XXXVI.
Sur l'instruction gratuite et obligatoire (13 ao t 1793)
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XXXVII. Sur les cr anciers de la liste civile et les r quisitions
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d partementales (14 ao t 1793)
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XXXVIII. Sur de nouvelles mesures r volutionnaires (4 septembre 1793)
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XXXIX.
Sur les secours
accorder aux pr tres sans ressources (22
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novembre 1793)
XL.
Contre les mascarades antireligieuses et sur la conspiration de
l' tranger (26 novembre 1793)
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XLI.
Sur l'instruction publique (26 novembre 1793)
XLII.
Sur les arr t s des repr sentants en mission en mati re
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financi re (1er d cembre 1793)
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XLIII.
D fense aux Jacobins (3 d cembre 1793)
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XLIV.
Sur les mesures
prendre contre les suspects (7 d cembre 1793)
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XLV.
Sur l'instruction publique (12 d cembre 1793)
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1794
XLVI.
Sur l' galit des citoyens devant les mesures r volutionnaires
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(23 Janvier 1794)
XLVII.
Pour le P re Duchesne et Ronsin (2 f vrier 1794)
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XLVIII. Sur l'abolition de l'esclavage (6 f vrier 1794)
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XLIX.
Sur les fonctionnaires publics soumis
l'examen du Comit de
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Salut public (9 mars 1794)
L.
Sur la dignit de la Convention (19 mars 1794)
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M MOIRE, crit en mil huit cent quarante-six, par les deux fils de
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Danton, le conventionnel, pour d truire les accusations de
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v nalit contre leur p re
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INTRODUCTION
IVoici le seul orateur populaire de la R volution.
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De tous ceux qui,
la Constituante,
la L gislative ou
la
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Convention, ont occup la tribune et m rit le laurier de l' loquence,
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Danton est le seul dont la parole trouva un cho dans la rue et dans
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le coeur du peuple. C'est v ritablement l'homme de la parole
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r volutionnaire, de la parole d'insurrection. Que l' loquence
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noblement ordonn e d'un Mirabeau et les discours froids et lectriques
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d'un Robespierre, soient davantage pris s que les harangues hagardes
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et tonnantes de Danton, c'est l un ph nom ne qui ne saurait rien
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avoir de surprenant. Si les deux premiers de ces orateurs ont pu
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la post rit des discours qui demeurent le testament
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politique d'une poque, c'est qu'ils furent r dig s pour cette
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post rit qui les accueille. Pour Danton rien de pareil. S'il atteste
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quelquefois cette post rit , qui oublie en lui l'orateur pour le
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meneur, c'est par pur effet oratoire, parce qu'il se souvient, lui
aussi, des classiques dont il est nourri, et ce n'est qu'un incident
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