El documento define varios conceptos clave del derecho romano como ius, fas, iustitia, aequitas e iurisprudentia. Ius se refiere al derecho objetivo como conjunto de normas obligatorias, y al derecho subjetivo como la facultad de un individuo. Fas se refiere a lo que es lícito según la religión. Iustitia se refiere a la voluntad constante de dar a cada uno lo suyo. Aequitas se refiere a la justicia del caso concreto y a la protección igual para todos. Finalmente,
El documento define varios conceptos clave del derecho romano como ius, fas, iustitia, aequitas e iurisprudentia. Ius se refiere al derecho objetivo como conjunto de normas obligatorias, y al derecho subjetivo como la facultad de un individuo. Fas se refiere a lo que es lícito según la religión. Iustitia se refiere a la voluntad constante de dar a cada uno lo suyo. Aequitas se refiere a la justicia del caso concreto y a la protección igual para todos. Finalmente,
El documento define varios conceptos clave del derecho romano como ius, fas, iustitia, aequitas e iurisprudentia. Ius se refiere al derecho objetivo como conjunto de normas obligatorias, y al derecho subjetivo como la facultad de un individuo. Fas se refiere a lo que es lícito según la religión. Iustitia se refiere a la voluntad constante de dar a cada uno lo suyo. Aequitas se refiere a la justicia del caso concreto y a la protección igual para todos. Finalmente,
En sentido objetivo, conjunto de normas obligatorias que
regulan las relaciones sociales. En sentido subjetivo, facultad que un individuo extrae del derecho objetivo. Denominacin tcnica del Derecho. Conjunto de normas que en un momento determinado regulan la conducta de pueblo como para aludir el facultamiento de conducta que la norma puede otorgar a un sujeto Fas. Lo no prohibido, lo que la religin considera lcito. Derecho sagrado emanado de la divinidad. Iustitia. Constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo. Criterio prctico conforme al cual se logra una verdadera y sana ordenacin en el seno de la comunidad humana, criterio que permite resolver el concreto y especfico problema presentado ante los tribunales. Aequitas. La justicia del caso concreto. Otorgamiento de proteccin por igual a todos los miembros de la sociedad. Iurisprudentia. La ciencia del derecho. El conocimiento de las cosas divinas y humanas as como la ciencia de lo justo y lo injusto. El orden legal emanado de los que saben de lo justo. Conocimiento de la tcnica jurdica, en combinacin con cierta habilidad en su aplicacin.
Bernal, B. y Ledesma, J. J. Conceptos Fundamentales de Derecho Privado Romano. En Historia del Derecho Romano y de los Derechos Neorromanistas. Pp. 35-39.
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Margadant, G. Conceptos Generales. En El Derecho Privado Romano como introduccin a la cultura jurdica contempornea. Pp. 98-100.
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