Los Actos

ndice:
Bosquejo Del Libro
Captulo I: Introduccin Histrica: Anlisis
Captulo II: LA DEDICACION, LA INTRODUCCION, Y LA ILE!IA EN E"#ECTATI$A
Captulo III: UNA INTRODUCCION AL !EUNDO CA#ITULO DE ACTO!, Y EL
%AUTI!&O EN EL E!#IRITU !ANTO
Captulo IV: #ENTECO!TE! Y EL %AUTI!&O EN EL E!#IRITU !ANTO
Captulo V: EL #ENTECO!T'! Y EL %AUTI!&O EN EL E!#RITU !ANTO (Conclu)e*
Captulo VI: #ENTECO!T'! Y EL REINO
Captulo VII: LA TEORA DE LA REENERACI+N %AUTI!&AL
Captulo VIII: LA TEORIA DE LA REENERACION %AUTI!&AL (Conclu)e*
Captulo IX: EL DON DEL E!#RITU !ANTO , LA CO!TU&%RE DE LA ILE!IA
#RI&ITI$A
Captulo X: LA #ER!ECUCI+N #OR LO! !ADUCEO!
Captulo XI: LA #ER!ECUCI+N #OR LO! -ARI!EO!, E!TE%AN Y !AULO !E HACEN
CON!#ICUO!, UNA NUE$A CUE!TI+N, LA RE!I!TENCIA AL E!#RITU !ANTO Y LA
ILE!IA UNIDA
Captulo XII: -ELI#E !E #RE!ENTA
Captulo XIII: LA !U#ERINTENDENCIA ENERAL DE LO! A#+!TOLE! !O%RE LA
O%RA -UERA DE .ERU!AL'&, LO! !A&ARITANO! RECI%IDO! EN EL REINO, ETC/
Captulo XIV: UNA INTRODUCCI+N AL E!TUDIO DE #A%LO
Captulo XV: LA $IDA TE&#RANA DE #A%LO ANTE! DE -OR&AR #ARTE DE LA
HI!TORIA DEL NUE$O TE!TA&ENTO
Ca01tulo "$I: !AULO, EL #ER!EUIDOR
Captulo XVII: LA CON$ER!I+N DE !AULO, !U LLA&A&IENTO AL A#O!TOLADO Y
!U CO&I!I+N #asa2es: Todas las re3erencias/
Captulo XVIII: !AULO, DE!DE !U CON$ER!ION HA!TA !U ORDENACION #asa2es:
Captulo XIX: ANTIO4UIA DE !IRIA, EL CENTRO DEL #RI&ER $IA.E &I!IONERO DE
#A%LO ENTRE LO! #AANO!
Captulo XX: ANTIO4UIA DE !IRIA EL CENTRO DEL #RI&ER $IA.E &I!IONERO DE
#A%LO (Conclu)e*
Captulo XXI: LA RAN CON-ERENCIA EN .ERU!ALEN ACERCA DE LA CUE!TION
$ITAL DE LA !AL$ACION Y LA CON-ERENCIA #RI$ADA EN .ERU!ALEN ACERCA
DEL A#O!TOLADO Y E$ANELIO INDE#ENDIENTE! DE #A%LO
Captulo XXII: LA RAN CUE!TI+N !OCIAL EN ANTIO4UIA Y LA !E#ARACI+N DE
#A%LO Y %ERNA%' EN LA O%RA &I!IONERA
Captulo XXIII: EL !EUNDO $IA.E &I!IONERO DE #A%LO, O !EA EL E$ANELIO
LLE$ADO A EURO#A
Captulo XXIV: EL &INI!TERIO DE #A%LO, Y !U! CO&#A5ERO! EN TE!ALONICA,
%EREA Y ATENA!
Captulo XXV: #A%LO EN CORINTO, Y EL -IN DEL !EUNDO $IA.E &I!IONERO
Captulo XXVI: TERCER $IA.E &I!IONERO DE #A%LO, #A%LO EN E-E!O
Captulo XXVII: #A%LO EN E-E!O (Conclu)e*
Captulo XXVIII: DE!DE E-E!O A .ERU!AL'N
Captulo XXIX: #A%LO EN &ANO! DE !U! ENE&IO! EN .ERU!AL'N, Y !U
DI!CUR!O DE!DE LA! RADA!
Captulo XXX: #A%LO ANTE -ELI", Y -ELI" ANTE #A%LO
Captulo XXXI: #A%LO Y -E!TO6 -E!TO Y ARI#A6 #A%LO Y ARI#A
Captulo XXXII: DE CE!AREA A RO&A
BOSQUEJO DEL LIBRO
Os reco7iendo co7o e8celente, claro ) sencillo, el 9%os:ue2o; del Dr/ A/ T/ Ro<ertson, co7o se
=e en su 9Nue=o Testa7ento Cronol>ico 0ara Estudiantes/9
I Jerusal!" co#o el ce"tro$ %&%'
Es0erando la 0ro7esa del #adre,l/
La 0ro7esa cu70lida en #entecost?s,@/
Un incidente en el tra<a2o de #edro ) .uan, ) la o0osicin :ue encontraron de 0arte de los
saduceos ,A: B,C:AB/
LucDando con un 0ro<le7a social en la =ida de i>lesia , C:A@,A: BB/
#ros0eridad e8terior ) la reno=acin de la Dostilidad de los saduceos ,E:B@,C@/
Arrostrando una crisis en la ad7inistracin de la i>lesia ,F:B,G/
Los 3ariseos des0ertados 0or la 0redicacin de Este<an ) su 7uerte consecuente ,F:H,H:la/
La e80ansin 3orIosa de es3uerIo cristiano en .udea, !a7aria ) los 0a1ses en derredor, co7o 3ue
ilustrado en la carrera de -eli0e ,H:B<,CJ/
El ca7<io co70leto en los asuntos deK cristianis7o e3ectuado 0or la con=ersin de !aulo, el
0erse>uidor ,L:B,AB/
La 0uerta a<ierta 0ara los >entiles ,L:A@,BB:AJ/
La nue=a 0ersecucin de 0arte del >o<ierno ci=il (Herodes A>ri0a B* ,B@/
II A"tioquia co#o el ce"tro& %()%&'%)%*
La entrada 3or7al de %erna<? ) !aulo en su e70resa 7isionera, BA: B MA/
El 0ri7er >ran =ia2e 7isionero de #a<lo ) %erna<? ,BA:C,BC:@H/
La con3erencia en .erusal?n so<re la cuestin de la li<ertad de los >entiles del cere7onialis7o
2udaico , BE:B,AE6 c3/ l/ @:B,BJ/
El se>undo >ran =ia2e 7isionero de #a<lo,BE:AFBH:@@/
El tercer >ran =ia2e 7isionero de #a<lo,BH:@A,@B:BC/
III +ablo e" #a"os ,e sus e"e#i-os &'%)%.&'/) ( %
En los laIos en .erusal?n ,@B:BE,@A:AJ/
Ante un tri<unal ro7ano en Cesarea ,@A:AB,@F:A@/
En Ro7a con a0elacin a Nern ,@G:B,@H:BE/
Dos aNos es0er su 2uicio ante Nern,@H:BF,AB/
Captulo I
I01RODUCCIO0 2IS1ORICA 3 A0ALISIS
El :ue Lucas sea el autor de este li<ro a0arece en su 0ri7era declaracin (Actos B:B*, Daci?ndolo
una continuacin de su E=an>elio, ) del uso del 0rono7<re 0ersonal, el de la 0ri7era 0ersona, en
al>unos ca01tulos :ue 7uestran :ue era co70aNero de #a<lo, co7o se =e en BF:BJ,BF6 @J:E6
@H:BF/ El li<ro 3ue escrito 0ro<a<le7ente en Ro7a, durante la 0ri7era encarcelacin de #a<lo
(Actos @H:AJ*, estando Lucas entonces con ?l (Actos @H:BF*/ ) co7o =e7os ta7<i?n 0or las
re3erencias en -ile7n @A ) Colosenses C:BC/ La 3ecDa de su escritura 3ue co7o en FA d/ de C/
La 0ersona a :uien se diri>1a 3ue Te3ilo (Actos B:B*, a :uien dedic ta7<i?n su E=an>elio,Lucas
B:B/
Ha) =arias re3erencias al autor en el Nue=o Testa7ento/ $e7os en Col/ C:BC :ue era:
&?dico6
Un cristiano >entil, 0ro<a<le7ente uno de los con=ersos de #a<lo6
El autor de dos li<ros del Nue=o Testa7ento (Lucas B:B, Actos B:B*6
Un co70aNero de tra<a2o de #a<lo, de :uien reci<i 7ucDos de los DecDos dados en su
E=an>elio ) en Actos6 a0arece 0ri7ero en la Distoria en Troas (Actos BF: BJ, BB * ) de nue=o en
-ili0os (Actos @JA* ) asO si>ue con ?l Dasta el 3in del li<ro, ) (F* estu=o con #a<lo en sus dos
encarcelaciones en Ro7a/ En la 0ri7era encarcelacin tene7os el testi7onio de -ile7n @A,
Col/ C:BC: Actos @H:BF6 ) en la se>unda encarcelacin en Ro7a tene7os el testi7onio de #a<lo
en II de Ti7/ C:BB/
El titulo del 7anuscrito, es co7o dice ?l 7is7o: PLos Actos de los A0stoles, o sin el art1culo
sencilla7ente PActos;/ Dos de los 0er1odos >enerales del li<ro son: la di3usin del e=an>elio
desde .erusal?n, la ca0ital 2udaica, Dasta Ro7a, la ca0ital del 7undo6 el 0er1odo de tie70o
co70rende desde AA d/ de Dasta FA des0u?s de Cristo, esto es, AJ aNos/ &ucDos co7entadores
discuten la correccin de su t1tulo: PActos de los A0stoles9, 0ero esta correccin es a0o)ada 0or
las si>uientes consideraciones:
B/ En e3ecto, relata al>unos de los DecDos de todos los a0stoles, esto es, 7enciona los
no7<res de once de los doce ori>inales, ) del lu>ar de su reunin en un a0osento alto (B :
BA*6
@/ da la Distoria de la eleccin de &at1as 0ara to7ar el lu>ar de .udas (B:BE,@F*6
A/ relata el <autis7o de todos ellos en el Es01ritu !anto (@:B,C* ) su<secuente7ente de la
enseNanIa de todos ellos (@:C@*6
C/ descri<e la >ran reunin de oracin (C:@AMAB *6
E/ nos enseNa :ue todos ellos o<raron 7ila>ros (E:B@*, ) todos 3ueron encarcelados en la
0ersecucin 0or los saduceos (E:BH* ) todos 3ueron li<ertados 0or el n>el del !eNor
(E:BL*, ) todos 3ueron aIotados (E:CJ*, ) :ue si>uieron enseNando (E:C@*6
F/ 7uestra :ue todos 0artici0aron en la ordenacin de los diconos (F:@,F*6
G/ :ue todos se :uedaron en .erusal?n cuando los disc10ulos 3ueron es0arcidos 0or la
0ersecucin de los 3ariseos diri>ida 0or !aulo (H:B*6
H/ 7uestra :ue todos tu=ieron 0arte al en=iar a #edro ) .uan 0ara con3erir el 0oder del
Es01ritu en los con=ersos de -eli0e en !a7aria (H:BC*6
L/ 7uestra :ue al>unos de ellos reci<ieron a #a<lo cuando 3ue 0resentado 0or %erna<?
(L:@G*6
BJ/ todos reci<ieron ) 2usti3icaron el relato :ue #edro DiIo de la con=ersin de Cornelio el
>entil (BB:B,BH*6
BB/ 7uestra :ue todos ellos tu=ieron 0arte al en=iar a %erna<? a Antio:uia 0ara e8a7inar la
0redicacin de los >rie>os (BB:@J,@@*6
B@/ todos su3rieron 0or la 0ersecucin Derodiana, siendo uno de ellos, !antia>o, el Der7ano
de .uan, 7uerto (B@:L,@C*/ ) #edro encarcelado6
BA/ todos ellos, inclusi=e #a<lo, 0artici0aron en la >ran cuestin, la 7s >rande de los
tie70os a0ostlicos: de si los >entiles de<1an de ser 2ud1os 0ara ser sal=os (BE:B,@B *, ) se
unieron en la ela<oracin del decreto 0ara las i>lesias :ue resol=i esta >ran cuestin
(BE:@@,AJ ) BFA*6
BC/ reconocieron ta7<i?n 0lena ) o3icial7ente el a0ostolado inde0endiente de #a<lo ) la
di=isin del tra<a2o, de :ue #a<lo ) %erna<? Da<1an de ir con los >entiles, ) los otros con
los de la circuncisin (a0rende7os esto de l/ @:B,BJ*6
BE/ desde el ca01tulo trece Dasta el 3in del li<ro tene7os los HecDos de los A0stoles entre los
>entiles/ Estos :uince 0untos 0rue<an su3iciente7ente la correccin del titulo/ De<e
o<ser=arse :ue el t1tulo en los 7anuscritos carece del art1culo 0or lo cual no 0retende
narrar todos los DecDos de todos los a0stoles/ En =erdad, su 0ri7era declaracin li7ita la
Distoria a P0rinci0ios;/ Tene7os a:u1 los 0rinci0ios en .erusal?n, lue>o en !a7aria,
des0u?s entre los ro7anos en Cesarea, des0u?s entre los >rie>os en Antio:uia ) al>unas
ciudades >rie>as en Asia &enor ) en Euro0a, ) 3inal7ente en Ro7a/
La correccin del t1tulo se =e ta7<i?n en el DecDo de :ue estos >randes asuntos acerca del reino
3ueron resueltos no 0or un solo a0stol, sino 0or el cuer0o de a0stoles:
La eleccin de &at1as6
La ordenacin de diconos6
La 2usti3icacin de dar el e=an>elio a los sa7aritanos, ) ta7<i?n a los >entiles, en el caso de
Cornelio, :ue los cristianos >entiles no Da<1an de ser 0uestos <a2o o<li>acin de o<edecer el
ritual 7osaico/ En otras 0ala<ras, :ue el 7uro de se0aracin entre 2ud1o ) >entil Da<1a sido
derru7<ado, ) :ue en Cristo .esQs no Da) 2ud1o ni >entil, <r<aro ni escita, escla=o ni li<re,
Do7<re ni 7u2er/ Es de intensa i70ortancia :ue estas >randes cuestiones no Da)an sido resueltas
0or un solo Do7<re, sino 0or el cuer0o entero de a0stoles/
Otro asunto i70ortante ta7<i?n es resuelto 0or el li<ro, esto es: :ue los a0stoles, aun:ue
ins0irados e ilu7inados 0or el Es01ritu !anto, 3ueron 90uestos en la i>lesia;/ Halla7os :ue la
i>lesia, todos los ciento =einte, 0artici0aron en la eleccin de &at1as6 Dalla7os :ue la i>lesia
0artici0 en el <autis7o del Es01ritu, en la institucin del o3icio de dicono, ) en todo detalle del
carcter uni=ersal del e=an>elio/ #or e2e70lo, la 0arte :ue ten1a la i>lesia en el caso de :ue los
sa7aritanos reci<ieran el e=an>elio, la accin de la i>lesia en el caso de reci<irlo los >rie>os, )
en la >ran decisin 2udicial del ca01tulo BE de los Actos, co7o es 7ani3estado en Actos BE:@MF,
G, BB, B@, BE/ Este es un asunto 7u) i70ortante, sa<er :ue aun los a0stoles, ilu7inados )
dotados del 0oder del Es01ritu 3ueron 0uestos en la i>lesia ) o<ra<an 0or las i>lesias/
&ucDos no7<res o atri<uciones es0eciales Dan sido dadas a este li<ro, 0or e2e70lo:
%arnes lo lla7a: 9El E=an>elio del Es01ritu !anto6
Crissto7o, el >ran orador >rie>o: La De7ostracin de la Resurreccin/
Lutero lo lla7a: Un Co7entario !o<re las E01stolas de #a<lo/
EicDorn: Una Historia de &isiones :ue #ro0a>a el Cristianis7o/
LeRe<uscD: Un Cu70li7iento Continuo de la #ro7esa en B:H/
rotius: Una Descri0cin %io>r3ica de la O<ra de #edro ) #a<lo/
%auni>arten: Las EnseNanIas ) los HecDos del !al=ador Resucitado ) Ascendido/
Otros, 9Una Distoria no aca<ada de la i>lesia en el 0ri7er si>lo/9
Otros toda=1a, 9El creci7iento de la i>lesia, e8terior e interior, desde su 3undacin en
.erusal?n, el centro del 2uda1s7o, Dasta su esta<leci7iento en Ro7a, el centro del 7undo
0a>ano/El canni>o Norris lo Da no7<rado: La accin continuada del !eNor resucitado, 0or el
Es01ritu, en el inter=alo entre los E=an>elios ) las E01stolas/, ($?ase la e8celente Introduccin
0or el #ro3/ Lindsa)/*
Ciertos DecDos :ue 2usti3ican la de3inicin de %arnes ) Norris co7o se =en arri<a son co7o
si>uen:
.esQs dio su 7anda7iento uni=ersal 0or 7edio del Es01ritu !anto, B:@6 Da<1an de es0erar Dasta
:ue 3uesen dotados de a:uel #oder del Es01ritu6 reci<ieron este 0oder, @:B,C6 todo adelanto Dacia
un e=an>elio 7s a70lio 3ue >uiado de una 7anera es0ecial 0or el Es01ritu, esto es: la
0redicacin 7s li<re de Este<an, la o<ra 7s a70lia de -eli0e, la o<ra toda=1a 7s a70lia de la
rece0cin de Cornelio, la 0redicacin a los >rie>os, el en=1o de #a<lo ) %erna<?, el
reconoci7iento de su tra<a2o, la >ran decisin en Actos BE, la cuestin de 9a dnde ir, ) la de
9cunto tie70o de<1an :uedarse,, el tener o3iciales en la i>lesiaS ) las <endiciones so<re su o<ra,
todas estas cosas 3ueron resueltas 0or el Es01ritu !anto/
Los D?roes Du7anos del li<ro son: #edro, Este<an, -eli0e ) #a<lo/
Hare7os <ien en traIar so<re el 7a0a los =ia2es 7isioneros del li<ro:
I Los Viajes ,e 4elipe)
Desde .erusal?n a !a7aria6
De !a7aria Dasta el desierto entre .erusal?n ) aIa6
Desde all1 a AIoto, ) de all1 a Cesarea/
II Los Viajes ,e +e,ro)
(B * 0ri7ero =a (con .uan* desde .erusal?n a !a7aria, ) lue>o =uel=e6
(@* =a a Lidda6
A .o0e6
De .o0e a Cesarea6
De all1 a .erusal?n6
Desde .erusal?n =uel=e a Cesarea, donde es de2ado, 0or lo :ue narra esta Distoria/ $?ase de
nue=o PLos HecDos de los A0stoles,; 0or el #ro3/ Lindsa)/
III E" la ,ispersi5"
Causada 0or las 0ersecuciones de !aulo tene7os los =ia2es de al>unos Der7anos desconocidos
:uienes lle=aron el e=an>elio desde .erusal?n Dasta -enicia6 otros a la Isla de CDi0re6 otros
ta7<i?n a Antio:uia de !iria/
IV Los Viajes ,e Ber"ab!)
(B * Desde .erusal?n a Antio:uia6
(@* desde Antio:uia a Tarso 0ara traer #a<lo6
(A* desde Tarso a Antio:uia de nue=o con #a<lo6 desde Antio:uia de nue=o a .erusal?n con
#a<lo6 de .erusal?n otra =eI a Antio:uia con #a<lo6 desde Antio:uia, con #a<lo ) &arcos, DiIo
un lar>o =ia2e 7isionero, ) =ol=i6 de Antio:uia con #a<lo, 0ara ir al Concilio de .erusal?n,
Actos BE6 de nue=o a Antio:uia6 desde Antio:uia a CDi0re, con &arcos, des0u?s de la se0aracin
de #a<lo/
V Los Viajes ,e +ablo)
Co7o 0erse>uidor desde .erusal?n/ a Da7asco6 des0u?s de su con=ersin, de Da7asco a Ara<ia,
) de nue=o a Da7asco, tres aNos6 desde Da7asco a .erusal?n 0ara =er a #edro6 de .erusal?n/ a
Tarso, al>unos aNos6 de Tarso a Antio:uia, con %erna<?6 de Antio:uia a .erusal?n, con %erna<?,
lle=ando li7osnas, cerca del tie70o en :ue !antia>o 3ue 7uerto ) #edro encarcelado 0or
Herodes (Actos B@*6 desde .erusal?n, de nue=o a Antio:uia6 lue>o si>uen sus tres =ia2es
7isioneros :ue ter7inaron en .erusal?n (Actos BA:B,@B:BL*6 siendo 0rendido en .erusal?n, con
7ucDas =icisitudes 0or tierra ) 7ar es lle=ado a Ro7a/ ,Actos @B:@J,@H:AB/
De<e7os notar los treinta aNos de Distoria conte70ornea con los Actos:
I Los e#pera,ores ro#a"os)
Ti<erio, en cu)o reinado Cristo 3ue cruci3icado6
Cal1>ula AG d/ de C/6
Claudio, CB d/ de C/, 7encionado en Actos BH:@6
Nern, EC d/ de C/
II 6ober"a,ores ci7iles e" Ju,ea)
#oncio #ilato, 0rocurador ro7ano Dasta AF d/ de C/6
Herodes A>ri0a B, el Herodes de Actos B@/
%a2o Cal1>ula, el E70erador ro7ano, o<tiene, 0ri7ero, aulanita, lue>o alilea ) #erea/
%a2o Claudio, reci<e !a7aria ) .udea ) as1 >o<ierna toda #alestina, Dasta su 7uerte, CC d/ de C/
Cus0o -ado, a la 7uerte de Herodes, lle>a a ser 0rocurador ro7ano/
Herodes A>ri0a II, el Re) A>ri0a de Actos @F, era re), 0ero no de .udea/
-?li8 3ue DecDo 0rocurador 0or el E70erador Claudio/ Es el -?li8 :ue te7<l 0or la 0redicacin
de #a<lo, 0ero lo de2 0risionero (Actos @A:@C*/
-esto 3ue DecDo 0rocurador 0or el E70erador Nern/ Es el -esto ante :uien co70areci #a<lo,
Actos @E/
III El Su#o Sacer,ocio$ que su8ri5 #uc9os ca#bios)
Cai3s, ante :uien a0areci Cristo6
.onatn, Di2o de Anns, AG d/ de C/6
Te3ilo, Di2o de Anns, AH d/ de C/6
!i7n CantDero, CB d/ de C/6
&at1as Di2o de Anns, C@ d/ de C/6
Elionaco, Di2o de CantDero, CE d/ de C/6
Anan1as CG d/ de C/6
Is7ael, Di2o de -a<i, EL d/ de C/
El 0ro0sito di=ino del li<ro, a0arece en su relacin con el E=an>elio escrito 0or el 7is7o autor,
) relacin de a7<os li<ros a la 0ersona >loriosa de nuestro !eNor/ En 0ri7er lu>ar, este li<ro
de<e considerarse co7o una continuacin del E=an>elio de Lucas acerca de la 7is7a 0ersona
>loriosa, nuestro !eNor .esucristo, en su relacin a toda la raIa Du7ana co7o !al=ador,
dici?ndonos lo :ue .esQs co7enI a Dacer ) enseNar Dasta su ascensin ) e8altacin al trono
co7o 7ediador6 dici?ndonos en los Actos lo :ue si>ui Daciendo ) enseNando este >lorioso Re)
Dasta :ue su reino se Du<o e8tendido desde .erusal?n, el centro del 2uda1s7o, Dasta la Ro7a
i70erial, la ca0ital ) el centro del 7undo 0a>ano/ El E=an>elio relata la =ida terrenal de .esQs/ )
los HecDos relatan su =ida en el cielo/
Los dos li<ros Dacen ?n3asis en la Du7anidad de nuestro !eNor en relacin con toda la raIa
Du7ana, ) el E=an>elio de Lucas, a di3erencia del de &ateo, traIa su >enealo>1a 7s all de
A<raDa7, ) aun de No?, Dasta Adn, ) a di3erencia de .uan dando 7enos ?n3asis a su deidad
antecedente, 7ientras los Actos nos 7uestran al Do7<re resucitado ) ascendido DecDo tanto
!eNor, co7o Cristo, ) reinando en el cielo 0ara lle=ar a ca<o so<re la tierra ) 0ara todas las
naciones los 0ro0sitos de su 7uerte =icaria en .erusal?n, co7enIando, en =erdad, en .erusal?n,
0ero e8tendi?ndose a todas las naciones/
De2a7os de dar en el <lanco al inter0retar el li<ro si no =e7os el 0ro0sito de los dos li<ros, :ue
se 7ani3iesta tan clara7ente en Lucas @C:CC,CH/ 9Y les di2o: Estas son 7is 7is7as 0ala<ras, :ue
os Da<l?, estando toda=1a con =osotros, :ue era necesario :ue se cu70liese todo lo :ue est
escrito de 71 en la le) de &ois?s, ) en los #ro3etas ) en los !al7os/ Entonces les a<ri el
entendi7iento 0ara :ue entendiesen las Escrituras6 ) les di2o: as1 est escrito, ) asO era necesario
:ue el &es1as 0adeciese, ) :ue resucitase de entre los 7uertos al tercer d1a6 ) :ue
arre0enti7iento ) re7isin de 0ecados 3uesen 0redicados, en su no7<re, a todas las naciones,
co7enIando desde .erusal?n/ $osotros sois testi>os de estas cosas/
!e rea3ir7a en Actos B:F,H: PEllos 0ues estando reunidos, le 0re>untaron diciendo: !eNor,
Trestituirs en este tie70o el reino a IsraelU &as ?l les res0ondi: No os toca a =osotros sa<er los
tie70os ni las saIones :ue el #adre Da >uardado en su sola 0otestad: 7as reci<ir?is 0oder,
cuando =iniere so<re =osotros el Es01ritu !anto6 ) ser?is 7is testi>os, as1 en .erusal?n, co7o en
toda la .udea ) !a7aria, ) Dasta los Qlti7os con3ines de la tierra/, !e re0ite en el ser7n de
#entecost?s de #edro: 9#ues 0ara =osotros es la 0ro7esa, ) 0ara =uestros Di2os, ) 0ara todos los
:ue estn le2os de ?l, a cuantos lla7are el !eNor Dios nuestro/; (Actos @:AL*, ) a<undante7ente
e=idenciado en la 0redicacin 7s li<re de Este<an, el tra<a2o 7s a70lio de -eli0e, ) la
co7isin sor0rendente dada a #a<lo cuando 3ue con=ertido (Actos L:BE6 @@:BC,@B6 @F:BF,BH*, )
en la =isin del ,>ran lienIo, :ue tu=o #edro, se>uido de la rece0cin de Cornelio, ) en la
0redicacin a los >rie>os en Antio:uia: ,Y al>unos de ellos eran Do7<res de CDi0re ) de Cirene,
los cuales, cuando =inieron a Antio:uia, Da<laron a los >rie>os ta7<i?n, 0u<licando la <uena
nue=a del !eNor .esQs/ Y la 7ano del !eNor esta<a con ellos, ) un >ran nQ7ero, Da<iendo cre1do,
se =ol=ieron al !eNor9 (Actos BB:@J,@B*6 en en=iar a %erna<? ) !aulo al 7undo >entil (Actos
BA:B,C*6 en la decisin de la >ran cuestin de sal=acin en Actos BE, 0recedida del acto sole7ne
de dar la diestra de co70aNeris7o a los o<reros en el 7undo >entil (l/ @:B,BJ*6 en la luI
incidental arro2ada so<re el asunto 0or la resolucin DecDa 0oco des0u?s so<re una cuestin
social (l/ @:BB,@B*6 ) en la dedicacin de la 7a)or 0arte del li<ro a las la<ores del >ran a0stol
de los >entiles/
La su0erintendencia di=ina en todos los aconteci7ientos narrados en el li<ro, se =en en la
renuencia e=idente de todos los a>entes Du7anos 0ara ace0tar el sentido 7s a70lio de la
sal=acin o3recida i>ual7ente a todos los Do7<res/ Todo 0aso en lo de adelante 3ue dudado,
e8a7inado, o0uesto ) dado con re0u>nancia/ El 0re2uicio 2udaico lucD tenaI ) lar>a7ente/ !i
-eli0e 0redica a los sa7aritanos, co7o lo DiIo nuestro !eNor, a:uel asunto ten1a :ue in=esti>arse
(Actos H:BC*/Aun a nuestro !eNor 7is7o, :ue a<r1a la 0uerta 0ara los >entiles, #edro se>Qn su
carcter contesta: PDe/ nin>una 7anera, !eNor9 (Actos BJ*6 ) cuando #edro 3ue con=encido tu=o
:ue e80licarlo a una i>lesia ca=ilosa (Actos BB *6 ) 7ientras los disc10ulos es0arcidos 0or la
0ersecucin de !aulo, 0redica<an a 2ud1os sola7ente, todo i<a <ien6 0ero cuando al>unos de ellos
0redicaron a >rie>os, 3ue en=iada una co7isin 0ara e8a7inar el asunto (Actos BB:BL,@A*/
V4u? tie70o tan sole7ne tu=ieron so<re la >ran cuestin resuelta en el Concilio de .erusal?nO
V4u? e8traNo era :ue #edro :ue con tanto ?8ito se 2usti3ic cuando los cre)entes de la
circuncisin lo acusaron de Pentrar en sociedad de Do7<res incircuncisos ) co7er con ellos9
(Actos BB:@,C* en el caso de Cornelio, se 0er7itiera ser inti7idado Dasta la disi7ulacin 0or
estos 7is7os Do7<res 0recisa7ente so<re el 7is7o 0unto, slo 0oco des0u?s, en Antio:uia,
l/ @:BB,@B/ VCon cunta 3iereIa el 7is7o ele7ento 7eI:uino o<stru1a todo 0aso :ue da<a
#a<lo 0ara enseNar un e=an>elio uni=ersalO ) Vc7o se o<stina<a aun #a<lo 7is7o en Dacer
7isioneros a los 2ud1os, en lu>ar de ir le2os, con los >entilesO (Actos @@:BG,@B*/
La di3erencia nota<le entre este li<ro ) el E=an>elio 0or el 7is7o autor se 7ani3iesta 0or dos
DecDos:
&ientras el 0ro0sito de Actos es 7ostrar una continuacin del relato del E=an>elio de lo :ue
.esQs Pco7enI a Dacer ) a enseNar; en a:u?l/ .esQs o<ra de 7anera 0ersonal6 0ero en Actos lo
Dace 0or 7edio del Es01ritu !anto/ #or esto Actos Da sido lla7ado con raIn PEl E=an>elio del
Es01ritu/; Cuando durante su =ida Da<1a dicDo: 9No os de2ar? Du?r3anos6 =endr? a =osotros,, )
cuando en la >ran co7isin de la i>lesia dice: 9VHe a:u1, esto) con =osotros todos los d1as,9 la
si>ni3icacin es esta: ,$endr? 0or 7edio del Es01ritu !anto6 estar? 0resente 0or 7edio del
Es01ritu !anto/, Esta o7ni0resencia 0or 7edio del Es01ritu les era 7ucDo 7s e80ediente )
0ro=ecDosa :ue una 0resencia li7itada en la carne/
Aun:ue Actos es una continuacin de la Distoria dada en el E=an>elio de Lucas de lo :ue .esQs
co7enI a Dacer ) a enseNar, el E=an>elio nos dice lo :ue DiIo ) enseN en la tierra ,Actos, lo
:ue DiIo ) enseN desde su trono en el cielo/ En a7<os se Dace ?n3asis en la Du7anidad de
nuestro !eNor en su relacin sal=adora con toda la raIa Du7ana/ Este 0ro0sito =ence todas las
0reocu0aciones de todos los su<a>entes 2udaicos/
WWW
Ca01tulo II
LA DEDICACIO0$
LA I01RODUCCIO0$
3 LA I6LESIA E0 EX+EC1A1IVA
Actos B: B,@F
El 0asa2e :ue da la cla=e al li<ro de Actos to7ado en cone8in con Lucas @C:CG, es B:H: 9&s
reci<ir?is 0oder cuando =iniere so<re =osotros el Es01ritu !anto6 ) ser?is 7is testi>os, as1 en
.erusal?n co7o en toda la .udea ) !a7aria, ) Dasta los Qlti7os con3ines de la tierra/9
Todo el li<r es un desarrollo de este 0asa2e/
La es3era del li<ro es el 0ro>reso del e=an>elio 0or la i>lesia 0or 7edio del Es01ritu desde
.erusal?n Dasta Ro7a, ) el 0eriodo de tie70o a<arcado en el li<ro es de treinta aNos/ El 0ri7er
ca01tulo est di=idido en dos 0artes: la dedicacin ) la introduccin, en los 0ri7eros once
=ers1culos6 la i>lesia es0erando ) 0re0arndose 0ara reci<ir la 0ro7esa del #adre (=/ B@*, Dasta el
3in del ca01tulo/
Esta discusin se ocu0ar de este 0ri7er ca01tulo/ El li<ro, co7o el E=an>elio de Lucas, est
dedicado a Te3ilo, 0ala<ra >rie>a :ue si>ni3ica: 9a7i>o de Dios/ No sa<e7os de Te3ilo sino lo
:ue est 7ani3estado en el E=an>elio ) en este li<ro/ El ca01tulo est di=idido en dos 0er1odos de
tie70o: la introduccin :ue a<arca cuarenta d1as, desde la resurreccin de Cristo Dasta su
ascensin, ) los dieI d1as en :ue la i>lesia es0era<a ) se 0re0ara<a 0ara reci<ir la 0ro7esa del
#adre/
!e o<ser=ar desde lue>o :ue este li<ro es una continuacin del E=an>elio de Lucas, siendo los
0ri7eros catorce =ers1culos 0oco 7s :ue un resu7en de Lucas @C:AA,EA, ) as1 co7o en el
E=an>elio relata lo :ue .esQs co7enI a Dacer ) a enseNar Dasta su ascensin, as1 en este li<ro
relata lo :ue .esQs co7enI a Dacer ) a enseNar desde la ascensin Dasta el tie70o en :ue el
e=an>elio lle> a Ro7a en la 0ersona de #a<lo/ Es 7u) necesario, sin e7<ar>o, distin>uir entre
las o<ras ) las enseNanIas de Cristo en el E=an>elio, ) las o<ras ) las enseNanIas de Cristo, en
los Actos/ En el E=an>elio, tene7os la Distoria de lo :ue Cristo DiIo ) enseN en la tierra, ) a:u1
tene7os lo :ue Dace ) enseNa desde el cielo/ Ntese es0ecial7ente :ue tanto el E=an>elio co7o
los Actos li7itan lo :ue dicen a los ,,,0rinci0ios, de sus actos ) enseNanIas/ El E=an>elio no
0rocura enu7erar todo cuanto DiIo .esQs ni todo cuanto enseN/ De la 7is7a 7anera en HecDos
no se 0resentan sino slo los 0rinci0ios/ Tene7os el 0rinci0io en .erusal?n, en !a7aria6 el
0rinci0io en Antio:uia6 el 0rinci0io en todos los lu>ares =isitados 0or #a<lo, 0ero no se dice en
este li<ro todo lo :ue se DiIo en cual:uiera de estos lu>ares/ El o<2eto del li<ro es 7ostrar c7o
co7enI la o<ra en cada lu>ar/
Otra distincin entre los dos es ?sta: El E=an>elio dice lo :ue Cristo DiIo ) enseN
0ersonal7ente6 los Actos enseNan lo :ue Cristo DiIo ) enseN 0or 7edio del Es01ritu !anto ) la
i>lesia/ #ero .esQs es el H?roe de a7<os li<ros/ Es i70ortante recordar,tener de continuo en la
7ente,el conce0to de .esucristo en el li<ro de los Actos/ TDnde est ?lU En el cielo/ TCul es su
0osicin all1U Est entroniIado co7o Re) de re)es ) !eNor de seNores, a la diestra del #adre,
T4u? est Daciendo all1U Est reinando co7o Re), ) 0or 7edio de su >o<ierno 0ro=idenciaK est
cuidando de su e=an>elio, su Reino, su i>lesia a:u1 so<re la tierra6 Daciendo as1 :ue todas las
cosas o<ren 2unta7ente 0ara el <ien de los :ue a7an a Dios6 ) all arri<a, est ta7<i?n
intercediendo co7o !u7o !acerdote, 0or su 0ue<lo/ Es su a<o>ado en el cielo/ En este li<ro, el
Es01ritu !anto, su alter e>o, es su a<o>ado a:u1 en la tierra/
$a7os a considerar en se>uida en este li<ro el conce0to de la i>lesia, es0ecial7ente durante los
dieI d1as de es0era, ) de<e7os entender :ue la i>lesia )a se Da<1a or>aniIado/ Tiene sus o3iciales
0rinci0ales, :ue son los a0stoles/ Co7o institucin )a tiene sus le)es ) ordenanIas esta<lecidas/
Co7o una i>lesia 0articular en .erusal?n, 0ronto tendr sus diconos ) 0astor, De<?is ta7<i?n
tener el conce0to de la i>lesia co7o co7isionada: :ue la i>lesia es co7isionada 0ara Dacer dos
cosas:
Dar testi7onio: ) el DecDo del cual Dan de testi3icar, es la resurreccin de Cristo6 :ue el &is7o
.esQs :ue 3ue cruci3icado dio la resurreccin co7o una seNal ) 0rue<a de su o3icio 7esinico6
:ue ese 7is7o .esQs 3ue resucitado de entre los 7uertos, ) 3ue reci<ido, des0u?s de Da<er sido
reconocido en la tierra, arri<a en el cielo/ Esta es la 0ri7era 0arte de la co7isin de la i>lesia: dar
testi7onio al DecDo de la resurreccin de Cristo/
Otro de<er de la i>lesia es el de 0rocla7ar a todo el 7undo a este Cristo resucitado co7o el
!al=ador de la Du7anidad/ Este es el te7a de todo el li<ro/
Ntese :ue la i>lesia, aun:ue or>aniIada, est toda=1a i>norante so<re al>unos 0untos, esto es:
P!eNor, Trestituirs en este tie70o el reino a IsraelU9 Esta es la 0re>unta :ue le Dicieron/ Esta<an
0ensando en un reino terrenal ) 2udaico, 2usta7ente co7o los 0re7ilenarios tienen en su 7ente
un reino terrenal, 2udaico, en el se>undo ad=eni7iento de nuestro !eNor/ Es:ui=a a:uella
0re>unta dici?ndoles :ue no les toca a ellos sa<er los tie70os ni las saIones/ Nuestras 0ala<ras,
9tie70os ) 9saIones9, indican 0er1odos lar>os ) cortos/ CDronos si>ni3ica lar>o tie70o6 Xairos,
un 0er1odo corto de tie70o/ De esta 7anera .esQs insinQa :ue Da de Da<er lar>os 0er1odos de
tie70o antes de :ue se cu70lan co70leta7ente las 0ro3ec1as acerca de ?l en su 0ala<ra/
Ntese ta7<i?n acerca de la i>lesia, su 3or7a de >o<ierno/ Aun:ue Da) a0stoles :ue son
e7<a2adores de Cristo, ) estn Da<ilitados 0ara Da<lar 0or ?l, sin e7<ar>o en la i>lesia son todos
i>uales con una 3or7a con>re>acional de >o<ierno6 no Da) distincin entre a0stoles, diconos, )
otros Der7anos, ) nin>una entre Do7<re ) 7u2er/ Es la Qnica de7ocracia 0ura :ue el 7undo Da
=isto 2a7s/ Una de7ocracia 0ura es una en :ue todos los ciudadanos del Estado, sin atencin a
edad o se8o, o condicin 0re=ia de ser=idu7<re, 0artici0an co7o i>uales/ En esta i>lesia =e7os
tres clases de 0ersonas:
Los once a0stoles, :ue son o3iciales del reino/
Ciertas 7u2eres conocidas, a :uienes Lucas se re3iere =arias =eces en su E=an>elio co7o se Dace
ta7<i?n en los otros E=an>elios ,7u2eres :ue Da<1an sostenido a .esQs con sus contri<uciones6
sa<e7os los no7<res de la 7a)or 0arte de ellas, 0ues se dan en los E=an>elios ) en los Actos/
Ta7<i?n se dan los de los cuatro Der7anos de .esQs/ En la Qlti7a noticia de ellos en los
E=an>elios =e7os :ue eran incr?dulos: P#or:ue ni aun sus Der7anos cre1an en ?l, esto es, sus
Der7anos se>Qn la carne/ #ero a:u1 los =e7os en la i>lesia, ) 0ode7os con se>uridad deducir
:ue 3ueron conducidos a tener 3e en ?l 0or la a0aricin de nuestro !eNor .esucristo a !antia>o, el
7a)or de ellos/ Cuando .esQs a0areci a !antia>o des0u?s de su resurreccin, sin duda condu2o a
la con=ersin de !antia>o, !i7n, 2udas, ) .os?, los cuatro 7edios Der7anos de .esQs/ Estn
aDora en la i>lesia ) uno de ellos Da<r de ser 7u) 0ro7inente/ Ha<r de ser el 0astor de la
0ri7era i>lesia 0articular6 Da<r de escri<ir, tal =eI, el 0ri7er li<ro del Nue=o Testa7ento :ue se
escri<i/ Otro de ellos, .udas, Da<r de escri<ir uno de los Qlti7os de los li<ros del Nue=o
Testa7ento/ Estos son los Der7anos de nuestro !eNor, ) estas son las tres clases es0eciales
7encionadas en a:uella #ri7era I>lesia: los a0stoles, las 7u2eres, ), los Der7anos de nuestro
!eNor/ Entre las 7u2eres, su 7adre es 7encionada es0ecial7ente, siendo ?sta la Qlti7a re3erencia
:ue tene7os en la %i<lia acerca de su 7adre/
La Mariologa y la Mariolatra del catolicismo romano no se hallan en la Biblia.
Os acordar?is :ue Cristo al 7orir, enco7end a su 7adre al a0stol .uan/ !us Der7anos eran
7u) 0o<res6 no 0od1an sostenerla/ #ero .uan era rico, ) 0uede ser :ue la 7adre de nuestro !eNor
se :uedara con .uan Dasta su 7uerte/ #ero la %i<lia no a3ir7a :ue 3ue lle=ada al cielo sin 7orir,
ni dice nada acerca de su 0ro0ia conce0cin in7aculada6 ni de :ue naciera santa6 ni nos dice :ue
ella es reina del cielo, ) la 3uente de toda >racia, ) la autora de la sal=acin/ Todo esto resulta de
las 0er=ersiones de las doctrinas de Cristo en las edades 0osteriores/
Esta i>lesia, durante a:uellos dieI d1as de es0era, se ocu0 en Dacer las si>uientes cosas: Al 3inal
de su E=an>elio, Lucas dice :ue adora<an en el te70lo con >ran >oIo6 :ue continuaron en el
te70lo/ En el a0osento alto donde 3ue o<ser=ada la Cena del !eNor, ) donde =ieron al>unas de
las a0ariciones de Cristo, continuaron unni7es en la oracin, Deduci7os el e3ecto de a:uellas
oraciones 0or la 0ro7esa :ue les Da<1a sido dada: ,Reci<ir?is 0oder de a:u1 a 7u) 0ocos d1as / / /
) ser?is as1 7is testi>os en .erusal?n, co7o en toda la .udea ) !a7aria, ) Dasta los Qlti7os
con3ines de la tierra,9 esto es, Pes0erad Dasta :ue est?is in=estidos de este 0oder6 en=iar? so<re
=osotros la 0ro7esa de 7i #adre/9 Natural7ente, durante a:uellos dieI d1as, cuando oraron,
0idieron el 0oder del Es01ritu !anto 0ara :ue los ca0acitara a 3in de Dacer su tra<a2o co7o
i>lesia/ Lo :ue les llen de >oIo 3ue :ue cuando .esQs Du<o ascendido al cielo, los n>eles
=inieron ) les di2eron: PEste 7is7o .esQs :ue Da sido to7ado de =osotros arri<a, en el cielo, as1
=endr del 7is7o 7odo :ue le Da<?is =isto ir al cielo/, De 7odo :ue la ascensin de Cristo es
conectada directa7ente con el ad=eni7iento de Cristo en su enseNanIa/ As1 co7o la Cena del
!eNor seNala de continuo el ad=eni7iento 3inal, as1 la ascensin seNala el 7is7o aconteci7iento/
#ero no Da<r?is DecDo un <uen 0rinci0io en la teolo>1a Dasta :ue 0odis contestar estas tres
0re>untas:
T#or :u? 3ue e8altado .esQs a la diestra del #adreU
T4u? est Daciendo all1 arri<aU
TCunto tie70o Da de continuar ?l all arri<aU El li<ro de Actos las contesta/ #a<lo, en su carta a
los 3ili0enses, nos dice :ue 0or:ue ?l =oluntaria7ente se des0o2 de su >loria en el cielo ) to7
so<re s1 la naturaleIa Du7ana, ) en ella su3ri ) 7uri 0or la sal=acin de los Do7<res, 0or esto,
9Dios lo Da ensalIado so<erana7ente, ) le Da dado no7<re so<re todo no7<re/// 7u) arri<a
so<re n>eles, 0rinci0ados, ) 0oderes/,
El Do7<re 3ue DecDo ori>inal7ente un 0oco 7enor :ue los n>eles, 0ero Dios 0ro0uso :ue al>Qn
d1a 3uese 7a)or :ue los n>eles/ Y esto est cu70lido 0or 0ri7era =eI en la ascensin de Cristo/
No =e7os :ue todo el do7inio, una =eI entre>ado al Do7<re, sea e2ercido 0or el Do7<re, 0ero s1
=e7os a .esucristo, :uien 3ue DecDo un 0oco in3erior a los n>eles, ensalIado Dasta la diestra del
#adre, 7u) arri<a de todos los 0rinci0ados ) 0oderes/
En cone8in con esta ascensin, ) Dasta donde alcanIan el E=an>elio de Lucas ) el li<ro de los
Actos, .esQs :ueda 3uera de la =ista en la nu<e/ #ero el li<ro de Daniel, ) uno de los !al7os, nos
dicen 7s acerca de su entrada en el cielo/ El !al7o lo descri<e al acercarse al cielo, dici?ndonos
c7o de2 la tierra, ) :ue al acercarse al cielo ?l cla7:
PVAlIad, oD 0uertas, =uestras ca<eIas,
alIaos =osotros, 0ortales eternos6
entrar el Re) de >loriaO
T4ui?n es este Re) de >loriaU
V.eDo= de los e2?rcitos, El es el Re) de >loriaO;
Lue>o Daniel nos dice e8acta7ente c7o 3ue reci<ido en el cielo, diciendo:;Esta<a 7irando en
=isiones de la nocDe, ) De a:u1 :ue so<re las nu<es del cielo =en1a Uno 0arecido a un Di2o de
Do7<re6 ) =ino al Anciano de d1as, ) le tra2eron delante de ?l/ Y 3uele dado el do7inio, ) la
>loria ) el reino, 0ara :ue todos los 0ue<los, naciones ) len>uas le sir=iesen6 su do7inio es un
do7inio eterno, :ue 2a7s 0asar, ) su reino :ue nunca ser destruido/ ,,Dan/ G:BA, BC/
Y ese reino Da<1a de ser cu70lido a:u1 en la tierra entre los santos 0ara una 0osesin eterna/
Ntese al estudiar la %i<lia c7o un li<ro su0le7enta la enseNanIa de otro/ Este li<ro de los
Actos lo de2a 3uera de la =ista en la nu<e6 ese !al7o lo 7uestra acercndose al cielo/ Daniel lo
7uestra lle>ando al cielo ) reci<iendo su o3icio de Re)/ -ili0enses 7uestra la e8tensin de su
do7inio cuando Du<o ascendido al cielo/ En cuanto al tie70o :ue 0er7anecer all1, este li<ro de
Actos ) los !al7os lo re=elan clara7ente (!al7o BBJ:B
P.eDo= di2o a 7i !eNor: V!i?ntate a 7i diestra,
Hasta tanto :ue 0on>a a tus ene7i>os,
#or tari7a de tus 0iesO9
THasta cundoU Hasta :ue Da)a 0uesto a sus ene7i>os 0or tari7a de sus 0ies6 ) este !al7o nos
dice c7o e2ercer su 0oder: :ue est e2erciendo su 0oder (e2?rcito* 0or !in: :ue en el d1a en
:ue saca 3uera sus e2?rcitos a:u1 en la tierra sus 2=enes sern =oluntarios, ) saldrn en la
Der7osura de la santidad, ) sern una 7ultitud tan nu7erosa co7o las >otas de roc1o en la
al<orada de la 7aNana/ Es 7u) i70ortante =er al 0rinci0io de este li<ro :ue el D?roe de Actos es
el D?roe del E=an>elio de Lucas6 :ue el D?roe de Lucas es el D?roe so<re la tierra, ) el D?roe de
Actos es el D?roe del cielo, continuando Este sus enseNanIas ) DecDos so<re la tierra, tanto 0or el
Es01ritu !anto co7o 0or la i>lesia/ #ero 7ientras a:uel !al7o li7ita su estancia en el cielo,
9Dasta :ue sus ene7i>os sean 0uestos 0or tari7a de sus 0ies,9 este li<ro li7ita su 0er7anencia
as1, PA :uien es necesario :ue el cielo reci<a (o reten>a* Dasta los tie70os de la restauracin de
todas las cosas/;
El Qlti7o conce0to de la i>lesia en su estado de es0erar a :ue 7e re3iero, es :ue 7ientras est
or>aniIada ) co70leta, ) aun:ue est co7isionada, sin e7<ar>o, co7o casa, desde :ue la de2
.esQs, est =ac1a/ &ientras .esQs estu=o en ella, a:uella casa no estu=o =ac1a/
Durante su ausencia est es0erando ser ocu0ada ) reci<ir su 0oder/
En a:uel 0er1odo de dieI d1as de es0era, o Dacia el 3in de ?l, se da un incidente de 7ucDa
i70ortancia/ #edro cu)a 7ente Da<1a sido ilu7inada, co7o sa<e7os 0or el Qlti7o ca01tulo de
Lucas, donde se nos dice :ue el !eNor a<ri sus 7entes 0ara :ue entendiesen las escrituras, cita
0asa2es de los !al7os6 uno de los cuales Da<1a sido cu70lido en la 7uerte de 2udas, ) otro Da<1a
de ser cu70lido en un sucesor de 2udas, ) :uiere :ue el cole>io a0ostlico est? co70leto antes de
:ue descienda el 0oder/ #or esto se le=anta en la 0resencia de los B@J no co7o dictador, sino
Da<lndoles co7o Der7anos, ) co7o a i>uales, diciendo: PEs necesario :ue se cu70liese la
Escritura, :ue el Es01ritu !anto Da<l de ante7ano, 0or <oca de Da=id, acerca de .udas, :ue 3ue
>u1a de los :ue 0rendieron a .esQs / / / ,,, #or:ue est escrito en el li<ro de los !al7os: 9:uede
desierta su Da<itacin, ) no Da)a :uien 7ore en ella6 Vto7e otro su o3icioO, PO3icio9 a:u1
si>ni3ica la o<ra de 9so<re=eedores/,
Este 0asa2e dice: ,To7e otro su o3icio/, Era 0reciso tener el nQ7ero co70leto, ) as1 se 0resenta la
cuestin de c7o Dan de esco>er un sucesor de 2udas/ La i>lesia deter7ina ciertos re:uisitos
(B,@B, @@*: 9Es 0ues necesario :ue de estos Do7<res :ue nos Dan aco70aNado todo el tie70o :ue
el !eNor .esQs entr ) sali con nosotros, (co7enIando desde el <autis7o de .uan Dasta el d1a en
:ue 3ue to7ado arri<a de entre nosotros*, uno de estos 7is7os sea DecDo testi>o 2unta7ente con
nosotros de su resurreccin/;
Ntense los re:uisitos: De<1a Da<er continuado con el !eNor Dasta el tie70o 0resente,
co7enIando desde el <autis7o de .uan, ) ser un testi>o co70etente de su resurreccin de entre
los 7uertos/ Era 0reciso :ue tu=iera esas cualidades 0ara :ue 3uese uno de los doce a0stoles a
los 2ud1os/ El <autis7o de .uan 3ue el 0rinci0io del e=an>elio de .esucristo el Hi2o de Dios, )
co7o Da de ocu0ar el 0uesto de testi>o, era necesario :ue continuase todo el tie70o :ue el !eNor
entr ) sali de entre los disc10ulos/ Ha<1a =arios Do7<res en la con>re>acin :ue ten1an a:uella
cualidad, de entre :uienes 0od1an ele>ir, 0ero ?ste era un asunto :ue la i>lesia no 0od1a
deter7inar: a :ui?n de los Do7<res as1 cali3icados esco>er1a el !eNor 7is7o 0ara llenar a:uel
o3icio/ #od1an re3erirle a ?l el caso, 0ero ellos no 0od1an resol=er la cuestin/ Cristo es el Qnico
:ue 0uede lla7ar6 ?l es el Qnico :ue 0uede lla7ar a al>uno 0ara ser a0stol/ El no est all1 en
0ersona6 no Da descendido toda=1a el Es01ritu6 0or lo cual #edro 0ro0one :ue la i>lesia no7<re, )
:ue a0ele a Cristo 0ara :ue, 0or su 0ro=idencia, deter7ine cul de los no7<rados ser1a el
esco>ido/ Esco>ieron a dos: a .os?, lla7ado %arsa<s ) a &at1as, a7<os Do7<res <uenos, a7<os
Da<1an estado con .esQs desde el <autis7o de .uan Dasta el tie70o 0resente, a7<os eran testi>os
de la resurreccin de .esQs6 ten1an las cualidades >enerales/ #ero la i>lesia no 0od1a conocer el
coraIn de &at1as, ni el coraIn de .os?, ) 0or eso ora<an/ A:u1 0ues, est una oracin diri>ida
0articular7ente al !eNor .esucristo, :uien es el Qnico :ue tiene derecDo de esco>er un a0stol:
9VTQ !eNor, :ue conoces el coraIn de todos, 7ani3iesta cul de estos dos Das ele>ido tQ/9
El 7?todo de deter7inar la decisin de .esucristo 3ue 0or suerte/ Ha) 7ucDos casos en el
Anti>uo Testa7ento donde los asuntos 3ueron resueltos 0or suerte/ La suerte se ecDa, 0ero Dios
es :uien dis0one de la suerte/ De 7odo :ue escri<ir1an so<re las ta<lillas, P&at1as; o P.os?
%arsa<s,; ) 0ondr1an estas ta<lillas en una urna ) las sacudir1an, ) una de ellas caer1a 3uera/ La
:ue ca) 3uera lle=a<a el no7<re de ,,,&at1as,,,, ) si el !eNor dis0uso de las suertes en a:uellos
no7<ra7ientos de la i>lesia, &at1as es el :ue 3ue esco>ido co7o el a0stol :ue Da<1a de to7ar el
lu>ar de .udas/
.usta7ente a:u1 ntese :ue deri=a7os nuestra 0ala<ra 9cl?ri>o,; de a:uella transaccin, deri=ada
de Rleros, una suerte/ Ya :ue la suerte 3ue usada 0ara deter7inar :ui?n Da<1a de entrar en a:uel
7inisterio, ) )a :ue ella desi>n :uien Da<1a de estar en ese 7inisterio, asO los del 7inisterio son
lla7ados los Pcl?ri>os,; no7<re deri=ado de 9suerte/9
A:u1 se 0resenta la cuestin: T-ue la eleccin de &at1as 0resuntuosa ) sin autoridad, ) cules
son los ar>u7entos en 0ro ) en contraU Un Der7ano anciano de los HardsDells una =eI Da<l de
esto de la 7anera si>uiente: PHer7anos, =osotros conoc?is a a:uel Do7<re #edro6 0ues <ien, ?l
sie70re 3ue 7u) atolondrado, ) de continuo esta<a 7eti?ndose en dis>ustos, ) aun:ue el !eNor
di2o clara7ente, :uedaos Dasta :ue seis re=est1dos de 0oder desde lo alto, este #edro tiene la
audacia de 0ro0onerse a esco>er un a0stol, ) Ta :ui?n os 0arece :ue esco>ieranU Nunca lo
adi=inar?is ) tendr? :ue dec1roslo/ -ue a:uel Do7<recito &at1as, ) nunca Da sido 7encionado
desde a:uel d1a Dasta aDora6 ) si )o Du<iese estado all1, Da<r1a =otado 0or #a<lo/; Esto es lo :ue
dicen los HardsDells/ Uno de los 7s >randes o<is0os 7etodistas a3ir7a 0rctica7ente la 7is7a
cosa, ) Da) otros 7ucDos :ue creen :ue la eleccin de &at1as no era autoriIada/ Dicen: 9Cuando
=e7os los ci7ientos de la ciudad celestial Da) doce no7<res en ellas, los no7<res de los doce
a0stoles/ #ues <ien, si &at1as tiene :ue estar all1, Tdnde Da de estar #a<loU !a<e7os :ue .esQs
lla7 a #a<lo/
Todo esto es 7u) 0lausi<le/ Ha) Do7<res 7u) <uenos :ue Dan sostenido esta o0inin ) :ue lo
Dacen toda=1a/ Yo so) de la otra o0inin, 0or las si>uientes raIones:
Era esencial :ue esta casa, :ue aDora esta<a construida 0ara ser la 7orada del Es01ritu, 0ara :ue
3uese co70leta, tu=iese el nQ7ero ca<al de a0stoles/
Cristo no sola7ente Da<1a ins0irado a #edro, sino :ue Da<1a ilu7inado su 7ente 0ara :ue
entendiese las Escrituras/
Este Do7<re &at1as, desde a:uel tie70o en adelante, 3ue contado con los a0stoles 2unta7ente
con los otros, reci<i el <autis7o del Es01ritu en el d1a de #entecost?s6 con los de7s 0artici0
en todos los actos >enerales de los a0stoles, en todas 0artes del li<ro6 ) de continuo el li<ro se
re3iere al nQ7ero co70leto de ellos, inclu)endo a &at1as/
El a0ostolado de #a<lo descansa so<re una <ase entera7ente distinta/ Era el a0stol de los
>entiles/ Ha<1a de Da<er doce a0stoles a los 2ud1os/ El nQ7ero nunca Da<r1a sido co70leto de no
Da<er sido esco>ido &at1as/
JUDAS ISCARIO1E
.usta7ente a:u1 necesita7os =ol=er a Dacer unas declaraciones acerca de 2udas Iscariote :ue )a
De7os considerado en la inter0retacin de los E=an>elios: TEra 2udas Do7<re re>eneradoU TCa)
de la >racia as1 co7o de su o3icioU T!er1a esta ca1da total ) 3inal, de 7odo :ue se 0erdiese 0ara
sie70re, o se arre0entir1a de 7odo :ue se sal=ara al 3inU El 0asa2e :ue da ori>en a estas
0re>untas est en Actos B:BE,@F, ) las res0uestas a ellas di=iden al 7undo cristiano en cal=inistas
) ar7inianos/
La doctrina a<stracta es e80resada en la 0ro0osicin: Un Di2o de Dios, 0or re>eneracin, o un
cre)ente arre0entido en .esucristo, esto es, uno :ue est a<suelto 0or la 2usti3icacin, 0uede
reincidir 0or el 0ecado des0u?s de la 2usti3icacin, 0ero nunca cae de 7odo :ue se 0ierda
total7ente ) 0ara sie70re/ !o<re esta 0ro0osicin los cal=inistas a3ir7an ) los ar7inianos
nie>an/
J una 0arte de la cuestin 0uede 7ani3estarse de un 7odo Di0ot?tico: !i 3uera 0osi<le :ue un
Do7<re re>enerado 0erdiese su estado re>enerado, ser1a i70osi<le =ol=er a reno=ar su
arre0enti7iento/ #or el lado di=ino la 0ro0osicin es lla7ada PLa 0reser=acin 3inal de los
santos/9 En el lado Du7ano, PLa 0erse=erancia 3inal de los santos/,
Los casos concretos :ue 0or lo re>ular se citan en 0ro ) en contra, son, !ansn, !aQl, re) de
Israel, Da=id, !alo7n ) 2udas/ #edro 7is7o dice de .udas lo :ue nadie nie>a: PEra contado
entre nosotros (re3iri?ndose a los doce* ) tu=o 0arte en este 7inisterio,, ) cita un sal7o 0ara
0ro<ar :ue su o3icio 3ue de2ado ) necesita<a ser ocu0ado 0or otro/ En la oracin diri>ida a .esQs
le su0lica :ue 7uestre cul de los dos no7<rados Da<1a Pde to7ar el lu>ar en este 7inisterio )
a0ostolado, del cual 2udas ca), 0ara :ue 3uese a su 0ro0io Do>ar/9
La e=idencia de este 0asa2e sola7ente da a entender clara7ente :ue 2udas, 0or Psu ini:uidad9,
ca) de un o3icio ) no de un estado de re>eneracin, ) 0or cierto da a entender :ue se 0erdi
0ara sie70re, 0uesto :ue ca), 90ara :ue 3uese a su 0ro0io lu>ar; Es claro 0or 7ucDas escrituras
:ue 2udas nunca 3ue Do7<re re>enerado/ &ucDo tie70o antes, en el 7inisterio en alilea,
2usta7ente des0u?s del >ran discurso so<re el 0an de =ida, el cual o3endi a 7ucDos/ nuestro
!eNor Da<1a dicDo de .udas: 9Es dia<lo; .uan F:GJ,GB/ La declaracin de .uan ( B@:CMF*
de7uestra :ue 2udas era Di0crita ) ladrn antes de :ue entre>ara al !eNor, ) la declaracin de
nuestro !eNor en la Cena de la #ascua indica cierta7ente su condenacin eterna (&at/ @F:@C6
&ar/ BC:@B*/
El Dr/ Ada7 ClarR el >ran co7entador 7etodista, <asa una es0eranIa de la sal=acin 3inal de
.udas so<re su declaracin de arre0enti7iento, su con3esin del 0ecado, ) su restauracin del
dinero (&at/ @G:BC*/ El ar>u7ento no 0uede sostenerse 0or:ue:
El =er<o :ue e80resa este lla7ado arre0enti7iento no es 7etanoeo, :ue se usa 0ara e80resar el
arre0enti7iento e=an>?lico, sino 7eta7elo7ai :ue e80resa re7ordi7iento o el 90esar
7undano/;
!a<e7os 0or el uso :ue Dace #a<lo de la Qlti7a 0ala<ra (II Cor/ G: BJ*, :ue Pla o<ra la 7uerte9
siendo :ue el =erdadero arre0enti7iento Pes 0ara sal=acin ) la =ida/;
As1 es :ue en el caso :ue tene7os delante, el re7ordi7iento de 2udas o<ra la 7uerte: P#arti, )
3ue, ) se aDorc, lo cual si>ni3ica el suicidio, o asesinato de uno 7is7o/
En nuestra inter0retacin de los E=an>elios, es0ecial7ente en &at/ @G:A, C, so<re el 7is7o
0asa2e, en el cual el Dr/ Ada7 ClarR <asa su ar>u7ento, se lla7a la atencin a un autor 7oderno,
cola<orador de la 9Re=ista de Edi7<ur>o;, escri<iendo en el 0er1odo entre BHGJ a BHGA,
i7a>inndose :ue era un ro7ano anti>uo :ue =i=1a 7s o 7enos cuando Cristo 3ue entre>ado, )
3iloso3ando acerca de .udas, escri<e un 0oe7a en :ue su0one :ue entre> a Cristo con la
es0eranIa de :ue el !eNor, ostentando su 0oder 7ila>roso, se li<ertar1a ) =encer1a a todos sus
ene7i>os/ #ero cuando =io :ue el !eNor se so7eti sin resistencia a ser 0rendido ) condenado,
se arre0inti a7ar>a7ente, de=ol=i el 0recio de la san>re, dio testi7onio de la inocencia de
Cristo, ) en su deses0eracin se destru)/ El 0oe7a es 7u) in>enuo, 0ero no cita nin>una
escritura 0ara a0o)ar su o0inin del 7oti=o de 2udas, ) contradice co70leta7ente todas las
noticias <1<licas del traidor/
-ue !atans, :uien Dallando un a0stol :ue era Di0crita ) ladrn desilusionado de la idea de
:ue el reino de Cristo no Da<1a de ser de este 7undo/ ) de :ue su tesorero no tendr1a >ran
o0ortunidad de ro<ar, le 7eti en su coraIn :ue le entre>ara, ) des0u?s condu2o a su =1cti7a
deses0erada al suicidio/ Toda de .udas, des0u?s de la traicin, es i>ual al re7ordi7iento de los
cri7inales, :uienes, Du)endo de su 0ro0ia deses0eracin, <uscan ali=io en el suicidio/
Es 7u) di31cil ar7oniIar satis3actoria7ente el relato de #edro en cuanto a la 3or7a en :ue 7uri
2udas/ ) la dis0osicin del 0recio de la san>re (Actos B:BH, BL*, con el relato DecDo 0or &ateo
@G:A,BJ/ Las di3icultades son tres:
#edro dice: PEste Do7<re ad:uiri un ca70o con el 0re7io de su ini:uidad/; lo cual na,
tural7ente da a entender :ue 2udas 7is7o se co70r un ca70o con el 0re7io de su ini:uidad/
&ateo 7uestra :ue los corru0tores de 2udas co70raron este ca70o, :ue era el ca70o de un
al3arero/
#edro dice :ue u ca)endo de ca<eIa (esto es, en este ca70o* re=ent 0or 7edio, etc/; &ateo
dice: P0arti, se 3ue ) se aDorc/;
#edro da a entender :ue este ca70o reci<i su no7<re de 9Ac?lda7a,, esto es, 9Ca70o de
!an>re,9 de la san>re de .udas/ &ateo insinQa :ue reci<i este no7<re 0or:ue 3ue co70rado con
el 90recio de san>re9 lo :ue 0a>aron a 2udas 0ara :ue entre>ara al !eNor/
No seria cndido ne>ar una a0arente 3alta de ar7on1a entre el relato de &ateo @G:A,BJ ) el relato
7s <re=e en la declaracin 0arent?tica de #edro (Actos B: BH, BL*/ Cansar1a innecesaria7ente al
lector recitar lo! nu7eros1si7os es3uerIos :ue se Dan DecDo 0ara reconciliar estas narraciones/ J
0or otra 0arte, los es3uerIos 0ara 7ostrar :ue Da) contradicciones deses0eradas/ Una narracin
a70lia de ellas 0uede Dallarse en el 9Co7entario so<re &ateo; de %roadus/
Antes de 0rocurar Dacer 7i 0ro0ia inter0retacin su0licar? al lector :ue ten>a delante los dos
relatos en colu7nas 0aralelas/ Los Dallar asO en la,,,Ar7on1a de los E=an>elios9 de %roadus/
Asu7a7os, 0ara 3acilitar el ar>u7ento, :ue en al>una 7anera los dos relatos sean =erdaderos, )
su0le7entarios el uno del otro6 esto es, :ue ni el uno ni el otro relata toda la Distoria, ) a7<os se
necesitan 0ara Dacer la Distoria co70leta, ) lue>o =eri3i:ue7os la su0osicin con una e80licacin
adecuada/ El orden de los DecDos, se>Qn esta inter0retacin, ser1a:
B/ .udas, Dallando :ue .esQs es condenado 0or el !anedr1n, es Derido de re7ordi7iento/ El 0recio
de san>re le :ue7a la <olsa/ #rocura desDacerse de ?l arro2ndolo a los 0ies de los so<ornadores/
#ero no 0uede se0ararse de ese dinero as1 co7o #ilato no 0udo li70iarse de 0ecado la=ndose las
7anos/
@/ 2udas, e70u2ado 0or la deses0eracin, Du)endo de la =ista de los Do7<res, =a a un ca70o
=ie2o de al3areros, esto es, un lu>ar donde se Dan DecDo 0ro3undas e8ca=aciones 0ara sacar la
clase de <arro usado 0or los al3areros 0ara Dacer sus =asi2as/ #ode7os en la actualidad Dallar
se7e2antes e8ca=aciones cerca de las ciudades, :ue se Dan DecDo 0ara sacar casca2o/ !i este
ca70o de al3areros esta<a en el terreno esca<roso :ue 7ira Dacia el =alle de Hinno7 co7o
a3ir7a la tradicin, o al norte de la ciudad, co7o con2eturan al>unos, no i70orta/ Era un lu>ar
solitario ) desolado/
A/ A:u1 su deses0eracin le insta al suicidio/ TC7o 0odr e3ectuarloU #ri7ero, Daciendo un
cordn corto, de su 7anto o cinturn, <a2a 0or el lado de una de las e8ca=aciones 0ro3undas
Dasta :ue est al ni=el de la <oca, ) Da<iendo anudado un e8tre7o del cordn alrededor de su
cuello, arro2a el laIo del otro e8tre7o so<re una roca saliente, ) se arro2a al aire/ De 7odo :ue,
co7o dice &ateo, 9se aDorc;/ #ero ca)endo de re0ente el 0eso de su cuer0o, el laIo se desliIa
so<re la roca, o suelta la roca, o se ro70e,no i70orta cual,, cae de ca<eIa, (o <oca a<a2o*
ca)endo de una 7anera terri<le so<re las rocas cortantes en el 3ondo de la e8ca=acin, de 7odo
:ue ,re=ent 0or 7edio9 ) 9derra7ronse todas sus entraNas,9 co7o declaran los Actos/
C/ P-ue notorio esto a todos los 7oradores de .erusal?n/;
E/ Las autoridades se in:uietaron so<re dos 0untos: TDnde De7os de se0ultar a 2udas, ) :u?
