne pr(bor(8 0221 ta"5e s"ad(
na pod( rolne8 bo5e8 mos!8 oliw8 obor( dla
wsel"i!$ gat&n"w b(da8 opot"i dla trd.
02M1 5aby "la siebie liczne sta"a owiec i
by"a, g"y$ B&g ob"arzy go bar"zo wielkim
ma(*tkiem. 03?1 Nn rwnie58 Uis"ias8 "aa
at"a7 grn( odp(w wd Li!$on& i s"ierowa7
je prosto w d po a!$odniej stronie /iasta
%awidaG w "a5d(m predsiwi!i& wiodo si
Uis"iasowi H
D# dob(te" jego stanowio siedem t(si!( owie!
i tr( t(si)!e wielb)dw8 pi7set par wow i
pi7set o3li! ora bardo wiele s&5b(G by to
m*$ na(mo$nie(szy ze wszystkich
mieszkac&w scho"u. H8 DA %an bogosawi
ostatnie lata 'oba wi)ce( ani$eli pocz*tkowe8
ta" i5 mia !terna3!ie t(si!( owie!8 se37
t(si!( wielb)dw8 t(si)! par wow i t(si)!
o3li!. 0131 /ia ta"5e siedmi& s(nw i tr(
!r"i. 0141 E nawa pierws) 6emima 0go)be"18
dr&g) Kesja 0mi( apa!$18 a tre!i)
Keren$app&!$ 0,la"oni" do pa!$nide1. 01'1 W
!a(m "raj& nie b(o ta" pi"n(!$ "obiet ja"
!r"i 6oba. E da im oj!ie! i!$ dia diedi!n(
w3rd i!$ bra!i. 01*1 4otem 5( 6ob jes!e sto
!terdie3!i lat i ogl)da swoje die!i i swoi!$
wn&"w a5 do !wartego po"olenia. 01.1 E
&mar 6ob star( i s(t( dni. H
Uiob 1;38 42;12
DLn&3n( nie &pol&je swej wier(n(8 lecz
pracowity wielce si) wzbogaca. H
4r 12;2.
Di 6oanna8 5ona C$&(8 ar)d!( dbr Ueroda8 i
B&anna8 i wiele inn(!$8 kt&re su$yy im
ma()tno#ciami swymi. H
J" 2;3
Boga!two 0wealt$1 ;
Dmaj)te" gresni"a jest a!$owan( dla
sprawiedliwego H
4r 13;22
DE ostanie ebrane mienie ws(st"i!$ narodw
wo"oo8 oto i srebro ora sat( w wiel"iej
ilo3!i. H
Ba!$ 14;14
Bardo istotne werset(;
DB)dV!ie mo!ni8 b)dV!ie odwa5ni- Kie bj!ie
si i!$ i nie dr5(j!ie pred nimi8 gd(5 4an8 Bg
twj8 sam pjdie tob). nie por&!i i nie op&3!i
!i. 0.1 4otem pr(woa /oj5es 6o&ego i
4wt 31;*A2
Erael nie mia pra"t(!nie grosa pr( d&s(8
jedna" Bg wprowadi i!$ do iemi obie!anej.
M
re" do niego na o!a!$ !aego Eraela; B)dV
mo!n(8 b)dV odwa5n(8 gd(5 t( wejdies t(m
l&dem do ziemi, kt&r* %an przysi*g "a- ich
o(com, i ty im (* o""asz w "zie"ziczne
posia"anie. 021 4an sam pjdie pred tob) i
bdie tob). Kie awiedie i nie op&3!i !iG nie
bj si wi! i nie trw5 si H
Ele "ost&je gr&nt w 4ols!e mo5na po!(ta7 pod
lin"iem. 2? metrowe mies"anie w Erael& ma
"ostowa7 a5 1.. mln ot(!$-
4
DBdie !i miowa8 bogosawi i romno5(
!i. %obogosawi two(e potomstwo i po"y
two(e( roli, two(e zbo$e, tw&( moszcz i two(*
oliw), przych&wek two(ego by"a i miot
twoich trz&" na ziemi, kt&r* przysi*g "a-
twoim o(com. 0141 B)"ziesz na(bar"zie(
bogosawionym ze wszystkich lu"&w. Kie
bdie niepodnego i niepodnej ani & !iebie8 ani
w3rd twojego b(da. 01'1 4an oddali od !iebie
wsel") !$orob i ws(st"ie g&bne ara(
egips"ie8 "tre ponae3. Kie dop&3!i i!$ do
!iebie8 le! e3le je na ws(st"i!$8 "tr( !i
nienawid). 01*1 4o!$onies ws(st"ie l&d(8
"tre 4an8 Bg twj8 tobie da je. Kie po,olg&je
im twoje o"o8 nie bdies s&5( i!$ bogom8 bo
b(ob( to dla !iebie sidem. 01.1 6e3lib(3
pom(3la w swoim ser!&; <e narod( s)
li!niejse ode mnie8 ja"5e doam je w(pdi7?
0121 Kie obawiaj si i!$- Wspomnij ra!ej8 !o
4an8 Bg twj8 &!(ni ,araonowi i !aem&
Fgiptowi8 01M1 te wiel"ie do3wiad!enia8 "tre
widia( twoje o!(8 na"i8 !&da8 r" mo5n) i
rami w(!i)gnite8 "tr(mi 4an8 Bg twj8
w(prowadi !i. <a" &!(ni 4an8 Bg twj8
ws(st"im t(m l&dom8 "tr(!$ si obawias.
