Se presenta ello cuando se dice: derechos aduaneros. El trmino as empleado carece de precisin tcnica. Derecho como ciencia del Derecho Aqu el Derecho es considerado como criterio doctrinario. Por ello, escuchamos decir: doctor en Derecho, Facultad de Derecho, estudiante de Derecho.
Esta acepcin no es correcta, ya que debiera decirse, doctor, estudiante o facultad de ciencias del derecho, o de ciencias jurdicas. Derecho como pretensin En este caso se habla de derecho subjetivo o facultad jurdica, es decir, la facultad o poder que tiene un sujeto, -bajo la proteccin legal- de realizar determinados actos libremente y con exclusin de los dems.
Ejemplo: El derecho que tiene cada persona a tener propiedad, a testar, a valorar. Derecho como norma o sistema de normas En este caso nos referimos al derecho objetivo, porque es considerado, en s mismo, como objeto, e independientemente de los sujetos sobre los cuales recae.
Bajo esta acepcin hablamos de un conjunto de reglas de conducta que rigen la convivencia de los hombres en sociedad.
Se habla, entonces, de Derecho civil, Derecho penal, Derecho romano, Derecho peruano, etc. Derecho como sinnimo o ideal de justicia La nocin del derecho gobierna todas las manifestaciones jurdicas, y la justicia no es sino la obediencia a esa nocin de Derecho, elemento supremo del orden social.
No se puede decir que exista una identidad entre las nociones de Derecho y la justicia.
La palabra derecho deriva de la voz latina directum, de dirigere, dirigir, encauzar; significa lo que est conforme a la regla, a la norma. Qu son los derechos humanos? Los derechos humanos son prerrogativas inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna de condicin.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella. (tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional).
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
Universalidad Corresponden a todas y cada una de las personas por el hecho de pertenecer a la especie humana.
El principio es la piedra angular del derecho internacional de los derechos humanos.
En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, se dispuso que todos los Estados tenan el deber, independientemente de sus sistemas polticos, econmicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.
Inalienabilidad: No es posible ceder los derechos humanos; son irrenunciables.
Su inherencia es consustancial a todos, estn referidos a la dignidad intrnseca del ser humano.
Indivisibilidad No pueden fragmentarse porque en conjunto representan la integridad del catlogo de derechos histricos.
La vigencia sociolgica de unos exige el disfrute de los dems.
Interdependientes Los vnculos entre ellos, forman un nexo indisoluble. Interdependientes e indivisibles Todos los derechos humanos, sean civiles y polticos, como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de expresin; los derechos econmicos, sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la educacin; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre determinacin, todos son: indivisibles, interrelacionados e interdependientes.
El avance de uno facilita el avance de los dems. De la misma manera, la privacin de un derecho afecta negativamente a los dems.
Complementariedad Cada uno de los grupos de derechos son un parcela especfica de los derechos humanos, cada una es complemento de sus similares.
jadzibs@uaemex.mx ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE El artculo de la declaracin Universal de los Derechos Humanos introdujo las palabras: dignidad, justicia e igualdad.
a) Qu significan estas 3 palabras para la vida de cada persona. b) Como se relacionan esas tres palabras entre s. c) Los derechos humanos se trata de algo innato como las manos o los ojos? d) Cmo asegurar que se respeten nuestros derechos? jadzibs@uaemex.mx Iguales y no discriminatorios La no discriminacin es un principio transversal en el derecho internacional de derechos humanos. Est presente en todos los principales tratados de derechos humanos y constituye el tema central de algunas convenciones internacionales como la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Racial y la Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer.
El principio se aplica a toda persona en relacin con todos los derechos humanos y las libertades, y prohbe la discriminacin sobre la base de una lista no exhaustiva de categoras tales como sexo, raza, color, y as sucesivamente. El principio de la no discriminacin se complementa con el principio de igualdad, como lo estipula el artculo 1 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Derechos y obligaciones Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La obligacin de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La obligacin de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los derechos humanos contra individuos y grupos.
La obligacin de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los derechos humanos bsicos. En el plano individual, as como debemos hacer respetar nuestros derechos humanos, tambin debemos respetar los derechos humanos de los dems.