De7os de Dacer con este 0recio de san>reU P!uicid all1 Da DecDo 7aldito el ca70o del al3arero/
Usare7os su 0ro0io dinero de san>re 0ara co70rar su 0ro0ia se0ultura, ) ta7<i?n ser=ir co7o
un ce7enterio de >entiles/9 As1 dice &ateo, ) ta7<i?n en Actos: 9Este Do7<re ad:uiri un
ca70o con el 0re7io de su ini:uidad/; Este sentido causante de la 0ala<ra Pad:uiri,; es
e80licado >ra7atical7ente 0or HacRett en su ,Co7entario so<re Actos9 donde e80lica este
7is7o 0asa2e/ #ero no es sola7ente la >ra7tica la :ue a0o)a este sentido, 0uesto :ue co7o )a
De7os insinuado, .udas no 0udo desDacerse de su t1tulo a este 0recio d? san>re, arro2ndolo en el
santuario, ni ta70oco desDacerse de lo :ue 3ue co70rado con ?l/
F/ #or ser este ca70o co70rado con el 0recio de san>re, se>Qn &ateo, 3ue lla7ado ,El ca70o de
san>re/ #or ser este ca70o 7ancDado 0or la san>re de su 0ro0io suicidio, 3ue lla7ado se>Qn
Actos, el Pca70o de san>re/; A7<as cosas eran =erdaderas/ Ni uno ni otro 7oti=o se e80resa
co7o e8clusi=o/
G/ #ero Da) un 7oti=o toda=1a 7s alto :ue 2usti3ica las dos narraciones: El ca70o del al3arero
lle> a ser una e=idencia 7onu7ental :ue dur 0or si>los de la cul0a de los so<ornadores6 de la
cul0a ) destino del traidor so<ornado6 de la inocencia del !al=ador traicionado6 del cu70li7iento
de las 0ro3ec1as anti>uas/ Esta e80licacin 0osi<le ) 0ro<a<le de a7<as narraciones su0le
0lena7ente cuanto se necesita 0ara contestar la i70utacin de una contradiccin entre las dos
Distorias/
WWW
Ca01tulo III
UNA INTRODUCCION AL !EUNDO CA#ITULO DE ACTO!,
Y EL %AUTI!&O EN EL E!#IRITU !ANTO
Actos @:B,AF, ) todas las Re3erencias
Esta discusin no es sino el 0reludio a una lar>a e80osicin, 7e2or dicDo, a una serie de
discusiones del se>undo ca01tulo de Actos, 2unta7ente con los 0asa2es relacionados con ?l tanto
en el Anti>uo Testa7ento co7o en el Nue=o/ !in entenderlo clara7ente, nin>Qn Do7<re 0uede
2usti3icar su 0retensin de ser un telo>o/ #uesto :ue tiene sus ra1ces t10icas ) 0ro3?ticas en el
Anti>uo Testa7ento, una =ista retros0ecti=a desde ?l ilu7ina los E=an>elios, de los cuales es un
cl17a8, ) una =ista antici0ada desde ?l ilu7ina la 7isin de las i>lesias, e80resada en cartas
ins0iradas :ue co70letan el canon, ) :ue de3inen la es3era, la doctrina, la disci0lina ) la
coo0eracin de las i>lesias, ) 0ro3?tica7ente <os:ue2an su 3uturo/ Es el cu70li7iento de 7ucDas
0ro7esas/ Estas 0ro7esas no sola7ente son 0ro7esas distintas, sino de distinta si>ni3icacin/ Es
el 0rinci0io de una nue=a dis0ensacin/ Es decir, es el 0rinci0io de la econo71a del Es01ritu
!anto en las i>lesias, Dasta :ue =en>a Cristo 0ara 2uicio 3inal/ Y esto en=uel=e 7ucDas 0ro7esas
distintas, 0or e2e70lo, en los 3a7osos ca01tulos de .uan, BC,BG, cu70le la 0ro7esa de :ue el
Es01ritu !anto =endr 0ara 0er7anecer con la i>lesia co7o el alter e>o de Cristo, o el otro
#aracleto/ Ta7<i?n es re0etida 7ucDas =eces la 0ro7esa de :ue Cristo <autiIar en el Es01ritu
!anto/ Estas 0ro7esas son 7u) distintas en su si>ni3icacin/ La =enida del Es01ritu !anto 0ara
0er7anecer en las i>lesias, es distinta de la 0ro7esa de <autiIar en el Es01ritu !anto/ Ade7s de
esto, en la 0ro7esa: P%autiIar en Es01ritu !anto ) en 3ue>o, 3ue>o9 es distinto en si>ni3icacin
del Es01ritu !anto/; Ta7<i?n, la =enida del co7o un #aracleto 0er7anente, no la uncin del
Lu>ar !ant1si7o (Dan/ L:@C, Qlti7a clusula* aun:ue a7<as cosas son cu70lidas a:u1 )
relacionadas la una con la otra/
No de<e7os 7eIclar el 0ensa7iento de la =enida ) la 0er7anencia del Es01ritu !anto con la
i>lesia Dasta :ue =en>a .esQs con a:uel testi7onio dado a la i>lesia 0or =ariedades 7ila>rosas de
con3ir7acin 0uesto :ue ?stas 0ronto 0asarn con la necesidad te70oral :ue las 0rodu2o6 0or:ue
des0u?s de :ue Da)an cesado las len>uas el Es01ritu :uedar toda=1a dando 0oder es0iritual,
diri>iendo, enseNando ) >uiando las i>lesias 0ara :ue el 0ue<lo de Dios no est? Du?r3ano/ En
=erdad, Da) tantas cosas distintas enseNadas en el se>undo ca01tulo de Actos :ue 0ara entenderlo
se necesita co70render la si>ni3icacin de 7ucDos 0asa2es/
&enciono aDora ciertos 0asa2es de a7<os Testa7entos :ue se relacionan con la inter0retacin
correcta de este se>undo ca01tulo de Actos/ La con3usin de len>uas en %a<el; ?n/ BB:B,L/ Tres
ti0os del Anti>uo Testa7ento: #ri7ero, la nu<e :ue llen el Ta<ernculo,E8/ CJ:AC,AH/ !e>undo,
la nu<e :ue llen el te70lo de !alo7n; I Re)es H:BJ,BB/ Tercero, la nu<e :ue llen el te70lo
ideal de EIe:uiel des0u?s de la destruccin del te70lo de !alonin ,EIe:/ CA:B,F/ Ta7<i?n,
co7o )a De7os su>erido, es 0reciso :ue entenda7os la Qlti7a clusula de Dan/ L:@C/ el un>ir al
!anto de los santos ) la 0ro3ec1a de .oel @:@H,A@/
La 0ro7esa del Nue=o Testa7ento se e80resa en &ateo A:BB,B@6 &arcos BF:BG,BH6 .uan B:AA,
G,AG,AL ) Actos B:H/ Los si>uientes 0asa2es del Nue=o Testa7ento 7uestran el cu70li7iento de
esta 0ro7esa: Actos @:B,F, H:BC,BF, L:BG, conectado con I Cor/ BC:BH6 Actos BJ:CC,CF, BL:B,F6 I
Cor/ B@:H,BJ/ Estos 0asa2es 7uestran lo :ue sucedi, esto es: Actos @:B,F 7uestra :ue los 2ud1os
reci<ieron el <autis7o del Es01ritu !anto/ Actos H: BC,BF 7uestra :ue los sa7aritanos lo
reci<ieron/ Actos L:BG con I a Cor/ BC:BH 7uestran :ue #a<lo lo reci<i/ Actos BJ:CC,CF 7uestra
:ue los ro7anos de Cesarea lo reci<ieron/ Actos BL:B,F 7uestra :ue los disc10ulos de E3eso lo
reci<ieron/ I Cor/ B@:H,BJ 7uestra :ue los >rie>os de Corinto lo reci<ieron/ La e80licacin de
estos distintos aconteci7ientos se da en los si>uientes 0asa2es: Actos @:BA; AF, H:BH,@J, BB:BE,
BH, 2unta7ente con BE:G,L, ) B a Cor/ ca0s/ B@, BA, ) BC/ Los 7s i70ortantes 0ara e80licarlos
son estos tres ca01tulos de I a Corintios/ &e 0arece :ue nadie 0odr1a e80licar el se>undo ca01tulo
de Actos si no entendiera estos tres ca01tulos de Corintios/
El estudio de estos 0asa2es en la Escritura 7uestra :ue la dis>re>acin de un 0ue<lo, co7o una
nacin, 0or una con3usin de len>uas en %a<el, 3ue anulada 0or el don de len>uas6 cuando la raIa
Du7ana ten1a una len>ua, una 0ala<ra, un Vdo7a, se uni contra Dios, ) Este los di=idi en
distintas naciones con3undiendo sus len>uas, ) 7ulti0licando sus idio7as6 0or el contrario la
=enida del Es01ritu !anto en el d1a de #entecost?s co7o se =e en Actos @, tiene 0or o<2eto
restaurar en 0arte la unidad de los 3ra>7entos tanto tie70o se0arados de la raIa Du7ana, 0ara
:ue 3uesen una 3a7ilia de Dios/ El don de len>uas tiene 0or o<2eto indicar c7o Da de ser
e3ectuada esta unidad/
As1 co7o 3ue e=idente :ue la casa construida 0or &ois?s, su Ta<ernculo aun:ue era co70leto
co7o un edi3icio, era una casa =ac1a Dasta :ue la nu<e la llen, 7ostrando :ue Dios 7is7o Da<1a
de ser el ocu0ante6 ) as1 co7o el te70lo de !alo7n, aun:ue del todo co70leto, Da<1a de ser la
casa de Dios des0u?s de :ue el uso del Ta<ernculo co7o una casa 0orttil no era )a necesario,
0er7aneci =ac1o Dasta :ue la nu<e lo llen, ) siendo esto i>ual7ente cierto acerca deK te70lo
=isionario de EIe:uiel, si7<oliIando todos estos 0or 7edio de la nu<e :ue, indica<a la 0resencia
de Dios co7o un Da<itante de estas distintas casas/ As1 7uestran :ue cuando .esQs constru) el
antiti0o de estas casas, el cual era la i>lesia, co7o una institucin, era esencial :ue la nue=a casa
reci<iera un ocu0ante celestial, o co7o Daniel lo e80resa, de<1a Da<er un un>i7iento de un
Lu>ar !ant1si7o/ #or esto, la i>lesia :ue .esQs Da<1a esta<lecido, 3ue, en este d1a de #entecost?s,
llena 0or lo :ue 3ue 0re3i>urado; esto es la =enida del Es01ritu !anto/ Do) ?n3asis a la 0ro3ec1a
de Daniel :ue dice: 9!etenta se7anas estn deter7inadas en cuanto a tu 0ue<lo, ) en cuanto a tu
!anta Ciudad, 0ara aca<ar con la tras>resin, ) 0ara 0oner 3in a los 0eca; dos, ) 0ara Dacer
e80iacin de la ini:uidad, ) 0ara introducir la 2usticia 0erdura<le, ) 0ara 0oner sello a la =isin )
a la 0ro3ec1a, ) 0ara un>ir el !anto de los santos/9 Estos aconteci7ientos ) el uso He<raico de las
0ala<ras 9!anto de los !antos,9 0roD1<e toda re3erencia a Cristo 7is7o en este un>i7iento/ Es
des0u?s de cortado el &es1as cuando el Lu>ar !ant1si7o Da de ser un>ido/
$a7os a 7ani3estar de nue=o todo el 0ensa7iento: El Ta<ernculo 3ue la casa :ue constru)
&ois?s, el cual Ta<ernculo, siendo aca<ado 3ue lleno con la nu<e :ue si>ni3ica<a la 0resencia de
Dios/ -ue sucedido 0or el te70lo de !alo7n, al :ue, cuando 3ue aca<ado, la nu<e 3ue
trans3erida, ) :ue 3ue lleno de la >loria de Dios/ Cuando ese te70lo 3ue destruido, EIe:uiel, en
su destierro, =e un te70lo en una =isin, al cual en cierta ocasin, =ino una nu<e ) lo llen/
&ateo 7uestra :ue cuando Cristo 7uri, el =elo del te70lo, esto es, el te70lo de Yoro<a<el, :ue
3ue en>randecido 0or Herodes, 3ue roto en dos/ El ro70i7iento de a:uel =elo en dos de alto a
<a2o, si>ni3ica<a :ue el anti>uo te70lo era de2ado =ac1o 0ara sie70re/ !in e7<ar>o, Dios no
de<e de2arse sin te70lo/ De 7odo :ue des0u?s :ue la 7uerte de Cristo Du<o DecDo
reconciliacin 0or el 0ecado, el =erdadero te70lo, la i>lesia, el =erdadero Lu>ar !anto, 3ue
un>ido 0or la =enida del Es01ritu !anto/
&ire7os de nue=o la 0ro7esa del Nue=o Testa7ento acerca de lo :ue se cu70li en Actos @/
.uan el %autista dice: PYo a la =erdad os <autiIo con a>ua, 7as el :ue =iene des0u?s de 71, 7s
0oderoso es :ue Yo, ?l os <autiIar en el Es01ritu !anto ) en 3ue>o/ Las 0ala<ras adicionales, 9en
3ue>o,; se e80licarn 7s tarde/ Des0u?s seNala a .esQs ) dice: 9Este es A:uel :ue Da de <autiIar
en el Es01ritu !anto/; Ya De7os =isto :ue en el 0ri7er ca0itulo de Actos, 2usta7ente antes de
ascender al cielo, .esQs di2o: 9!er?is <autiIados con el Es01ritu !anto, de a:u1 a 7u) 0ocos d1as,;
0asaron sola7ente dieI d1as/ En .uan siete, en el Qlti7o >ran d1a de la 3iesta, .esQs di2o: PV!i
al>uno tiene sed, =en>a a 7i ) <e<aO El :ue cre)ere en 71, co7o dice la Escritura, de adentro de
?l 3luirn r1os de a>ua =i=a/ Esto e70ero lo di2o res0ecto del Es01ritu, :ue los :ue cre1an en ?l
Da<1an de reci<ir, 0ues el Es01ritu !anto no Da<1a sido dado toda=1a, 0or cuanto .esQs no Da<1a
sido aQn >lori3icado/; Ta7<i?n en los cuatro ca01tulos de .uan (BC,BG* de los cuales os di
re3erencias, .esQs dice: 9Os con=iene :ue )o =a)a: 0or:ue si )o no 3uere, el Consolador
(#aracleto, o A<o>ado, o A)udador* no =endr a =osotros/; En se>uida 7enciona las distintas
cosas :ue Dar el Es01ritu cuando =en>a, ) no todas son la 7is7a cosa/ Esta 3ue la 0ro7esa del
#adre/
Estudiando la Distoria co7o se da en Actos @: B,C, =e7os :ue tres cosas sucedieron: #ri7ero,
al>o audi<le: PY de re0ente 3ue DecDo desde el cielo un estruendo, co7o de un =iento 3uerte, :ue
=en1a con 170etu6 ) llen toda la casa donde esta<an sentados/; !e>undo/ lo :ue era =isi<le: PY
se les a0arecieron len>uas re0artidas, corno de 3ue>o, 0osndose so<re cada uno de ellos/;
Tercero, un resultado: PY todos 3ueron llenos del Es01ritu !anto, ) co7enIaron a Da<lar en otras
len>uas, se>Qn el Es01ritu les da<a 3acultad de e80resarse/;
Esto, ocurri e=idente7ente en el a0osento alto, donde Da<1an cele<rado la Cena del !eNor, )
donde nuestro !eNor se les Da<1a a0arecido =arias =eces des0u?s de su resurreccin/ El sonido
:ue se o) 3ue audi<le no sola7ente 0ara ellos/ !e o) 0or toda la ciudad de 7odo :ue una >ran
7ultitud se reuni,siendo co70uesta a:uella 7ultitud de 2ud1os de la dis0ersin de =arias 0artes
del 7undo/ Y esta<an atnitos, 7ara=illados, al o1r :ue cada uno de a:uellos en :uienes se =e1a
la se7e2anIa de una len>ua, Da<la<a de tal 7anera :ue cada Do7<re o1a lo :ue se dec1a en su
0ro0io idio7a en :ue naci/ El sonido de<i de Da<er sido terri<le, 0or:ue no slo llen la casa,
sino ta7<i?n la ciudad/ -ue co7o el 170etu de un cicln, la <a2ada de una corriente tre7enda de
aire/ El 0ue<lo 0udo sa<er donde esta<a el sonido, ) 3ue corriendo al lu>ar dnde se o1a/ Todo el
7undo 0od1a dar testi7onio de esto 0or; :ue 3ue audi<le ) recio/ Ta7<i?n Du<o una a0elacin a
la =ista/
!e a0arecieron a los B@J PBen>uas re0artidas, len>uas co7o de 3ue>o,; esto es, =ieron
una a0ariencia lu7inosa de len>uas, 2usta7ente co7o De7os =isto una lla7a ondulante o<rar as1/
As1 estas len>uas lu7inosas se distri<u)eron ) 0osaron so<re la ca<eIa de cada uno de los ciento
=einte, inclu)endo a los doce a0stoles, a la 7adre de .esQs, ) a otras 7u2eres, as1 co7o a los
Der7anos de .esQs/ Este 3en7eno lu7inoso se Da =isto con 3recuencia en una te70estad
el?ctrica, cuando la electricidad se 3i2a so<re la 0unta de un o<2eto, co7o la 0unta de una lanIa/ o
la 0unta de un 7stil/ ) 2ue>a co7o una len>ua de 3ue>o/ !e =e es0ecial7ente as1 en los <u:ues/
$ir>ilio Dace alusin a ellos, diciendo :ue cuando =io en una te70estad :ue una de estas len>uas
lu7inosas descansa<a so<re la ca<eIa del 2o=en Iolo los 7arineros cre)eron :ue era un a>Zero de
:ue era 3a=orecido de los dioses/ De todos 7odos, esto es lo :ue 3ue =isi<le/ Los resultados 0ara
los ciento =einte se e80resan as1: PY todos 3ueron llenos del Es01ritu !anto, ) co7enIaron a
Da<lar otras len>uas se>Qn el Es01ritu les da<a 3acultad de e80resarse/; Estas son las cosas
relatadas en los 0ri7eros cuatro =ers1culos de este ca01tulo, en cuanto a lo :ue o)eron, lo :ue
=ieron, ) el resultado do<le: #ri7ero, 3ueron llenos del Es01ritu6 se>undo, todos ellos Da<laron en
otras len>uas/
&s tarde tratare7os de la cuestin de PT4u? si>ni3ica Da<lar en otras len>uasU; El resultado se
=eri3ic en .erusal?n, la ciudad !anta, en !a7aria, en Cesarea, en Da7asco, ) en Corinto, de
7odo :ue los 2ud1os, los sa7aritanos, los ro7anos, los orientales de E3eso, ) los >rie>os de
Corinto, todos 3ueron <autiIados en el Es01ritu !anto/ Ha) al>unas di3erencias en los detalles de
los resultados en estos distintos lu>ares/ Co7o dice la Distoria: 9O)endo entonces los a0stoles
:ue esta<an en .erusal?n, :ue los de !a7aria Da<1an reci<ido la 0ala<ra de Dios S les en=iaron a
#edro ) a .uan, los cuales, Da<iendo descendido all oraron 0or ellos, a 3in de :ue reci<iesen el
Es01ritu !anto6 0or:ue Dasta entonces no Da<1a ca1do so<re nin>uno de ellos/ No da detalles de
c7o 3ue 7ani3estado en este lu>ar, #ero de<e Da<erse 7ani3estado de al>una 7anera, 0uesto
:ue !i7n el 7a>o se i70resion tanto :ue le 0areci :ue si 0od1a o<tener el 0oder de i70artir
se7e2ante don 0odr1a >anar 7ucDo dinero/ Del caso en Cesarea la Distoria dice: ,&ientras #edro
esta<a Da<lando estas cosas, ca) el Es01ritu !anto so<re todos los :ue o1an la 0ala<ra/ Y los
cre)entes :ue eran de la circuncisin, cuantos Da<1an =enido con #edro, :uedaron ad7irados de
:ue so<re los >entiles ta7<i?n 3ue; se derra7ado el don del Es01ritu !anto6 0ues :ue los o1an
Da<lar en len>uas, ) en>randecer a Dios/; esto es, :ue el <autis7o del Es01ritu !anto no Da<1a de
ser li7itado a los de .erusal?n/ Los sa7aritanos, :ue eran 0arientes de los 2ud1os, lo reci<ieron/
#a<lo, el a0stol de los >entiles, lo reci<i en Da7asco, ) asi7is7o los ro7anos en Cesarea/
La Distoria en el caso de E3eso es co7o si>ue: PY 7ientras A0olos esta<a en Corinto, sucedi
:ue #a<lo, Da<iendo 0asado 0or las re>iones altas, lle> a E3eso, ) Dallando a ciertos disc10ulos,
les di2o: TReci<isteis el Es01ritu !anto cuando cre1steisU Y le res0ondieron: Al contrario, ni
si:uiera o17os :ue Da) Es01ritu !anto/; O)endo esto, #a<lo e80lic la 0reeducacin ) el
<autis7o de .uan, ) en se>uida <autiI a esos disc10ulos/ 9Y Da<i?ndoles i70uesto #a<lo las
7anos, =ino so<re ellos el Es01ritu !anto6 ) Da<la<an en len>uas e8traNas ) 0ro3etiIa<an/; A:u1
Da) una di=ersidad/ !e declara tan clara7ente co7o en otras 0artes :ue el <autis7o del Es01ritu
Da<1a de ser reci<ido sola7ente 0or cristianos/ #ero antes de este tie70o su Qnica 7ani3estacin
3ue el Da<lar en len>uas/ A:u1 se a>re>a el 0ro3etiIar/
ADora to7a7os el caso nota<le :ue sucedi en Corinto, co7o se descri<e 0or #a<lo en su
0ri7era carta a esa i>lesia, co7enIando con B a Corintios B@:C: P&as Da) di=ersidad de dones,
0ero uno 7is7o es el Es01ritu/; Hasta a:u1 no De7os Dallado sino la di=ersidad de len>uas ) el
0ro3etiIar/ P#or:ue a uno, 0or 7edio del Es01ritu, le es dada 0ala<ra de sa<idur1a, a otro, 0ala<ra
de ciencia, se>Qn el 7is7o Es01ritu6 a otro, 3e, 0or el 7is7o Es01ritu6 a otro dones de curaciones,
0or el 7is7o Es01ritu6 a otro, 3acultad de o<rar 7ila>ros6 a otro, 0ro3ec1a6 a otro, discerni7iento
de es01ritus6 a otro, di=ersos >?neros de len>uas6 ) a otro, inter0retacin de len>uas/9 En =erdad,
en el ca01tulo catorce aNade: 9T4u? Da) 0ues, Der7anosU Cuando os reun1s cada uno tiene un
sal7o, tiene una enseNanIa, tiene una re=elacin, tiene una len>ua e8traNa, tiene una inter,
0retacin/; Est Da<lando sola7ente de estos dones 7ila>rosos/ La cosa 7s nota<le acerca de la
e80licacin de #a<lo en I a Corintios B@ es :ue el <autis7o en el Es01ritu ten1a resultados
distintos en distintos casos/ Un Do7<re era =erdadera7ente <autiIado en Es01ritu aun:ue
sola7ente 0udiera Da<lar en len>uas, 0ero otro Do7<re :ue 3ue ta7<i?n <autiIado 0or el
Es01ritu, 0od1a o<rar 7ila>ros, 7ientras, co7o 3ue 0redicDo, al 3in del E=an>elio de &arcos,
otros 0od1an, con i70unidad, <e<er un =eneno 7ort13ero ) no su3rir daNo al ser 7ordidos 0or
re0tiles =enenosos/ Y a:uel 0asa2e en &arcos dice: 9Estas seNales aco70aNarn a los cre)entes/;
Considere7os ta7<i?n las e80licaciones de los distintos casos de reci<ir el <autis7o en el
Es01ritu !anto/ En Actos @:BA, AJ,AG los :ue reci<ieron el <autis7o en el Es01ritu !anto 0arec1an
ser 7u) esti7ulados de al>una 7anera, de 7odo :ue los de a3uera 7irndolos di2eron: P!e>uro
:ue estn llenos estos Do7<res de =ino nue=o/; #ero la e80licacin de #edro, aun:ue con3iesa el
est17ulo ) la e7<ria>ueI, 7uestra :ue es una e7<ria>ueI es0iritual a :ue se Dace re3erencia en
una de las cartas de #a<lo: 9No os e7<ria>u?is con =ino, en el cual Da) disolucin, sino antes sed
e7<ria>ados del Es01ritu !anto/;
El :ue el caso de Cesarea 3ue un =erdadero <autis7o en el Es01ritu !anto, a0arece en la
e80licacin de #edro en Actos BB, donde dice: PY al co7enIar a Da<lar, ca) so<re ellos el
Es01ritu !anto, as1 co7o so<re nos; otros al 0rinci0io/ Acord?7e entonces de las 0ala<ras del
!eNor, co7o Da<1a dicDo: .uan, en =erdad <autiI en a>ua, 7as =osotros ser?is <autiIados en el
Es01ritu !anto/ !i 0ues Dios les concedi a ellos el 7is7o don :ue nos concedi ta7<i?n a
nosotros, :ue Da<1a7os cre1do en el !eNor .esucristo, T:ui?n era )o 0ara :ue 0udiese resistir a
DiosU Al o1r ellos estas cosas, callaron, ) >lori3icaron a Dios, diciendo: VLue>o a los >entiles
ta7<i?n les Da concedido Dios arre0enti7iento 0ara =idaO; Es decir, :ue si este <autis7o del
Es01ritu no 0od1a suceder sino a los :ue cre1an, co7o indica la 0re>unta de #a<lo en E3eso:
PTReci<isteis el Es01ritu !anto cuando cre1steisU; ) los de Cesarea Da<1an reci<ido el Es01ritu
!anto, se si>ue :ue Dios )a les Da<1a concedido el arre0enti7iento 0ara =ida/
Es e=idente, 0or un e8a7en de la 0ro7esa del <autis7o en el Es01ritu !anto, ) las
7ani3estaciones 7ila>rosas de Da<er reci<ido este <autis7o, :ue no era una o<ra ordinaria del
Es01ritu !anto, tales co7o el con=enci7iento de 0ecado, el arre0enti7iento ) 3e, :ue Da<1an
sucedido desde los d1as de A<el/ -ue toda=1a cosa 0ro; 7etida cuando .esQs ascendi al cielo/ De
nin>una 7anera 0ues, 0odr1a el <autis7o del Es01ritu ser contado co7o la re>eneracin/ En la
re>eneracin, el Es01ritu !anto es el a>ente, un 0ecador es el su2eto ) el o<2eto es el Dacerle
cristiano6 0ero a:u1 .esQs es el a>ente, el su2eto es un cristiano, ) el 0ro0sito es el de au7entar
su utilidad co7o cristiano,0ara acreditarlo/ Es e=idente :ue en Actos @ los 7ie7<ros de la
i>lesia, 0ersonas con=ertidas, reci<ieron este <autis7o, 0ero des0u?s de la 0redicacin de #edro,
0ersonas de a3uera 3ueron con=ertidas/ Nin>uno de ellos 3ue <autiIado a:uel d1a en el Es01ritu/
-ueron <autiIados con a>ua/ Ha<1a una 0ro7esa, sin e7<ar>o, a ellos ) a sus Di2os li7itada a
,cuantos lla7are el !eNor Dios nuestro,; de :ue reci<ir1an este <autis7o del Es01ritu, o este don
del Es01ritu, si Dios los lla7a<a 0ara ello, ) :ue al Dacer el lla7a7iento no Da<r1a distincin con
res0ecto a edad o se8o/
#ara contrastar el <autis7o del Es01ritu ) la re>eneracin 7s 0articular7ente considere7os dos
0asa2es en .uan/ En .uan C:BJ,BE .esQs Da<la del a>ua de =ida co7o <en?3ica 0ara el :ue la
reci<iere/ Dice a la 7u2er: P!i conocieras el don de Dios, ) :ui?n es a:uel :ue te dice: Da7e de
<e<er/ tQ le Du<ieras 0edido a ?l, ) ?l te Du<iera dado a>ua =i=a/; Ella le dice: PNo tienes con :ue
sacar, ) el 0oIo es Dondo Tde dnde 0ues, tienes esa a>ua =i=aU; A esto, .esQs contest: PTodo
a:uel :ue <e<e de esta a>ua, tendr sed otra =eI6 7as el :ue <e<iere del a>ua :ue )o le dar?,
nunca 2a7s tendr sed6 sino :ue el a>ua :ue )o le dar?, ser en ?l 3uente de a>ua, :ue <rote 0ara
=ida eterna/; Esto es, cierta7ente la con=ersin, ) el >oIo de ella/ Todo a:uel :ue es con=ertido
tiene en s1 7is7o una 3uente,una 3uente 0erdura<le de =ida/ #ero en .uan G:AG,AH donde es clara
la re3erencia al <autis7o del Es01ritu !anto, dice: PV!i al>uno tiene sed, =en>a a 71, ) <e<aO; El
:ue cre)ere en 7i, co7o dice la Escritura, de adentro de ?l 3luirn r1os de a>ua =i=a/ Esto e70ero
lo di2o res0ecto del Es01ritu, :ue los :ue cre1an en ?l Da<1an de reci<ir/ A:u1 ta7<i?n Da) un r1o
de a>ua, 0ero no es 0ara 0ro=ecDo de la 0ersona/ Es 0ro=ecDoso sola; 7ente cuando sale 0ara
otras 0ersonas, ) se declara e80resa7ente ser a:uel 0oder :ue 7ana del con=ertido, des0u?s de
:ue Da reci<ido el Es01ritu !anto :ue le es dado/
Ta7<i?n la re>eneracin o con=ersin, es de >racia en todos sus e2ercicios ,contricin,
arre0enti7iento, 3e/ #ero el <autis7o del Es01ritu es un don, ) en B a Corintios BA #a<lo
contrasta clara7ente la di3erencia entre un don ) una >racia/ Dice: 9Ora :ue Da)a len>uas,
cesarn6 ora :ue Da)a 0ro3ec1as, ter7inarn6 0ero aDora 0er7anecen la 3e, la es0eranIa, el a7or,
estos tres, 0ero el 7a)or de ellos es el a7or/; Esto se 7ani3iesta con 3recuencia en la
0redicacin/ Un Do7<re 0uede tener el don de 0redicar6 0uede ser a0to 0ara enseNar, 0ero 0uede
carecer de >racias cristianas6 aun,, :ue careIca de ellas 0uede ser =erdadera7ente un Do7<re
re>enerado/ Las re3erencias :ue se Dan citado 7uestran :ue nadie 0od1a reci<ir el <autis7o del
Es01ritu !anto Dasta des0u?s de su con=ersin/ #a<lo 0re>unta: PTReci<isteis el Es01ritu !anto
cuando cre1steisU; Ta7<i?n escri<e a los >latas, PTReci<isteis Es01ritu 0or o<ras le>ales, o 0or
el 7ensa2e de la 3eU; &ostrando :ue era 0reciso :ue tu=iesen 3e antes de reci<ir el don 7ila>roso
del Es01ritu/ En toda era del 7undo, 0or todas sus econo71as anteriores, el 0lan de sal=acin era
uno: esto es, 0or la re>eneracin 0or su lado di=ino ) 0or contricin, arre0enti7iento Y 3e 0or su
lado Du7ano/
#a<lo en #ri7era a Corintios da un 0ensa7iento adicional/ Dice: PEn un 7is7o Es01ritu todos
nosotros so7os <autiIados en un 7is7o cuer0o/; No est discutiendo a:u1 el <autis7o en a>ua/
Dice: 9Todos so7os <autiIados en un 7is7o Es01ritu,; ) el o<2eto deK <autis7o en el Es01ritu
3ue 0ara la i>lesia, o el 7is7o cuer0o/ Hare7os <ien, tal =eI, en 7ani3estar clara7ente a:u1 otra
distincin/ Una =eI 0re>unt a un Do7<re si Da<1a sido <autiIado/ !u res0uesta 3ue: 9He sido
<autiIado en el Es01ritu,; dando a entender :ue el <autis7o en a>ua no =al1a nada, sino :ue el
=erdadero <autis7o era el <autis7o en el Es01ritu/ #rocur? 7ostrarle :ue en el <autis7o en a>ua
el Do7<re es el ad7inistrador, ) en el <autis7o en el Es01ritu .esQs es el ad7inistrador6 :ue
.esQs 0ersonal7ente nunca <autiI en a>ua/ !eNalndolo a ?l .uan di2o: 9El es A:uel :ue os
<autiIar en el Es01ritu !anto/9
En el <autis7o en a>ua el ele7ento es a>ua: 9Yo a la =erdad os <autiIo en a>ua/; El ele7ento en
el <autis7o en el Es01ritu es el Es01ritu: ,EK os <autiIar en el Es01ritu !anto,; Daciendo una
distincin en el ele7ento as1 co7o en el ad7inistrador/ No Da) distincin en cuanto al su2eto de
los <autis7os/ !ola7ente un cristiano de<e ser <autiIado en a>ua, ) sola7ente un cristiano de<e
ser <autiIado en e B Es01ritu !anto, 0ero el desi>nio de los dos <autis7os 3ue 7u) distinto/ El
o<2eto del <autis7o en a>ua es el de Dacer una con3esin 0Q<lica de 3e en el &es1as: al>o as1
co7o 0onerse el uni3or7e del !eNor, o 7ostrar con una 3i>ura la resurreccin de Cristo, )
ace0tar la 0ro7esa de nuestra 0ro0ia resurreccin/ #ero el desi>nio del <autis7o del Es01ritu
!anto se e80resa as1: ,Reci<ir?is 0oder, cuando =iniere so<re =osotros el Es01ritu !anto, co7o se
e80resa en el ca01tulo s?0ti7o de .uan: 9De dentro de ?l 3luirn r1os de a>ua =i=a/;
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Captulo IV
#ENTECO!TE! Y EL %AUTI!&O EN EL
E!#IRITU !ANTO
Actos @:B,CG
Considerando el <autis7o en el Es01ritu co7o una de las cosas :ue ocurrieron en el d1a de
#entecost?s, 7ani3este7os la di3erencia entre ?l ) el <autis7o en a>ua en estos 0untos
es0eciales: el Ad7inistrador, el Ele7ento, el !u2eto, el Desi>nio, la -or7a, la Duracin, el
O<2eto: esta<leciendo el Qlti7o 0unto, esto es, el #rinci0al O<2eto, 7ostrando clara7ente el uso
en el Nue=o Testa7ento del =er<o, <a0tiIo, ) el sustan ti=o, <a0tis7a, se>uida 0or la 0re0osicin
eis/
Es i70ortante notar la distincin entre el <autis7o en a>ua ) el <autis7o en el Es01ritu:
En cuanto al Ad7inistrador: En el <autis7o en a>ua, el ad7inistrador es un Do7<re en la carne6
) en el <autis7o del Es01ritu el ad7inistrador es .esQs en la >loria/ En cuanto al Ele7ento: En el
0ri7ero, el a>ua es el ele7ento, ) en el otro, el Es01ritu !anto: PYo a la =erdad os <autiIo en
a>ua/ / / El os <autiIar en el Es01ritu !anto6;
La distincin en cuanto al su2eto: En a7<os casos el su2eto es un cristiano6 es, o de<e ser,
cristiano el :ue es <autiIado en a>ua, ) es un cristiano el :ue es <autiIado en el Es01ritu !anto:
En cuanto al desi>nio: En el 0ri7ero, el desi>nio es el de declarar o si7<oliIar lo :ue se Da
DecDo6 ) en el otro es el de con3erir e3iciencia 0or lo :ue Da de Dacerse/ El desi>nio se
7ani3estar 7s clara7ente en adelante/
TCul es la distincin en cuanto a la 3or7aU El <autis7o en a>ua es uni3or7e, sie70re la 7is7a
cosa/ El <autis7o en el Es01ritu es di=erso en cuanto a la 3or7a o 7ani3estacin/ Un Do7<re
0uede ser <autiIado real7ente en el Es01ritu, ) otro 0uede ser ta7<i?n <autiIado en el Es01ritu, )
0uede ser :ue a7<os no ten>an la 7is7a cosa, 0or ser as1 di=erso en cuanto a la 3or7a6 TCul es
la distincin en cuanto a la duracinU El <autis7o en a>ua tiene una 3or7a :ue Da de continuar
Dasta el se>undo ad=eni7iento del !eNor/ El e=ento 0rinci0al deV d1a de #entecost?s, esto es, la
=enida de Es01ritu !anto, 3ue una =eI ) 0ara sie70re, as1 co7o la =enida de nuestro !eNor en la
carne 3ue una =eI ) 0ara sie70re/ El <autis7o en el Es01ritu, des0u?s de Da<er =enido en su
3or7a di=ersa ) testi3icante, 3ue transitorio, cesando cuando el testi7onio 3ue su3iciente6 El
#rinci0al O<2eto es aQn 7s i70ortante/ !e Dace claro 0or el uso en el Nue=o Testa7ento del
=er<o <a0tiIo, o su sustanti=o, <a0tis7a se>uido 0or la 0re0osicin, eis/ E1s en cone8in con este
=er<o, o su sustanti=o, si>ni3ica, Pen,9 cuando se Dace re3erencia al ele7ento, co7o en &arcos
B:L/ 9-ue <autiIado 0or .uan eis (en* el r1o .ordn/; #ero 0or aDora no tene7os nada :ue =er con
estas re3erencias al ele7ento/ $a7os a considerar el uso cuando la re3erencia no es al ele7ento,
sino sola7ente al o<2eto, o 0unto o<2eti=o/
En estos casos eis no si>ni3ica, 9a causa de;, co7o al>unos <autistas celosos :uer1an traducir
Actos @:AH, ni Pcon el o<2eto de,; co7o al>unos ca70<elistas lo traducir1an, sino P0ara,; al>o
0arecido a Pcon re3erencia a/9 #or e2e70lo:
El <autis7o en a>ua es 0ara arre0enti7iento, eis 7etanoian,&at/ A:BB6 0ara re7isin de =uestros
0ecados, eis a0Desin/// Da7artion ,Actos @:AH/ A:u1 el 0ri7er e2e70lo (&ateo A:BB* P0ara
arre0enti7iento,; nos 3acilita el e=itar una e:ui=ocacin en la inter0retacin del se>undo (Actos
@:AH*, 0ara re7isin de 0ecados/ El te8to de &ateo A:BB 0roD1<e a<soluta7ente Pcon el o<2eto
de; co7o traduccin de esta 0re0osicin, 0or :ue all1 .uan est insistiendo en el arre0enti7iento
de los su2etos antes de <autiIarlos/ ReDQsa <autiIar a los 3ariseos Dasta :ue 7uestren 3rutos
di>nos de arre0enti7iento/ #or esto el <autis7o 0ara arre0enti7iento no es Pcon el o<2eto de/;
Destruir1a todo el sentido del conte8to, e i>ual7ente as1 destruir1a el de Actos @:AH/ No si>ni3ica
9con el o<2eto de9 all1/ El Der7ano E/ Y/ &ullins tiene un 7odo de Dacerlo si>ni3icar Pcon el
o<2eto de; all1, di=idiendo, 0or decirlo as1, el resultado, :ue 7e 0arece in2usti3ica<le 0or las le)es
de idio7a/
A una 7uerte: 9Cuantos 3ui7os <autiIados a .esucristo 3ui7os <autiIados eis ton tDana ton
autou, esto es, 9en su 7uerte; Ro7/ F:A/ A:u1 la si>ni3icacin 7s 0ro<a<le 0arece ser 9con
re3erencia a/ Cierta7ente no 0odr1a si>ni3icar all1 9con el o<2eto de6; :ue cuando so7os
<autiIados, so7os <autiIados/// con el o<2eto de6; no 0odr1a si>ni3icar esto/
A su 7uerte ta7<i?n e80lica otro e2e70lo :ue 0recede in7ediata7ente, esto es, 9a Cristo; eis
CDriston Iesoun (Ro7/ F:A*, esto es, <autis7o en Cristo si>ni3ica <autis7o en su 7uerte: 9Todos
nosotros :ue 3ui7os <autiIados en .esucristo 3ui7os <autiIados en su 7uerte/ El Qlti7o 0asa2e
es e0ie8e>?tico del 0ri7ero/ Ta7<i?n Dalla7os un e2e70lo en latas A:@G: 9#or:ue cuantos
Da<?is sido <autiIados a Cristo, os Da<?is re=estido de Cristo,; esto es, co7o de un uni3or7e/
Una de las 3ases del o<2eto es el <autis7o en a>ua: 9Al no7<re del #adre, ) del Hi2o, ) del
Es01ritu !anto,eis to ono7a,&ateo @H:BL/ #ero el <autis7o en el Es01ritu tiene un o<2eti=o
distinto de todos estos/ En los ca01tulos B@, BA, ) BC de I a Cor/, #a<lo Da discutido el <autis7o
en el Es01ritu co70arndolo con otras cosas/ Y en el ca01tulo B@, usa este len>ua2e: 9#or:ue 0or
un 7is7o Es01ritu todos nosotros 3ui7os <autiIados 0ara ser constitu1dos en un solo cuer0o, eis
Den so7a; I a Cor/ B@:BA/ Lue>o e80licando ?l un cuer0o continQa: 9Y Dios Da 0uesto los
7ie7<ros en la i>lesia, 0ri7ero a0stoles, se>undo 0ro3etas, tercero 7aestros, lue>o 7ila>ros,
des0u?s dones de curar/ los de a)udar ) de >o<ernar, ) di=ersos >?neros de len>uas/; Estos dones
con3eridos en el <autis7o en el Es01ritu !anto 3ueron P0ara,,,un solo cuer0o,la i>lesia/
La di3erencia en el o<2eto, 0ues, entre los dos <autis7os es e=idente: El <autis7o en a>ua 0uede
ser 90ara arre0enti7iento///// #ara re7isin de 0ecados,; a la 7uerte de Cristo, al no7<re de la
Trinidad/ El <autis7o en el Es01ritu es P0ara la i>lesia/; Co7o nin>una otra cosa, su o<2eto 3ue el
de dar 0oder a la i>lesia, dotar a la i>lesia, acreditar a la i>lesia/ El <autis7o en a>ua no tiene
se7e2ante o<2eto/
#uesto :ue la i>lesia 3ue esta<lecida 0or nuestro !eNor durante su =ida, ) co7isionada 0or ?l 3ue
el edi3icio de Dios6 era el =erdadero te70lo/ #ero en su ausencia, des0u?s de su ascensin ) Dasta
:ue el Es01ritu =ino, co7o te70lo no ten1a sDeRinaD6 co7o casa no ten1a ocu0ante6 co7o
ecclesia no ten1a atestacin/ As1 =e7os c7o el <autis7o en el Es01ritu 3ue P0ara; la i>lesia/
B/ !i el <autis7o en el Es01ritu es eis la i>lesia, Tcul es el =erdadero si>ni3icado de esta >ran
transaccin/ co7o es 0re3i>urada en el ta<ernculo de &ois?s, el te70lo de !alo7n, el te70lo
de la =isin de EIe:uiel, ) la 0ro3ec1a de Daniel L:@C, reconociendo :ue el <au tis7o del Es01ritu
es 0ara la i>lesiaU La si>ni3icacin de la >ran transaccin descrita en Actos @:@,C, ) e80licada en
@:BFBH/ es intensi3icada 0or el DecDo de :ue cu70le ciertos s17<olos del Anti>uo Testa7ento/
#or e2e70lo: La nu<e llenando el ta<ernculo, :ue 3ue la casa :ue constru) &ois?s, cuando 3ue
ter7inado/ En '8odo CJ:AAAE tene7os un relato claro de esto6 cuan do esta casa de Dios, este
ta<ernculo 3ue ter7inado, nin>una 0arte se Da<1a o7itido, ni una astilla del 7aterial del :ue
Da<1a de ser construido, sino cuando a:uel 7aterial Da<1a sido unido de 7odo :ue 3or7a<a una
casa6 cuando &ois?s Da<1a as1 co70letado la casa de Dios, la nu<e :ue si7<oliIa<a la >loriosa
0resencia de .eDo= <a2 ) la llen, de 7odo :ue 3ue ocu0ada 0or un s17<olo de la 0resencia de
.eDo=/
@/ La nu<e llen el te70lo/ :ue era la casa :ue edi3ic !alo7n, cuando 3ue ter7inado/ Tene7os
la Distoria de ello en B de Re)es G:EB,H:BB/ Da=id reuni este 7aterial, ) reci<i de Dios el 0lan
de su ar:uitectura6 lue>o !alo7n, con todo 0edaIo de 7aterial 0re0arado de ante7ano, lo
edi3ic6 ) el d1a :ue 3ue ter7inado, el Ha<itante <a2,una nu<e :ue re0resenta<a la >loriosa
0resencia de .eDo=, ) llen a:uella casa/
A/ La nu<e de la >loria de .eDo= llen el te70lo de la =isin de EIe:uiel, cuando 3ue =isto )a
ter7inado/ Tene7os en los Qlti7os ca01tulos de EIe:uiel una descri0cin del te70lo ideal, )
a:uella Distoria 7uestra :ue cuando 3ue ter7inado (EIe:uiel CA:BC*, la >loria, la nu<e de
>loria,de la 0resencia de .eDo= =ino ) llen este te70lo/ -ue el un>i7iento de un nue=o te70lo/
o Lu>ar !ant1si7o, des0u?s de :ue el &es1as 0or su 7uerte e80iatoria, Da<1a DecDo e80iacin de
la ini:uidad o introducido la 2usticia 0erdura<le ,Dan/ L:@C/
Note7os de nue=o el orden de los aconteci7ientos: P!etenta se7anas estn deter7inadas en
cuanto a tu 0ue<lo, ) en cuanto a tu !anta Ciudad, 0ara aca<ar con la tras>resin ) 0ara 0oner 3in
a los 0ecados, ) 0ara Dacer e80iacin de la ini:uidad, ) 0ara introducir la 2usticia 0erdura<le )
0ara 0oner sello a la =isin ) la 0ro3ec1a ) 0ara un>ir el !anto de los santos/
Es i70ortante o<ser=ar :ue el ta<ernculo co7o una t10ica aun:ue transitoria casa de Dios, 3ue
ocu0ada 0or el s17<olo de la >loriosa 0resencia de .eDo=, 0ero cuando el 0ue<lo 3ue esta<lecido
en la tierra, llenando todos los l17ites 0ro7etidos a A<raDa7 (?n/ BE* ) Da<1a 0aI en toda su
e8tensin, entonces no Da<1a necesidad de la casa 0orttil de sus 0ere>rinaciones ) >uerras6 0or
esto la nu<e :ue re0resenta<a si7<lica 7ente la >loriosa 0resencia de .eDo= 3ue trans3erida a
la Da<itacin 3i2a construida 0or !alo7n, restaurada 0or Yoro<a<el ) restaurada aQn 7s tarde
0or Herodes ,esto no i70orta, 2usta7ente as1, cuando la casa 3i2a ) t10ica Da<1a ser=ido su
0ro0sito, su =elo 3ue ras>ado en dos de arri<a a a<a2o, cuando 7uri el &es1as, ) as1 :ued
co7o una cscara Dasta :ue 3ue destruida 0or Tito, estu=o =ac1a ,una casa =ac1a ) sin Da<itantes,
0or:ue la casa nue=a, construida 0or nuestro !eNor 7is7o; su te70lo, su i>lesia, 3ue llena en
este 3a7oso #entecost?s, 0or la >loriosa 0resencia de .eDo= en la =enida del Es01ritu !anto6 )
as1, se>Qn Daniel, Du<o un 9un>i7iento del !anto de los santos/;
No de<?is in:uietaros 0or:ue Da) co7entadores :ue inter0retan sin raIn esta Qlti7a clusula de
Daniel L:@C co7o una re3erencia al un>i7iento de una 0ersona, aun de nuestro !eNor 7is7o/
Ha) tres o<stculos insu0era<les en contra de su inter0retacin:
El uso del De<reo e8i>e :ue el P!anto de los santos; de Daniel L:@C sea considerado co7o
un,,,lu>ar,o 7s <ien, una casa, ) no una 0ersona/
El orden de aconteci7ientos en este =ers1culo 0one el un>i7iento del !anto de los santos co7o
el Qlti7o de la >ran serie, ) des0u?s de DecDa la e80iacin de la ini:uidad/
El un>i7iento de nuestro !eNor se =eri3ic en su <autis7o, al 0rinci0io ) no al 3in de su carrera
0Q<lica, con3or7e a la 0ro3ec1a (Isa/ BB:BA* ) al DecDo ,&at/ A:BF6 Luc/ C:BH@B6 .uan F:@G/ Aun
cuando .esQs Da<l acerca del un>i7iento en el discurso :ue 0ronunci en NaIaretD, cit a
Isa1as, ) a3ir7 :ue ?l ten1a a:uel un>i7iento del Es01ritu de :ue dio testi7onio Isa1as, ) :ue 3ue
cu70lido en ese d1a en :ue Da<la<a/
Es 7u) i70ortante ta7<i?n notar :ue co7o en la =isin de EIe:uiel el r1o de =ida sali del
santuario (EIe:/ CG*, des0u?s de :ue la nu<e de >loria lo llen (EIe:/ CA:B,C*, as1, co7o se Da
declarado, se>Qn .uan los r1os de a>ua =i=a :ue Da<1an de 3luir de los cre)entes, esto Da<1a de
suceder des0u?s de la =enida del Es01ritu (.uan G:AG,AL*: ,Y en el Qlti7o d1a, el >ran d1a de la
3iesta, se 0uso en 0ie .esQs, ) cla7 diciendo: V!i al>uno tiene sed, =en>a a 71 ) <e<aO El :ue
cre)ere en 71, co7o dice la Escritura, de adentro de ?l 3luirn r1os de a>ua =i=a/ Esto e70ero lo
di2o res0ecto del Es01ritu, :ue los :ue cre1an en ?l Da<1an de reci<ir6 0ues el Es01ritu !anto no
Da<1a sido dado toda=1a, 0or cuanto .esQs no Da<1a sido aQn >lori3icado/; Las a>uas del santuario
salieron en 0oca cantidad, des0u?s lle>aron a ser un riacDuelo, :ue lle>a<a Dasta los to<illos6 7s
tarde, lle>a<an Dasta las rodillas6 en se>uida lle>a<an Dasta los lo7os, ) si>ui as1 Dasta :ue lle>
a ser un r1o en :ue se 0od1a nadar, dando =ida ) 3ertilidad 0or donde:uiera :ue 0asa<a/ .uan G
7uestra el creci7iento ) la 0ro3undidad del r1o del santuario, ) este 0asa2e de<e co70ararse con
todo 0asa2e de EIe:uiel6 entonces se =er lo :ue sucedi en el d1a de #entecost?s/, el un>i7iento
de la casa :ue edi3ic .esQs, lo cual es 0re3i>urado clara7ente en EIe:uiel ) clara7ente
cu70lido en .uan G/
De<e notarse ta7<i?n :ue co7o la nu<e llen la casa 0orttil de &ois?s, :ue sir=i sola7ente
durante el 0er1odo de 0ere>rinacin ) >uerra siendo sucedida 0or la Da<itacin llena de la nu<e )
3i2a 0ara el tie70o de 0aI, as1 la casa nue=a, la Pi>lesia te70ornea; de nuestro !eNor, la casa
ocu0ada 0or el Es01ritu en ese 3a7oso #entecost?s, destinada 0ara el 0er1odo de >uerra )
0ere>rinacin, esta 7is7a ser sucedida en el 0er1odo de 0aI eterna 0or la i>lesia en la >loria,
co7o una Da<itacin se70iterna de Dios,Re=/ @B/ Estos no son 7era7ente anales6 son 7s :ue
corres0ondencias incidentales/
!i al>una =eI en esta tierra en la <i<lioteca de sesenta ) seis li<ros de la %i<lia Da Da<ido un
siste7a articulado de =erdad unida, co7entada, ca0aI, ada0ta<le, sin 0er2udicar la si7etr1a del
todo, es esta =erdad/
De 7odo :ue cuando se 0rocura inter0retar este li<ro su inter0retacin tiene :ue estar de acuerdo
con todo lo de7s/ As1 los 0adres Pno 7e re3iero a los 0atriarcas, sino a nuestros 0adres <autistas
,tu=ieron a <ien Dacer esta declaracin: 9La inter0retacin de un 0asa2e de<e estar de acuerdo con
un canon (o re>la* de 3e/
ADora lle=are7os adelante esta l1nea de 0ensa7iento, contestando de nue=o 7s e8tensa7ente )
con detalles distintos, las si>uientes 0re>untas: TCul es la distincin clara entre la =enida del
Es01ritu en el d1a de #entecost?s, ) el <autis7o su<secuente o aco70aNante del Es01ritu a:uel
d1aU T4u? cosa 3ue el <autis7o del Es01ritu, ) 0or :u? se DiIo, su e8tensin en cuanto a las
0ersonas ) las clases, ) su duracinU TCul es la distincin entre las >racias ordinarias del
Es01ritu, tanto antes co7o des0u?s de #entecost?s, ) los dones e8traordinarios del <autis7o en el
Es01rituU Estas son 0re>untas 7u) i70ortantes, ) las contestare7os en su orden:
B/ La =enida del Es01ritu !anto en este #entecost?s, ) el <autis7o de los ciento =einte des0u?s de
:ue ?l lle>, son dos cosas distintas :ue no de<er1an con3undirse/ El <autis7o no 3ue sino uno de
7ucDos resulta dos de su =enida, o antes <ien, no Dace 7s :ue cu70lir uno de los 7ucDos
0ro0sitos de su =enida/ #or e2e70lo: Actos @:@C es un resultado/ En el 7is7o ca01tulo Da)
7ucDos, 0ero uno <astar a:u1: PY de re0ente 3ue DecDo desde el cielo un estruendo, co7o de un
=iento 3uerte :ue =en1a con 170etu6 ) llen toda la casa donde esta<an sentados/ Y se les
a0arecieron len>uas re0artidas, co7o de 3ue>o, 0osndose so<re cada uno de ellos/ Y todos
3ueron llenos del Es01ritu !anto, ) co7enIaron a Da<lar en otras len>uas, se>Qn el Es01ritu les
da<a 3acultad de e80resarse/;
Este es uno de los resultados de la =enida del Es01ritu a:uel d1a/ Des0u?s de Da<er 0redicado
#edro, lee7os (@:AG*: PY Da<iendo ellos o1do estas cosas, 3ueron co70un>idos de coraIn, )
di2eron a #edro ) los a0stoles: V$arones Der7anosO T4u? Dare7osU;
Ntese :ue estas cosas 3ueron dicDas 0or otras 0ersonas ,0or 0ecadores, ) estos 0ecadores no
Da<1an sido <autiIados en el Es01ritu/ Este es otro resultado de la =enida del Es01ritu ese d1a/
Actos @:@C es un resultado, =/>/ este <autis7o del cual los ciento =einte son los reci0ientes, ) :ue
cu70le las 0ro7esas de Actos B:H, 0ri7era clusula ) la Qlti7a clusula de &arcos B:H/ Actos
@:AG e80resa otro resultado :ue es 7u) distinto, ) cu70le .uan BF:H,BB, en :ue los 0ecadores son
con=encidos de 0ecado: PY cuando ?l Da)a =enido con=encer al 7undo de 0ecado, ) de 2usticia,
) de 2uicio: res0ecto de 0ecado, 0or:ue no creen en 716 res0ecto de 2usticia, 0or:ue )o 7e =o) al
#adre, ) no 7e =er?is 7s6 res0ecto de 2uicio, 0or:ue el 0r1nci0e de este 7undo Da sido
2uI>ado/;
El Es01ritu !anto =ino en este #entecost?s, co7o el otro #aracleto, el Qnico $icario o $icere>ente
de nuestro !eNor, 0ara :uedarse en la tierra 7ientras nuestro !al=ador est en el cielo/ Es nuestro
A<o>ado so<re la tierra (Ro7/ H:@F, @G* slo 7ientras .esQs es nuestro A<o>ado en el cielo
(Ro7/ H:AC, Qlti7a clusula6 He</ G:E6 B de .uan @:B*/ Cuando =uel=a el !eNor, el $icere>ente
de2ar de ser el =icario, 2usta7ente co7o el =ice0residente 0reside sola7ente en la ausencia del
0residente, ) no 3unciona cuando ?l est 0resente/ Ha) :uienes :uieren un =icario terrenal, ) le
lla7an P#a0a9/ El Es01ritu !anto es el Qnico =icario :uien 7ediata7ente continQa la enseNanIa
in7ediata co7enIada 0or nuestro !eNor,.uan BC:@F6 Re=/ @:G, BB, BG, @L6 AC BA, @@/ Cuando
.esQs estu=o a:u1, enseNa<a directa7ente6 desde :ue se 3ue al cielo, toda=1a enseNa, 0ero lo Dace
7ediata7ente, 0or el Es01ritu !anto/ #or esto dice nuestro !eNor: PEl os enseNar todas las
cosas / / Y os >uiar a toda =erdad,; ) la declaracin en Actos B:B,@: PEn el 0ri7er tratado te
escri<1, o Te3ilo, acerca de todas las cosas :ue co7enI .esQs a Dacer ) enseNar, Dasta el d1a en
:ue, des0u?s de Da<er dado 7anda7ientos, 0or el Es01ritu !anto a los a0stoles :ue Da<1a
esco>ido, 3ue reci<ido arri<a/;
As1 =ino a ser el >ran testi>o de nuestro !eNor/ $ino re=elar al !eNor en nosotros, as1 co7o el
!eNor =ino re=elar al #adre en nosotros/
Estos 0ro0sitos 7ulti3or7es de la =enida del Es01ritu, en los cuales ?l es el a>ente, no de<en
con3undirse con el <autis7o en el Es01ritu, en el cual nuestro !eNor es el a>ente/
@/ El <autis7o en el Es01ritu, es a:uella in7ersin 7ila>rosa de ciertos cristianos 0ri7iti=os en
el 0oder del Es01ritu !anto, :ue acredit la i>lesia esta<lecida 0or nuestro !eNor, co7o una
institucin nue=a ) di=ina, :ue ree70laI la institucin 2udaica 7s estrecDa, inclu)endo a todos
los 0ue<los en la 3a7ilia de Dios/ A 3in de acreditar esto, se 7ani3est 0oder en los dones
7ila>rosos 7encionados en Actos @, H, BJ, BL, ) I a Cor/ B@/ A este 3in, enti?ndase :ue el
<autis7o del Es01ritu es la in7ersin de ciertos cristianos en el 0oder del Es01ritu a 3in de
acreditar una nue=a institucin, distinta de la institucin 2udaica, :ue Da<1a de incluir en s1 7is7a
a todos los 0ue<los, en lu>ar de un solo 0ue<lo, ) esto 0or 7oti=os es0irituales, ) no carnales/
Con este 3in, este 0oder =ino 0ri7ero so<re los 2ud1os (Actos @*, en se>uida so<re los sa7aritanos
(Actos L*, des0u?s so<re ro7anos (Actos BJ*, lue>o so<re >rie>os (Actos BL ) B a Cor/ B@*/
#edro necesita<a ser acreditado 2usta7ente co7o lo necesitaron los 0a>anos/ Era 7u) di31cil
con=encerlo a ?l :ue esta institucin Da<1a de incluir a todos los 0ue<los/ .esQs le dio lla=es, una
0ara a<rir el reino del cielo a los 2ud1os, ) una 0ara a<rirlo a, los >entiles6 0ero aun:ue estu=o
7u) 0ronto 0ara a<rir la 0uerta a los 2ud1os en este d1a, no us la otra lla=e ) su 0uerta
0er7aneci cerrada, Dasta :ue ?l se Dall so<re cierto terrado/ La lla=e se Da<1a o8idado, 0ero
entonces le 3ue 7ostrada a:uella =isin de un arca, en :ue #edro a0rendi :ue Dios Da<1a
li70iado a los >entiles, :ue Dios no Dace ace0cin de 0ersonas, ) :ue la 0uerta de 3e ten1a :ue
a<rirse ta7<i?n a los >entiles -ue 7u) di31cil 0ara la i>lesia a0render esto/ Cuando 3ue lla7ado a
dar cuenta del <autis7o de Cornelio, un <autis7o 7ara=illoso, #edro di2o: 9T4ui?n era )o 0ara
:ue 0udiese resistir a DiosU; #ues reci<ieron este 7is7o don :ue se reci<i en el d1a de
#entecost?s, CornelioS un >entil, ) los otros, ) Da<la<an con len>uas/ 9T4ui?n era )o 0ara :ue
0udiese resistir a DiosU; Entonces cuando -eli0e 3ue a !a7aria, lue>o :ue la i>lesia en .erusal?n
su0o :ue esta<a all1 <autiIando sa7aritanos, en=i una co7isin 0ara e8a7inar el caso, 0or:ue
no ten1an trato con los sa7aritanos/ #ero cuando el Es01ritu =ino de la 7is7a 7anera so<re estos
sa7aritanos, Da<laron en len>uas/ !e notar la continua a70li3icacin, de 2ud1os a sa7aritanos, a
ro7anos, a >rie>os/ Ya =a7os entendiendo el 0ro0sito de este acto de acreditar/ Do) 7s
?n3asis :ue antes al <autis7o en el Es01ritu, co7o una nue=a institucin, ree70laIando la =ie2a,
) reuniendo a todos los 0ue<los en una sola 3a7ilia de Dios/
TCul 3ue el resultado de a:uel >?nero de testi7onioU #a<lo dice, () esto) se>uro de :ue lo
entendi a 3ondo*, en a:uella carta circular a los e3esios, a<arcando ade7s de a:uella ciudad
>rie>a, otras ciudades en el =alle de L)co (E3e/ @:BB,@@*: P#or tanto, acordaos :ue en un tie70o
=osotros, >entiles en la carne, lla7ados incircuncisin 0or a:uello :ue se lla7a circuncisin (en
la carne ) DecDa de 7ano*6 acordaos, di>o, :ue en a:uel tie70o esta<ais sin Cristo, estando
e8traNados de la ciudadan1a de Israel, ) e8tran2eros con res0ecto a los 0actos de la 0ro7esa6 no
teniendo es0eranIa, ) estando sin Dios en el 7undo/ ADora, e70ero, en Cristo .esQs, =osotros
:ue en un tie70o esta<ais le2os de Dios, Da<?is sido acercados a ?l en =irtud de la san>re de
Cristo/ #or:ue ?l es nuestra #aI, el cual de dos 0ue<los Da DecDo uno solo, derri<ando la 0ared
inter7edia :ue los se0ara<a, es decir, la ene7istad de ellos: Da<iendo a<olido, en su carne
cruci3icada, la le) de 7anda7ientos en 3or7a de decretos6 0ara crear en s1 7is7o de los dos un
Do7<re nue=o, Daciendo as1 la 0aI/;
VCunta luI arro2a esto so<re la 7uerte de Cristo en la cruI/ a :ue se re3iere ?lO Y 0or esto, co7o
lo =e7os en una carta a los Colosenses, donde se re3iere a las ordenanIas 0eculiares a los 2ud1os,
dice: PCla=ndola a su cruI / / / nadie 0ues os 2uI>ue en cuanto a cuestin de co7ida, etc/; Nadie
0ues os 2uI>ue, ,0or:ue 0or 7edio de ?l a7<os a dos tene7os li<re la entrada, en =irtud de un
7is7o Es01ritu, al #adre/; All1 tene7os la Trinidad/ Lue>o el resultado: 9As1 0ues no sois )a 7s
e8tran2eros ) transeQntes sino conciudadanos de los santos, ) 7ie7<ros de la 3a7ilia de Dios6
edi3icados so<re el 3unda7ento de los a0stoles ) los 0ro3etas, siendo .esQs 7is7o la 0iedra
0rinci0al del n>ulo6 en la cual todo el edi3icio, <ien tra<ado consi>o 7is7o, =a creciendo 0ara
ser un te70lo santo en el !eNor, en :uien =osotros ta7<i?n sois edi3icados 2unta7ente, 0ara ser
7orada de Dios, en =irtud del Es01ritu/; 9En la cual todo el edi3icio, (la i>lesia de E3eso,
Laodicea, Es7irna, de Antio:uia, en .erusal?n*, <ien tra<ado consi>o 7is7o (2ud1os ) >entiles*
2unta7ente/; Esto) se>uro de :ue el acto de acreditar en a:uel d1a, es de la 7a)or i70ortancia
0ara todo el uni=erso, en Da<er con=encido aQn a #edro, :ue esta era una institucin nue=a6 :ue
?sta no Da<1a de ser una institucin 2udaica, ) :ue Da<1a de ree70laIar la anti>ua institucin/
A/ Co7o este <autis7o ten1a 0or o<2eto autenticar, acreditar la i>lesia, no era necesaria7ente
cosa :ue de<1a continuarse 0er7anente7ente sino :ue de<1a cesar cuando el acredita7iento
3uese su3iciente/ Esta 7is7a naturaleIa transitoria 3ue una de las cosas contrastadas con las
>racias del Es01ritu, en B a Cor/ BA:H: 9Ora :ue Da)a len>uas, cesarn, etc/;
:::
Captulo V
EL +E01ECOS1;S 3 EL BAU1IS<O E0 EL
ES+=RI1U SA01O
>Co"clu?e@
Actos ')%&*A
T-ue <autis7o en el Es01ritu la 7is7a cosa :ue <autis7o en 3ue>oU La 3or7a de 7i res0uesta a
esta 0re>unta se Dalla en &ateo A:BB, B@: 9Yo a la =erdad os <autiIo con a>ua 0ara
arre0enti7iento6 7as el :ue =iene des0u?s de 7i, 7s 0oderoso :ue )o, cu)os Ia0atos no so)
di>no de lle=arle6 ?l os <autiIar con Es01ritu !anto ) 3ue>o/ Cu)o a=entador est en su 7ano, )
li70iar <ien su era, ) reco>er su tri>o en el >ranero;, 7as :ue7ar la 0a2a con 3ue>o
ine8tin>ui<le/;
ADora e80licar? las 0ala<ras adicionales 9en 3ue>o, ) contestar? la 0re>unta de si la e80resin
Pen 3ue>o; se cu70le en Actos @:B 9Y se les a0arecieron len>uas re0artidas, (o distri<u)?ndose*,
co7o de 3ue>o/9
La e80licacin :ue es, tal =eI, la 7s 2usta, 7s 3idedi>na ) 7s cr1tica :ue se Da dado 0or
e80ositores, es la :ue se Dalla en el >ran 9Co7entario so<re &ateo, del Dr/ %roadus, a :ue os
re3iero/ &i 0ro0ia e80licacin del caso, en 0ro ) en contra, es esta:
B/ Un lado (0ero es una o0inin :ue =o) a contro=ertir* es ?ste: El <autis7o en el Es01ritu ) en
3ue>o es un solo <autis7o, co7o se indica 0or la ausencia de la 0re0osicin antes de ,3ue>o/9
@/ La e80resin Pen 3ue>o; es e0ie8e>?tica de la Pen el Es01ritu !anto,; ) 7era7ente a70li3ica el
0ensa7iento, co7o en .uan A:E: 9A 7enos :ue el Do7<re naciere de a>ua ) del Es01ritu, etc/;
A/ #arece :ue .uan el %autista esta<a 0ensando en &al/ A:B,A, 0articular7ente: 9!er co7o el
3ue>o del acrisolador/ / / 0ues :ue se sentar co7o acrisolador ) 0uri3icador de la 0lata, )
0uri3icar a los Di2os de Le=i, ) los a3inar co7o el oro ) la 0lata/; #or esto, el <autis7o en el
Es01ritu ) 3ue>o es una 0uri3icacin, una santi3icacin/
C/ !lo el 0rono7<re Pos; Os <autiIar 7uestra :ue las 7is7as 0ersonas :ue 3ueron <autiIadas
0or el Es01ritu 3ueron ta7<i?n <autiIadas en el 3ue>o/
E/ #or esto, en el cu70li7iento Dalla7os Plen>uas de 3ue>o;, la e80resin =isi<le del <autis7o
del Es01ritu/ Este es un lado, ) lo De e80resado i70arcial7ente, ) con tanta 3ran:ueIa co7o 0udo
Da<erlo DecDo al>uien :ue sostiene esta o0inin/
B/ El otro lado: !e ad7ite :ue la ausencia de la 0re0osicin antes de P3ue>o; es una 3uerte
e=idencia 0resunti=a de la unidad del <autis7o en el Es01ritu ) en 3ue>o6 0ero no es e=idencia
conclusi=a, ) no 0uede ale>arse en contra de un conte8to :ue es 3uerte7ente contrario, co7o
7uestran clara7ente 7ucDos e2e70los/ El conte8to del 0asa2e citado co7o anla>o (.uan AA*:
PA7enos :ue el Do7<re naciere de a>ua ) del Es01ritu, a0o)a 7u) 3uerte7ente la unidad del
naci7iento, ) la su0osicin de :ue .uan A:E sea e0ie8e>?tica de Pnaciere de arri<a; .uan A:A/
#ero el conte8to de &at/ A:BB, B@ ) Luc/ A:BF es irresisti<le7ente al contrario/ E8a7ine7os
&ateo A:BJ,B@, notando el 3ue>o en cada caso: ,Y aDora el DacDa est 0uesta a la ra1I de los
r<oles6 todo r<ol 0ues, :ue no lle=a <uen 3ruto es cortado ) ecDado al 3ue>o/ Yo a la =erdad os
<autiIo con a>ua 0ara arre0enti7iento6 7as el :ue =iene des0u?s de 71, 7s 0oderoso es :ue )o,
cu)os Ia0atos no so) di>no de lle=arle: ?l os <autiIar con Es01ritu !anto ) 3ue>o6 cu)o
a=entador est en su 7ano, ) li70iar <ien su era6 ) reco>er su tri>o en el >ranero6 7as
:ue7ar a 0a2a con 3ue>o ine8tin>ui<le/; La DacDa corta, ) los r<oles :ue no dan <uen 3ruto, el
3ue>o los :ue7a6 en el =ers1culo B@ el a=entador se0ara la 0a2a del tri>o, ) el 3ue>o :ue7a la
0a2a/ En a7<os =ers1culos Da) dos clases con destinos distintos/ Los r<oles <uenos no son
cortados ) :ue7ados6 el tri>o no es :ue7ado con la 0a2a, sino :ue es reco>ido en el >ranero/ Las
0ersonas a :uienes .uan se diri>e son de dos clases,no una sola,re0resentadas 0or r<oles <uenos
) 7alos, ) 0or el tri>o ) la 0a2a/ TC7o 0ues, 0ode7os Dacer :ue el;3ue>o,en el =ers1culo
inter7edio sea santi3icador ) no 0uniti=oU Al>unos de P=osotros; .esQs <autiIar en el Es01ritu,
0ero a otros de P=osotros9 <autiIar en 3ue>o 2usta7ente co7o Dace distincin entre el destino de
r<oles <uenos ) r<oles 7alos, ) del tri>o ) de la 0a2a/ Esta o0inin es con3ir7ada 0or el DecDo
si>ni3icati=o de :ue en todo caso donde se 7enciona el <autis7o Pen 3ue>o; el conte8to 7uestra
:ue es 0uniti=o ) un 3ue>o consu7idor/ !e Da dado el conte8to de &ateo A:BB, =?ase asi7is7o el
conte8to de Luc/ A:BF,BG, donde ta7<i?n se 7enciona Pel 3ue>o/; !e Dallar ta7<i?n :ue se le da
un carcter 0uniti=o/ Entonces si se nota la ausencia de se7e2ante conte8to en &arcos B:H, se
notar ta7<i?n la ausencia del P3ue>o;/ &arcos dice: PYo os De <autiIado en a>ua6 7as ?l os
<autiIar en el Es01ritu !anto/; En Actos B:E dice: P!er?is <autiIados en el Es01ritu !anto,, 0ero
no Dace 7encin de;3ue>o6, ) donde no se 7enciona;3ue>o;no se 7enciona ta70oco el carcter
0uniti=o/
@/ La cita de &ala:u1as 0resentada a 3a=or del 0ri7er lado de este ar>u7ento, es desa3ortunada
0ara los :ue la citan, 0uesto :ue el conte8to all1 a0o)a una o0inin contraria/ El cuarto ca01tulo
de &ala:u1as es el conte8to del tercero/ E8a7ine7os &ala:u1as C:B,A, notando el o3icio
0uniti=o del 3ue>o, ) la clase a :ue se a0lica: 9V#ues De a:u1 :ue =iene el d1a :ue arder co7o
Dorno6 ) todos los so<er<ios ) todos los o<radores de ini:uidad sern co7o Do2arasca6 ) a:uel
d1a :ue =iene los a<rasar/ Dice .eDo= de los E2?rcitos, de 7odo :ue no les de2e ra1I ni ra7aO
#ara =osotros e70ero :ue te7?is 7i No7<re, se le=antar el !ol de 2usticia, tra)endo salud
eterna en sus alas (ra)os* ) saldr?is =osotros saltando ale>res co7o terneros ce<ados/ Y Dollar?is
a los inicuos: 0or:ue sern co7o ceniIas de<a2o de las 0lantas de =uestros 0ies, en a:uel d1a :ue
)o 0re0aro (Da>o esto*, dice .eDo= de los E2?rcitos/9
El ca01tulo ter7ina con una re3erencia a .uan el %autista, diciendo :ue El1as Da<1a de =enir, .esQs
dice :ue .uan el %autista era la 0ersona si>ni3icada 0or El1as en a:uella 0ro3ec1a/ !i .uan el
%autista, co7o se a3ir7a, ) co7o )o concedo, se re3er1a a lo :ue di2o &ala:u1as, entonces se
re3er1a a dos clases de 0ersonas 7u) distintas/ !o<re una clase, el !ol de 2usticia Da<r1a de
le=antarse/ con salud eterna en sus ra)os/ La otra clase Da<r1a de ser :ue7ada, ) las ceniIas
estar1an de<a2o de las 0lantas de la 0ri7era clase/
El 3ue>o del acrisolador no tiene 0or o<2eto Dacer el oro o la 0lata 7etales 7e2ores6 no ca7<ia en
lo 7s 71ni7o el =alor del oro o la 0lata/ !ino :ue el o<2eto del 3ue>o del acrisolador es el de
eli7inar ) destruir lo :ue no sea oro o 0lata, 0ero :ue est 7eIclado con ellos/ El se0arar )
consu7ir la escoria es el o<2eto del 3ue>o acrisolador/ #or esto, no se re3iere a:u1 a nin>Qn 0oder
santi3icador6 0or:ue si se a3ir7a :ue &ala:u1as A:C 0resenta dos =enidas del !eNor, le2os la una
de la otra se concede/ #ero la 0ro3ec1a de .oel, citada 0or #edro co7o 0ara e80licar el <autis7o
en el Es01ritu, Dace la 7is7a cosa (Actos @:BG,BH* re3iri?ndose a la =enida de Cristo en el
Es01ritu !anto 7ientras los =ers1culos BL, @J, ta7<i?n citados de .oel, 0arecen re3erirse antes
<ien a la =enida 3inal de Cristo 0ara 2uicio, co7o 0uede =erse 3cil7ente 0or el 0asa2e 0aralelo en
&ateo @C:@L, AJ, ) co70arando estos 3en7enos con &ateo @E:CB,CF, el 3in de la discusin/ All1
es claro :ue el <autis7o en 3ue>o si>ni3ica PA0artaos de 71/// al 3ue>o eterno,/// ?stos irn al
su0licio eterno/9
A/ La contencin de :ue Plen>uas de 3ue>o; en Actos @:A cu70le el 93ue>o9 de &ateo A:BB es tan
insosteni<le co7o ine8cusa<le, 0ara el 0unto de =ista de cuales:uiera de las teor1as :ue se
contrastan a:u1/ #or esto, no Da) Plen>uas de 3ue>o; en Actos @:A/ !e les a0arecieron len>uas
re0artidas, o :ue se distri<u)eron, Pco7o de 3ue>o/; Esta re3erencia no indica si:uiera el color de
las len>uas, sino al 7?todo de re0artirse o distri<uirse entre ellos/ Re0arti?ndose entre ellos co7o
de 3ue>o/ El 3ue>o, cuando es una >ran lla7a, se re0arte, se0arndose en lla7itas en 3or7a de
len>ua/ !ie70re :ue =e7os una >ran lu7<re, =e7os estas Plen>uas/; !e les re0artieron len>uas,
si 3ueron ne>ras, <lancas o ro2as, la Distoria no dice, 0ero s1 dice :ue se se0araron 2usta7ente
co7o una lu7<re se re0artir1a, 3or7ando =arias lla7as en la 3or7a de len>uas/ El 0unto de
se7e2anIa 0ues, no consiste en el color :ue =ieron, sino en el 7?todo de su distri<ucin6 )
Pco7o de9 nunca e80resa identidad/ Esta es 7i o0inin del asunto, ) 3cil7ente 0uede =erse :ue
no de2a de ser sosteni<le, 0or:ue no Da<1a 3ue>o/ Al>o sucedi 0ara :ue Du<iera se7e2anIa en
3ue>o/
ADora =o) a su0oner :ue )o so) de la otra o0inin, ) 7ostrar? :ue es insosteni<le e ine8cusa<le6
:ue esto no se DiIo con el 0ro0sito de cu70lir el otro6 estas len>uas no santi3icaron a los :ue las
0ose1an/ #a<lo dice: 9Las len>uas sir=en de seNal, no 0ara los cre)entes, sino 0ara los :ue no
creen,, 0or esto acreditan/ Estas len>uas no Dicieron 7e2or a las 0ersonas, 0ero acreditaron a los
:ue las Da<laron delante de la >ente :ue estu=o a su alrededor/ 9#ara una seNal,, no 0ara el
cre)ente, sino 0ara el incr?dulo/ De nue=o #a<lo dice, 9!i )o Da<lara con len>uas de Do7<res )
n>eles, 7as no tu=iera a7or, De =enido a ser co7o <ronce :u? suena, o c17<alo :ue retiNe/9
Ta7<i?n dice:;El a7or nunca se aca<a: 7as ora :ue Da)a len>uas () est discutiendo este
<autis7o en el Es01ritu*, cesarn///aDora 0ues 0er7anecen la 3e, la es0eranIa, ) el a7or, las cosas
:ue a0ro=ecDan son las >racias del Es01ritu !anto ) ellas 0er7anecen en el 7undo ) en la i>lesia,
estarn a:u1 cuando =en>a .esQs, 0ero Plas len>uas9 cesarn/ T#or :u?U #or:ue no es el 0ro0sito
:ue la seNal continQe/ Lue>o :ue Da)a ser=ido su 0ro0sito, de2a de tener =alor/ Ha a>otado el
0ro0sito de su creacin/
Una seal no tiene por designio el santificar a aquel que la exhibe sino el de acreditarle.