02?1 Be3le te5 4an8 Bg twj8 na ni!$ sersenie8
a5 w(gin) !i8 "tr( poostali8 i !i8 "tr( pred
tob) si &"r(li. 0211 Kie l"aj si i!$8 gd(5 4an8
Bg twj8 jest po3rd !iebie8 Bg wiel"i i
strasn(. H
4wt .;13A1'
D011 6e5eli a3 &s&!$as gos& 4ana8 Boga
twego8 i bdies pilnie spenia ws(st"ie jego
pr("aania8 "tre ja !i di3 nadaj8 to 4an8 Bg
twj8 w(w(5s( !i ponad ws(st"ie narod(
iemi. 021 E sp(n) na !iebie8 i dosign) !i
ws(st"ie te bogosawiestwa8 je5eli &s&!$as
gos& 4ana8 Boga twego. 031 Bogosawion(
bdies w mie3!ie8 bogosawion( bdies na
pol&. 041 Bogosawione bdie twoje
potomstwo8 plon twojej iemi8 ropd twego
4wt 22;1A14
4 $ttp;RRn!as.!omRp&bli!(st("aR!&"ierni"Aja"AiAaAileA(jeAsieAwAirael&R
1?
b(da8 miot twojej roga!in( i pr(!$we"
twoi!$ trd. 0'1 Bogosawion( bdie twj
"os i twoja die5aG 0*1 bogosawione bdie
twoje wej3!ie i twoje w(j3!ieG 0.1 powali 4an
twoi!$ niepr(ja!i8 "tr( powstaj) pre!iw"o
tobieG jedn) drog) w(jd) pre!iw"o tobie8 a
siedmioma drogami &!ie"a7 bd) pred tob). 021
4an "a5e8 ab( b(o tob) bogosawiestwo w
twoi!$ spi!$lera!$ i w "a5d(m predsiwi!i&
twoi!$ r)". 4obogosawi !i na iemi8 "tr)
daje !i 4an8 Bg twj. 0M1 4an &stanowi !i
sobie ja"o l&d 3wit(8 ta" ja" !i popr(si)g8
je5eli bdies prestrega pr("aa 4ana8
Boga twego8 i !$odi jego drogami. 01?1 E &jr)
ws(st"ie l&d( iemi8 5e imi 4ana jest
w(wane & !iebie8 i bd) si !iebie ba7. 0111
4onad miar obdar( !i 4an dobrem w twoim
potomstwie8 w ropodie twego b(da8 w
plona!$ twojej roli8 na iemi8 !o do "trej 4an
popr(si)g twoim oj!om8 5e !i j) da. 0121
Ntwor( 4an pred tob) swj s"arbie! dobra8
niebiosa8 ab( dawa7 des! na twoj) iemi w
!asie wa3!iw(m i ab( bogosawi7 wsel")
pra! twoi!$ r)" ta"8 5e bdies mg po5(!a7
wiel& narodom8 ale t( sam nie bdies
po5(!a. 0131 E &!(ni !i 4an gow)8 a nie
ogonem8 i bdies awse t(l"o na gre8 a
nigd( nie bdies na dole8 je5eli bdies
s&!$a pr("aa 4ana8 Boga twego8 "tre ja !i
di3 nadaj8 ab(3 i!$ pilnie prestregaG 0141 nie
odst)pis ani w prawo8 ani w lewo od 5adnego
e sw8 "tre ja wam di3 na"a&j po to8 ab(
pj37 a inn(mi bogami i im s&5(7. H
D# je5eli bdies pilnie s&!$a jego gos& i
w("onas ws(st"o8 !o powiem8 wted( bd
niepr(ja!ielem niepr(ja!i twoi!$ i
pre!iwni"iem pre!iwni"w twoi!$. 0231
#lbowiem anio mj pjdie pred tob) i
aprowadi !i do #morej!("w i
C$etej!("w8 i 4er((j!("w8 i
Kananej!("w8 i C$iwwij!("w8 i
6eb&ej!("w8 i w(tpi i!$. 0241 Kie "aniaj
si i!$ bogom ani im nie s&5. Kie !( ta" ja"
oni8 ale dos!tnie b&r i pot&! i!$ pomni"i.
02'1 6u$cie %anu, Bogu waszemu, a !n
pobogosawi chleb tw&( i wo") two(*. Nddal
te5 !$orob( spo3rd !iebie. 02*1 Kie bdie
roni)!ej ani niepodnej w twoim "raj&. /iczb)
"ni twoich uczyni) pen*. 02.1 J" mj
FI 23;2'A22
11
wb&d pred tob) i wprawi w prera5enie
wsel"i l&d8 pre!iw "trem& w(r&s(s8 i
sprawi8 5e &!ie"a7 bd) pred tob) ws(s!(
twoi niepr(ja!iele. 0221 4o3l te5 pred tob)
sersenie8 "tre w(pd) C$iwwij!("w8
Kananej!("w i C$etej!("w pred tob). H
Boga!two r(ba"w;
D# "ied( j&5 b(o rano8 stan) 6e&s na breg&G
ale &!niowie nie wiedieli8 5e to b( 6e&s. 0'1
Ce" im wi! 6e&s; %ie!i- /a!ie !o do
jedenia? Ndpowiedieli m&; Kie. 0*1 # Nn im
re"; Bap&37!ie sie7 po prawej stronie odi8 a
najdie!ie. 2apu#cili wi)c i nie mogli (e( (u$
wyci*gn*- z powo"u mn&stwa ryb. 0.1 Wted(
w &!e8 "trego miowa 6e&s8 re"
4iotrowi; 4an jest. :(mon 4iotr wi!8
&s(saws(8 5e 4an jest8 prepasa si sat)8 b(
bowiem nagi8 i r&!i si w moreG 021 dr&d(
a3 &!niowie pr(b(li w odi8 bo b(li
niedale"o od l)d&8 mniej wi!ej na dwie3!ie
o"!i8 !i)gn)! sie7 r(bami...4osed 4iotr i
w(!i)gn) sie7 na l)d8 pen* wielkich ryb,
kt&rych byo sto pi)-"ziesi*t trzy, a chocia$
ich tyle byo, nie po"ara si) sie-. H
6ana 21;*
$el"&o W w(!i)ga7 sie! r(bami
plet$os W wiel"a li!ba
i!$t$&s W r(ba
4opatr!ie na !en( r(b-
'
4opatr!ie na wiel"o37
sie!i r(ba!"i!$.
*.
<am a5 aroio si od poow&.
Kie8 6e&s nie dal im dw!$ plote"- <o b(
olbr(mi pow8 wart( "ro!ie. 4amita!ie ja"ie
plon( pr(nie3li w(wiadow!( Kanaan&?Kas
Bg jest pot5n(m Bogiem i nie jest s")p!em.
DE pr(b(li a5 do dolin( Fs"ol8 i uci)li tam
ga*+ krzewu winnego z (e"n* ki#ci*
winogron, i nie#li (* we "w&ch na "r*$ku,
nabrali ta"5e nie!o jabe" granat& i ,ig. 0241
/iejs!e to ostao nawane dolin) Fs"ol e
wgld& na "i37 winogron8 "tr) s(nowie
iraels!( tam &!ili. 02'1 Be wiadw w tej
iemi powr!ili dopiero po !terdiest& dnia!$.
02*1 E pr(sli do /oj5esa i do #arona8 i do
!aego bor& iraels"iego na p&st(ni 4aran8 do
Kades8 dali spraw im i !aem& borowi ora
po"aali im pod( tej iemi. 02.1 E opowiedieli
m&8 mwi)!; 4r(sli3m( do iemi8 do "trej
nas w(prawie3G ona re!(wi3!ie op(wa w
mle"o i mid8 a to s) jej pod(. H/iczb 17.
Ko#ci& nie kieru(e si) ekonomia i gospo"arka
tego #wiata1 (e#li cho"zi z Bogiem.
megas i!$t$&s W wiel"a r(ba
2
' $ttp;RRwww.agrostaw(.plRmod&les.p$p?nameSC(b(Cenni"
* $ttp;RRwww.sie!iA"orse.plRpodialAt"aninAsie!iow(!$.$tm
. $ttp;RRpg.gda.plRXjana"R4+NRpli"iR1?.pd,
2 $ttp;RRwww.wed"ar.plRwpAwebappRarti!leR122'
12
$e"aton pente"onta treis W 1'3
di"t&on W sie! r(ba!"a
s!$ioA roerwa7 si.
toso&tos W ta" wiel"a li!ba
D011 4ewnego ra&8 gd( Nn sta nad jeiorem
Lenearet8 a t&m to!( si do"oa niego8 b(
s&!$a7 :owa Bo5ego8 021 &jra dwie odie8
stoj)!e & breg& jeioraG ale r(ba!(8 w(seds(
ni!$8 p&"ali sie!i. 031 # wseds( do jednej
t(!$ odi8 nale5)!ej do :(mona8 prosi go8 ab(
nie!o odje!$a od breg&G i &siads(8 na&!a
rese odi. 041 # gd( presta mwi78 re"
do :(mona; W(jedV na gbi i ar&7!ie sie!i
swoje na pow. 0'1 # odpowiadaj)! :(mon8
re"; /istr&8 !a) no! !i5"o pra!&j)!8 ni! nie
owili3m(G ale na :owo twoje ar&! sie!i.
0*1 A g"y to uczynili, zagarn)li wielkie
mn&stwo ryb, tak i$ si) sieci rway. 0.1 :"inli
wi! na towar(s( w dr&giej odi8 ab( im
pr(sli pomo!)8 i pr(b(li8 i napenili obie
odie8 ta" i5 si an&ra(. 021 Wid)! to
:(mon 4iotr pr(pad do "olan 6e&sa8
mwi)!; NdejdV ode mnie8 4anie8 bom jest
!owie" gresn(. 0M1 #lbowiem d&mienie
ogarno jego i ws(st"i!$8 "tr( nim b(li8
powod& poow& r(b8 "tre agarnli. H
J" ';4
W <(m pr(pad"& roerwa( si sie!i- <en
pow m&sia b(7 jes!e wi"s(-
4ieni)de; stater
D#le 5eb(3m( i!$ nie gors(li8 idV nad more8
ar&7 wd" i weV pierws) owion) r(b8
otwr jej p(s!e"8 a najdies staterG tego
abier i daj im a mnie i a siebie. H
/t 1.;2.
%obra
D%ona" miar) ob"arzy ci) %an "obrem w
twoim potomstwie8 w ropodie twego b(da8 w
plona!$ twojej roli8 na iemi8 !o do "trej 4an
popr(si)g twoim oj!om8 5e !i j) da. 0121
Ntwor( 4an pred tob) swj s"arbie! dobra8
niebiosa8 ab( dawa7 des! na twoj) iemi w
!asie wa3!iw(m i ab( bogosawi7 wsel")
pra! twoi!$ r)" ta"8 5e bdies mg po5(!a7
wiel& narodom8 ale t( sam nie bdies
po5(!a. H
4wt 22;11
D# je3li 6a w(ganiam demon( %&!$em Bo5(m8
ted( nadeso do was Krlestwo Bo5e. 02M1
Albo (ak mo$e kto we(#- "o "omu mocarza i
/t 12;2M8 /" 3;2.
13
(ego sprz)ty zagrabi-, (e#li pierwe( nie zwi*$e
mocarza, wte"y "opiero "om (ego ograbi8 H8
DKi"t pre!ie5 nie mo5e8 wseds( do dom&
mo!ara8 zagrabi- (ego sprz)tu8 je3li pierwej
nie wi)5e owego mo!araG wted( dopiero dom
jego ograbi. H
DE !$o7b(m roda cae mienie swo(e...H 1 Kor 13;3
4rosperowanie;
DN 4anie8 ra! bawi78 N 4anie8 ra!
pos!3!i7- 02*1 Bogosawion(8 "tr(
pr(!$odi w imi 4ana- Bogosawim( wam
dom& 4as"iego. H
4s 112;2'
D4o"j nie!$ pan&je w m&ra!$ twoi!$8 # spok&(
w twoi!$ paa!a!$- H. Uebrajs"i ma sowo;
shal!a ona!a ob,ito378 prosperowanie.
4s 122;.