Dios dio a &ois?s seNales 0ara :ue las 7ostrara a -aran no eran seNales 0ara ?l6 tenla seNales
0ara ?l/ El o<2eto de esas seNales 0ara -aran no era el de 7e2orar a &ois?s, sino el de
acreditarlo: ante -aran co7o un 7ensa2ero de Dios/
T4u? 0ues, si>ni3ica el P<autis7o en 3ue>o9U VEl In3iernoO
!i>ni3ica el casti>o eterno en el in3ierno/ ($?ase en 7i 0ri7er To7o de !er7ones co7o se trata
as1 el asunto*/
T4uerr1a al>uien 0ues, ser <autiIado en el Es01ritu ) en 3ue>oU Yo no/ Con 3recuencia De o1do la
oracin: P$en aDora, !eNor, ) <aut1Ianos en el Es01ritu ) 3ue>o/9 La raIn 0or:ue no 0edir1a las
dos cosas es :ue no ar7oniIan, ni =an 2untas/ !i 0ido la una, 0or cierto no 0edir1a la otra/ No
0edir1a el <autis7o en el Es01ritu, 0or:ue a:uel era una credencial, ) su d1a Da 0asado/ (Las
credenciales no continQan*/
No 0edir1a el <autis7o en 3ue>o, 0or:ue no :uiero ir donde esto se =eri3ica/ #ero esto) 7u)
se>uro de :ue 7ucDas 0ersonas lo 0iden, con la si>ni3icacin :ue Dan 0uesto en esas 0ala<ras6 )
s? :ue con 3recuencia Dios contesta su oracin, no se>Qn lo :ue ellos dicen, 0or:ue ellos se
e:ui=ocan, sino con3or7e a lo :ue ellos :uieren dar a entender/ Y no dudo :ue con 3recuencia los
cristianos 0iden cosas :ue no7<ran e:ui=ocada7ente, ) el !eNor o)e ) contesta se>Qn la
intencin de ellos/
Esto nos trae a otra cuestin i70ortante: T!e co7unicaron al>unas in3luencias en #entecost?s
:ue 0uedan reci<irse aDoraU Induda<le7ente/ Ya De lla7ado la atencin a la distincin entre la
0lenitud de la si>ni3icacin de la =enida del Es01ritu, ) lo reducido de la si>ni3icacin del
<autis7o en el Es01ritu/ La 7is7a cosa :ue 0idan a:uellas 0ersonas 0uede ser en=uelta en la =e,
nida del Es01ritu/ El Es01ritu =ino ocu0ando ) llenando la i>lesia, ) =ino 0ara :uedarse Dasta el
ad=eni7iento 3inal del !eNor/ Y si se :ueda, se :ueda 0ara este 0ro0sito6 ) ten>o derecDo de
0edir todas las cosas :ue ?l =ino a dar, con e8ce0cin de su 0ro0sito de acreditar, co7o lo DiIo
en el caso de la i>lesia 0ri7iti=a/ T7ese co7o e2e70lo lo :ue 0ide #a<lo en la carta a los
e3esios/ Hace las dos oraciones 7s >randes :ue )o De le1do u o1do 2a7s ,E3e/ B:BE,@B/;#or
esto, )o ta7<i?n, Da<iendo o1do Da<lar de =uestra 3e en el !eNor .esQs, ) del a7or :ue ten?is
Dacia todos los santos, no ceso de dar >racias a causa de =osotros, Daciendo 7encin de =osotros
en 7is oraciones6 0ara :ue el Dios de nuestro !eNor .esucristo, el #adre de la >loria, os conceda
es01ritu de sa<idur1a ) de re=elacin en el conoci7iento de ?l6 siendo ilu7inados los o2os de
=uestro entendi7iento, 0ara :ue conoIcis cul sea la es0eranIa de =uestra =ocacin, cules las
ri:ueIas de la >loria de su Derencia en los santos, ) cul la so<erana >randeIa de su 0oder 0ara
con nosotros :ue cree7os, con3or7e a a:uella o0eracin de la 0otencia de su 3ortaleIa, :ue ?l
o<r en Cristo, cuando lo le=ant de entre los 7uertos, ) lo sent a su diestra en las re>iones
celestiales, 7u) 0or enci7a de todo >o<ierno, ) autoridad, 0oder ) seNor1o, ) todo no7<re :ue se
no7<ra, no slo en este si>lo, sino en el =enidero/ Todos estos son >randes dones es0irituales/
T7ese la si>uiente oracin,E3esios A:BC,BF: P#or esta causa, do<lo 7is rodillas ante el #adre de
nuestro !eNor .esucristo, de :uien to7a no7<re toda la 3a7ilia en los cielos, ) en la tierra,
ro>ando :ue os conceda, se>Qn la ri:ueIa de su >loria, :ue seis 3ortalecidos con 0oder/ 0or
7edio del Es01ritu, en el Do7<re interior6 :ue Da<ite Cristo en =uestros coraIones, 0or 7edio de
la 3e6 a 3in de :ue, siendo arrai>ados ) ci7entados en a7or, 0odis co70render, con todos los
santos, cul sea la ancDura ) la lon>itud, ) la altura ) la 0ro3undidad, ) conocer el a7or de
Cristo, :ue so<re0u2a el conoci7iento6 0ara :ue seis llenos de ello, Dasta la 7edida de toda la
0lenitud de Dios/; Esta es una oracin titnica/ #a<lo 0idi esto 0ara la i>lesia de E3eso/ De
7odo :ue es i70ortant1si7a esta 0re>unta: T!e co7unicaron al>unas in3luencias en #entecost?s
:ue 0uedan reci<irse aDoraU
Otra 0re>unta es: T-ue el don de len>uas el 0oder de Da<lar otros idio7asU o T3ue un 7ero
?8tasis ininteli>i<le 0ara otros, ) cosa :ue el Do7<re 7is7o con 3recuencia no entend1aU !o<re
este 0unto Dalla7os :ue los co7entadores to7an distintos ca7inos/ Con)<eare ) Ho[son, en su
P$ida ) E01stolas de #a<lo,, cuando lle>an a discutir el don de len>uas en B a Corintios a3ir7an
:ue no era un don el Da<lar en distintos idio7as/
T-ue en e3ecto el 0oder de Da<lar en distintos idio7asU #or cierto :ue lo 3ue, de otro 7odo
tendr1a :ue corre>ir lo :ue di2e cuando declar? :ue el #entecost?s in=irti lo sucedido en %a<el/
4ue di>a la Distoria si esto 3ue un 7ero ?8tasis, o el =erdadero 0oder de Da<lar en distintos
idio7as: PY esta<an Da<itando te70oral7ente en .erusal?n, 2ud1os, Do7<res reli>iosos, =enidos
de todas las naciones de<a2o del cielo/ HecDo 0ues este sonido, 2untse la 7ultitud, ) esta<an
con3usos, 0or:ue los o1an Da<lar cada uno en su 0ro0ia len>ua, ) esta<an atnitos todos, ) se
7ara=illa<an diciendo: He a:u1 ?stos :ue Da<lan Tno son todos >alileosU TC7o 0ues, los o17os
Da<lar nosotros cada uno en nuestra 0ro0ia len>ua en :ue naci7osU, ,Actos @:E,H/
No se descri<e a:u1 el 7ero ?8tasis, sino el 0oder de Da<lar en distintos idio7as6 ) la Distoria
si>ue 7encionando las distintas naciones de donde =inieron: 9#artos, 7edos ) ela7itas, )
7oradores en &eso0ota7ia, ) en .udea, ) en Ca0adocia, en #onto ) en Asia, en -ri>ia ) en
#a73ilia, en E>i0to ) en las 0artes de Li<ia 2unto a Cirene, e8tran2eros =enidos de Ro7a, as1
2ud1os co7o 0ros?litos, cretenses ) ra<es,los o17os Da<lar en nuestras 0ro0ias len>uas las
>randiosas o<ras de Dios/9 Aun:ue todos eran 2ud1os, eran 2ud1os de la Dis0ersin, :ue Da<1an
de2ado de Da<lar la len>ua De<rea, Da<la<an los idio7as de los 0a1ses donde =i=1an, ) lo :ue los
aso7<r ,la cosa :ue los so<reco>i, 3ue el =er :ue esos >alileos i>norantes, :ue ten1an un
dialecto corro70ido de ara7aico, Da<laran 7e2or :ue ellos estas 0ala<ras en sus 0ro0ios idio7as,
en :ue nacieron/ Res0eto 7s el co7entario de Con)<eare ) Ho[son :ue otros 7ucDos, 0ero no
ten>o nin>Qn res0eto 0or su o0inin so<re este asunto/
ADora 7ostrare7os la se7e2anIa entre los su2etos de estas in3luencias ) los <orracDos, citando a
#a<lo/ Cuando =ino el Es01ritu ese d1a a llenar la i>lesia co7o una 0resencia 0er7anente, los :ue
e80eri7entaron esas in3luencias del Es01ritu se 0usieron co7o 3uera de s1/ -ue co7o la
co7unicacin del a3lato di=ino, :ue se 7ostr en sus o2os, en su =alor, en su 3e tan alta co7o las
7ontaNas, co7o las estrellas/ &ostr :ue esta<an Dasta cierto 0unto, 0osesionados tanto, :ue los
de a3uera :ue no cre1an en la reli>in, di2eron: 9Estos Do7<res estn <orracDos6 as1 se 0ortan los
<orracDos/9 Ha) una se7e2anIa/ #a<lo en su carta a los e3esios dice: 9No os e7<ria>u?is con
=ino, en el cual Da) disolucin sino antes sed llenos del Es01ritu/; En cada caso Da) una
e7<ria>ueI, un 0oderoso est17ulo/ En un caso es un <uen Es01ritu, ) en el otro, un es01ritu 7u)
7alo6 en uno es Es01ritu de a7or, en el otro es es01ritu de 0esar, co7o di2o en una ocasin un
Do7<re 0arado so<re un <arril de [DisRe)/ PHa) es01ritus arri<a, ) es01ritus a<a2o (seNalando al
<arril*6 es01ritus de a7or, ) es01ritus de dolor/9 Cada uno es un >ran est17ulo/ El uno esti7ula el
al7a6 el otro destrona el 0oder de raciocinar/ Y sin e7<ar>o, Da) ciertas se7e2anIas/ He o1do
lla7ar a esto, la <orracDera, 0or incr?dulos en un a=i=a7iento, o)endo a al>unos sus0irar, a otros
solloIar o llorar, o cla7ar, 7o=idos 0or el 0oder de la =erdad/ 9#ues,; dec1an los incr?dulos,
Pesta >ente est loca6 estn 0ose1dos6 se 0ortan co7o <orracDos/9
T4u? de7ostr esta 7ara=illosa =enida del Es01rituU Do) una ilustracin 0ara introducir la
res0uesta: Un es0oso ) 0adre de 3a7ilia :ue =i=e en el =ie2o 7undo =e :ue todos estn su3riendo
0ri=aciones, resuel=e ir al nue=o 7undo ) dice a su 3a7ilia: P!i lle>o all ) 0ros0ero les en=iar?
al>o co7o 0rue<a 0al0a<le de ello/; El 0adre e70rende el =ia2e/ #asa el tie70o sin :ue la 3a7ilia
reci<a nada6 0ero al 3in lle>a una carta :ue tiene un cDe:ue 0or dieI 7il li<ras/ T4u? de7ostra<a
a:uel cDe:ueU 4ue el Do7<re Da<1a lle>ado all1 ) :ue Da<1a 0ros0erado/ .esQs dice: 9Os
con=iene :ue )o =a)a/ Os 0arece :ue esto), de2ndoos Du?r3anos6 0ero no esto) de2ndoos
Du?r3anos/ !i )o no 7e 3uere, no es =endr1a el #aracleto, el Consolador/ &e =o) al #adre/ ) os le
en=iar?/ Es0erad ) lo =er?is/ Es0eraron dieI d1as ) oraron/ Y el d1a :uincua>?si7o des0u?s de su
7uerte e80iatoria se de7ostr :ue .esQs esta<a en el cielo6 :ue en e3ecto lle> all1, ) 3ue
e8altado al trono de Dios, ) est all1 =i=iendo co7o Re) ) !acerdote, teniendo todo el uni=erso
su2eto a su 0oder/ -ue una de7ostracin de la e8altacin de .esucristo a la diestra de Dios/
E80licar? la si>ni3icacin t10ica del #entecost?s, los A,JJJ: Los 2ud1os ten1an tres 3iestas
nacionales/ !e es0era<a :ue todo 2ud1o asistiera a estas tres 3iestas/ Una de ellas era la 3iesta de
#entecost?s, la :ue se>u1a a la #ascua, ) 3ue se0arada de la 3iesta de la #ascua 0or EJ d1as/ El d1a
:uincua>?si7o contando desde el d1a en :ue 3ue 7uerto el cordero de la #ascua, lo cual
suceder1a, 0or su0uesto, en a<ril, 3ue el tie70o de las 0ri7icias de la cosecDa6 ) en esa 3iesta,
o3recieron a Dios las 0ri7icias de la cosecDa :ue co7enIa<a, la cual Da<1a de ser una 0ro7esa de
la a<undancia de la cosecDa, de la cual estas no eran sino Plas arras,; o el >oce antici0ado/ #or lo
tanto, si en este #entecost?s, las 0ri7icias lle>aron a A,JJJ al7as, V:u? a<undante Da de ser la
cosecDa: la cosecDa 3inalO En a:uel d1a, V:u? indeci<le7ente >rande ser la cosecDa,en a:uel
d1a,cuando en el cu70li7iento del tie70o, de toda nacin ) tri<u ) len>ua, ) 0arentela, una
7ultitud :ue no se 0uede enu7erar, constituir los redi7idos del !eNorO La si>ni3icacin
es0iritual de #entecost?s 3ueron estos A,JJJ esto es, el 7ecer la >a=illa de las 0ri7icias delante
de .eDo=/
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Captulo VI
Actos ')%&*A
+E01ECOS1;S 3 EL REI0O
Considere7os el Reino del cielo en su relacin con este #entecost?s/ Cuando )o era un 2o=en
0redicador 3ui retado a discutir con un ca7<elista/ Los 0redicadores 2=enes de<aten con 7s
3recuencia :ue los de 7s edad/ Uno de los te7as :ue se discutieron 3ue: PResol=er :ue el Reino
de los cielos 3ue esta<lecido el d1a de #entecost?s, ) no antes/; El lo a3ir76 )o lo ne>u?/ Cuando
lle>u? a contestar su 0ri7er discurso le 0re>unt?:
PT4u? dio Cristo a #edroU;
Di2o: PLas lla=es del cielo/;
PTCuntas lla=esU9
9Dos: una 0ara los 2ud1os ) otra 0ara los >entiles/;
PTCundo us #edro la lla=e :ue a<ri la 0uerta 0ara el 2ud1oU;
9En este #entecost?s/;
9Cuando #edro a<ri la 0uerta del reino ese d1a, Tla a<ri desde a3uera o desde adentroU !i desde
a3uera, Tcundo entr ?l ) c7oU;
!e con3undi tanto :ue no contest/
No se dice ni una 0ala<ra en este ca01tulo so<re el esta<lecer un reino,ni una s1la<a/ Lo 7eten a
3uerIa/ La le) del Reino Da<1a sido )a esta<lecida6 los sQ<ditos del Reino )a esta<an all16 el
cuer0o e2ecuti=o del Reino Da<1a sido esta<lecido6 la casa esta<a ter7inada/
El Re) Da<1a su<ido 0ara ser coronado, 0ero el Reino esta<a all1/
T-ue la i>lesia instituida, esta<lecida u or>aniIada en este #entecost?sU No Da) ni una s1la<a en
este se>undo ca01tulo de Actos :ue 0rue<e esto/
Cristo institu) la i>lesia/ La esta<leci en los d1as de su carne/ La i>lesia 3ue en este d1a
acreditada,rec1<i sus credenciales/
Era una casa ter7inada, 0ero =ac1a/ Entonces reci<i su Da<itante 0ero la i>lesia no 3ue
instituida, ni esta<lecida, ni or>aniIada en este d1a de #entecost?s/
ADora, estudiare7os todo este ca0itulo, 0ara tratar de al>unas cosas en ciertos =ers1culos :ue
necesitan e80licacin/
En 0ri7er lu>ar, localiIare7os los 0a1ses de las 0ersonas 7encionadas en los =ers1culos L,BB,
to7ando los no7<res donde estn e80resados los 0ue<los, ) lue>o donde los 0a1ses son
no7<rados: P#artos ) 7edos, Y ela7itas ,cretenses ) ra<es/; T7ese el 7a0a ) localicese
#art1a ) &edia, de donde =inieron los 7edos, ) Ela7, de donde =inieron los ela7itas/ $ienen en
su orden/ #art1a :ueda 7s al norte, en se>uida &edia, ) lue>o Ela7/ %uscad #art1a al noreste de
Eu3rates/ &s al sur <uscad &edia, ) 7s al sur toda=1a se encontrar Ela7/ Los cretenses eran
Da<itantes de la Isla de Creta en el &editerrneo, ) los ra<es 7ora<an en Ara<ia/ Lucas
7enciona P&oradoresen &eso0ota7ia,el 0ue<lo :ue 7ora<a entre el Ti>ris ) el Eu3rates, entre
los r1os, o en 7edio de los r1os, co7o si>ni3ica la 0ala<ra/ Conoc?is a .udea/ Las si>uientes estn
en Asia &enor: Ca0adocia, -ri>ia ) #a73ilia6 estas son las 0ro=incias de Asia &enor6 a:u1 Asia
no si>ni3ica la Asia Continental, sino la Asia #roconsular/ E>i0to est en la 0arte norte de \3rica,
alrededor del Nilo/ #artes de Li<1a alrededor de Cirene, ta7<i?n en la 0arte se0tentrional de
\3rica/ randes 7ultitudes de 2ud1os 3ueron lle=ados all1, e8tran2eros de Ro7a6 est situada en
Italia/
Todos estos =inieron de estos 0a1ses, ) eran 2ud1os o 0ros?litos, una u otra cosa, 0ero todos ellos,
con e8ce0cin de los :ue =i=1an en .udea, eran 2ud1os de la dis0ersin, o 2ud1os Delenistas/ La
7a)or1a no Da<la<a una 0ala<ra de De<reo/ Ha<la<an los idio7as de los 0a1ses donde =i=1an/
TC7o 0uede e80licarse el =ers1culo @JU
PEl sol se tornar en tinie<las,
Y la luna en san>re,
Antes :ue =en>a el d1a del !eNor/
Ese d1a >rande e ilustre/;
T4u? es este d1a >rande e ilustre del !eNorU Ntese :ue el 0ro3eta en su 0ro3ec1a tiene lo :ue se
lla7a una 0ers0ecti=a6 =islu7<ra una sierra de 7ontaNas, cu7<re tras cu7<re, ) la cu7<re 7s
alta es la 7enos distin>uida6 ) toda la sierra, en esta 0ers0ecti=a se 0resenta a la =ista co7o una
sola 7ontaNa, 0ero cuando se lle>a all1, se =e :ue es una 7ontaNa tras otra 7ontaNa/ .oel =e dos
cu7<res de 7ontaNas en su 0ro3ec1a/ Una es la =enida del Es01ritu, :ue se descri<e a:u1, ) la otra
es el ad=eni7iento 3inal de nuestro !eNor/ En &ateo @C tene7os esta 7is7a descri0cin, :ue se
a0lica al ad=eni7iento 3inal de nuestro !eNor/
E80li:ue7os @:@A: PA ?ste, entre>ado 0or deter7inado conse2o ) 0resciencia de Dios, =osotros,
0or 7ano de Do7<res inicuos, le 7atasteis, cruci3icndole/ Lla7o la atencin en 0ri7er lu>ar al
te8to de la PRe=ised $ersin,; la Qlti7a 0arte del =ers1culo: 9Le Da<?is to7ado, ) 0or 7anos de
Do7<res sin le), le cruci3icasteis/; Ntese :ue Da) un ca7<io en el 0ensa7iento, ) la R/ $/ es
7s e8acta :ue la A/ $/ :ue dice: P0or 7anos inicuas le 7atasteis/; #ero no es con 7oti=o de
a:uella di3erencia en la traduccin 0or :u? lla7o la atencin a este =ers1culo @A/ A:u1 tene7os
0resentadas tres cosas:
(B* El deter7inado conse2o de Dios, su 0ro0sito, )
@* la 0resciencia de Dios, )
(A* la cruci3i8in de Cristo 0or Do7<res, donde entra otro 0ro0sito, el 0ro0sito Du7ano/ El
0ro0sito Du7ano es el de cruci3icar a Cristo/ A:u1 est un <uen 0ro0sito:
El de :ue Cristo 7uriese 0or el Do7<re6 el 7oti=o de Dios es <ueno, 7irando a la sal=acin/ El
7oti=o del Do7<re es 7alo, inicuo, 7irando al asesinato/ Ntese :ue este 0ro0sito de Dios, )
esta 0resciencia de Dios, e8ist1an antes del 0rinci0io del 7undo,antes de :ue Du<iese 7ateria o
uni=erso, o 0arte al>una de toda la tierra/ #articular7ente antes de :ue 3uese DecDo el Do7<re
Du<o un 0ro0sito de Dios en Cristo, ) en la 7uerte de Cristo/ Dios tu=o esa 0resciencia ates de
la creacin/
El 0ro0sito de Dios ) su 0reordenacin ) la a>encia del Do7<re si>uen lado a lado sin nin>Qn
con3licto, ) si 0od?is reci<ir en =uestra 7ente de :ue as1 es, no necesitis in:uietaros acerca de la
3iloso31a de la e80licacin/
Todo el tie70o esta7os conscientes de :ue Da) una =oluntad so<re nuestra =oluntad, :ue tiene
:ue =er con el lle=ar a ca<o la nuestra ) :ue a =eces no est de acuerdo con ella/ Todo el 7undo
sa<e estas dos cosas, ) no =ale la 0ena ar>Zir so<re la reconciliacin 3ilos3ica/
Actos @:@G, AB necesita al>una e80licacin/ $ers1culo @G: P#or:ue no de2ars 7i al7a entre los
7uertos, ni 0er7itirs :ue tu !anto =ea corru0cin/; $ers1culo AB,, 9El, 0re=iendo esto, Da<l
res0ecto de la resurreccion del &es1as, :ue ?l no Du<iese de ser de2ado entre los 7uertos, ni su
cuer0o Du<iese de =er corru0cin/Ntese:
B/ La distincin a:u1 entre el al7a ) el cuer0o/ Cuando )o era soldado ) no cristiano, o1 a un
restauracionista 0redicar acerca del al7a/ !u teor1a 3ue :ue el Do7<re no tiene al7a en nuestro
sentido de la 0ala<ra al7a,as1 co7o no la tiene una <estia, 0ero :ue un Do7<re con=ertido tiene
el 0neu7a o es01ritu ) este es in7ortal/ Di2o: PEn cuanto a 7i al7a, 0uede ir al in3ierno cuando
:uiera/9 Y en se>uida di2o:;La 0ala<ra traducida al7a en la %i<lia si>ni3ica tantas cosas :ue no
si>ni3ica nada/ #or e2e70lo, si>ni3ica, en un lu>ar, una redo7illa 0ara sales/; Entonces di2o:
PTDesea al>uno Dacer una 0re>untaU; P!1,; di2e )o, PYo le Dar? una/ Es una le) de len>ua2e, :ue
cuando se 0one la si>ni3icacin de una 0ala<ra, en lu>ar de ella, a:uello ten>a sentido/ #ues <ien,
T:u? sentido tiene esto: ST#or :u? te a<ates, o, 7i redo7illa de salesU TY 0or :u? te contur<as,
dentro de 7i, oD 7i redo7illa de salesU No de2ars 7i redo7illa de sales en el in3ierno/ T4u?
a0ro=ecDar1a al Do7<re si >ran2eare todo el 7undo ) 0erdiere su redo7illa de salesUS P No le di2e
:ue otra 0ersona Da<1a usado esto antes :ue )o, 0ero tu=o un e3ecto 0rctico so<re a:uel
auditorio/
@/ La otra distincin entre el al7a ) el cuer0o es: 9#or:ue se =a el Do7<re a su casa duradera, )
los 0laNideros andarn 0or las calles: antes :ue se re=iente el cordn de 0lata, ) se :uie<re el
taIn de oro, ) se ro70a el cntaro 2unto a la 3uente, ) se Da>a 0edaIos la 0olea 2unto al 0oIo6 )
el 0ol=o torne al 0ol=o co7o antes era6 ) el Es01ritu se =uel=a a Dios, :ue lo dio/No os de2?is
en>aNar so<re dos 0untos:
De :ue no Da) distincin entre el al7a ) el cuer0o6 No 7al>ast?is tie70o so<re la tricoto71a6
esto es, :ue Da) tres 0artes del Do7<re, el so7a, el cuer0o, el 0sucDe, el al7a, ) 0neu7a, el
es01ritu/ Es01ritu ) al7a se usan rec10roca7ente, ) <asta Dacer un Do7<re do<le/ Es 3cil e80licar
c7o 0neu7a ser1a usado en un caso ) 0sucDe, o al7a, en otro/ !in e7<ar>o no De7os lle>ado al
0unto 0rinci0al :ue :uer1a Dacerlo al 7encionar esto: TC7o 0odr1an estas dos cosas, el Pno
de2ar el al7a entre los 7uertos,; ) el 9no 0er7itir :ue el cuer0o =iese corru0cin,; ser e80licadas
en la resurreccin del cuer0oU La res0uesta es, :ue cuando el cuer0o de Cristo 3ue resucitado )
>lori3icado, entonces el al7a de Cristo =ol=i a ?l, ) a7<as cosas 0ueden e80resarse 0or la
resurreccin del cuer0o/ #ero est all1 la distincin :ue nos conduce al si>uiente 0ensa7iento:
9No de2ars 7i al7a entre los 7uertos/; T4u? si>ni3ica estoU $o) a discutirlo <a2o dos
si>ni3icaciones, 0ara :ue esco2is/ Usad la 0ala<ra >rie>a, Hades, se>uid estricta7ente el
0ensa7iento >ra7tico, ) se =er :ue cuando dice:
PNo de2ars 7i al7a en Hades,; :ue seria lo 7is7o :ue decir: PNo0er7itirs :ue 7i al7a :uede
3uera del cuer0o, o sin casa/; Hades, el estado as1 co7o el lu>ar del al7a, es sin cuer0o/ PNo
de2ars :ue 7i al7a :uede co7o una 0arte, sola7ente una 0arte del Do7<re, la 0arte es0iritual,
sin el cuer0o6 ta70oco su3rirs :ue 7i cuer0o, la otra 0arte, lle>ue a corro70erse/ La
resurreccin =endr 0ara 0re=enir la corru0cin ) reunir el al7a ) el cuer0o, ) as1 cu70lir
a7<os 0ensa7ientos/
Todo esto 0arece 0lausi<le, 0ero =o) a 0resentar una idea so<re la cual no Da<lo do>7tica7ente,
sino :ue )o 7is7o 0on>o una 0e:ueNa interro>acin des0u?s de ella/ El anti>uo credo dice:
9Creo :ue Cristo 7uri ) 3ue se0ultado ) descendi al in3ierno/; !o<re esto edi3icaron esta
teor1a: :ue el al7a de Cristo, des0u?s de :ue 7uri su cuer0o, se 3ue al 7undo de los es01 ritus,
no sola7ente, co7o ellos a3ir7an, al #ara1so, o el #ur>atorio/ Co7o dicen los catlicos, 3ue a
sacar a los anti>uos santos, ) 7ientras estu=o all1, co7o dice otro e80ositor del 0asa2e en #edro,
a 0redicar a las al7as de los antidilu=ianos, ) traerles sal=acin en el in3ierno/ #ero )o no creo
:ue 3ue all1 des0u?s de :ue 7uri, ) no se 0uede a0o)ar con el docu7ento la idea de :ue el al7a
de Cristo 3uese al in3ierno des0u?s de su 7uerte/ No se 0ueden to7ar sus 0a0eles ) 0onerlos de
acuerdo so<re nin>Qn 0unto, ni so<re si 3ue antes de la resurreccin, o des0u?s de la resurreccin/
Es induda<le :ue el al7a de Cristo entr en el in3ierno 7ientras ?l estu=o en la cruI: PAn>ustias
de !Deol 7e sor0rendieron/; &uri la 7uerte es0iritual, :ue consiste en la ausencia de Dios,
cuando di2o: PDios &1o, Dios &1o, T#or :u? 7e Das desa70aradoU; Y el dia<lo ) los de7onios
estu=ieron alrededor de ?l6 la sed del in3ierno le so<re=ino/
#ero, PNo de2ars 7i al7a en el in3ierno/; Estu=o all1, 0ero no 0ara :uedarse/ !ali de all1 0ara
decir al #adre: PEn tus 7anos enco7iendo/; Ya no era desa70arado del #adre/ A:u1 es cuando
7e 0arece :ue Cristo descendi al in3ierno/ Esto) se>uro de :ue no 3ue ni el al7a ni el cuer0o
des0u?s de su 7uerte, 0or:ue su al7a 3ue al cielo, 0or:ue ten1a :ue arre>lar asuntos es0eciales
alli/ Ten1a :ue ir all1 desde lue>o 0ara o3recer la san>re de la 0ro0iciacin co7o el !u7o
!acerdote, ) cuando =ol=i a su cuer0o, esto) se>uro de :ue su al7a no 3ue al in3ierno6 su<i al
cielo cuando ?l 7uri/ De 7odo :ue en cuanto a su descenso al in3ierno, si es 0reciso colocarlo
en al>una 0arte, tiene :ue colocarse en las tres Doras de tinie<las, cuando estu=o desa70arado
del #adre ) en el 0oder de !atans/
Tratare7os aDora del @:@H: 9&e Diciste conocer las sendas de la =ida/; Ha) dos ca7inos: el del
al7a ) el del cuer0o/ Cristo re=ela :u? se Dace del al7a cuando el cuer0o est disuelto/ Nuestro
!al=ador .esucristo a<oli la 7uerte ) sac a luI la =ida ) la in7ortalidad, =ida 0ara el al7a e
in7ortalidad 0ara el cuer0o/ Estos son los ca7inos de la =ida/ !i :uita7os lo :ue DiIo Cristo en
la cruI, un =elo i70enetra<le, 0or lo :ue toca al al7a, se corre entre nosotros ) el 3uturo, TA
dnde =a el al7aU
P!i 7uere el Do7<re, Tdnde estU, Cristo nos 7ostr/ PCuando 7uere el Do7<re, T0odr acaso
=ol=er a =i=irU9 Cristo dice, en cuanto al cuer0o, :ue re=ela los ca7inos de =ida 0ara a7<os/ Lo
ilustrar? de esta 7anera/ Al>unos =ia2eros en el interior de \3rica in3or7aron :ue Da<1a un >ran
r1o en la 0arte occidental del continente,el N1>er/ #ero los 7arineros di2eron :ue se7e2ante r1o no
dese7<oca<a en el oc?ano, ) :ue estos =ia2eros Da<1an 7entido/ El Dr/ Lard7an resol=i decidir
la cuestin Daciendo un e80eri7ento/ Entr en el interior Dasta :ue =io el r1o, ) =io :ue era
>rande/ Entr en un <arco, ) nunca lo de2 Dasta :ue sali al 7ar/ ) not :ue antes de lle>ar al
7ar se 0arti en 7ucDos <raIos aun:ue nin>uno de ellos era >rande/ As1, 0or 7edio de un
e80eri7ento, el Dr/ Lard7an sac a luI la e8istencia del N1>er/ As1 .esucristo <a2a a la tierra,
entra en al7a ) cuer0o en la corriente de la =ida Du7ana/ !u al7a se0arada no se :ueda 3uera del
cuer0o, !u cuer0o no se :ueda en la tierra, :ue era su se0ulcro ) =uel=e/ Es el Qnico =ia2ero :ue
Da =uelto de a:uel lu>ar/ $uel=e, ) arro2a luI so<re la cuestin: TDnde est el al7a del 7uerto,
) :u? est DaciendoU T4u? se Dar del cuer0o del 7uerto ) cundoU Esto es lo :ue si>ni3ica
cuando se dice :ue ?l nos dio a conocer los ca7inos de la =ida/
Actos @:AC dice: P#or:ue Da=id no su<i a los cielos/; En una ocasin o1 a3ir7ar a un 7inistro
<autista :ue no Da<1a 0erdn 0or los 0ecados de los santos del Anti>uo Testa7ento, ) :ue ?stos
no 3ueron reci<idos en el cielo Dasta des0u?s de la 7uerte ) resurreccin de Cristo,:ue el al7a se
detu=o en al>una casa a 7edio ca7ino/ #odr1a citar 0asa2es 0or 7edia Dora 0ara ani:uilar a:uella
o0inin/ Este 0asa2e :uiere decir, :ue el cuer0o de Da=id no Da su<ido al cielo, Est discutiendo
la resurreccin de Cristo, ) no 0uede re3erirse a Da=id, cuando dice :ue su cuer0o nunca =io
corru0cin/ El no Da su<ido al cielo/ T#or :u?U !u se0ulcro est a:u1/
En @:AF: PV!e0a 0ues, ciert1si7a7ente toda la casa de Israel, :ue Dios Da DecDo !eNor ) Cristo a
este 7is7o .esQs a :uien =osotros cruci3icasteisO, A:u1 Da) dos 0ensa7ientos/ Otros 7ucDos os
ocurrirn 0ero no Da<lar? sino de dos aDora/ PA este 7is7o .esQs a :uien =osotros
cruci3icasteis/9
Hace al>unos aNos di2o un 0redicador <autista :ue 0redica<a el ser7n anual ante la Con=encin
de los %autistas del !ur: PEn cuanto al cuer0o resucitado de Cristo, no sa<e7os :u? se DiIo de
?l/ Lo to7 ?l 7era7ente 0ara :ue le identi3icaran/ No es i70ortante :ue se0a7os/9
Contro=ierto su 0osicin con esta 3rase Peste 7is7o .esQs/; PEste 7is7o .esQs a :uien =osotros
cruci3icasteis,; a:uel 7is7o .esQs :ue 3ue reconocido, ese 7is7o .esQs :ue ascendi al cielo, )
ese &is7o .esQs :ue es DecDo !eNor ) Cristo/
Es 7u) i70ortante :ue se0a7os :u? ser de nuestros cuer0os/
!e :uita la cla=e del arco, cuando se nie>a directa o indirecta7ente la e3icacia 0ro0iciatoria de la
cruI, ) la resurreccin de Cristo/
La resurreccin de Cristo es la de7ostracin de la otra6 es la seNal,,!eNor ) Cristo/; Y a:u1
tene7os el 0ensa7iento del PCristo, el Un>ido, se0arado del P!eNor/; Y sin e7<ar>o es =erdad
:ue el Re) es un>ido asO co7o el !acerdote/ uardis distintos en =uestra 7ente al Re) ) al
!acerdote, 0ero la 0ersona es la 7is7a, en Cristo/ 4uien es Re), es !acerdote, ) :uien es
!acerdote es Re)/ Los o3icios de Cristo son los del Un>ido/ -ue un>ido 0ara ser nuestro #ro3eta,
!acerdote, Re), 2ueI ) !acri3icio/ Todos estos son distintos ) se en=uel=en en el t?r7ino,
9Cristo,; 2usta7ente co7o la 0ala<ra In>lesa corres0onde al CDristos del >rie>o ) al 9&es1as; del
De<reo/
ADora e80lico @:AG, co70arndolo con E:AA ) G:EC/ A:u1 Da) al>o un 0oco 0eculiar: PY
Da<iendo ellos o1do estas cosas, 3ueron co70un>idos de coraIn/; Al>uien nos su0lic en una
ocasin :ue 7ostrra7os c7o =iene el arre0enti7iento, ) :u? es lo :ue lo e3ectQa/ Es e=idente
a:u1 :ue esta co70uncin del coraIn,esta con=iccin,0rodu2o la contricin/ La con=iccin est
del lado de Dios/ Dios con=ence al Do7<re de su 0ecado ) ?ste lle>a a estar contrito/ !in
con=iccin no Da) contricin/ El 0esar se>Qn Dios conduce al arre0enti7iento/ Ntese :ue sus
coraIones 3ueron co70un>idos/ #edro dice: 9arre0ent1os/; He lla7ado la atencin a este
co70un>i7iento de coraIn/ ) os su0lico :ue lo co70ar?is con la 0ala<ra en E:AA, donde #edro
est Da<lando de nue=o: PEllos, al o1r esto, 3ueron cortados Dasta el coraIn, ) to7a<an )a el
acuerdo de 7atarlos/; Ntese :ue en @:AG, cuando 3ueron co70un>idos de coraIn di2eron:
9$arones Der7anos, T:u? Dare7osU, En E:AA 3ueron cortados Dasta el coraIn ) 0rocura<an
7atar a #edro/ ADora =ol=a7os a G:EC, ) esta =eI es Este<an :uien Da<la, 0redicando
sustancial7ente el 7is7o ser7n :ue #edro 0redic en las otras dos ocasiones: PAl o1r estas
cosas 3ueron cortados Dasta el coraIn, ) cru21an contra ?l los dientes/; #edro 0redic en el d1a de
#entecost?s ) 3ueron co70un>idos de coraIn lo cual les result en sal=acin/ En el ca01tulo
cinco 0redic el 7is7o ser7n ) 3ueron cortados Dasta el coraIn, ) 0rocuraron 7atarle/
Este<an 0redic su ser7n, 7ani3estando los 7is7os DecDos, ) 3ueron cortados Dasta el coraIn
) cru21an contra ?l los dientes/ La 0ala<ra en Actos @ en el >rie>o no es la 7is7a 0ala<ra :ue se
usa en los otros dos 0asa2es/ En @:AG es Ratenu>esan: en E:AA ) G:EC la 0ala<ra es die0riontoS
0artir con una sierra6 =oI inter7edia ser =eDe7ente7ente irritado/ !in e7<ar>o, no 7e 0arace
7u) i70ortante el DecDo de :ue las 0ala<ras sean distintas/ &era7ente lla7o la atencin al
DecDo/ &e 3i2o 0oco en la distincin/ #ero de<e Da<er al>o i70ortante en el si>ni3icado de una
0ala<ra, ) a:uella 0ala<ra, 9cortados,; e80resada 0or die0rionto, es una 0ala<ra de i70ortancia/
#odr1a 0arecer :ue una de ?stas condu2era a la sal=acin, ) la otra al asesinato, 0ero no 7e 0arece
:ue sea as1/ La cosa a :ue lla7o la atencin es ?sta: Con 3recuencia se o)e la 0re>unta: T#uede
un Do7<re resistir la con=iccin del Es01ritu !antoU Dice Este<an P=osotrosresist1s sie70re al
Es01ritu !anto,9 ) lo dice en el =ers1culo EB, un 0oco antes/ TEs 0osi<le :ue un Do7<re
con=encido de 0ecado 0ueda ser 0erdidoU Creo :ue Da) 7illones de ellos en el in3ierno
actual7ente/ #ero 7e 0re>untis: T#uede estar 0erdido el Do7<re contritoU, Di>o :ue Do7<re
contrito no 0uede estar 0erdido/ !ie70re :ue la con=iccin del Es01ritu !anto 0roduIca la
contricin, o 0esar se>Qn Dios, ese Do7<re ser sal=o, 0ero si la con=iccin no 0roduce el 0esar
se>Qn Dios se =uel=e en una direccin san>uinaria co7o en estos dos casos/
No resulta en la sal=acin/ Un Do7<re no 0uede co7eter el 0ecado i70erdona<le a 7enos :ue el
Es01ritu !anto lo Da)a estado ilu7inando/ Este es el 0ecado i70erdona<le, el 0ecado de
0resuncin, el 0ecado :ue nunca se 0erdona/ No es un 0ecado contra la luI del d1a ni la luI
intelectual, sino :ue es un 0ecado contra la luI es0iritual/
De 7odo :ue 0od?is, sin 7eteros en los re3ina7ientos de una discusin teol>ica, a0licndole el
sentido co7Qn, ) acatando las Escr1turas, =er :ue 0redicando el ,7is7o 0redicador, #edro, la
7is7a cosa cada =eI, ) 0redicando otro 0redicador se7e2ante a ?l la 7is7a cosa, estando
0resente cada =eI el Es01ritu !anto de Dios, esto ten1a distintos e3ectos so<re los :ue lo o)eron/
Estos son los DecDos: PCo70un>idos de coraIn; / / / 9cortados Dasta el coraIn,; ) ta7<i?n un
resultado do<le/ En el 0ri7er caso, la Con=iccin lle>a a ser contricin, o 0esar se>Qn Dios, ) se
arre0ienten, creen, ) son sal=os/ En los otros casos, la con=iccin no 3ue su3iciente 0ara 0roducir
contricin/ !a<en :ue .esQs es el Cristo, en los ca01tulos E ) G sa<en :ue no slo es el Cristo,
sino :ue ta7<i?n el Es01ritu dio testi7onio a la 0ala<ra de Este<an ) #edro/
Una =eI o1 a un 0redicador re0render a al>unos 2=enes :ue corr1an 0eli>ro de co7eter el 0ecado
contra el Es01ritu !anto/ &e 0arece :ue esta o<ser=acin 3ue 7u) incon=eniente/ Esta es la
condicin en :ue 0uede uno co7eter el 0ecado contra el Es01ritu !anto, no cuando se Dace una
cosa sin 0ensar, sino cuando est en un >ran a=i=a7iento de reli>in, cuando el 0oder de Dios
est in3lu)endo en ?l, cuando el lu>ar es terri<le a causa de su 0resencia, cuando los 0ecadores
son con=encidos irresisti<le7ente, ) ?l entonces desecDa a Cristo, diciendo: 9No P,cuando no
con31a en ?l, sino :ue sale ) se e7<orracDa, etc/ All1 Da) 0eli>ro/ Los tales 0ecan contra la luI
es0iritual, 2usta7ente co7o lo esta<an ri?ndose en el te70lo, dici?ndoles :ue Dac1an estos
Do7<res 7encionados en el ca01tulo s?0ti7o de Actos/
Considere7os aDora, Actos @:AH: PArre0ent1os, ) sed <autiIados, cada uno de =osotros, en el
no7<re de .esucristo, 0ara re7isin de =uestros 0ecados/; A:u1 lla7o =uestra atencin al DecDo
de :ue la 0ala<ra, 9arre0ent1os,; est en el 0lural, 9arre0ent1os,9 un i70erati=o 3uerte6 ) en
se>uida Da) un i70erati=o sua=e, Psed <autiIados cada uno de =osotros,; esto es, cada uno de
=osotros :ue se Da arre0entido/ De 7odo :ue la 0ri7era 0re>unta :ue se 0resenta es: T!e conecta
la re7isin de 0ecados con cada una de estas 0ala<rasU TEs arre0ent1os, , eis a0Desin Da7art1on
o Parre0ent1os ) sed <autiIados P, eis a0Desin Da7artionU T!e conecta Qnica7ente con uno de
estos i70erati=os, ) si es asO, con cul de ellosU ) Tcul es la si>ni3icacinU Dar? al>unas
inter0retaciones, aun:ue al>unas de ellas 7e 0arece :ue no =alen nada/
B/ En Lucas @C dice: PEra necesario/ / / :ue arre0enti7iento ) re7isin de 0ecados 3uesen
0redicados/Esto 7uestra la relacin entre el arre0enti7iento ) la re7isin de 0ecados/ !e dice
:ue .uan el %autista 0redic el <autis7o de arre0enti7iento Peis a0Desin Da7artion
,arre0enti7iento 0ara re7isin de 0ecados/;
@/ A:u1 est el i70erati=o 3uerte 9arre0ent1os9 ) lue>o si>ue el 0ensa7iento su<sidiario: 9!ed
<autiIados cada uno de =osotros/; To7ad la declaracin 0rinci0al Parre0ent1os P ,eis a0Desin
Da7artion, esto es, BB arre0ent1os / / / 0ara re7isin de 0ecados/; ) esto si>ni3icar1a 2usta7ente
los 7is7o co7o cuando #edro usa la 0ala<ra en el tercer ca01tulo, diciendo: Parre0ent1os/ / / 0ara
:ue sean <orrados =uestros 0ecados/9 usando Do0os conectando la re7isin de 0ecados con la
0ri7era, ) Daciendo la 0ala<ra, un i70erati=o 3uerte, siendo la otra su<sidiaria, ) usada 0ara dar a
entender :ue el arre0enti7iento Da sido =eri3icado, co7o: PId, Daced disc10ulos, <autiIndolos/;
Haced disc10ulos 0ri7ero, lue>o <autiIad a los disc10ulos/ ADora <ien dicen :ue esto si>ni3ica:
Parre0ent1os 0ara la re7isin de 0ecados ) sed <autiIados cada uno de =osotros,; esto es, :ue
cada uno :ue se Da arre0entido ) reci<ido la re7isin de sus 0ecados, de<e <autiIarse/ El Dr/
HacRett dice :ue esto no est <ien, ) :ue la re7isin de 0ecados se conecta con a7<as 0ala<ras/
No esto) discutiendo esto 2usta7ente aDora co7o uno :ue es e80erto en el >rie>o/ Esto)
7ostrando la 7anera en :ue de<e inter0retarse, esto es, :ue Da) un acuerdo entre todo 0asa2e en
la %i<lia en cuanto al arre0enti7iento/
A/ Al>unos o0inan co7o si>ue: PArre0ent1os, ) sed <autiIados cada uno de =osotros en el
no7<re de .esucristo 0ara re7isin de 0ecados,; conectando la re7isin de 0ecados con Cristo,
el Un>ido6 :ue cuando uno cree en Cristo es 0ara re7isin de 0ecados, ) citan el 0asa2e en Actos
BJ:CA: Pdel 7is7o testi3ican todos los 0ro3etas, :ue todo a:uel :ue en ?l cre)ere reci<ir en su
no7<re re7isin de 0ecados,; o sed <autiIados en su no7<re 0ara la re7isin de 0ecados/
C/ El Der7ano E/ Y/ &ullins lo e80lica de esta 7anera: :ue eis si>ni3ica a:u1 Pa 3in de,; esto es,
arre0ent1os ) sed <autiIados a 3in (0ara* de :ue Da)a re7isin de 0ecados :ue reci<1s 0or
arre0enti7iento ) 3e en Cristo, ) a 3in de (0ara* :ue Da)a re7isin si7<lica de 0ecados :ue
reci<1s en el <autiIo/; Esto es lo :ue di2o en la Con=encin Ca70<elista, ) 7e lo en=i, ) 7e
0re>unt :ue 7e 0arec1a/ Le di2e :ue no 7e >usta<a a:uel resultado di=idido, Daciendo :ue la
0ala<ra tu=iera dos si>ni3icados/ El usar la 7is7a 0ala<ra en la 7is7a cone8in con dos
si>ni3icados distintos =iola las le)es del len>ua2e/ ADora De dado una lista de inter0retaciones/
Conecte7os la re7isin de 0ecados con el =er<o, <a0tistDeta ser <autiIados, eis a0Desin
Da7artion/ TC7o de<e7os inter0retarloU Lo inter0reto 2usta7ente co7o inter0reto un 0asa2e en
&ateo/
WWW
Captulo VII
LA 1EOR=A DE LA RE6E0ERACIB0 BAU1IS<AL
Actos ')(/ ? to,as las re8ere"cias
ADora =a7os a considerar un asunto i70ortante :ue resulta de Actos @:AH a :ue dedico dos
ca01tulos enteros 0or:ue las dos teor1as o0uestas de inter0retacin a este ) otros 0asa2es, :ue
al>unos su0onen ser relacionados, Dan di=idido al 7undo cristiano desde el se>undo si>lo,
resultando en tie70os 7odernos en la 3or7acin de la deno7inacin distinta lla7ada Plos
ca70<elistas; ) las consecuencias son :ue tina de estas dos teor1as Da ca7<iado el 0lan de
sal=acin, Daciendo necesario un nue=o siste7a de teolo>1a, introduciendo nue=as ordenanIas,
ca7<iando los su2etos Ue los 7ie7<ros de la i>lesia ) 0re0arando el ca7ino 0ara una nue=a
0ol1tica eclesistica, ) 0ara la unin de la I>lesia ) el Estado/ !iendo este el caso, ) )a :ue esa
<atalla Da se>uido desde el se>undo si>lo Dasta el d1a de Do), 2usti3ica el :ue dedi:ue estos dos
ca01tulos al asunto/
La 0ri7era teor1a 7encionada arri<a, se e80resa en las si>uientes 0ro0osiciones:
El 0lan de sal=acin Da sido sie70re 0or >racia, es aDora, ) sie70re ser, 2usta7ente un solo 0lan
en lo :ue e8i>e esencial7ente del Do7<re/
Estos re:uisitos son todos es0irituales/
!on el nue=o naci7iento, el arre0enti7iento 0ara con Dios, ) 3e Dacia (en* el &es1as/
El >ran 7odelo de la le :ue trae sal=acin es la le de A<raDa7, anterior a su su2ecin a cual:uier
ordenanIa e8terna/
La sal=acin antes de las ordenanIas/
La san>re antes del la=atorio/ Esta es la 0ri7era teor1a/
La teor1a o0uesta es:
La sal=acin 0or 7edio de ordenanIas/
La re>eneracin <autis7al/
La re7isin <autis7al/
El <autis7o as1 co7o el arre0enti7iento ) la 3e, un re:uisito 0ara el nue=o naci7iento, la
sal=acin ) la re7isin de 0ecados/
El uso en todo el Nue=o Testa7ento del =er<o <a0tiIo ) su sustanti=o, cuando son se>uidos de la
0re0osicin eis con el acusati=o 0ara su o<2eto de<e considerarse, a 3in de inter0retar
correcta7ente Actos @:AH/ El uso no=otesta7entario del =er<o <a0tiIo ) su sustanti=o, cuando
son se>uidos 0or la 0re0osicin eis, con el acusati=o co7o su o<2eto, es 7s i70ortante :ue el
uso 0rctico/ Cuando escri<is tales 0asa2es del Nue=o Testa7ento, en su orden, ) los e8a7in?is
todos cuidadosa7ente, cada uno con su conte8to, entonces tendr?is :ue traducir a:uella
0re0osicin eis, 0or una 0ala<ra o 3rase :ue satis3a>a los re:uisitos del te8to/ Cuando escri<is
citas del Nue=o Testa7ento desde &ateo Dasta la Re=elacin :ue ten>an el =er<o <a0tiIo, o su
sustanti=o, se>uido de la 0re0osicin eis ) ?sta se>uida del acusati=o, co7o su o<2eto, 7ira dios
en sus >ru0os res0ecti=os, lue>o o7itid a:uella 0re0osicin eis, en todo caso, ) sustituid su
si>ni3icacin en una 0ala<ra o 3rase, ) =er?is :ue dar una inter0retacin :ue satis3ar toda
condicin/ Cuando en lu>ar de una 0ala<ra se 0one el si>ni3icado de ella, de<e tener sentido/ Esta
es una <uena 0rue<a :ue a<arca todo el uso del Nue=o Testa7ento/ To7ad tina C o n c o r d a n e
i a del >rie>o ) del in>l?s , aDorrar?is 7ucDo tra<a2o , ) Daced tina lista de 0asa2es, co7enIando
con &ateo A:BB: PYo os <autiIo en a>ua 0ara arre0ent17iento/; El =er<o <a0tiIo est all1 ) la
0re0osicin eis, ) 7etanoian en el acusati=o, :ue es el o<2eto de la 0re0osicin/ !e>uid as1 0or
todo el Nue=o Testa7ento ) notad todo 0asa2e/ Todo 0asa2e, sin e7<ar>o, de<e tener <a0tiIo, o
su sustanti=o, se>uido de la 0re0osicin eis, con el acusati=o co7o su o<2eto/
& re0asar el Nue=o Testa7ento de esta 7anera Dalla7os un nQ7ero de 0asa2es usado 0ara
sostener la teor1a de :ue el <autis7o en a>ua, co7o el arre0enti7iento ) la 3e, es un t?r7ino o
condicin de sal=acin/ Los si>uientes son los 0asa2es de los cuales de0enden los :ue sostienen
:ue el <autis7o es 0ara re7isin de 0ecados: de los 0asa2es en :ue el =er<o <a0tiIo/ ) su
sustanti=o, son e70leados, se>uidos de la 0re0osicin eis, con el acusati=o co7o su o<2eto,
esco>en sola7ente tres/ Esco>en co7o su 0ri7er >ru0o los si>uientes:
B/ Actos @:AH6 Ro7/ F:B,C6 latas A:@G/ To7an sola7ente los 0asa2es de ,<autiIado eis, con el
acusati=o/ Uno de ellos es, P<autiIado eis 0or re7isin de 0ecados6, otro es 9<autiIado eis
Cristo6, ) el otro es, ,<autiIados eis su 7uerte/; Estos 0asa2es 3or7an su 0ri7er >ru0o, La
construccin >ra7atical es i>ual er, cada caso, ) dicen: 9$osotros los <autistas no ten?is 0lan de
induccin/; !i les 0re>unta7os c7o alcanIan la re7isin de 0ecados contestan:;!o7os
<autiIados en ella/; !i les 0re>unta7os:;TC7o lo>ran estar en CristoU, contestan: 9!o7os
<autiIados en Cristo/9 !i les 0re>unta7os, 9TC7o lo>ris estar en la 7uerte de CristoU9
contestan: 9!o7os <autiIados en la 7uerte de Cristo/; Ta7<i?n dicen:;Nosotros sa<e7os c7o
entrar6 0ero Uds/ no tienen 7?todo de induccin/ Cuando lle>u?is a estos 0asa2es os dir? lo :ue
de<?is decirles/ %asta un solo 0asa2e: 9He7os tenido ad7isin 0or la 3e en esta >racia en la cual
esta7os 3ir7es/9 Este es nuestro 7?todo de induccin/
@/ !u se>undo >ru0o es el :ue conecta el <autis7o con el la=a7iento de 0ecado, sin la
0re0osicin eis/;Ya Dora T0or :u? te detienesU le=ntate ) s? <autiIado, ) la=a tus
0ecados9,Actos @@:BF/ Este es el Qnico 0asa2e en este >ru0o/
A/ El tercer >ru0o consiste de los 0asa2es :ue conectan el <autis7o con la sal=acin, &arcos
BF:BF:;El :ue cre)ere ) 3uere <autiIado ser sal=o,9 ) I de #edro A:@B:;El <autis7o :ue aDora
nos sal=a/
C/ El cuarto >ru0o es el :ue 0arece conectar el <autis7o con la re>eneracin, consistiendo en Pa
7enos :ue el Do7<re naciere de a>ua ) deK Es01ritu, no 0uede entrar en el reino de Dios/; ,.uan
A:E/ PCristo ta7<i?n a7 a la i>lesia, ) se entre> a s1 7is7o 0or ella6 0ara santi3icarla,
Da<i?ndola li70iado con el la=a7iento de a>ua con la 0ala<ra/; , E3esios E:@E/ PCon3or7e a su
7isericordia ?l nos sal=, 0or 7edio del la=a7iento de la re>eneracin ) la reno=acin del
Es01ritu !anto/9 , Tito A:E/
Cuando 0odis inter0retar correcta7ente estos cuatro >ru0os de 0asa2es tendr?is el coraIn N, el
cuer0o, el centro ) la circun3erencia, la sustancia ) la so7<ra de todo ello/ Esta es la se>unda
teor1a, :ue Dace =enir la sal=acin 0or el ritualis7o,0or 7edio de ordenanIas/
La =erdadera sustancia de esta cone8in es ?sta:
Es una sal=acin 0or ritual/
Es una sal=acin sacerdotal, 0uesto :ue e8i>e la 0resencia, el o3icio ) acto de otra 0ersona, el
ad7inistrador de las ordenanIas, 0ara ase>urar =uestra sal=acin, siendo :ue =uestra sal=acin
de0ende de otra 0ersona, de lo :ue Dace otra 0ersona/ Esto es lo :ue lla7a7os 9sacerdotal; sacer
una 0ala<ra latina :ue si>ni3ica sacerdote, una sal=acin sacerdotal/
Este e8i>e una autoridad co70etente 0ara 3allar so<re la idoneidad del Psacer; (sacerdote* o el
ad7inistrador, ) as1 Dace :ue sea una cuestin sin 3in con cual:uier Do7<re el 0ensa7iento de si
es sal=o o no Dasta :ue 0ueda 0ro<ar :ue la 0ersona :ue lo <autiI es un ad7inistrador idneo,
contradiciendo as1 la declaracin de #a<lo, de :ue Dios DiIo :ue la sal=acin de0endiera de la le,
esto es, :ue 0uedo arre0entir7e ) creer )o 7is7o, 2usta7ente 0ensando en la %i<lia, o
raciocinando so<re ella/
ADora Da) otra cosa: La teor1a es :ue, co7o el arre0enti7iento ) la 3e, son un t?r7ino de
sal=acin6 0ero ?ste no es se7e2ante al arre0enti7iento ) la 3e, 0uesto :ue ellos son 0ersonales, )
el otro no es 0ersonal6 es aQn 7s se7e2ante al arre0enti7iento ) la 3e en esto, :ue las Escrituras
dicen e80resa7ente, PA 7enos :ue os arre0intis 0erecer?is,; ), PEl :ue no cree es condenado/;
En nin>una 0arte de la %i<lia se Dalla una e80resin co7o ?stas acerca del <autis7o/
El 7s >rande a<o>ado de esta teor1a es Ale2andro Ca70<ell, ) una <re=e Distoria de su
contencin es co7o si>ue: $ino de Escocia ) se esta<leci en $ir>inia/ Casi ten1a cierta cone8in
con una i>lesia <autista/ De todos 7odos, estu=o 0resente en una asociacin <autista, ) lla7 a
su 0ri7er 0eridico: PEl %autista Cristiano/; #ero ?l dice:;Cuando )o co7enc? 7i discusin
so<re el acto del <autis7o con &cCall, :uien era un 0res<iteriano, 7ientras estudia<a a:uella
discusin Dall? :ue el <autis7o, a 7enos :ue tu=iera 0or o<2eto ase>urar la re7isin de 0ecados,
era tan =ano co7o un 0a>ar? =encido/9
Este era el >er7en de la idea en su 7ente, se>Qn su 0ro0ia declaracin, 0or lo cual el !r/
Ca70<ell, desde ese tie70o en adelante co7enI a 0u<licar cosas :ue los <autistas no cre1an )
0ronto co7enI a 0u<licar un nue=o 0eridico, :ue lla7:;&illennial Har<in>er/9 En otras
0ala<ras, se =e1a ?l 7is7o co7o el Deraldo, el 0recursor, el 9.uan %autista9 del 7ilenio, )
o0ina<a :ue era esta nue=a teor1a su)a la :ue tra1a el 7ilenio/ En a:uel PHeraldo &ilenario,9
Du<o una 9E8tra,9 so<re la re7isin de 0ecados/ Era al>o e8tensa 0ara 0u<licarse en su 0e:ueNo
0eridico/ En esta,,,E8tra,, :ue era el 0ri7er anuncio >eneral ) 3or7al de su 0ro0osicin, to7
la 0osicin de la re>eneracin <autis7al, re7isin <autis7al, o sal=acin <autis7al :ue en
donde:uiera :ue se Dalla la 90uri3icacin9 o la 9santi3icacin; si>ni3ica el <autis7o/ En otras
0ala<ras/ lo DiIo si>ni3icar la cosa entera/
Cuando 0u<lic a:uella 9E8tra; Du<o 7ucDa discusin/ En todas 0artes del 0a1s los <autistas se
le=antaron ) di2eron: PEste Do7<re no es uno de nosotros,9 ) sus diri>entes co7enIaron a
contestar su PE8tra; ) entre ellos estu=ieron, Andr?s %roadus ) ./ %/ .eter, 0adre, a7<os c?le<res
) a7<os de $ir>inia6 ta7<i?n Carr, 0astor de una de las >randes i>lesias de RicD7ond/ !iendo
as1, todo el 7undo sa<1a :ue Da<r1a >uerra en la 0r8i7a reunin de a:uella asociacin/ La
asociacin se reuni ) se no7<r una co7isin 0ara considerar el estado de las i>lesias/ A:uella
co7isin, de la cual Carr era 0residente, Dall :ue las i>lesias esta<an siendo arruinadas 0or una
nue=a doctrina, 7ani3estada en la PE8tra9 del PHeraldo &ilenario/; #or lo cual la co7isin
reco7end :ue las i>lesias retiraran la diestra de co7unin de los 0redicadores :ue de3endieran
a:uella doctrina, ) de los 7ie7<ros :ue la ace0taron/ Las i>lesias o<raron in7ediata7ente, en
todas 0artes de $ir>inia/ Y desde :ue ellos tiraron a:uella l1nea de se0aracin, el ca70<elis7o )a
no Da 0er2udicado a los <autistas/
Esta Dere21a 0as a XentucR)/ All1 di=idi las asociaciones ) las i>lesias/ A donde :uiera :ue
lle>a<a resulta<a un 3ue>o/ Donde =an dos ca<allos en distintas direcciones, nadie de<e 0rocurar
ca<al>ar en los dos al 7is7o tie70o, cuando dos no estn de acuerdo, no de<1an 0rocurar andar
2untos/ Entonces el !r/ Ca70<ell or>aniI su 0ro0ia deno7inacin/ Entre tanto, sostu=o
discusiones con <astantes 0ersonas so<re el asunto/
!us dos >randes l1neas de ar>u7ento 3ueron co7o si>uen: De0end1an 0or lo re>ular so<re la
construccin >ra7atical, esto es, &etanoesate, Rai <a0t1stDeto DeRastos Du7on en to ono7ati
Iesou CDristou e1s a0Desin ton Da7artion Du7on Rai le70sestDe ten dorean tou Da>1ou
0neu7atos/ Di2o :ue la construccin >ra7atical 0on1a a0Desin Da7art1on, :ue si>ni3ica, re7isin
de 0ecados, co7o el o<2eto :ue de<1a alcanIarse 0or el <a0tistDeto, ) 0rocur 0ro<ar sus 0untos
citando 7ucDos eruditos :ue ad7it1an sus construcciones >ra7aticales/ !u se>undo ar>u7ento
3ue :ue desde el se>undo si>lo Dasta el tie70o actual, >randes 7ultitudes de cristianos Da<1an
sostenido esto, la 7a)or1a de los :ue se lla7a<an cristianos, incluso todos los ro7anistas, todas
las i>lesias >rie>as, catlicas, ) otras =arias/ Estas son las l1neas 0rinci0ales de su ar>u7ento/
Una teor1a 0arecida a ?sta :ue ?l co7<at1a Dasta el 3in :ueda en 0ie o cae con la teor1a, esto es: la
0ro0osicin de :ue la Cena del !eNor en 7anos del sacerdote, des0u?s de Da<er sido con=ertida
en la 7is7a san>re ) cuer0o de .esucristo, es esencial 0ara la sal=acin/ Los de3ensores de esta
teor1a dir1an, <asndose en la construccin >ra7atical, :ue .esQs di2o: 9Esto (alIando el 0an
des0u?s de Da<erlo <endecido* es 7i cuer0o :ue<rado 0or =ostoros,9 ) en se>uida (alIando la
co0a*: PEsta co0a es 7i san>re, derra7ada 0ara la re7isin de 0ecados,, ) lue>o citar1an un
0asa2e en otra 0arte de .uan:;A7enos :ue co7is la carne del Hi2o del Do7<re, ) <e<is su
san>re, no tendr?is =ida en =osotros/ De 7odo :ue dieron 7ucDo ?n3asis a la construccin
>ra7atical ) ta7<i?n al ar>u7ento Districo/ Tu=ieron 7s 3uertes ar>u7entos 0ara sostener su
0arte de la teor1a de lo :ue tu=o Ca70<ell 0ara la su)a, ) 0recisa7ente so<re la 7is7a l1nea de
ar>u7ento/ !ie70re De dicDo :ue los ca7<elistas de<er1an a<andonar su teor1a, o ace0tar esta
co7o est 7ani3estada/
!1 es =erdad :ue no Da) 7odo de lle>ar a estar en Cristo sino 0or el <autis7o, entonces no Da)
7odo de lo>rar :ue Cristo est? en nosotros sino 0or 7edio de la Cena del !eNor/
La ilacin de<e o<rar 0or cada lado: PYo en =osotros, ) =osotros en 71/; No Da) so7<ra de duda
de :ue las dos cosas son co7o dos colu7nas :ue sostienen un arco/ El arco es uno, ) las
colu7nas son los dos a0o)os del arco/
Los ar>u7entos antecedentes :ue se o0onen tanto a la teor1a de Ca70<ell ) la teoria se7e2ante
de los ro7anistas, :ue tienen una <ase se7e2ante, son los si>uientes:
El 0lan de sal=acin desde el li<ro de ?nesis Dasta la Re=elacin, es un solo 0lan/ Lo :ue Dasido
esencial co7o un re:uisito, es sie70re esencial, tanto en el Anti>uo Testa7ento co7o en el
Nue=o, ) sin e7<ar>o, el <autis7o ) la Cena del !eNor no son 0artes del Anti>uo Testa7ento/ Y
todos tienen :ue con3esar :ue al>unas 0ersonas en el tie70o del Anti>uo Testa7ento 3ueron
sal=as/ !i es as1, se>Qn la teor1a de ellos, 3ueron sal=os cu70liendo condiciones :ue nosotros no
tene7os :ue o<ser=ar, ) nosotros so7os sal=os cu70liendo condiciones :ue ellos no ten1an :ue
o<ser=ar6 0or esto, el 0lan 3ue ca7<iado en cuanto a las condiciones esenciales de sal=acin/
#ero el caso 7odelo de A<raDa7, el caso 7odelo de sal=acin ,0or 3e co7o en A<raDa7, nuli3ica
co70leta7ente cual:uier ca7<io en el 0lan: 9A<raDa7 cre) a Dios, ) le 3ue contado a 2usticia,9
o 2usti3icacin, ) #a<lo dice: PNo 0or su causa sola7ente 3ue escrito esto, sino 0or la nuestra
ta7<i?n/9 Cuando cree7os en Cristo nos es contado a 2usticia ) de<e7os se>uir en los 0asos de
nuestro 0adre A<raDa7, lo cual 7uestra :ue el 0lan de sal=acin 3ue el 7is7o/

Otro ar>u7ento antecedente es el testi7onio de los 0ro3etas/ #edro di2o a Cornelio: 9De ?l
7is7o (esto es, de .esQs* testi3ican todos los 0ro3etas, :ue todo a:uel :ue en ?l cre)ere reci<ir
en su no7<re re7isin de 0ecados/; A:u1 se =e :ue la re7isin de 0ecados tiene 0or condicin la
le ) todos los 0ro3etas testi3ica<an el DecDo de :ue el Do7<re :ue cre1a en ?l reci<1a la re7isin
de sus 0ecados6 ) no Da<1a <autis7o en el tie70o en :ue los 0ro3etas dieron ese testi7onio/
Actos BF:AJ es el Qnico lu>ar en la %i<lia donde se Dace la 0re>unta e80resa: PT4u? de<o )o
Dacer 0ara ser sal=oU, ) la res0uesta 0recisa es:;Cree en el !eNor .esucristo ) sers sal=o/;
En 7ucDos casos durante la =ida de Cristo, ?l di2o a Do7<res ) a 7u2eres: PTu 3e te Da sal=ado,9
) esto donde no Da<1a nada de <autis7o/
Cierto 0asa2e en He<reos lle>a al coraIn del asunto/ Ha<lando del ritual del Nue=o Testa7ento
dice: 9#or:ue es i70osi<le :ue la san>re de toros ) de 7acDos de ca<rio :uite los 0ecados/; T#or
:u?U #or:ue no Da<1a 7erito intr1nseco en la san>re de toros ) 7acDos de ca<r1o/ A0l1:uese este
0rinci0io: No es 0osi<le :ue el <autis7o en a>ua :uite 0ecados/ No Da) 7?rito intr1nseco en ella/
9La san>re de .esucristo su Hi2o, nos li70ia de todo 0ecado/9 El ritual del Anti>uo Testa7ento
no lo DiIo, ) el ritual del Nue=o Testa7ento ta70oco lo Dace/
!i Dace7os al>Qn acto e8terior :ue Da de e2ecutarse 0or otra 0ersona :ue sea esencial 0ara la
sal=acin, entonces la 0ro7esa de la sal=acin nunca 0uede Dacerse se>ura 0ara nosotros, 0ero
las Escrituras enseNan :ue Dios orden :ue la sal=acin 3uese 0or 3e 0ara :ue 3uese DecDa
se>ura/ A:uel ladrn arre0entido, 0or e2e70lo, esta<a 7uriendo col>ado en la cruI/ !u0on>a7os
:ue el <autis7o sea una condicin esencial 0ara la sal=acin6 est 0erdido, 0or:ue no 0od1a
<a2ar/ #ero .esQs lo 7ir ) le di2o: aun:ue no Da<1a cu70lido con nin>Qn ritual: PHo) estars
con7i>o en el #ara1so/; Discuto e8tensa7ente este asunto 0or:ue :uiero >ra<ar sole7ne7ente
en la 7ente la 7anera en :ue estas dos teor1as estn en con3licto, Dan estado, ) estarn en
con3licto Dasta el 3in del 7undo/
I7a>in?7onos una l1nea 0er0endicular en el 0iIarrn6 escri<id en un lado: PA7adores de Dios,;
) al otro lado: POdiadores de Dios/; En un lado, Da) cre)entes6 al otro lado Da) incr?dulos/
ADora, Tde cul de esos lados de<e7os to7ar los su2etos 0ara el <autis7o a >ente :ue a7a a
Dios ) cree en el !eNor .esucristo, u odiadores de Dios e incr?dulosU Un disc10ulo de Ca70<ell
dir1a: 9To7ad los a7adores de Dios ) cre)entes en .esucristo/9 Entonces )o di>o: 9Todo a:uel
:ue a7a es nacido de Dios,; ) Pso7os todos Di2os de Dios 0or le en Cristo .esQs,; ) Pel :ue cree,
Da nacido de Dios/; #ueden lucDar con a:uella l1nea 0er0endicular Dasta :ue :uieran nunca
0ueden ro70erla/
#a<lo dice: Pracias do) a Dios de :ue no <autic? a nin>uno de =osotros6 no 7e en=i Cristo a
<autiIar sino a 0redicar el e=an>elio/9 !i el <autis7o 3uera una de las condiciones de sal=acin,
#a<lo esta<a dando >racias a Dios 0or Da<er reDusado Dacer una de las cosas esenciales 0ara la
sal=acin/ TNo Dace una distincin all1 entre la esencia del e=an>elio :ue sal=a, ) el <autis7oU
Nadie 0uede ne>arlo si estudia cuidadosa7ente el 0asa2e/
Las declaraciones re0etidas en la %i<lia, 0or e2e70lo, t7ese esta:;Detal 7anera a7 Dios al
7undo :ue dio a su Hi2o uni>?nito 0ara :ue todo a:uel :ue en ?l cre)ere no se 0ierda, sino :ue
ten>a =ida eterna,, ) 9El :ue cree en ?l no =endr en condenacin, sino :ue tiene =ida eterna/9
As1 0odr1an 7ulti0licarse los 0asa2es, 0ero ten>o :ue detener7e a:u1/
Tene7os 0ara el ca01tulo si>uiente la inter0retacin de los cuatro >ru0os de 0asa2es :ue son 7u)
necesarios 0ara :ue se entiendan las cosas :ue se o0onen a una de estas teor1as, co7o si>ue: El
0ri7er >ru0o, Actos @:AH6 Ro7/ F:B,C6 l/ A:@G6 se>undo >ru0o (2usta7ente uno* Actos @@:BF6
tercer >ru0o, &arcos BF: BF6 B de #edro A:@B6 el cuarto >ru0o, .uan A:E6 E3e/ E:@F6 Tito A:E/
Ya De 0re0arado el ca7ino 0ara dar e80licacin a estos cuatro >ru0os/ 4uiero resol=er al>unas
cosas 7ientras esto) Da<lando de esto/ Ir1a al 7is7o 3in del 7undo 0ara o0oner7e a cual:uier
Do7<re :ue di2era :ue ?l es necesario 0ara 7i sal=acin, Daciendo :ue al>Qn rito o al>una
cere7onia 3uese una condicin de sal=acin/
Nunca ir1a a <uscar la re7isin de 7is 0ecados en un estan:ue de a>ua/
WWW
Captulo VIII
LA 1EORIA DE LA RE6E0ERACIO0
BAU1IS<AL
>Co"clu?e@
Actos ')(/ ? to,as las re8ere"cias
El ca01tulo anterior 3ue dedicado a los >randes 0rinci0ios :ue inter0retan Actos @:AH, ) :uisiera
:ue os acordarais de cuanto se di2o en ?l/ El o<2eto de la 0resente discusin es el de dar una <re=e
e80licacin del c1rculo de 0asa2es citados/ &ostr? :ue se citan >eneral7ente cuatro clases de
0asa2es en 3a=or de la 0osicin ca70<elista, esto es, :ue Actos @:AH de<1a inter0retarse 0ara
si>ni3icar :ue el <autis7o se Pad7inistra; a 3in de alcanIar re7isin de 0ecados6 :ue estos casos
son a:uellos en :ue el =er<o baptizo, o su sustanti=o, es se>uido 0or la 0re0osicin eis ) el
acusati=o, de los cuales el 7s nota<le es Actos @:AH/ All1 tene7os el =er<o, <a0tistDeto, :ue sea
<autiIado, ) la 0re0osicin eis con el caso acusati=o, a0Desin Da7artion, la re7isin de 0ecados/
Las 0ala<ras en todos los idio7as 0ueden tener, ) en e3ecto tienen:
La si>ni3icacin co7Qn ) ordinaria6 una si>ni3icacin 3recuente, distinta de la ordinaria6 una
si>ni3icacin rara, distinta de las otras dos/ .usta7ente asO esta 0re0osicin >rie>a, eis, en el
Nue=o Testa7ento, con el acusati=o, co7Qn7ente si>ni3ica, Pa3in de,; con 3recuencia, si>ni3ica,
9con re3erencia a; o 9en seNal de,; o Pacerca de,; ) rara =eI si>ni3ica 9a causa de/;
Ha) tres 0rinci0ios de inter0retacin :ue nos Da<ilitan 0ara deter7inar con se>uridad cundo
de<e7os ado0tar otra si>ni3icacin :ue no sea la ordinaria ) traducir esta 0ala<ra con3or7e a la
si>ni3icacin 3recuente o rara/ Estos 0rinci0ios son la relacin del conte8to local, la relacin del
conte8to >eneral (diciendo conte8to >eneral :uiero dar a entender la tendencia de toda la
enseNanIa de la %i<lia (o lo :ue se lla7a el 9canon,; o re>la de 3e*6 la naturaleIa o la
con>ruencia de las cosas/ No se necesitan 7s :ue estos tres 0rinci0ios 0ara estudiar esa
0re0osicin >rie>a en el Nue=o Testa7ento 0ara Da<ilitar a uno 0ara 2uI>ar si de<e darle su
si>ni3icacin ordinaria, 3recuente, o rara/
Ilustrar? estos 0rinci0ios en su orden contrario:
los 2ud1os ritualistas, sosteniendo la letra de la le) de sacri3icios ) la estricta construccin
>ra7atical, insistieron en :ue su cu70li7iento de la le) de los sacri3icios seNalados les
ase>ura<a la =erdadera re7isin de 0ecados, ) :ue 0or esto no Da<1a necesidad de otro nue=o
0acto, con un sacri3icio 7s no<le/ #ero #a<lo en la carta a los He<reos, enseNa :ue era
i70osi<le :ue la san>re de toros ) 7acDos de ca<r1o real7ente :uitara el 0ecado/ No ten1an
7?rito intr1nseco/ Era incon>ruo, contrario a la naturaleIa de las cosas, :ue la san>re de una
<estia sin al7a e80iara los 0ecados de un Do7<re, 2usta7ente as1, cuando el ro7anista cita las
0ala<ras de Cristo: 9Esta co0a es el nue=o 0acto en 7i san>re la cual es derra7ada 0or 7ucDos
0ara re7isin de 0ecados,9 recla7a una si>ni3icacin literal ) ordinaria 0ara la 0ala<ra, eis,
con3or7e a la construccin estricta7ente >ra7atical6 0ero contesta7os: PEs i70osi<le :ue el
2u>o de la u=a :uite 0ecado/
Ilustrando el 0oder del conte8to >eneral 0ara deter7inar la si>ni3icacin de una 0ala<ra en un
caso es0ecial, deci7os :ue la Escritura de<e inter0retar la Escritura/ La tendencia de la %i<lia
de<e >o<ernar una construccin literal ) >ra7atical de un 0asa2e aislado/ El 0asa2e tiene :ue estar
de acuerdo con 0asa2es claros ) a<undantes en otras 0artes/ !i el li<ro enseNa en 7il 0asa2es :ue
sola7ente la san>re de Cristo, a0ro0iada 0or la 3e, 0uede :uitar el 0ecado, no esta7os
autoriIados 0ara atri<uir a un rito e8terior el 7is7o 0oder, 7era7ente <asado so<re una
construccin literal ) >ra7atical en unos 0ocos 0asa2es/ Estos 0ocos 0asa2es se0arados acerca de
ritos e8teriores de<en inter0retarse en ar7on1a con la tendencia es0iritual de la re=elacin/ Esto
es un 0rinci0io de inter0retacin :ue nunca se nie>a/
Ilustrando el 0oder del conte8to local 0ara deter7inar la si>ni3icacin de la 0re0osicin >rie>a,
eis (a:u1 tene7os la 0re0osicin se>uida del caso acusati=o*, aDora cita7os e2e70los 7u)
0ertinentes del Nue=o Testa7ento: &ateo B@:CB: 9Ellos se arre0intieron eis la 0redicacin de
.ons/9 #or si>ni3icar eis ordinaria7ente 9a 3in de,; Ttene7os :ue traducirlo as1 a:u1U Tes un
DecDo, se>Qn el tercer ca01tulo de .onsU T) esto es lo :ue :uer1a dar a entender nuestro !eNorU
!i 3ue as1, de2aron de alcanIar el o<2eto de su arre0enti7iento, 0or:ue .ons nunca les 0redic,
des0u?s de :ue se arre0intieron, ni una sola 0ala<ra/ La Qnica 0redicacin :ue DiIo 0recedi al
arre0enti7iento, ) 3ue la causa del arre0enti7iento/ #or esto, el Dr/ %roadus enseNa en su
9Co7entario so<re &ateo; :ue eis a:u1 tiene :ue tener su si>ni3icacin rara,9a causa de/; !e
arre0intieron a causa de, eis, la 0redicacin de .ons, #ero ellos dicen :ue de<e7os Dacer :ue la
si>ni3icacin ordinaria sea su si>ni3icacin en todo caso/
ADora =a7os a considerar una si>ni3icacin 3recuente de eis, :ue ta7<i?n es deter7inada 0or el
conte8to local, en el si>uiente 0asa2e aQn 7s 0ertinente, 0or:ue en ?l tene7os el =er<o <a0tiIo,
as1 co7o la 0re0osicin, eis,; &at A:BB: 9Yo a la =erdad os <autiIo en a>ua e1s arre0enti7iento/9
Todo el conte8to 7uestra :ue .uan e8i>1a el arre0enti7iento ) aun sus 3rutos, co7o condicin
0recedente al <autis7o/ !er1a rid1culo traducirlo: PYo os <autiIo a 3in de arre0enti7iento/; A:u1
la 0re0osicin no tiene su si>ni3icacin ordinaria de Pa 3in de;, ni su si>ni3icacin 7s rara, Pa
causa de,; sino su si>ni3icacin 3recuente, 9con re3erencia a9 arre0enti7iento Pun
arre0enti7iento :ue Da<1an e80eri7entado/; PYo os <autiIo con re3erencia a a:uella e80eriencia
de ?l,; es lo :ue si>ni3ica .uan/ J co7o dice T)ndale en su =ersin () era una =ersin
e8celent1si7a en su tie70o* PYo os <autiIo en se3ial de arre0enti7iento/; Esto Dace <uen
sentido/
&ateo A:BB se relaciona con Actos @:AH/ Es el 0ri7er uso en el Nue=o Testa7ento del =er<o
<a0tiIo, se>uido de la 0re0osicin eis con el caso acusati=o, ) es el 0asa2e :ue sir=e de cla=e a la
si>ni3icacin de Actos @:AH/ Estn en 0ie o caen 2untos, 0or ser tan e8acto el 0aralelo/ El DecDo
de :ue est?n de 0ie o cai>an 2untos es e=idente de su e8acto 0aralelis7o/ Otra e=idencia de :ue
est?n en 0ie o cai>an 2untos se Dalla en el DecDo de :ue tanto &arcos co7o Lucas los relacionan:
&arcosB:C: P$ino .uan, 0redicando el <autis7o de arte0enti7iento; ,eis a0Desin Da7artion6
Lucas A:A: P#as?/ / / 0redicando el <autis7o de arre0enti7iento;,eis a0Desin Da7artion/ A:u1
tene7os 0ues, dos e=an>elios :ue relacionan a:uellos 0asa2es/ Y 2usta7ente des0u?s de ellos se
usa Actos @:AH:,,,Arre0ent1os ) sed <autiIados en el no7<re de .esucristo; ,cis a0Desin
Da7artiori/ !i 0ues, traduci7os &at/ A: BB: PYo os <autiIo con re3erencia al arre0enti7iento,; )
9.uan <autiIa<a con el <autis7o de arre0enti7iento con re3erencia a la re7isin de 0ecados,9
T0or :u? no De7os de se>uir adelante diciendo: PArre0ent1os ) sed <autiIados cada uno de =os,
otros en el no7<re de .esucristo con re3erencia a la re7isin de 0ecados9U Acordaos de :ue en
todo caso, traduci7os la 0re0osicin en todos casos relacionados (&at/ A:BB, &arc/ B:C, Luc/ A:A,
Actos @:AH* 0or ]0ara; en la si>ni3icacin 3recuente de 9con re3erencia a/; Esto satis3ace el
conte8to local, ) satis3ace ta7<i?n el conte8to >eneral/
#ara Dallar otro e2e70lo de eis 7s cercano a Actos @:AH slo tene7os :ue 7irar el =ers1culo @E
donde Da) otro e2e70lo ine:u1=oco de eis en el sentido de 9acerca de,; ) no de 9a 3in de/9 Ntese
:ue est en el 7is7o discurso: 9#or:ue Da=id dice eis (acerca de* El,9 Da<lando de Cristo/ T4u?