D/odl si o to8 aby ci si) we wszystkim
"obrze powo"zio i ab(3 b( drw ta"8 ja"
dobre si ma d&sa twoja. H
3 6ana 2
D4reo5on( wiienia nie m&sia dogl)da7 tego8
!o powier( 6e,owi8 gd(5 4an b( nim i
sprawi8 5e s!3!io m& si we ws(st"im8
!o"olwie" !(ni. H
Le 3M;23
D<(l"o b)dV mo!n( i bardo m5n(8 ab( 3!i3le
!(ni7 ws(st"o wed&g a"on&8 ja" !i /oj5es8
mj s&ga8 na"aa. Kie odstp&j od niego ani w
prawo8 ani w lewo8 ab( !i si wiodo wsdie8
do")d"olwie" pjdies. 021 Kie!$aj nie oddala
si "siga tego a"on& od twoi!$ &st8 ale
rom(3laj o niej we dnie i w no!(8 ab( 3!i3le
!(ni7 ws(st"o8 !o w niej jest napisane8 bo
wted( pos!3!i si twojej drode i wted(
bdie !i si powodio. 0M1 C( nie
pr("aaem !i; B)dV mo!n( i m5n(? Kie bj
si i nie l"aj si8 bo 4an8 Bg twj8 bdie
tob) wsdie8 do")d"olwie" pjdies. H
6o 1;.
DWted( ja im odpowiediaem ta"; B&g niebios
poszcz)#ci nam9 /( a38 jego s&d(8
abierem( si do b&dow(8 ale w( nie ma!ie ani
dia&8 ani prawa8 ani pami)t"i w 6er&alemie. H
Ke 2;2?
DNn rwnie58 Uis"ias8 "aa at"a7 grn(
odp(w wd Li!$on& i s"ierowa7 je prosto w
d po a!$odniej stronie /iasta %awidaG w
ka$"ym prze"si)wzi)ciu wio"o si)
4iskiaszowi. H
2 Kron 32;3?
DB( pr(wi)an( do 4ana i nie odstpowa od 2 Krl 12;.
14
niego8 prestregaj)! pr("aa8 ja"ie 4an nada
/oj5esowi. 0.1 :ote$ %an by z nim,
wszystko, co prze"si)wzi*, wio"o mu si). H
D4ro3!ie o po"j dla 6er&alem&- Kie!$ 5(j) w
spo"oj& !i8 "tr( !i mi&j)- 0.1 4o"j nie!$
pan&je w m&ra!$ twoi!$8 # spo"j w twoi!$
paa!a!$- H. Nr(gina jedna" brmi ta";
D/dl si o po"j 0s$alowm1 w 6er&alemie8
bd) prosperowa7 0s$ala$ 18 !i "tr( !ie mi&j)
0a$ab1. 4o"j 0s$alowm1 w twoi!$ brama!$ i
prosperowanie8 ob,ito37 0s$alQa$ 1 w twoi!$
paa!a!$ H K';
4s 122;*
Kto jest dzieckiem bra!ama?
"#lbowiem nie wszyscy, ktrzy pochodz z Izraela, s Izraelem$ %&' i nie wszyscy s
dzie(mi, dlatego )e s potomstwem #brahamowym, lecz jest tak: *d Izaaka zwa( si+ b+dzie
potomstwo twoje %,' To znaczy, e nie dzieci cielesne s dziemi Boymi, lecz dzieci
obietnicy licz si za potomstwo. - Rzymian 9
"a uczyni. tak, aby objawi bogactwo chway swojej nad naczyniami zmi.owania, ktre
uprzednio przygotowa. ku chwale, %/0' takimi naczyniami jeste1my i my, ktrych powo.a.,
nie tylko z 2ydw, ale i z pogan, %/3' jak te) u *zeasza mwi: 4ie mj lud nazw+ moim
ludem i t+, ktra nie by.a umi.owana, nazw+ umi.owan$ %/5' i b+dzie tak, )e na tym
miejscu, gdzie im powiedziano: 4ie jeste1cie ludem moim 6 nazwani b+d synami Boga
)ywego %/&' # Izajasz wo.a nad Izraelem: 7ho(by liczba synw Izraela by.a jak piasek
morski, tylko resztka ocalona b+dzie$ %/,' bo 8an wykona wyrok, rych.o i w krtkim czasie
na ziemi %/9' I jak przepowiedzia. Izajasz: :dyby 8an ;ast+pw nie pozostawi. nam
zarodzi, staliby1my si+ jak <odoma i byliby1my podobni do :omory %=0' 7) tedy
powiemy> To, e poganie, t!"zy nie dyli do sp"awiedliwo#ci, sp"awiedliwo#ci dostpili,
sp"awiedliwo#ci, t!"a jest z wia"y$ %=1' a Izrael, ktry d)y. do sprawiedliwo1ci z zakonu,
do sprawiedliwo1ci z zakonu nie doszed. %=/' ?laczego> ?latego, )e by.o to nie z wiary,
lecz jakby z uczynkw$ potkn+li si+ oni o kamie@ obrazy, %==' jak napisano: *to k.ad+ na
<yjonie Aamie@ obrazy i ska.+ zgorszenia, a kto w niego uwierzy, nie b+dzie zawstydzony -
Rzymian 9
"aby b.ogos.awie@stwo #brahamowe przesz.o na pogan w Bezusie 7hrystusie, my za1,
aby1my obiecanego ?ucha otrzymali przez wiar+ - %al &'()
Bro&mienie tego ,ragment& jest KJ+CBNWF b( ro&mie7 "im /Y jeste3m( i !o nam
pr(pado- Wiel& C$re3!ijan nie ro&mie i stad nie mo5e go otr(ma7. "ale ten jest *ydem,
t!"y jest nim wewnt"znie, i to jest obrzezanie, ktre jest obrzezaniem serca, w +,ch,, a nie
wed.ug litery$ taki ma chwa.+ nie u ludzi, lecz u Boga -Rzymian -
1'
"laczego wic mao osb dostp#je bogosawiestwa?
<o w(ni"a nie nania Biblii i nie ro&mienia !o stao si w K<. E '3 mwi nam o t(m !o stao si
na "r(5&. /ase8 s!eglnie nieo!$r!on(!$ w %&!$& C$re3!ijan nie pr(jm&je tego ,ragment&.
Kiewiara jest podstawa bra"& bogosawiestwa. %op"i "o3!i nie &pora si t(m demonem 0ta"8
niewiara to demon18 nie mog) ni! wi)7 od Boga i i!$ 5(!ie bdie 5m&dn) &dr"a w !iele.