nos estor<a, 0ues, de to7ar Actos @:@E donde eis si>ni3ica 9acerca de9, o 9con re3erencia a9 )
0oner a:uella si>ni3icacin en el =ers1culo AH/
De las o<ras clsicas con esta si>ni3icacin de la 0re0osicin eis el Dr/ %roadus cita tres:
De Arist3anes: 9&o3arse de un Do7<re eis sus Dara0os,; esto es, Pcon re3erencia a; sus Dara0os/
#ues <ien, no nos 7o3aria7os de un Do7<re 9a 3in de; sus Dara0os/
El se>undo es de .eno3onte: 9Re0rocDar eis la a7istad/No re0rocDa7os a un Do7<re a causa de
su a7istad, ) 0or cierto no lo Dace7os a 3in de su a7istad/
De #latn: PDisentir de al>uno eis =irtud/9 No disenti7os de un Do7<re 9a 3in de; la =irtud/
#ode7os a0licar el ar>u7ento ad Do7ine7 a nuestros Der7anos ca70<elistas/ E=itan los
7ucDos casos de re7isin 0or 3e sin el <autiIo en la =ida de nuestro !eNor, diciendo: PLa le) de
0erdn no 3ue dada Dasta #entecost?s/; TC7o 0ues, dis0onen ellos de &arcos B:C ) Luc/ A:A/
:ue 0onen en 0aralelo la re7isin 0or la 0redicacin de .uan el %autista con la 0redicacin de
#edro en Actos @:AHU .uan <autiI eis a0Desin Da7artion, Daciendo e8acta7ente lo :ue DiIo
#edro en Actos @:AH/ Lue>o, <re=e7ente, la si>ni3icacin de eis en Actos @:AH es ?sta:
9Arre0ent1os; :ue est en el 0lural ) es 3uerte7ente i70erati=o,,Y :ue sea <autiIado cada uno de
=osotros :ue se Da)a arre0entido,,,un i70erati=o sua=e,9en el no7<re de .esucristo eis a0Desin
Da7artion,,,,con re3erencia a la re7isin de 0ecados/
Esto) dis0uesto a arries>ar so<re esto 7i re0utacin de erudito/ De una cosa esto) se>uro ) es
:ue, 0or 7s :ue un Do7<re de0enda de la construccin t?cnica ) >ra7atical, su sentido co7Qn
le contradir continua7ente a:uella o0inin cuando a<andone la idea de :ue no 0uede o<tener la
re7isin de sus 0ecados, a 7enos :ue se so7eta a un rito e8terior/ Todo el 7undo se re<ela en
contra de esto/ Y as1 lo Dace ta7<i?n la %i<lia/
En el se>undo >ru0o de 0asa2es el <autis7o es conectado con el la=a7iento de 0ecados, sin :ue
se e70lee la 0re0osicin eis/ No Da) sino un solo 0asa2e de esta clase ,Actos @@:BF: PLe=ntate,
(di2o Anan1as a #a<lo*, ) s? <autiIado, ) la=a tus 0ecados/; Los 0untos a:u1 son:
!e le 7anda a #a<lo :ue la=e sus 0ecados6 la=arlos <autiIndose/ Dos 0re>untas sencillas
re=elarn el sentido:
T#uede un Do7<re, ?l 7is7o, la=ar sus 0ecadosU
T#uede el a>ua a0licada al e8terior real7ente la=ar el 0ecado interiorU Las dos tienen su
contestacin de la Escritura: ,!ola7ente Dios 0uede 0erdonar 0ecados9 ) en cuanto a la =erda,
dera re7isin, tiene :ue =enir de Dios/ Ta7<i?n, 9La san>re de .esucristo su Hi2o, nos li70ia de
todo 0ecado/; #or esto, es e=idente :ue cuando #a<lo 3ue 7andado a la=ar sus 0ecados,;#a<lo
7is7o, no Dios, 3ue 7andado a la=arlos,:ue no da a entender a:u1 un =erdadero la=a7iento de
0ecados, 0or:ue esto contradice el otro 0asa2e, de :ue solo Dios 0uede :uitar 0ecados/ Y cuando
se dice :ue es 7andado la=ar sus 0ecados en el <autis7o, es e=idente :ue no se conte70la un
=erdadero li70ia7iento de 0ecado, 0ues las Escrituras enseNan tan a<undante7ente :ue la
san>re de .esucristo es la Qnica cosa :ue li70ia 0ecados/ Lo :ue Dios 7is7o e3ectu 0or el
sacri3icio de su Hi2o, #a<lo 0odr1a re0resentarlo en un li70ia7iento si7<lico6 2usta7ente lo :ue
la san>re de Cristo e3ectQa en la re7isin de 0ecados, el =ino de la Cena del !eNor 0uede
e3ectuarlo si7<lica7ente/ As1 co7o de<e Da<er 0ri7ero una sustancia 0ara arro2ar una so7<ra,
asO el la=a7iento si7<lico es 2usta7ente co7o to7ar la Cena del !eNor, si no so7os real7ente
sal=os/
As1 el <autis7o no tiene si>ni3icacin sin :ue Da)a 0ri7ero una =erdadera re7isin de 0ecados/
!iendo real7ente sal=os, 0ode7os re0resentar a:uella sal=acin si7<lica7ente en un
7onu7ento/ De otro 7odo se, r1a co7o el 7onu7ento de %unRer Hill sin :ue Du<iera una
<atalla 0re=ia 0ara ser con7e7orada/
#edro declara e80resa7ente :ue el <autis7o no :uita la in7undicia de la carne, usando la
0ala<ra in7undicia en el sentido de corru0cin es0iritual (no 7u>re so<re el cuer0o*, ) usando la
0ala<ra carne en el sentido co7Qn de la naturaleIa carnal (no el Do7<re 31sico*/ #ienso :ue #edro
en a:uel 0e:ueNo 0ar?ntesis Pno el :uitrsenos la in7undicia de la carne,; 3ue ins0irado de Dios
a escri<ir una 0recaucin contra el atri<uir al <autis7o el =erdadero li70ia7iento de la
in7undicia de 0ecados/ #re=i la =enida de los ca70<elistas, ) 7eti una 0ala<ra en contra de
ellos/
El tercer >ru0o de 0asa2es est a0arente7ente conectado con la re>eneracin:
9A 7enos :ue el Do7<re naciere de a>ua ) del Es01ritu, no 0uede entrar en el reino de
Dios9,.uan A:E/
PCon3or7e a su 7isericordia ?l nos sal=, 0or 7edio del la=a7iento de la re>eneracin ) la
reno=acin del Es01ritu !anto; ,Tito A:E/ (c* 9Cristo ta7<i?n a7 a la i>lesia, ) se entre> a s1
7is7o 0or ella6 0ara santi3icarla, Da<i?ndola li70iado con el la=a7iento de a>ua con la 0ala<ra;
E3e/ E:@E/
Estos tres 0asa2es constitu)en el tercer >ru0o de las Escrituras/ #ara una e80licacin a70lia de
.uan A:E, =?ase el 0ri7er to7o de los ser7ones del autor so<re, 9El Lado Hu7ano de la
Re>eneracin;/ Lo si>uiente es una cita de ?l:
9Tiene :ue Snacer de a>ua ) del Es01ritu/S All1 tene7os un solo naci7iento, Snacer de a>ua ) del
Es01ritu6S ) si>ni3ica e8acta7ente lo :ue si>ni3ica Snacer de nue=o6S ) si>ni3ica e8acta7ente lo
:ue si>ni3ica Snacer del Es01ritu6S ) si>ni3ica e8acta7ente lo :ue si>ni3ica Snacer de Dios,S
2usta7ente esto ) nada 7s/ Lue>o, si si>ni3ica 2usta7ente esto/ T0or :u? 3ue e80resado en esta
3or7a: B nacer de a>ua ) del Es01rituSU Os dir? 0or :u?/ En el nue=o naci7iento Da) al 7enos dos
ideas distintas: el li70ia7iento6 la reno=acin/ !i se to7ara sola7ente la idea de li70ia7iento
o7itiendo la de reno=acin, el li70ia7iento no =aldr1a nada/ El cerdo :ue Da<1a sido la=ado
=ol=i de nue=o a re=olcarse en el cieno,;0or ser cerdo/ !i no se ca7<ia su naturaleIa entonces
no a0ro=ecDa nada el la=arla, 0ero si se ca7<ia la naturaleIa ) no la la=is entonces Da<?is
de2ado la 0ureIa en=uelta en la in7undicia/ De 7odo :ue Da) sie70re dos ideas, al 7enos dos,
en el nue=o naci7iento: #ri7era, el la=a7iento6 se>unda la reno=acin/;
#ara una e80licacin de Tito A:E: 9#or:ue nosotros ta7<i?n ?ra7os en un tie70o necios,
deso<edientes, en>aNados, sir=iendo a di=ersas concu0iscencias ) 0laceres, =i=iendo en 7alicia )
en=idia, a<orreci<les, ) a<orreci?ndonos los unos a los otros/ E70ero cuando 3ue 7ani3estada la
<ondad de Dios nuestro !al=ador ) su a7or Dacia los Do7<res, no a causa de o<ras de 2usticia
:ue Da)a7os DecDo nosotros, sino con3or7e a su 7isericordia ?l nos sal=, 0or 7edio del
la=a7iento de la re>eneracin, ) l reno=acin del Es01ritu !anto, :ue ?l derra7 so<re nosotros
en rica a<undancia, 0or 7edio de .esucristo nuestro !al=ador6 0ara :ue, siendo 2usti3icados 0or
su >racia, 3u?se7os constituidos Derederos se>Qn la es0eranIa de =ida eterna,9Ntese cun
irresisti<le7ente conclusi=a ) co70rensi=a es esta escritura:
-ui7os en todas 7aneras 7alos ) 0erdidos Dasta :ue 3ue 7ani3estado el a7or de Dios Dacia los
Do7<res en nuestro !al=ador/
No a0areci 0or nuestras o<ras de 2usticia/ Y <autiIo es una o<ra de 2usticia ,&at/ A:BE/
!ino :ue a0areci en el derra7a7iento so<re nosotros en rica a<undancia del Es01ritu !anto, 0or
7edio de .esucristo/ Este es el nue=o naci7iento/
#ero este nue=o naci7iento consiste en dos cosas:
El la=a7iento de la re>eneracin, esto es, el li70ia7iento de los 0ecados, e3ectuado 0or la
a0licacin de la san>re de Cristo, 0or 7edio del Es01ritu, en otras 0ala<ras, Snacido de a>ua/S
La reno=acin del Es0iritu !anto, esto es, el dar un nue=o coraIn, :ue es nacido del Es01ritu/S
De la 7is7a o<ra ta7<i?n es to7ado este e8tracto so<re E3e/ E:@E: 9 SCristo ta7<i?n a7 a la
i>lesia/ Y se entre> a s1 7is7o 0or ella6 0ara santi3icarla, Da<i?ndola li70iado con el la=a7iento
de a>ua con la 0ala<ra/S #or esto, Snacido de a>ua,S:ue si>ni3ica el Sla=a7iento de la rene>eracin,S
:ue si>ni3ica el Srocia7iento de nuestros coraIones de una 7ala conciencia,S :ue trae la
2usti3icacin, lo cual es ace0tado 0or la 3e, tiene :ue ser tal La=a7iento con a>uaS :ue =iene 0or
la 0ala<ra,S 0or:ue la 3e =iene 0or el o1r ) el o1r 0or la 0ala<ra de Dios, ) 0or esto, el rantiIador
de 0r=ulos, :ue Dalla el <autis7o literal con a>ua en las 0ala<ras de EIe:uiel, AF:@E: Slue>o
rociar? so<re =osotros a>ua li70ia,S ca7<ia la san>re de .esQs, una 0arte esencial del Snue=o
naci7ientoS 0or a>ua, ) 7u) 0oca de ella/ Y el in7ersionista :ue Dalla el <autis7o literal en a>ua
en Sel naciere de a>uaS de .uan, Dace el 7is7o ca7<io, slo :ue to7a un 0oco 7s de a>ua/ #ero
aun esta co70ensacin se 0ierde 0ues tiene una se0ultura en lu>ar de un naci7iento6 su 7a)or
cantidad de a>ua le Da aDo>ado/9/
El cuarto >ru0o de 0asa2es consiste de dos: PEl :ue cre)ere ) 3uere <autiIado ser sal=o6 7as el
:ue no cre)ere, ser condenado9 (&ar/ BF:BF*, ) PLa cual era ti0o del <autis7o :ue aDora nos
sal=a a nosotros ta7<i?n (no el :uitrsenos la in7undicia de la carne, sino la res0uesta de una
<uena conciencia 0ara con Dios*, 0or 7edio de la resurreccin de .esucristo; el cual, Da<iendo
ido a cielo, est a la diestra de Dios, estando su2etos a ?l, n>eles, autoridades ) 0otestades/; I de
#edro A:@B, @@/
La 0ri7era cosa :ue ten>o :ue decir acerca de &arcos BF:BF es :ue es 7u) dudoso :ue sea una
0arte de la 0ala<ra de Dios/ Cierta7ente si estu=ierais en la %i<lioteca del $aticano en Ro7a, )
0usieran en =uestras 7anos el anti>uo 7anuscrito del Nue=o Testa7ento ) le)erais el E=an>elio
de &arcos no Dallar1ais en ?l los Qlti7os doce =ers1culos de este ca01tulo d?ci7o se8to/ Y su
tu=ierais delante el 7anuscrito lla7ado el !ina33ico :ue 3ue descu<ierto 0or TiscDendor3, ) :ue
se su0one ser el 7anuscrito 7s anti>uo, Dallar1ais :ue este Qlti7o 0rra3o de los doce =ers1culos
no est en ?l/ #or esta raIn, )o nunca 0redico de nin>uno de esos doce =ers1culos/ Nunca
0redico de un 0asa2e donde es real7ente dudoso el :ue sea 0arte de la 0ala<ra de Dios )
es0ecial7ente no 0rocurar1a esta<lecer una doctrina so<re ?l/
Y no Da) otro 0asa2e en toda la %i<lia, con e8ce0cin de ?ste, so<re el cual se 0ueda 3undar un
ar>u7ento a 3a=or de la sal=acin 0or 7edio del <aut1s7o, &arcos BF:BF/
Es 7u) 3cil contestar todos los de7s 0asa2es6 no es tan 3cil contestar este/ #ero su0on>a7os
:ue real7ente 0ertenece a la 0ala<ra de Dios/ PEl :ue cre)ere ) 3uere <autiIado, ser sal=o, 7as
el :ue no cre)ere ser condenado/; Lo inter0retar1a e8acta7ente co7o inter0reto el 0asa2e: PEl
:ue 0erse=erare Dasta el 3in, este ser sal=o/9 9El :ue cre)ere ) 3uere <autiIado, ser sal=o6; esto
es cierto/ El :ue 0erse=erare Dasta el 3in ) 3uere <autiIado ser sal=o6 esto ta7<i?n es cierto/ #ero
cuando se 7ani3iesta la ne>ati=a, no dice: 9El :ue no cre)ere ) no 3uere <autiIado no ser sal=o,
o ser condenado/; Cuando se e80resa ne>ati=a7ente no tiene re3erencia al>una al <autis7o/ No
dice: 9El :ue no 3uere <autiIado no ser sal=o/; No Dace nin>una di3erencia de cuntas Dan sido
7encionadas; cre)ere, 3uere <autiIado, >uardare la le), asistiere al te70lo P2unta7ente con la
sal=acin, no a3ecta la sal=acin/ !i la 0ri7era cosa Da<1a de ase>urar la sal=acin, ser cierta si
se e80resan todas las de7s/ Esto no dis7inuir la =erdad/ El :ue cree tiene la =ida eterna6 el :ue
cre)ere ) 3uere <autiIado ser sal=o/ Ha) :uienes :uerr1an :ue di2era: ,El :ue cre)ere ) 3uere
<autiIado ) asistiere al te70lo todos los do7in>os, etc// etc/, etc/, tiene =ida eterna/; #or 7s
condiciones :ue se aNaden, todas resultan de la 0ri7era/ #ero 0oni?ndolo ne>ati=a7ente no se
0odr1a decir: PEl :ue no 3uere al te70lo todos los do7in>os se 0erder/; Y en la ne>acin no
dice: 9El :ue no cre)ere ) no 3uere <autiIado,,,,se detiene con el cre)ente/ Esta es la e80licacin
de este 0asa2e, si De7os de su0oner :ue sea 0arte de la %i<lia/
Una =eI tu=e una contro=ersia con un Der7ano 7etodista so<re la ca1da de la >racia/ Yo a3ir7a<a
:ue si el no7<re de uno est en el li<ro de la $ida del Cordero, Dios de nin>una 7anera lo
<orrar,:ue :uedar1a all1/ &e di2o: PYo 0uedo con3utar eso/9 Le di2e: PTDnde est el 0asa2eU;
&e contest: 9All1 donde .esQs est Da<lando de los :ue tienen sus no7<res en el li<ro de la $ida
del Cordero,Re=/ A:E/9 Le di2e: 9No se dice all1 lo :ue Dar6 sino :ue dice :ue no <orrar el
no7<re/;
De 7odo :ue cuando se :uiere 0ro<ar una cosa no se de<e de0ender de una in3erencia/ !e de<e
0resentar una declaracin clara de la 0ala<ra de Dios/ !i a:uel te8to Du<iera dicDo: PEl :ue no
cre)ere ) no 3uere <autiIado ser condenado,9 no sa<r1a )o :u? Dacer con ?l/ Acordaos de esto:
Es un te8to 7u) dudoso/
La 3e sal=adora es 3e :ue da 3ruto/
No da a entender :ue el <autis7o es una condicin de entrada en un estado de sal=acin,
a3ir7ando lo :ue si>ue,9El :ue no cre)ere ser condenado,9 co7o 9si no os arre0intiereis todos
0erecer?is/;
!o<re I de #edro A:@B Da>o este 0unto so<re la 3i>ura del <autis7o: 9El <autis7o :ue aDora nos
sal=a/9 El <autis7o nos sal=a aDora si7<lica7ente/ El <autis7o aDora nos sal=a 0or la
resurreccin de .esucristo de la 7uerte/ Este es el s17<olo, 0ero el <autis7o no :uita la i70ureIa
de la naturaleIa carnal,no :uita la in7undicia de la carne/ Estos son los cuatro 0untos:
El <autis7o nos sal=a si7<lica7ente/
A:uella 3i>ura es la resurreccin de .esucristo de la 7uerte/ #a<lo dice: P!i De7os =enido a ser
unidos con ?l 0or la se7e2anIa de su 7uerte, lo sere7os ta7<i?n 0or la se7e2anIa de su/
resurreccin/; En donde:uiera :ue se =e un <autis7o se =e una se0ultura ) una resurreccin/
Esta no es una =erdadera sal=acin, sino una sal=acin 0ictrica una 3i>ura de sal=acin, ) el
<autis7o nos sal=a as1, ) nadie lo ne>ar/
La con3esin de una <uena conciencia 0ara con Dios/ Y la 3uerIa de esto es:
La conciencia es 7ala antes de ser li70ia/
TC7o se Dace <uenaU He</ L:BC: 9#or la san>re de Cristo/;
El lu>ar de una <uena conciencia; B a Ti7/ B:E lo e80lica/
Esta, :ue es 7i Qlti7a o<ser=acin >eneral, se Dace so<re las 7alas consecuencias de esta
doctrina/ En la Distoria de la doctrina de la re>eneracin <autis7al, la sal=acin <autis7al, o la
re7isin <autis7al, las consecuencias Dan sido terri<le7ente 7alas/ #or sus 3rutos la conocer?is/
TCules Dan sido sus 3rutos en la DistoriaU
El 0ri7er 3ruto 3ue :ue lue>o :ue los cristianos :ue =i=ieron des0u?s de los a0stoles, sacaron la
conclusin de estos 0asa2es :ue Dan sido e80licados de :ue los 0ecados real7ente 3ueron
re7itidos en el <autis7o, ) de :ue ?ste nunca de<e re0etirse, co7enIaron in7ediata7ente a
a0laIar el <autis7o, a 3in de incluir, cuando 3uesen <autiIados, los 7s 0ecados 0osi<les/ Desde
el tie70o de A>ust1n ) Tertuliano 3ue 7u) co7Qn/ Tertuliano di2o: PT#or:u? de<e uno
a0resurarse 0ara ser <autiIadoU Todos los 0ecados :ue se co7eten Dasta este tie70o son la=ados/
Lue>o, se de<e a0laIar todo tie70o 0osi<le/; Esta es la 0ri7era consecuencia/
!i el <autis7o si>ni3ica la a<solucin, o re7isin de 0ecados, dice la 7adre, PT#or:u? no Da de
<autiIarse 7i niNoU; Y es tan se>uro co7o lo es :ue el sol <rilla en el cielo :ue esta doctrina de
la re7isin <autis7al introdu2o 3orIosa7ente el P<autis7o in3antil/; Nunca Da<r1a e8istido de no
Da<er sido 0or esto/ Y el testi7onio de la Distoria es tan claro co7o un ra)o de sol res0ecto a la
relacin entre estas dos cosas, esto es, :ue el <autis7o in3antil es el 0roducto de la doctrina de la
re>eneracin <autis7al/ Este es el se>undo 3ruto; ) un 3ruto :ue no es <ueno/
P#uesto :ue 0uedo <autiIar a 7i niNo, 0ara sal=arlo, T0or :u? no De de rociarloU T0or :u? De de
su7er>ir al cDi:uit1nU T#or :u? no De de si70li3icar la ordenanIa, sola7ente rocindole unas
0ocas >otasU; Y es cierto :ue esta es la doctrina :ue ca7<i el acto del <autis7o desde la
in7ersin Dasta el rocia7iento/ Cierta7ente es la =erdad/ En una ocasin el Dr/ %urleson
relata<a a un a7i>o ca70<elista nuestro, al Dr/ Carrin>ton, de Austin,a7<os lo a0reci<a7os
7ucDo,:ue si no Du<iera <autis7o in3antil en el 7undo en la actualidad, lo :ue ?l (el a7i>o
ca70<elista* 0redica<a, dar1a ori>en a ?l/ PNo, No, di2o ?l 9eso no 0odr1a Dacerlo/9 Y sin
e7<ar>o sucedi con este 7is7o Der7ano Carrin>ton, :ue 3ue lla7ado 0or una 3a7ilia, ) la
7adre le di2o: 9Her7ano Carrin>ton, 7i 0redicador est ausente6 Ud es 0redicador, no de 7i 3e,
es =erdad, 0ero Ud/ es 0redicador, ) a:u1 est 7i niNo :ue est 0ara 7orir6 creo :ue estar
0erdido si no es <autiIado, ) )o le su0lico :ue lo <autice; V) el Dr/ Carrin>ton, el 7inistro
ca70<elista roci a a:uel niNoO Este es un DecDo en la Distoria de Te8as/ No 7e >usta ese 3ruto/
Otro 3ruto es la sal=acin sacerdotal,una sal=acin en 7anos de un sacerdote, o al>Qn otro ser
Du7ano/ Esto no es <ueno ta70oco/ Otro 3ruto es :ue si se <autiIan todos los in3antes, ) si>uen
<autiIndolos entonces se destierra el <autis7o del cre)ente del 7undo/ No e8istir1a/ !i =is a un
0a1s donde Da 0re=alecido esta ordenanIa 9sacra7ental; 0or el <autis7o, ) donde se Da DecDo
necesario el <autis7o in3antil, ) donde se Da DecDo ese ca7<io necesario de la 3or7a del
<autis7o, no 0odr Dallarse nin>uno en toda la nacin, 0uesto :ue, 0or ser ad7inistrado a niNos
cuando lle>an al 7undo, no 0odr1a Dallarse nin>Qn Do7<re :ue, Da<iendo lle>ado a la edad
7adura 0udiera ser <autiIado so<re 0ro3esin de 3e, 0ues le Dan enseNado a creer :ue todo est
<ien/ Dir1an: 9No 0ode7os re0etir el <autis7o/; De 7odo :ue si estas enseNanIas 3alsas estn
acreditadas, estos 0asa2es no sir=en de nada a<soluta7ente: PCreed) sed <autiIados6 arre0ent1os
) sed <autiIados6 los :ue cre1an en su 0ala<ra 3ueron <autiIados, etc/9
Otro 3ruto es este: !i no Da) sal=acin sin el <autis7o, su0on>a7os :ue )o tu=iera un Der7ano,
un 0ri7o, o una t1a, :ue Da<1an 7uerto sin ser <autiIados, ) no estando sal=os, entonces di>o:
9T#or :u? no De7os de <autiIar 0or los 7uertosU; Y esto 3ue introducido as1 co7o no 0uede
ne>arse6 0or:ue los :ue 7urieron sin Da<er sido <autiIados, se>Qn su doctrina, no 3ueron sal=os,
ori>inndose entonces el <autis7o 0or los 7uertos/ Considere7os ta7<i?n/
Este DecDo: Trastoca el e=an>elio/ En lu>ar de arre0ent1os, creed ) sed <autiIados lo e80resan:
Creed, arre0ent1os ) sed <autiIado/ Y cierta7ente trae ta7<i?n una unin de la I>lesia ) el
Estado, ) esto es tan se>uro co7o lo es :ue e8iste el 7undo/ Este es el 3ruto de la doctrina en la
Distoria/
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Captulo IX
EL DO0 DEL ES+=RI1U SA01O
& LA COS1U<BRE DE LA I6LESIA +RI<I1IVA
Actos ')(C&()%
ADora =a7os a e80licar Actos @:AL,A:B/ La Qlti7a 0arte de Actos @:AH, dice: PY reci<ir?is el don
del Es01ritu !anto,; ) =ers1culo AL dice: P#ues 0ara =osotros es la 0ro7esa, ) 0ara =uestros Di2os,
) 0ara todos los :ue estn le2os de ?l, a cuantos lla7are el !eNor, Dios nuestro/9 To7o a:uella
Qlti7a clusula de @:AH,9Reci<ir?is el don del Es01ritu !anto,; 0or su cone8in con el =ers1culo
si>uiente6 ) as1 se 0resenta la cuestin T:u? si>ni3ica el don del Es01ritu !antoU !i>ni3ica las
>racias ordinarias del Es01ritu :ue los Do7<res reci<ieron antes del #entecost?s, reci<en aDora, )
Dan estado reci<iendo 0or toda la Distoria del 7undo, esto es, el 0oder con=incente del Es01ritu,
el 0oder del Es01ritu 0ara 0roducir el arre0enti7iento, ) su 0oder 0ara 0roducir la 3eU No, no
si>ni3ica esto/ La 0ro7esa se re3iere a la 0ro3ec1a de .oel: PY suceder :ue en los 0ostreros d1as/
dice Dios, derra7ar? 7i Es01ritu so<re toda carne,; ) entonces se descri<e este <autis7o del
Es01ritu/ #edro dice a los Do7<res de Israel )a <a2o con=iccin: 9Ha<?is =isto nuestra rece0cin
del <autis7o de Es01ritu, Da<?is =isto su e3ecto so<re nosotros/ ADora si =osotros :uer?is
arre0entiros, ) creer ) ser <autiIados, reci<ir?is este don/; !i>ue diciendo/ P#ues 0ara =osotros es
la 0ro7esa ) 0ara =uestros Di2os, ) 0ara todos los :ue estn le2os de ?l,; li7itada 0or cuantos
lla7are el !eNor Dios 0ara reci<irla/ .oel dice: 9Derra7ar? 7i Es01ritu so<re toda carne,; esto es
so<re toda clase de >ente,ancianos, 2=enes, ) doncellas, ,la 0ro7esa es 0ara =osotros, 0adres, )
0ara =osotros, los Di2os de los 0adres, ) 0ara =osotros, ) 0ara todos los :ue estn le2os, :ue =en1s
de una >rande distancia, )a sean de la dis0ersin de los 2ud1os, o de los >entiles/ La 0ala<ra
Ple2os; se re3iere a todos ?stos/ 9Des0u?s de =uestra con=ersin, estas seNales se>uirn a todos
los :ue creen; lo :ue =iene des0u?s del <autis7o en el Es01ritu !anto/ $osotros :ue :uer?is
arre0entiros, :ue :uer?is creer, reci<ir?is la 7is7a cosa :ue os ad7ira al =erla en ?stos/ En Actos
BB #edro dice: PT4ui?n era )o 0ara :ue 0udiese resistir a DiosU9 Y =iendo :ue estos >entiles
ten1an el 7is7o don :ue ellos tu=ieron al 0rinci0io, 7ientras Da<la<a a Cornelio ) los de su casa,
ca) el Es01ritu so<re Cornelio ) so<re los deS su casa ) co7enI ?ste a Da<lar con len>uas/
#edro dice: 9-ue el 7is7o don :ue nos 3ue dado en el #entecost?s/; As1 en Actos BL, cuando
#a<lo 0re>unt a ciertos disc10ulos :ue Dall en E3eso: 9TReci<isteis el Es01ritu !anto cuando
cre1steisU9 est 0re>untando si Dan sido <autiIados en el Es01ritu/ Esto es e8acta7ente lo :ue
:uiere decir/ !iendo este el si>ni3icado de la 0ala<ra, Pdon9 en el 0asa2e, Preci<ir?is el don del
Es01ritu !anto,; 0or:ue les 3ue 0ro7etido a ellos ) a sus Di2os, ) a cuantos lla7are el !eNor Dios
nuestro/
!i>ni3ica :ue el nQ7ero de 0ersonas :ue Da<1an de reci<ir este 0oder <autis7al del Es01ritu 3ue
li7itado 2usta7ente a los :ue el !eNor lla7are 0ara reci<irlo/
#odr1a li7itarlo a al>unos 2ud1os en el d1a de #entecost?s, a al>unos >entiles des0u?s, co7o en el
caso de Cornelio6 a al>unos en Corinto, a al>unos en E3eso, ) el tie70o necesario 0ara acreditar
0lena7ente la i>lesia antes de de2ar de lla7ar de esta,2usta7ente a cuantos :uer1a lla7ar/
ADora =o) a e80licar @:C@, dando 0articular7ente los cuatro ser=icios :ue acostu7<ra<a
o<ser=ar la i>lesia 0ri7iti=a/ La =ersin del Re) !antia>o dice: () as1 la =ersin de $alera*: 9Y
0erse=era<an en la doctrina de los a0stoles, ) en la co7unin, ) en el ro70i7iento del 0an, ) en
las oraciones/; De esta traduccin saca7os la idea de :ue el continuar 0erse=erando en la
doctrina de los a0stoles, es lo :ue constitu)e en :uedar 3ir7e en la 3e/ !in e7<ar>o, esto no es
de 7anera al>una el 0ensa7iento del ori>inal/ -ueron constantes en atender a las si>uientes
cosas: La enseNanIa de los a0stoles, el ro70i7iento del 0an, ) en la co7unin, ) en las
oraciones/ Asist1an constante7ente a la enseNanIa de los a0stoles, :uienes si>uieron enseNando/
El o<2eto de este =ers1culo es el de e80resar una costu7<re de la i>lesia 0ri7iti=a,la costu7<re
de atender continua7ente a las cosas si>uientes:
El culto 0Q<lico6
El culto de contri<uir (0or:ue esto es lo :ue si>ni3ica a:u1 la co7unin*6
El culto de la Cena del !eNor6
El culto de oracin/
E80rese7os esto un 0oco 7s clara7ente/ !i Dios con=ierte 7i al7a ) )o creo en .esQs 7i
!al=ador, el D<ito de 7i =ida de<e se>uir la l1nea de a:uella 3e6 ) siendo :ue Dios Da instituido
los ser=icios 0Q<licos de su i>lesia, ser? constante en asistir a a:uellos ser=icios/ No 7e
ausentar? la 7itad de los do7in>os/ !i la con>re>acin Da seNalado culto 0Q<lico 0ara cada
do7in>o, entonces a 7enos :ue sea estor<ado 0ro=idencial7ente, )o estar? en a:uellos
ser=icios/ Ta7<i?n si a 3in de e8tender el reino de Dios, se seNalan ser=icios de contri<ucin, no
7e ausentar? de ellos en los d1as seNalados, sean 0ocos, o sean 7ucDos, estos ser=icios6 si el
ser=icio es 0ara o<ser=ar la Cena del !eNor, no 7e ausentar? de ?l, Asistir? a las reuniones
seNaladas 0ara la oracin/ Este es el =erdadero sentido del >rie>o/ Es uno de los 7e2ores te7as
so<re los cuales un 7inistro 0uede 0redicar/ A:u1 se con=irtieron 3eliI7ente A,JJJ 0ersonas/
-ueron tra1das <a2o un 0acto nue=o, ) estos nue=os con=ersos asistieron constante7ente a todas
las enseNanIas 0Q<licas de los a0stoles/
Este es el >rie>o literal: 9Y continua<an 0erse=erando en la enseNanIa de los a0stoles6, 9Y
continua<an 0erse=erando Roinonia,; :ue tiene =arias si>ni3icaciones/ #or su0uesto, e80resa la
idea de 0artici0acin, ) 0or esto a =eces la usa7os en el sentido de co7unin6 continua<an
0erse=erando en las 9contri<uciones/;
La necesidad de a:uellas contri<uciones se =en en el conte8to/ La Distoria dice dos =eces, e0i to
auto,todos los cre)entes esta<an e0i to auto, esto es, 2untos6 estu=ieron en el 7is7o lu>ar ) Du<o
7illares de ellos all1/ Esta >ente esta<a en un >ran a=i=a7iento/ !e reun1an todos los d1as/
Al>unos =inieron desde le2os, ) necesaria7ente Da<1a >astos 0ara sostener a esa >ran 7ultitud
e0i to auto,) esta<an 2untos6 0or lo cual era 0reciso :ue Du<iera una distri<ucin de ali7entos/
Era 0reciso darles de co7er, 2usta7ente co7o lo Dace7os cuando tene7os una serie de
reuniones,en el ca70o, cuando =i=en te70oral7ente en tiendas de ca70aNa los :ue Dan =enido
0ara asistir en todas las reuniones/ $inieron desde =einte a treinta 7illas a la redonda e0i to auto,
P2untos,; Pen un 7is7o lu>ar/; Un Der7ano dice: ,,,)o dar? tanto de esto,; tantos 0uercos, 0or
e2e70lo6 otro, tantas reses6 ) otro, tanto dinero, as1 co7o en este caso de Actos donde las
contri<uciones eran necesarias/ Ten1an todas las cosas co7unes/
#usieron todos los 3ondos dados 0ara el sosteni7iento de a:uella reunin en un 3ondo co7Qn,
<a2o las condiciones de a:uella >ran reunin, ) se :uedaron 2untos en un 7is7o lu>ar,
2usta7ente co7o nosotros conse>ui7os una su7a crecida de dinero, ) otras cosas, 0ara las
reuniones tenidas en tiendas de ca70aNa ) conse>ui7os <arriles de a>ua 3resca con co0as, etc/,
co7iendo as1 todos 2untos/ !e arre>l una 7esa lar>a, ) todo ali7ento 0re0arado 3ue 0uesto en
ella/ Con 3recuencia De7os =isto esto, cuando se reQne una 7ucDedu7<re de >ente, ) tienen sus
co7idas no se0arada7ente, sino 2untos/9 Y a 3in de :ue esta 7ucDedu7<re 0er7aneciera
reunida, al>Qn Do7<re lleno del Es01ritu de Dios, :ue di2o: PA 3in de :ue continQe esta reunin
traer? cuanto ten>o a:u1 ) lo 0ondr? en el 3ondo >eneral/ Un 0oco 7s tarde sa<re7os la Distoria
de c7o lo DiIo ese Do7<re/ #ero esto) 0rocurando 7ostrar la si>ni3icacin de e0i to auto,
P2untos,; o Pen un 7is7o lu>ar/ La re3erencia del 0rono7<re resuel=e la si>ni3icacin de la 3rase
Pen un 7is7o lu>ar/; Esto los 0ondr1a 2untos6 0or esto, la 0ala<ra,,,2untos 9de<er traducirse,;
Pese lu>ar,; 0or:ue estu=ieron en el 7is7o lu>ar/ #or eso estu=ieron 2untos/ &ucDas =eces en el
Nue=o Testa7ento la 0ala<ra :ue es traducida Pco7unin9 e=idente7ente si>ni3ica,
contri<ucin/ No ten>o es0acio 0ara citar todos los 0asa2es/ Halla7os al>unos de ellos en el
Nue=o Testa7ento/
-ue una >rande tarea el cuidar de una con>re>acin tan =asta, aun 0or un solo d1a/ Los :ue
cre)eron lle>aron a A,JJJ ) un 0oco 7s tarde a E,JJJ, no contando las 7u2eres ) los niNos/ Un
0oco 7s tarde, inclu1a un >rand1si7o nQ7ero, tales co7o >rie>os, ) 7s tarde toda=1a, cuando
los disc10ulos 3ueron 7ulti0licndose, ) se>u1an 7ulti0licndose, se le=ant una :ue2a acerca de
la distri<ucin de los ali7entos 0ara a:uella >ran reunin, 0or:ue al>unos no reci<ieron lo
su3iciente, ) no consi>uieron nada 0ara co7er/ Yo De =isto en las reuniones de ca70o :ue se
aca<a<an el 0an ) la carne, ) al>unos no 0od1an lle>ar a la 7esa antes de :ue se aca<aran/
Esta situacin en la i>lesia 0ri7iti=a condu2o al no7<ra7iento de diconos/ Entonces los
a0stoles di2eron: PNo es 0ro0io :ue nosotros de2e7os de 0redicar, nuestro 7inisterio de la
0ala<ra de Dios/ 0ara andar en derredor cuidando de :ue esta >ente sea ali7entada, ,:ue esta
>ran cantidad de ali7entos sea distri<uida i>ual7ente/ Es 0ara todos a:u1 en co7Qn/ Es 0reciso
:ue no7<r?is a al>uien 0ara :ue atienda esto/ No 0ode7os dedicarnos a ser=ir las 7esas/
Tene7os :ue atender las reuniones 0ara 0redicacin ) oracin,tene7os :ue ocu0arnos en la
oracin ) en el 7inisterio de la 0ala<ra/ Este es nuestro tra<a2o es0ecial, ) 0or esto de<?is traer
a:u1 Do7<res de ne>ocios :ue 0uedan atender estas cosas/;
Era una caracter1stica de a:uellos nue=os con=ersos :ue =en1an 0or 7illares, el asistir
continua7ente a todos los ser=icios 0Q<licos: los ser=icios de 0redicacin, los ser=icios de
contri<ucin 0ara el sosteni7iento de las reuniones, los ser=icios 0ara o<ser=ar la Cena del !eNor
) los ser=icios de oracin/
Ten1a7os antes un >ran cuerno, una concDa, una tro70eta o un trin>ulo, cual:uier cosa :ue
Diciera un >ran sonido, en nuestros >randes a=i=a7ientos 0ara anunciar :ue los ser=icios i<an a
0rinci0iar/ Ten1an una reunin de oracin a la salida del sol, otra reunin de oracin a las nue=e
de la 7aNana, un ser=icio de canto a las dieI, un ser=icio de 0redicacin a las once, ) des0u?s un
ser=icio en la tarde/
Ta7<i?n, a 3in de :ue estos 2=enes ) todos los nue=os con=ersos :ue esta<an siendo unidos a la
i>lesia a0rendiesen a >uardar todas las ordenanIas de Dios, cele<ra<an la Cena del !eNor/ Ntese
:ue se dice de estos con=ersos :ue se 3or7aron cuatro D<itos: El asistir de continuo al culto de
0redicacin, al ser=icio de contri<ucin, la o<ser=ancia de la Cena del !eNor, ) al ser=icio de
oracin/ Y cuando consi>is :ue una i>lesia Da>a lo 7is7o, ?sta tendr 0oder/
#redi:u? so<re este te8to en una >ran reunin de la Con=encin de los %autistas del !ur/
Estu=ieron 0resentes los <autistas 7s distin>uidos de los Estados Unidos, los 7s eruditos
0ro3esores de se7inarios teol>icos, los 0residentes ) 0ro3esores de instituciones literarias, los
>randes e=an>elistas ) 7isioneros en nuestro 0a1s ) en el e8tran2ero, al>unos de ellos con
7ucDas canas listos 0ara ser reco>idos en la 7orada de Dios/ #resent? estos cuatro 0untos co7o
los 0untos de 0oder en la i>lesia: La asistencia constante a estos cuatro ser=icios, :ue un Do7<re
no e=adiera la 0redicacin, ni las contri<uciones, ni el culto de oracin, ni la o<ser=ancia de la
Cena del !eNor, no estar1a en 7ucDo 0eli>ro de a0ostatar, sino :ue 7arcDar1a so<re la l1nea/ #ero
si ten1a =oluntad de estar en el culto de oracin, 0ero cerra<a los o2os cuando le 0asa<an la
canastilla de la contri<ucin, cantando, 9$uela 0or todas 0artes, 0oderoso e=an>elio,9 ) sin
e7<ar>o no da<a nada 0ara Dacer 7o=erse las alas, se condena<a a s1 7is7o/ Esta<a o7itiendo
uno de los 7?todos seNalados 0ara el culto de Dios/ ADora esta7os ca0acitados 0ara inter0retar
lo si>uiente/
9Y todos los cre)entes esta<an e0i to auto, Sen un 7is7o lu>ar,S S2untosS6 e01 to auto,Ra1 eicDon
Da0anta Roina, ) ten1an todas las cosas co7unes/; Este 0asa2e de la Escritura Da dado ori>en a la
doctrina lla7ada, Pla co7unidad de <ienes/; Ha) Do7<res de la actualidad :uienes dicen: 9Todos
nosotros, sea7os ricos o 0o<res, de<e7os 0oner en un 7ontn co7Qn cuanto tene7os, ) lue>o
de<e7os cada uno to7ar lo su3iciente 0ara sostenernos cada d1a/9 Este es el 0asa2e 3a=orito de
los socialistas/ T#ero es la intencin de este 0asa2e (@:CC* enseNar lo :ue se entiende co7Qn7ente
0or 9co7unidad de <ienes,9 esto es, si uno tiene ^BJ,JJJ otro, ^E,JJJ ) otro ^A,JJJ, os e8i>e este
0asa2e :ue 0on>is todo =uestro dinero en el 7is7o 7ontn 0ara tener cada uno i>ual cantidadU
No lo Dace, ) a:u1 est la 0rue<a/ $o) a 7ostrar :ue no Da) a:u1 una le) :ue esta<leIca lo :ue se
conoce co7o una co7unidad de <ienes/ A 3in de Dacer esto, 7e adelantar? un 0oco Dasta donde
el 7is7o asunto se 0resenta de nue=o/ En C:AC tene7os lo si>uiente: 90or:ue no Da<1a nin>Qn
indi>ente entre ellos6 0ues cuantos eran 0oseedores de ca70os, ) de casas, los =end1an, ) tra1an
los =alores de las cosas =endidas, ) los 0on1an a los 0ies de los a0stoles6 ) se Dac1a distri<ucin
a cada uno se>Qn cual:uiera de ellos ten1a necesidad/ Y .os?, :ue 0or los a0stoles 3ue a0ellidado
%erna<?, (:ue traducido :uiere decir, Hi2o de consolacin* le=ita, natural de CDi0re, teniendo un
ca70o, lo =endi: ) tra)endo el dinero, lo 0uso a los 0ies de los a0stoles/ &as cierto Do7<re
lla7ado Anan1as, con !a3ira su 7u2er, =endi una 0osesin6 ) sustra)endo 0arte de su =alor,
conoci?ndolo ta7<i?n su 7u2er, tra2o cierta 0arte, ) la 0uso a los 0ies de los a0stoles/ #edro
entonces le di2o: Anan1as T0or :u? Da llenado !atans tu coraIn, 0ara :ue 7intieses al Es01ritu
!anto, ) sustra)eses 0arte del =alor deV ca70oU 4uedndose co7o esta<a, Tno se te :ueda<a 0ara
tiU ) =endido, Tno esta<a en tu 7is7o 0oderU, Esto 7uestra :ue ten1a 0osesin toda=1a de sus
<ienes 0articulares/ No 3ue el o<2eto de las Escrituras 7ostrar en esta >ran leccin :ue cual:uiera
de2ara de 0oseer sus <ienes 0articulares/ -ue una cosa =oluntaria DecDa <a2o el i70ulso del >ran
a=i=a7iento en :ue esta<an, 0ara cuidar a toda a:uella >ente, 0ara :ue 0udiesen estar 2untos, e0i
to auto, Pen el 7is7o lu>ar; Un Do7<re no ten1a :ue =ender sus 0ro0iedades6 no esta<a o<li>ado
a Dacerlo, 0ero si se sent1a 7o=ido a Dacerlo, a 3in de :ue las reuniones no se interru70ieran, no
te71a Dacerlo/ #ero si =end1a su terreno el dinero era toda=1a su)o: no Da<1a le) :ue e8i>iera :ue
lo entre>ara todo/ #ero Anan1as ) !a3ira a3ir7a<an :ue lo Da<1an entre>ado todo, aun:ue Da<1an
>uardado una 0arte, diciendo as1 una 7entira acerca de ello a Dios, o al Es01ritu !anto co7o si
Este no su0iera/ 4uer1an tener la re0utacin :ue ten1a .os?, :uien =endi cuanto ten1a ) tra2o el
dinero ) lo 0uso en el 3ondo/ De 7odo :ue =endieron un terreno, ) se 0usieron de acuerdo 0ara
en>aNar a #edro ) a Dios, ) le dir1an :ue Da<1an reci<ido tanto ) :ue lo Da<1an tra1do todo/ #ero
#edro dice: PAnan1as, a:uella 0ro0iedad era tu)a antes de :ue la =endieses, ) des0u?s de
=enderla el dinero era tu)o/ Tu o3ensa es, 0ues, :ue dec1s, Sreci<i7os tanto, ) lo 0one7os todo en
el 3ondo co7Qn/S,,,De 7odo :ue el caso de Anan1as desa0rue<a toda idea de 0ro0iedad co7Qn/;
Lo ilustrar?: En las 7ontaNas &adera, en la ca0ital de la tri<u <elicosa de los indios Co7ancDe
0or 7ucDas >eneraciones, Da) un Der7oso =alle, 7ucDa a>ua ) 7ucDo Iacate, ) cuando la luna
est llena, es uno de los lu>ares 7e2ores en el 7undo 0ara tener reuniones de a=i=a7iento/ De
7odo :ue cada aNo Dacen >randes 0re0arati=os 0ara una reunin/ Dicen: 9-/ _/ .oDnson, T:ue
Dar Ud/ 0or ellaU, Dice: 9Yo dar? dieI reses ) al>unas o=e2as/; Otro dice, )o dar? al>unas
colcDas6 otro, una 7esa >rande, de 7odo :ue se 0uede con=idar a todo el 7undo/ Es tanta la
7ucDedu7<re :ue no <asta una sola 7esa, sin e7<ar>o, ) no Da) tie70o 0ara esti7ar
e8acta7ente lo :ue dan, 0ero lo :ue lle=an all1 es Pco7Qn/9 !e acerca uno a -/ _/ .oDnson, o a
_/ D/ Co[an, :uienes son los :ue 0rinci0al7ente sostienen a:uella reunin/ Aca<a Ud/ de
lle>ar, ) 0ro<a<le7ente Ud/ es un e8traNo :ue Da =enido a ca<allo, ) dice: P4uisiera tener
3raIadas ) un lu>ar donde dor7ir esta nocDe/ etc/; PTene7os lo :ue Ud/ necesita/dicen esos
Der7anos: 9=en>a Ud/ a:u1, todo es Sco7QnS/ Esto no :uer1a decir :ue .oDnson =endi cuanto
ten1a ) lo contri<u): 0ero 0ara el 0ro0sito :ue ten1an era =erdadera7ente una cosa co7Qn/
Ha) una di3erencia entre la $ersin AutoriIada ) la $ersin Re=isada (en in>l?s, ) e8iste al>o de
di3erencia entre la $ersin de $alera ) la $ersin &oderna* de @:CG ) A:B :ue es un asunto
te8tual/ El Qlti7o =ers1culo de la $ersin de $alera dice: ,Ala<ando a Dios ) teniendo 3a=or
acerca de todo el 0ue<lo/ Y el !eNor aNad1a cada d1a a la i>lesia los :ue Da<1an de ser sal=os/; La
$ersin &oderna dice: 9Ala<ando a Dios ) teniendo 3a=or con todo el 0ue<lo/ Y el !eNor aNad1a
a la i>lesia los sal=os, de d1a en d1a/ T!e 7enciona la i>lesia en ?lU No6 9a ellos,; e0i to1s, o e0i to
auto ,la 7is7a 3rase de nue=o/ 9Y el !eNor aNad1a9 a la 7is7a con>re>acin/ el 7is7o lu>ar/ de
d1a en d1a, los :ue se i<an sal=ando/ En los 7e2ores 7anuscritos >rie>os la 0ala<ra 9i>lesia, no
a0arece,, 0ero la $ersin Re=isada to7a las 0ala<ras e0i to auto del 0ri7er =ers1culo del ca01tulo
si>uiente ) los 0one all1, En otras 0ala<ras, el ca01tulo A co7ienIa con e0i to auto, ) las une,
P#edro ) .uan su<1an al te70lo/; No tene7os P2untos; en la $ersin Re=isada ) esto es correcto/
!i>ue al =erdadero 7anuscrito ori>inal/ La 0ala<ra P2untos; de A:B de la $ersin AutoriIada
0ertenece a @:CG, ) esta 0ala<ra P2untos Pde<e 0onerse all1 en lu>ar de la 0ala<ra Pi>lesia/; La
idea de la i>lesia est all1/ Era una i>lesia/
Inter0reto este 0asa2e se>Qn la $ersin Re=isada/ Al>unos 7anuscritos 7s 7odernos dan la idea
de Pi>lesia9 insertando all1 la 0ala<ra, 2usta7ente co7o la 0usieron una =eI antes en el 7is7o
ca01tulo, donde no se Dalla Pi>lesia,9aun:ue la idea de i>lesia est all1/ -ue una i>lesia in7ensa/
Antes de :ue aca<aran ellos, se>Qn 7i cuenta, eran BJJ,JJJ 7ie7<ros 0recisa7ente en
.erusal?n, ) la 7ucDedu7<re se au7enta<a 0or 7illares cada d1a/ !e au7enta<a ) se au7enta<a
Daci?ndose 7s >rande cada d1a, 0redicando todos los a0stoles/ 2usta7ente co7o si di2?ra7os:
9El Der7ano A/ 0redica en la #ri7era I>lesia a las nue=e de la 7aNana6 el Der7ano %/ en la
!e>unda I>lesia de la 7is7a Dora ) el Der7ano C/ en el Ta<ernculo, 7ientras el Der7ano D/
0redicar en el #alacio de 2usticia/9 En todas 0artes de la 0o<lacin a:uella >ran 7ucDedu7<re
se reun1a ) o1a la 0redicacin/ Eran atra1dos ) detenidos all1 0or el 0oder de a:uella reunin/ !i el
lector :uisiera Dacer un 0oco de tra<a2o inde0endiente, :ue to7e una Concordancia de >rie>o e
in>l?s, 0ara traducir la 0ala<ra Pco7union,; ) =er su relacin con el dinero/ $er?is :ue si>ni3ica
all1 P0artici0acin; en una reunin 0ara colectar dinero, esto es, una reunin de co7unin/ Te,
n1an co7unin en los ser=icios 0Q<licos, co7unin en dar dinero6 0artici0acin en contri<uir
dinero, ten1an co7unin cuando se o<ser=a<a la Cena del !eNor6 0artici0aron en el culto de
oracin, ) todos to7aron 0arte/
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Captulo X
Actos ()%&.)*'
LA +ERSECUCIB0 +OR LOS SADUCEOS
Los ca01tulos tres, cuatro ) cinco se dedican a la Distoria de la 0ri7era 0ersecucin de la i>lesia
siendo ?sta llena del Es01ritu ) acreditada con las circunstancias aco70aNantes/ Co7o era 7u)
natural, 3ueron los saduceos los :ue la ori>inaron/
Los saduceos eran los >o<ernantes del 0ue<lo, :ue do7ina<an en la 0ol1tica ) :uienes 0or 7edio
del su7o sacerdote, do7ina<an el !anedr1n/
Eran 7aterialistas, :ue no cre1an ni en n>el ni en es01ritu, ni en la resurreccin del cuer0o/
La enseNanIa 0rinci0al 0rocla7ada 0Q<lica ) osada7ente 0or la i>lesia llena del Es01ritu, 3ue
:ue .esQs Da<1a resucitado de la 7uerte ) e8altado a la so<eran1a del uni=erso6 ) esta<a
de7ostrando estas santas =erdades 0or seNales ) 7ara=illas ine:u1=ocas/
El 0ue<lo esta<a siendo lle=ado 0or estas de7ostraciones, de 7odo :ue lo :ue 0od1an lla7ar los
saduceos su 9Qlti7o error; 3ue 0eor :ue el 0ri7ero/
#or esto, los saduceos tu=ieron :ue contrarrestar esta enseNanIa, cu)os resultados eran tan
0Q<licos ) con=incentes, 0ues de otro 7odo 0erder1an su 0oder tanto 0ol1tico co7o eclesistico/

Ade7s de esto, la de7ostracin de la resurreccin de .esucristo 0ro< :ue era el &es1as,
0ro<ando :ue los >o<ernantes eran cul0a<les del sacrile>io ) asesinato cuando le dieron 7uerte/
de 7odo :ue eran 2uI>ados 0or sus =idas/ su reli>in, sus o3icios, ) su in3luencia 0ol1tica/
Esta situacin i70ortante les Da<1a sido i70uesta 0or #edro/ En su >ran ser7n en el d1a de
#entecost?s Da<1a a3ir7ado en 0resencia de 7illares del 0ue<lo, de todas 0artes del 7undo, las
cosas si>uientes: 9V$arones de Israel, escucDad estas 0ala<rasO .esQs naIareno, =arn acreditado
0ara =osotros, de 0arte del 7is7o Dios, 0or o<ras 0oderosas ) 7ara=illas ) seNales :ue DiIo Dios
0or ?l en 7edio de =osotros (co7o =osotros 7is7os lo sa<?is*, a ?ste, entre>ado 0or deter7inado
conse2o ) 0resciencia de Dios, =osotros, 0or 7anos de Do7<res inicuos, le 7atasteis,
cruci3icndole: A :uien Dios resucit, Da<iendo suelto los dolores de la 7uerte, 0or cuanto no era
0osi<le :ue 3uese ?l su2etado 0or ella/9 ,Act/ @:@@,@C/ Y ta7<i?n: PA este .esQs le Da resucitado
Dios de lo cual todos nosotros so7os testi>os/ !iendo 0ues 0or la diestra de Dios ensalIado, )
Da<iendo reci<ido del #adre la 0ro7esa del Es01ritu !anto, ?l Da derra7ado esto :ue =eis ) o1s/;
,Actos @:A@,AA/ Ta7<i?n, PV!e0a 0ues ciert1si7a7ente toda la casa de Israel, :ue Dios Da DecDo
!eNor ) Cristo a este 7is7o .esQs a :uien =osotros cruci3icasteis; , Actos @:AF/ Ha<1a
introducido el testi7onio del 0ro3eta .oel ) 0articular7ente la declaracin del >ran re), Da=id/
Tres 7il 0ersonas 3ueron con=ertidas en un 7is7o d1a, ) cada d1a 3ueron DecDas >randes
adiciones a su nQ7ero/ La serie de reuniones 3ue 0rolon>ada/ Tu=ieron ser=icios 0Q<licos
diaria7ente en el te70lo/ Dinero, 0or contri<uciones =oluntarias, 3ue derra7ado en el tesoro/ !us
<autis7os ) la o<ser=ancia de la Cena del !eNor 3ueron 0Q<licos ) continuados/ -ueron
re>oci2ados ) llenos de ala<anIas, ) tu=ieron el 3a=or de todo el 0ue<lo/ El a=i=a7iento 3ue co7o
un >ran incendio :ue a7enaIa<a en=ol=er todo .erusal?n en su lla7a es0iritual/
En este trance ocurri un incidente 0Q<lico :ue 3orI a los >o<ernantes saduceos a 0restar
atencin o3icial al >ran 7o=i7iento/ En la 7is7a 0uerta del te70lo, #edro ) .uan Da<1an o<rado
un nota<le 7ila>ro en un co2o <ien conocido, co2o deses0erado desde el seno de su 7adre6 el
7ila>ro Da<1a sido DecDo en el no7<re de .esQs de NaIaretD6 7ucDa >ente Da<1a sido reunida en
la escena del 7ila>ro, reconociendo al su2eto en :uien Da<1a sido DecDo, 0resenciando lo ca<al de
la curacin, ) 7irando con aso7<ro a los o<radores deK 7ila>ro/ #edro res0onde a su aso7<ro
ne>ando :ue Du<iera al>o de 0oder o santidad en ?l ) .uan 0ara Dacer este >ran 7ila>ro6
osada7ente los acusa de rene>ar del !anto ) 2usto, ) de 0edir en lu>ar de ?l un Do7<re Do7icida,
entre>ndole a #ilato ) 3orIando ?ste a condenarle aun:ue lo DiIo con re0u>nancia, ) 7atar al
#r1nci0e de la $ida6 :ue el Dios de A<raDa7 le Da<1a resucitado de la 7uerte, de cu)o DecDo
eran testi>os, ) :ue 0or 3e ) en su no7<re, Da<1a sido dada a este co2o deses0erado/ <ien
conocido de todos ellos, esta 0er3ecta curacin en 0resencia de todos/
#edro a0ro=ecDa 7s la ocasin:
Reconoci :ue 3ue la i>norancia es0iritual la :ue Da<1a DecDo :ue el 0ue<lo ) sus >o<ernantes
Dicieran una e:ui=ocacin tan >rande ) co7etieran un cri7en tan Dorrendo/
#ero la 0asin del &es1as, 0redicDa 0or todos los 0ro3etas, 3ue cu70lida as1/
#or esto les e8Dorta a :ue se arre0ientan ) =uel=an, a 3in de :ue 3uesen <orrados sus 0ecados6
:ue =iniesen >randes a=i=a7ientos del !eNor >lori3icado: :ue ?l ten1a :ue :uedarse en el cielo
Dasta los tie70os de la restauracin de todas las cosas atesti>uadas 0or los 0ro3etas6 :ue este
.esQs era un >ran 0ro3eta co7o &ois?s, a :uien, se>Qn &ois?s, Dios le=antar1a de entre los
Der7anos6 :ue el :ue no :uisiera o1r a este 0ro3eta ser1a cortado de Israel: :ue !a7uel ) todos los
0ro3etas :ue le si>uieron Da<1an 0redicDo estas cosas6 :ue a ellos, 0or ser los Di2os de los 0ro3etas
) del 0acto de Dios de :ue en la si7iente de A<raDa7, la cual es el &es1as, 3uesen <enditas todas
las naciones, 3ueron o3recidas 0ri7ero las <endiciones del 0erdn/ A esta acusacin de
>o<ernantes ) 0ue<lo ) a esta 7ara=illosa e8Dortacin/ el 0ue<lo res0ondi cordial7ente/ Co7o
E,JJJ Do7<res, no contando las 7u2eres ) los niNos, 3ueron con=ertidos, Actos C:C/
Esta acusacin, DecDa 0or #edro, 3ue el reto 7s osado ) co70rensi=o en toda la Distoria/
Recla7 todos los li<ros de la %i<lia 2udaica, todos sus 0actos ) 0ro7esas, a todos sus 0atriarcas,
7e e7<a2adores, 0ro3etas, re)es ) D?roes ilustres, todos sus sacri3icios ) rituales/ Les acus del
sacrile>io ) el asesinato en el desecDa7iento de .esQs/ A3ir7 la resurreccin, la e8altacin ) la
>lori3icacin del !eNor desecDado/ #redic el arre0enti7iento a causa de este 0ecado/ #ro7eti
la re7isin de 0ecados ) la =ida eterna a los :ue cre)eran/ A7enaI la e8clusin del 0acto de
todos los i70enitentes e incr?dulos/ Insinu una trans3erencia del reino a los >entiles, si
0ersist1an en su desecDa7iento, de 7odo :ue los saduceos tu=ieron :ue ace0tar el reto/
Los saduceos se sintieron co70elidos a res0onder al reto:
Arrestaron a #edro ) a .uan, ) los encarcelaron durante la nocDe, 0ensando Dacerlos 2uI>ar 0or el
!anedr1n al d1a si>uiente/
Reunieron a todos los 0arientes saduceos del su7o sacerdote, Cai3s, inclu)endo a Anns, su
sue>ro, el e8sacerdote, a .uan ) a Ale2andro, as1 2untando a los :ue eran los 7s res0onsa<les del
asesinato de nuestro !eNor/ ) do7inando el concilio 0or 7edio de esta reunin de los 0arientes
saduceos/
El !anedr1n 7is7o 3ue reunido ) los 0risioneros tra1dos delante de ?l/
!u e8a7en concede el DecDo del 7ila>ro, 0ero de7anda sa<er: 9TCon :u? 0oder, ) en :u?
no7<re Da<?is DecDo estoU9 Una 0ro3ec1a del !eNor se cu70li as1: POs entre>arn a los
tri<unales/; Nuestro !eNor Da<1a 0redicDo esta 7is7a e8i>encia ) Da<1a 0ro=e1do 0or ella/ Di2o:
PNo os a3an?is de ante7ano res0ecto de lo :ue Da<?is de decir6 0or:ue no sois =osotros los :ue
Da<lis, sino el Es01ritu !anto; ,&ar/ BA:BB/ ) ta7<i?n &at/ BJ: BF,@J/
En este trance 0redicDo/ #edro o<edeci la direccin de Cristo, co7o lo =e7os en Actos C:H,B@:
9Entonces #edro/ lleno del Es01ritu !anto, les di2o: SVo<ernantes del 0ue<lo, ) ancianos de
IsraelO !i nosotros el d1a de Do) so7os e8a7inados res0ecto de la <uena o<ra DecDa a un Do7<re
en3er7o, en =irtud de :ui?n Da)a sido sanado6 Vsea notorio a todos =osotros, ) a todo el 0ue<lo
de Israel, :ue en el no7<re de .esucristo NaIareno, a :uien =osotros cruci3icasteis, a :uien Dios
resucit de entre los 7uertos, ) 0or la =irtud de ?l 7is7o, ?ste se 0resenta a:u1 delante de
=osotros, sanoO Esta es la 0iedra :ue 3ue desecDada de =osotros los ar:uitectos, la cual Da =enido
a ser ca<eIa del n>ulo/ Y en nin>Qn otro Da) sal=acin6 0or:ue no Da) otro no7<re al>uno
de<a2o del cielo, dado a los Do7<res, en el cual Da)a7os de sal=arnos/S;
Esta es la 7s no<le res0uesta en la Distoria del 7undo/
El e3ecto de la osad1a de #edro en el concilio se descri<e as1,Actos C:BA: PY =iendo ellos el
denuedo de #edro ) de .uan, ) sa<iendo :ue eran Do7<res sin letras ) del =ul>o, se
7ara=illa<an6 ) al 3in los reconoc1an :ue eran de los :ue Da<1an estado con .esQs9 El concilio no
0udo entender c7o Do7<res i>norantes ) toscos, 0rendidos ) encarcelados, ) tra1dos ante a:uel
tri<unal su0re7o de la nacin 2udaica 0od1an estar all1, no co7o acusados, sino co7o
acusadores, 0rocesando a sus 2ueces/ Esto enseNa :ue el 0oder de los 0redicadores no de0ende de
su educacin, o 7e2or dicDo, no est en 0ro0orcin a la e8tensin de su educacin, sino en
0ro0orcin a la in3luencia del Es01ritu !anto :ue sienten ) a sus conoci7ientos de la 0ala<ra de
Dios/ El Dr, Ale8ander, de #rinceton, tenla una teor1a de :ue sola7ente a los >raduados de
cole>io de<1a 0er7it1rseles 0redicar, ) reDusaron reci<ir en su se7inario a los :ue no se Da<1an
>raduado en un cole>io res0eta<le/ !e ad7ir al sa<er del tra<a2o DecDo 0or un Derrero, :ue
nunca Da<1a estado 7ucDo en una escuela, ) si>ui o)endo Da<lar tanto de este Derrero/ :ue ?l,
des0u?s de in=esti>ar el caso, se 0ersuadi ) 3ue con=encido de :ue este Do7<re inculto sacud1a
las 0uertas del in3ierno sie70re :ue 0redica<a al #ue<lo/ El Dr/ _a)land, :ue 0ensa<a todo lo
contrario de los 0res<iterianos (?l era <autista*, acerca de la necesidad a<soluta de Da<er cursado
en un cole>io una 0re0aracin 0ara 0redicar, cita este caso del testi7onio Donrado de Ale2andro
co7o al>o :ue no entend1a ,) nunca entendi co7o a:uel Derrero 0od1a ser tan 0oderosa7ente
usado 0or Dios en su 0redicacin/
#or esto De dicDo en tino de 7is discursos de a0ertura de nuestro se7inario :ue aun:ue )o
ani7ara a todo Do7<re a educarse Dasta lo 0osV e considerando sus 7edios ) las de7andas de su
3a7ilia, sin e7<ar>o, nunca ser1a cul0a<le de la 3atuidad de decir :ue sola7ente los Do7<res
educados en cole>ios 0odr1an ser 0redicadores de 0oder6 0uesto :ue, si al>Qn se7inario teol>ico
Du<iera resuelto no ad7itir en su de0arta7ento teol>ico a nadie 7s :ue a los >raduados de
cole>io, Da<r1a e8cluido a Cristo o a cual:uiera de los doce a0stoles de su 7atr1cula/
A:u1 Da<1a dos DecDos indis0uta<les: Estu=o el !anedr1n con3rontado de un 7ila>ro, ) 3ue un
DecDo <ueno de curacin ) 7isericordia/ VCun 7ordaI el sarcas7o de #edro: 9!i nosotros el d1a
de Do) so7os e8a7inados res0ecto de la <uena o<ra DecDa, a un Do7<re en3er7o/;
E8iste una tradicin <ien sostenida entre los <autistas de $ir>inia/ !ucedi el caso en el 0eriodo
de la unin de la I>lesia ) eK Estado/ Dos 7inistros <autistas 3ueron encausados 0or 0redicar sin
tener licencia e0isco0al/ Esta tradicin dice :ue #atricio Henr) 3ue e70leado 0ara de3enderlos, o
to7 el caso =oluntaria7ente, ) :ue cunto DiIo 3ue 0ararse ante el tri<unal ) decir: TCul es la
acusacin contra estos Do7<resU T#redicar el >lorioso e=an>elio del Hi2o de DiosU Vran DiosO
VEsta es la acusacinO TNo Da) ladrones :ue andan sin ser 0rendidos ) 2uI>adosU TNo Da)
asesinos so<re :uien de<?is =isitar la =en>anIa de la le), 0ara :ue Da)is de acusar ) 2uI>ar
Do7<res 0or 0redicar el e=an>elioU,
Esto de<e ser sie70re el reto del 0ue<lo de Dios: VA:u1 est nuestra o<ra <uenaO VHe a:u1 este
7onu7ento de la >raciaO VEsta o<ra no se DiIo en un rincnO !e inter0reta a s1 7is7a/ A:u1 est
un <orracDo6 7iradlo/ Considera lo :ue 3ue, ) 7ira lo :ue es/
El resultado de este e8a7en DecDo 0or el !anedr1n 0arece ser una conclusin 7u) i70otente/ !e
e80resa as1 en Actos C:BE,BH: 9E70ero Da<iendo 7andado :ue saliesen del !anedr1n,
con3erencia<an entre s1, diciendo: T4u? De7os de Dacer con estos Do7<resU 0or:ue es e=idente a
todos los :ue Da<itan en .erusal?n, :ue un 7ila>ro nota<le Da sido DecDo 0or 7edio de ellos,, )
nosotros no lo 0ode7os ne>ar/ !in e7<ar>o, 0ara :ue esto no se di=ul>ue 7s entre el 0ue<lo,
a7enac?7oslos, 7andando :ue de a:u1 en adelante no Da<len en este no7<re a Do7<re al>uno/
Y Da<i?ndolos lla7ado, les 7andaron :ue no Da<lasen a<soluta7ente ni enseNasen en el no7<re
de .esQs/; Esto 3ue su conclusin6 de 7odo :ue los lla7aron de nue=o ) los 7andaron se>Qn este
tenor/
Actos C:BL, @J: 9#edro ) .uan e70ero res0ondieron ) les di2eron: V2uI>ad =osotros si es 2usto
delante de Dios escucDaros a =osotros 7s <ien :ue a DiosO #ues en cuanto a nosotros, no
0ode7os de2ar de Da<lar las cosas :ue De7os =isto ) o1do/; En otras 0ala<ras, P0od?is darnos la
sentencia :ue :ueris/ $osotros sois el tri<unal terrenal, 0ero 0or lo :ue toca a nosotros, estando
<a2o autoridad 7s alta, tene7os :ue 7enos0reciar tanto =uestra a7enaIa co7o =uestro
7andato, ) decir denodada ) a<ierta7ente lo :ue De7os =isto ) o1do/; !i :uisi?ra7os sa<er 0or
:u? los saduceos se li7itaron a una a7enaIa, la raIn se da en Actos C:@B/ @@: PDe 7anera :ue
Da<i?ndolos a7enaIado toda=1a 7s, los soltaron/ no Dallando c7o casti>arlos, a causa del
0ue<lo: 0or:ue todos >lori3ica<an a Dios 0or lo :ue Da<1a sido DecDo: 0or:ue era de 7s de
cuarenta aNos el Do7<re en :uien 3ue DecDo este 7ila>ro de curacin/ Ten1an de7asiado odio
contra ellos ) :uer1an 7atarlos 0ero te71an al 0ue<lo, ) no :uer1an ser 2uI>ados 0or ?l, acerca de
un caso se7e2ante, acerca de un Do7<re de cuarenta aNos, :ue desde el seno de su 7adre Da<la
sido co2o, ) 0ersona a :uien todo el 7undo conoc1a/ -ue un DecDo <ueno el :ue se Da<1a
e3ectuado, ) all1 esta<a entera7ente <ueno ) sano/
#edro ) .uan dieron 0lenos in3or7es a la i>lesia/ Actos C:@A: P#uestos 0ues en li<ertad, =ol=ieron
a los su)os, ) re3irieron todo cuanto les Da<lan dicDo los 2e3es de los sacerdotes ) los ancianos/;
La i>lesia da in3or7es a Dios/ PEllos entonces cuando lo o)eron, le=antaron unni7es la =oI a
Dios diciendo: V!eNor, tQ eres el Dios :ue Diciste el cielo, ) la tierra, ) la 7ar, ) todo cuanto Da)
en ellos6 :uien 0or el Es01ritu !anto :ue 0or <oca de tu sier=o Da=id di2iste:
T#or :u? se a7otinaron las naciones,
Y los 0ue<los 7editaron =anos 0ro)ectosU
#usi?ronse en 0ie los re)es de la tierra,
Y los 0r1nci0es a una se 2untaron
Contra el !eNor ) contra su Cristo/
#or:ue a la =erdad se 2untaron, en esta ciudad contra tu santo sier=o .esQs, a :uien tQ un>iste,
Herodes, ) #oncio #ilato, con los >entiles ) las tri<us de Israel, 0ara Dacer todo cuanto tu 7ano )
tu conse2o Da<1an 0redeter7inado :ue Da<1a de Dacerse/; EscucDe7os su oracin: PVADora 0ues,
!eNor, 7ira las a7enaIas de ellos6 ) concede a tus sier=os :ue con todo denuedo Da<len tu
0ala<ra, 7ientras tQ e8tiendas la 7ano 0ara sanar, de 7anera :ue seNales ) 7ara=illas sean
DecDas en el no7<re de tu santo sier=o, .esQsO Y Da<iendo ellos orado, 3ue sacudido el lu>ar
donde esta<an con>re>ados6 ) 3ueron todos llenos del Es01ritu !anto: ) Da<laron la 0ala<ra de
Dios con denuedo/;
Este denuedo ) 3idelidad de 0arte de los diri>entes ), el 0ue<lo tu=o un 7ara=illoso resultado
:u1ntu0lo 0ri7ero en s1 7is7os ) des0u?s en otros:
PY la 7ucDedu7<re de los cre)entes era de un 7isino coraIn ) de una 7is7a al7a/
Y nin>uno dec1a ser su)a 0ro0ia cosa al>una de las :ue 0ose1a6 7as todas las cosas les eran
co7unes,
Y con >ran 0oder dieron testi7onio los a0stoles de la resurreccin del !eNor .esQs: ) 7ucDa
>racia esta<a so<re todos ellos/ #or:ue no Da<1a nin>Qn indi>ente entre ellos6 0ues cuantos eran
0oseedores de ca70os, ) de casas, los =end1an, ) tra1an los =alores de las cosas =endidas, ) los
0on1an a los 0ies de los a0stoles: ) se Dac1a distri<ucin a cada uno se>Qn cual:uiera de ellos
ten1a necesidad/; La 0ersecucin uni3ica al 0ue<lo de Dios6 au7enta su a7or del uno 0ara el
otro, ) los Dace sacri3icarse el uno 0ara el otro6 <arre sus coraIones ) sus <olsillos/ Co7o di2o en
una ocasin un =ie2o 7arinero: P!e necesita un =iento de lado 0ara llenar todas las =elas/;
Desarrolla Do7<res >randes, 0or e2e70lo, Actos C:AF, AG: 9Y .os?, :ue 0or los a0stoles 3ue
a0ellidado %erna<?, (:ue traducido :uiere decir, Hi2o de consolacin*, Le=ita, natural de CDi0re,
teniendo un ca70o, lo =endi, ) tra)endo el dinero lo 0uso a los 0ies de los a0stoles/;
!o<re esto 0uede o<ser=arse :ue en todo a=1=a7iento de >ran 0oder, cuando descienden a la ra1I
de las cosas, cuando sacuden la ra7ita 7s encu7<rada, cuando se o)e un sonido co7o de
7arcDa 0or las co0as de las 7oreras, cuando arde el 3ue>o en toda reunin de a:uel >?nero, de
re0ente sale al 3rente al>Qn Do7<re :ue des0u?s sacuda al 7undo/ Esta es una de las >randes
0otencias de los a=i=a7ientos de reli>in/ Lla7a al 3rente D?roes :ue Dasta ese tie70o nunca
Da<1an sido des0ertados/ Ade7s de eso, e80one ) eli7ina Di0critas,0or e2e70lo, el 7ara=illoso
2uicio de Anan1as ) !a3ira, E:B,BJ/
Desde tres 0untos de =ista este caso es 7u) instructi=o/ Es e=idente :ue estos dos 3ueron 7etidos
en la i>lesia so<re una ola de e8citacin, sin la de<ida 0re0aracin es0iritual/ No 0od1an entender
la =enida del Es01ritu !anto, ni las 0oderosas e7ociones ) DecDos de los :ue en su derredor
estu=ieron llenos del Es01ritu/ Ha<1an 0resenciado el sacri3icio Deroico de %erna<?, ) codiciado,
no un es01ritu se7e2ante, sino el cr?dito de su DecDo, sin el sacri3icio/ Cons0iraron 2untos 0ara
o<tener este cr?dito/ $endieron una 0osesin, 0oni?ndose de acuerdo 0ara sustraer una 0arte del
0recio, a3ir7ando al 7is7o tie70o :ue la 0arte :ue tra1an era cuanto Da<1an reci<ido/ No ten1an
conciencia de la 0resencia del Es01ritu O7nisciente, ni sa<1an :ue #edro, co7o un a0stol lleno
del Es01ritu, 0odr1a leer sus 7entes/ !u0on1an :ue slo ten1an :ue en>aNar a un 7ero Do7<re/
No esta<an 0re0arados 0ara la re=elacin, ni a su terri<le sentencia en Actos E:AA/ Esta<an llenos
de !atans ,en lu>ar del Es01ritu !anto/ !e7e2antes tra>edias suceden con 3recuencia en los
>randes a=i=a7ientos/ El ca7ino 7s corto 0ara el 0ecado eterno,el 0ecado i70erdona<le,es un
>ran a=i=a7iento/ !atans asiste all1, sie70re 0ronto 0ara su>erir un ca7ino 0ara la ruina
instantnea ) eterna/
En =erdad, sola7ente en un lu>ar donde Da) >randes luces 0uede co7eterse el 0ecado
i70erdona<le/
Un se>undo 0unto de instruccin es el 0oder a0ostlico de 2uI>ar/ No se e2erci con 3recuencia,
0ero sie70re se 0ose1a/ Un se7e2ante caso se Dalla en Actos BA:F,B@/ A:u1 de nue=o el a0stol
reconoci la 0resencia de !atans :ue se o0on1a, 0or 7edio de un a>ente, al tra<a2o del Es01ritu
!anto/ Ha) otros casos de esto en el Nue=o Testa7ento, 0ero estos dos lo ilustran/
Con 3recuencia De o1do al &a)or #enn ) a otros >randes e=an>elistas a3ir7ar, :ue en ciertas
ocasiones, cuando el 0oder del Es01ritu esta<a en su a0o>eo, 0or una es0ecie de instinto
es0iritual sent1a la 0resencia Dostil de !atans e3ectuando al>una 3or7a de o0osicin 0or 7edio
de al>Qn a>ente Du7ano/ En una ocasin 0resenci? una re=elacin dra7tica de esta in3luencia
oculta ) Dostil/
Un 0unto de =ista no 7enos i70ortante es el e3ecto de este 2uicio so<re la i>lesia so<re los
Di0critas ) so<re los de a3uera/ !o<re la i>lesia tra2o >rande te7or, E:BB6 so<re los Di0critas
dice: 9Y de los de7s nin>uno osa<a 2untarse con ellos,, E: BA/ La cosa esta<a Daci?ndose
de7asiado calurosa 0ara los Di0critas/ !lo en los tie70os de 3rialdad de<er1an los Di0critas
conscientes 0rocurar unirse con la i>lesia/ Entonces se unen 0ersonas sin 0restar atencin al
re:uisito es0iritual, la re>eneracin/ Cuando =iene el tie70o en :ue Pel 2uicio co7ienIa en la
casa de Dios/; ) los rel70a>os co7ienIan a caer, entonces te7en unirse con la i>lesia/
TCul 3ue el e3ecto so<re los de a3ueraU La res0uesta se Dalla en E:BC: PY en 7a)or nQ7ero
3ueron aNadidos al !eNor, cre)entes, 7ultitudes de Do7<res ) de 7u2eres/; El 0oder de los
a0stoles crece: ,Y 0or las 7anos de los a0stoles 3ueron DecDas 7ucDas seNales ) 7ara=illas
entre el 0ue<lo6 ) de co7Qn acuerdo se reun1an todos en el #rtico de !alo7n/9 Esta es una
res0uesta a la oracin Dallada en C:@L, AJ: 9VADora 0ues, !eNor, 7ira las a7enaIas de ellos6 )
concede a tus sier=os :ue con todo denuedo Da<len tu 0ala<ra, 7ientras tQ e8tiendas la 7ano
0ara sanar, de 7anera :ue seNales ) 7ara=illas sean DecDas en el no7<re de tu santo sier=o,
.esQs/; A:u1 el 0oder de #edro lle>a a su col7o en los 7ila>ros es0eciales/ A:u1 lo tene7os: 9De
tal 7anera :ue saca<an los en3er7os a las calles, ) los 0on1an en ca7as ) lecDos, 0ara :ue al
0asar #edro, su so7<ra si:uiera ca)ese so<re al>uno :ue otro de ellos/;,Actos E:BE/
&i Der7ano ./ &/ Carroll tiene un ser7n e8celent1si7o so<re PLa !o7<ra de #edro, o el #oder
de la In3luencia/; Cuando se acerca uno tanto a Dios ) se llena Dasta tal 0unto del Es01ritu :ue el
0ue<lo trae a los i70otentes Dasta donde es0eran :ue =osotros 0as?is a 3in de :ue =uestras
so7<ras cai>an so<re al>unos de ellos, entonces sa<r?is :ue estis en el col7o del 0oder/ El
autor tiene un ser7n so<re 7ila>ros es0eciales,,Los Huesos, -ran2as, !o7<ras, #aNuelos )
Delantales/9 A:u1 tene7os un 7ila>ro 0or 7edio de una so7<ra/ En el caso de El1seo el 7ila>ro
se DiIo 0or 7edio de Duesos, En tie70o de nuestro !eNor, tocaron la 3ran2a, el <orde de su
=estido6 ) en el tie70o del a0stol #a<lo en=iaron 0aNuelos ) delantales :ue le Da<1an tocado/
La Qlti7a 0arte de este ca01tulo,Actos E:BG,C@ narra una recrudescencia de la 0ersecucin 0or los
saduceos/ Los a0stoles no sola7ente continuaron su testi7onio acerca de la resurreccin, sino
:ue el Es01ritu !anto Donr su testi7onio con seNales, 7ara=illas ) 2uicios ad7ira<les, de 7odo
:ue =astas 7ultitudes 3ueron con=ertidas a la 3e, ) crecieron Dasta una altura aso7<rosa en a7or,
3e, unidad ) =alor/ Las corrientes de en3er7os, de al7as intran:uilas, :ue se reunieron en un r1o
:ue 3lu1a Dac1a los a0stoles ) la i>lesia >oIosa, ) el au7ento de los cla7ores de los sanados ) el
>oIo de los redi7idos, e8citaron su ira/
La Distoria dice: 9Entonces le=antndose el su7o sacerdote, ) todos los :ue o<ra<an de acuerdo
con ?l (:ue era la secta de los saduceos*, ) llenos de celos, ecDaron 7anos so<re los a0stoles )
los 7etieron en la crcel 0Q<lica/; (Esta =eI 7eten a todos ellos en la crcel/* P&as un n>el del
!eNor esa nocDe a<ri las 0uertas de la crcel, ) sacndolos 3uera, di2o:SAndad, ) 0uestos en 0ie
en el Te70lo Da<lad al 0ue<loS/; De 7odo :ue Dan de se>uir 0redicando la 0ala<ra/ Y la 7aNana
des0u?s cuando 7andan traer a los 0risioneros, el al>uacil =uel=e con el dedo en los la<ios,
diciendo: 9No estn all1/; Otro entra corriendo ) dice: 9Yo los De =isto6 estn a:u1 en el 7is7o
te70lo6 0redicando, ) Da) 7ucDa >ente en su derredor/; Entonces 7andan o3iciales
in7ediata7ente, sin ruido o =iolencia, 0or te7or al 0ue<lo, ) los traen de nue=o ante el tri<unal,
) en se>uida los e8a7inan: PY les 0re>unt el su7o sacerdote diciendo, os 7anda7os
estricta7ente :ue no enseNaseis en este no7<re6 ) De a:u1 :ue Da<?is DencDido a .erusal?n de
=uestra doctrina, e intentis traer so<re nosotros la san>re de este Do7<re/;
Esto enseNa :ue #edro Da<1a dado en el <lanco/ Ha<1a estado acusndolos del asesinato en todo
discurso :ue Da<1a DecDo, ) aDora =en lo :ue ?l :uiere dar a entender/ Dicen: ,Intentis traer
so<re nosotros la san>re de este Do7<re/; #edro contest: 9Es 7enester o<edecer a Dios 7s
<ien :ue a los Do7<res/; Re0ite su acusacin: PEl Dios de nuestros 0adres resucit a .esQs, a
:uien =osotros 7atasteis, col>ndole en un 7adero/ A ?ste, Dios alI con su diestra 0ara ser
#r1nci0e ) !al=ador, a 3in de dar arre0enti7iento a Israel ) re7isin de 0ecados/ Y nosotros
so7os testi>os de estas cosas6 ) ta7<i?n lo es el Es01ritu !anto a :uien Dios Da dado a los :ue le
o<edecen/9 No >anan nada Da<lando de este Do7<re, 0ero reci<ieron una Derida en el coraIn, )
to7a<an )a el acuerdo de 7atarlo/
El 3in de la 0ersecucin de 0arte de los saduceos =iene de esta 7anera: Un anciano, lla7ado
a7aliel, :ue era 3ariseo ) 7aestro de #a<lo, un doctor de la le) ) :ue ten1a >rande re0utacin,
su0lica :ue Da>an salir a los 0risioneros 0ara :ue =uel=an a consultar/ a7aliel Dace un discurso
nota<le, co7enIando con una 0ala<ra de a7onestacin, E:AE/ En se>uida recita dos casos <ien
conocidos de incidentes tur<ulentos, los cuales, 7u) a7enaIantes 0or el tie70o, =inieron a nada,
) los 0ertur<adores 0erecieron, ) en se>uida, insinuando :ue este 7o=i7iento tu=iera 3ines,
7oti=os ) resultados 7s altos, aca<a con los conse2os Dallados en E:AH, AL/ La Distoria dice: 9Y
con=inieron con ?l/; #ero el conte8to 7uestra :ue no lo Dicieron sino 0arcial7ente (=?ase E: CJ*/
Lo d?<il ) 3Qtil de esta 7edida inadecuada a0arece en E:CB, C@/ Y as1 se aca< la 0ersecucin 0or
los saduceos/ !in e7<ar>o, no de2are7os el asunto, sin su>erir una raIn do7inante de su
3racaso/ !u incredulidadd en lo so<renatural los inDa<ilit del todo 0ara ser diri>entes/
Los 7aterialistas :ue no creen en la e8istencia de los n>eles, ni de los es01ritus, ni en la
resurreccin, sino sola7ente en esta =ida, nunca 0ueden in3luir en la 7ucDedu7<re/ #or esto, el
:ue 0uso 3in a esta 0ersecucin, co7o =ere7os en otro caso, 3ue un 3ariseo, :ue no :uer1a unirse
con ellos en esta cuestin/ Tienen <astante =oluntad 0ara unirse con ellos en al>una otra cuestin,
co7o =ere7os 7s tarde, 0ero no se unieron con ellos so<re la cuestin de la resurreccin ) esta
era la cuestin :ue Da<1a suscitado #edro, esto es, de :ue Cristo se Da<1a le=antado/ #or esto,
=e7os en el tie70o de nuestro !eNor, co7o es narrado en Lucas @J:@G,CJ, :ue los saduceos
=inieron a .esQs Daci?ndole una 0re>unta acerca de la resurreccin, El les contest, ) los 3ariseos
si70atiIaron con su res0uesta :ue contrari a los saduceos/ Y en Actos @A, cuando #a<lo 3ue
acusado ante este 7is7o concilio, di=idi la asa7<lea diciendo: PHer7anos, la Qnica cosa :ue
ten?is en contra de 71 es :ue )o 0redico la resurreccin de los 7uertos,9 ) al 7o7ento los
3ariseos :ue esta<an en el concilio se 0usieron al lado de #a<lo/ No :uer1an 0onerse en contra de
a:uella doctrina, ) en la actualidad no de<?is recelar nin>una o0osicin :ue Da>a un 7aterialista/
No 0uede conse>uir adDerentes, 0or:ue en todas 0artes del 7undo la conciencia de los Do7<res
) su naturaleIa les enseNan :ue Da) una =ida 3utura, :ue Da) un Dios ) un lu>ar 0ara el al7a/ #or
esto, los 7aterialistas son 0ocos/ De esta 7anera la 0ersecucin de 0arte de los saduceos =ino a
0arar en nada/
Antes de de2ar este ca01tulo :uere7os Dacer al>unas o<ser=aciones 0rcticas, so<re =arios
0rra3os antecedentes :ue De7os 0asado li>era7ente al dar una Distoria r0ida de la 0ersecucin
de 0arte de los saduceos/ #ri7ero, la res0uesta de #edro a la sQ0lica del co2o :ue esta<a a la
0uerta Her7osa del te70lo: P#lata ) oro )o no ten>o, 0ero lo :ue ten>o eso te do)/ En el no7<re
de .esucristo NaIareno, le=ntate ) anda/9
!e relata :ue en una ocasin un =isitante distin>uido estu=o con el #a0a, a :uien el #a0a 7ostr
todos sus tesoros, 2o)as, el dinero, e80licando :ue de todas 0artes del 7undo 3lu1an
continua7ente re>alos en este tesoro/ Dice el #a0a: 9Ha Da<ido un >ran ca7<io desde el tie70o
del 0ri7er #a0a, 0or:ue #edro di2o: S#lata ) oro )o no ten>oS/; P!1,, di2o el =isitante, P) te7o :ue
Da)a Da<ido un >rande ca7<io en otro res0ecto: ) es :ue Ud/ aDora no 0uede Dacer :ue un
Do7<re i70otente ande6 Ud/ tiene la 0lata ) el oro, T0ero tiene Ud/ la 3e ) el 0oder de #edroU,
Hace7os <ien en notar :ue Pla 0lata ) el oro, no son sie70re los dones 7s >randes ) 7e2ores
:ue 0ode7os dar6 ) de<e7os estar a>radecidos 0or el DecDo, 0ues de otro 7odo, sola7ente los
ricos 0odr1an dar/
!e>undo, no 0uede Da<er un e2e70lo 7e2or de la =erdadera Do7il?tica :ue el ser7n de #edro
en la ocasin de este >ran 7ila>ro/ Es i>ual a su ser7n del d1a de #entecost?s/ &erece un
anlisis es0ecial/ -ue una >rande ocasin/ Carl)le, Da<lando del orador calle2ero, a3ir7a :ue el
0ri7er re:uisito 0ara un >ran discurso es una >rande ocasin/ No tiene :ue 3a<ricarse 0ara dar
o0ortunidad 0ara un discurso/ Los tie70os al<orotados ) aun la Dora ur>ente de<en de7andarlo/
Y ta7<i?n el discurso de<e con=enir a la ocasin, ) su0lir sus recla7aciones ) necesidades, no
de2ando otra cosa :ue decir/
De<e Da<er un Do7<re 0ara la ocasin, lla7ado ) 0re0arado 0or Dios, :ue ten>a al>o :ue decir,
) lo dir de tal 7anera :ue resultar no los a0lausos sino la accin, accin 0ronta, decisi=a,
e70rendedora ) adecuada/ Todas estas condiciones son cu70lidas en este caso en #edro 7is7o
) en los resultados/
El tri<unal su0re7o de la nacin se Da 0uesto en o0osicin al tri<unal su0re7o del cielo so<re la
7s >ra=e cuestin de conciencia/ Los :ue o0ina<an :ue de<1a7os dar a Dios las cosas :ue son
de Dios, Dac1an una o0osicin a<ierta, 0ara =ida o 7uerte/ En la 0uerta Her7osa del te70lo Dios
corro<or su testi7onio 0or un nota<le 7ila>ro/ Un li7osnero, co2o desde el seno de su 7adre, )
<ien conocido 0or todos, reci<i co7o li7osna una curacin instantnea ) 0er3ecta/ !us
arre<atos 3ren?ticos de ala<anIas tri<utadas a Dios, ) su >oIo ) su >ratitud Dac1a #edro ) .uan,
atra2o una in7ensa 7ucDedu7<re cu)a ad7iracin ) aso7<ro, de7anda<an una e80licacin/ El
ser7n de #edro es a:uella e80licacin/
AN\LI!I!
B/ Re0rende su ad7iracin del 7ila>ro: PT#or:u? Da<1an de 0ensar :ue era incre1<le :ue Dios
o<rara un 7ila>roU;
@/ Los re0rende 0or cla=ar la =ista en ?l ) en .uan, co7o si esta 7ara=illa de<iera atri<uirse a la
<ondad o al 0oder de ellos/
A/ Atri<u)e el 7ila>ro e8clusi=a7ente a su !eNor resucitado, 0or 3e en su no7<re/
C/ Entonces co7ienIa su acusacin, 0rocurando con=encerlos de sus 0ecados, contrastando su
7odo de o<rar con el de los 0adres,Actos A:BA,BE/
E/ $uel=e a 7ostrar sin nin>Qn es3uerIo 0ara ar7oniIar el li<re al<edr1o ) la a>encia di=ina, :ue
no o<stante :ue Da<1an contri<uido inicua7ente a los 0adeci7ientos de Cristo, asesinndolo,
todos estos 0adeci7ientos Da<1an sido 0redicDos 0or todos los 0ro3etas/
F/ En se>uida su tierno coraIn se co70adece de los acusados ) con=encidos de 0ecado,Actos
A:BG/
A:u1 introduce una nue=a clase de i>norancia 0eculiar al Nue=o Testa7ento, ) :ue li7ita el
0ecado i70erdona<le/ La i>norancia de ellos no 3ue 7ental, de 7odo :ue tu=ieron conoci7iento
de todos los asuntos en=ueltos/ Carec1an de ilustracin es0iritual, sin la cual el 0ecado eterno no
0uede co7eterse/ Co70rese el caso de #a<lo/ ($?ase Actos @F:L ) Ba Ti7/ B: BA*/ $?ase
ta7<i?n el =elo so<re los coraIones de los 2ud1os sie70re :ue leen los escritos de &ois?s, II a
Cor/ A:BE, ) co70rese con He</ BJ:@F,@L/ Y sin e7<ar>o, esta ilu7inacin es0iritual no lle>a
necesaria7ente a la re>eneracin, 0or:ue los re>enerados no 0ueden co7eter el 0ecado
i70erdona<le/ $?ase B de .uan E:BF,BH/ Ni resulta sie70re la con=iccin es0iritual en a:uella
contricin o 0esar se>Qn Dios :ue o<ra el arre0enti7iento 0ara la =ida/
G/ ADora lle>a con >rande claridad ) 3uerIa a su e8Dortacin ) a0licacin ,Actos A:BL,@B/ A:u1
distin>ue Der7osa7ente entre el arre0enti7iento ) la con=ersin/ L>ica7ente un ca7<io de
7ente tiene :ue 0receder un ca7<io deK curso de la =ida/
H/ #ero nos interesa7os es0ecial7ente en los 7oti=os Dac1a el arre0enti7iento ) la con=ersin
:ue se 7andan, o los resultados <asados en estos/ Estos son tres:
P#ara :ue sean <orrados =uestros 0ecados/;
P#ara :ue as1 =en>an tie70os de re3ri>erio (esto es, a=i=a7ientos* de la 0resencia del !eNor/9
P#ara :ue ?l en=1e a a:uel &es1as :ue Da sido desi>nado 0ara =osotros, a :uien es necesario :ue
el cielo reci<a, Dasta los tie70os de la restauracin de todas las cosas/9 Esta 0arte de su
e8Dortacin est llena de doctrinas escatol>icas/ #one le2os el ad=eni7iento de nuestro !eNor/
Induda<le7ente enseNa, co7o lo Dacen otros 7ucDos 0asa2es, :ue la con=ersin dra7tica de
toda la nacin 2udaica, tan =i=a7ente descrita 0or #a<lo, EIe:uiel, Yacar1as e Isa1as no
sola7ente tiene :ue 0receder el ad=eni7iento, sino :ue el ad=eni7iento 7is7o no 0uede
=eri3icarse Dasta :ue se Da)an cu70lido todas las 0ro3ec1as de aconteci7ientos antecedentes/
L/ !u ser7n ter7ina con la identi3icacin del &es1as con .esQs de NaIaretD, ) lo su>iere, no
sola7ente co7o el &es1as, sino A:uel 9en :uien todas las 3a7ilias de la tierra Dan de ser
<endecidas/9
Tercero, Actos C:AB/; PY Da<iendo ellos orado, 3ue sacudido el lu>ar donde esta<an
con>re>ados/9 Este 7ila>ro so<re la naturaleIa, co7o el terre7oto :ue si>ui al ser=icio de
ala<anIa de #a<lo ) !ilas a 7edia nocDe en la crcel de -ili0os (Actos BF:@E,@F,*, DiIo :ue la
tierra slida res0ondiera estre7eci?ndose al 7andato de su Creador/
Cuarto, Actos C:A@ (=?ase el 0asa2e*/ Desde tie70os le2anos este 0asa2e Da sido usado co7o la
<ase de la doctrina socialista de la Co7unidad de %ienes ,de :ue nin>Qn 0articular 0udiera decir
:ue al>o era su)o/ La contencin no 0uede sostenerse/ Es la =erdad ) 0uede deducirse de otros
7ucDos 0asa2es, :ue 0or lo :ue toca a Dios nadie 0uede decir a<soluta7ente :ue al>o es su)o6 )
a la luI de su 7a)ordo71a nin>Qn cristiano 0uede decir: Pal>una cosa :ue 0oseo es 71a 0ro0ia/;
#ero no se enseNa a:u1 :ue la 9Co7unidad de <ienes est sustituida 0or la 7a)ordo71a 0ara con
Dios/9 Esta es cierta7ente, la enseNanIa de la res0uesta de #edro a Anan1as (=?ase Actos E:C*/
!in e7<ar>o, 0rue<a :ue indi=iduos :ue 0ose1an <ienes 0ro0ios, 7o=idos 0or a7or a Dios,
=oluntaria7ente =endieron sus 0osesiones, ) 0usieron el 0recio en un 3ondo co7Qn 0ara ali=iar a
los cre)entes necesitados/ -ue un 3ondo caritati=o 0ara los 0o<res en tie70o de >rande necesi,
dad/ Esta necesidad 3ue sentida en su 7a)or 0arte, 0or los 2ud1os de la dis0ersin, enu7erados
0or naciones en Actos @, :ue 0er7anecieron 7ucDo tie70o en .erusal?n 0ara estar en el >ran
a=i=a7iento :ue co7enI en #entecost?s, ) dur Dasta :ue todos los cristianos 3ueron dis0ersos
0or la 0ersecucin DecDa 0or los -ariseos <a2o !aulo de Tarso (=?ase Actos H:B,A6 BB:BL*/ Esto es
7s e=idente aun 0or la necesidad del o3icio de diconos, (Actos F*/ Lle> a ser de7asiado
0esado 0ara los a0stoles distri<uir diaria7ente las li7osnas de este 3ondo co7Qn/ No Da)
indicacin a:u1, ni en otra 0arte de :ue la 9co7unidad 0ose)era los <ienes 0articulares de
indi=iduos,9 sino al contrario, se =e :ue era la costu7<re de las i>lesias Dacer 0ro=isin 0ara sus
0ro0ios 0o<res, o, en caso de >rande necesidad, Dacerla 0ara los santos de otras 0arte/ $?ase la
>ran colecta DecDa 0or #a<lo 0ara los santos 0o<res de .erusal?n, ) sus instrucciones es0eciales
a Ti7oteo,Sacerca de los 0o<res de cada i>lesia (I a Ti7/ E:A,BF*/
E80li:ue7os aDora Actos C:C: P&ucDos, sin e7<ar>o, de los :ue Da<1an o1do la 0ala<ra,
cre)eron6 ) =ino a ser el nQ7ero de los Do7<res co7o cinco 7il/; Y la =ersin autoriIada dice,
P:ue el nQ7ero de los Do7<res eran co7o cinco 7il/; T!i>ni3icar esto :ue contando los tres 7il
del d1a de #entecost?s el nQ7ero lle> a ser cinco 7il/ o si>ni3icar :ue cinco 7il 3ueron
con=ertidos ese d1aU !e <asa en la e8?>esis del >rie>o :ue dice: PEKnQ7ero de los Do7<res =ino
a ser co7o cinco 7il/; El Dr/ Ne[7an dice :ue si>ni3ica :ue co7o dos 7il Da<1an sido
con=ertidos desde el #entecost?s, tres 7il ese d1a, ) 0ara aDora Da<1a lle>ado a ser co7o cinco
7il, contando sola7ente los Do7<res/ &e)er dice la 7is7a cosa en su ,Co7entario so<re
Actos/; HacRet, el >ran co7entador <autista, en su li<ro so<re Actos, ta7<i?n lo dice, as1 co7o
lo Dacen otros 7ucDos/ #ero )o di>o :ue si>ni3ica cinco 7il ese 7is7o d1a6 cinco 7il o)eron la
0ala<ra ) cinco 7il 3ueron con=ertidos ese d1a: ) el nQ7ero, co7o si>uieron o)endo ) cre)endo,
lle> a ser de cinco 7il Do7<res 0or todos/ No se Dace re3erencia a con=ersiones DecDas en
ocasiones 0re=ias, ) si e8a7ina7os el PCo7entario del #Ql0ito; (#ul0it Co7entar)* so<re Actos
Dalla7os :ue un e8celente erudito en el >rie>o dice :ue la >ra7tica, aun:ue ella 7is7a es un
0oco dudosa en cuanto a la construccin, 3a=orece la o0inin de :ue cinco 7il 3ueron
con=ertidos ese d1a/
Los saduceos se :ue2aron diciendo: PIntentis traer so<re nosotros la san>re de ese
Do7<re/;,Actos E:@H Cuando cruci3icaron al !eNor, esta 7is7a 7ucDedu7<re di2o: 9!ea su
san>re so<re nosotros ) so<re nuestros Di2os/; #edro no est 0oniendo esta san>re so<re ellos6 la
0usieron so<re s1 7is7os a sa<iendas ) =oluntaria7ente/ Ha<1an dicDo: P!ea su san>re so<re
nosotros ), so<re nuestros Di2os/; Tornaron ellos entonces a:uella res0onsa<ilidad, ) aDora
co7ienIan a con3esarlo/ #ero tienen delante una realiIacin aun 7s >rande/
Las naciones, co7o los indi=iduos, son res0onsa<les/ Cuando los 2ud1os co70letan la ne>acin
del testi7onio del Es01ritu, co7o su desecDa7iento de nuestro !eNor 7is7o, la condenacin ) el
lar>o destierro de este 0ue<lo 3a=orecido co7enIarn con la destruccin de .erusal?n ) durar
Dasta :ue entre la 0lenitud de los >entiles/
WWW
Captulo XI
LA +ERSECUCIB0 +OR LOS 4ARISEOS$
ES1EBA0 3 SAULO SE 2ACE0 CO0S+ICUOS$
U0A 0UEVA CUES1IB0$ LA RESIS1E0CIA
AL ES+=RI1U SA01O 3 LA I6LESIA U06IDA
Actos D)%&/)(%
Hasta a:u1 en el li<ro de Actos De7os considerado dos 0ensa7ientos 0rinci0ales:
La =enida del Es01ritu !anto 0ara ocu0ar ) acreditar la i>lesia:
La 0ersecucin saducea, a causa de la a3ir7acin de la i>lesia ) del Es01ritu !anto de :ue Cristo
se Da<1a le=antado de entre los 7uertos: Los asuntos :ue se discuten en este ca01tulo son 7u)
i70ortantes/ Ya De7os notado :ue la 0rolon>acin del >ran a=i=a7iento :ue co7enI en
#entecost?s, (:ue real7ente dur tres aNos ) 7edio*, detu=o en la Ciudad !anta a 7ultitudes de
2ud1os de la dis0ersin 0or tanto tie70o :ue result en >rande necesidad, ali=iada ?sta 0or un
arran:ue de 3ilantro01a nunca so<re0u2ado en la Distoria del 7undo/
Nuestro 0ri7er te7a es la creacin del o3icio de dicono/ La i>lesia se co70on1a de De<reos )
Delenistas, o >rie>os/ Los De<reos eran 2ud1os de #alestina, :ue Da<la<an la len>ua De<rea 7i8ta,
lla7ada el ara7aico, ) eran 0or lo re>ular 7s estrictos :ue los Delenistas en su de=ocin a todos
los ritos ) tradiciones del 0asado/
#ero aDora se le 0resent a la i>lesia el 0ro<le7a de distri<uir a todos sus necesitados el 3ondo de
<ene=olencia :ue 0ose1a/ !e dio una :ue2a de 0arte de los >rie>os, de :ue sus =iudas eran
descuidadas en la ad7inistracin diaria/ Este 3ue el 0ro<le7a/ No con=en1a :ue la i>lesia 3uese
di=idida 0or un asunto de este >?nero, ) era 0reciso resol=er a:uel 0ro<le7a/ La resolucin 3ue
:ue los a0stoles ordenaran a la i>lesia co7o un todo, :ue esco>ieran un cuer0o de Do7<res :ue
atendieran a este ne>ocio 3inanciero, o laico6 ) :ue entonces ser1an ordenados a la o<ra con
oracin ) la i70osicin de 7anos/ #or esto/ la i>lesia no7<r siete Do7<res, lla7ndolos de
entre los >rie>os, :ue 3or7aron el 0artido :ue Da<1a dado la :ue2a, ) estos siete Do7<res se
encar>aron de este ne>ocio ) ali=iaron a los a0stoles de tener :ue 0restar atencin a las cosas
te70orales cuando de<1an dedicar todas sus ener>1as a la 0redicacin de la 0ala<ra/ Esta 3ue la
solucin del 0ro<le7a/
Conecte7os ) e80li:ue7os lo si>uiente: Actos @:CE, donde ten1an todo en co7Qn, del cual
ali=ia<an todos/ los casos necesitados en toda la con>re>acin6 C:AE, donde %erna<? ) otros
=endieron sus 0osesiones ) 0usieron el 0recio en este 3ondo co7Qn6 F: B, donde se Dicieron
:ue2as acerca de la 0arcialidad de la distri<ucin de este 3ondo6 BB :@L ) B@:@E, donde se DiIo una
contri<ucin con el 0ro0sito de ali=iar las necesidades de los santos 0o<res de .erusal?n6 I a
Cor/ BF:B,C, donde #a<lo dice: P!e>Qn7i orden a las i>lesias de alacia, Daced as1 =osotros
ta7<i?n/ Cada d1a 0ri7ero de la se7ana, 0on>a a0arte al>o, 0ara >uardarlo, cada uno de
=osotros/ / / / 0ara :ue, cuando )o =a)a, no Da)a :ue Dacer entonces las colectas,9 (este 3ondo Da,
<1a de en=iarse a .udea 0ara ali=iar a los santos 0o<res*6 los ca01tulos H ) L de II a Cor/ :ue son
dedicados al 7is7o asunto6 ) I a Ti7/ E:A,BB, donde #a<lo instru)e a Ti7oteo, :ue esta<a
entonces en E3eso, en cuanto a la clase de =iudas :ue de<1a de 0oner en esta lista 0ara
<ene3icencias/
&i o<2eto al a>ru0ar estos 0asa2es es el de 7ostrar 7s clara7ente en :u? res0ecto 9ten1an todo
en co7Qn;, :ue 3i2e 0or la necesidad/ Los :ue ten1an en a<undancia dieron dinero, o =end1an sus
0osesiones 0ara tener dinero ) lo 0usieron en el 3ondo co7Qn, el cual ten1a :ue distri<uirse entre
todos los casos necesitados, se>Qn cada uno ten1a necesidad/
Al estudiar este asunto en todas 0artes del Nue=o Testa7ento se =er :ue no se a0ro8i7a<a en su
si>ni3icacin a lo :ue los socialistas a3ir7an aDora6 :ue no si>ni3ica<a :ue todos los <ienes
Da<1an de ser co7unes, sino :ue todos de<1an 0artici0ar se>Qn su ca0acidad, 0ara crear un 3ondo
co7Qn 0ara la necesidad/
Tene7os a:u1 la leccin en la 0ol1tica de la i>lesia, de :ue, aun:ue todos los a0stoles estu=ieran
0resentes, la eleccin de o3iciales de<1a Dacerse 0or la i>lesia, siendo con>re>acional en su 3or7a
) 0ol1tica, ) teniendo cada 7ie7<ro de la i>lesia, 3uera Do7<re, o 7u2er, i>ual derecDo de =otar
so<re ne>ocios relacionados con la con>re>acin/ Ya De7os =isto la 7is7a cosa en la eleccin
del sucesor de 2udas/ A:u1 ta7<i?n se Dace 0er3ecta7ente claro :ue aun los doce Do7<res,
ins0irados 0or Dios, no se arro>aron el derecDo de no7<rar o3iciales 0ara la i>lesia/ Ordena<an a
la i>lesia :ue los esco>iera, ) ellos 0artici0a<an en la ordenacin/ Esta 3ue la institucin del
o3icio de diconos a :ue se Dace re3erencia en -il/ B:B, donde #a<lo escri<e a los o<is0os )
diconos, cu)as cualidades son asentadas en I a Ti7/ A:H,BA/
La <ase 3ilos3ica en :ue descansa esta institucin es la di=isin de la la<or/ Un 0aralelo en el
Anti>uo Testa7ento es la su>estin de .etDro DecDa a &ois?s 0ara :ue no7<re 2ueces 0ara 2uI>ar
las cosas 0e:ueNas, ) de2ndole a ?l (&ois?s* 2uI>ar sola7ente los asuntos relacionados con
Dios/ En el tie70o de Cristo, 2udas e2erc1a el o3icio de dicono/ A:uel cole>io de a0stoles era
una i>lesia e7<rionaria/ ) 2udas, uno de los doce, lle=a<a la <olsa, con el resultado de :ue
sustra2o de ella su contenido/ PEraladrn,; co7o dice .uan/ %ien 0ode7os Dacer otra 0re>unta:
-racasa el 0redicador cuando e2erce esta 3uncin te70oral/ ) era esta la raIn :ue ten1a aDora
0ara 0oner este asunto te70oral en 7anos de los laicosU
Un 0redicador, si Dace 7al uso de los 3ondos de la i>lesia, tiNe de ne>ro toda su <lanca
re0utacin/
Conoc1 a un 0redicador :ue desea<a todo el tie70o ser dicono, as1 co7o 0astor6 cuida<a de los
3ondos, ) Du<o un >ran distur<io cuando 3inal7ente 3ueron e8a7inadas sus cuentas 3inancieras/
Los 7etodistas, co7o los ro7anistas sostienen :ue los diconos constitu)en un orden del clero/
No 0uede Da<er sido el 0ro0sito instituir un nue=o orden del 7inisterio 0or la raIn asi>nada:
9No es 0ro0io :ue nosotros de2e7os la 0ala<ra de Dios, 0ara ser=ir a las 7esas/ %uscad 0ues,
Der7anos, de entre =osotros, siete Do7<res de <uena re0utacin, llenos del Es01ritu !anto ) de
sa<idur1a, a :uienes 0on>a7os so<re este asunto S 0ero nosotros nos ocu0are7os de continuo en
la oracin, ) en el 7inisterio de la 0ala<ra/9 Esto Dace 0er3ecta7ente claro :ue no era su
0ro0sito crear un nue=o orden de 0redicadores, sino o3iciales laicos 0ara atender a los ne>ocios
te70orales de la i>lesia/
O1 0redicar un ser7n 0or un >ran 0redicador <autista de &isisi0i, !/ !/ Latti7ore, 0adre de ./ C/
Latti7ore, de _aco, ) J/ !/ Latti7ore, de -t/ _ortD/ El te8to 3ue: PNo es 0ro0io :ue nosotros
de2e7os la #ala<ra de Dios 0ara ser=ir a las &esas,9 ) la o0inin :ue ?l sosten1a era :ue el
dicono es esco>ido 0ara ser=ir a las 7esas:
Las 7esas de los 0o<res/
La 7esa de la Cena del !eNor/
La 7esa del 0astor/ &e 0areci :ue era una di=isin in>eniosa de la cuestin de 7esas/
!i 0ues, no era el 0ro0sito crear un nue=o orden en el 7inisterio, T:u? De7os de 0ensar del
DecDo de :ue 0redicaran dos de estos diconos, Este<an ) -eli0eU La e80licacin es :ue a =eces
los diconos se Dacen 0redicadores/ Dos de estos siete lo Dicieron/ $e7os suceder se7e2antes
cosas aDora, 0ero no 3ueron ele>idos al o3icio de 0redicadores en este caso/;Actos F:B,F/
Las clasi3icaciones actuales en el 7inisterio son:
(B*, #astores, o<is0os, si>ni3icando so<re=eedores de la o<ra, :ue se re3iere al 7is7o o3icio6
0astores u o<is0os son los :ue se encar>an de la i>lesia6 e=an>elistas, o 0redicadores del Reino6
7isioneros/ Un 7isionero no es 0recisa7ente un e=an>elista/ Estos a0enas 0ueden lla7arse
rdenes distintos del 7inisterio, esto es, el uno no es 7s :ue el otro6 no es una cosa >raduada,
sino :ue es una clasi3icacin/
Al>unas 0ersonas se interesan 0or sa<er si un dicono de<e ser Do7<re casado ) 0adre/ Dir? :ue
es 7e2or :ue sea as1, 0ero no lo considera7os a<soluta7ente necesario/ Cierta7ente no 0ode7os
deducirlo del 0asa2e :ue se cita 0or lo re>ular: PDe i>ual 7anera sus 7u2eres de<en ser 0ersonas
serias/; La 0ala<ra no si>ni3ica, Pes0osas,9 esto es, es0osas de diconos, sino :ue si>ni3ica
9diaconisas/; Es 7e2or :ue estos Do7<res sean 0ersonas de carcter rico en e80eriencia reli>iosa,
) :ue 0osean la con3ianIa de la deno7inacin, 0uesto :ue =an a 7ane2ar 3ondos 0Q<licos,
El resultado de la dis0osicin de este 0ro<le7a :ue se 0resent a la i>lesia se Dalla en Actos F:G:
9Y la 0ala<ra de Dios si>ui creciendo6 ) 7ulti0licse e8traordinaria7ente en .erusal?n el
nQ7ero de los cre)entes/; Ha) ciertos ele7entos esenciales al rito o la cere7onia de ordenacin
indicados a:u1:
Eleccin 0or la i>lesia6 la oracin6 la i70osicin de 7anos/ Estas tres cosas 0ertenecen al rito o
cere7onia de ordenacin/
Estas o<ser=aciones Dan sido 0reli7inares/ ADora nos adelanta7os en la discusin/ Un nue=o
Do7<re se DiIo cons0icuo en este tie70o, ) su carcter ) su o<ra le Dicieron 0ro7inente, no
sola7ente entonces, sino en todos los si>los 0osteriores/ Ese Do7<re 3ue Este<an, ) el carcter de
su o<ra 3ue co7o si>ue:
La Distoria declara :ue era lleno del Es01ritu !anto6 :ue esta<a lleno de 3e6 :ue o<ra<a 7ila>ros )
seNales/ Cuando dice :ue esta<a lleno de 3e, si>ni3ica :ue ten1a una 3e 7s clara ) 3uerte :ue
cual:uier otro Do7<re :ue =i=1a so<re la tierra/ Nin>Qn otro de los a0stoles entend1a tan
clara7ente la si>ni3icacin del reino de Dios ) de la i>lesia ) de la o<ra de ?sta :ue este Do7<re
Este<an/ Es la 3i>ura colosal en la Distoria de la i>lesia 0ri7iti=a/ #resent al 0ue<lo un nue=o
asunto :ue los a0stoles no 0udieron =er 0or 7ucDo tie70o/
En F:L Dalla7os una sina>o>a ) al>unos otros t?r7inos :ue necesitan e80licarse/ Esta 3ue una
sina>o>a 2udaica, no 0ara 2ud1os residentes, sino 0ara los 2ud1os de la dis0ersin, :ue se :uedaron
0or 7ucDo tie70o en .erusal?n, ) co7o no entend1an el len>ua2e De<reo, la sina>o>a ordinaria
de .erusal?n no les ser=1a, 0or esto es lla7ada la sina>o>a de los PLi<ertinos (Do7<res
a7ance<ados*6 Pcireneos ) ale2andrinos, 2ud1os de la \3rica se0tentrional, donde Da<1an sido
esta<lecidos 0or uno de los Tolo7eos6 PCicilia ) Asia,; la 0atria de !aulo6 7ucDos 2ud1os de
Cicilia esta<an all1 en esa sina>o>a/ !e deduce del DecDo de :ue se o0usieron a Este<an, :ue
Este<an 7is7o, siendo >rie>o, ) siendo uno de los 2ud1os dis0ersos, ) 7e2or Da<ilitado con esa
clase de De<reos, 0resenta<a, 0articular7ente entre estos 2ud1os dis0ersos, los >randes
0ensa7ientos acerca del reino de Dios :ue ten1a en su 0ro0ia 7ente/ Era 7u) a>resi=o6 lle= la
>uerra al territorio ene7i>o, !aulo de Tarso era 0ro<a<le7ente el ra<1 de esa sina>o>a/ -ue
educado, 0ri7era7ente/ en su 0atria, des0u?s 3ue >raduado en su escuela teol>ica, de la cual era
0residente a7aliel6 lle> a ser un ra<1, ) 0ertenec1a a esta sina>o>a es0ecial/
El 7?todo de resistencia al e=an>elio :ue 3ue ado0tado aDora 0or esta sina>o>a, :ue era del todo
nue=o, 3ue el de discutir la cuestin/ Nunca Da<1an tenido discusiones antes/ Los saduceos no
0rocuraron discutir con ellos/ Este 2o=en, !aulo, era un 0ensador, discutidor ) l>ico educado, )
se 0ro0on1a no de2ar la cuestin sin discutirla/ De 7odo :ue Du<o un reto 0ara discutir/ Este<an
0resenta<a ciertos 0untos/ ) los 0resenta<a entre esta >ente >rie>a/ !iendo toda=1a 2o=en )
a7<icioso, era 3o>oso: ) cre1a con toda con3ianIa en su Da<ilidad de =encer a cual:uier Do7<re
en el 7undo/ Le e8i>ieron :ue discutiera la cuestin/ Y este es el nue=o 7?todo de resistencia/
Los dos o0ositores 3ueron el ra<1 de esa sina>o>a, ) Este<an, :ue esta<a 7etiendo la >uerra en
a:uel lu>ar/ O2al :ue 0udiera Da<er o1do la discusin/ Esto) se>uro de :ue 3ue una <atalla de
>i>antes/
La cuestin no es aDora la resurreccin de los 7uertos, sino :ue es la de :ue toda la anti>ua
econo71a Da cu70lido su 0ro0sito6 est des=aneci?ndose ) una nue=a econo71a est to7ando
su lu>ar/ &ucDas de las cosas de la econo71a anti>ua 3ueron cla=adas en la cruI de Cristo/ !u
>ran te70lo es aDora una casa =ac1a6 su =elo Da sido roto en dos desde arri<a a a<a2o6 un nue=o
te70lo Da sido un>ido, se>Qn el 0ro3eta Daniel en el ca01tulo no=eno,,el un>i7iento del Lu>ar
!ant1si7o la =enida del Es01ritu !anto 0ara un>ir la casa :ue .esQs edi3ic, de2ando la otra casa
desocu0ada/ Cuanto era local ) transitorio en cone8in con a:uel siste7a, se Da des=anecido/ En
otras 0ala<ras, Este<an Dac1a en a:uella discusin 2usta7ente el ar>u7ento :ue es 0resentado en
la Carta a los He<reos, de :ue en la nue=a econo71a Da) uno 7a)or :ue &ois?s, uno 7a)or :ue
los n>eles, tino 7a)or :ue .osu?, tino 7a)or :ue Aarn/ 4ue Da<1a sido o3recido un sacri3icio
7a)or :ue el de los <ue)es, o=e2as ) 7acDos de ca<r1o so<re altares 2udaicos/ All1 est 0ues, el
nue=o te70lo, ta7<i?n un nue=o !<ado, todo es nue=o aDora: 2usta7ente lo :ue se discute en la
Carta a los He<reos/ Este es el ar>u7ento :ue DiIo Este<an :ue este .esQs es el :ue 3ue seNalado
0or &ois?s ) 0or los 0ro3etas co7o el =erdadero &es1as/ Este es el 0aso Dacia adelante :ue da
Este<an/
El resultado de la discusin se da en F: BJ: P&as no 0od1an contrarrestar la sa<idur1a ) el Es01ritu
con :ue Da<la<a/; No 0od1an resistir el 0oder de su elocuencia ) !aulo 3ue =encido en la lucDa/
En una ocasin se le 0re>unt a un sordo 0or :u? 0resencia<a una discusin siendo :ue no 0od1a
o1r/ Di2o :ue 0od1a sa<er aun cual 0artido era =encido/ PTC7oU, se le 0re>unt/; P#or:ue el
=encido sie70re se irrita/; !aulo, 3racasando en este nue=o 7?todo 0or discusin, resucit uno
anti>uo, el cual encontra7os descrito en F:BB,BC/ To7aron a:uella es0ada =ie2a ) o8idada :ue
los 3ariseos Da<1an usado/ Lle= la cosa a los tri<unales, ) le a0lic el 0oder del concilio, ) as1
decidi este asunto do>7tica7ente/
Cuando 0rendieron a Este<an ) le 2uI>aron ante el !anedr1n Du<o tres acusaciones, ) esto enseNa
lo :ue Da<1a estado 0redicando:
!us testi>os a3ir7a<an :ue este Do7<re, Este<an, Da<1a Da<lado 0ala<ras <las3e7as acerca del
te70lo/ No dudo de :ue di2era :ue era una casa =ac1a :ue )a no ser=1a de nada, :ue dentro de
0oco ser1a ra1da de la tierra, ) no :uedar1a ni una 0iedra so<re otra,:ue nunca =ol=er1a a
construirse de nue=o ) nunca 7s tendr1a el altar de sacri3icios/ Esta es la 0ri7era acusacin, )
=e7os cun 0lausi<le la Dicieron/
4ue ?l Da<la<a en contra de la le)/ No dudo de :ue encontraran 0rue<as 0lausi<les so<re este
0unto, ) sin e7<ar>o era 3also/ No Da<la<a en contra de la le), sino :ue 3ue 2usta7ente co7o di2o
Cristo: 9No De =enido 0ara destruirla, sino 0ara cu70lirla,,,:ue la le) en todos ti0os ) s17<olos
Da<1a sido cu70lida, ) )a no se necesita<a6 :ue Da<1a una nue=a le) :ue recla7a<a un sacri3icio
distinto/ a un !acerdote distinto/
4ue ?l 0redica<a :ue todas las costu7<res enseNadas 0or &ois?s :ue eran t10icas, ritualistas, )
0ertenecientes a una dis0ensacin 0asada, ser1an ca7<iadas/ No dudo de :ue 0redica<a :ue la
0ared inter7edia :ue se0ara<a a 2ud1os ) >entiles Da<1a sido derri<ada ) reducida a 0ol=o/ Y
ten1a 7s 3e en esto :ue nin>Qn otro Do7<re de su tie70o/ !u as0ecto ) su 0orte ante el !anedr1n
eran 7ara=illosos/ No se =e1a co7o un Do7<re cul0a<le6 no se =e1a a7edrentado/ Cuando
cla=aron en ?l la =ista =ieron su rostro ilu7inado,co7o el rostro de un n>el/ El !eNor Dios 3ue
la luI de su rostro/ La luI de la >loria de Dios esta<a en sus o2os/
!e =e1a co7o un re) entre los Do7<res/ No entr co7o un 0erro aIotado, 0idiendo el 0erdn 0or
su e8istencia o ro>ando :ue tu=ieran 0iedad de ?l/
Analice7os su de3ensa, ) es0ecial7ente Da>a7os clara su acusacin contra ellos/ La de3ensa
corres0onde a las tres 0artes de la acusacin,F:BA,BC/ &uestra :ue los 2ud1os entendieron 7al sus
0ro0ias escrituras, :ue 7uestran clara7ente la naturaleIa transitoria de la anti>ua econo71a/
#resenta su 0rue<a:
4ue &ois?s 0redi2o la =enida de un 0ro3eta se7e2ante a s1 7is7o, cu)a enseNanIa ser1a 3inal/
Los 0ro3etas 0redi2eron la 7is7a cosa/
El ta<ernculo de &ois?s era te70orneo ) 3ue sucedido 0or el te70lo/
4ue Dios Da<1a a<andonado el anti>uo te70lo, )a :ue 7ora<a en un te70lo no DecDo de 7anos/
Este<an 0redica<a un te70lo no DecDo de 7anos ,la i>lesia, siendo toda 0iedra en este nue=o
te70lo una 0iedra acti=a, o sea un Do7<re con=ertido o una 7u2er/
4ue 0or todas las 0rue<as de su Distoria Da<1an desecDado a los l1deres de3initi=a7ente
seNalados/ Ha<1an desecDado a &ois?s6 Da<1an desecDado al !eNor 7is7o, cuando =ino en
cu70li7iento de la 0ro3ec1a de &ois?s6 ) aDora, 0ara col7o de sus 0ecados, esta<an desecDando
al Es01ritu !anto a :uien Cristo en=i desde el cielo, esta<an resistiendo la i>lesia un>ida :ue ese
Es01ritu acredita<a/
El e3ecto de la de3ensa ) la acusacin contra el !anedr1n 3ue terri<le: PCru21an contra ?l los
dientes/9 9-ueron cortados Dasta el coraIn/; La 0ala<ra de Dios 3ue una es0ada en 7anos de
Este<an/ -ue =i=a ) e3icaI, ) di=idi Dasta las co)unturas, ) los tu?tanos ) desnud Dasta el al7a/
!u 3aI res0landec1a/ Re7<randt, uno de los >randes 0intores, o<tu=o su estilo es0ecial 0oniendo
una aureola alrededor de la cara/ Los 3ot>ra3os ado0tan ese estilo aDora, en el cual el rostro est
inundado de luI, ) esto se e8Di<e en el retrato/ Lee7os :ue el rostro de Este<an :ued ilu7inado
) 7irando Dacia arri<a/ &ucDo 7s all de todo tri<unal 7undano, =e los cielos a<iertos, ) el
tri<unal celestial/ $e al tri<unal !u0re7o del uni=erso, la >loria de Dios, ) a .esQs :ue est
re0resentado a la diestra de Dios/ !e Da 0uesto de 0ie diciendo: P$eo a .esQs, 0uesto en 0ie a la
diestra de la 7a2estad en lo alto/;
A:uella =isin cu70l1a una 0ro3ec1a de nuestro !eNor/ Cuando Cristo Da<1a sido 2ura7entado,
co7o tres aNos ) 7edio antes de este tie70o 0or este 7is7o !anedr1n, :ue ten1a los 7is7os
o3iciales, di2o (testi3icando <a2o 2ura7ento :ue ?l era el &es1as*: 9$osotros 7e =er?is sentado a la
diestra de Dios/9 Lo contaron co7o <las3e7ia cuando Cristo lo di2o/ ADora, Este<an,
acordndose de las 0ala<ras del !eNor, dice: PLo =eo, di2o :ue a0arecer1a a la diestra de Dios/ Lo
=eo all1/; !u a0aricin 3ue su de7ostracin de :ue ?l era el &es1as/ T!e>Qn :u? 0ro7esa del
!eNorU .esQs di2o: S No se tur<e =uestro coraIn6 cre?is en Dios, creed ta7<i?n en 7i/ En la casa
de 7i #adre 7ucDas 7oradas Da)6 si no 3uera as16 os lo Du<iera dicDo6 0or:ue =o) a 0re0araros el
lu>ar/ Y si )o 3uere ) os 0re0arare el lu>ar, =endr? otra =eI ) os reci<ir? con7i>o/; Cuando se
acerca la Dora de la 7uerte de un cristiano, Da) una =enida del !eNor/ .esQs lo encuentra en la
estacin de la 7uerte, ) lo reci<e en los ta<ernculos eternos/ Este<an, )a :ue el Dilo 3r>il de su
=ida esta<a 0ara ro70erse, ) su al7a 0ara ser desterrada de su cuer0o 0erecedero, di2o: 9Lo =eo6
est 0arado6 di2o :ue =endr1a, ) Da =enido/; T#or :u? tu=o esto tanto e3ecto en a:uel concilioU
-ue 0or:ue esta =isin :ue e=idente7ente tu=o este Do7<re 3ue un ar>u7ento esta<lecido so<re
lo :ue Cristo Da<1a dicDo, 0or lo cual, 3ueron con7o=idos, en lu>ar de ser con7o=ido este
Do7<re6 0ero aun:ue con7o=idos, no a7aron la =erdad re=elada/ La odia<an/ &ientras 7s
>rande era su luI 7s se retorc1an, 2usta7ente co7o un >usano e80uesto a la luI, no 0udieron
so0ortar el e3ecto de la luI/ #or esto lo condenaron so<re la acusacin de <las3e7ia, ) 3ue
e2ecutado co7o lo indica<a la condenacin, esto es, 0or el a0edrea7iento/ !aulo 3ue un 7ie7<ro
del !anedr1n ) =ot con los :ue dieron este 3allo, cu)a 0rue<a se Dalla en Actos H:B ) @F:BJ:
9!aulo consent1a en su 7uerte,/ / / 9Y cuando se les da<a 7uerte, )o ecDa<a 7i =oto contra
ellos/9 #ero Este<an DiIo una oracin do<le, :ue sostiene una relacin a las 0ala<ras ) DecDos de
nuestro !eNor/ !u 0ri7era oracin 3ue: 9!eNor .esQs, reci<e 7i es01ritu,9 7irando al rostro de
.esQs, 2usta7ente co7o nosotros 7ira7os el rostro de cual:uier Do7<re/ .esQs estu=o all1, )
cuando su ta<ernculo de <arro esta<a a 0unto de derru7<arse, ) el al7a a 0unto de ser ecDada
3uera, Este<an di2o: 9!eNor, reci<e 7i es01ritu/; T4u? 0ala<ra de Cristo recuerda ?lU ,Consu7ado
es/9 P#adre, en tus 7anos enco7iendo 7i Es01ritu/; La otra 0arte de su oracin 3ue: 9!eNor, no
les i70utes este 0ecado, orando 0or sus asesinos/ .esQs DiIo intercesin 0or los trans>resores:
P#adre, 0erdnalos, no sa<en lo :ue Dacen/9 As1 Este<an Da<la<a al !eNor, su0licndole :ue no
les i70utara este 0ecado/ A>ust1n di2o de esta oracin en una de sus >randes Do7ilias:
9!i !te0Danus non sic orasset,
Ecclesia #aulu7 non Da<eret/;
9!i Este<an no Du<iese orado as1,
La i>lesia no Du<iese tenido a #a<lo/9
A =eces 0ienso en a:uella oracin6 0ienso en a:uel 3o>oso dis0utador :ue se eno2 0or:ue Da<1a
sido =encido en la discusin, ) :uien es aDora un 0erse>uidor, testi>o ) 2ueI: 0ienso en Este<an
:ue, 7irando al rostro del !al=ador, di2o: 9!eNor, no i70utes este 0ecado a !aulo,; ) lue>o si>o
a:uella oracin Dasta :ue la =eo contestada/
Ha) una si>ni3icacin es0ecial en el DecDo de :ue los testi>os 0usieron sus =estidos a los 0ies de
!aulo/ El era el 0erse>uidor 0rinci0al, ) la le) e8i>1a :ue el testi>o se :uitase el 7anto e8terior, )
ecDase la 0ri7era 0iedra, as1 0ues, cuando se :uitaron el 7anto 0ara a0edrear a Este<an, lo
tra2eron ) lo 0usieron a los 0ies de este 2o=en !aulo, 7ostrando as1 :ue todo se Dacia <a2o su
direccin/
La 0ersecucin :ue aDora co7ienIa es distinta de la de los saduceos/ Es la transaccin 7s
co70rensi=a :ue los 2ud1os 2a7s diri>ieron en su Distoria/ Inclu)e a:uel e2ercicio :ue es el 7s
a<o7ina<le de todos los :ue se Dan inau>urado 2a7s,las =isitas in:uisitoriales a los do7icilios,
) el arrastrar a Do7<res ) 7u2eres =iolenta7ente ante los tri<unales/ Cuando 3ueron 7uertos,
#a<lo dio su =oto en contra de ellos/ AlcanI a todo Do7<re, a toda 7u2er, ) a todo niNo en la
i>lesia, con e8ce0cin de los a0stoles, ) desterr a los :ue no esco>i/ El 3ue>o ard1a tanto :ue
ellos Du)eron en todas direcciones/
A:u1 se aca<a un distinto 0eriodo 0ro3?tico, se>Qn Daniel, :uien di2o :ue cuando =iniera el
&es1as, con3ir7ar1a el 0acto con 7ucDos 0or una se7ana6 :ue en la 7itad de la se7ana ser1a
cortado, esto es, :ue lo con3ir7ar1a 0or una se7ana de tres aNos ) 7edio durante su 7inisterio
0Q<lico, ) lue>o lo con3ir7ar1a tres aNos ) 7edio des0u?s de su 7uerte/ Esta 0ersecucin de
!aulo es el 3in del se>undo de tres aNos ) 7edio/ Des0u?s de esto, la sal=acin de los 2ud1os es
una e8ce0cin6 desde entonces no Da<r cosecDa de 2ud1os con=ertidos Dasta :ue di>an:
,%iena=enturado a:uel :ue =iene en el no7<re del !eNor/9 !i>ni3ica :ue el Dios de sal=acin
est aDora escondido de sus rostros/ #ero esta 0ersecucin a3ecta a la i>lesia, en un
entendi7iento 7s a70lio de su co7isin/ !us 7ie7<ros =en aDora, co7o 7ostrar? en una
discusin su<secuente, :ue !a7aria de<e reci<ir la 0ala<ra de Dios6 :ue a los >entiles ta7<i?n es
0reciso darla, co7o se =io en el 0aso 0ara adelante :ue dio este 3o>oso Este<an6 nunca lo Da<1an
entendido as1 antes, ni lo Da<1an entendido los a0stoles Dasta este tie70o/ Esto da a Este<an un
lu>ar 0ro7inente en la transaccin/ Es una 3i>ura 7u) 0ro7inente en la transaccin/ Es el l1der
colosal :ue saca a la i>lesia de su costu7<re de 0redicar sola7ente a los 2ud1os, ) 0one el carro
de sal=acin so<re un ca7ino 0or donde 0ueda lle>ar a toda nacin, tri<u, len>ua, ) 0arentela en
el 7undo/ Ta7<i?n !aulo sostu=o una relacin =ital a esta >ran transicin/ Era el Do7<re :uien,
0or 7edio de a:uella discusin ) a:uella 0ersecucin a)ud, tan e3ecti=a aun:ue
inconsciente7ente, a e8tender el e=an>elio en todo el 7undo, co7o lo DiIo 7s tarde cuando lo
0redic ?l 7is7o/ As1 de nue=o se DiIo :ue la ira del Do7<re ala<ara a Dios/
#ero, T:u? De7os de 0ensar de la e2ecucin de Este<an, 0or la sentencia de un tri<unal 2udaico,
0or una acusacin 2udaica, 0or 7edio de un casti>o 2udaico, co70arndolo con lo :ue el 7is7o
!anedr1n Da<1a dicDo tres aNos antes ante #ilato (.uan BH:AB* :ue no les era l1cito dar 7uerte a
nadieU #ilato les di2o: 9.uI>adle =osotros 7is7os se>Qn =uestra le),9 ) ellos di2eron: PNonos es
l1cito dar 7uerte a nadie/; A:u1 esta<an dando 7uerte a un Do7<re, des0u?s de Da<erlo 2uI>ado
se>Qn su le), ) #a<lo dice: P2uI>a7os ) di7os 7uerte/; A:u1 est la e80licacin: Este era el aNo
AG d/ de C/ en :ue Ti<erio, el E70erador, 7uri ) el nue=o e70erador no Da<1a su<ido al trono,
) co7o los 0rocuradores eran no7<rados 0or los e70eradores, no Da<1a 0rocuradores/ En este
tie70o no Da<1a 0rocurador en #alestina, nin>Qn #oncio #ilato, 0or lo cual to7aron los asuntos
en sus 0ro0ias 7anos corriendo el ries>o de tener :ue e80licarlo su<secuente7ente cuando el
e70erador lle>ara a considerarlo, 2usta7ente a:u1 se aca< la 0ersecucin 3arisaica 7ediante la
con=ersin de !aulo, ) entonces la i>lesia tu=o descanso,Actos L: AB/
Actos G:@, A, @@, @E ) EA arro2an 7ucDa luI so<re el Anti>uo Testa7ento/ Actos G:@A dice: 9El
Dios de >loria a0areci a nuestro 0adre A<raDa7, estando ?l en &eso0ota7ia, antes :ue Da<itase
en Carn6 ) le di2o: !al de tu tierra ) de en 7edio de tu 0arentela, ) =en a una tierra :ue )o te
7ostrar?/; La $ersin Re=isada de ?nesis indica :ue el lla7a7iento de Dios a A<raDa7 se
=eri3ic des0u?s de entrar ?l a la tierra 0ro7etida/ Este<an dice a:u1 :ue se DiIo a:uel
lla7a7iento antes de :ue lle>ara a Carn/ La $ersin AutoriIada traduce correcta7ente ?nesis
B@: B, ) la $ersin Re=isada est e:ui=ocada/ La $ersin AutoriIada dice: 9.eDo= Da<1a dicDo a
A<raDa7/; Actos G:@@ dice: 9Y 3ue instruido &ois?s en toda la sa<idur1a de los e>i0cios, ) era
0oderoso en 0ala<ras ) en DecDos/; Esto arro2a luI so<re la educacin de &ois?s, ) ta7<i?n
so<re los DecDos 0Q<licos ) o3iciales de &ois?s/ Actos G:@E dice: P#ues su0on1a (&ois?s* :ue sus
Der7anos Du<ieran de entender :ue Dios 0or 7ano de ?l les dar1a sal=acin/; Esto arro2a luI
so<re la inter0osicin de &ois?s en E>i0to, ) 7uestra :ue Dios le Da<1a dicDo :ue Da<1a de li<rar
a Israel/ Tu=o una re=elacin :ue no se 7enciona en '8odo/ !u0on1a :ue su 0ue<lo entender1a
:ue Da<1an de ser li<ertados 0or ?l/ Actos G:EA, dice: P$osotros :ue reci<isteis la le) 0or
7inistracin de n>eles, ) no la Da<?is >uardado/9 Esto arro2a luI so<re el 0acto !ina1tico, 0ues
a3ir7a :ue =ino 0or ad7inistracin de n>eles, cosa :ue 7s tarde =uel=e a a3ir7arse en el
Nue=o Testa7ento, ) 3ue ace0tada 0or los 2ud1os, ) declarado es0ecial7ente 0or .ose3o/
.usta7ente a:u1 se necesita una e80licacin de Actos G:BF, :ue dice: PY 3ueron transladados a
!i:ue7, ) 0uestos en el se0ulcro :ue co70r A<raDa7 a 0recio de 0lata, de los Di2os de Ha7or,
0adre de !i:ue7/; La Qnica e80licacin es :ue Da) un error en el te8to del co0iante/ A<raDa7 no
co70r a:uel terreno/ !i lo inda>a7os, encontrare7os :ue 0ertenec1a a .aco< ) no a A<raDa76 )
:ue .aco< a3ir7a<a :ue Da<1a ad:uirido con su es0ada ) con su arco/ !us Di2os, Le=1 ) !i7en,
lo ad:uirieron 0or un acto tan inicuo co7o 2a7s se Da 0er0etrado/
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Captulo XII
4ELI+E SE +RESE01A
Actos /)*&*EF '%)/$ C
!e Dallar en las cuatro listas de los doce a0stoles el no7<re de -eli0e ($?ase &at/ BJA6 &ar/
A:BH6 Luc/ F:BC6 Actos B:BA*/ El -eli0e :ue =a7os a discutir a:u1 Tseria -eli0e, el dicono de
Actos F:E, o ser1a -eli0e el a0stol, ) cul es la 0rue<aU &i res0uesta es:
En H:B se declara :ue en la 0ersecucin diri>ida 0or !aulo de Tarso, toda la con>re>acin 3ue
es0arcida 0or las re>iones de .udea ) !a7aria, con e8ce0cin de los a0stoles, ) ?stos no 3ueron
es0arcidos6 Actos H:BC 7uestra :ue los a0stoles esta<an toda=1a en .erusal?n cuando o)eron de
la o<ra de -eli0e en !a7aria6 H:CJ lle=a a este -eli0e a Cesarea6 @B:HL 7uestra :ue 7ucDos aNos
7s tarde =i=1a aQn en Cesarea donde Dos0ed a !aulo, ) declara e80resa7ente :ue ?l era uno de
los diconos/ !o7eto esta 0rue<a circunstanciada de su identidad 0or:ue las tradiciones
ro7anistas lo con3unden con -eli0e el a0stol 2usta7ente co7o con3unden a !antia>o (Actos
BE:BA* ) a .udas (.udas B*, 7edio Der7ano de nuestro !eNor, con los a0stoles, !antia>o, Di2o de
Al3eo, (Luc/ F: BE*, ) .udas Der7ano de !antia>o (Luc/ F:BF*/ Los 0asa2es acerca de este -eli0e
son, Actos F:E6 !A,BA: H:@F,CJ6 @B:HL, :ue 7uestran :ue era un 2ud1o Delenista, ) :ue se dice
Da<er tenido cuatro Di2as :ue 0ro3etiIa<an/
El lector Dar <ien en localiIar en un 7a0a el AIoto de Actos H:CJ ) traIar una l1nea Dasta
Cesarea/ aIa, est cerca de AIoto, la ciudad de #alestina :ue :ueda 7s al 7ediod1a so<re la
costa deK &editerrneo, ) Jsu<iendo a:uella costa, en l1nea recta, se tiene la l1nea del =ia2e de
-eli0e, ) las ciudades en donde 0redic/ En esta 7is7a l1nea est Lidda (L:A@* ) .o00e (L:AF*/
Esto 7uestra :ue 3ue la o<ra de -eli0e 0ro<a<le7ente la :ue condu2o a Cristo a los disc10ulos a
:uienes #edro encontr en estas dos ciudades/
En Actos BJ:AG #edro declara :ue Cornelio, el centurin de Cesarea, )a sa<1a la 0ala<ra :ue se
0u<lica<a acerca de nuestro !eNor/ Es 7u) 0ro<a<le :ue 0or la 0redicacin de -eli0e en Cesarea
Du<iese ad:uirido al>unos de los conoci7ientos :ue lo 0re0araron 0ara reci<ir a #edro, 0uesto
:ue ?l es el Qnico 0redicador :ue sa<e7os :ue 0redica<a en ese tie70o en Cesarea/
ADora, trace7os una l1nea en el 7a0a desde Tiro al tra=?s de #tole7is a Cesarea, Tiro est en
-enicia, so<re la 0arte se0tentrional de la costa del &editerrneo en .udea/ Yendo de Tiro Dacia
el sur Dasta Cesarea, est #tole7is un 0uerto de 7ar entre Tiro ) Cesarea Es 0ro<a<le :ue las
con>re>aciones en Tiro ) #tole7is Dalladas 0or #a<lo (Actos @B:A,H* 3uesen 3undadas 0or
-eli0e/ !i conecta7os Actos @:BG, BH (la 0ro3ec1a de .oel*, :ue so<re las sier=as se derra7ar1a el
Es01ritu de Dios, con @B:L, 9-eli0e ten1a cuatro Di2as :ue 0ro3etiIa<an,; ) &ar/ BF:BG,BH, )
conecta7os 9Estas seNales aco70aNarn a los cre)entes,; con Actos @:CA, :ue nos dice :ue los
a0stoles Dicieron 7ucDas 7ara=illas ) seNales, con H:G/ donde -eli0e o<ra 7ila>ros, se Dace
e=idente el :ue tanto -eli0e co7o sus Di2as Da<1an reci<ido el <autis7o del Es01ritu !anto/
Con estos DecDos ) 0ro<a<ilidades delante de nosotros, =e7os un resu7en de la =ida de las
la<ores de -eli0e/ Era un 2ud1o Delenista/ :ue estu=o en la #ascua durante la cual nuestro !eNor
3ue cruci3icado: estu=o en la >ran reunin :ue diri>i #edro en el d1a de #entecost?s (@:E,BB *6
3ue con=ertido, 2unta7ente con sus Di2as, ) todos reci<ieron el <autis7o en el Es01ritu !anto, )
3ueron 3actores <ien conocidos en la 7ara=illosa Distoria de a:uella serie de >randes reuniones,
:ue duraron tres aNos ) 7edio, co7o se relata en Actos @:E a H:C/ !iendo <ien conocido a toda la
7ultitud de los disc10ulos, 3ue ele>ido 0or ellos al o3icio de dicono, ) 3ue el se>undo de los
siete/ #ero cuando la 0ersecucin de !aulo 0uso 3in a la >ran serie de reuniones, dis0ers la
con>re>acin, ) no de2 nin>Qn tra<a2o :ue los diconos Dicieran, lle> a ser un e=an>elista, )
osada7ente lle= el e=an>elio a los sa7aritanos, co7o lo Da<1a DecDo nuestro !eNor 7is7o
(.uan C,* ) <a2o la direccin del Es01ritu 3ue al desierto cerca de aIa ) condu2o a Cristo al
tesorero et1o0e, :ue era 0ros?lito 2ud1o, 0or cu)o con=erso, se>Qn la Distoria ) la tradicin,
Etio01a 3ue e=an>eliIada/ Lue>o, <a2o la 7is7a direccin del Es01ritu, tra2o el e=an>elio a toda la
costa del &editerrneo :ue 0ertenec1a a .udea, desde AIoto a Tiro, esta<leciendo con>re>aciones
en AIoto, Lidda, !Darn, .o00e, Cesarea, #tole7is ) Tiro, in3lu)endo as1 las corrientes de
co7ercio ) a los co7erciantes :ue 0or estos >randes 0uertos de 7ar lle>a<an a todo el 7undo
occidental/
Las cosas nota<les en estas la<ores son:
4ue co7enI en la ciudad i70ortante de !a7aria, :ue esta<a en el >ran ca7ino :ue 0asa<a
Dacia el Norte desde .erusal?n a alilea, Da7asco ) el Eu3rates/
Lue>o, cerca de aIa so<re el >ran ca7ino real desde .erusal?n a A3rica/
En se>uida, la l1nea ri<ere3ia del &editerrneo, cu)os 0uertos de 7ar eran los 0untos de 0artida
de los ca7inos 0or el oc?ano 0or los cuales los =ia2eros lle>a<an al A3rica se0tentrional/ Asia
&enor ) toda la Euro0a/
Teniendo su residencia en Cesarea, la ca0ital Ro7ana del oriente, entend1a todo el 0ensa7iento,
0oder o3icial ) co7unicacin 7utua de la Ro7a i70erial, la seNora del 7undo/
La eleccin de esta 0osicin estrat?>ica no 3ue accidental, sino :ue el Es01ritu lo diri>i en todo
caso, de 7odo :ue =e7os 0or la Distoria :ue Da<1a de ser el 0recursor de los a0stoles de
.erusal?n ) del a0stol #a<lo, si>ui?ndole #edro ) .uan Dasta la ciudad de !a7aria6 si>ui?ndole
#edro a Lidda, !Darn, .o00e ) Cesarea6 si>ui?ndole #a<lo a Tiro, #tolo7is ) Cesarea/
-ue el 0ri7ero/ des0u?s de nuestro !eNor, :ue a<ierta7ente lle= el e=an>elio a los sa7aritanos,
derru7<ando as1 la 0ared inter7edia :ue Da<1a entre los 2ud1os ) sa7aritanos desde :ue Asir1a
=enci ) lle= en cauti=erio a las dieI tri<us, ) =ol=i a 0o<lar la ciudad de !a7aria con
e8tran2eros, ) 0uso so<re el 0a1s sacerdotes :ue esta<lecieron un culto ri=al al de .erusal?n (II de
Re)es BG: @A,@C*, :ue 7s tarde, en los d1as de Esdras ) NeDe71as, se 0usieron a la reedi3icacin
deK te70lo ) .erusal?n, ) 0ersistieron en su Dostilidad ) en su culto e8tran2ero Dasta los d1as de
nuestro !eNor,.uan C:L@F/ La Dostilidad :ue Da<1a durado tanto tie70o, 0or todos estos si>los de
lucDas, aDora es =encida 0or la 0redicacin de -eli0e en a:uella ciudad de !a7aria/
!u 0osicin en la e8tensin del Reino est entre Este<an ) #a<lo en la inteli>encia de :ue en el
reino de Cristo no 0uede Da<er, ni >rie>o, ni 2ud1o, circuncisin, ni incircuncisin, <r<aro,
escla=o, ni li<re, Psino :ue Cristo es todo ) en todo6; est entre Este<an ) #a<lo en :ue se>u1a
l1neas de e=an>eliIacin tan a70lias co7o lo es el 7undo, 2usta7ente a:u1 nos interesa inda>ar
cules eran los te7as de la 0redicacin de -eli0e en !a7aria/
La Distoria dice :ue les 0redic a Cristo (H:E*, ) les 0redic acerca del reino de Dios ) de Cristo/
Estos te7as indican :ue .esQs 7uri 0ara sal=ar a los sa7aritanos, ) :ue el reino del cielo los
:uer1a incluir/ La Distoria dice ta7<i?n :ue los de7onios 3ueron ecDados 3uera, ) en3er7edades
7ali>nas 3ueron sanadas co7o seNales de la 0redicacin de este Do7<re/ Lue>o si>ue un
resultado 7u) nota<le/ Cuando los de la ciudad de !a7aria entendieron :ue Cristo Da<1a 7uerto
0or ellos, ) :ue ellos esta<an incluidos en el alcance del reino de los cielos, ) :ue esto 3ue
atesti>uado 0or 7ila>ros tan nota<les, entonces todos estu=ieron de acuerdo, 0restando atencin
a la 0redicacin de -eli0e, P) Du<o >rande >oIo en la ciudad/9,H:H/
Hacia 7ucDo :ue Da<1a estado en !a7aria un Do7<re lla7ado !i7n, :ue era 7a>o, o
DecDicero, :uien do7ina<a !a7aria, ) :ue declara<a tener el >ran 0oder de Dios/ Ha<1a
aso7<rado al 0ue<lo con su 7a>ia, de 7odo :ue lo res0eta<an co7o el 7ensa2ero de Dios en su
ciudad/ !in duda el encanta7iento 0or DecDiIos inclu1a todas las artes ) 3raudes de
0restidi>itacin, ) Dasta seudo 7ila>ros, a 3in de atesti>uarle, de 7odo :ue la ciudad de !a7aria,
cuando -eli0e lle> all1, esta<a llena de distintas clases de en3er7edades 7ali>nas/ Esta<a
0ose1da de de7onios, en3er7a ) en>aNada 0or la 7a>ia/
En esta cone8in nota7os :ue Actos H:B@ dice :ue los :ue Da<1an estado su2etos a !i7n,
cuando cre)eron a -eli0e :ue les 0redica<a las cosas del reino de Dios, 3ueron <autiIados, tanto
Do7<res co7o 7u2eres, !e =e 0or esto :ue la 3e de<e 0receder al <autis7o, 0or lo cual los
sQ<ditos 0ara el <autis7o de<en ser 0ersonas :ue 0ueden creer,:ue 0ueden arre0entirse ) creer, )
0or esto se dice a:u1 :ue eran Do7<res ) 7u2eres/ De H:BA sa<e7os :ue un 7ero de7a>o>o,
cuando la 7ucDedu7<re no :uiere se>uirle a ?l, ?l se>uir la 7ucDedu7<re/ Cuando el re<aNo de
!i7n le de2, salt la cerca/
Ha) al>unas lecciones e8celentes acerca de !i7n &a>o de :ue tratare7os en el ca01tulo
si>uiente6 ) 0or esto 7e re3iero a:u1 a una sola7ente/ &s tarde tratare7os de este te7a: 9Los
a0stoles si>uiendo a -eli0e/9 Y des0u?s estudiare7os a !i7n el 7a>o en cone8in con #edro/
La Qnica leccin a :ue lla7o la atencin a:u1 es :ue cuando los =erdaderos 7ila>ros de Dios tie,
nen contacto con los seudo7ila>ros, ellos re=elan el 3raude en los seudo7ila>ros, !i7n =io :ue
-eli0e ten1a un 0oder :ue ?l no 0ose1a, ) cuando la 7ultitud le de2, ?l si>ui la 7ultitud, ) 3ue
lleno de aso7<ro 0or estos 7ila>ros de -eli0e ,0or ser tan distintos de los de ?l: 0or ser tan
7ani3iesta7ente >enuinos, 7ucDo 7s e3icaces, 7ientras :ue los su)os eran tan in3eriores en su
intencin 2usta7ente co7o cuando #a<lo lle> a cierta isla, Da<1a un DecDicero, lla7ado Eli7as,
:uien do7ina<a la isla e in3lu1a en el >o<ierno, 0ero 3ue re0rendido, Derido de ce>uedad 0or
#a<lo, ) su 7a>ia se =io ante el 0oder deV e=an>elio, 2usta7ente co7o en la ciudad de E3eso, el
0ue<lo :ue Da<1a sido en>aNado 0or li<ros de 7a>ia, cuando el =erdadero e=an>elio de .esucristo
tu=o contacto con ella, la 7a>ia 3ue a<andonada ) sus li<ros 3ueron a7ontonados en la calle, )
aun:ue eran 7u) costosos, 3ueron :ue7ados, en=iando cDis0as Dacia los cielos, anunciando el
triun3o de la 0ala<ra de Dios so<re los en>aNos de !atans/
Las >randes lecciones 7orales de estos aconteci7ientos son las si>uientes:
A =eces Dios lla7a a los Do7<res de su 0redicacin a 7ultitudes en, la ciudad 0ara :ue
0redi:uen a un solo Do7<re en lu>ar solitario/ .usta7ente as1 se>ui7os a -eli0e/ All1, en a:uel
>ran a=i=a7iento en !a7aria reci<e un lla7a7iento 0ara :ue 0ase a .erusal?n ) =a)a al
desierto,un 7andato e8traNo de Dios/ Cuando lle>a all1, tiene una con>re>acin de un solo
Do7<re/
A =eces los Do7<res reci<en 7enos de una .erusal?n Der?tica e Di0crita :ue de un solo =ia2ero
en el desierto/ Este tesorero de la reina de Etio01a era 0ros?lito, no 2ud1o/ sino un 0ros?lito de los
2ud1os/ Ha<1a estado asistiendo a las >randes 3iestas en .erusal?n, ) aDora =ol=1a/ No Dall luI en
.erusal?n/ Ha<1a DecDo un lar>o =ia2e6 ) all1, =ol=iendo a su 0a1s encuentra a un Do7<re solitario
en el desierto ) consi>ue luI, =ida ) sal=acin de ?l/
La tercera leccin 7oral es :ue la con=ersin de un solo Do7<re 0uede ca7<iar toda una nacin/
Ha) 7s resultados en la actualidad de este encuentro de dos Do7<res en el desierto :ue de los
:ue Da) del >ran a=i=a7iento en !a7aria/ La Distoria nos dice :ue este Do7<re, :ue ten1a tanta
in3luencia en su 0ro0ia tierra, Etio01a, des0u?s de su con=ersin, lle> a ser 0redicador del
e=an>elio all1/ Este 0a1s es lla7ado A<isinia, en la actualidad6 se dice :ue Da) 7s reli>in en
A<isinia de la :ue Da) en !a7aria, donde se =eri3ic este >ran a=i=a7iento, ) :ue es una reli>in
7s 0ura/ De 7odo :ue Dios entend1a lo :ue Dac1a/ En una ocasin un 0astor 0redic al>o
se7e2ante a esto en do7in>o, ) un Do7<re de la con>re>acin sent1a 7u) con7o=ido su
coraIn, ) 0arec1a :ue ser1a di31cil conse>uir :ue de2ara su >ran 0osicin de utilidad a una =ida
solitaria/ $ol=i des0u?s de o1r el ser7n, diciendo: PTal=eI Dios :uiere :ue )o conduIca a
al>uien a Cristo co7o lo DiIo a:uel eunuco etio0e,9 ) 0uede ser :ue ca7<ie toda una nacin/
Los in=esti>adores sacan 7ucDo 0ro=ecDo del estudio de la #ala<ra de Dios/ Este Do7<re era
7u) sincero/ No i<a a .erusal?n sino sola7ente con 0ro0sitos reli>iosos, ) =ol=iendo a la casa
en su carro, le1a la 0ala<ra de Dios/ V4u? >ran 0ro=ecDo saca el Do7<re del estudio de la 0ala<ra
de DiosO
Cuando :uiere uno entender, ) se interesa 7ucD1si7o en el asunto, se Dallar un int?r0rete/
#od?is estar se>uros de :ue en el estudio de la 0ala<ra de Dios, cuando lle>u?is a asuntos :ue no
0od?is e80licar, si real7ente :uer?is entenderlos,si os interesa 7ucD1si7o el asunto ,Dios no
de2ar de diri>iros a al>uno :ue 0ueda e80licaros cuanto os ten>a 0er0le2o/
El es01ritu dcil reci<ir instruccin de cual:uiera 0ersona co70etente 0ara drsela/ Este Do7<re
ten1a el es01ritu susce0ti<le de enseNanIa/ A:u1 una 0ersona le Da<la: PTEntiendes tQ lo :ue =as
le)endoU9 Y ?l di2o: PT#ues c7o 0odr?, a 7enos :ue al>uno 7e >u1eU, 9Y con=id a -eli0e :ue
su<iese ) se sentase con ?l/; O)endo esto, el =ia2ero su<i en el carrua2e 0ara e80licarle a:uel
0asa2e de la 0ala<ra de Dios/ (G* La 0r8i7a leccin 7oral es :ue el es01ritu de 0ro3ec1aes el
testi7onio de .esQs/ Esta<a le)endo una 0ro3ec1a, ) el lu>ar donde le1a era este:
,,,Co7o cordero es conducido al 7atadero6
Y co7o es 7uda la o=e2a delante de los :ue la es:uilan,
As1 ?l no a<re su <oca6
#or 7edio de la o0resin ) del 2uicio 3ue :uitado6
Y en cuanto a los de su >eneracin,
T4ui?n entre ellos 0ensa<a :ue
-ue cortado de la tierraU9
Otra leccin es :ue desde cual:uier te8to en la %i<lia el ca7ino 7s corto conduce a .esucristo/
-eli0e se a0ro=ecD de ese 7is7o 0asa2e :ue ten1a 0er0le2o a este Do7<re, ) le 7ostr :ue
ta7<i?n dicDo 0asa2e lo conducir1a al 7is7o .esucristo de :uien se Da<la<a en lo :ue le1a/ El es
el cordero, la o=e2a :ue no a<re su <oca/ Este era .esQs, co7o de7uestra a:u1, el Es01ritu de
inter0retacin, ) 7 u e s t r a la si>ni3icacin de a:uel 3a7oso ca01tulo EA de Isa1as/
Cuando al>uien es con=ertido, 0rocura o<edecer/ Dice el eunuco: PT4u? estor<a 0ara :ue )o sea
<autiIadoU, En otras 0ala<ras, dice: 9TQ 7e 0redicas a Cristo6 lo De ace0tado/ T#or :u? no De de
o<edecer a Cristo in7ediata7enteU T#or :u? De de es0erar Dasta :ue =uel=a a casaU/ A:u1 se
0resenta la cuestin: T#or :u? no 0od1an en .erusal?n e80licar Isa1as EA/
Este eunuco estu=o all1, donde Da<1a sacerdotes, ra<1es, ) todo el 0ue<lo De<reo de .udea/ T#or
:u? no 0od1an ellos decirle lo :ue :uer1a dar a entender el 0ro3etaU La res0uesta es :ue los 2ud1os
cre1an :ue eran 7esinicas sola7ente a:uellas 0ro3ec1as :ue Da<la<an de las con:uistas del
&es1as/ ) :ue Dac1an de los 2ud1os la 0ri7era nacin del 7undo/ ReDusaron atri<uirle los 0asa2es
Du7illantes, los :ue Da<la<an de sus 0adeci7ientos ) su 7uerte/ Hu<o 2ud1os :ue aun dec1an :ue
era 0reciso :ue Du<iese dos &es1as: uno el >ran &es1as 0rinci0al :ue Da<1a de ser el >ran Re) de
los 2ud1os, el con:uistador del 7undo,) el otro un &es1as de 0adeci7ientos/
Este 0asa2e tiene relacin con el acto, el su2eto ) el ad7inistrador del <autis7o/ El 0asa2e dice
:ue <a2aron del carrua2e ) :ue a7<os descendieron al a>ua, ) :ue -eli0e lo <autiI, ) :ue
su<ieron del a>ua/ #or cierto esto tiene una relacin 7u) decisi=a con el 9acto9 del <autis7o,
enseNando lo :ue es/ En el =ers1culo 0recedente, cuando dice el eunuco: 9T4u? estor<a 0ara :ue
)o sea <autiIadoU; -eli0e contest: P!i crees con todo tu coraIn, <ien 0uedes/; Esto :uiere
decir :ue no es l1cito a 7enos :ue crean con todo el coraIn/ #ero es 7u) dudoso si el =ers1culo
AG es 0arte del te8to6 cierta7ente no se Dalla en los 7anuscritos 7s anti>uos/ !in duda 3ue
escrito 0ri7ero en el 7ar>en 0or al>Qn co0ista ) des0u?s 3ue introducido en el te8to/
Ale2andro Crson di2o :ue era i70osi<le :ue el Do7<re o !atans estor<aran :ue este testi>o
di2era :ue el <autis7o es 0or in7ersin/ Entonces di2o :ue una ocasin un tonto si>ui a un
=eD1culo todo el ca7ino desde aBs>o[ a Edi7<ur>o 0ara =er si la rueda de atrs alcanIa<a la
rueda de adelante/ PA:uel tonto,;di2o ?l, Pten1a un 7oti=o aun:ue 7oti=o de tonto6 0ero el :ue
7eta tanto al <autiIado co7o el <autiIador al a>ua con el 3in de rociarle no tiene si>uiera el
7oti=o del 9tonto/;
El anciano Dr/ -isDer, con :uien tu=e )o una discusin en _aco, ) ta7<i?n en Da=illa en el
Condado de &ila7, co7entando este 0asa2e, di2o: 9!i -eli0e 0redic un ser7n so<re la
in7ersin, ten1a un te8to so<re el rocia7iento,; ) cit del ca01tulo E@ de Isa1as/ 9AsO rociar
7ucDas naciones/; Le contest? dici?ndole :ue la 0ala<ra 9rociar,; en ese 0asa2e/ si>ni3ica<a,
Paso7<rar,9 o 9es0antar,9 ) lo 0ro<? 0or los eruditos del 7undo, ) :ue la 0ala<ra en el >rie>o
era TDau7aIo: 9As1 aso7<rar a 7ucDas naciones, P) :ue era e=idente 0or la 7is7a 0ala<ra
9aso7<rar,9 :ue ta7<i?n se da a entender en el conte8to: 9De la 7anera :ue 7ucDos :ueda<an
aso7<rados de ti (tan des3i>urado era su as0ecto 7s :ue cual:uier Do7<re, ) su 3or7a 7s :ue
los Di2os de Adn*, as1 es0antar (o aso7<rar* a 7ucDas naciones/; As1 le contest?/
#uede 0re>untarse a:u1: T-u? el <autis7o del eunuco autoritati=o en cuanto al ad7inistradorU !i
3ue as1, T0or :u? no 0uede un dicono <autiIar aDoraU Este dicono -eli0e, era e=an>elista en
este tie70o, ) no dicono/ Ha<1a lle>ado a ser 0redicador/ He conocido a diconos :ue lle>aron a
ser 0redicadores, ) De sa<ido, en al>unos casos, :ue diconos <uenos lle>aron a ser 0redicadores
7u) in3eriores, aun:ue no 3ue as1 en este caso/
-eli0e se adelant ) 0re0ar <a2o la direccin de Dios el ca7ino 0ara los a0stoles/ Ya De7os
=isto :ue des0u?s de <autiIar al eunuco estu=o en AIoto ) ta7<i?n se dice :ue 0redic en todas
las ciudades de la costa Dasta Cesarea, entre ellas Lidda ) .o00e, en las cuales #edro, =isitndolas
des0u?s, Dall con>re>aciones, 2usta7ente co7o Da<1a se>uido a -eli0e en !a7aria/ Nunca Da<1a
0ensado ?l en ir a !a7aria a 0redicar, 0ero cuando o) :ue -eli0e Da<1a 0redicado all1, ?l ) .uan
3ueron all1 0ara e8a7inar el asunto/ As1 3ue :ue si>ui a -eli0e, a Lidda, .o00e ) Cesarea6 )
=e7os en el ca01tulo @B :ue #a<lo, =ol=iendo de un =ia2e 7isionero del e8tran2ero, se detiene en
Tiro, ) Dalla una con>re>acin6 en #tole7is, donde ta7<i?n Dalla una con>re>acin, ) en
Cesarea, donde ta7<i?n Dall otra con>re>acin/ #a<lo ta7<i?n =isit la casa de -eli0e, el
e=an>elista/ Es aso7<roso c7o des0u?s de la 0ersecucin DecDa 0or !aulo de Tarso, el 0ue<lo
en >eneral, 3ue con7o=ido, -ueron 0or todas 0artes 0redicando la 0ala<ra/ Lle=aron el e=an>elio
a !a7aria, a Lidda, a .o00e, Cesarea, #tole7is, Tiro, -enicia ) Antio:uia W Ellos son los :ue
ca7<iaron la costu7<re de 0redicar a 2ud1os sola7ente, a los >entiles ta7<i?n ) los a0stoles,
9si>ui?ndoles,; a0enas 0udieron alcanIarlos/ Lle>aron des0u?s de :ue estos Do7<res Da<1an
ensancDado el lu>ar, alar>ado las cuerdas ) DecDo 7s 3uertes las estacas/
En H:@F,@L se dice :ue un n>el ) el Es01ritu Da<laron a -eli0e, ) en H:@L, el Es01ritu arre<at a
-eli0e/ #ues <ien, Tc7o o<raron as1 el n>el ) el Es01ritu con -eli0eU !in duda, el n>el del
!eNor Da<l a -eli0e en una =isin6 sin duda, el Es01ritu del !eNor Da<l a -eli0e 0or una
i70resin, ) sin duda el Es01ritu de Dios con7o=i 0oderosa7ente a -eli0e Daci?ndolo ir a un
nue=o lu>ar/
WWW
Captulo XIII
LA SU+ERI01E0DE0CIA 6E0ERAL DE LOS A+BS1OLES SOBRE LA
OBRA 4UERA DE JERUSAL;0$
LOS SA<ARI1A0OS RECIBIDOS E0 EL REI0O$ E1C
Actos /)%*&'.&C)'D&(E co" 6Gl %)%/&'E
Actos C)(%&*(F Caps %E$ %%$ %'
Esta seccin alcanIa desde H:BC Dasta el 3in del ca01tulo B@, o7itiendo la 0arte acerca de -eli0e,
2aca<a7os de discutir6 o7itiendo ta7<i?n la 0arte de #a<lo, :ue ser discutida 7s tarde/ El
tie70o a<arcado 0or ella est entre las 3ecDas AC,CC d/ de C/, 7odo :ue esto) discutiendo co7o
dieI aNos de Distoria en este ca01tulo/ Los >randes te7as de la seccin son La su0erintendencia
>eneral de los a0stoles so<re el tra<a2o 3uera de .erusal?n, siendo #edro el diri>ente, Los
sa7aritanos reci<idos 3or7al7ente en el reino ) <autiIados en el Es01ritu !anto, ) el caso de
!i7a el 7a>o/
ContinQa la su0erintendencia de los a0stoles, continuando #edro el tra<a2o de -eli0e en la costa
del &editerrneo,
!iendo #edro el diri>ente, la 0uerta del reino es a<ierta a los >entiles en son <autiIados en el
Es01ritu !anto,Actos BJ/
TDe<1an los cristianos 2ud1os co7er ) 7orar social7ente con cristianos no circuncisosU;BB:B,BH/
La 0ri7era i>lesia unida ,co70uesta de 2ud1os ) >entiles, =il no7<re 9cristiano/SS
La 0ersecucin Derodiana,Actos B@/
Los 0asa2es :ue 7uestran la su0erintendencia de los a0stoles del Reino de Dios 3uera de
.erusal?n
Actos H:BC: 9O)endo entonces los a0stoles :ue esta<an en .erusal?n, :ue los de !a7aria Da<1an
reci<ido la 0ala<ra de Dios, les en=iaron a #edro ) a .uan69
L:A@: ,Y/ / / :ue 7ientras #edro ca7ina<a 0or todas 0artes, descendi ta7<i?n a los santos :ue
Da<ita<an en Lidda,9 ) en se>uida tene7os este asunto del &editerrneo, a donde ?l =a ) recorre
el terreno de -eli0e6
BB:@@ 7uestra :ue en esta ocasin, la i>lesia, no los a0stoles, al sa<er :ue los >rie>os Da<1an
reci<ido el Reino en Antio:uia/ les en=iaron a %erna<?/ Estos 0asa2es indican una
su0erintendencia >eneral de 0arte de los a0stoles, Cual:uier a0stol, 0or s1 solo, o a0stoles,
0or s1 7is7os, u o<rando unida7ente, 0odr1an autoritati=a7ente tener la su0erintendencia en
cual:uier tra<a2o en el Reino de Dios, 0ero no tu=ieron sucesores/
Un >ran adelanto es indicado 0or la rece0cin de sa7aritanos en el Reino de Dios/ !lo ten?is
:ue =ol=er a e8a7inar la Distoria 0ara =er la Dostilidad del 2ud1o contra el sa7aritano/ Cuando se
re<elaron las dieI tri<us, ) !a7aria 3ue DecDa su ca0ital, las dieI tri<us 3ueron =encidas 0or el
re) de Asir1a ) lle=adas al cauti=erio, ) las ciudades de !a7aria 3ueron re0o<ladas 0or un
ele7ento e8tran2ero, tra1do desde 7s all del Eu3rates/ Este ele7ento cas con los 0o<res de los
2ud1os :ue 3ueron de2ados de las dieI tri<us, ) el re) de Asir1a en=i un sacerdote cauti=o 0ara
:ue esta<leciera tina ca0ital reli>iosa 0ara ellos/ #or esto, edi3icaron un te70lo en !a7aria so<re
el &onte eriIi7, ) a3ir7a<an :ue eran los =erdaderos sucesores de &ois?s/ ,Retu=ieron el
#entateuco en una 3or7a corru0ta, ) toda=1a lo tienen/ Di2eron: PEs en esta 7ontaNa ) no en
.erusal?n donde se de<e ir a adorar/; #or esto, si el 2ud1o i<a 0ara el sur, lo cual indica<a :ue i<a
a .erusal?n 0ara adorar/ no :uer1an reci<irlo en sus casas/ Hasta reDusaron reci<ir a Cristo cuando
=en1a 0or ese ca7ino, 0ero le da<an la <ien=enida si =en1a desde .erusal?n/ Esta Dostilidad lle>
a ser tan a7ar>a en los d1as de Esdras ) NeDe71as :ue los sa7aritanos 0rocuraron estor<ar la
reedi3icacin de .erusal?n/ En .uan C lee7os :ue los 2ud1os no ten1an trato con los sa7aritanos/
#or esto, si los sa7aritanos, 0or la osada 0redicacin de -eli0e, reci<ieron la 0ala<ra de Dios, )
si a0stoles co7o #edro ) .uan i<an all1 a con3ir7ar ) rati3icar a:uel tra<a2o, se indica un ca7<io
en la <arrera/
La Distoria dice: PY !i7n 7is7o cre)6 ) Da<iendo sido <autiIado, alle>se a -eli0e/; Los :ue
creen en la a0ostas1a, co7o nuestros Der7anos ca70<elistas ) 7etodistas, insisten en :ue 3ue
con=ertido, 2usta7ente co7o los de7s, ) :ue 3ue <autiIado, ) ca) de la >racia/ El ar>u7ento
0or el otro lado, es este: Ha) una creencia :ue no es 3e/ Es una ace0tacin intelectual de la
0ro0osicin, 0ero no es una rece0cin de coraIn6 ) co7o 0rue<a de :ue este Do7<re no era
cristiano en su coraIn, #edro le dice: PTQ no tienes 0arte ni suerte en este asunto6 0or:ue tu
coraIn no es recto delante de Dios/ VArre0i?ntete 0ues de esta tu 7aldad, ) rue>a al !eNor, si
0or acaso se te 0erdone el 0ensa7iento de tu coraInO, !i7n cre1a, co7o otros 7ucDos creen/ )
son reci<idos en la i>lesia/ Ostensi<le7ente estn <ien6 los 0redicadores no 0ueden leer sus cora,
Iones/ Hacen 0ro3esin de 3e6 0uede ser una 0ro3esin cre1<le, ta7<i?n6 0ero circunstancias
su<secuentes re=elarn :ue no Da<1a una =erdadera rece0cin del !eNor .esucristo, ni
de0endencia de ?l/ #or esto, sosten>o :ue !i7n el 7a>o no era cristiano/ No Da) 0ro<a<ilidad
de :ue se arre0intiera des0u?s ) se sal=ara/ Era cul0a<le del 0ecado contra el Es01ritu !anto/
O3reci co70rar la 0otestad, 0ara :ue cual:uiera a :uien i70usiese las 7anos, reci<iera el
Es01ritu !anto, ) as1 tendr1a el 0oder de o<rar 7ila>ros/ #rocur co70rar el 0oder del Reino de
Dios/ ) era un 0ecado contra el Es01ritu !anto/ #arece :ue #edro siente :ue es un caso co7o
a:uel del cual Da<la .uan: PHa) 0ecado :ue es 0ara 7uerte6 no res0ecto de ?ste, di>o :ue se Da
de 0edir/ Es un 0ecado eterno, del cual no Da) 0erdn, ni en este 7undo, ni en el 7undo
=enidero/ #arece tener esta i70resin en su 7ente, cuando dice: P!i 0or acaso se te 0erdone el
0ensa7iento de tu coraIn/; La o3ensa le>al en la edad 7edia ) los tie70os 7odernos lla7ada
PLa !i7on1a; se Da deri=ado de este no7<re/ Un Do7<re es cul0a<le de la !i7on1a cuando
o<tiene 0or coDecDo un o3icio o ddi=a eclesistica/
Ha) sediciones eclesisticas 7s 7odernas acerca de !i7n ) #edro ) su no7<re es le>in/
E70eIando aun en el tie70o de .ustino &rtir, ) si>uiendo durante 7ucDos si>los, Da) le)endas,
) los li<ros estn llenos de ellas, a este e3ecto:
4ue !i7n el 7a>o, desde el tie70o de este encuentro con #edro, lo odia<a ) resol=i dedicar su
=ida a estor<ar el e=an>elio de Dios/
4ue si>ui a #edro Dasta Ro7a, ) all1 se 0rocla7 ser el Cristo, a3ir7ando :ue ten1a los orculos
de Dios, ), .ustino &rtir dice :ue 3ue inscrita all1 una estatua con a:uella le)enda, ) :ue o<tu=o,
se>Qn esta tradicin, >ran 0oder con los a0stoles/ La tradicin ta7<i?n a3ir7a :ue era el
3undador de a:uel >nosticis7o :ue #a<lo tu=o :ue co7<atir en el $alle de Licus, ) del cual se
dice tanto en 7i ser7n ante la Con=encin de los <autistas del !ur en Hot !0rin>s/ Cuando
reci<a7os estas tradiciones, de<e7os acordarnos de :ue son 7u) dudosas/ Al>unas de las
3alsi3icaciones :ue se Dan 0er0etrado al>una =eI en la Distoria eclesistica se relacionan con estas
tradiciones acerca de !i7n/
El Es01ritu !anto a3ir7a :ue #edro 3ue a Lidda, ) all1 Dall a cierto Do7<re lla7ado Eneas, :ue
Da<1a >uardado ca7a ocDo aNos, :ue era 0aral1tico, ) lo san6 ) el 7ila>ro 3ue tan aso7<roso :ue
la co7arca de Lidda ) !arona, =i?ndolo, =ol=ieron al !eNor/ &ientras ?l esta<a all1 en Lidda, los
Der7anos de .o00e, :ue )a Da<1an sido conducidos a Cristo 0or -eli0e/ lo lla7aron 0ara :ue
=iera tina 7u2er 7u) esti7a<le lla7ada Dorcas, :ue era 7u) caritati=a/ Y cuando #edro lle>
all1/ las a7i>as de ella/ llorando le enseNa<an las 0rendas de =estir :ue ella Da<1a DecDo 0ara los
0o<res/ #edro Oa resucit/ ) ese 7ila>ro e8tendi aQn 7s el 0oder del e=an>elio/ De las
transacciones en .o00e, reci<en su no7<re las sociedades PDorcas; de tie70os 7odernos/
El caso de #edro ) Cornelio tiene 7ucDos >randes te8tos ) lecciones:
El Do7<re, Cornelio, era ca0itn de cien Do7<res en la <anda ro7ana, 0arte de la >uardia del
cuer0o del E70erador Ro7ano/
Era Do7<re reli>ioso, sin duda, lo :ue lla7a<an los 2ud1os Pun 0ros?lito de la 0uerta,; no
circuncidado, 0ero un Do7<re :ue ora<a a Dios sie70re, ) da<a 7ucDas li7osnas al 0ue<lo/ Este
Do7<re/ un 0o<re Do7<re >entil ) no circuncidado, tu=o una =isin de 0arte de Dios, dici?ndole
:ue sus oraciones ) sus li7osnas Da<1an su<ido delante de Dios co7o un recuerdo/ Toda=1a no
Da<1an lle>ado a su consu7acin/ Hasta aDora no era sal=o, 0ero ?stas Da<1an su<ido co7o
recuerdo de ?l/ Esto 7ostr :ue esta<a cerca de Dios, ) ta7<i?n 7ostr su actitud Dacia el Reino/
A :uien di2o el n>el: 9En=1a Do7<res a .o00e, ) DaI =enir a !i7n, :ue tiene 0or so<reno7<re,
#edro6 est Dos0edado con cierto !i7n curtidor, cu)a casa est 2unto al 7ar/// :ue te dir
0ala<ras 0or las cuales sers sal=o/9 En otras 0ala<ras: 9TQ no eres sal=o, 0ero ests aDora en un
estado en :ue 0uedes ser sal=o, ) este Do7<re te dir c7o Das de serlo/9 Este es Cornelio ) ?sta
su =isin/ ADora =a7os a Da<lar del otro Do7<re, #edro, co7o el tercer 7ensa2ero de Cornelio/
En el ca7ino, se>Qn una costu7<re 2udaica/ #edro, :ue anda<a 0redicando en las ciudades, a la
Dora de oracin/ :ue era la Dora de nona, su<e a orar al terrado,0or ser ?ste uno de los lu>ares
acostu7<rados de oracin/ Or6 ) tu=o Da7<re, ) de re0ente =io una =isin/ $io un cierto
rece0tculo, co7o si 3uera una s<ana :ue 0end1a de sus cuatro 0untas/ ) <a2a<a lenta7ente del
cielo/ #edro =io Dacia adentro ) =io cuanto estu=o en el Arca de No?: toda clase de a=e, de
<estias ) de ele3antes, rinocerontes, Di0o0ta7os, leones, ti>res, leo0ardos, cDacales, Dienas )
toda a=e desde el cndor, el >uila, Dasta la cDu0arrosa/ ) toda =1<ora :ue se arrastra, el ca<allo,
el cone2o, la 0alo7a, todos 2untos en a:uella arca/ Cierta7ente, un es0ectculo :ue #edro nunca
Da<1a =isto antes, ni si:uiera los e70eradores de Ro7a, cuando reunieron en sus 7a>n13icas
3iestas los tro3eos de la caIa de los caIadores del 7undo/ Nunca =ieron la 7ultitud ni la
7a>nitud de ani7ales :ue #edro =io en a:uella arca/ El len, ) el cordero, el leo0ardo ) el
7acDo de ca<r1o, todos esta<an all1 2untos/ De 7odo :ue Cornelio di2o: P!i es <ueno 0ara 71, es
<ueno 0ara 7i es0osa, ) 0ara 7is sier=os, ) De reunido a toda 7i casa 0ara =er si 0uedes decirnos
0ala<ras 0or las cuales 0oda7os ser sal=os/ 4uisiera :ue oi>an estas 0ersonas 0ara :ue ellas
ta7<i?n sean sal=as/;
#edro Dace una con3esin: 9En =erdad, )o 0erci<o :ue Dios no Dace ace0cin de 0ersonas/; Ya
era tie70o de :ue a0rendiera esto/ En cada nacin en donde:uiera :ue el coraIn est?