"#c!owe problem$ w osi%gnici# bogosawiestwa
materialnego&
W(mienib(m t&taj "il"a niemiernie wa5n(!$ aspe"tw8 "tre mog) !i)5(7 na danej osobie. Kp;
6e3li !$odie3 do wr5"i ab( si wboga!i78 p(tae3 ja" jeden "rl & Beleb&ba. /&sis to
w(na7 ja"o gre!$8 ama7 "l)tw(8 w(goni7 demon( i prosi7 o Bo5e bogosawiestwo w
t(!$ "westia!$.
6e3li "rade38 to post)p podobnie. 4atr(s w $oros"op ja" si wboga!i7? 6este3 pod
pre"lestwem od Boga.
6e3li twoja rodina tr&dnia si li!$wa8 w(&daa pieni)de itd. to !i)5( "l)twa na !aej
genera!ji. 4odobnie je3li rodina b(a odiejami8 gangsterami8 ajmowaa b)dV ajm&je si
w(&daniem ,ors(8 "antowaniem8 nielegaln(m $andlem itd. W(naj gre!$( rodin(8 am
"l)tw( genera!(jne i w(r&7 demon(.
6e3li posiadas w dom& predmiot(8 bo5"i8 bibelot( maj)!e !i pr(nie37 >s!3!ie> to s) to
pre"lte obie"t(. /&sis si i!$ pob(7 i po"&towa78 ami)! "l)tw( i w(ganiaj)!
wsel"iego demona.
6e3li po!$odis "&lt&r( bawo!$wal!ej i pieni)de rodin( b(( awierane bo5"owi8 to
m&sis nim ama7 pa"t. W(naj wsel"ie r(t&a( wi)ane oddawaniem m& 0im1 !!i8
o5one o,iar( 0 re!(8 predmiotw8 wier)t i !asem te l&di Aw #,r(!e s"adaj) o,iar(
pigmejw8 b( to >pr(nioso im maj)te">. Cwnie5 w"adaj) i!$ s!)t"i w "amie
wgieln( bines& ab( to >sprowadio ,ort&n>1. 4ogas!( prod"owie w 4ols!e mogli robi7
do"adnie to samo. 4o"&ta8 w(re!enie si demonw8 o,iar8 amanie "l)tw genera!(jn(!$8
od!inanie si od t(!$ re!( i... w(ganianie demonw. Katoli!(m pr(nosi pre"lestwo
e"onomi!ne8 d&!$owe i ,i(!ne.
Bo3liwa osoba moga rwnie5 prbowa7 &5(wa7 np. magii s(mpat(!nej8 wi)7 "awae"
!ego3 !o nale5( do !iebie i a"opa7 to na"adaj)! ,inansowa "l)tw. <o mo5e dot(!(7
ind(wid&alnej osob(8 rodin(8 bor&8 bines& itd.
Wsel"iego t(p& pod"ow(8 s(mbole8 am&let( s!3!ia8 mantr(8 lal"i "a!$ina
M
8 "ominiar8
pos)5"i b&dd(8 !$is"ie !erwone lamp"i8 ,eng s$&i8 monet(8 !terolistna "oni!(n"a8
st&dien"i 5(!eniami8 spadaj)!e gwiad"i8 s!3liwe "amienie8 pl&sowe misie na
s!3!ie pod!as egamin&8 anio( s!3!ia8 aj!a ap"a8 itd. Ka5d( ni!$ jest
pr(!$odeniem do diabw ab( prosi7 i!$ o pieni)de.
6a" !(tali3m( w jedn(m wersetwA a >blo"ada> ,inansowa mo5e sta7 mo!ar. 4o w(nani&
gre!$w8 amani& "l)tw i i!$ odesani& do nadaw!(8 nale5aob( wi)a7 tego demona8 na"a&j)!
m& w(po3!i7 agrabione re!(8 obie!ane od Boga. %o disiejsego dnia wiel& l&di &daje si do
bo5"w b( &prasa7 i!$ o ,inansowe "or(3!i. Nto pr("ad(;
M $ttp;RRen.wi"ipedia.orgRwi"iRUopiZKa!$inaZ,ig&res
1*
Ja"s$mi
Kj[r\r
%ai"o"&ten
9&"&ro"&j&
9re(ja
Pai3raQa]a
Uat$or
#b&ndantia
'uno 0oneta 0w C(mie bili bilon w jej
3wi)t(ni-1
6amb$ala
Cai :in Ya
<i&ra"$
/ami wata
L&an Long
%a^bog
Peles
#je
#s$ia"le
E$ 4>en
Endrani
JennaIida_
4arendi
4iln(tis
<sai :$en
/er"&r(
C( Biblia mwi !o3 na temat l&di wra!aj)!(!$ si do bo5"w ab( dosta7 majtno3!i? W /t 4;2A
1? i J" 4;'A* !(tam( ja" satan pr(!$odi ab( prbowa7 w ten sposb "&si7 pana 6e&sa.
DBnow& wi) go diabe na bardo w(so") gr i po"aa m& ws(st"ie "rlestwa 3wiata
ora !$wa i!$. 0M1 E re" m&; <o ws(st"o dam !i8 je3li &padnies i o5(s mi po"on.
01?1 Wted( re" m& 6e&s; EdV pre!8 satanie- #lbowiem napisano; 4an& Bog& swem&
po"on oddawa7 i t(l"o jem& s&5(7 bdies. D
# je3li diabe o,erowa ten sposb :(nowi Bo5em&8 to !( nie pr(la do niejednego !owie"a na
tej iemi?
Kilka prawd
1. J&die ta" d&go 5(li pod pre"lestwem8 e bogosawiestwo jest dla wiel& !(m3
niepojt(m b)dV nienat&raln(m. 4otreba jest ab( mieni7 m(3lenie na Biblijne.
2. >Kiegodn(>8>"im jestem 5eb(> jest &wa!aniem Nj!&8 "tr( daje dobre dar( jego die!iom i
s&gom. Bg w(bra bogosawiestwo dla jego die!i. Co w(brae3 t(?