Da7<riento de la unin con Dios, de reconciliacin con Dios, sea el Do7<re ci=iliIado, o
<r<aro, escita, escla=o o li<re, si anDela la redencin/ ) co7o dice #a<lo P%usca a Dios,; Dios
est 0ronto 0ara sal=arlo/; 9$eo esto aDora, 0ero nunca lo Da<1a =isto antes,; dice #edro/ As1 :ue,
#edro 3ue con=encido, ) 0redic a Cristo,Cristo 0ara los >entiles/ -inal7ente, al a<rir de 0ar en
0ar las 0uertas 0ara los >entiles, di2o: PDe ?l 7is7o testi3ican todos los 0ro3etas, :ue todo a:uel
:ue en ?l cre)ere reci<ir en su no7<re re7isin de 0ecados/; Este es un te8to 0recioso/
Encontra7os el 7is7o 0ensa7iento en la Re=elacin: 9El :ue :uiera, =en>a/; Diciendo #edro
estas cosas, el coraIn de Cornelio ace0t a Cristo/ #ro<ar? esto des0u?s/ In7ediata7ente se
arre0inti 0ara con Dios ) cre) en el !eNor .esucristo/ &irad las 7is7as 0ala<ras de ello/
In7ediata7ente reci<i all1 la re7isin de 0ecados, ) en se>uida reci<i el <autis7o en el
Es01ritu !anto/ Todo el cuer0o de ellos 3ue sal=ado, ) co7enIaron a Da<lar en len>uas, co7o el
Es01ritu les dio :ue Da<lasen/
Cuando #edro relat estos DecDos a los 2ud1os :ue le 0re>unta<an, lo o)eron todo ) di2eron:
PVLue>o a los >entiles ta7<i?n les Da concedido Dios arre0enti7iento 0ara =idaO; Al narrar los
DecDos en la >ran reunin, #edro los descri<i as1: 9Dios les concedi a ellos el 7is7o don :ue
nos concedi ta7<i?n a nosotros/; De 7odo :ue se arre0intieron, tu=ieron 3e, ) 3ueron <auti,
Iados en el Es01ritu !anto/ La cuestin se 0resent antes: PEstas 0ersonas son >entiles6 sin
e7<ar>o a =ista de estos DecDos T0uede al>uno =edar el a>ua 0ara :ue ?stos no sean
<autiIadosU; En otras 0ala<ras, PT4ui?n 0uede o0onerse al <autis7o de estas 0ersonas cuando
tiene delante estos DecDosU; Y 7and 0ues, :ue 3uesen <autiIados/ Este, 0ues, es el caso de
#edro ) Cornelio/ PCual:uiera; 3ue la 0uerta ancDa 0ara los 2ud1os en el d1a de #entecost?s/ A:u1
=e7os la 0uerta a<ierta 0ara los >entiles/
Actos BB nos dice :ue #edro tu=o :ue res0onder de lo :ue Da<1a DecDo, 0or:ue al>unos de los
Der7anos contendieron con ?l diciendo: 9He7os o1do :ue tQ entraste en sociedad con los
>entiles, Do7<res incircuncisos,) co7iste ) <e<iste con ellos/ !a<e7os :ue los >entiles tienen
:ue ser cristianos a 3in de sal=arse, 0ero .esQs es el Re) de los 2ud1os, ) tQ co7iste con >entiles,
esto es, >ente incircuncisa :ue =iola la le) de &ois?s/; #edro =ol=i a 7ani3estar el caso, ) se
resol=i :ue Da<1a o<rado <ien, 0ero no :ued resuelto, ni aun 0ara #edro, ni si:uiera des0u?s de
la >ran decisin 7ani3estada en el ca01tulo BE, donde se 0resent toda la cuestin/ All1 estu=o
#edro, en 0resencia de todos los a0stoles, ta7<i?n Tito, #a<lo, ) %erna<?, ) des0u?s de a:uella
reunin 3ue a Antio:uia/ ) co7i con los >entiles, co7o lo Da<1a DecDo con Cornelio, Dasta :ue
ciertos Do7<res =inieron de 0arte de !antia>o: entonces #edro se retir, ) aun %erna<? 3ue
=encido 0or su doctrina/ As1 :ue #a<lo se le=ant, sacudi su dedo en el rostro de #edro,
diciendo: 9Ests destru)endo lo :ue antes edi3icaste/; $?ase BJ:C,@L, AC ) CA/
Ciertas circunstancias condu2eron a la 0redicacin del e=an>elio en la ca0ital de !iria, la >ran
ciudad de Antio:uia/ Unos Der7anos se adelantaron a los a0stoles en todas estas 0artes/ Los
a0stoles no se es0arcieron/ Al 0rinci0io no 0redicaron sino sola7ente a los 2ud1os, 0ero en el
ca01tulo BB se dice :ue cuando lle>aron a Antio:uia, 0redicaron a los >entiles, 2usta7ente co7o
-eli0e les Da<1a 0redicado a los sa7aritanos, ) los >entiles a:u1 lo ace0taron ) 3ueron <autiIados6
) all1 0or 0ri7era =eI, Du<o una i>lesia 7eIclada de 2ud1os ) >entiles, la 0ared inter7edia :ue
los se0ara<a 3ue derri<ada, 7olida ) 0ul=eriIada, Daciendo de los dos un Do7<re nue=o en Cristo
.esQs, donde no 0uede Da<er tales distinciones co7o >rie>o, 2ud1o, circuncisin e incircuncisin,
<r<aro, escita, escla=o, li<re, indicando as1 c7o co7enI all1/
A:u1 encontra7os el ori>en deK no7<re 9cristiano/9 La 0ala<ra se usa tres =eces en el Nue=o
Testa7ento/ En este ca01tulo BB se dice: 9Los disc10ulos 3ueron lla7ados cristianos
0ri7era7ente en Antio:uia/; En .erusal?n, 3ueron lla7ados 2ud1os6 3ueron lla7ados >entiles en
Ro7a6 0ero a:u1 3ueron lla7ados 9cristianos/; Los de a3uera les dieron el no7<re en Antio:uia,
la ciudad :ue 0ertenec1a a Ant1oco E013anes ,la ciudad >rie>a, una de las cuatro de0endencias deK
reino de Ale2andro el rande/ $iendo esta 7eIcla de di3erentes nacionalidades, di2eron: P!on
cristianos, sean 2ud1os o >rie>os,9 En Actos @F #a<lo, Da<lando ante A>ri0a, este Qlti7o le di2o:
9VCon 0oca 0ersuasin :uisieras Dacer7e cristianoO; ) #a<lo le contest: P#lu>u1era a Dios :ue
con 7ucDo o con 0oco lle>aseis a ser tal cual )o so), sal=o estas 0risiones/; En se>uida, en B de
#edro C, #edro dice: P!i su3r1s 0or =uestros 0ecados, a>uantadlo6 lo 7erec?is, 0ero si su3r1s co7o
cristiano, si ten?is :ue so<relle=ar a3licciones sencilla7ente 0or ser cristiano, no 0or Da<er
o<rado 7al, re>oci2aos ) >lori3icad a Dios en ello/;
Los ca70<elistas de la actualidad citan una 0ro3ec1a al e3ecto de :ue este no7<re 3ue
di=ina7ente dado, 0ensando Dios :ue 3uese el no7<re de su 0ue<lo, ) :ue 0or esto, en =eI de
lla7arse, <autistas, 7etodistas, 0res<iterianos, e0isco0ales, etc/, to7aron el no7<re dado 0or
Dios, 9 cristianos,9 ) :uieren :ue los lla7e7os asO/ Dicen :ue la su)a es la PI>lesia Cristiana; )
:ue la nuestra no es sino la i>lesia <autista/ Esta es su contencin/ #ero cuando %arton, !tone )
otros 0resentaron el 0unto, Ale2andro Ca70<ell di2o en su li<ro: 9Este no7<re no 3ue dado 0or
Dios6 sino :ue 3ue dado 0or los 0a>anos co7o una e80resin de su conce0to de a:uella i>lesia
7i8ta6 el no7<re Sdisc10ulosS 3ue dado 0or Dios/ 4ue nin>Qn Do7<re entre nosotros sea cul0a<le
de 0rocurar i70oner en nosotros el no7<re 0eculiar de cristiano/9 !e retuercen cuando al>uno
cita a Ale2andro Ca70<ell so<re su no7<re/ Lla7ndose de al>Qn 7odo no le Dace lo :ue este
no7<re si>ni3i:ue/ &e2or es0erar Dasta :ue otros con3ieran el no7<re, ) no usur0arlo/ !i Dios te
lla7a cristiano, <ien6 si tu =ecino le da el carcter a0ostlico, <ien6 0ero el decir: 9Yo so)
cristiano6 la 71a es la i>lesia cristiana,; esto no Dace :ue sea la =erdad, ) es una locura su0re7a
3orIar a un Do7<re :ue no cree :ue ellos tienen el e=an>elio, darles de continuo el no7<re de
cristianos/
Co70are7os el te8to L:AB en la $ersin Re=isada con el de la $ersin Co7Qn, ) ar7onice7os
este uso de la 0ala<ra 9i>lesia,; con la o0inin <autista/ La $ersin AutoriIada dice (o sea de
$alera*: PLas i>lesias entonces 0or toda .udea ) alilea ) !a7aria, ten1an 0aI ) eran edi3icadas/9
La $ersin Re=isada, dice (o sea la $ersin &oderna*: 9As1 0ues tu=o la I>lesia 0aI, 0or toda la
.udea ) la alilea ) la !a7aria, ) 3ue edi3icada/; Los <autistas dicen :ue la 0ala<ra 9i>lesia; no
0uede usarse en un sentido 0ro=incial/ TNo contrar1a la $ersin Re=isada esta o0ininU Di>o :ue
no/ T#or :u?U #or:ue en este tie70o no Da<1a sino una i>lesia/ PAs1 tu=o la i>lesia 0aI/; !us
7ie7<ros 3ueron es0arcidos 0or toda .udea6 0ero 7s tarde, cuando a:uellas 7ucDedu7<res
es0arcidas 3ueron reunidas en or>aniIaciones se0aradas, #a<lo dice: PLas i>lesias de .udea,S El
Dr/ %roadus a0rue<a 7i o0inin/
En el ca01tulo B@ tene7os el caso de Herodes contra la i>lesia/ Herodes el rande 3ue a:uel :ue
0rocur destruir a .esQs cuando era niNo6 la Distoria relata su 7uerte/ El Herodes de a:u1 es el
:ue DiIo :ue Cristo 3uese tra1do ante ?l ) coronado de es0inas 0ara <urlarse de ?l/ Cuando
lle>a7os a Actos @F Dalla7os a A>ri0a, :ue es toda=1a 7s distinto/ Ha<?is =isto la 0ersecucin
de 0arte de los saduceos ) la 0ersecucin de 0arte de los 3ariseos/ Y aDora lle>is a la 0ersecucin
Derodiana,no la eclesistica, sino la de 0arte del >o<ierno/ El 0oder instituido 0or los ro7anos,
0ersi>ue ) 7ata a !antia>o, el Der7ano de .uan, ) encarcela a #edro, 0ensando darle 7uerte/ Y la
i>lesia se reuni en casa de la 7adre de .uan &arcos, ) or: PVOD, Dios li<ra a #edro, li<ra a
#edroO9 Ellos ora<an, Herodes dor71a, ) un n>el <a2 ) a<ri las 0uertas de la crcel ) li<ert a
#edro, conduci?ndole en 0resencia de la reunin de oracin/ En res0uesta a sus oraciones, #edro
lla7a a la 0uerta, 0or cu)a contestacin 3ueron so<reco>idos ) di2eron: 9!e>ura7ente es un
es01ritu6; la res0uesta =ino 0ronto6 cuando lla7aron se les a<ri/ Lue>o la Distoria dice :ue
Herodes dio a entender :ue ?l era Dios6 :ue Dios le Diri ) los >usanos se lo co7ieron, ) la
0ala<ra del !eNor crec1a ) se i<a 0ro0a>ando/ Ha sucedido as1 desde entonces/ El :ue 0rocura
7aldecir el e=an>elio ) sus enseNanIas ser co7ido 0or >usanos/ $oltaire, In>ersoll ) todos los
altos cr1ticos, Dan 0redicado los 3unerales del e=an>elio/ no o<stante :ue aDora es la cosa 7s
=i=a so<re la tierra del !eNor, ) los >usanos se co7ern al Do7<re :ue se o0on>a/
Los aconteci7ientos ) los a>entes en la >ran transicin de un conce0to 2udaico del reino ) de la
i>lesia, a un conce0to del reino ) de la i>lesia 0ara todos los 0ue<los, son co7o si>ue:
El e=an>elio 7s a70lio de Este<an:
La 0rctica 7s a70lia de -eli0e6
La con=ersin ) la co7isin de !aulo de Tarso:
El a<rir la 0uerta del reino del cielo a los >entiles (Cornelio ) otros* en Cesarea6
La reunin de todos en una >ran i>lesia en Antio:uia/ As1 3ue DecDo todo el ne>ocio/
WWW
Captulo XIV
U0A I01RODUCCIB0 AL ES1UDIO DE +ABLO
Todas las re3erencias
AHORA Dace7os un nue=o 0rinci0io en el estudio de los HecDos, ) a<ro la discusin con una
<io>ra31a >eneral de #a<lo/ Al>unos de los li<ros de 7s utilidad so<re #a<lo son:
El Li<ro de Te8to, 9La Ar7on1a de ood[in !o<re #a<lo69
9La $ida ) las E01stolas de #a<lo; 0or Con)<eare ) Ho[son, :ue es lo 7s >rande :ue se Da
0u<licado, ) nin>Qn li<ro de este >?nero le Da i>ualado6 9La $ida ) las O<ras de #a<lo; 0or
-arrar/ Aun:ue -arrar es casi un incr?dulo con res0ecto a los 0asa2es del Anti>uo Testa7ento, )
0oco 7s o 7enos >uarda la 7is7a actitud Dacia el Nue=o Testa7ento, sin e7<ar>o su o<ra
so<re la =ida de #a<lo es 0reciosa, ) de<e reco7endarse alta7ente6 PLa $ida ) las O<ras de
#a<lo,; 0or !talRer6 PLa Autoridad Di=ina de los Escritos de #a<lo, 0or &alco7 &cre>or6 9Los
Cinco Discursos !o<re #a<lo; de &onod6 9La E0ica de #a<lo, 0or _/ C/ _ilRinson, :uien
escri<i a:uel Der7oso 9E0ica de &ois?s,9 :uien 7uestra 7ucDo talento en estas ?0icas6 los dos
discursos 9#a<lo el Ho7<re 7s rande en la Historia9 ) 9El 4uinto E=an>elio9 0or el autor6 los
li<ros de Ra7sa) so<re 9Asia &enor; ) 9Los $ia2es de #a<lo,; 9HacRett so<re los Actos6;
PLi>Dt3oot so<re latas,; PLutero so<re latas6; el articulo 9#a<lo9 en 9El Diccionario de la
%i<lia; 0or !7itD, 9Horae #aulinae,; 0or #ale)/ (Le1 esto cuando era 7ucDacDo/ &i 0adre ten1a
al>unos li<ros :ue aDora ser1an considerados 9=ie2os,; 0ero son su0eriores a los li<ros escritos en
la actualidad, ) ?ste es uno de ellos/ Nada se Da 0u<licado desde entonces :ue i>uale a al>unos
art1culos de #ale)*/

Al>unos Co7entadores so<re los Actos ) las Cartas de #a<lo6 un li<ro reciente 0ero =alioso
so<re #a<lo es el intitulado 9#a<lo ) la Re=olucin Contra ?l,9 de _ilRinson/
La <io>ra31a de #a<lo en el Nue=o Testa7ento consiste de: Los Actos de los A0stoles6 Las
Cartas de #a<lo, II de #edro: A:BE, BF ) !antia>o @:BC,@F/ El 0ri7er 0asa2e del Nue=o
Testa7ento :ue Da<la de #a<lo es Actos L:BE: 9Este 7is7o 7e es un =aso esco>ido, etc;/ El
si>uiente 0asa2e en la Distoria de #a<lo est en l/ B:BE/
Los si>uientes son los datos cronol>icos en la Distoria de #a<lo ) las conclusiones 0ro<a<les:
B/ La 0ri7era =eI :ue se 7enciona su no7<re es lla7ado 9un 2o=en; (Actos G:EH*, ) en su carta
a -ile7n, :ue 3ue escrita durante su 0ri7er cauti=erio ro7ano, se 7enciona co7o P#a<lo el
anciano/;
@/ (a* Aun:ue P2o=en; cuando se 7enciona la 0ri7era =eI en la Distoria, era 0ro<a<le7ente
7ie7<ro del !anedr1n (Actos @F:BJ*, lo cual DiIo necesario :ue tu=iese al 7enos treinta aNos de
edad/ (<* Era 0ro<a<le7ente ra<1 de la !ina>o>a 7encionada en Actos F:L, :ue tu=o la discusin
con Este<an, 0ara lo cual ta7<i?n necesita<a tener treinta aNos de edad/ (c* Los altos 0oderes :ue
le 3ueron con3eridos 0or el su7o sacerdote (Actos L:@* ) el !anedr1n (@@:E* dan a entender :ue
era Do7<re de re0utacin ) 0osicin ase>urada/ (d* Dan/ L:@F, @G enseNa :ue el &es1as
con3ir7ar el 0acto con 7ucDos 2ud1os 0or una se7ana, o siete aNos, 0ero :ue ?l 7is7o ser1a
cortado a la 7itad de la se7ana6 de 7odo :ue a:uella con3ir7acin del 0acto con 7ucDos 2ud1os
tiene :ue e8tenderse tres aNos ) 7edio des0u?s de la 7uerte del &es1as6 0ero esta con3ir7acin
a<undante con 7ucDos 2ud1os ces, con la 0ersecucin ) con=ersin de #a<lo/ (e* #a<lo 3ue
con=ertido cuando Aretas era re) de Da7asco (II a Cor/ BB:A@*, de cu)o reinado .ose3o da la
3ecDa, ( 3 * De todo esto 0ode7os deducir 2usta7ente :ue !aulo ten1a 0oco 7s o 7enos la
7is7a edad de nuestro !eNor/
A/ (a* La e=idencia de a3uera: !a<e7os 0or II a Cor/ BB:A@ :ue Aretas era re) de Da7asco
cuando #a<lo esca0 de all1 des0u?s de su =uelta de Ara<ia, lo cual sucedi co7o tres aNos
des0u?s de su con=ersin ) ta7<i?n la 3ecDa de su 0ri7era =isita a .erusal?n co7o cristiano,l/
B: BH/ La 3ecDa de Aretas la conse>ui7os de .ose3o/ (<* La 7uerte de Herodes (Actos B@*
coincide con la se>unda =isita de #a<lo a .erusal?n (Actos BB :AJ6 B@:@A,@E*, ) .ose3o nos da la
3ecDa de la 7uerte de Herodes/ (c* l/ @:B 3i2a su 0ri7era =isita a .erusal?n, catorce aNos
des0u?s de su con=ersin, la ocasin del Concilio en .erusal?n (Actos BE*, EJ d/ de C/ (d* Los
dos aNos de la encarcelaciti de #a<lo en Cesarea, al 3in de la ad7inistracin de -?li8 ) el
0rinci0io de la de -esto (Actos @B,@F* nos dan 3ecDas de .ose3o ) los Distoriadores ro7anos (FB
d/ de C/*, lo cual, 2unta7ente con la duracin del =ia2e a Ro7a, nos a)uda a deter7inar :ue lle>
a Ro7a cerca de F@ o FA d/ de C/
El 0ro=ecDo ) el >usto e80eri7entado en el estudio de la Distoria es 7s au7entado cuando
estudia7os el carcter, la =ida, ) la<ores de un >ran Do7<re de un >ran 0er1odo de tie70o/ En
todo caso se7e2ante el estudiante 3ranco ) serio descu<re :ue un 0oder 7s alto Da 0re0arado al
Do7<re 0ara el tie70o ) el tie70o 0ara el Do7<re, un DecDo :ue es 7enos a0arente, aun:ue no
7enos cierto, en el caso de Do7<res ordinarios en tie70os e8entos de aconteci7ientos nota<les/
Ale2andro el rande es0arciendo la ci=iliIacin >rie>a desde &acedonia Dasta el Nilo, el
Eu3rates, ) el Indo6 C?sar Diriendo alia, constru)endo un 0uente so<re el RD1n, ) cruIando a
%retaNa6 &arl<orou>D destru)endo el 0oder arro>ante de Luis "I$ en %lenDei7, Oudenarde,
Ra7illies, ) &al0la:uet6 -ederico el rande triun3ando en Ross<acD ) LeutDen6 Na0olen
derru7<ando las 7onar:uias de Euro0a6 %is7arcR uniendo 0rinci0alidades d?<iles 0ara 3or7ar
el I70erio Ale7n, 7ientras la estrata>e7a de $on &oltRe cul7ina en !edn, &etI, ) #ar1s6
Coln descu<riendo la A7?rica6 la Declaracin de la Inde0endencia A7ericana, con3ir7ada en
YorRto[n6 la =ictoria de De[e) en la %aD1a de &anila, con el triun3o de !cDle) cerca de
!antia>o de Cu<a/
Todo esto, co7o es inter0retado 0or los 7s sa<ios estudiantes, 7ani3iesta a Dios en la Distoria
tan ine:u1=oca ) tan e80resa7ente, co7o el lla7a7iento de A<raDa7, &ois?s dando la le) en el
&onte de !ina16 !a7uel, esta<leciendo la escuela de los 0ro3etas, Da=id sentado en el trono del
Israel unido, o Esdras restaurando a .erusal?n ) el canon de las Escrituras/
En =erdad, toda >eneraliIacin a70lia de Distoria, re=elando el 0ro0sito de Dios ) la
0re0aracin del Do7<re, arre<ata el cetro tanto de la 7ano incierta de la Casualidad, co7o del
0uNo ine8ora<le del Destino, 0ara 0oner una diade7a so<re la 3rente de la #ro=idencia/
No sucedi 0or casualidad :ue la ci=iliIacin De<raica, e80resada en la 0ala<ra 9reli>in,; 3uera
distri<uida so<re el 7undo 0or la dis0ersin de los 2ud1os, 0or sus sina>o>as en toda ciudad, )
0or la 0ro0a>anda :ue rodea<a 7ar ) tierra 0or Dacer un solo 0ros?lito/ Ni 3ue 0or la 7era
casualidad :ue la ci=iliIacin >rie>a e80resada en una sola 0ala<ra 9cultura,; 3uera di3undida 0or
todas las tierras 0or con:uista, coloniIacin, co7ercio e idio7a/ Ni 3ue accidental :ue la ci=iliIa,
cin ro7ana e80resada en la 0ala<ra ,>o<ierno,9 si:uiera des0u?s uniendo todo el 7undo/ Todas
estas cosas, ) otras 7ucDas 3uerIas con3luentes, no eran sino ele7entos constitu)entes )
esenciales de 9a:uella 0lenitud de tie70o, en :ue =ino A:uel cu)a acusacin 3ue 9Escrita en el
De<reo, en el >rie>o, ) en el lat1n/9
Ni era una circunstancia 3ortuita :ue .esQs de NaIaretD de2ara de i70artir todo su e=an>elio a los
doce a0stoles, :ue no eran ca0aces de reci<ir toda su 0lenitud ni esta<an 0re0arados 0ara
0u<licarlo en todo el 7undo/ TCul de los 0escadores de alilea 0udo al>una =eI inter0retar,
e80oner )/ a0licar toda la si>ni3icacin de la 7s >rande tra>edia de la tierra, la cruci3i8in en el
Cal=ario, o 7ani3estar con i>ual claridad ) correlacin las 0artes res0ecti=as de todos los :ue
0artici0aron en a:uella tra>ediaU
No era el 0ro0sito de Dios :ue el cristianis7o 3uese co7o el R1o .ordn, :ue li7ita su corriente
a un cauce an>osto, sino :ue 0ensa<a :ue 3uese un r1o de =ida/ De no Da<er sido 0or #a<lo, el
e=an>elio del cristianis7o Da<r1a sido dado sola7ente a los 2ud1os/ T#ero :u? 0arte ten1a el 2ud1o,
0or 7edio del !anedr1n ) HerodesU T4u? 0arte ten1a el 0a>ano 0or 7edio del tri<unal de #ilatoU
T4u? 0arte ten1a el Dia<lo, :uien era el 0oder de la 7uerte ) las tinie<lasU T4u? 0arte ten1a Dios
el #adreU T4u? 0arte el Es01ritu !antoU T4u? 0arte ten1a el Hi2o 7is7o, ) :u? 0arte tene7os tQ )
)oU TEsta<an ellos ca<al7ente 0re0arados 0ara contestar estas 0re>untas i70ortantisi7asU
T%a2o :u? le) 3ue condenado .esQs,2udalca, ro7ana o di=inaU
T!o<re :u? o3ensa 3ue 2uI>ado , la <las3e7ia, traicin, sedicin o 0ecadoU
T#or :u? tri<unal 3ue 0ronunciado el 3allo o0erati=o,el !anedr1n, #ilato, o DiosU
T4u? 0ena 3ue e8i>ida,la se0aracin del al7a del cuer0o, o la se0aracin del al7a de
Dios, o a7<as cosasU
T#or :ui?n 3ue e2ecutado ?l,0or el centurin o 0or el Todo0oderosoU
T4ui?n de ellos 0od1a siste7atiIar las doctrinas correlacionadas :ue 0od1an deducirse de
esta e2ecucin de un 0lan ine8ora<le ) uni=ersal de sal=acinU
T!er1a esta sal=acin 0or >racia, o todo 0or o<ras, o 0or >racia ) o<ras co7<inadasU
T-ue esta la 7uerte de un D?roe, o 7rtir, incitando a i7itacin ) sal=ando 0or e2e70lo, o
era la 7uerte de un sustituto Qnico 0or 0ecadores, =icario ) e80iatorioU
La 3uente de sal=acin, a<ierta 0or esta 7uerte, TDa<1a de ser li7itada en su corriente dentro del
cauce de un 0e:ueNo r1o 2udaico, 0erdi?ndose en el &ar &uerto, sin nin>una salidaU To Da<1a de
lle>ar a ser un r1o de =ida, :ue ir1a sie70re ensancDndose, 0ro3undiIndose ) Daci?ndose 7s
irresisti<le, ) :ue no 0od1a ser estancado ni des=iado, 0or nin>una <arrera de raIa, color, se8o,
casta, ni condicin, Dasta :ue =ertiendo sus a>uas en todos los 7ares 7uertos las sanaraU
T-ue el 0ro0sito de Dios :ue el cristianis7o se cristaliIara en 3or7a Districa co7o sola7ente
una de 7ucDas escuelas o sectas 2udaicas, o Da<1a de lle>ar a ser en su desarrollo, la ,Qnica
9i7a>en de =erdad del 7undo en co70aracin con la cual los restos 2udaicos no son sino
3ra>7entos sin 3or7a o trocitos 0ul=eriIados :uitados 0or el cincel del escultor del <lo:ue de
7r7ol 7ientras Dace la estatua de n1=ea <lancura;U
THa<1a de 0er0etuar el ser=icio de esta nue=a reli>in los rudi7entos d?<iles ) des=irtuados de
un ritual t10ico ad7inistrado 0or sacerdotes ata=iados con tra2e de cere7onia en altares
anticuados, 0or 7edio de litur>ias 7uertas ) cere7onias 0esadas, o, Da<1a de ser e80resada en
0e:ueNos ensa)os escritos en 0a0el de tinta re7edando al>una 3iloso31a 0a>ana, encantando con
su 3antas1a, 0ero sin 0oder 0ara des0ertar o sal=ar, o de<e ser 0rocla7ado =i=a =oce 0or Deraldos
=i=os, cara a cara con Do7<res 0rontos a 0erecer en donde:uiera :ue se Dallen,en la casa, en la
calle, en el ca70o, o en el 3oroU
Los re:uisitos en=ueltos en las res0uestas co70letas a estas 0re>untas ) otras se7e2antes
recla7an un nue=o Do7<re ) un a0ostolado inde0endiente/ Ese Do7<re 3ue !aulo de Tarso,;un
Do7<re 0re0arado 0ara su o<ra, 0or la naturaleIa, la cultura, ) la >racia/ Co7o 0ro<a<ilidades
antecedentes no necesita7os 0re>untar :u? cosas se su0on1an ser los re:uisitos 0ara su idonei,
dad/ Tene7os al>o 7s sustancial en los DecDos =erdaderos/
Considere7os li>era7ente los 7s si>ni3icati=os de estos DecDos :ue entran en su 0re0aracin o
constitu)en su idoneidad 0ara el o3icio a0ostlico/
Era De<reo de los De<reos ,no era >rie>o, ) 3ue es0ecial7ente cali3icado 0ara su >rande o<ra/ Un
Delenista era un 2ud1o :ue no Da<1a estado =i=iendo en #alestina, 0ero #a<lo no DeleniIa<a/
#er7aneci siendo De<reo de los De<reos/ Los 2ud1os ortodo8os de #alestina no sola7ente
retu=ieron el len>ua2e sa>rado, sino :ue 3ueron celosos 0ara 7antener las tradiciones De<raicas
estrictas acerca de su ciudad santa, su te70lo ) su le)/ #or otra 0arte, los 7s de los 2ud1os de la
dis0ersin Da<1an 0erdido su len>ua2e ) sus costu7<res De<raicas al ad:uirir el idio7a ) la
cultura >rie>os/
No eran 7era7ente li<eraliIados ) des0reocu0ados 0or el es01ritu ) el >enio de las ciudades
>rie>as donde =i=1an, sino :ue Da<1an 0erdido su a3ecto a 7ucDas cosas santas relacionadas con
su reli>in anti>ua, 0or =ia2ar, co7erciar ) tener asociaciones cos7o0olitas con sus 3iloso31as )
reli>iones/ !i el De<reo era de7asiado 3antico, el Delenista era de7asiado des0reocu0ado/ #ero
!aulo de Tarso, aun:ue Delenista, no DeleniIa<a/ Nacido en una de las ciudades 7s 3a7osas en
el 7undo >entil 0or sus uni=ersidades, e80erto en el idio7a >rie>o ) su literatura, 3a7iliar desde
su niNeI con el co7ercio, 7o=i7iento, cultura, 3iloso31as, ) reli>iones de tierras ) naciones
e8tran2eras, sin e7<ar>o, 3ue educado dili>ente7ente en su niNeI, se>Qn los re:uisitos &osaicos,
0as su 7ocedad en la reclusin de la escuela de sina>o>a, ) se >radu en el sa>rado cole>io, de
.erusal?n/ Adelantando as1 7s :ue todos sus co70aNeros en el 2uda1s7o, sondeando todas sus
0ro3undidades, su<iendo todas sus alturas, atra=esando todas sus ancDuras ) 0esando todos sus
7?ritos, 3ue 0eculiar7ente 0re0arado en su 0ro0ia e80eriencia, 0ara resistir, re3utar, ) =encer las
tendencias destructi=as de los 2udaiIantes :ue en todas 0artes 0rocura<an reducir el cristianis7o
a una secta 2ud1a/
Era ciudadano ro7ano/ Esta ciudadan1a no la Da<1a co70rado, sino :ue naci li<re/ C7o este
e8altado, 0ri=ile>io antes esti7ado co7o el Donor 7s alto del 7undo, lle> a ser 0ose1do 0or su
3a7ilia, slo 0ode7os con2eturarlo/ Cierta7ente no 3ue 0or Da<er nacido en Tarso, la cual,
aun:ue era ciudad li<re ) le era 0er7itido retener su 0ro0io >o<ierno des0u?s de ser su2etada al
0oder ro7ano, no era colonia ro7ana co7o -ili0os/
Tal =eI su 0adre o su a<uelo, Da<1an sido uno de los cauti=os 2ud1os lle=ados a la escla=itud 0or
#o70e)o, ) des0u?s no sola7ente Da<1a sido e7anci0ado, sino le Da<1a sido concedida
3ran:uicia 0or ado0cin en al>una 3a7ilia no<le ro7ana/ !uceda co7o Da)a sucedido, el DecDo
es cierto, :ue #a<lo 0od1a decir las 0ala<ras in7ortaliIadas 0or Cicern: P!o) Ciudadano
Ro7ano/;
La e8encin del casti>o de las 3ases del lictor ) de otras a3rentas o0ro<iosas no era el =alor
0rinci0al de esta ciudadan1a/ Con3er1a el acceso a c1rculos de asociacin del cual un 2ud1o 3ue
sie70re e8cluido/ As1 3ue :ue, a dese7e2anIa de los doce a0stoles ori>inales, ?l 0artici0a<a de
las tres >randes ci=iliIaciones del 7undo/ Co7o De<reo, arrostra<a a todos los 2ud1os/ Co7o
Delenista, se en3renta<a a todos los >rie>os, ) co7o ciudadano ro7ano, arrostra<a al 7undo/ No
sola7ente 0od1a a0elar a C?sar, sino 0redicar el e=an>elio en el 0alacio de C?sar/
Ha<1a una =enta2a ) ta7<i?n una des=enta2a en ser ?l un 3ariseo de los 3ariseos/ En cuanto al
es01ritu nacional, esto lo constitu1a un 0atriota ) no un Derodiano/ En cuanto al es01ritu reli>ioso
esto le entre>a<a a una creencia en la in7ortalidad del al7a, la resurreccin del cuer0o, ) el
2uicio 3inal/ El es01ritu saduceo no 0od1a 0roducir un a0stol/
El 3arisa1s7o ta7<i?n lo constitu) en un le>alista/ La Qnica 7anera de alcanIar la =ida 3ue 0or
la o<ediencia a la le) de &ois?s/ Esta o<ediencia de<1a satis3acer no sola7ente todas las
e8i>encias tanto de la le) 7oral co7o de la cere7onial tal co7o esta<an escritas en el li<ro
sa>rado, sino todos los re:uisitos ) sutileIas adicionales i70uestos 0or los co7entarios ra<1nicos
so<re la le)/ !u teor1a de 2usticia ser1a: 9No necesito ser re>enerado 0or el Es01ritu !anto, 0or:ue
so) Di2o de A<raDa7/ Nunca estu=e en la escla=itud del 0ecado ori>inal/ No necesito nin>Qn
&es1as su3riente 0ara e80iar =icaria7ente ni 7i =il corru0cin, ni 7is trans>resiones actuales,
0or ser )o nacido li<re6 ) 0or lo :ue toca a la le), De =i=ido irre0rensi<le7ente/ No necesito la
santi3icacin continua 0or el Es01ritu !anto, 0uesto :ue 7e >uardo sin de3ecto e in7aculado/
%ien 0uedo )o dar >racias a Dios 0or:ue no so) co7o otros Do7<res/ A)uno dos =eces a la
se7ana/ Do) dieI7o de cuanto 0oseo/ !o) tan <lanco co7o la nie=e/ Con31o en 7i o<ediencia a
la le) 7osaica: HACED Y $I$ID/ &e De ocu0ado dili>ente7ente en esta<lecer 7i 0ro0ia
2usticia, ) no necesito so7eter7e a la 2usticia de otros/ !i al>uien 0uede con3iar en su Distoria, )
tener una es0eranIa raIona<le de ser a<suelto ) no condenado en el 2uicio 3inal, YO &A!,
0or:ue 7e De adelantado a todos los de7s Do7<res en la ad:uisicin de la 2usticia 0ro0ia/9
En otras 0ala<ras, 0uesto :ue !aulo de Tarso no 0udo alcanIar la =ida en esta direccin, :ue no
0rocure otra, Dasta el 3in del tie70o, tener es0eranIas de alcanIarla/ !i>ui a:uella senda Dasta la
<oca del a<is7o, ) de de<a2o de sus 0ies se desliI la Qlti7a 0ul>ada de terreno, en :ue 0od1a
0ararse/
#a<lo sie70re o<edec1a los dict7enes de su conciencia en asuntos de <ien o 7al/ Era Do7<re
sincero/ No 0er7it1a :ue nada le 0ersuadiera a Dacer lo :ue le 0arec1a ser 7alo, o re3renarle de
Dacer lo :ue cre1a :ue era recto/ O<edec1a sus con=icciones sin =acilar ni eludir todas sus
consecuencias l>icas/ Aun en sus 0ecados, la conciencia era su re)/ !i 0erse>u1a in=adiendo el
Do>ar, arrastrando Do7<res ) 7u2eres a la crcel, al 2uicio ) a la 7uerte, era sola7ente 0or:ue le
0arec1a dentro de s1 7is7o :ue Dacia ser=icio a Dios/
Antes de deter7inar el =alor e8acto de estas cualidades 0ara el o3icio a0ostlico, esti7e7os
0ri7ero el =alor intr1nseco de un =eredicto de la conciencia/ La conciencia es a:uella 3acultad o
7onitor interior, i70lantada di=ina7ente en la constitucin del Do7<re, :ue 2uI>a la rectitud de
los 7oti=os ) la conducta de su dueNo/ !u 7odelo de rectitud es la 7s alta le) :ue se conoce/
#or esto, no es ni Dacedor ni 0u<licador de le)es, sino un 2ueI :ue inter0reta ) a0lica las le)es
conocidas/ !i el 7odelo de le) :ue se conoce es i70er3ecto, o si el conoci7iento de un 7odelo
0er3ecto de le) es i70er3ecto/ no 0uede es0erarse :ue sus 7andatos cuadren con la rectitud
a<stracta/ #or este 7oti=o las decisiones de la conciencia de un Do7<re, ) lo :ue se 2uI>a ser 7al
DecDo en un 0a1s, 0ueden ser =istos co7o <uenos en otro/ Ade7s de esto, si la 7is7a naturaleIa
del Do7<re lle>a a ser corro70ida, su conciencia ta7<i?n su3re en la ca1da, ) 0uede ser :ue ella
7is7a necesite li70iarse 0ara :ue ten>a la 0ureIa nor7al/ Y es i>ual7ente i70ortante sa<er :ue
si los 7andatos de la conciencia de cual:uier indi=iduo, son Da<itual7ente deso<edecidos )
7enos0reciados, 0ierde su sensi<ilidad ) se endurece/ !us 3inas 0erce0ciones 7orales se o3us,
can/ &ientras la conciencia/ 0or ser una 3acultad ori>inal ) necesaria/ nunca es la criatura de la
educacin ) la costu7<re, nin>una de las cuales tiene 0oder creati=o/ 0uede Dacerse la escla=a de
cual:uiera de ?stas, o de a7<as, Todas estas consideraciones 7ilitan contra la in3ali<ilidad de sus
=eredictos/
#ero, no o<stante estas ne>aciones necesarias, el res0eto a la conciencia es un ele7ento esencial
de toda la =erdadera <ondad o >randeIa/ El Do7<re no sincero no 0uede nunca ser ni <ueno ni
>rande/ Ade7s de esto la caracter1stica de la conciencia es la <ase 7s se>ura de la es0eranIa
del arre0enti7iento ) la con=ersin de uno :ue Da o<rado 7al/ Teniendo raIn uno 7is7o,
0uede es0erar >anar al o0ositor 7s 3antico ) 3urioso, si tan solo el o0ositor es sincero en su
o0osicin, 0ero si su o0osicin es sola7ente una ca0a 0ara cu<rir su codicia, una 7scara 0ara
encu<rir su e>o1s7o, o un 7ero su<ter3u>io detrs del cual 0rocura >anar sus 3ines 0ersonales,
entonces no es 0ro<a<le :ue :uiera reci<ir la =erdad o su2etarse a la raIn/ !e si>ue :ue, Dasta
:ue la 7uerte 0on>a 3in a la 0ro<acin, un Do7<re concienIudo es susce0ti<le a ser sal=o/
Ntese <ien, :ue un Do7<re concienIudo no 0uede nunca co7eter el 0ecado i70erdona<le,el
0ecado contra el Es01ritu !anto,) 0or esto, el escrQ0ulo li7ita clara7ente el alcance de la
sal=acin 0osi<le/ Es 0recisa7ente en este 0unto donde el escrQ0ulo de #a<lo se relaciona con su
idoneidad 0ara su >ran a0ostolado, ) Dace :ue su con=ersin sea la seNal :ue indica el l17ite de
su sal=acin 0osi<le/ El 7is7o dice:,,,Aun:ue antes Da<1a sido <las3e7o ) 0erse>uidor e
in2uriador: 7as 3ui reci<ido a 7isericordia, 0or cuanto lo Dice i>norante7ente, en incredulidad9 ,
I a Ti7/ B:BA/ Es decir, :ue si Du<iese co7etido estos 0ecados contra conoci7ientos )
con=icciones es0irituales, su 0ecado Da<r1a sido i70erdona<le/ En otras 0ala<ras, cual:uier
Do7<re :ue no Da lle>ado toda=1a a la 7uerte 0uede ser 0erdonado, con tal :ue no Da)a
desecDado a Cristo des0u?s de tener conoci7iento es0iritual, ) des0u?s de Da<er esta<lecido
con=icciones 3uertes de :ue ?l es el Cristo/ El lado 0ositi=o de la doctrina se 7ani3iesta as1 en
a:uella >ran disertacin atri<uida a #a<lo: P#or :ue si 0eca7os =oluntaria7ente, des0u?s de
reci<ir el conoci7iento de la =erdad, )a no nos :ueda sacri3icio al>uno 0or los 0ecados6 sino
cierta Dorrenda e80ectati=a de 2uicio, ) una 3iereIa de 3ue>o, :ue de=orar a los ad=ersarios/
A:uel :ue Da desecDado la le) de &ois?s, 0or el testi7onio de dos o tres testi>os 7uere sin
7isericordia al>una: Tde cunto 7s se=ero casti>o 0ensis :ue ser tenido 0or di>no a:uel :ue
Da Dollado <a2o sus 0ies al Hi2o de Dios, ) Da esti7ado co7o in7unda la san>re del 0acto con
:ue Da<1a sido consa>rado al ser=icio de Dios ) Da DecDo ultra2e al Es01ritu de >raciaU9,He</
BJ:@F,@L/ As1 la con=ersin de !aulo de Tarso localiI un 0olo de sal=acin/
#a<lo ta7<i?n 3ue el 7a)or de los 0ecadores/ Haciendo caso o7iso de los :ue eran cul0a<les del
0ecado i70erdona<le, ?l era el 0ecador 7s >rande :ue se Da conocido en la tierra, o se conocer
2a7s/ !i 0udi?se7os to7ar a todos los Do7<res desde Adn Dasta el se>undo ad=eni7iento de
Cristo, ) colocarlos en una 7is7a 3ila se>Qn la enor7idad de sus o3ensas, !aulo de Tarso
aca<ar1a la 3ila 7s le2os del cielo ) 7s cerca del in3ierno/ El arre<atar a ese Do7<re del 7is7o
<orde del a<is7o, :uitndolo co7o un tiIn de en 7edio del incendio, 0ara Dacerlo no sola7ente
un cristiano, sino un a0stol, in3unde es0eranIa a todos los 0risioneros de la deses0eracin, ) da
un 7odelo, 7s all del cual la O7ni0otencia no 0odr1a ir, de la >racia so<re a<undante de Dios/
A:u1 tene7os e8acta7ente lo :ue ?l dice: 9-iel es este dicDo, ) di>no de ser reci<ido de todos,
:ue Cristo .esQs =ino al 7undo 0ara sal=ar a los 0ecadores6 de los cuales )o so) el 0ri7ero/ !in
e7<ar>o, 0ara esto 3ui reci<ido a 7isericordia, 0ara :ue en 71, el 0ri7ero, .esucristo 7ostrase
toda su e8tre7ada 0aciencia, co7o e2e70lo 0ara los :ue Du<iesen des0u?s de creer en ?l 0ara
=ida eterna/9,I a Ti7/ B: BE, BF/ !u con=ersin 0ues localiIa el otro 0olo de la sal=acin/
Era un >ran 0ensador ) 0ro3undo raIonador/ !ola7ente .uan, de entre los doce ori>inales, es
lla7ado telo>o, ) su teolo>1a es de la clase 71stica, 0ara ser entendida ) a0reciada
0rinci0al7ente 0or el Do7<re )a sal=o/ #ero la teolo>1a de #a<lo tiene 0or 0ro0sito con=encer
al incr?dulo ) a<ru7ar al contradictor/ #arece Da<er estudiado 0ro3unda7ente toda la si>ni3ica,
cin de la tra>edia del Cal=ario, ) Da<er 3or7ulado ) correlacionado en un siste7a todas las
doctrinas :ue entran en el 0lan de sal=acin/ !i la elocuencia es correcta7ente de3inida co7o 9el
Da<lar de 7odo :ue no 7era7ente, con=enIa el 2uicio, encienda la i7a>inacin ) con7ue=a los
senti7ientos, sino :ue d? un i70ulso 0oderoso a la =oluntad,; entonces #a<lo era 0ro3unda7ente
elocuente/ La e01stola a los ro7anos ser Dasta el 3in del tie70o un 7onu7ento de
ar>u7entacin, le=antndose 7s alto, con 7e2or <ase ) 7s i70erecedera :ue la 0ir7ide de
CDeo0s/ !e necesita<a un a0stol de esta clase 0ara :ue el cristianis7o se reco7endara a los
0ensadores del 7undo, ) 0er7aneciera sin ser sacudido 0or todos los asaltos de las 3iloso31as
o0onentes/
#a<lo su3r1a 7s :ue todos los de7s/ Antes :ue las esca7as de su lla7a7iento deslu7<rador
ca)eran de sus o2os, el &aestro di2o: PYo le enseNar? cuntas cosas es 7enester :ue ?l su3ra 0or
causa de 7i no7<re/ Al>o te70rano en su 7inisterio, el catlo>o de sus 0adeci7ientos dec1a 9en
aIotes so<re 7edida, en 7uertes 7ucDas =eces/ De 0arte de los 2ud1os cinco =eces reci<1
cuarenta aIotes, 7enos uno6 tres =eces De sido aIotado con =aras, una =eI 3ui a0edreado, tres
=eces De nau3ra>ado/ un d1a ) una nocDe lo De 0asado nadando en alta 7ar6 en =ia2es 7ucDas
=eces, en 0eli>ros de r1os, en 0eli>ros de salteadores/ en 0eli>ros 0or 0arte de los de 7i nacin,
en 0eli>ros 0or 0arte de los >entiles, en 0eli>ros en la ciudad, en 0eli>ros en el desierto, en
0eli>ros en el 7ar, en 0eli>ros entre 3alsos Der7anos: en 3ati>a ) arduo tra<a2o, en =i>ilias,
7ucDas =eces en Da7<re ) sed, en 3r1o ) desnudeI/ !in 7encionar otras cosas, Da) lo :ue 7e
o0ri7e todos los d1as, la solicitud :ue ten>o 0or todas las i>lesias; ,II a Cor/ BB:@A,@H/
La Qlti7a =eI :ue le =islu7<ra7os lo descu<ri7os co7o 9#a<lo el anciano,9 lle=ando las ca,
denas de un 0reso ) la Qlti7a 0ala<ra :ue o17os es: /B 0or:ue )a esto) 0ara ser o3recido en
sacri3icio, ) el tie70o de 7i 0artida Da lle>ado/ VHe 0eleado la <uena 0elea, aca<ado De 7i
carrera, De >uardado la 3e6 de aDora en adelante 7e est reser=ada la corona de 2usticia, :ue 7e
dar el !eNor, el 2usto 2ueI, en a:uel d1a: ) no slo a 71, sino a todos los :ue a7an su
a0areci7ientoO II a Ti7/ C:F,H/
Des0u?s de su !eNor, Pera =arn de dolores :ue sa<1a de 0adeci7ientos/; Las cadenas ceN1an sus
7uNecas, 7ientras los ce0os a0reta<an sus to<illos/ Con 3recuencia su es0alda 3ue desnudada
0ara el aIote 2udaico ) las 3ases del lictor/ -ue 7s sacudido 0or te70estades :ue Eneas, 7s
ator7entado de =ientos :ue Ulises/ !i 0or la =uelta del ti7n se esca0a<a del 0eli>ro de Cari<dis,
ten1a :ue sentir el roce de su :uilla so<re la roca de >ranito de Escila/ &ientras estu=o
a0risionado con cadenas, el oc?ano lo arro2 a la tierra 0ara :ue la =1<ora lo 7ordiese/ Los
7otines desea<an a<ierta7ente destruirlo, 7ientras los cons0iradores lo acecDaron 0ara
asesinarlo/ El 0eli>ro era sie70re el centinela de su sueNo, ) al des0ertar ten1a :ue arrostrar la
7uerte/ -ue ator7entado 7s :ue Tntalo 0or el Da7<re :ue no 0od1a satis3acer ) la sed :ue no
0od1a ser cal7ada/ #ro7eteo, a7arrado so<re las 3r1as rocas del &onte Cucaso, 7ientras los
<uitres de=ora<an sus r>anos =itales, no 3ue 7s sacri3icio =i=o de lo :ue era #a<lo cuando
o3rec1a su cuer0o, :ue 7or1a diaria7ente, ) sie70re esta<a <a2o sentencia de 7uerte/ Estu=o 7s
solitario en su res0onsa<ilidad de lo :ue estu=o uiller7o #itt, el >ran secretario, :ue se 0ara<a
solitario en contra del 7undo, o de lo :ue estu=o -ederico el rande, cuando sus ene7i>os de
todas 0artes del 7undo inundaron su reino co7o un dilu=io 0or todas 0artes/ Y ade7s de todo
esto, el cuidado de todas las i>lesias 0esa<a 7s so<re ?l :ue el 7undo entero so<re Atlas/ #ero
as1 co7o el sndalo 0er3u7a el DacDa :ue lo Diere, as1 sus 0adeci7ientos e8Dalan la 3ra>ancia de
intercesin 0or los :ue le Der1an/ En sus la<ios el canto Da<r1a sido en =erdad elocuente:
PTLle=ado al cielo :uiero ser
Con >oIo ) Dasta !in,
!i a otros lucDa ) 0adecer
Les cuesta el >alardnU;
ADora, al 3in, sus 0ro0ias 0ala<ras de 3e le son cu70lidas: P#or:ue nuestra li>era a3liccin, :ue
no dura sino un 7o7ento, o<ra 0ara nosotros en alto ) aun 7s alto >rado, un 0eso eterno de
>loria/;,II a Cor/ C:BG,
PEl :ue 0uede se0ararse de su 0a1s ) 0arentela,
Y 7enos0reciar las delicias, ) 0isar el ca7ino lleno de es0inas,
#ara >anar 0or 7edio de tra<a2os ) 0enas una corona celestial/;
El :ue siendo escarnecido 0uede de=ol=er el a7or tierno,
Y Derido, 0uede orar 0or ene7i>os ac?rri7os,
El :ue, saltando a 0ie al o1r la =oI de su ca0itn,
#elea la <uena <atalla, ) cuando al 3in
Lle>a el d1a de 0rue<a ardiente, 0uede caer
No<le7ente,el tal ser1a un santo o 7s6
Y tal era el santo #a<lo/;
-ue el 7s >rande tra<a2ador/ VEn =erdad, rara =eI Dalla7os co7<inados al 0ensador ) el
e=an>elistaO El Do7<re :ue escri<e >randes li<ros o 7adura 3iloso31as 0ro3undas rara =eI es
Do7<re de ne>ocios/ Es 0ro<a<le :ue el 71stico sea un soNador :ue se deleita en la soledad ) en
la 7editacin/ #a<lo no era un 7on2e retirado del 7undo, no era un idealista Ut0ico/ !e
7eIcla<a con los Do7<res/ A7a<a la ciudad 0o0ulosa/ El Dr/ -arrar 0arece la7entar :ue, a
dese7e2anIa de Da=id, nunca descri<i los 7ara=illosos 0anora7as ) las =istas de 7ar de sus
=ia2es/ No 0uede ser :ue se interesara de7asiado en el 9Do7<re9 0ara 0ensar en las <elleIas de la
PnaturaleIa/; T4ui?n Da =ia2ado tanto, le1do ) tra<a2ado tantoU
#a<lo nunca tu=o =acaciones/ Aun en la crcel escri<i a:uellas cartas :ue constitu)en la
Derencia del 7undo/ !in duda est descansando <ien aDora/
#a<lo ta7<i?n era el Do7<re 7s d?<il/ Esta7os acostu7<rados a asociar la salud ro<usta con
>rande ca0acidad de 0adeci7ientos/ #ero #a<lo nunca estu=o <ueno/ !u cuer0o era cuer0o de
7uerte/ rande en3er7edad 3ue la ocasin de uno de sus 7inisterios 7s 0oderosos/ Anda<a de
a:u1 0ara all con de<ilidad ) con te7<lor/ -ue a<o3eteado con una es0ina en la carne tan
a>ud1si7a :ue tres =eces, co7o su !eNor en etDse7an1, ro> encarecida7ente a su &aestro :ue
se la :uitase, ) le restaurase la salud/ El 7undo se ad7ir cuando el #r1nci0e de Oran>e 0or un
lado, ) el Du:ue de Lu8e7<ur>o, 0or el otro, a7<os in=lidos, diri>ieron todos los 7o=i7ientos
de sus e2?rcitos desde sus literas lle=adas so<re los Do7<ros de los Do7<res, )a :ue esta<an
inca0acitados 0ara andar a 0ie o 7ontar a ca<allo/ !in duda #a<lo 3ue a3li>ido de o3tal7ia a>uda
) re0ulsi=a, ) as1 con 3recuencia de<i de Da<er sido conducido 0or otro/ V#o<re Do7<re :ue
anda<a a tientasO VCun di>no de co70asin cuando es de2ado soloO Con >randes ) 7al 3or7adas
letras ten1a :ue escri<ir, cuando no ten1a a su lado un a7anuense a :uien dictar/ #a<lo era
Do7<re 0e:ue31o, co7o Ale2andro !te0Dens/ No era Do7<re de as0ecto i70onente co7o !a7uel
Houston, Ro<erto E/ Lee, Al<erto !)dne) .oDriston, ) .uan C/ %recRenrid>e/ 9!u 0resencia
cor0oral es d?<il/; #ero se>ura7ente ten1a la len>ua de 0lata ) la <oca de oro del orador, Tno 3ue
as1U No6 // su 0ala<ra 3ue des0recia<le,9 en el 2uicio de sus ene7i>os, ) co7o ?l 7is7o con3iesa
Peratosco en el Da<lar/; Tal =eI <ai<uciera 0eor :ue &ois?s/ La 0intura de ?l DecDa 0or Durer o
las ta<las de 7ar3il DecDas 0or los ale7anes en el si>lo und?ci7o, son 7s 3ieles a la naturaleIa
:ue el <oceto de Ra3ael/
VUn 0o<re, 0e:ueNo, a3li>ido, le>aNoso, cal=o ) <al<uciente .ud1oO
Era necesario :ue al>uien estu=iese 0resente sie70re 0ara 7inistrarle, o diri>ir sus 0asos, o
escri<ir sus cartas/ TC7o 0uede este Do7<re =ia2arU TC7o 0uede so0ortar 0ri=acionesU TC7o
0uede Dacer el tra<a2o de un Do7<reU !in nin>Qn don, ni >racia de elocuencia, Tc7o 0uede
decir discursosU uiller7o L/ Yance), Daniel _e<ster, !ar>ent !/ #rentiss, Roscoe ConRlin>, _/
./ %r)an ,estos son oradores/ #ero este Do7<re :ue se le=anta con de<ilidad ) te7or ) 7ucDo
te7<lor, cu)a len>ua <al<uciente no 0uede a>radar los o1dos de los cultos, ) :uien es detenido
0or la conciencia, no :uiere Da<lar con 0ala<ras 0ersuasi=as de sa<idur1a de Do7<re,Tc7o
0uede ser un oradorU No era 0osi<le :ue tu=iese as0ecto atracti=o/ No sola7ente no Da) nada
i70onente en su 0resencia, sino :ue Da) al>o desa>rada<le, si no re0ulsi=o/
!ir _alter !cott, en 9Ro< Ro),; Dace :ue Die $ernon di>a Pcitan solo las 7u2eres estu=iesen
cie>as de 7odo :ue no 0udiesen =er su as0ecto e8terior, cierta7ente lle>ar1an a a7ar la =oI de
Raslilei>D Cis<aldistone/; #ero #a<lo no ten1a si:uiera una =oI/ 9!u 0ala<ra era des0recia<le/;
T4u? ten1a 0ues, 0ara Dacerle >randeU
Ten1a una 0ersonalidad 7s i70onente ) decisi=a :ue nin>Qn otro Do7<re en la Distoria/ Ten1a
una e80eriencia cristiana :ue nunca dud, ) de la cual, co7o un DecDo, Dac1a 7s :ue nin>Qn
otro Do7<re/
!e =e en todo discurso ) carta/ Ten1a la 7s co70leta Du7ildad, ) el 7s su<li7e =alor/ Ten1a 3e
:ue no =acila<a, a7or sin 7edida ) es0eranIa sin so7<ra/ Tenia una si70at1a e8:uisita 0or todos
los 0erdidos ) los su3rientes, ) la a0reciacin 7s =i=a de toda 0ala<ra ) DecDo <ondadoso/ Ten1a
con=icciones :ue el in3ierno no 0od1a sacudir/ Cre1a al>o/ No Da<1a es01ritu de 0artido en su
con3ianIa/ Ten1a una co7isin de 0arte de Dios/ Ten1a altos conce0tos de su de<er, ) de=ociones
leales/ !u 3idelidad a una con3ianIa no 0od1a ser en>aNada, co70rada, ni inti7idada/ Las
0otencias de 7undo =enidero le 0ose1an en todo tie70o/ Reconoc1a sie70re la 0ro8i7idad, la
se>uridad, ) la eternidad del cielo ) la tierra/ #ero 7s :ue todo lo de7s/ ten1a la >racia de
Dios, la cual 3ue DecDa tan 0er3ecta en su de<ilidad :ue 0od1a >loriarse en sus en3er7edades, )
Dallar 3uerIas en su 7is7a i70otencia/ La 3e de sus con=ersos no consist1a en la sa<idur1a o
elocuencia de los Do7<res, sino en la de7ostracin del Es01ritu ) el 0oder de Dios/ Ten1a todo el
e:ui0o interno del >ran orador, 0ero nin>unas de las >racias e8ternas de ?ste/
Era el Do7<re 7s 3ir7e ) al 7is7o tie70o el 7s 3le8i<le/ 4ue los autores clsicos elo>ien la
co7<inacin de lo suaviter in modo con lo fortiter in re/ #ara tener idea de su carcter
0odr1a7os decir :ue era un Do7<re en el cual se co7<ina<an la cortes1a 7s re3inada ) la
3ir7eIa 7s nota<le, Nunca cedi ni transi>i un 0rinci0io =ital/ En asuntos 7era7ente
e80edientes, aria lo 0osi<le 0or conciliar ,, >anar, ) a3ortunada7ente 0ara la Du7anidad, ten1a el
sentido co7Qn 0ara conocer un 0rinci0io al encontrarlo/ Nunca 0odr1a Da<er to7ado la
o<stinacin 0or la 3ir7eIa, o la o0inin 0or el 0rinci0io/ Distin>u1a <ien entre la li<ertad ) la
licencia/ Cuida<a sie70re de :ue su e2ercicio de li<ertad ) 0ri=ile>io no 3uese la ocasin de :ue
un Der7ano tro0eIara/ &o=ido 0or >rande a7or, con 3recuencia de2 de a0ro0iarse sus derecDos/
) 0ri=ile>ios/ !o<resal1a 7ara=illosa7ente en a2ustarse ) ada0tarse a las circunstancias/ De una
7anera entera7ente inocente se DiIo todo 0ara con todos, 0ara :ue de todos 7odos sal=ara a
al>unos/ !e 0on1a 3cil7ente so<re el ni=el tanto del 2ud1o co7o del >rie>o/ !i al>uno 0rocura<a,
sin e7<ar>o, ca7<iar su e=an>elio en otro e=an>elio, se Dac1a tan r1>ido co7o el >ranito ) tan
ardiente co7o un =olcn/ Ha<r1a arro2ado un anate7a a la cara de un n>el :ue =iniera con
se7e2ante 0ro0sito/ #ero 0od1a Du7illarse Dasta el 7s Du7ilde, su<ir Dasta el 7s su<li7e,
llorar con el 7s triste, re>oci2arse con el 7s ale>re, ) orar 0or el 7s inicuo/
Ten1a un e=an>elio co70leto o inde0endiente/ Lo reci<i, no 7ediata7ente, sino in7ediata7ente
del !eNor >lori3icado/ Nunca Da<1a le1do &ateo, &arcos, Lucas o .uan, 0or:ue aun no se Da<1an
escrito/ No reci<i ni una s1la<a de su e=an>elio, ni una 0art1cula de su autoridad a0ostlica de
nin>uno de los doce ori>inales/ !er1a una tonter1a 7u) >rande lla7ar a #edro el #a0a de
A<raDa7 ) &ois?s co7o lla7arlo el #a0a de #a<lo, La re=elacin a #a<lo 3ue 7s co70leta :ue
la re=elacin a #edro/ La autoridad con3erida a #a<lo 3ue tan inde0endiente co7o a<soluta/ Las
colu7nas de la i>lesia en .erusal?n no le co7unica<an nada, sino :ue 3ueron constreNidas a
reconocer su autoridad, ) darle la diestra de co7unin a su 7isin inde0endiente/ #edro nunca
tu=o ocasin de re0render a #a<lo, 0ero ?ste se =io constreNido a corre>ir a #edro, Toda
contencin de #a<lo 3ue sostenida, no sola7ente 0or los Do7<res, sino 0or el Es01ritu !anto/ Y
en su Qlti7a carta, #edro reconoce los escritos de #a<lo co7o 0arte de las Escrituras de Dios/ El
0oder re3or7ador 0ara las i>lesias ) 7aestros errados se Dalla en los escritos de #a<lo/ All1
A>ust1n lo Dall/ All1 lo Dall Lutero/ All1 lo Dallaron !0ur>eon ) _Dite3ield/ All1 de<1a7os de
Dallar todos los datos 7s claros 0ara deter7inar la doctrina cristiana, la ?tica cristiana, ) el
orden eclesistico/
Esco>iendo as1 0ara Dacer ?n3asis unas 0ocas de las 7ucDas caracter1sticas del 0oder de #a<lo,
De7os sido e7<araIados 0or la a<undancia/ La 7edia 7edida 0odr1a Da<er sido la 7edida llena/
Halla7os :ue la 7itad de los li<ros ) la cuarta 0arte & =olu7en en nuestro Nue=o Testa7ento
3ue escrito 0or este Do7<re/ Ta7<i?n es e=idente :ue una 0arte del E=an>elio de Lucas 3uese
deri=ado de #a<lo/ En discutiendo se7e2ante Do7<re, Da) 0eli>ro de atri<uir al sier=o la >loria
del !eNor/ !o<re este 0unto dice &onod: 9No te7is, sin e7<ar>o/ un 0ane>1rico en :ue el santo
del d1a usur0ara la >loria reser=ada 0ara su !eNor ) el nuestro / / / Entender1a7os 7eI:uina7ente
el es01ritu de !an #a<lo, si tri<utra7os a ?l lo :ue 0ertenece a nuestro !eNor/ !i 7e ol=idara
Dasta se7e2ante 0unto, es0erar1a =er a su 3antas7a correr a encontrar7e, >ritndo7e, co7o antes
a los Da<itantes de Listra: PV!eNores, T0or :u? Dac?is estoU Nosotros ta7<i?n so7os Do7<res
co7o =osotros, su2etos a en3er7edadO;
$ea7os lo :ue tene7os delante/ He7os estudiado una 0arte i70ortante de los Actos de los
a0stoles/ El resto del li<ro se dedicar al estudio de #a<lo, con res0ecto a su o<ra/ ANadir?
al>unos li<ros a la lista :ue )a se Da DecDo, co7o si>ue: Con)<eare ) Ho[son su0lirn el 3ondo
Districo 0ara el cuadro <1<lico/ !talRer Dace el 7e2or resu7en del asunto: 7ientras 7s lo
estudie7os, 7s a0arente se Dace su =alor/ El del Dr/ &cre>or no tiene i>ual so<re el asunto
:ue esta7os considerando/ El de -arrar >ana a todos los de7s en la e8?>esis, aun:ue contiene
al>unas cosas :ue de<en re0udiarse 0or co70leto/ El de #ale), un li<ro anti>uo ) 3a=orito de 7i
2u=entud, se dedica a un ar>u7ento so<re las e=idencias del cristianis7o, <asado so<re las
coincidencias in=oluntarias entre los Actos Y las e01stolas de #a<lo/ Co7o la 7a)or 0arte de
?stos `3ueron escritos 0or antores 0aido<autistas, natural7ente 0ode7os es0erar al>unas cosas
:ue el autor no a0rue<a/
Y aDora, aun:ue nin>uno de nosotros 0uede es0erar i>ualar a #a<lo en la Distoria, o2al :ue cada
uno, se>Qn s Lis dones ) las 7isericordias de Dios, cuide de :ue la Distoria :ue Da>a concuerde
con la de ?l/ O2al :ue nosotros, en nuestro d1a, sea7os 3ieles al de0sito de =erdad :ue ?l nos
de2 ) le si>a7os a ?l co7o si>ui ?l a Cristo/
WWW
Captulo XV
LA VIDA 1E<+RA0A DE +ABLO
A01ES DE 4OR<AR +AR1E DE LA 2IS1ORIA DEL
0UEVO 1ES1A<E01O
Todas las re3erencias, Ar7on1a de #a<lo 0or ood[in, 0>s/ BE,BG
Esta discusin no adelanta 7ucDo en el li<ro de te8to, 0ero a<arca un >ran territorio en sus
DecDos ) si>ni3icaciones/ Esta seccin se Dalla en la PAr7on1a de #a<lo; 0or ood[in, 0a>/ BE,
BG, ) el te7a es la Distoria de #a<lo Dasta la 3ecDa en :ue entra en la D1storia del Nue=o
Testa7ento/ !aulo, lla7ado aDora #a<lo, un 2ud1o, de la tri<u de %en2a71n, de la secta de los
3ariseos, ) siendo sin e7<ar>o, un ciudadano ro7ano 0or naci7iento, cu)a ocu0acin era Dacer
tiendas de ca70aNa, :ue ten1a 0or o3icio el ser ra<1, ) :ue era 7ie7<ro del !anedr1n, naci en la
ciudad de Tarso, en la 0ro=incia de Cilicia, 0oco 7s o 7enos en el tie70o del naci7iento de
nuestro !eNor/
Tarso esta<a situado en la costa estrecDa de la 0arte oriental del &editerrneo, 0recisa7ente
so<re la >ran sierra Tauro/ ) so<re el Der7oso r1o Cidno, :ue tiene tina catarata un 0oco antes de
lle>ar a la ciudad, ) una ca1da, Der7osa entonces, ) Der7osa aDora, :ue <a2a en a:uella 0reciosa
llanura donde la ciudad tiene un 0uerto e8celente :ue a<re la ciudad al co7ercio de 7undo 0or el
&ar &editerrneo/ Esta<a so<re el >ran ca7ino ro7ano, el cual era uno de los 7e2ores ca7inos
del 7undo/ Ha) dos de estas sierras, una de ellas, 2usta7ente detrs de la ciudad, 0asa<a 0or los
7ontes Tauro Dasta la costa de Asia &enor, ) la otra se>u1a la l1nea de la costa :ue conduce a
!iria/ En este ca7ino las 7ontaNas <a2an cerca del 7ar Daciendo :ue un 0unto sea 7u)
0reci0itoso6 Da<1a una costa t10ica entre a:uellas 7ontaNas ) el 7ar/ A:uel ca7ino Dacia !iria
3ue lla7ado el ca7ino Oriental/ !o<re este ca7ino ro7ano 0asa<a el tr3ico 0or tierra, ) 7arcDa,
<an los e2?rcitos durante si>los/ En este 0aso Ale2andro DiIo su 0ri7era >ran <atalla contra los
0ersas, o<teniendo as1 una entrada al oriente/ -ue 0or este 0aso :ue, 7arcDando Dacia el
occidente, ) antes del tie70o de Ale2andro, .er2es el rande, el 7arido de EstDer (7encionada en
la %i<lia*, 7arcD con sus cinco 7illones de Do7<res 0ara in=adir recia/ #odr1a 7encionar tal
=eI, cincuenta <atallas decisi=as en la Distoria anti>ua :ue se li<raron ) ase>uraron con:uistas
=ictoriosas de<ido a la ocu0acin 0re=ia de a:uel 0aso/ Esto 7uestra la 0osicin estrat?>ica de
esta ciudad :ue do7ina<a los 0asos de los &ontes Tauro al Asia &enor, ) el 0aso a !iria, ) 0or
su e8celente 0uerto >oIa<a de una 0arte del co7ercio del 7undo so<re el &editerrneo/
#a<lo dice :ue Pno era ciudad o<scura,; en ta7aNo o en 0o<lacin/ Era nota<le, 0or sus te2idos,
0articular7ente los de 0elo de ca<ras, 0or:ue en a:uellos 7ontes Da<1a ca<ras con 0elo 7u)
lar>o, ) ?ste era te2ido en so>as, tiendas ) cosas de esta clase6 0or:ue era la ca0ital de la
0ro=incia de Cilicia6 0or:ue <a2o Ro7a, 3ue una ciudad li<re, esto es, ten1a el 7ane2o de sus
0ro0ios ne>ocios internos, lo cual constitu1a la li<ertad de una ciudad, co7o la ciudad li<re de
%re7er en la Distoria 0ri7iti=a de Ale7ania/ Otras ciudades esta<an <a2o las le)es 3eudales6 0ero
Da<1a al>unas ciudades li<res, :ue no7<ra<an sus 0ro0ios o3iciales/ ) >o<erna<an sus 0ro0ios
ne>ocios 7unici0ales lo cual era una =enta2a tre7enda/ Tarso reci<i del E70erador Ro7ano el
0ri=ile>io de ser ciudad li<re/ uardad <ien en la 7ente estos DecDos, es0ecial ) 0articular7ente
el res0ecti=o al co7ercio 0or tierra ) 0or 7ar/
#or:ue 0ose1a una de las tres >randes uni=ersidades 3a7osas en todo el 7undo/ Ha<1a sola7ente
tres de ellas en ese tie70o6 tina en Tarso, una en Ale2andr1a, a un lado de la Nilo, ) otra en
Atenas/ No era co7o al>unas otras ciudades, nota<le 0or sus >randes edi3icios, sus 2ue>os
0Q<licos ) sus o<ras de arte/ #odr1an =erse edi3icios 7s Der7osos en Atenas, o en E3eso, o en
Corinto, :ue los :ue/ con toda raIn, <uscar1ais en Tarso/ No cele<ra<a 2ue>os tales co7o los :ue
se cele<ra<an en los 3esti=ales de &a)o en E3eso, ) en >ran an3iteatro >rie>o de a:uella ciudad6
ni tales co7o los 2ue>os 1st7icos, cele<rados en Corinto/ No 3ue nota<le 0or nin>una de estas
cosas/ !u reli>in 0o0ular era una 7eIcla <a2a del 0a>anis7o oriental/ Ha) esta di3erencia entre
los 0a>anos orientales ) occidentales ,los 0ri7eros en el Oriente, ) los se>undos en Ro7a ) el
Occidente/ E3eso ten1a una reli>in oriental no o<stante :ue era ciudad >rie>a/ Tarso ta7<i?n era
ciudad >rie>a, 0ero eran en 0arte 3enicios ) en 0arte siros/ Ha<1a 7s arte e intelectualidad en el
0a>anis7o occidental :ue en el oriental, el cual era <a2o, sensual, en todas 7aneras <rutal,
=er>onIoso, i70Qdico e indecente/ Los 3enicios, :ue constitu1an >ran 0arte de la 0o<lacin en la
ciudad de Tarso, ten1an esa 3or7a <rutal ) <a2a de 0a>anis7o/ A:uel e70erador in3a7e, !ar>n,
c?le<re en la %i<lia, el re) oriental de la N1ni=e ori>inal 3ue adorado en a:uella ciudad/ Nunca Da
=i=ido un Do7<re :ue se dedicara 7s :ue ?l al lu2o en su =estido 3ino, 3iestas 7a>n13icas, su
>lotoner1a, su e7<ria>ueI, su <estialidad/ #a<lo naci en a:uella ciudad, ) 0od1a 7irar Dacia la
calle cual:uier d1a ) =er a los 0a>anos a :uienes Da descrito tan <ien en el 0ri7er ca01tulo de
Ro7anos/
La ciudadan1a en una ciudad li<re <a2o Ro7a no Dac1a :ue 3uesen ciudadanos ro7anos, co7o lo
Dac1a la ciudadan1a en -ili0os, :ue era colonia/ El nacer en una ciudad li<re no Dac1a :ue el
Do7<re 3uese ciudadano ro7ano/ Con3er1a en sus 7ie7<ros, sus 0ro0ios ciudadanos, el derecDo
de arre>lar sus 0ro0ios ne>ocios 7unici0ales/ Nacer en -ili0os Dac1a del Do7<re un ciudadano
ro7ano, 0or:ue -ili0os era colonia/ Los no7<res de sus ciudadanos esta<an en la 7atr1cula de
re=ista en la ciudad de Ro7a/ Ten1an todos los 0ri=ile>ios de la ciudadan1a ro7ana/ !us o3iciales
eran o3iciales ro7anos/ Ten1an 0rocesiones, con los 7a>istrados ) los lictores con los Daces de
=aras/ #ero no Du<o cosa se7e2ante en Tarso/ La cuestin se 0resent durante la =ida de #a<lo,
cuando el co7andante de una le>in o) a #a<lo a3ir7ar :ue era ciudadano ro7ano/ Este
co7andante di2o :ue con >rande su7a de dinero Da<1a co70rado su ciudadan1a de Ro7a/ #a<lo
le contesta: P&as )o nac1 li<re/; !i Da<1a nacido li<re 0ues, Tc7o 0odr1a Da<erla o<tenidoU De
una de estas dos 7aneras/ Antes del naci7iento de Cristo, #o70e)o in=adi .erusal?n ) la to7/
Era uno de los del 0ri7er >ran triun=irato, con .ulio C?sar ) &arco L/ Crasso/ El ca70o de
tra<a2o de #o70e)o esta<a en el Oriente, estando el de C?sar en el Occidente/ #o70e)o to7
.erusal?n ) condu2o a la escla=itud a 7ucDos de los 2ud1os de las 0ri7eras 3a7ilias/ Cuando estos
escla=os 3ueron lle=ados a Ro7a, si 7ostra<an tener cultura, 0osicin social, ) las =enta2as de
educacin, eran 0ro7o=idos a un ran>o u o3icio alto, entre los escla=os6 ) si da<an es0ecial >usto
a sus dueNos eran e7anci0ados, durante la =ida de su a7o o 0or su testa7ento/ De esta 7anera
7ucDos cauti=os no<les de todas 0artes del 7undo 3ueron lle=ados co7o escla=os a Ro7a/
#ri7ero 3ueron li<ertados ) des0u?s les 3ueron con3eridos los derecDos de la ciudadan1a ro7ana/
#odr1a Da<er sucedido :ue Casio, :uien, con %ruto, des0u?s de asesinado 2ulio C?sar, se unieran
contra &arco Antonio, ) Octa=io (Au>usto*, :uien lle> a ser e70erador ) reina<a cuando Cristo
naci, to7ara esta ciudad de Tarso ) condu2era a 7ucDos de sus ciudadanos a Ro7a co7o
escla=os/ El a<uelo de #a<lo, o tal =eI su 0adre, 0udieron Da<er sido conducidos co7o cauti=os a
Ro7a, ) 0or su alta 0osicin social ) su cultura 0udieron Da<er sido e7anci0ados, ) des0u?s
reci<idos co7o ciudadanos/ Necesaria7ente sucedi esto antes del tie70o de este niNo, 0or:ue
cuando ?l naci, naci co7o ciudadano ro7ano/ #odr1a Da<er sido trans7itido, 0ero ?l no lo
Da<1a ad:uirido/
Ha) una di3erencia entre los t?r7inos: 2ud1o, De<reo, israelita, Delenista, ) un PDe<reo de los
De<reos/; Todos estos se usan 0or #a<lo ) 0or Lucas en Actos/ Deri=a7os la 0ala<ra PDe<reo de
He<er, un ante0asado de A<raDa7/ La literatura nos enseNa :ue los descendientes de He<er eran
De<reos, ) en el Anti>uo Testa7ento A<raDa7 es lla7ado Pel De<reo/; Esta no 3ue la
si>ni3icacin de la 0ala<ra en los tie70os del Nue=o Testa7ento/ Encontra7os la si>ni3icacin
:ue tiene en el Nue=o Testa7ento en Actos F, donde se Da<la de la ordenacin de los diconos,
donde se e70lea la 0ala<ra 9He<reo; en distincin de ,Helenista/; A7<as 0ala<ras, 0or su0uesto,
desi>nan P2ud1os/9 Un De<reo en el Nue=o Testa7ento =i=1a 0or lo re>ular en la #alestina,
aun:ue no necesaria7ente, era Do7<re :ue Da<lara aQn o 0udiera leer el idio7a De<reo ori>inal,
) :ue 0ractica<a el estricto culto De<reo/ Un PDelenista; era 2ud1o :ue Da<1a sido lle=ado al
destierro, o :uien, 0or causa del co7ercio, Da<1a ido a otras naciones, ) se Da<1a esta<lecido en,
tre a:uella >ente ) lle>ado a ser li<eraliIado, 0erd1a 0or co70leto el uso de la len>ua De<raica, de
7odo :ue ni Da<la<a ni escri<1a el idio7a De<raico, sino :ue Da<la<a ) escri<1a 0rinci0al7ente el
>rie>o/ 9Helenista es sencilla7ente otro t?r7ino :ue si>ni3ica P>rie>o/ !ie70re :ue se usa en el
Nue=o Testa7ento, >rie>o o el Delenista >rie>o, si>ni3ica 2ud1os :ue =i=1an entre >ente >rie>a,
:ue Da<1an a0rendido el idio7a, ) en 7ucDos res0ectos, Da<1an se>uido las costu7<res >rie>as
7s li<erales/ Un 2ud1o :ue =i=iera en #alestina no ad:uir1a las costu7<res li<erales/
#a<lo =i=1a 3uera de .udea/ El, su 0adre, ) tal =eI su a<uelo, se adDirieron estricta7ente a todas
las caracter1sticas distin>uidas de los De<reos/ Los t?r7inos Pisraelita; ) P2ud1o9 se a0lican a
cual:uier descendiente de .aco</ El 9israelita; se ori>in 7s tarde en el descenso/ 9He<reo; se
deri=a del ante0asado de A<raDa7, 0ero un israelita era descendiente de .aco</ La distincin de
P2ud1o; =ino 7s tarde a los israelitas :ue =i=1an en .udea/ El PDe<reo de los De<reos; era un
2ud1o :ue lle> al e8tre7o 0osi<le en el uso del idio7a De<reo, culto, D<itos, educacin )
reli>in/ Era un radical entre ellos/
Ha) :uienes su0onen de la ocu0acin de #a<lo,:ue era la de Dacer tiendas (se dedica<a a esta
ocu0acin de Dacer tiendas con A:uila ) #riscila* ,:ue 0or esta la<or inD<il su 3a7ilia 3uese de
<a2a 0osicin social ) 0o<res/ Esta deduccin es del todo insosteni<le/ En 0ri7er lu>ar, s? e8i>1a
:ue todo 2ud1o su0iese al>Qn o3icio, aun:ue 3uese 7illonario, ) el anti>uo 7aestro d e #a<lo,
a7aliel, di2o co7o si>ue: 9Cual:uier erudicin sin al>Qn o3icio Qtil conduce al 0ecado/; #a<lo
ado0t este o3icio 0or:ue =i=1a en Tarso/
All1 cual:uiera 0od1a salir ) a0render a Dacer so>as ) telas 0ara tiendas DecDas del 0elo lar>o de
las ca<ras del &onte Tauro, El o3icio no 0od1a satis3acer los re:uisitos del 2ud1o, 0ero un Do7<re
0od1a =i=ir de ?l/ $e7os a #a<lo un 0oco 7s tarde >anando la =ida 0recisa7ente de esta
7anera/ -ue un <ien 0ara #a<lo :ue su0iera otra cosa ade7s de los li<ros/
&e inclino cada =eI 7s a 3a=orecer una idea industrial en siste7as de educacin/ Tene7os
nuestras escuelas ) uni=ersidades donde los 2=enes a0renden 7ucDo de los li<ros, ) la seNorita
=uel=e a casa ) no sa<e Dacer 0an/ No sa<e criar una 0ollada6 no sa<e c7o tener li70ia la casa,
ni c7o la=ar las =entanas/ Los rincones ) el 0iso de<a2o de las ca7as no se <arren/ Los 2=enes
=uel=en a casa sin sa<er a Dacer el 7an>o de un aIadn, No tienen sentido 7ecnico, no sa<en
nin>Qn o3icio No 0ueden Dacer un 0ar de Ia0atos, ni un so7<rero, ni un 0ar de calcetines, ni
nin>una cosa Qtil/ Y a:uellos >raduados de uni=ersidades estn con los <raIos cruIados en los
ca7inos des=iados del 7undo ,0rctica7ente li7osneros,sin sa<er Dacer nada/
Los 2ud1os se cuidaron de esto/ En donde:uiera :ue se encontra<a #a<lo, aun:ue no tu=iera
7edios e8teriores de sosteni7iento, 0od1a decir: 9Estas 7anos 71as 7inistrarn a 7is
necesidades/; El 0od1a salir ) encontrar tra<a2o/ !a<1a Dacerlo/ Todo esto se relaciona con la
0osicin social ) 3inanciera de la 3a7ilia de #a<lo, 0ro<ando :ue ocu0a<a una alta 0osicin
3inanciera/ No to7a<an a los niNos de las casas 7s Du7ildes 0ara darles se7e2ante educacin
eclesistica co7o la ten1a #a<lo/ No los educa<an 0ara la 0osicin de ra<1, ni los de2a<an to7ar
un >rado en el 7s alto se7inario teol>ico del 7undo/ La 3a7ilia de #a<lo 0ues, era <uena/
Las =enta2as de la reli>in ) educacin de #a<lo se>u1an dos l1neas distintas: #ura7ente
eclesistica o reli>iosa, ) 0uedo decir e8acta7ente co7o 3ue/ Un niNo De<reo de cinco aNos ten1a
:ue a0render los DieI &anda7ientos, ) los !al7os de Alelu)a/ Cuando ten1a seis aNos se
adelanta<a a otras cosas, :ue 0od1an 7encionarse 0articular7ente/ !u educacin co7enIa<a en
la casa ) se>u1a Dasta :ue ?l 0udiera entrar en la sina>o>a, ) en ?sta le enseNa<an todos los
rudi7entos de la educacin <1<lica/ Cuando ten1a doce o trece aNos era lla7ado 9un Di2o de los
7anda7ientos/; #or esto, =e7os :ue cuando .esQs ten1a doce aNos DiIo :ue lo lle=aran a
.erusal?n ) le 3ue 0er7itido ir al te70lo ) estar con los >randes doctores all1/
Cuando #a<lo ten1a doce o trece aNos su 0adre, Do7<re de in3luencia, lo en=i al >ran se7inario
teol>ico/ Hu<o dos de estos se7inarios/ Uno ten1a 7s in3luencia :ue el otro en la ciudad de
.erusal?n/ #or esto dice: PYo 3ui educado en esta ciudad/ Nac1 en Tarso, 0ero educado en la
ciudad de .erusal?n, a los 0ies de a7aliel/; Era de un carcter 7u) no<le/ El otro se7inario era
distinto de ?ste/ Era el !e7inario de !Dani7a2 distinto del otro so<re este 0unto: El !e7inario de
!Da77ai era 7u) intolerante6 no 0er7it1a :ue sus disc10ulos su0iesen nada a<soluta7ente
acerca de la literatura con e8ce0cin de la literatura reli>iosa/ #ero el anciano a7aliel di2o a
#a<lo ) a todos sus de7s estudiantes: PHa) ciertas l1neas clsicas de las cuales 0od?is estudiar )
a0render/; Esta es la clase de escuela a :ue asisti #a<lo, la escuela de a7aliel, ) all1 se >radu,
lle>ando a ser doctor en teolo>1a, o ra<1/ Estudi 0ro3unda7ente/ Esta, la 0arte reli>iosa de su
educacin la ad:uiri en el De<reo ori>inal/ Cuando ?l ) .esQs se encontraron al tie70o de su
con=ersin se Da<laron en De<reo/ El o) una =oI :ue le di2o en el De<reo (la anti>ua len>ua
De<raica*: P!aulo, !aulo, T0or :u? 7e 0ersi>uesU9 Y ?l contest en el De<reo/ Ta7<i?n Da<la<a )
escri<1a en ara7aico, :ue era el dialecto co7Qn en .udea, ) distinto del De<reo, 0uesto :ue el
De<reo )a se Da<1a de2ado de usar co7o idio7a ordinario, ) casi en la lectura co7Qn/
El Nue=o Testa7ento a<unda en e=idencias de las =enta2as >enerales :ue ten1a #a<lo 0ara
educarse/ La ciudad de Tarso 0ose1a una de las tres uni=ersidades 7s >randes del 7undo/
TCursar1a #a<lo en ?staU No Da) e=idencias de :ue lo Diciera, ni nin>una 0ro<a<ilidad de :ue no
lo Diciera/ #or:ue las uni=ersidades de a:uel tie70o no si>ni3ica<an lo :ue si>ni3ican las
uni=ersidades de la actualidad en ciertos as0ectos, aun:ue ,) siento decirlo; las >randes
uni=ersidades de la actualidad estn retrocediendo ) ado0tando los anti>uos estudios inQtiles de
las uni=ersidades de a:uel tie70o6 esto es, la 3iloso31a es0eculati=a acerca del ori>en de las
cosas, ) no sa<en 7s cuando aca<an :ue cuando 0rinci0iaron/ Ta7<i?n la 3iloso31a e0icQrea, la
cual lla7a7os aDora PEl dar[inis7o,; :ue consiste en estudiar es0eculati=a7ente la <iolo>1a,
<otnica/ >eolo>1a/ etc/6 tratando de de7ostrar :ue todo =iene de un >er7en 0ri7ordial, ) :ue no
slo se desarroll el Do7<re de un 7ono, sino de una 7edusa, ) :ue la 7edusa se desarroll de
al>Qn =e>etal, ) :ue el =e>etal se desarroll de al>una 7ateria inor>nica ) sin =ida/
Nunca Da Da<ido en nin>una ?0oca del 7undo ni un to7o de =erdad en todo esto/ Nada de ?l
0uede lle>ar a ser una ciencia/ No 0ertenece al reino de la ciencia/
!aulo nunca tu=o un nio7ento :ue 7al>astar en una uni=ersidad 0a>ana, escucDando sus
so3is7as ) estas es0eculaciones, ) e8tra=a>ancias 3ilos3icas/ !i =i=iera en la actualidad ser1a
uno de los 0residentes en al>una uni=ersidad/ A0rende7os de los siros, :ue una de estas
uni=ersidades, la de Tarso, ten1a un 0ro3esor :ue en una ocasin se ro< al>una cosa ) 3ue 0uesto
en el 9li7<o/9 Los 0ro3esores de sus uni=ersidades se encelaron intensa7ente/ Ten1an toda clase
de contiendas, dis0utando un 0artido con otro 0artido6 de 7odo :ue des0u?s de todo, 0oco 0od1a
a0renderse en las uni=ersidades de a:uellos tie70os/ #asado un 0oco de tie70o no se 0odr
a0render 7ucDo en las nuestras, si se>ui7os los 7is7os 0asos de aDora/ No 7e re3iero a nin>una
uni=ersidad es0ecial, sino :ue 7e re3iero a todas en >eneral, donde las es0eculaciones 3ilos3icas
constitu)en la <ase de la <otnica, Ioolo>1a, Distoria natural de cual:uier clase, >eolo>1a, o
cual:uiera cosa se7e2ante/ #a<lo las encontr en la ciudad de Atenas en donde nacieron, ) les
dio unos >ol0es terri<les/
Yo no ten>o idea de :ue #a<lo Du<iese estudiado en la uni=ersidad de Tarso, sino :ue 7ientras
estu=o en .erusal?n, <a2o la instruccin de a7aliel, estudi los clsicos :ue se 0er7it1an a un
2ud1o/ De a:u1, :ue encontra7os en sus cartas e80resiones co7o ?sta: 9Ha dicDo uno de ellos
7is7os, 0ro3eta 0ro0io su)o: los cretenses son sie70re 7entirosos,9 ) cuando estu=o en Atenas
di2o: PAl>unos de =uestros 7is7os 0oetas Dan dicDo: 0or:ue ta7<i?n so7os lina2e de ?l/;
TC7o 0odr1a 3a7iliariIarse con se7e2antes alusiones clsicas si no Du<iese estudiado
se7e2antes cosasU A:uel tri<uno, :ue 7anda<a 7il Do7<res, esto es, una le>in, di2o a #a<lo:
PTHa<laste tu el >rie>oU; Le Da<1a o1do Da<lar en >rie>o/ #or su0uesto, Da<la<a ) escri<1a el
>rie>o/ Todas sus cartas 3ueron escritas en >rie>o/ Ha<1a a0rendido en al>una 0arte el idio7a
>rie>o/ No lo Da<1a a0rendido en la uni=ersidad de Tarso, sino en el se7inario de .erusal?n/
Leed sus cartas ) =er?is su 0ro3undo conoci7iento de los 2ue>os >rie>os de toda clase/ #uede ser
:ue Da)a 0resenciado al>unos de ellos, 0ues cierta7ente los conoc1a co7o si los Du<iese
0resenciado/ #uede ser :ue no Du<iese =isto un 2ue>o sino de =eI en cuando/ De<e Da<erlos
a0rendido de la literatura, 0ues discute todas sus 3ases es0ecial7ente el de las carreras, el
co7<ate en la arena entre los >ladiadores, ) la lucDa con los leones en la arena/ !us cartas estn
llenas de alusiones :ue indican su 3a7iliaridad con la literatura >rie>a/ En Ale2andr1a esta<a una
de las otras uni=ersidades, 7ucDo 7s >rande en cuanto a su literatura >rie>a :ue la de Tarso/
Ale2andr1a 3ue 3undada 0or un >rie>o, Ale2andro el rande/ Uno de los #tolo7eos ten1a una >ran
<i<lioteca, la 7s >rande del 7undo, la cual 3ue destruida 0or los sarracenos/ #ero ntese c7o
#a<lo 0one su dedo en el coraIn de toda 3iloso31a 0a>ana, co7o la de los e0icQreos ,:ue es
nuestro dar[inis7o6 :ue ?l discuti en Atenas/ Ntense los estoicos a :uienes conoci all1, ) los
0latnicos, o 0eri0at?ticos/ !e Dallar :ue un 0e:ueNo discurso :ue 0ronunci en la ciudad de
Atenas, contiene una alusin :ue 7uestra su 0ro3undo conoci7iento de todo el 0ensa7iento
3ilos3ico del d1a, de no Da<erlo conocido as1 no 0odr1a Da<er DecDo ese discurso/ Esto 7uestra la
cultura >eneral de su 7ente/
To7ad su carta a los latas :ue es un torrente 7ontaNoso de 0asin/ To7ad la l>ica sutil, su
irresisti<le raciocinio :ue a0arece en la carta a los Ro7anos/ J to7ad a:uel len>ua2e 7s dulce
:ue Da)an 0ronunciado la<ios Du7anos o escrito 7ano Du7ana, a:uella ele>1a so<re el a7or en
B a Cor/ BA/ To7ad ta7<i?n la carta a -ile7n :ue todo el 7undo Da 7irado co7o una o<ra
7aestra en la corres0ondencia e0istolar/ Da a entender :ue era Do7<re letrado/ &irad lo =ariado
de la educacin de !aulo/ -ue Do7<re cu)a =asta instruccin a<arca<a el 7undo/ Era el Qnico
erudito de todos los a0stoles,el >ran erudito,) no entiendo c7o 0ueden notarse las distintas
=ariedades de su estilo, o la delicadeIa de su tacto, el anlisis de su l>ica, o raciocinio, :ue
a0arecen en la e01stolas de #a<lo, ) dudar aQn :ue ten1a una educacin a70lia, 0ro3unda, )
alta,una >ran educacin >eneral/
En cuanto a la 3a7ilia de #a<lo el Nue=o Testa7ento nos dice en Actos @A:BF :ue ten1a una
Der7ana casada :ue =i=1a en .erusal?n, ) :ue esa Der7ana ten1a un Di2o, so<rino de #a<lo, :ue se
inter0uso 7u) Deroica7ente 0ara a)udar a #a<lo en cierta crisis de su =ida/ Y en Ro7anos
BF:GMBB Da) al>unas otras cosas :ue arro2an luI so<re su 3a7ilia: P!aludada Andrnico ) a
.unias, 7is 0arientes ) co70aNeros de crcel/ / / los :ue ta7<i?n esta<an en Cristo antes :ue )o/;
A:u1 estn un Do7<re ) una 7u2er, Andrnico ) .unias, 0arientes de #a<lo, <ien conocidos de
los a0stoles en .erusal?n, 0or:ue dice: PLos cuales son de nota entre los a0stoles/; Eran >ente
de in3luencia, ) Da<1an lle>ado a ser cristianos antes de :ue #a<lo lo 3uese/
T7ese el =ers1culo once: P!aludada Herodin, 7i 0ariente,; ) el =ers1culo @B: 9Os saluda
Ti7oteo, 7i cola<orador, ) Lucio ) .asn ) !osi0atro, 0arientes 71os/; De 7odo :ue a:u1 De7os
Dallado a seis indi=iduos :ue son 0arientes de #a<lo, ) :uienes eran 7ie7<ros de la i>lesia de
Ro7a/ De todos 7odos sa<e7os estos DecDos acerca de su 3a7ilia/
Las cosas :ue distin>u1an a un 3ariseo de un saduceo son de =arios >?neros:
Los Qlti7os eran 7aterialistas, a :uienes nosotros lla7ar1a7os ateos/ No cre1an en es01ritu
nin>uno: cre1an :ue no Da<1a otra cosa sino 7ateria6 :ue cuando un Do7<re 7or1a, )a se Da<1a
aca<ado todo/
Eran e0icQreos/ 9Co7a7os ) <e<a7os, 0or:ue 7aNana 7orire7os,; dicen ellos/
Ta7<i?n en sus o0iniones 0ol1ticas eran distintos de los 3ariseos/ Los 3ariseos eran 0atriotas, )
desea<an la li<ertad de su nacin/ Los saduceos se inclina<an Dacia el >o<ierno ro7ano )
desea<an se>uir sir=i?ndolo/
Los 3ariseos ta7<i?n ten1an 7s a3icin a una reli>in ritualista/ Eran 0uritanos austeros, ) no
consent1an nin>Qn co70ro7iso, se adDer1an estricta7ente a la letra de la le) en todo res0ecto/ !i
da<an dieI7os, sal1an al 2ard1n ) dieI7a<an la Dier<a <uena ) el eneldo/ La 3rase, P3ariseo de los
3ariseos,; si>ni3ica uno :ue reducir1a todo esto a un 0unto 7u) 3ino, o sea :ue era un radical
so<re ese 0unto/ Di2o (l/ B:BC*, ,Y 7e adelanta<a en el 2uda1s7o 7s :ue 7ucDos de los de 7i
edad, en 7i nacin, siendo 7ucDo 7s celoso de las tradiciones de 7is 0adres/; Ellos no eran
sino 3ariseos,?l era 3ariseo de los 3ariseos/ El DiIo cuanto Dac1an ellos, ) los so<re0u2a<a/
!i>ni3ica al>o co7o esto: 9!o) Di2o de A<raDa76 nac1 li<re6 nunca De 0ecado6 no necesito una
e80iacin =icaria6 no necesito el Es01ritu !anto6 )o nunca 0ertenec1a a a:uella co70aN1a6 no es
necesario :ue se 7e 0resente a re>eneracin, esto) tan <lanco co7o la nie=e/9 !e in3er1a :ue no
eran <orracDos, no eran in7orales6 eran castos, ) no ten1an nin>uno de los =icios <rutales/
#ro<a<le7ente #a<lo nunca encontrar1a a .esQs/ Ten1an 0oco 7s o 7enos la 7is7a edad/ #a<lo
3ue a .erusal?n cuando ten1a trece aNos, ) se :ued all1 Dasta :ue se >radu en la 7is7a ciudad/
Al>unos a3ir7an 0or ciertas e80resiones tales co7o: PAun:ue Da)a7os conocido a Cristo se>Qn
la carne, aDora e70ero no le conoce7os 7s as1,; :ue Da<1a conocido a .esQs en la carne/ !e
recordar :ue en el 7inisterio 0Q<lico de Cristo rara =eI estu=o en .erusal?n/ !ie70re :ue i<a se
:ueda<a all1 7u) corto tie70o/ !u 7inisterio 3ue 0rinci0al7ente en alilea/ Aun en a:uella o<ra
su)a tan >rande en .erusal?n,no o<stante :ue su Distoria es lar>a, no dur sino una se7ana/ Y
0uede ser :ue !aulo estu=iese ausente en Tarso en ese tie70o/ &e 0arece :ue 0rue<a esto el
DecDo de :ue cuando =io a .esQs no lo reconoci, 0or:ue de Da<erlo conocido en la carne lo
Da<r1a reconocido/ #ero di2o: 9T4ui?n eres tQU9 cuando lo =io des0u?s de Da<erse le=antado de la
7uerte/
#a<lo, antes de su con=ersin, 3ue intensa7ente concienIudo en cuanto a lo :ue Dacia,li<re de
todo <a2o =icio, la e7<ria>ueI ) la lu2uria, la >lotoner1a ) la sensualidad de toda clase/ Era
Do7<re 7u) casto, Do7<re 7u) Donrado, Do7<re 7u) sincero, Do7<re 7u) =eraI, ) todo esto
antes de su con=ersin/ Do) 0or sentado :ue era Do7<re casado/ Un 2ud1o ortodo8o no 0odr1a
Da<er 0asado la edad de =einte aNos sin casarse/ No 0od1a ser 7ie7<ro del !anedr1n sin ser
casado6 ) en a:uel 3a7oso 0asa2e en Corintios 0arece inti7ar clara7ente :ue era casado/
Ha<lando a =1r>enes () esto es a Do7<res ) 7u2eres no casados, es decir, :ue nunca se Dan
casado*, ) a =iudas ) =iudos dice as1: 9%ueno les ser si 0er7anecieren as1 co7o )o/9 &e 0arece
:ue el len>ua2e 7uestra 7u) clara7ente :ue en ese tie70o era =iudo/ Lutero dice :ue nin>Qn
Do7<re 0od1a escri<ir acerca del 7atri7onio co7o lo Dace #a<lo si 3uera soltero/ &e 0arece :ue
Lutero tiene raIn6 su 2uicio es sano/ #a<lo no =ol=i a casarse6 0er7aneci sin casar de nue=o, )
0or la an>ustia de los tie70os aconse2 a otros =iudos ) =iudas :ue 0er7anecieran tal co7o ?l6
0ero si :uer1an =ol=er a casarse :ue lo Diciesen, 0ues no era 0ecado6 0ero la an>ustia de los
tie70os lo Dac1a ine80ediente6 ) sin =acilar a3ir7 :ue ?l ten1a derecDo de lle=ar en derredor a
una es0osa as1 co7o lo Dac1a #edro, ) #edro ten1a es0osa/
WWW
Captulo XVI
SAULO$ EL +ERSE6UIDOR
+asajes) 1o,as las re8ere"cias Ar#o"a$ p-s %A&%C
En un ca01tulo anterior acerca de Este<an necesaria7ente trata7os una 0arte del asunto de este
ca01tulo, ) aDora dire7os slo lo su3iciente 0ara un relato conectado con !aulo/ En nuestra
discusin anterior Dalla7os a !aulo ) otros 7ie7<ros de su 3a7ilia en .erusal?n/ !aulo era un
erudito cu70lido, ra<1, educado en la %i<lia 2udaica ) en sus tradiciones, 7ie7<ro del !anedr1n,
3ariseo radical, ardiendo en celos, ) a>resi=o en su reli>in, 0atriota intenso, de co7o treinta )
seis aNos de edad, 0ro<a<le7ente =iudo, al<orotado e irritado a causa del 0ro>reso de la nue=a
reli>in de .esQs/
Al considerar a este distin>uido 2ud1o en el 0a0el de 0erse>uidor, tene7os :ue Dallar, en 0ri7er
lu>ar, la ocasin de esta eru0cin 7ara=illosa ) san>uinaria de odio de 0arte de ?l en este tie70o,
) la direccin e8tra3ia de su Dostilidad/ #or tres 7oti=os 7u) su3icientes entende7os 0or :u?
!aulo no 0artici0 acti=a7ente en la reciente 0ersecucin DecDa 0or los saduceos/ En 0ri7er
lu>ar, el 0unto de dis0uta en a:uella 0ersecucin 3ue la resurreccin, ) so<re este 0unto un
3ariseo no 0od1a unirse con un 7aterialista saduceo/ !e>undo, el 7oti=o de a:uella 0ersecucin
era el de 0re=enir un ro70i7iento con Ro7a, ) !aulo, siendo 3ariseo desea<a el ro70i7iento
con Ro7a/ Tercero, a:uella 0ersecucin se diri>1a 0rinci0al7ente contra los a0stoles ) los
cristianos de #alestina, :uienes, Dasta entonces, no Da<1an a<andonado el te70lo ni sus ser=icios
) ritos, ni las costu7<res de &ois?s/ A los de a3uera les 0arec1a :ue era una secta de 2ud1os, :ue
en =erdad esta<an de acuerdo con los 3ariseos so<re 7ucDos 0untos, aun:ue eran odiosos en
su0ersticiones acerca de la 0ersona del &es1as, entend1an :ue 0redica<an un &es1as 0ara 2ud1os
sola7ente ) no 0ara los >entiles/ -ue 0or esto :ue !aulo no se uni con la 0ersecucin de los
saduceos ,0or el 0unto de dis0uta, 0or su 7oti=o, ) 0or su direccin/
B/ Cinco causas 3ueron las :ue lo ani7aron a ser 0erse>uidor:
#ri7ero, lo cons0icuo :ue se DiIo Este<an, el Delenista, cu)a 0redicacin e=idente7ente
seNala<a un &es1as 0ara el &undo, ) no sola7ente conte70la<a el ro70i7iento con .erusal?n )
el te70lo, sino la a<ro>acin de todo el Anti>uo #acto, o al 7enos la sustitucin en su lu>ar de
un nue=o 0acto tan a70lio :ue incluir1a todo el 7undo de tal 7anera :ue no Dar1a distincin
entre 2ud1o ) >rie>o/ Esta es la 0ri7era causa del es01ritu 0erse>uidor de !aulo/
@/ El &es1as de Este<an era Do7<re,Dios su3riente, :ue e80ia<a el 0ecado, e introduc1a una
2usticia i70utada 0or 3e en ?l e3ectuada 0or el Es01ritu re>enerador, en lu>ar de un D?roe 2ud1o,
en lu>ar del trono terrenal de Da=id, triun3ante so<re Ro7a, ) :ue Da<1a de traer a todas las
naciones a su2ecin a la le) real/ Esta es la di3erencia entre los dos &es1as/ #or esto a:uella clase
de &es1as ser1a intensa7ente re0u>nante a !aulo/
A/ La 0redicacin de Este<an Da<1a >anado 7ucDos con=ersos entre los :ue se con>re>a<an en la
sina>o>a de #a<lo en Cilicia ) se e8tend1a co7o un incendio entre los israelitas de la dis0ersin
:uienes )a se Da<1an a0artado de los De<reos de #alestina/
C/ Al>unos de la 3a7ilia de !aulo Da<1an sido con=ertidos a la nue=a reli>in, dos de ellos se
7encionan en la carta a los Ro7anos co7o Da<iendo cre1do en Cristo antes :ue ?l6 ) su 7is7a
Der7ana, 2uI>ando de Actos @A, )a era cristiana/
E/ La derrota Du7illante de !aulo en la >ran discusin con Este<an/
Estas son las cinco causas :ue Da<1an DecDo salir al Do7<re :ue Da<1a sido 0asi=o en la otra
0ersecucin, 0ero :ue Da<1a de Dacerse acti=o en ?sta/ Dan cuenta de la lla7a =eDe7ente del
odio de !aulo, ) la direccin de a:uel odio no Dacia los a0stoles :uienes no Da<1an roto con el
Es01ritu !anto, ni con el te70lo, ni con sus sacri3icios, ni con las costu7<res de &ois?s, sino
contra Este<an ) los :ue ace0ta<an sus o0iniones 7s li<erales/ No 0ode7os darnos cuenta de
otro 7odo del DecDo de :ue #a<lo no diera nin>Qn 0aso 0ara la 0ersecucin de los otros
a0stoles, 7ientras 0erse>u1a a los cristianos dis0ersos en ciudades e8traNas/
#ode7os i7a>inarnos a !aulo a=i=ando la lla7a de su odio 0or sus 0ensa7ientos so<re estos
asuntos:
B/ 9Lla7ar a ese .esQs SDiosS es la <las3e7ia/
@/ 9Lla7ar a ese reo con=encido ) a2usticiado el S&es1as,S =iola la enseNanIa del Anti>uo
Testa7ento acerca del real Di2o de Da=id :ue Da<1a de triun3ar so<re todos sus ene7i>os/
A/ 9Es a<surdo :ue )o, un Di2o li<re de A<raDa7, :ue nunca De sido escla=o, ten>a :ue =ol=er a
nacer, ten>a :ue a<andonar 7i 0ro0ia 2usticia de la le), 0ara ace0tar la 2usticia de otro/
C/ 9Es incre1<le ) re0u>nante el :ue ten>a :ue =er 0erecer a .erusal?n, destruido el te70lo,
a<ro>ada la le) del #acto &osaico, ) entrar a este nue=o reino so<re los 7is7os t?r7inos
Du7illantes co7o un >entil incircunciso/
E/ 94ue este Delenista, Este<an, in=adiera 7i 7is7a >re) ) 0er=irtiera a 7ie7<ros de 7i 0ro0ia
3a7ilia, SAndrnico ) .unias, 7is 0arientesS (Ro7anos BF:G*, ) a 7i 0ro0ia Der7ana (Actos
@A:BF*, ) Dacer =acilar la 3e de 7is otros 0arientes, lasn ) !osi0ater (Ro7/ BF:@B*, es insultante
Dasta su7o >rado/
F/ 94ue )o, el or>ulloso ra<i, 7ie7<ro del tri<unal su0re7o de 7i 0ue<lo, el l>ico educado )
cu70lido, 3uese =encido en una discusin 0or ese inculto Este<an, ) esto ta7<i?n, en 7i 0ro0io
ca70o esco>ido, la inter0retacin de la le), los #ro3etas ) los !al7os, es una cruci3i8in de 7i
or>ullo ) una =er>ZenIa 0Q<lica e intolera<le/ V4ue 0ereIca Este<anO
G/ P#ero lo 7s Du7illante de todo es :ue 7e Dallo =encido interior7ente/ Este Este<an 7e est
e70u2ando con a>ui2ones co7o si )o 3uese un <ue) o<stinado/ !us 0ala<ras, su rostro
res0landeciente ) este .esQs :ue 7e Dace =er, 0onen a>ui2ones de con=iccin en 7i coraIn )
conciencia contra las cuales do) coces en =ano6 so) co7o la 7ar ator7entada cu)as a>uas re,
=uel=en el <arro ) el cieno/ Ne>ar las con=icciones de 7i =ida es una su7isin a<ierta/ !e>uir,
entonces, una conclusin l>ica, es se0arar7e de 7i >ran 7aestro a7aliel, ) to7ar la es0ada
del saduceo Daci?ndo7e el sier=o del su7o sacerdote/ #uesto :ue no :uiero =ol=er atrs ) no
0uedo estar :uieto, ten>o :ue adelantar7e en el ca7ino :ue conduce a la crcel, a la san>re, ) a
la 7uerte, sin Dacer distincin a 3a=or de la edad o se8o/ Tal =eI as1 Dalle 0aI, La cuestin es
aDora 0ersonal ) =ital6 Este<an o !aulo tiene :ue 7orir/ Detener7e con Este<an es detener7e al
0rinci0io del ca7ino/ Ten>o :ue se>uir adelante Dasta :ue el 7ero no7<re de este .esQs sea
<orrado de la tierra/;
Esto se relata co7o i7a>inado, 0ero tiene :ue e70learse la 0sicolo>1a a 3in de entender c7o
3unciona<a la 7ente de ese Do7<re 0ara darnos cuenta del es01ritu ardiente ) la 0ersecucin
desen3renada :ue introdu2o/
Ha) siete cosas :ue 7uestran el es01ritu de esta 0ersecucin, co7o lo e80resa el Nue=o
Testa7ento:
B/ En Actos H:A ($ersin AutoriIada*, se usa la 3rase, P7aRin> Da=oc9 (asola<a*/ Esta es la Qnica
=eI :ue la 0ala<ra 9Da=oc,9 se Dalla en el Nue=o Testa7ento/ !e Dalla en el !e0tua>inta del
Anti>uo Testa7ento/ #ero es una 0ala<ra :ue e80resa la 3uria del 2a<al1 asolando un 2a<al1 en un
Duerto, desarrai>ando, recDinando los dientes ) 0ataleando/ La 3rase P7aRin> Da=oc,; nos da una
idea del es01ritu, :ue ten1a !aulo, :ue es el es01ritu del 2a<al1/
@/ En Actos L: B, se dice de !aulo: 9Res0irando toda=1a a7enaIas ) 7uerte/9 VCun e80resi=o es
estoO !u 7is7a res0iracin e80resa a7enaIa ) 7uerte/ $1ctor Hu>o en una ocasin di2o de un
Do7<re: P!ie70re :ue res0ira cons0ira,9 ) estas 0ala<ras e80resan 7s de cerca esta e80resin
=i=a del estado de la 7ente de un Do7<re,:ue su 7is7a res0iracin era a7enaIa ) 7uerte/
A/ La si>uiente 0ala<ra se encuentra en Actos @F:BB/ Dice: PEstando so<re7anera en3urecido
contra ellos/ Este es el >rado su0erlati=o/ No esta<a sencilla7ente eno2ado contra los cristianos,
sino :ue ten1a un eno2o :ue lle> a la ra<ia: no esta<a sencilla7ente 9en3urecido,; sino
,so<re7anera en3urecido/; De 7odo :ue estas 0ala<ras 0intan a a:uel 2a<al1/
C/ 9Arrestando Do7<res ) 7u2eres/9 No arresta<a cort?s7ente a nadie6 a>arra<a a Do7<res )
7u2eres ) los arrastra<a 0or las calles6 i7a>inos a una 7adre canosa, a una es0osa casta, a una
doncella t17ida, a>arradas ) arrastradas 0or las calles, en 7edio de la 7ultitud :ue se 7o3a<a, )
as1 se co70render 7e2or el es01ritu de esta 0ersecucin/
E/ La si>uiente 0ala<ra es 9destroIa<a/9 #a<lo us esta 0ala<ra dos =eces, ) Anan1as la us una
=eI Actos L:@B/ Esta 0ala<ra se a0lica a un e2?rcito :ue <arre un 0a1s con 3ue>o ) es0ada/
Deci7os :ue !Der7an destroI a eor>ia/ %arri una e8tensin del 0a1s de setenta ) cinco
7illas de ancDura ,,desde Atlanta Dasta la 7ar, no de2ando sino las altas cDi7eneas ,,ni una casa,
ni una cerca,, con 3ue>o ) es0ada/ Y esta 0ala<ra se usa a:u1 0ara descri<ir la 0ersecucin de
!auIo/
F/ Dos =eces en latas usa esta 0ala<ra 0ara descri<irla: STos 0erse>u1a des7edida7ente,9 esto
es, si se desea Dallar al>una 0ala<ra :ue descri<a su 0ersecucin, en su es01ritu, no se 0odr1a
encontrar6 no 0odr1a encontrarse una 0ala<ra :ue si>ni3i:ue Pdes7edida7ente/;
G/ La Qlti7a 3rase se encuentra en Actos @@:C, PHasta la 7uerte/; Este era el o<2eti=o en su
es01ritu, BB a Do7<res ) asi7is7o a 7u2eres/; Estas siete e80resiones, :ue son tan nota<les, en el
>rie>o, ) aun 7s enseNan el es01ritu de esta 0ersecucin/ Las si>uientes cosas 7uestran la
e8tensin de esta 0ersecucin:
B/ Las =isitas do7iciliarias/ No <usca<a en las calles a 0ersonas :ue estu=ieran :ue<rantando
al>una le), sino las <usca<a de casa en casa ) en todas 0artes del 7undo/ El e2ercicio 7s
aso7<roso de la tiran1a es la in:uisicin en el Do>ar/ La le) de los EE/ UU/ 7ira la casa del
Do7<re co7o si 3uera su castillo, ) slo <a2o las circunstancias 7u) e8tre7as 0er7ite la le) :ue
sus o3iciales entren en la casa de al>uien/ !i su0ierais 0er3ecta7ente :ue un ne>ro Da<1a ro<ado
=uestra casa, ) Du<ieseis se>uido sus Duellas Dasta su casa, no 0odr1ais entrar all1 ni 0odr1ais
introducir a un o3icial, a 7enos :ue os 0resentareis 0ri7ero ante un 7a>istrado ) 0restareis un
2ura7ento sole7ne de :ue tQ cre1ais :ue ?l Da<1a sido el ladrn, ) :ue lo :ue Da<1a ro<ado se
Dalla<a en su casa/
@/ En se>undo lu>ar, 9aIotes/; Dice, 7ucDas =eces los De aIotado, tanto a Do7<res co7o a
7u2eres, cuarenta aIotes 7enos uno6 esto es, treinta ) nue=e aIotes des0iadados Da<1a 0uesto
so<re las es0aldas de Do7<res ) 7u2eres/ %a2o la le) ro7ana el :ue aIota<a a un ciudadano
ro7ano era casti>ado con la 7uerte/ Los reos o 0risioneros de la 0enitenciar1a 0od1an ser
aIotados/ Los lictores ro7anos lle=a<an un l1o de =aras con las :ue casti>a<an a los de a3uera,
0ero nunca las usa<an 0ara sus co70atriotas/ Cicern Dace :ue su >ran oracin :ue7e co7o
3ue>o contra $eres, 7ostrando :ue ?ste aIota<a a ciudadanos ro7anos/ Rara =eI aDora sa<e7os
de un caso en :ue un Do7<re sea arrastrado de su casa ) sea aIotado 0Q<lica7ente 0or o3iciales
de la le), sola7ente 0or causa de su reli>in/
A/ Oira cosa 3ue la encarcelacin/ Dice: aCon 3recuencia los 7et1a en la crcel/; Un rel70a>o no
0od1a ser 7s re0entino :ue su lle>ada a su casa/ ol0eando la 0uerta, en el d1a o en la nocDe, se
a0odera<a de uno de la 3a7ilia, lo saca<a de la casa ) lo lle=a<a a la crcel/ T4u? 0ensar1ais si
al>uno =iniese a =uestra casa en la nocDe cuando estu=ierais ausentes ) 0rendiese a =uestra
es0osa, 2usta7ente 0or:ue ella adora<a a Dios con3or7e al dicta7en de su conciencia ) la arras,
trara 0or las calles ) la 7etiera en la crcelU Tene7os una <uena 0atria a:u1/ Nunca De7os estado
donde se Dac1an estas 0ersecuciones tan =iolentas/
C/ Dice :ue cuando 3ueron 7uertos ?l dio su =oto contra ellos/ Los 0rendi ) los aIot, ) des0u?s
en el !anedr1n dio su =oto contra ellos/
E/ Ta7<i?n los o<li> a <las3e7ar/ El >rie>o no si>ni3ica :ue lo>r Dacerlos <las3e7ar, sino :ue
0rocur Dacerlos <las3e7ar/ #or e2e70lo: Ten1a 0risionera a una 7u2er, ) all1 esta<a el o3icial
listo 0ara darle los treinta ) nue=e aIotes en 0leno d1a: ,Reci<irs estos aIotes a 7enos :ue
<las3e7es el no7<re de .esQs, dir1a #a<lo/ #linio, escri<iendo acerca de los cristianos en el 0a1s
so<re el cual 0resid1a cuando 3ue ordenado a 0erse>uir a los cristianos, dice: 9Nunca 3ui 7s all
de esto: Nunca di 7uerte a nin>uno de ellos si cuando era 0resentado delante de 71 consent1a en
es0arcir un 0oco de incienso delante de un dios ro7ano/ !i tan slo consent1a en Dacer eso no lo
condena<a a 7uerte/,
F/ E80atriacin, e8, de 0atria terra, ,,tierra nati=a,, desterrado de Va 0atria/ -ue una cosa terri<le
0ara a:uella >ente :ue, cuando se les e8i>1a :ue rene>aran su 3e, ellos in7ediata7ente, sin un
7o7ento 0ara 0re0ararse, salieron al destierro, 0adre, 7adre, e Di2os/ La Distoria dice: 94ue
todos 3ueron dis0ersados 7enos los a0stoles/,
G/ Los se>u1a en su destierro Dasta 0aises ) ciudadese8traNas consi>uiendo una co7isin 0ara
se>uirlos ) arrestarlos, aun cuando se Da<1an ale2ado de .erusal?n tan le2os co7o lo era Da7asco/
H/ La Qlti7a cosa en cone8in con la e8tensin de esta 0ersecucin, es =er, 0ri7ero, el ta7aNo de
la i>lesia o cuantos 7ie7<ros ten1a/ Co7ence7os con los ciento ) =einte (esto es, antes de
#entecost?s* a>r?>uense tres 7il del d1a de #entecost?s, a>r?>uense 7ultitudes diaria7ente,
a>r?>uense en otra ocasin E,JJJ Do7<res ) 7u2eres, a>r?>uense dos =eces 7s, 7ultitudes )
7ultitudes ) entonces 0ode7os se>ura7ente lle>ar a la conclusin de :ue Du<o BJJ,JJJ co,
7ul>antes 2ud1os en a:uella 0ri7era i>lesia de .erusal?n/ Estos re0resentan 7ucDos Do>ares/ Este
Do7<re, #a<lo, entra en toda casa, se0ara a toda 3a7ilia/ !on aIotados, son encarcelados6 son
7uertos o desterrados6 ) 0or todo ca7ino :ue sal1a de .erusal?n Du1an de los 3ue>os de
0ersecucin :ue ard1an tras ellos/ La 7a>nitud de la 0ersecucin nunca se Da esti7ado
0lena7ente/
Ha) ocDo re3erencias distintas DecDas 0or ?l en dos discursos ) cuatro cartas :ue 7uestran sus
0ro0ias i70resiones de este 0ecado/ Una de ellas la Dallar?is en el discurso :ue di2o so<re la
escalera en .erusal?n cuando ?l 7is7o era 0risionero, Actos @@6 otra se Dalla en su discurso en
Cesarea ante el re) A>ri0a, Actos @F/ !e Dallarn dos re3erencias en el 0ri7er ca01tulo de la carta
a los latas, B: BA, @A6 Da) una en B a Cor/ BE:BE6 otra en -ili0enses A6 otra toda=1a, ) una 7u)
con7o=edora DecDa cuando era <astante anciano, I a Ti7oteo/ #ode7os 2uI>ar del es01ritu ) la
e8tensin de una cosa 0or la i70resin :ue Dace en la 7ente del 0artici0ador/
Todo cuanto in3li>1a en otros, ?l 7is7o lo su3ri su<secuente7ente/ El DiIo casti>arlos con
cuarenta aIotes 7enos uno6 cinco =eces se so7eti al 7is7o casti>o/ Los DiIo encarcelar6 Pcon
3recuencia; ?l estu=o en la crcel/ Los e80atri ) ?l 7is7o lo estu=o/
Los DiIo 0erse>uir Dasta la tierra de su e8ilio6 as1 le sucedi a ?l/ Los DiIo a0edrear6 ?l ta7<i?n
3ue a0edreado/ #rocur Dacerlos <las3e7ar6 asO 0rocuraron Dacerlo a ?l <las3e7ar <a2o Nern, o
7orir, ) ace0t la 7uerte/ Los DiIo 7orir, ) ?l ta7<i?n 3ue 7uerto/ Te70rano en su =ida, antes
de :ue Du<iesen co7enIado la 7a)or 0arte de sus 0adeci7ientos, Dalla7os su catlo>o de las
cosas :ue su3ri, en una de las cartas a los Corintios, enu7erando las cosas es0eciales :ue Da<1a
su3rido Dasta ese tie70o/
Dos consideraciones natural7ente dar1an ?n3asis a su 0esar incesante 0or este 0ecado:
B/ La 0ersecucin DecDa 0or ?l seNal el 3in de la 0ro<acin 2udaica, el 3in de la Qlti7a 7itad de
la se7ana de Daniel, en :ue el &es1as con3ir7ar1a el 0acto con 7ucDos/ Desde este tie70o,
Dasta el 0resente, no se Da con=ertido sino ocasional7ente un 2ud1o/ #a<lo lo DiIo6 DiIo a su
0ue<lo desecDar a la i>lesia de Dios ) el Es01ritu de Dios, la i>lesia :ue Da<1a sido <autiIada en
el Es01ritu ) atesti>uada 0or el Es01ritu/ El, !aulo, es :uien e70u2a a su 0ue<lo 3uera del terreno
de 0ro<acin 7eti?ndolos en un estado de ce>uedad es0iritual ,ce>uedad 2udicial,de la cual no se
Dan resta<lecido toda=1a/
@/ El se>undo 0ensa7iento :ue dio ?n3asis a esta i70resin 3ue :ue, Daciendo esto, i70idi :ue
?l 7is7o siendo )a cristiano, 0redicara 7ucDo a este 0ue<lo/ En Ro7anos L dice: 9!o) ca0aI de
desear el ser )o 7is7o a0artado irre=oca<le7ente de Cristo, a causa de 7is Der7anos, 7is
0arientes se>Qn la carne/9 9#or:ue les do) testi7onio/; dice en el si>uiente ca01tulo, P4ue tienen
celo 0or Dios,; ) en Actos @@ dice :ue cuando esta<a en el te70lo es0erando 0redicar a los
2ud1os, es0erando ser 7isionero a su 0ro0io 0ue<lo, Dios se le a0areci ) le di2o/ 9Date 0risa )
sal 0ronto de .erusal?n, 0or:ue de ti no reci<irn testi7onio res0ecto de 71/; Este 3ue uno de los
0esares 7s 0ro3undos en su =ida, ) lo Dalla7os, se>Qn 7e 0arece (aun:ue al>unos 0iensen de
otro 7odo di3erente so<re este 0unto*, 7ani3estado en la Qlti7a carta escrita durante su 0ri7era
encarcelacin en Ro7a , la carta a los De<reos/ No :uer1a 3ir7arla con su no7<re/ No :uer1a
0er2udicar su e3ecto, ) sin e7<ar>o :uer1a Da<lar a su 0ue<lo/
Co70are7os esta 0ersecucin con la de Al=a en los 0a1ses <a2os ) la :ue si>ui la re=ocacin
del edicto de Nantes/ En 0ocas 0ala<ras, es co7o si>ue: Hu<o dos >randes cuer0os de >ente
cristiana, lla7ados asO en -rancia,los ro7anistas ) los Du>onotes/ Enri:ue de Na=arra era
Du>onote/ Lle> a ser re) de -rancia, a<2urando a0arente7ente de sus 0rinci0ios de Du>onote,
0ero con la condicin de :ue 3uese 0er7itido al 0ue<lo la li<ertad de conciencia/ !u nieto, Luis
"I$, re=oc a:uel edicto de tolerancia, ) 0or su re=ocacinS en un 7o7ento, 7and :ue
centenares de 7iles de su 0ue<lo ado0taran la reli>in del re)/ !i no lo Dac1an, tro0as o soldados
eran alo2ados en sus casas con el 0ri=ile>io de 7altratarlos, ) destruir sus <ienes, sin :ue tu=iesen
:ue res0onder de cuantas i70iedades <rutales co7etiesen/ !us niNos 0e:ueNos eran :uitados de
sus 7adres ) 0uestos en los con=entos 0ara ser criados en la reli>in ro7anista6 los <ienes de los
Do7<res eran con3iscados, ) centenares de 0ersonas 3ueron 7uertas/ !e les e8i>1a :ue se
retractasen o saliesen in7ediata7ente de -rancia/ Antes de lle>ar a la costa un e2?rcito =en1a 0ara
Dacerlos =ol=er, ) slo al>unos de ellos esca0a<an, Los a<uelos de 7i 7adre, los Du>onotes,
=inieron a la Carolina del !ur/ Al>unos de ellos 3ueron al Canad, al>unos a otros 0a1ses donde
Da<1a e8tradicin/ Los ro7anistas los 0ersi>uieron, ) cuando 0udieron 0renderlos los tra2eron de
nue=o a -rancia 0ara su3rir <a2o la le)/ Al>unos de ellos :ue lle>aron al Canad de2aron las
colonias ) 3ueron a =i=ir entre las tri<us indias/ Aun all1 3ueron 0erse>uidos/
Cuando Al=a lle> a los #a1ses %a2os, %?l>ica ) Holanda, ) los #a1ses %a2os, <a2o -eli0e, Re) de
Es0aNa, institu) la in:uisicin ) entraron a las casas Daciendo =isitas do7iciliarias6 e8i>iendo
:ue <las3e7aran6 dio 7uerte a los 7e2ores, a los 7s talentosos, a los :ue ten1an los 7s altos
0uestos 7orales ) sociales en la tierra, aso7<rando as1 al 7undo/ Con un solo >ol0e de 0lu7a no
sola7ente les :uit todos sus <ienes, sino :ue a cual:uiera :ue les diri>iera una 0ala<ra
<ondadosa o los de2ara 0asar una nocDe en la casa, a ?ste le da<a 7uerte/ #or todo a:uel 0a1s
su<1a el Du7o de los incendios, ) las escenas 7s san>uinarias se =eri3icaron en los anales del
7undo cuando los soldados de Al=a ca0tura<an una ciudad/ Tendr1a =er>ZenIa de relatar a una
con>re>acin de a7<os se8os lo :ue Dac1an/ La de=astacin 3ue aso7<rosa/
Esta 0ersecucin ilustra el 0ro=er<io: PLa san>re de los 7rtires es la se7illa de la i>lesia/9
!ie70re :ue !aulo da<a 7uerte a uno, una docena sal1a 0ara to7ar el lu>ar del 7uerto/ En
=erdad, ?l 7is7o reci<i so<re sus 0ro0ios Do7<ros el 7anto de Este<an antes de :ue lle>ara al
suelo, as1 co7o Dios 0uso el 7anto de Ellas so<re El1seo, ) as1 co7o Dios DiIo :ue .uan el
%autista 3uese el sucesor en es01ritu de El1as/ La san>re de los 7rtires es la se7illa de la i>lesia/
El e3ecto de esta 0ersecucin so<re la e8tensin del reino, ) las 7isiones, 3ue 7a>n13ico/
A:uellos cristianos 2ud1os en .erusal?n ,a:uellas tortu>as, nunca se Da<r1an arrastrado de alli, si
!aulo no Du<iera 0uesto <rasas so<re sus es0aldas, 0ero cuando la lu7<re co7enI a arder )
co7enIaron a correr, 7ientras corr1an 0redica<an en todas 0artes/ Era co7o acercarse a una
lu7<re ) 0rocurar a0a>arla dando coces a los tiIones/ En donde :uiera :ue cala un tiIn
encend1a una nue=a lu7<re/ Cuando la 0ersecucin =ino, entonces -eli0e, arro2ado de all1,
0redic a los sa7aritanos/ Entonces los Do7<res de Cirene, :ue ten1an :ue Duir, 0redicaron a los
>rie>os en Antio:uia, ) a<rieron un 0recio-o ca70o 7isionero/ #edro 7is7o, 3ue conducido a
=er :ue un >entil incircunciso co7o lo era Cornelio 0od1a ser reci<ido en el reino de Dios/ De
7odo :ue tenla 7ucDo :ue =er con las 7isiones e8tran2eras/
El e3ecto de esta 0ersecucin en Dacer cons0icuos a los laicos 3ue 7ara=illosa/ Nunca en la
Distoria del 7undo se Da<lan DecDo cons0icuo co7o lo 3ueron en esta 0ersecucin/ Los a0stoles
:uedaron atrs/ Los 0redicadores en el 7ero 7edio de la serie de reuniones en :ue Da<1an sido
con=ertidas BJJ,JJJ 0ersonas, 3ueron de2ados, rodeados de asientos =ac1os, sin con>re>acin/ La
con>re>acin est aDora 0redicando/ Un laico se Dace e=an>elista/ Esta >ente lle= la 0ala<ra de
Dios a las costas del &editerrneo, al Asia &enor, a Ro7a, a E3eso, a Antio:uia, a Tarso, a los
con3ines de la tierra/ Los laicos Dicieron la 7a)or 0arte de este tra<a2o/
Tal =eI Dare7os <ien en esta cone8in, e80licar c7o #a<lo, en esta 0ersecucin, 0udo 7atar a
los cristianos, 0uesto :ue los 2ud1os, no ten1an se7e2ante autoridad/ En el caso de Cristo sa<e7os
:ue 3ue necesario :ue los 2ud1os o<tu=iesen autoridad ro7ana a 3in de darle 7uerte, 0ero
2usta7ente en este tie70o, #oncio #ilato 3ue lla7ado a Ro7a, el 0rocurador ro7ano ) una >ran
0arte de la 3uerIa 7ilitar ro7ana 3ue retirada ) el sucesor de #ilato no Da<1a lle>ado, de 7odo
:ue los 2ud1os casi 3ueron de2ados a Dacer su =oluntad Dasta :ue el nue=o 0rocurador con las
nue=as le>iones lle>aran al 0a1s/
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Captulo XVII
LA CO0VERSIB0 DE SAULO$
SU LLA<A<IE01O AL A+OS1OLADO
3 SU CO<ISIB0
+asajes) 1o,as las re8ere"cias Ar#o"a$ pCs %C&'.
Al co7enIar este ca01tulo lla7o la atencin a 7i discurso intitulado: PELHO&%RE &A!
RANDE EN LA HI!TORIA,; :ue se Dallar en 9THE !OUTH_E!TERN THEOLOICAL
RE$IE_,9 $ol/ B, No/ BB/ Ha) dieI 0asa2es es0eciales :ue se relacionan con la con=ersin de
!aulo, ) la 7a)or 0arte de ellos so<re sQ lla7a7iento al a0ostolado/ Las re3erencias son las
si>uientes:
#or Lucas, Actos L: B,L, d/ de C/ AF6
0or %erna<?, Actos L:@F,@H, d/ de C/ AL6
0or #a<lo en Corinto, l/ B: BE,BF, d/ de C/ EG,
0or #a<lo en E3eso, I a Cor/ BE:HMBJ, d/ de C/ EG6
0or #a<lo en Corinto, Ro7/ G:G,@E, d/ de C/ EH6
0or #a<lo en .erusal?n, Actos @@:BMBF, d/ de C/ EL6
0or #a<lo en Cesarea, Actos @F:B,BL/ d/ de C/ FJ6
0or #a<lo en Ro7a, -il/ A:C,BC, d/ de C/ F@6
0or #a<lo en &acedonia, I a Ti7/ B: B@BF/ d/ de C/ FG6
0or #a<lo en Ro7a, II a Ti7/ B:L,B@, d, de C/ FH/ A 3in de entender la con=ersin de !aulo de
Tarso es 0reciso :ue 0oda7os inter0retar estos dieI 0asa2es,
#ara 0ro<ar :ue #a<lo esta<a <a2o con=iccin antes de su con=ersin 0resento dos 0asa2es:
Las 0ala<ras :ue .esQs le di2o cuando lo encontr: 9dura cosa te es dar coces contra el a>ui2n/;
Lo :ue di2o acerca de su e80eriencia en Ro7anos G:G,@E, :ue ?l estu=o =i=o sin la le) Dasta :ue
=ino el 7anda7iento, entonces re=i=i el 0ecado ) 7uri/
En cuanto al tie70o ) lu>ar de la con=ersin de #a<lo, el ar>u7ento es conclusi=o de :ue 3ue
con=ertido 3uera de Da7asco/ En 0ri7er lu>ar, la ti7ideI con :ue DiIo la 0re>unta: PT4ui?n eres
!eNorU; !e>undo, el es01ritu de o<ediencia :ue si>ui in7ediata7ente: 9#or lo cual, oD re)
A>ri0a, no 3u1 deso<ediente a la =isin celestial/9 Ta7<i?n dice: 9Cuando Dios 7e lla7 0or su
>racia, re=el a su Hi2o en 71/; De 7odo :ue 0ode7os contar co7o una cuestin resuelta el :ue
#a<lo 3ue con=ertido all1 en el ca7ino, cuando la luI 7s res0landeciente :ue el sol a 7edio d1a
<rill en derredor de ?l, ) lo DiIo caer en tierra/
La 0rue<a de :ue su =isin de .esQs era =erdadera, ) no un 7ero estado 7ental, se encuentra en I
a Cor/ L:B, ) ta7<i?n en BE:H, en donde a3ir7a e80resa7ente :ue Da<1a =isto a .esQs, ) lo 0one
en la 7is7 clase co7o las a0ariciones de .esQs a los otros disc10ulos des0u?s de su resurreccin
de entre los 7uertos/ No 3ue sencilla7ente un ?8tasis, un ena2ena7iento, ni un estado 7era7ente
7ental, sino :ue real7ente encontr a .esQs ) lo =io/ .esQs se le a0areci, no en la carne, co7o
cuando estu=o en la tierra antes de su 7uerte, sino en la >loria de su cuer0o resucitado/ El )
#a<lo real7ente se encontraron/ Hu<o una necesidad de :ue real7ente =iera al !eNor/ De otro
7odo no 0odr1a Da<er sido un a0stol, 0or:ue una de las 3unciones del a0stol era el de ser un
Ptesti>o ocular; de :ue .esQs se Da<1a le=antado de la 7uerte/ #or esto #edro anuncia cuando
&atias 3ue esco>ido 0ara llenar el lu>ar de .udas :ue era necesario :ue 3uese Do7<re :ue los
Du<iese aco70aNado a ellos desde el <autis7o de .uan Dasta :ue .esQs 3ue lle=ado a los cielos, )
:ue ta7<i?n era necesario :ue 3uese testi>o ocular de la resurreccin/ Otros 0asa2es :ue ta7<i?n
se relacionan con su lla7a7iento al a0ostolado, son, 0articular7ente B a Cor/ L:B,L ) ta7<i?n lo
:ue dice el 0rinci0io de sus cartas: 9#a<lo, a0stol de .esucristo, 0or la =oluntad de Dios, no de
los Do7<res/9 No necesito citar todas estas introducciones/ $osotros 0od?is <uscarlas/ El se>undo
0asa2e :ue cito, 0ara 0onerlo al lado de I a Cor/ L:B,L, es l/ B: BE, BF/
Ha>a7os una clara distincin entre su con=ersin ) su lla7a7iento a0ostlico ) 7ostre7os :u?