3. B(!ie na po$yczkach, kre"ytach, hipotekach !( zapomogach nie jest droga Boa ale
niewolni!a8 w s(stemie tego 3wiata. %&gi oj!a spa!aj) pVniej die!i8 i i!$ die!i. 6est to
spoe!estwo wie!nie ad&5one. Boe bogosawiestwo mwi; Bo oczywicie nie
bdzie u ciebie ubogiego, gdy Pan bogosawi ci bdzie w ziemi, ktr Pan,
Bg twj, daje ci w dziedziczne posiadanie, (5 jee!i ty!ko bdziesz s"c#a gos"
Pana, Boga swego, i starannie spenia to przykazanie, ktre ci dzi$ nadaj, (%
gdy Pan, Bg twj, bogosawi ci bdzie, jak ci obieca, aby wielu ludom
poycza w zastaw, ale ty sam nie bdziesz si zapoycza i dawa zastawu.
Bdziesz panowa nad wielu ludami, ale one nie bd nad tob panowa.
,Pan "stanowi ci sobie jako !"d $wity, tak jak ci poprzysig, jee!i bdziesz
przestrzega przykaza& Pana, Boga twego, i c#odzi jego drogami' (() * "jrz
wszystkie !"dy ziemi, e imi Pana jest wzywane " ciebie, i bd si ciebie ba'
((( Ponad miar obdarzy ci Pan dobrem w twoim potomstwie, w rozpodzie
twego byda, w p!onac# twojej ro!i, na ziemi, co do ktrej Pan poprzysig twoim
ojcom, e ci j da' ((+ Otworzy Pan przed tob sw! s"arbiec dobra, niebiosa,
1.
aby dawa deszcz na twoj ziemi w czasie wa$ciwym i aby bogosawi
wszel" prac twoic# r" ta", e bdziesz mg poycza wielu narodom, ale
ty sam nie bdziesz poycza. ((, * "czyni ci Pan gow, a nie ogonem, i
bdziesz zawsze ty!ko na grze, a nigdy nie bdziesz na do!e, jee!i bdziesz
s"c#a przykaza& Pana, Boga twego, ktre ja ci dzi$ nadaj, aby$ ic# pi!nie
przestrzega- ((. nie odstpisz ani w prawo, ani w !ewo od adnego ze sw, ktre
ja wam dzi$ nakaz"j po to, aby pj$ za innymi bogami i im s"y' (Odpowiednio
Pwt 15 i 28). <a"a e"onomia jest niemo5liwa dla s(stem& Babilon& w "tr(m 5(jem(.
Ws(st"o natomiast mo5liwe jest 6e&sem-
4. <(l"o !i C$re3!ijanie8 "tr( &wier(li :owo i !$od) w wiere bd) ogl)da7 spenione
obietni!e. %ot(!( to ,inansw8 drowia8 wal"i d&!$owej8 &wolnienia itd.
'. Oadna obietni!a nie jest wita BFB W#JKE. C$re3!ijan"i !(wil8 "tr( nie ma 5(!ia
modlitewnego i nie robi wali d&!$owej bdie preb(wa i &s(!$a na odoga!$ i jad rest"i
e 3mietnis"a 5(!ia.
*. W obietni!e nie w!$odis pod!as ' min&towego apa&8 ale stoj)! w wiere w 1??@ w
"a5d(!$ o"oli!no3!ia!$-
B dr&giej stron(8 re!( ta"ie ja"; bieda8 nie&rodaj8 pre!itno378 niedomagania8 bra" w(dawania
owo!w8 bepodno37 s) ona"ami "l)tw( i diaalno3!i demonw w 5(!i& !owie"a. 04tw
221.F&ropa i #mer("a nie 5(j) w m(3leni& Biblii ale Lre!"imA ,iloo,ii i l&d"i!$ osi)gni7A
$&manim&8 d(s"&sji itd. C(ni!( w(wod) si gre!"iej m(3li ,iloo,i!nej i nie mog) !$odi7 w
s(stemie :owa Bo5ego-
1?
Erael w(!$od)! Fgipt&8 m&sia b(s"awi!nie pob(7 si ta"5e i!$
sposob& m(3lenia. Nsob(8 "tre nie wier) Bog&8 nie bd) ogl)da7 6ego !$wa(. <o bardo prosta i
ja"5e gbo"a araem m(3l Biblijna. 4onanie :owa Bo5ego w %&!$& jest interesem "a5dego
4rotestan!"iego C$ar(mat("a i Bielono3wi)t"ow!a. Ena!ej8 >to nie bdie diaa7>.
4o niebiblijn(m "atoli!(mie poosta te niebiblijn( obra C$re3!ijanina. + nie"tr(!$ w!i)5
osoba s!$orowana8 bita pre los i diabla8 pen) bied( i problemw drowotn(!$ to w!i)5 wr
C$re3!ijanina. Katoli!"i UiobA !ierpitni". <o e,e"t d&gowie!nego 5(!ia w "atoli!(mie8 stad
"a5d( 4rotestant potreb&je ama7 &!$w(t demonw "atoli!"i!$. 6a" to robi7? Kajpro3!iej
pos&!$a7 i modli7 si raem "aaniem at(t&owan(m; ?uchowe Crd.a katolicyzmu
11
%= cz+1ci6
wst+p, 1 i /'
'waga na (asz$w% pokor)
Csto re"oma po"ora to ni! innego ja" w(mw"a ab( nie wier(7. Nsoba nie pr(jm&j)!a
Bo5(!$ obietni! &wa5a si a >bogobojna>8 >niegodna> i >nie as&g&j)!a> i jest to apre!eniem na&"
4isma8 arwno :< i K<. <a"iej osob( Bg nie mo5e &5(78 !$(ba e mieni m(3lenie. Kie liae3
posad"i? Kie &5alae3 si w(star!aj)!o nad sob) di3 ? <o3 nie C$re3!ijanin? <o najwi"sa
b&jda i bd&ra ora s!$eda bawo!$walstwa "atoli!"iego. Nni amiast pr(j)7 prawd :owa8
:#/E &stalaj) ja" si Bog& pr(podoba7- C( to te t(? Enni po"ora na(waj) nie powiedenie
4rawd( i nie gorsenie. Kastpna b&jda na resora!$- C$re3!ijanie pr(jli wiele ma"s(m i
powiedone"8 ale nie sprawdili i!$ Vrda8 stad !ierpi).
1? $ttp;RRen.wi"ipedia.orgRwi"iRC(ni!ismZ@22p$ilosop$(@2M
11 $ttps;RRwww.(o&t&be.!omRwat!$?QS`6/$bM2wwnw
12
".ieche was tedy nit nie sdzi/"ino0 z powodu pokarmu i napoju albo z powodu 1wi+ta
lub nowiu ksi+)yca bdC sabatu %1&' Dszystko to s tylko cienie rzeczy przysz.ych$
rzeczywisto1ci natomiast jest 7hrystus %1,' .iech was nit nie potpia/atab"abe,o 1
zwodzi od nag"ody0, kto ma upodobanie w poni)aniu samego siebie% thelo tapeinophrosune6
dobrowolne poni)anie, wg uznania ' i w oddawaniu czci anio.om, a opierajc si+ na swoich
widzeniach
1/
, pyszni si+ bezpodstawnie cielesnym usposobieniem swoim
1=
, %19' a nie trzyma
si+ g.owy, z ktrej ca.e cia.o, od)ywiane i spojone stawami i 1ci+gnami, ro1nie wzrostem
Bo)ym %/0' Be1li tedy z 7hrystusem umarli1cie dla )ywio.w 1wiata, to dlaczego poddajecie
si taim zaazom, jaby#cie w #wiecie yli' /-(0 nie dotyaj, nie oszt,j, nie ",szaj2 /--0
8rzecie) to wszystko niszczeje przez samo u)ywanie, a s to tylko przykazania i nauki
ludzkie %/=' 3aj one poz!" md"o#ci /esti sophia0 w ob"zdach wymy#lonych p"zez
l,dzi
()
, w poniani, samego siebie i w ,ma"twiani, ciaa, ale nie maj adnej wa"to#ci,
gdy chodzi o opanowanie zmys!w. -/ist "o Kolosan 2
Kied( Bg "a5e !i sta7 i &,a78 to nie daj si robi7 w tego t(p& ,as(w) po"or. Bg nie dal w
Biblii8 !ego3 !o b( nie b(o osi)galne- Bg nie obie!&je !ego38 !ego nie da si wi)7- Nn nie jest
ja" !owie"- B 6e&sem naprawd mo5es ws(st"o- Ki! nie stoi na pres"odie8 pr! twojej
niewiar( i niero&mienia :owa8 bra"& rela!ji Bogiem8 !( mo5e 5(!ie w gre!$& i bra"&
&wolnieniaR wal"i d&!$owej- :prawdV swoje 5(!ie.
*odlitwa o #wolnienie od (inansow$c! przeklestw i blokad&
+wzr),
Nj!e Kiebies"i pr(!$od do Ciebie pred <ron aas"i w imieni& 6e&sa C$r(st&sa ab( pr(j)7
disiaj bogosawiestwo. W(ba! mi mj &dia w abobona!$ i a"linania!$ pienid(8 a
wra!anie si do pre!iwni"a o dobra materialne. W(ba! mi moje "ombinowania8 pre"rt(
!$a!$me!twa ora mata!twa. W(ba!8 e na!i)gaem l&di na "as8 "& i!$ stra!ie i rogor(!eni&.
W(naje te wsel"ie gre!$( moi!$ prod"w po ob& strona!$ ja"; o,iar( bo5"om w !ela!$
dob(!ia ,inansow(!$ bon&sw8 o,iar( e wier)t i l&di8 !$odenie do wr5e"8 pa!enie
wiedVmom a robienie r(t&aw ,inansow(!$8 wra!anie si do bo5"w ,inansow(!$ ja" b&dda
0popatr na stan t(!$ "rajw "tr( !!a b&dd-1. W(naje8 e od di3 die8 t(l"o od 6e&sa
pr(jm bogosawiestwo8 Nn jest moim aopatreniem i w("onaw!a obietni! prepeniaj)!(!$
:owo Bo5e- Nj!e amie wsel"ie pre"lestwo na bogosawiestwo. Bobowi)&je si do
w(r&!enia wsel"i!$ bibelotw8 "tre maja pr(nosi7 s!3!ie8 ,&"sa itd. Bwi)&je tera wsel"ie
demon(8 "tre wes( do mojego 5(!ia pre otwarte drwi w "westii ,inansw.
1'
Bam("am na
awse dostp t(!$ i podobn(!$ demonw i ar(glow&je te drwi "rwi) Baran"aA 6e&sa. <era
na"a&je t(m demonom op&3!i7 mnie i i378 es"ortowane pre anio( bo5e do ot!$ani8 mianowi!ie;
bra" w(dawania owo!w
blo"ada ,inansowa
demon ,inansw
nie&rodaj d&!$ow(
nie&rodaj ,i(!n(
demon( !$orb
bieda
!ar( ,inansowe
12 Biblia Krla 6a"&ba ma; w3!i&biaj)! nos0embate&o 1 w te re!(8 "tr(!$ nie widia0$orao 1
13 BK6 ma; pr5no 0ei"e 1 nap&son(0p$&sioo W nad)7 si ja" balon1 popre swj !ielesn(0sarI 1 &m(s.0no&s 1
14 BK6 ma; w(m(3lone pre siebie pra"t("i as!et(!ne 0et$elot$res"eia 18 samoA poni5anie 0tapeinop$ros&neA mam(
tego plag po bora!$- 1 nie os!danie !iaa 0ap$eidiaA aniedb(wanie l&b "atowanie8 somaA !iao 1
1' nie dawaj!ie diab& pr(stp&. F, 4.
1M
!ar( nie&rodaj&
bra" pienid(
/amona
!!enie pienid(
w(&danie pienid(
"&p!enie
li!$wa
bra" ,ors( do pierwsego
na garn&s"& mat"i
bra" perspe"t(w
a passa
nies!3!ie
problem( ,inansowe
d&g
m(3lenie $&manist(!ne
w(mw"i
niewiara
ja" oba! to &wier
pa!
&5alanie si nad sob)
o,iara los&
dan( na !owie"a
&,no37 w !owie"&
w)tpienie
"ls"a
niewolni" s(stem&
niewolni!two ,inansowe
niewolni!two !$orobowe
nie&doln(
stra!$ pred l&dVmi
sara m(s"a
,ias"o
"lapa
pe!$
!i5"ie !as(
opresja ,inansowa
wore" be dna
( los
a passa
tragedie
"atastro,a
martwienie si
pa! amiast wiar(
!arna ow!a
niedojda
diade"A 5ebra"
wie!n( d&5ni"
strat( ,inansowe
astoje gotw"i
w(r&te" spoe!n(
nda
d&gi
po5(!"i
5(!ie na apomoga!$
5ebranie
gr(ota
bra" pr(so3!i
nie!$7 do Biblii
!$odenie w !iele
s"aan( na dan( los

Bwi)&je te wsel"iego mo!ara 0wg /" 3;2. i /t 12;2MA D#lbo jak mo)e kto wej1( do domu
mocarza i jego sprz+ty zagrabi(, je1li pierwej nie zwi)e mocarza$ wtedy dopie"o dom jego
ograbi>- ,- I przywo.awszy ich, mwi. do nich w podobie@stwach: Bak mo)e szatan szatana
wyp+dza(> %/0' Be1liby krlestwo samo w sobie by.o rozdwojone, to takie krlestwo nie mo)e si+
osta( %/3' 4 je#liby dom sam w sobie by "ozdwojony, to tai dom nie bdzie m!g si osta. %/5' I
je1liby szatan powsta. przeciwko sobie samemu i by. rozdwojony, nie mo)e si+ osta(, albowiem to
jest jego koniec %/&' .it p"zecie nie moe, wszedszy do dom, moca"za, zag"abi jego sp"zt,,
je1li pierwej nie zwi)e owego mocarza$ wtedy dopiero dom jego ograbi "18 "tr( pre lata
prbowa tr(ma7 nale5ne mi pieni)de w swoim demoni!n(m ban"&. bKa"a&je ab( w(po3!i te
pieni)de8 maj)t"i8 dom(8 dobra materialne8 3rod"i patni!e8 spad"i..................... itd. W imieni&
6e&sa C$r(st&sa0wg 4r( *A # gdy go z.api, musi odda( siedmiokrotnie, musi odda( ca.e mienie
swojego domu 1. Codwajam( dom mo!ara8 wi)&jem( jego dobra i &walniam( je do nasego
5(!ia. /&si on spa!i7 odset"iA . "rotna warto37. +walniam( i amiem( wsel"ie blo"ad( w
p(ni!i& bogosawiestwa #bra$ama do nasego 5(!ia.
2?
"i w ten sposb wystawcie mnie na prb+E 6 mwi 8an ;ast+pw 6 czy wam nie otwo"z
oien niebiesich i nie wylej na was bogosawie5stwa ponad mia". %11' I zabroni+
potem szara@czy po)era( wasze plony rolne, wasz winograd za1 w polu nie b+dzie bez
owocu 6 mwi 8an ;ast+pw %1/' Dszystkie narody b+d was nazywa( szcz+1liwymi, bo
b+dziecie krajem uroczym 6 mwi 8an ;ast+pw - 6s. 3alachiasza &
"4amaszczasz oliw g.ow+ moj, ielich m!j p"zelewa si -6s. 7salm!w -&
";nam uczynki twoje$ oto sprawi.em, )e przed tob otwarte drzwi, ktrych nikt nie mo)e
zamkn( -4poalipsa /8bjawienie0 &
"I po.o)+ na jego ramieniu l,cz dom, +awida, %map$tea!$ bayith ?a!iyd ' i gdy on
otworzy, to nikt nie zamknie, a gdy on zamknie, to nikt nie otworzy -6s. 9zajasza --
W imieni& 6e&sa C$r(st&sa-
#men.
21
Konie!nie pre!(taj;
C( naprawd Bg uzdrawia t(l"o nie"tr(!$
l&di?
# gdie Biblia mwi8 e 7hrze1cijanin mo)e mie(
demona ?
P"b!ikacje s"by /nty0k"menia s za darmo i po!ecam je wysa osoba
zainteresowanym' Podzie! si wiedza i bogosawie&stwem z innymi' 1ie!" !"dzi czeka na
sowa od Boga' 1ie!" !"dzi potrzeb"je zobaczy swj stan i odkry, ze jest to czas aby na
nowo zacz "2a Bog"3 4ez"s jest jedyna nadzieja tego pod"padajcego $wiata i jego
5owo jest niezmienne' 4ego obietnice zawsze si wypeniaj, 4ego 62iara na krzy" nie
bya daremna, 4ego moc jest dzisiaj wiksza ni kiedyko!wiek3 7)8 Po!akw nie syszao
moe prawdziwej, penej 0wange!ii' 9zi$ moe si to zmieni3 1iksze c"da s
rezerwowane d!a tego poko!enia3
22
-ndeks al(abet$czn$
Bardo istotne werset(.........................................................................................................................2
bogosawiestwo................................................................................................................18 1?8 14pp.
Bogosawiestwo.................................................................................................................................4
boga!two....................................................................................................................................'pp.8 14
Boga!two....................................................................................................................................18 28 11
Boga!two r(ba"w.............................................................................................................................11
bo5"i ,inansowe..................................................................................................................................1'
dobra....................................................................................................................................8 1?8 128 1*
%obra..................................................................................................................................................12
%&!$owe Vrda "atoli!(m&A "aanie...............................................................................................1.
%ie!"o #bra$ama.........................................................................................................................38 14
9as(wa pobo5no37.............................................................................................................................3
9as(wa po"ora..............................................................................................................................1.p.
Kil"a prawd........................................................................................................................................1*
/odlitwa o &wolnienie.......................................................................................................................12
pieni)de.............................................................................................................................................1'
4ieni)de.............................................................................................................................................12
prosperowanie..................................................................................................................................13p.
4rosperowanie....................................................................................................................................13
srebro...........................................................................................................................................48 *pp.
:rebro....................................................................................................................................................
oto.............................................................................................................................................48 *pp.
Boto.....................................................................................................................................................*