0arte de estas e80eriencias unidas :ue no 0ueden es0erarse de los con=ersos de la actualidad, no
era 0arte de su e80eriencia cristiana, ) di>a7os cules 3ueron los ele7entos de su e80eriencia
cristiana/ Cuando )o 7e interesa<a en el asunto de 7i con=ersin, 0ara 71, :ue era 0ecador )
e8traNo, la distincin entre la con=ersin de #a<lo ) su lla7a7iento al a0ostolado 3ue 7u) clara/
De<e entenderse :ue la luI :ue era 7s res0landeciente :ue el sol a 7edio d1a era la >loria de la
a0aricin del !eNor resucitado a !aulo, a 3in de :ue lo =iese 0ara :ue 3uese un a0stol, ) el
sacudi7iento :ue e80eri7ent #a<lo cuando =io al !eNor resucitado, 3ue la cosa :ue le DiIo caer
a tierra, 0ero no 3ue 0arte de su e80eriencia cristiana,3ue 0arte de su lla7a7iento al a0ostolado/
No de<e es0erarse cosa se7e2ante 3in de :ue sea con=ertido, ni se de<e enseNar a otros
es0erarlo/ #ero los ele7entos de su e80eriencia cristiana 3ueron estos:
-ue con=encido de :ue era 0ecador6 Cristo le 3ue re=elado6 cre) en Cristo, :ue le 3ue re=elado
as1 co7o su !al=ador6 entonces ) all1 7is7o reci<i la re7isin de sus 0ecados, cu)a re7isin
3ue >r3ica7ente 7ani3estada 0or su <autis7o tres d1as des0u?s/
Hare7os <ien a:u1 en de3inir una e80eriencia cristiana/ Una =eI estu=e 0resente cuando =ino un
Do7<re 0ara unirse con la i>lesia, ) la 0ri7era 0re>unta :ue se le DiIo 3ue: PTen>a la <ondad de
decirnos con sus 0ro0ias 0ala<ras, 0or :u? le 0arece :ue sea Ud/, un cristiano/; P#ues,9co7enI
de una 7anera 7ontona, 9Un dia 0ues, co7o a las cinco de la tarde P0ues se 7e ocurri andar a
lo lar>o de la cerca, 0ues ) 7e 0arec1 :ue :uiI 3uese 7e2or lle=ar el ri3le 0ues 0or:ue 0odr1a
suceder :ue =iese una ardilla 0ues,9 ) si>ui de esta 7anera/ Yo 7is7o De o1do en un
a=i=a7iento entre los ne>ros so<re el r1o %raIos, co7o ocDo 7illas al sur de _aco, candidato,
tras candidato, decir sus e80eriencias/ Co7enIa<an as1: P#ues, co7o el do7in>o 0asado en la
nocDe 0ues/9 si>uiendo con el 7is7o tono 7ontono, 9al>o 0arec1a caer so<re 71 co7o si 3uese
una estrella/ #ues ) o1 al n>el a<riel tocar su tro70eta, 0ues6 <a2? al =alle 0ara orar 0ues,9 etc/,
etc/
#or esto di>o :ue de<e7os de3inir e8acta7ente la e80eriencia cristiana/ Una e80eriencia
cristiana es co7o si>ue: Todas a:uellas con=icciones, e7ociones, ) deter7inaciones deK al7a
o<radas 0or el Es01ritu de Dios en el caso de uno, desde la 7uerte Dasta la =ida/ #uede ser :ue
esto suene co7o una de3inicin e8traNa de una e80eriencia cristiana/ Contiene una con=iccin )
ciertas e7ociones, ta7<i?n ciertas deter7inaciones o elecciones, ) a:uellas con=icciones )
e7ociones no son des0ertadas 0or =er una ardilla, ni en i7a>inar :ue se oi>a a a<riel tocar su
tro70eta, )a :ue no es a<riel :uien la =a a tocar/ &i>uel es :uien toca la tro70eta/ #ero esta
con=iccin, esta e7ocin, ) la deter7inacin de la =oluntad, son todas o<radas 0or el Es01ritu/ Y
una e80eriencia cristiana a<arca cada una de ?stas en el 0aso desde la 7uerte Dasta la =ida/ !e
Dacen distintos usos en el Nue=o Testa7ento de la e80eriencia de #a<lo:
B/ Lue>o :ue 3ue con=ertido, estando toda=1a 3uera de Da7asco o al 7enos lue>o :ue Du<o
entrado a Da7asco, el !eNor dice la e80eriencia cristiana de !aulo a Anan1as 0ara inducir a a:uel
disc10ulo a :ue 3uese con ?l/ Ese disc10ulo dice, P!eNor, )o De o1do de este Do7<re/ V#ues es
Do7<re terri<leO &ata a los cristianos en donde:uiera :ue los encuentra/9 #ero el !eNor le dice:
P$e 0or:ue 7e es un =aso esco>ido/ De 7odo :ue el !eNor us la e80eriencia de #a<lo 0ara
0re0arar a Anan1as a ace0tar a #a<lo/ ) ad7inistrarle en lo :ue era 0reciso, 2usta7ente co7o el
!eNor us la e80eriencia de Cornelio relatada 0or ?l 7is7o a #edro a 3in de 0re0arar a #edro en
su 0erce0cin de :ue Dios no Dac1a ace0cin de 0ersonas/
@/ El se>undo uso 3ue DecDo 0or %erna<? en Actos L:@FM@H/ #a<lo =ino a .erusal?n tres aNos
des0u?s de su con=ersin, ) 0rocur unirse con los disc10ulos, 0ero no :uer1an reci<irlo: PTTQU;
TAce0tarte a tiU TReci<irte a tiU #ero si toda esta ciudad est llena de los recuerdos de tus
0ersecuciones/; #ero %erna<? lo de3endi, ) relat c7o este !aulo Da<1a encontrado a .esQs, )
c7o era cre)ente ) 0redicador de este e=an>elio/ Y la relacin de la e80eriencia de #a<lo la
i>lesia de .erusal?n aca< con todas sus o<2eciones ?l, ) los 0re0ar 0ara :ue lo reci<iesen en su
co70aN1a, de 7odo :ue 0or esto dice la Distoria: 9?l esta<a con ellos, entrando ) saliendo/;
Con este 3in, la e80eriencia cristiana de<iera relatarse a la i>lesia/ Dios lo e8i>e co7o el se>undo
acto cere7onial :ue el Do7<re con3iese 0Q<lica7ente el ca7<io :ue se Da e3ectuado en ?l antes
de :ue 0ueda ser reci<ido en la i>lesia, ) )o sentir1a :ue los <autistas lo o7itieran, si al>una =eI
lle>ase a suceder esto/ Un Do7<re no slo de<e ser con=ertido interior7ente, sino :ue, a 3in de
unirse con la i>lesia, de<e con3esar esa con=ersin/
En este caso es0ecial 3ue 7u) a0ro0iado :ue %erna<? la relatase, 0or si no estu=iesen dis0uestos
a creer a #a<lo/ La re>la >eneral de<e ser :ue cada candidato relate su e80eriencia/ Es 7e2or
0er7itir :ue el candidato se le=ante ) di>a a la i>lesia a su 0ro0ia 7anera 0or :u? le 0arece :ue
es cristiano/ Ha) :uienes o<2etan a esto/ Dicen :ue 0ertur<a de7asiado a las 7u2eres/ Nunca lo
De =isto as1, 0ero De =isto a Do7<res tan Ptur<ados; cuando estn casndose :ue contestan en
=oI tan <a2a :ue a0enas 0od1a o1rlos/ #ero las 7u2eres son sie70re aserti=as/ La 7u2er sa<e :ue
?l le a7a/ !a<e lo :ue Dace, ) no tiene incon=eniente en decirlo/
&e acuerdo de una e80eriencia cristiana relatada en nuestra #ri7era I>lesia en _aco/ Una cierta
!ra, _arren la relat/ Le Da<l? 0articular7ente dici?ndole: Cuando Ud/ se 0resente a la i>lesia,
no 0er7ita :ue nadie le su>iera lo :ue Da de decir, ) no di>a Ud/ cosa al>una 0or:ue otra 0ersona
lo Da dicDo: relate sola7ente lo :ue le Da sucedido/; Cuando )o le 0re>unt?, a<ri su %i<lia )
seNal con su dedo un 0asa2e so<re el cual Da<1a o1do un ser7n, ) 7ostr c7o ese ser7n
in3lu) en ella: di2o c7o la DiIo orar6 entonces =ol=i a otro 0asa2e ) 7ostr c7o 0or 3e Da<1a
ace0tado a .esucristo6 ) as1 =ol=i de 0asa2e en 0asa2e/ &e 0areci :ue la su)a era la 7s
inteli>ente e i70resi=a e80eriencia cristiana :ue Da<1a o1do/ Esta clase de testi7onio Dace 7ucDo
<ien/
A/ El tercer uso de ella 3ue DecDo 0or #a<lo en su Carta a los latas/ Dice: 9Cuando 0lu>o a
Dios, (el cual 7e se0ar 0ara s1 desde el seno de 7i 7adre, ) 7e lla7 0or su >racia*, re=elar a
su Hi2o en 71/; As1 si>ue usando su e80eriencia cristiana/ Dice: P#ri7ero )o 3ui con=ertido ) en
se>uida lla7ado co7o un a0stol inde0endiente/ #or esto, no 3ui a .erusal?n 0ara relatar 7i
e80eriencia a #edro o a .uan, 0ues Da<1a deri=ado esta autoridad directa de Dios, de Cristo, :uien
es el Qnico :ue 0uede lla7ar a un a0stol/ Esta es la raIn 0or :u? no 7e so7et1 a la instruccin
del Do7<re/;
C/ Otro uso :ue Dace de ella se relata en Ro7anos G, en donde relata su e80eriencia a 3in de
7ostrar el uso de la le) en la con=ersin de un Do7<re,:ue la le) no con=ierte al Do7<re, sino
:ue le descu<re su 0ecado: 9No Du<iera conocido el 0ecado a no Da<er dicDo la le)/ Hars esto )
no Dars a:uello/ Ni si:uiera sa<1a :ue era 0ecador Dasta :ue la le) 7e 7ostr :ue lo era/ A0arte
de la le) 7e sent1 <ien, tan <ueno co7o cual:uiera, 0ero cuando =ino la le), re=i=i el 0ecado )
)o 7or1/9 Y entonces si>ue diciendo :ue el =er el 0ecado as1 0or 7edio de la le) no 0uede dar la
0aI con Dios, ni ta70oco 0uede li<rar a uno6 no ca0acita a uno 0ara se>uir el <ien :ue =e a 3in de
e=itar el 7al :ue no :uiere Dacer6 :ue tiene el Do7<re :ue cla7ar: BB VOD, Do7<re in3eliI :ue
so)O T4ui?n 7e li<ertar de este cuer0o de 7uerteU9 #ero cuando dice: PVDo) >racias a Dios, a
causa de .esucristo nuestro !eNor, entonces 7uestra c7o 3ue la le) :ue lo condu2o a la
con=ersin, 0or 3e en .esucristo: la le) era un a)o 0ara traerlo a Cristo/
E/ En la carta a los Corintios Dace uso de ella/ E80lica :ue es 7u) distinto de lo :ue era,
diciendo: P#or la >racia de Dios so) lo :ue so)/; En otras 0ala<ras: 9No necesitas =enir a 71 0ara
decir: 0ues, #a<lo, Tcundo co7enIaste a o<rar 7e2or a o<rar tu 0ro0ia 2usticiaU Eres tan distinto
de lo :ue 3uiste cuando )o o1 de ti 0or 0ri7era =eI, entonces res0ira<a a7enaIas,S 0or:ue )o te
di>o: 4ue 0or la >racia de Dios so) lo :ue so)/;
F/ $e7os otra cuando est en la escalera en .erusal?n e80licando 0or :u? Da<1a de2ado un 0artido
) to7ado otro/ Esta<an :ue2ndose de ?l 0or Da<erse unido con los cristianos des0u?s de Da<er
sido tan celoso co7o 2ud1o, ) su0lic a los Der7anos :ue le escucDasen/ Con3iesa todo lo :ue
ellos di2eron en cuanto a lo :ue Da<1a sido, ) 0ara 2usti3icarse 0or ocu0ar el 0uesto en :ue aDora
se Dalla, dice: STes dir? 7i e80eriencia cristiana,; ) en se>uida lo Dace/ !i un diri>ente de 2=enes
desca<ellados, :ue Dac1an toda clase de tra=esuras ) dia<luras, se ale2ara de ellos 0or al>unos
d1as, ) =ol=iera ca7<iado, ) los 2=enes le di2eran: 9$ente a la cantina a la nocDe ) nos
di=ertire7os,; ) ?l di2era: PNo,; ellos lo e8traNar1an ) le 0re>untar1an: 9T4u? te Da sucedidoU
$ente ) 2u>are7os a los nai0es/9 #ero 9No,; dice ?l, 9)o les dir?, 7ucDacDos, 0or :u? no 0uedo
Dacer eso/; Entonces e80lica el 0or :u? ) en se>uida de2a a sus co70aNeros 0or:ue )a no 0uede
estar con ellos, As1 #a<lo e80lic 0or :u? Da<1a de2ado la co70aN1a de los 0erse>uidores, ) no
0od1a )a andar con ellos/ Ten1a una e80eriencia cristiana/
G/ En la carta a los -ili0enses relata su e80eriencia cristiana con el 3in de 7ostrarles la
i70osi<ilidad d Dacerse 2usto al>uno 0or su 0ro0ia 2usticia, ) 0ara 7ostrar :ue Cristo Da<1a
ecDado 7ano de ?l/ Usa su 0ro0ia e80eriencia aDora 0ara 7ostrar :ue su 2usticia nunca 0odr1a
Da<erlo sal=ado, ) :ue, aun:ue re>enerado, no 0uede a3ir7ar :ue sea entera7ente santo e
i70eca<le/
H/ En I a Ti7/ B:B@MBF relata su e80eriencia cristiana a 3in de e80licar los dos 0olos de los cuales
0uede sal=arse:
PDios 7e 0erdon 0or:ue lo Dice 0or i>norancia,; ) 0ara 7ostrar :ue cual:uier Do7<re :ue no
Da)a co7etido el 0ecado i70erdona<le 0uede sal=arse, 0uesto :ue ?l, #a<lo, siendo el 7a)or de
los 0ecadores, 3ue sal=o/
L/ Des0u?s, en su Qlti7a carta a Ti7oteo, escrita 0oco antes de su 7uerte, relata su e80eriencia
cristiana/ Dice: PConoIco a A:uel a :uien De cre1do, ) esto) se>uro :ue ?l es 0oderoso 0ara
>uardar 7i de0sito Dasta a:uel d1a,; esto es: 9Le entre>u? 7i al7a en a:uel d1a en :ue 7e
encontr6 lo conoc1 antes de entre>rsela, ) esto) 0ersuadido de :ue es 0oderoso 0ara >uardarla/;
HiIo este uso de su e80eriencia cristiana 0or:ue esta<a <a2o sentencia de 7uerte, es0erando ser
e2ecutado en unas cuantas Doras/ Esta es su des0edida de la tierra ) deK tie70o, 0or lo cual cierra
su carta con la declaracin de :ue est cerca el tie70o de su 0artida: :ue ?l est listo 0ara ser
derra7ado co7o una li<acin6 :ue Da 0eleado la <uena 0elea, Da >uardado la 3e, ) :ue est
se>uro de :ue est reser=ada 0ara ?l una corona :ue Dios el 2usto 2ueI le dar en su
a0areci7iento, esto es/ en el a0areci7iento de .esQs/ El relato de a:uella e80eriencia =en1a de
la<ios de un Do7<re :ue esta<a 0ara 7orir, 7ostrando :ue la <ase de su se>uridad le ase>ura la
cal7a,Oa cal7a de la 0aI de Dios/
Un DecDo aso7<roso se nos 0resenta en cone8in con otros 7ucDos usos de su e80eriencia/ No
sa<e7os :ue #edro, ni .uan, ni Lucas, ni &ateo usaran su e80eriencia/ #a<lo es el Qnico Do7<re
en el Nue=o Testa7ento cu)a e80eriencia nos es 0resentada en dieI 0asa2es distintos de la
Escritura/ #ara darnos cuenta del DecDo, dare7os dos raIones de la con=ersin de este Do7<re (I
a Ti7/ B: BA, BF*, en donde dice: P&as 3ui reci<ido a 7isericordia, 0or cuanto lo Dice i>no,
rante7ente, en incredulidad/ / / sin e7<ar>o, 0ara esto 3ui reci<ido a 7isericordia, 0ara :ue en
71, el 0ri7ero, .esucristo 7ostrase toda su e8tre7ada 0aciencia, co7o e2e70lo, etc,; ) la
conclusin es ?sta: Todos estos usos se Dacen de la e80eriencia de #a<lo 0or:ue/ as1 co7o
A<raDa7 ten1a la 3e :ue es el 7odelo 0ara todas las >eneraciones, as1 #a<lo es el 7odelo en la
e80eriencia cristiana/ !i se 0redica so<re la 3e de A<raDa7 se 0resenta la 3e :ue es el 7odelo
0ara el 7undo6 si se 0redica so<re la e80eriencia de !aulo de Tarso, se 0resenta la e80eriencia
:ue es el 7odelo 0ara el 7undoS/
La leccin 0rinci0al 0ara nosotros es :ue as1 co7o sucedi en el caso es0ecial de #a<lo, as1
sucede en el nuestro6 :ue el DecDo 7s estu0endo en nuestra Distoria no es cuando naci7os
se>Qn la carne, sino citando naci7os se>Qn el Es01ritu, Este es nuestro =erdadero d1a natalicio/
Es el DecDo 7s si>ni3icati=o ) de 7s alcance de la =ida de uno ) 0uede Dacerse un uso
a<undante de ?l/
#or e2e70lo, .uan .as0er/ el 0redicador ne>ro, con su e80eriencia cristiana sie70re 0od1a
contestar a cual:uier ateo,aun al 0residente Eliot, de Har=ard, acerca de la nue=a reli>in/ Dir1a
al 0residente, 9Cuando Ud/ dice :ue no Da) tal cosa co7o la reli>in :ue Da sido 0redicada,
de<1a decir: S#or lo :ue )o se/S Yo la ten>o, ) 0uesto :ue )o la ten>o ) Ud/ no, )o so) 7s alta
autoridad so<re ello :ue Ud/9
En el 9Circuit Rider9 de Ed[ard E>>leston, se encuentra la Distoria de un 0redicador <elicoso, a
:uien/ cuando i<a a cierto lu>ar 0ara 0redicar ciertos cala=eras le detu=ieron en el ca7ino
dici?ndole :ue tenia :ue =ol=er su ca<allo e ir a su casa en lu>ar de ir PNo,; di2o ?l, P=o) a
0redicar6 no =o) a casa/9 9#ues <ien, nosotros lo <a2are7os de su ca<allo ) le >ol0eare7os tanto
:ue no se sentir con >anas de 0redicar/; PNo de<er1an Dacer esto,; di2o ?l/ P%2ese,; di2eron
ellos/ !e a0e ) casti> <ien a cada uno de ellos 0ero en la lucDa le lasti7aron 7ucDo la :ui2ada
de 7odo :ue cuando lle> a donde Da<1a de 0redicar no 0udo Dacerlo/ Ha<1a una >rande con,
>re>acin 0ero no Da<1a 0redicador :ue 0udiera to7ar la 0ala<ra/ &ir en su derredor ) esco>i
a un 0o<re 2o=en del>ado, de 0elo lar>o, de o2os ne>ros, :ue Da<1a sido 7u) desca<ellado, 0ero
:ue aca<a<a de con=ertirse ,era slo un 7ucDacDo/ El 0redicador le di2o: 9Rodol3o, su<e a:u1 )
0redica/; 9#ues,9 di2o ?l, P)o no so) 0redicador6 no Dace 7ucDo :ue so) cristiano6 no DT sido
licenciado, ni ordenado/9 !in e7<ar>o, el 0redicador le di2o: P!u<eac ) 0redica/9 9#ero,; di2o el
7ucDacDo, P)o no s? nin>unos ser7ones/; P%ien,si 3racasas al 0rocurar Dacer un ser7n,
entonces de2a el ser7n ) di tu e80eriencia cristiana a esta con>re>acin/9 De 7odo :ue el
7ucDacDo se le=ant ) 3racas en su es3uerIo 0ara 0redicar un ser7n co7o 0redican los
0redicadores/ Entonces, llorando, di2o: 9Her7anos, 0uedo decirles c7o Dios 0or a7or de Cristo
7e 0erdon 7is 0ecados/9 Y lle> a ser 7s elocuente en decir su e80eriencia :ue De7stenes o
Cicern, ) toda la con>re>acin llor al o1r al 7ucDacDo narrar sencilla7ente c7o alcanI la
sal=acin de su al7a/ No era 0osi<le :ue Diciera otra cosa 7e2or :ue la :ue DiIo ese d1a/
Ha) un 7ito :ue dice :ue cuando .Q0iter DiIo un Do7<re 0uso un 0ar de al3or2as so<re sus
Do7<ros/ En una de las al3or2as esta<an los 0ecados del Do7<re ) en la otra esta<an los 0ecados
de sus =ecinos/ Cuando el Do7<re 0uso las al3or2as so<re sus Do7<ros los 0ecados de sus
=ecinos esta<an en3rente de ?l ) la otra :ue ten1a sus 0ro0ios 0ecados esta<a so<re su es0alda de
7odo :ue no 0od1a =erlos, sino :ue sus o2os sie70re 7ira<an los 0ecados de sus =ecinos/ #ero
cuando al>uien se con=ierte Dios ca7<ia las al3or2as, 0oniendo los 0ecados 0ro0ios del Do7<re
delante de ?l, ) los de los =ecinos detrs de ?l, de 7odo :ue nunca 0iensa en lo 7alo :ue son A/
%/ ) C/, P#ero,; se dice a s1 7is7o, PV:ue 0ecador so) )oO; Esto es lo :ue sucede en la
e80eriencia cristiana/ Al>unos 0iensan :ue el 0ensa7iento 3unda7ental de este 7ito 3ue lo :ue
DiIo :ue #a<lo se lla7ara el 7a)or de los 0ecadores, esto es, :ue 3ue 0or:ue =io sus 0ro0ios
0ecados, ) no los 0ecados de otras 0ersonas/ Yo creo :ue todos nosotros senti7os as1 la 0ri7era
=eI :ue de2a7os de 7irar los 0ecados del =ecino, ) co7enIa7os a =er los nuestros 0ro0ios6 0ero
no es esta la e80licacin de lo :ue dice #a<lo, 0or:ue esto no Dace :ue el caso sea un 7odelo/ El
dice:;-ieles el dicDo ) di>no de ser reci<ido de todos :ue .esucristo =ino al 7undo 0ara sal=ar a
los 0ecadores, de los cuales )o so) el 0ri7ero6 sin e7<ar>o, 0ara esto, 3ui reci<ido a
7isericordia, 0ara :ue en 71, el 0ri7ero, .esucristo 7ostrase toda su e8tre7ada 0aciencia, co7o
e2e70lo 0ara los :ue Dan de creer des0u?s en ?l 0ara =ida eterna/; Ntese :ue su caso 3ue un
7odelo 0ara los :ue Da<1an de creer des0u?s/ Esta 3ue la raIn, ) no 3ue sencilla7ente 0or:ue
7ira<a sus 0ro0ios 0ecados en lu>ar de los de su =ecino/
TCul 3ue el acto es0ecial, o serie de actos/ o el estado de 7ente :ue lo constitu) ser el 0ri7ero
de los 0ecadoresU esto es, T3ue 0or:ue era un 0erse>uidor, <las3e7o, o in2uriadorU No/ He
7ostrado en un ca01tulo 0recedente :ue Luis "I$ ) Al=a en los #a1ses %a2os eran aQn 0eores
0erse>uidores/ Otros le Dan so<re0u2ado en la <las3e7ia, ) Da Da<ido 0eores in2uriadores :ue ?l/
La res0uesta es ?sta: P-ariseode los 3ariseos,9 esto es, era un radical, era e8tra=a>ante en su
3ar1sais7o, el cenit, el 0inculo, el col7o del 3arisa1s7o, :ue es la 2usticia 0ro0ia, ) no Du<o en el
7undo :uien tu=iera 7s 2usticia 0ro0ia :ue #a<lo/ TCul es el 0ecado en la 2usticia 0ro0iaU
Dice: PYo no so) de0ra=ado 0or naturaleIa6 no necesito el nue=o naci7iento, la re>eneracin deK
Es01ritu !antono necesito nin>una 0ro0iciacin6 so) S7u) 0er3ectoS/Este es el 7s >rande 0ecado
:ue Da co7etido el Do7<re 2a7s, 0or:ue desecDa el a7or del #adre, desecDa la 7uerte
e80iatoria del !al=ador, ) su sacerdocio/ DesecDa la o<ra del Es01ritu !anto en la re>eneracin )
la santi3icacin/ #or esto, es la cul7inacin del 0ecado/ Aun:ue otros tienen 2usticia 0ro0ia,
#a<lo 3ue el Qlti7o en la l1nea, lo cual si>ni3ica :ue si todos los 0ecadores desde Adn Dasta el
3in del 7undo 3uesen 0uestos en una l1nea ) >raduados se>Qn su atrocidad, este 0ecador, este 7s
0ecador, ese otro 7s 0ecador aQn, ) as1 Dasta el Qlti7o en la l1nea, el 0eor, el :ue esta<a 7s
cerca del in3ierno, ese Do7<re era !aulo de Tarso/ Esto es lo :ue si>ni3ica ser el Qlti7o en la
l1nea co7o e2e70lo/ Los so<re0u2 a todos, 0ara ser 0resentado a otros 0ecadores ) decirles: 9!i
el Qlti7o en la l1nea 3ue sal=o, no de<?is =osotros 0erder la es0eranIa/; El =alor de la con=ersin
de este Do7<re 0ara la i>lesia ) el 7undo es 7u) >rande/ !eNal un 0unto de 0arti da en las
la<ores de la i>lesia a3ectndolas en todo el 7undo, ) esta<leci 0ara sie70re las <ases del nue=o
0acto en contraste con el anti>uo 0acto/
!u lla7a7iento a0ostlico ) su e=an>elio inde0endiente :uitan la 3undacin de la 0retensin
ro7anista de :ue #edro 3ue el 0ri7er #a0a, 0or:ue 7uestra :ue no deri= de #edro su autoridad
a0ostlica6 :ue ni si:uiera 3ue a =er a #edro antes de co7enIar a e2ercer su lla7a7iento6 :ue no
consi>ui de #edro ni una s1la<a de su e=an>elio6 ) sie70re :ue se 0resenta<a una cuestin entre
?l ) #edro, era ?ste :uien era =encido ) no #a<lo/ Este solo 0unto destru)e la entera 0retensin
de :ue #edro 3ue el 0ri7er #a0a/
Ha) al>unas cosas en esta cone8in :ue necesitan a0licarse/ #ri7ero, las esca7as :ue se,le
ca)eron de los o2os/ No ca)eron literal7ente esca7as de sus o2os, sino :ue la >loria de Cristo le
ce>/ !us o2os 31sicos no 0udieron =er/ No 3ue su al7a la :ue esta<a cie>a/ sino sus o2os 31sicos6 )
las esca7as, :ue ca)eron de sus o2os 3ueron esta sus0ensin te70oral de su =ista causada 0or la
>loria del !eNor/ !i >uardas los o2os a<iertos 0or unos 7o7entos ) 7e de2as 0oner un 3ierro al
ro2o, no en contacto con los o2os, sino cerca de ellos, te Dar1a tan cie>o co7o un 7urci?la>o6 0ero
si cierras los o2os no lo Dar, 0or:ue las l>ri7as de los o2os interru70irn el 0aso del calor/ El
caso de #a<lo es co7o el del Do7<re :ue estando 3uera de la 0uerta en una nocDe o<scura =e un
rel70a>o intenso/ #asando ?ste no 0uede =erse 0or un 7o7ento/ Esto son las esca7as/
!e>undo, #a<lo no 0udo co7er ni <e<er 0or tres d1as/ La e80eriencia :ue le Da<1a so<re=enido
esta<a trastornando el 7undo/ Ten1a co7ida de :ue no sa<e nada el Do7<re ordinario/ Los
disc10ulos se aso7<raron de :ue .esQs sentado en el 0oIo de !icDar, no tu=iera Da7<re/ Dice:
9Yo ten>o co7ida :ue =osotros no sa<?is/; Centenares de =eces )o De estado en estas 7is7as
condiciones des0u?s de una >ran ilu7inacin de la 0ala<ra de Dios, ) al>una de7ostracin
0oderosa en un a=i=a7iento: no 0od1a co7er nada/ Las cosas del cielo ten1an 7ucDo 7e2or sa<or
:ue las cosas de la tierra/ Nin>Qn Do7<re co7e in7ediata7ente des0u?s de una e80eriencia/ tan
tre7enda co7o la :ue sucedi a #a<lo/
Tercero, el !eNor di2o a Anan1as: ,He a:u1 :ue est orando/; !e 0resenta la cuestin: T4u? 0ed1a
?l en oracinU T:u? 0ide Ud/U Ud/ es con=ertido/ El !eNor di2o a Anan1as: P#a<loest orando/; !e
usa<a co7o una 0rue<a de :ue esta<a con=ertido, ) BB 0or esto, Anan1as, 0uedes ir a ?l/9 Anan1as
te71a ir/ #or esto el !eNor le di2o: 9No de<es te7er ir6 no est 0ersi>uiendo aDora6 est orando: Da
e80eri7entado un ca7<io/; Yo oro 7s ) con 7s 0rontitud des0u?s de una =isitacin
e8traordinaria de la >racia de Dios, :ue en nin>Qn otro tie70o/
WWW
Captulo XVIII
SAULO
DESDE SU CO0VERSIO0
2AS1A SU ORDE0ACIO0
+asajes) 1o,as las re8ere"cias Ar#o"a p-s '.&(%
El te7a de esta seccin es la Distoria de !aulo desde su con=ersin ) lla7a7iento al a0ostolado,
Dasta su ordenacin co7o a0stol a los >entiles, esto es, se e8tiende desde Actos L 0or ciertas
0artes de Actos Dasta el ca01tulo trece, 0ero no a<arca todos los ca01tulos inter7edios de Actos/
Los 0asa2es son: Actos L:BG,AJ6 BB:@E,AJ6 @@:BG,@B6 l/ B:E,@C6 Actos BE:@A,CB6 II a Cor/
BB:@A,@G, A@/AA6 B@:B,C6 Actos @F:@J los :ue de<?is estudiar con 7ucDo cuidado a 3in de
entender esta seccin/ El tie70o a<arcado 0or este 0er1odo es, cuando 7enos, de nue=e anos, o
0ro<a<le7ente dieI, de los cuales tene7os una Distoria 7u) escasa/ Tene7os :ue sacar >ran
0arte de nuestra Distoria de re3erencias indirectas, 0or lo cual se necesita 7ucD1si7o estudio 0ara
Dacer tina Distoria ordenada de este 0eriodo/
Dos 0asa2es de<en reconciliarse a sa<er/ Actos L:BL,@F ) l/ B:BE,BH/ Los 0untos es0eciales en
con3licto son :ue Lucas en Actos L 0arece decir :ue desde luego o inmediatamente des0u?s de
su con=ersin !aulo co7enI a 0redicar en Da7asco, ) el 0asa2e en latas dice :ue desde
lue>o, des0u?s de su con=ersin, 3ue a Ara<ia ) se :ued all1 7ucDo tie70o antes de =ol=er a
Da7asco, La cuestin e8acta en=uelta en el relato es: TCo7enI #a<lo a 0redicar
Sin7ediata7ente9 des0u?s de su con=ersin, co7o Lucas 0arece decirlo, o es0er casi tres aNos
des0u?s de su con=ersin antes de co7enIar a 0redicarU El relato de Lucas en Actos L, 0arece en
su su0er3icie ser una Distoria continuada desde Da7asco Dasta .erusal?n de nue=o, sin una nota
de tie70o, con e8ce0cin de dos e80resiones: 9Y estu=o al>unos d1as con los disc10ulos :ue
Da<1a en Da7asco,9 ) lue>o un 0oco 7s a<a2o usa la e80resin: 9Cuando se Du<ieron cu70lido
7ucDos d1as/9 El relato de Lucas no dice nada de la salida de !aulo de Da7asco, su lar>a
ausencia ) su re>reso/ En 7u) 0ocas 0ala<ras dice la Distoria de tres aNos/ No teniendo otra cosa
sino su narracin, deducir1a7os natural7ente :ue !aulo co7enI a 0redicar en Da7asco 9lue>o
des0u?s9 de su con=ersin, 0ero ta7<i?n deducir1a7os :ue continu 0redicando all1 des0u?s de
co7enIar, Dasta :ue Du) 0ara sal=ar !u =ida ) 3ue a .erusal?n/ #ero la narracin en latas
7uestra :ue de2 Da7asco 90oco des0u?s9 de su con=ersin/ / / 3ue a Ara<ia/ =ol=i a Da7asco,
) entonces e70eI su 7inisterio all1, ) des0u?s de tres aNos, 3ue a .erusal?n/ Este relato coloca
todo su 7inisterio en Da7asco des0u?s de su =uelta a ese lu>ar/
La cuestin, sin e7<ar>o, no es 7era7ente entre elS Sdesde lue>o9 de Lucas, ) el 9desde lue>o9
de latas, aun:ue es di31cil6 la cuestin es introducir el relato de latas en el relato de Actos de
tal 7odo :ue no 0er2udicndose ni la una ni la otra de las Distorias, sin e7<ar>o :ueden
co7<inadas las dos de una 7anera inteli>ente, en una narracin consecuente/ En HacRet so<re
Actos en el 9Co7entario A7ericano, Dalla7os el ar>u7ento en el arre>lo :ue sostiene la o0inin
de :ue #a<lo co7enI a 0redicar en Da7asco antes de ir a Ara<ia, ) en el ca01tulo und?ci7o de
la 9$ida de #a<lo,9 0or -arrar, Dalla7os el ar>u7ento incontesta<le :ue 7uestra :ue #a<lo no
co7enI a 0redicar Dasta des0u?s de su =uelta de Ara<ia, ) :ue todo su 7inisterio en Da7asco
se =eri3ic des0u?s de este tie70o, continundolo Dasta :ue se esca0 ) 3ue a .erusal?n/
La o0inin de HacRet, aun:ue el ar>u7ento es 3uerte ) 0lausi<le en al>unas direcciones, 3racasa
en el a2uste de los relatos, ecDando a7<os a 0erder ) 3racasando co70leta7ente en la
co7<inacin del es3uerIo 0ara Dacer una sola Distoria inteli>i<le/ El autor, 0ues, disiente
decisi=a7ente de la o0inin de HacRet ) decisi=a7ente a0o)a la de -arrar/ En otras 0ala<ras, in,
troduci7os =arios =ers1culos de la carta a los latas 2usta7ente des0u?s de Actos L:BL/
Considere7os Actos L, co7enIando con el =ers1culo BG: 9#arti 0ues Anan1as, ) entr en la casa6
) 0oniendo las 7anos so<re ?l, di2o: !aulo, Der7ano, el !eNor, es decir .esQs :ue te a0areci en
el ca7ino 0or donde =iniste, 7e Da en=iado a ti 0ara :ue reci<as la =ista, ) seas lleno del Es01ritu
!anto/ Y al 7o7ento ca)eron de sus o2os unas co7o esca7as, ) reco<r la =ista6 ) le=antndose,
3ue <autiIado, ) Da<iendo to7ado ali7ento reco<r las 3uerIas/ Y estu=o al>unos d1as con los
disc10ulos :ue Da<1a en Da7asco/9 Y latas B:BE si>uiendo sin interru0cin: 9#ero cuando
0lu>o a Dios (el cual 7e se0ar 0ara s1 desde el seno de 7i 7adre, ) 7e lla7 0or su >raciab/
re=elar a su Hi2o en 71, a 3in de :ue )o le 0redicase entre los >entiles, desde lue>o no consult?
con carne ) san>re, ni su<1 a .erusal?n, a =er7e con los :ue eran a0stoles antes :ue )o6 sino :ue
7e 3ui a Ara<ia6 ) =ol=1 otra =eI a Da7asco/9 Todo esto tiene :ue se>uir Actos L:BL/ Lue>o
=ol=e7os a leer, co7enIando en Actos L:@J: Y desde lue>o 0redic a Cristo en las sina>o>as,
a3ir7ando :ue este es el Hi2o de Dios,9 esto es, lue>o des0u?s de su =uelta de Ara<ia/ Lea7os
Actos L:@E, ) =ol=a7os a latas B:BH: 9Entonces, 0asados tres aNos, su<1 a .erusal?n 0ara
conocer a Ce3as/9 Lue>o lea7os Actos L:@F: 9Y lle>ado :ue Du<o a .erusal?n/ 0rocura<a unirse
con los disc10ulos/9 Lo si>uiente es una ar7on1a de estos 0asa2es:
ACTO! L AL/ I/ ACTO! ACTO!
@@ BB ) B@
Actos L:BG
BH
BL
AL/ B:BE
BF
BG
L:@J
L:@B
L:@@
L:@A
L:@C
L:@E
II a Cor/
BB:A@, AA
l/ B:BH
(Qlti7a la Zlti7a
clusula*
L:@F
L:@G
B:BH
(clti7a
clusula*
B:BL
B:@J
L:@H
L:@L
(o7itiendo la
Qlti7a clausula*
@@:BG
@@:BH
@@:BL
@@:@J
@@:@B
L:@L
(Qlti7a
clusula*
L:AJ
L:AB
B:@B
B:@@
B:@A
B:@C
BB:@@
BB:@A
BB:@C
BB:@E
BB:@F
BB:@G
BB:@H
BB:@L
BB:AJ
B@:@E
Actos BE:@A,CB , Resultado de la o<ra en Cilicia/
II a Cor/ BB:@A,@G,Una 0arte de ?stos en Cilicia/
II a Cor/ B@:B,C,Esto en Cilicia/
Actos @F:@J,Cuando estu=o en .udea/
Es de su7a i70ortancia :ue ten>is esta ar7on1a de todos estos 0asa2es/ Di=1dase todo esto en
cuatro 0artes 2usta7ente co7o la Ar7on1a de %roadus en &ateo, &arcos, Lucas, ) .uan/ He
DecDo en cuatro colu7nas 0aralelas la ar7on1a co70leta de los 0asa2es 7encionados, 7ostrando
Dasta dnde leer, ) lue>o to7ando la 0arte :ue corres0onde, de 7odo :ue 0uede uno leer toda la
Distoria sin interru0cin/ En la colu7na 0ri7era de esta ar7on1a l?ase Actos L:BG,BL6 en la
se>unda colu7na l/ B:BE,BG6 =ol=iendo a la 0ri7era colu7na l?ase Actos L:@J,@E ) II a Cor/
BB :A@,AA6 lue>o en la colu7na se>unda, l/ B:BH (con e8ce0cin de la Qlti7a clusula*6
=ol=iendo a la colu7na 0ri7era l?ase Actos L:@F,@G6 en la colu7na se>unda, l/ B:BH (Qlti7a
clusula* ) BL, @J6 =ol=iendo a la colu7na 0ri7era, l?ase Actos L:@H, @L (con e8ce0cin de la
Qlti7a clusula*6 lue>o en la colu7na tercera, l?ase Actos @@:BG,@B6 en colu7na 0ri7era, Actos
L:@L (Qlti7a clusula* Dasta el =ers1culo AB6 en colu7na se>unda, M/ B:@B,@C6 en colu7na
cuarta, Actos BB:@E,AJ ) B@:@E/ Esta es la Distoria continuada de #a<lo/ Lue>o l?ase con el
0ro0sito de in=esti>ar, Actos BE:@A,CB a 3in de in3or7arse acerca de su tra<a2o en Cilicia,
ta7<i?n l?ase II a Cor/ BB:@A,@G 0ara sa<er :ue 0arte de los 0adeci7ientos enu7erados all1 se
=eri3icaron en Cilicia/ En se>uida l?ase II a Cor/ B@:B ,C 0uesto :ue se re3iere a Cilicia/ Lue>o
lease Actos @F: @J ) D>ase la 0re>unta: TCundo 0redic este ser7n en TudeaU Tser1a durante
su =ia2e a CiliciaU Con esto se ter7ina esta serie de 0asa2es/ L?anse con cuidado en el orden en
:ue se dan estos 0asa2es/ Constitu)e la Distoria 7s 0er3ecta :ue al>una =eI De le1do/ No
0er2udica nin>uno de los cuatro casos se0arados/ !e co7<ina en una Distoria consecuente ) nos
da una ar7on1a e8celente de estos 0asa2es/
El =alor de esta ar7on1a es 7u) e=idente/ Este arre>lo no 0er2udica nin>uno de los distintos
relatos de la Distoria, sino :ue los une en una Distoria consecuente, ) da una e80licacin de los
9al>unos d1as9 7ucDos d1as,9 de Lucas, los 9tres aNos,9 de latas, el 9desde lue>o9 de Lucas )
el 9desde lue>o9 de latas/
Teniendo delante esta ar7on1a, 0ode7os =er 0or :ue da Lucas un relato tan <re=e de #a<lo, en
Actos L/ !u 0lan es el de decir la Distoria de la i>lesia de .erusal?n Dasta el 3in del ca01tulo B@/
Todos los asuntos a0arte de esto se notan slo <re=e7ente, ) sola7ente en cone8in con
.erusal?n, el centro/ #ero desde el ca01tulo trece Dace :ue Antio:uia sea el centro, se nos relata el
arresto de #a<lo, 7s tarde =uel=e de nue=o a .erusal?n, ) des0u?s a Ro7a, ) as1 conclu)e su
Distoria/ Acordaos de los centros: #ri7er centro, .erusal?n, se>undo centro, Antio:uia6 tercer
centro, .erusal?n, ) cuarto centro, Ro7a/
!aulo no co7enI a 0redicar en Da7asco in7ediata7ente des0u?s de su con=ersin, 0or:ue no
ten1a nada :ue 0redicar/ Hasta entonces no Da<1a reci<ido el e=an>elio/ El Do7<re :ue se Da
arrancado de re0ente de la 0ro0a>acin de la 0ersecucin 3arisaica no est aQn listo 0ara
0ro0a>ar el e=an>elio de .esucristo/ Tiene 0ri7ero :ue 0oseer el e=an>elio, ) de<e reci<irlo
directa7ente del !eNor/ Al estudiar los 0asa2es del Nue=o Testa7ento :ue 7uestran c7o reci<i
el e=an>elio, se =er :ue no lo reci<i 7ientras estu=o en Da7asco/ En =erdad, tene7os la
0rue<a 7s 0ositi=a de :ue no lo reci<i all1/
T#ero 0or :u? 3ue a Ara<ia, a :u? 0arte de Ara<ia, ) cunto tie70o 0as all1U Estando dis0uesto a
ace0tar a Cristo co7o su !al=ador, necesita tie70o 0ara a2ustarse/ Necesita retirarse/ Necesita,
co7o lo necesita todo 0redicador des0u?s de su con=ersin, 0re0ararse 0ara 0redicar ) sa<er lo
:ue Da de 0redicar/ -ue a Ara<ia con este 0ro0sito, ) 0or su0uesto, esta Ara<ia es la #en1nsula
!ina1tica donde est el &onte !ina1/ Hasta su con=ersin Da<1a estado 0redicando a &ois?s ) la
le) dada en el &onte !ina1/ ADora =a a Ara<ia Dasta el &onte !ina1, 0recisa7ente al 7is7o lu>ar
donde Dios dio la le) a &ois?s, 0ara estudiar la le) ) el e=an>elio, ) =uel=e a nosotros des0u?s
de Da<er reci<ido del !eNor el e=an>elio co7o est e80licado en latas/
Ha) al>unos casos anlo>os/ Los otros a0stoles tu=ieron :ue tener tres aNos de 0re0aracin, )
<a2o el 7is7o &aestro, .esQs/ Ha<r1an sido 0redicadores 7u) in3eriores si Du<ieran e70eIado a
0redicar in7ediata7ente des0u?s de su con=ersin/ .esQs los >uard consi>o, ) los enseN tres
aNos/ ADora #a<lo co7ienIa con los tres aNos de instruccin, )endo a Ara<ia 0ara reci<ir los tres
aNos de 0re0aracin, <a2o el 7is7o &aestro, el 7is7o !eNor .esucristo/ No sola7ente sa<e los
DecDos del e=an>elio co7o nosotros los sa<e7os 0or los E=an>elios de &ateo, &arcos, .uan, )
Lucas, sino co7o uno :ue estu=o all1 0recisa7ente al tie70o, 0ues lo reci<e de 0ri7era 7ano,
del 7is7o !eNor .esucristo :uien le dice todos los DecDos i70ortantes relacionados con la
encarnacin de .esQs, desde donde =ino al =enir al 7undo, cunto se Du7ill, lo :ue si>ni3ica<a
su 7uerte, su se0ultura, su resurreccin, su ascensin/ Nosotros conse>ui7os la ar7on1a del
e=an>elio estudiando los li<ros/ 0ero ?l no lo consi>ui co7o lo Dace7os nosotros, sino 0or
re=elacin directa del !eNor .esucristo/ Introduce una declaracin acerca de la re=elacin :ue
reci<i, ) 0one cuidado en decir a la i>lesia de Corinto c7o 7uri Cristo, 3ue se0ultado )
=ol=i a le=antarse en tres d1as/ !e >astaron tres aNos ) 7edio en los casos anlo>os de los otros
a0stoles/
El1as 3ue a Ara<ia ) Dasta este 7is7o 7onte cuando estu=o 0er0le2o, ) =ino un terre7oto, 0ero
Dios no esta<a en el terre7oto6 ) =ino un 3ue>o, 7as Dios no esta<a en el 3ue>o, 0ero =ino una
=oI :uieta ) sose>ada 7ostrando a El1as lo :ue de<1a Dacer/ T7ese el caso de &ois?s cuando le
3ue DecDa la re=elacin de lo :ue de<1a Dacer 0ara li<ertar a Israel de las 7anos de los e>i0cios/
Dios le enseN el 7?todo ) los 7edios ) lo en=i a la 7is7a #en1nsula !ina1tica/ #er7aneci all1
cuarenta aNos estudiando ) 0re0arndose ) des0u?s li<ert a Israel/
.uan el %autista 0er7aneci en el desierto treinta aNos a 3in de 0redicar seis 7eses/ Ni .esQs
a<ri la <oca 0ara 0redicar un ser7n Dasta des0u?s de su <autis7o, ) 3ue conducido al desierto
0ara ser tentado del dia<lo, ) lue>o =ol=i e in7ediata7ente co7enI a 0redicar/ !e Dacen 7s
e:ui=ocaciones daNosas 0or 0rocurar >ente no 0re0arada a e80licar las Escrituras :ue de nin>una
otra 7anera/ Cierto coronel, cuando 3ue 0re>untado 0or un 0redicador 2o=en 0ero celoso, 9%ien,
Coronel, T:u? 0iensa Ud/ de 7i ser7nU9 contest, 9Entusiasta, 0ero d?<il/9
!lo tene7os :ue leer latas C 0ara =er la si>ni3icacin de !ina1 ) .erusal?n, :ue 7uestra las
re=elaciones :ue se =eri3icaron en su 7ente 7ientras estu=o en Ara<ia/ !i el a0stol #a<lo no
Du<iera ido a Ara<ia, sino :ue Du<iera sido en=iado a .udea <a2o el anti>uo 0acto, :ue es
.erusal?n, co7o es aDora .erusal?n/ el 7undo cristiano Da<r1a sido una secta 2ud1a/ !lo ten?is
:ue leer 0ara =er c7o ciertos a0stoles se adDirieron a las 3or7as ) costu7<res de la le) 2udaica
) a3ir7a<an :ue no 0od1a uno ser cristiano sin Dacerse 2ud1o ) ser circuncidado/ TCul Da<r1a
sido el e3ecto de no Da<er esco>ido Dios a esta >ran =ida 0ara re=elarle a ?l el 7inisterio del
e=an>elio :ue Da<1a sido desecDado 0or los 2ud1os ) dado a los >entiles/ a 3in de :ue los
e8tran2eros ) ena2enados 0udieran lle>ar a ser ciudadanos ) santosU #ara una discusin 7s
ela<orada so<re este asunto =?ase el ser7n del autor so<re la =isita a Ara<ia/
.usta7ente antes de la =isita a Da7asco 3ue a Ara<ia ) =ol=i/ Estu=o en Ara<ia 7s de dos aNos
:uiIs tres/ !i se :ued co7o tres aNos antes de =ol=er a .erusal?n, su 7inisterio no 3ue 7u)
lar>o en Da7asco/ La Distoria dice: 9desde lue>o 0redic a Cristo en las sina>o>as, etc/ T4u?
clase de ser7n tu=ieron ellosU Los 2ud1os de Da7asco :ue toda=1a sosten1an la le) &osaica aun
no 0od1an entender esta 0redicacin re=olucionaria, ) 0recisa7ente all1 en Da7asco, reci<i uno
de los cinco aIotes :ue se 7encionan en II a Corintios, donde da una lista del nQ7ero de =eces
:ue reci<i los cuarenta aIotes 7enos uno, ) el nQ7ero de =eces :ue 3ue aIotado con =aras, ) el
nQ7ero de =eces :ue 3ue aIotado con el aIote 2udaico/ Hallando :ue no <asta<a aIotarlo,
Dicieron una tra70a 0ara 0renderlo: cons0iraron ) 0usieron >uardias en cada una de las 0uertas
de la ciudad 0ara 7atarlo, Co7o Da<1a casas so<re los 7uros de Da7asco, se>Qn 0uede =erse
Dasta el d1a de Do)/ sus a7i>os lo 0usieron en una canasta ) de una =entana del se>undo 0iso lo
<a2aron 0or la 0ared/ Aretas era re) de Da7asco en este tie70o/ ) ?l 0uso soldados en cada
0uerta 0ara =i>ilar, ) 7ientras =ela<an las 0uertas, #a<lo se esca0 0or la =entana de un se>undo
0iso, co7o se da el relato en II a Cor/ BB:A@, AA/ Ta7<i?n Lucas da el relato diciendo :ue lo
<a2aron en una es0uerta 0or la 0ared/ ADora siendo <a2ado 0arti 0ara .erusal?n/ Ha<1an 0asado
tres aNos desde :ue sali de all1 co7o 0erse>uidor, ) aDora =uel=e siendo un 0redicador del
!eNor .esucristo/ As1 tene7os una relacin conectada/
T#ero, 0or :u? :uer1a ir a .erusal?n a =er a #edroU Los co7entarios dicen :ue :uer1a conse>uir
in3or7es de #edro6 los catlicos dicen :ue #edro era #a0a/ -uese lo :ue Da)a sido lo :ue :uer1a
conse>uir, 7e 0arece :ue no reci<i nada de #edro/ Cuando lle> all1, le 7ani3estaron
descon3ianIa/ !i Du<iese co7enIado a 0redicar en Da7asco 90oco des0u?s de su con=ersin,
Da<r1an lle>ado a .erusal?n al>unas noticias acerca de ?l durante tres aNos ) no Da<r1a e8istido
esta descon3ianIa cuando lle> all1/ !ola7ente uno de ellos Da<1a o1do de este ca7<io ) de :ue
Da<1a co7enIado a 0redicar/ ) este era %erna<?, de la i>lesia 2udaica/ Cuando %erna<? relat la
e80eriencia de #a<lo, lo reci<ieron, ) entra<a ) sal1a de entre ellos/ #ero se :ued all1 sola7ente
dos se7anas/
Co7enI desde lue>o a 0redicar a los >rie>os, ) al<orot al 0ue<lo co7o lo DiIo en Da7asco, )
3ueron tan intensa7ente irritados :ue Dicieron un 0lan 0ara 7atarlo/ #or esto se 3ue, ) Da) dos
raIones 0or las cuales se 3ue/ #a<lo da un 7oti=o del todo distinto/ Dice: 9Y sucedi :ue,
Da<iendo )o =uelto a .erusal?n, ) estando orando en el te70lo, 7e so<re=ino un ?8tasis, ) le =i a
El :ue 7e dec1a: VDate 0risa, ) sal 0ronto de .erusal?n, 0or:ue de ti no reci<irn testi7onio
res0ecto de 7iO #arte le2os de a:u1 ) 0redica a los >entiles/9 Y 0or esto se 3ue/
A:u1 se =eri3ic el 7inisterio en Cilicia, sus 0adeci7ientos ) sus re=elaciones/ Estu=o all1 cinco
aNos, ) es 0reciso creer :ue al>unos de los 0adeci7ientos enu7erados en II a Cor/ BB, sucedieran
en a:uel 0er1odo6 al>unos de los nau3ra>ios, 3la>elaciones, al>unos de estos a0edrea7ientos/ En
II a Cor/ B@ dice: 9ConoIco a un Do7<re en Cristo, el cual, catorce aNos Da,9 de 7odo :ue si
resta7os catorce aNos nos Dalla7os all1 con #a<lo en Cilicia/ En II a Cor/ B@:B,C Dalla7os las
re=elaciones :ue le 3ueron dadas all1/ Una de las re=elaciones all1 3ue a:uella 7ara=illosa
re=elacin :ue reci<i ,II a Cor/ B@:C: 9-ue arre<atado al #ara1so,9 a:u1 se 0resenta la cuestin:
T-ue en este =ia2e cuando 0redic en la costa de .udeaU En Actos 0arece decir :ue 0redic
0ri7ero en Da7asco, en se>uida en .erusal?n, en Cilicia, ) en la costa de .udea/ No tene7os
Distoria de su 0redicacin en las costas de .udea 3uera de su 0ro0ia declaracin, ) si no 0redic
en la costa de .udea en este tie70o, Tcundo encontra7os un 0eriodo en su =ida antes de este
tie70o cuando 0udo Da<er 0redicado en la costa de .udeaU En su ca7ino a la con3erencia de
.erusal?n/ #or esto, dice: 9&ientras )o estu=e en Cilicia, ) durante los cinco aNos :ue estu=e en
Tarso, ) slo una corta distancia de Tarso so<re la costa de .udea/9
Considere7os el 7inisterio en Antio:uia/ La Distoria dice :ue %erna<? Da<1a ido a Tarso a 3in de
Dallar a !aulo ) traerle consi>o, ) :ue %erna<? ) !aulo 0redicaron un aNo en Antio:uia/ &ucDos
3ueron aNadidos a la i>lesia/ #or 0ri7era =eI en el 7undo estu=ieron 2ud1os ) >entiles en la
7is7a i>lesia, co7iendo ) <e<iendo 2untos/ #ero #a<lo Dace aDora su se>unda =isita a .erusal?n/
La Qlti7a 0arte del ca0itulo II nos dice :ue A>a<o, uno de los 0ro3etas, 0redi2o una se:u1a en
.udea, ) #a<lo ) %erna<? les lle=aron una colecta/ &s tarde, cuando #a<lo DiIo su Qlti7a =isita
a .erusal?n, A>a<o lo encuentra ) le Dace a:uella 0ro3ec1a nota<le :ue encontra7os en Actos @B/,
acerca de lo :ue le suceder1a a #a<lo si i<a a .erusal?n, Da<iendo ?l reci<ido la re=elacin del
Es01ritu !anto/ #ero el estado de .erusal?n cuando ?l lle> era terri<le/ Herodes, co7o lo =e7os
en Actos B@, esta<a 0ersi>uiendo a la i>lesia, ) Da<1a dado 7uerte a !antia>o ) encarcelado a
#edro/ #a<lo lle>a 0recisa7ente en este tie70o/ $uelto a Antio:uia Dalla a un nue=o co70aNero,
:ue es &arcos/
Los ro7anistas colocan a:u1 la 0ri7era =isita de #edro a Ro7a/ To7an dos 0asa2es de la
Escritura6 una es Actos L, donde se dice :ue #edro ca7ina<a 0or todas 0artes, ) dicen :ue
cuando 0arti de .erusal?n esta =eI, 3ue a Ro7a, ) =ol=i a .erusal?n a tie70o 0ara estar en
a:uella >ran con3erencia de Actos BE/ #or lo :ue dice la Distoria de la %i<lia, no Da) la 7enor
0rue<a de :ue #edro al>una =eI =iera a Ro7a/ &e 0arece :ue lo DiIo, 0ero no lo sa<e7os 0or la
%i<lia/
A:u1 se 0resenta otra cuestin TEs 0ro<a<le :ue el so<resalto causado 0or la a0aricin de nuestro
!eNor a !aulo en el ca7ino 0ara Da7asco, le 0er2udicara 31sica7ente de una 7anera 0er7anente/
) a3ectara de una 7anera duradera sus sensi<ilidadesU &i o0inin es :ue as1 3ue/ Nunca des0u?s
de esta ocasin 3ue Do7<re 3uerte/ Des0u?s sie70re su3r1a de los o2os/ Aun:ue las esca7as
ca)eron de sus o2os de 7anera :ue no le 3alta<a co70leta7ente la =ista, la ten1a d?<il, ) ten1a
:ue andar a tientas/ Ha) dos 0inturas de #a<lo :ue 0resentan un contraste nota<le en su
a0ariencia 31sica/ Ra3ael nos da un <oceto 3a7oso de #a<lo en Atenas, :ue es una de las 7s
3a7osas 0inturas del >ran a0stol/ Halla7os una co0ia de ella en la 7a)or 0arte de las
ilustraciones <1<licas, cierta7ente en cual:uier %i<lia Catlica Ro7ana/ Otra 0intura es 0or el
artista, Al<recDt Durer/ !e lla7a 7edalln, un >ra<ado/ ) 0resenta a un 2ud1o 0e:ueNo, 3eo, d?<il,
cal=o, le>aNoso/ El retrato de Durer es el :ue se acerca 7s a lo :u dice #a<lo de si 7is7o, ) no
el de Ra3ael/
A:u1, en adicin a 9la =ida de #a<lo9 0or Con)<eare ) Ho[son, ) 9La Historia9 0or -arrar,
reco7iendo 9El Co7entario so<re latas,9 0or Li>Dt3oot/
:::
Captulo XIX
A01IOQUIA DE SIRIA
EL CE01RO DEL +RI<ER VIAJE <ISIO0ERO
DE +ABLO E01RE LOS +A6A0OS
+asajes) Actos %()%&%*)'/F Ar#o"a p-s (A&*A
El estudiante de<e tener sie70re delante de s1 un 7a0a del I70erio Ro7ano del tie70o de los
a0stoles/ La raIn 0or :u? es de tanta i70ortancia un 7a0a de esta clase 0ara el estudiante es
:ue re0resenta las 0ro=incias ro7anas a :ue el Nue=o Testa7ento, ) es0ecial7ente el li<ro de
Actos, Dace tales re3erencias/ Esto es es0ecial7ente necesario cuando se estudia cual:uier 0arte
del Nue=o Testa7ento :ue se a0lica a Asia &enor ) las 0ro=incias de As1a, a 3in de :ue
co70rendis las di=isiones 0ol1ticas de este tie70o/ ) la 3or7a de >o<ierno :ue ten1an en
distintos lu>ares/
Es i70ortante localiIar las dos Antio:uia de esta seccin, ) decir c7o sucedi :ue 3uesen dos/
La 0ri7era Antio:uia ,de la cual 0arte #a<lo, es la ca0ital de !iria/ !iria inclu)e la Tierra !anta/
La se>unda Antio:uia est en la 0ro=incia ro7ana de alacia, 0ero el no7<re nati=o es la
Antio:uia -ri>1ana de #isidia Hu<o dos, 0or:ue el >o<ernador de la Antio:uia de !iria constru)
la otra Antio:uia/ ) a:uel >o<ernador era Antioco/ !i 3ue Antioco I, II o III o I$, no nos
detene7os en decirlo aDora, 0ero 3ue un Antioco, >o<ernador de !iria, :ue constru) en As1a
&enor, en el 0a1s lla7ado #1sidia incluido des0u?s en la 0ro=incia ro7ana de alacia, la se>unda
Antio:uia/
Ale2andro el rande con:uist toda el Asia &enor ) !iria, ) el oriente Dasta el r1o Indo/ Cuando
7uri, Der7anos lo rodean ) le su0lican :ue les re0ita a:uel asunto el do7in>o si>uiente,
entonces sa<e :ue Da DecDo una <uena i70resin/ El se>undo resultado 3ue :ue 7ucDos de los
2ud1os ) 0ros?litos, aQn des0u?s de Da<er de2ado la casa, Da<laron con ellos 0ersonal7ente )
dieron e=idencias de con=ersin/ Y el tercer resultado 3ue :ue el ser7n 3ue discutido de tal
7anera durante la se7ana si>uiente :ue cuando lle> el !<ado si>uiente, la casa no 0od1a
contener el 0ue<lo/ Ten1a un 7ensa2e 0ara los >entiles, 0or el cual ellos, sin ser 2ud1os, 0odr1an
ser sal=os ,sal=os in7ediata7ente, cre)endo sencilla7ente en Cristo .esQs/ -ue cierta7ente
<uena nue=a 0ara el 0ue<lo en a:uella ciudad, ) el resultado 3ue :ue casi toda la ciudad se
reuni/ Lo considera7os co7o uno de los 7s >randes ser7ones :ue tene7os escritos/
#ero cuando lle> el si>uiente !<ado ) los 2ud1os =ieron tan >rande 7ultitud de >entiles
in=adiendo su sina>o>a, se llenaron de celos/ Los 2ud1os esta<an dis0uestos a reci<ir de =eI en
cuando a los >entiles, 0ero e8i>1an :ue se Diciesen 2ud1os/ Los ten1an 0or al>Qn tie70o co7o
0ros?litos de la 0uerta, ) des0u?s de circuncidados lle>a<an a ser 0ros?litos de 2usticia/ #ero
nunca 0rocuraron Dacer =ol=er >randes cuer0os de >ente/ Ellos o0ina<an :ue la sal=acin ) el
3a=or di=ino 0ertenec1an a los 2ud1os/ Cuando =ieron esta 7ultitud 7i8ta de >entiles entrando
0ara o1r este nue=o e=an>elio, su 0reocu0acin ) su celo los Dicieron o0onerse al e=an>elio/ La
7ultitud se di=idi/ TC7o se 0ort #a<lo en este tranceU Dice: 9Ya :ue os 2uI>is indi>nos de la
=ida eterna, nos =ol=e7os a los >entiles/9 En otras 0ala<ras: 9!e os Da o3recido el e=an>elio/ ) lo
Da<?is desecDado: no :uer?is :ue los otros lo ten>an6 aDora nos =ol=e7os de =osotros a esta otra
>ente/9 Lue>o Dace una declaracin osada :ue 7uestra :u? 0oder de inter0retacin Da) en el
Do7<re: 9#or:ue as1 nos Da 7andado el !eNor, diciendo: Yo te De 0uesto 0or luI de las naciones,
#ara :ue lle=es la sal=acin Dasta los 3ines de la tierra/9
.esse &ercer 0redic un >ran ser7n 7isionero, so<re este te8to/ -ue en una ocasin 7isionera
i70ortante/ Este 3ue el 0unto :ue 0resent: Cual:uier cosa :ue 0redice un 0ro3eta co7o el
0ro0sito de Dios, lle>a a ser, a los Do7<res :ue le sucedan, un 7anda7iento 0ara :ue Da>an esa
cosa/ Cuando Dios, 0or 7edio de Isa1as dice: 9Yo te De 0uesto 0or luI de las naciones,9 a:uella
0ro3ec1a =iene a ser un 7andato 0ara nosotros :ue =a)a7os, ) de<e7os reconocer a:uel
7andato6 &ercer dedu2o el ser7n del te8to/ Cuando )o era 0redicador 7s 2o=en a0rend1 de
7e7oria a:uel ser7n/ #uede Dallarse en la =ida de .esse &ercer/
La Qlti7a clusula del =ers1culo CH, :ue dice as1: 9Cuantos 3ueron ordenados 0ara la =ida eterna
cre)eron, necesita al>una e80licacin/ Cuando )o era 2o=en ) no Da<1a ace0tado la doctrina de la
0redestinacin :uer1a :ue di2era esto: Y cuantos cre)eron 3ueron ordenados a la =ida eterna/9 Tal
=eI =osotros :ueris inter0retarlo as1/ El Dr/ %roadus di2o: 9#er71tase :ue el 0asa2e si>ni3i:ue lo
:ue :uiere si>ni3icar/9 ) de2ad =osotros ese 0asa2e co7o est,0recediendo la ordenacin a la =ida
eterna/ La ordenacin a la =ida eterna se =eri3ica en la eternidad/ #a<lo, en Ro7anos H nos da el
orden/ &ucDos 7odernos no lo creen/ Rara =eI o17os 0redicarse un ser7n so<re ello/ Una =eI
o1 decir a un <uen 0redicador: 9No 7e es 0osi<le creerlo/9 Ro7anos H:@L dice: 9#or:ue a los :ue
conoci en su 0resciencia, los 0redestin ta7<i?n 0ara ser con3or7ados a la i7a>en de su Hi2o / /
/ ) a los :ue 0redestin, ta7<i?n los lla76 ) a los :ue lla7 ta7<i?n los 2usti3ic/9 La
2usti3icacin resulta de creer/ De 7odo :ue ese 0asa2e :ue dice: 9Cuantos 3ueron ordenados 0ara
=ida eterna, cre)eron/9 Dar1a 0edaIos la cadena de #a<lo/
!etened en la memoria que la salvaci"n comienza con #ios no con el hombre !i se 0one de
otro 7odo: SCuantos cre)eron 3ueron ordenados 0ara =ida eterna,9 entonces se 0one al Do7<re
0ri7ero/ Des0u?s de todo, la cuestin es TEs la sal=acin 0or >racia o 0or o<rasU
Ha) ciertas notas del tie70o :ue 0asaron en Antio:uia/ No sa<e7os cunto, 0ero sa<e7os :ue
estu=ieron all1 dos !<ados, 0or:ue tene7os su >ran ser7n en un !<ado, ) re0etido el 7is7o
discurso el !<ado si>uiente/ Entonces Da) esta nota adicional, =ers1culo CL: 9Y es0arcise la
0ala<ra del !eNor 0or toda a:uella re>in/9 De 7odo :ue no 0ode7os deter7inar e8acta7ente
cunto tie70o 0asaron en a:uella ciudad/ #ero a:uel ser7n con7o=i ) con=irti a 7ucDos
2ud1os ) 0ros?litos/ Interes a toda una ciudad >rie>a, ) no sola7ente la ciudad, sino :ue todo
a:uel 0a1s alrededor de Antio:uia 3ue con7o=ido/
Los =ers1culos EJ ) EB dicen lo si>uiente: 9#ero los 2ud1os incitaron a las 7u2eres reli>iosas, de
Donora<le condicin, ) a los Do7<res 0rinci0ales de la ciudad, ) le=antando 0ersecucin contra
#a<lo, ) %erna<?, los ecDaron 3uera de sus t?r7inos/ &as ellos, sacudiendo contra ellos el 0ol=o
de sus 0ies, se 3ueron a Iconio/9 Las cosas :ue necesitan e80licarse son (B* la re3erencia a
a:uellas 7u2eres, ) el sacudir el 0ol=o de sus 0ies/ Es un DecDo interesante :ue 7ucDos de los
:ue lle>aron a ser 0ros?litos a los 2ud1os eran 7u2eres >randes e inteli>entes/ Es e=idente :ue
estas 7u2eres se Da<1an dis>ustado con la reli>in 0a>ana/ Una 7u2er en su 0esar es 7ucDo 7s
dada a desear Dallar consuelo :ue un Do7<re, 0or:ue ?l est 3uera, en 7edio de las ocu0aciones
del 7undo, ) Dalla en las e8i>encias de los ne>ocios ali=io 0ara su 7ente, 7ientras :ue la 7u2er
est sentada en la casa, tal =eI tra<a2ando con sus 7anos, o 7o=iendo la cuna con sus 0ies, con
una 0re>unta en la 7ente :ue de7anda insistente7ente una res0uesta Los 2ud1os 3ueron con estas
7u2eres 0rinci0ales ) las 0ersuadieron a usar su in3luencia/ $ cuando las mu%eres principales de
una poblaci"n comienzan a hablar en contra de un predicador lo me%or que puede hacer el
predicador es sacar su maleta.
&ientras las 7u2eres lo de3iendan no necesita te7er a los Do7<res/ .esQs 7and :ue cuando los
disc10ulos entraran a una 0o<lacin 3uesen a una casa ) di2esen: 9#aI sea a esta casa,9 ) si los
reci<1an :ue de2aran descansar su 0aI so<re a:uella casa, 0ero si no los reci<1an Da<1an de
sacudir el 0ol=o de sus 0ies/ .usta7ente lo :ue 7and .esQs :ue Diciesen, Dicieron #a<lo )
%erna<?/ !acudieron el 0ol=o de sus 0ies co7o testi7onio/ Todo esto lo encontrare7os en el
>ran d1a del 2uicio/ Un Do7<re est siendo 2uI>ado ) se 0resenta un 0oco de 0ol=o co7o
e=idencia, ) lo 7ira ) dice: 9T4u? tiene :ue decir ese 0ol=o en contra de 71U9 La res0uesta se da:
9!o<re este 7is7o 0ol=o el a0stol de Dios se 0ar ) te 0redic la 0ala<ra de la =ida eterna, ) tQ
la desecDaste/9 Este es el 0ensa7iento/

Cuando )o estu=e en &?8ico, el Der7ano _/ D/ #o[ell, :ue era 7isionero all1 entonces, 7e tra2o
un 0e:ueNo >ui2arro , una Der7osa 0iedra trasluciente, atra=esada 0or una lista car7es1/ Yo di2e:
9T#or :u? 7e trae Ud/ estoU9 El di2o: 9Es un recuerdo/ Cuando 3ue 3usilado &a8i7iliano se Dall
:ue esta<a 0arado so<re esta 0iedra <lanca6 ) es un recuerdo de la 7uerte de &a8i7iliano/9
Es ad7ira<le cuntos testi>os se le=antarn en eK 2uicio contra los 7ortales/ El Li<ro de
L>ri7as, el Li<ro de &aldiciones, las 0ala<ras :ue Da<la7os ) el 0ol=o en :ue estn 0arados
cuando rue>an a los Do7<res :ue =uel=an a Dios, todos testi3ican en contra de los :ue desecDan
a Cristo ) 0ersi>uen a sus testi>os/
E0 ICO0IO
Dar? una Distoria <re=e de Iconio, su >o<ierno, su reli>in 0a>ana, los 2ud1os residentes ) 0or
:u? los a0stoles a:u1 3ueron sal=os de las autoridades de Antio:uia/ La 2urisdiccin era distinta
a:u1/ Iconio era el centro de catorce ciudades <a2o el >o<ierno ro7ano, >o<ernadas 0or un
0atriarca, ) las autoridades de Antio:uia no tu=ieron 2urisdiccin en a:uella tetrar:u1a/ El
con=enio entre estas =arias co7unidades 3ue de 7ucDa =enta2a 0ara los a0stoles/ A =eces no
ten1an :ue ir sino unas cuantas 7illas 0ara estar en una 2urisdiccin distinta/ En este caso la
distancia entre Iconio ) Antio:uia de #isidia era de FJ 7illas, ) Der<e dista<a FJ 7illas de
Iconio/ La reli>in 0a>ana 3ue 0oco 7s o 7enos la 7is7a :ue la de Antio:uia de #is1dia, :ue se
Da descrito, ) Du<o 7ucD1si7os 2ud1os, 2usta7ente co7o Du<o en todos los de7s lu>ares/
Del 7inisterio de #a<lo a:u1, dice la Distoria: 9Y aconteci en Iconio, :ue entraron 2untos en la
sina>o>a de los 2ud1os ) Da<la<an de tal 7anera, :ue cre)eron de los 2ud1os ) de los Delenistas,
una >ran 7ultitud/9 Ntense las 0ala<ras,9 hablaron de tal manera.
Hace 7ucDo tie70o Dall? :ue no necesita<a estudiar tanto 0ara sa<er lo :ue de<1a decir al
0redicar, 0ero :ue necesita<a estudiar a 3in de 9Da<lar de tal 7anera9 :ue lo :ue di2era se :uedara
se arrai>ara, este es el 0ro<le7a de Da<lar,de toda clase de discurso/ Es cosa 7u) 3cil 0ara
cual:uier 0redicador :ue ten>a sentido co7Qn to7ar un 0asa2e de la Escritura ) <os:ue2ar lo :ue
=a a decir, 0ero es di3erente :ue lo 0ronuncie ) lo Da>a de tal 7anera :ue atrai>a la atencin,:ue
se 3i2e en los coraIones del 0ue<lo/ La di3erencia en el 0oder de los Do7<res es la di3erencia en
su 7anera de decir las cosas/ &ablaron de tal 7anera :ue una >ran 7ultitud de los 2ud1os )
Delenistas, cre)eron/
!u0on>a7os :ue se Du<ieran le=antado all1 ) 0redicado de esta 7anera: 9Esto) dici?ndoos
acerca de Dios, ) en al>una ocasin de =uestra =ida Dar?is <ien en e8a7inarle/9 Cierta7ente no
Da<r1an con=encido a nadie/ #ero ellos 0redica<an directa7ente/ Desea<an ser reci<idos
in7ediata7ente/ &ablaban de tal 7anera :ue la res0onsa<ilidad de la, resolucin :ueda<a en el
coraIn del 0ue<lo, de 7odo :ue ten1an :ue resol=er ese 7is7o d1a,no es0erar Dasta des0u?s de
la co7ida, no es0erar Dasta :ue =ol=iesen a casa, sino :ue de<1an decidirse in7ediata7ente/
9#ero los 2ud1os :ue eran deso<edientes e8cita<an los ni7os de los >entiles, in3undi?ndoles
dis>ustos contra los Der7anos/ &ucDo tie70o, 0ues, se :uedaron all1, Da<lando denodada7ente
del !eNor, el cual da<a testi7onio de la 0ala<ra de su >racia, concediendo :ue se Diciesen seNales
) 7ara=illas 0or sus 7anos/ (ADora encontra7os un resultado i70ortante*/ #ero la 7ultitud de la
ciudad 3ue di=idida6 ) al>unos esta<an de 0arte de los 2ud1os, ) otros de 0arte de los a0stoles/9
.esQs dice: 9Yo no =ine 0ara en=iar la 0aI, sino una es0ada/9 !i 0redicis 3iel7ente el e=an>elio,
Dar?is una l1nea de di=isin a 7enos :ue cedis ) di>is cosas insi>ni3icantes ) 3ciles :ue no
tendrn 7s e3ecto :ue el :ue tu=o a:uel %ar2esQs6 cuando 0redi:u?is co7o 0redicaron estos
Do7<res, se tirarn l1neas, se 0ondrn en 0ro o en contra/
De otro 7odo no Dar?is ene7i>os ni ta70oco Dar?is a7i>os, entre el 0ue<lo/ !er?is co7o la
7osca :ue se detu=o a descansar so<re el cuerno de un <ue)/ Le di2o ?ste: 9!i no Du<ieses dicDo
al>o no Da<r1a sa<ido :ue esta<as all1/9 !i 3ueres co7o esa 7osca, no sa<r1an :ue esta<as en la
0o<lacin, 0ero s1 los ani7as, Vcun 0rontos estarn 0ara traIar la l1neaO Ha<larn de ti en la
calle, ) en la casa, diciendo uno: 9&e >usta esto, ) no 7e >usta a:uello,9 ) el 3ue>o arde 7s )
7s, ) al 3in se di=ide la 0o<lacin/ Esto es una 0arte del resultado/ Los 0redicadores 3ciles
nunca 0ueden di=idir una 0o<lacin/
$ea7os el =ers1culo si>uiente: 9Y cuando i<a a Dacerse una aco7etida de 0arte de los >entiles )
ta7<i?n de los 2ud1os, con sus 2e3es, 0ara ultra2arlos ) a0edrearlos, entendi?ndolo ellos, Du)eron
a Listra ) Der<e, ciudades de Licaonia, ) a la re>in en derredor de ellas,9 Cuando no 0od1an
contestarle con ar>u7entos o resistir el 0oder de esos Do7<res, entonces acudieron a la
0ersecucin, 0recisa7ente as1 co7o lo DiIo #a<lo cuando Este<an lo =enci en el de<ate6 3ue )
to7 a los saduceos, el ar7a de la 0ersecucin, co7o si di2era: 9Le tirar? 0iedras/9
En cuanto al tie70o de su 7inisterio all1, no sa<e7os nada sino lo :ue dice la Distoria,:ue 9all1
se :uedaron 0redicando el e=an>elio/9 En cuanto al resultado, ca0turaron la 7itad de la 7ultitud,
) se aca< co7o en Antio:uia, con la 0ersecucin/
E0 LIS1RA
Listra ten1a un >o<ierno distinto del de Iconio/ -ue lu>ar de al>una i70ortancia, ) la reli>in
0a>ana del lu>ar era distinta de la reli>in 0a>ana de CDi0re/ En CDi0re el culto 0rinci0al era el
culto de la $enus Oriental, A:u1 en Listra Da<1a un te70lo de .Q0iter, cu)o culto 0redo7ina<a en
a:uel lu>ar/ .Q0iter era, se>Qn la 7itolo>1a >rie>a el dios 0rinci0al/ Los >rie>os le lla7aron Yeus,
0ero los ro7anos le lla7aron .Q0iter/ A:u1 ta7<i?n Da<1a 2ud1os, 2usta7ente co7o en los otros
lu>ares/
Los aconteci7ientos del 7inisterio a:u1 se encuentran en los si>uientes 0asa2es: Actos BC:H,@J6
BF:B,A6 Ba/ Ti7/ B:@/BH6 @a/ Ti7/ B:B6 A:BJ,BB, :ue son 7u) i70ortantes/ La Distoria co7ienIa:
9Y en Listra Da<1a cierto Do7<re, inca0aI de 7o=erse, co2o desde el seno de su 7adre, el cual
nunca Da<1a andado/ Este o) Da<lar a #a<lo6 el cual, 3i2ando en ?l la =ista, ) =iendo :ue ten1a 3e
0ara ser sanado, di2o a >ran =oI: S VLe=ntate derecDo so<re tus 0iesO6 ) ?l salt ) ecD a andar/ Y
las 7ultitudes =iendo lo :ue Da<1a DecDo #a<lo, alIaron la =oI diciendo en el idio7a de
Licaonia: VDioses Dan descendido a nosotros en se7e2anIa de Do7<resO9
Este 7inisterio co7enI all1 con la curacin de a:uel co2o i70ortante/ Con una sola 0ala<ra de
#a<lo lle> a estar sano en un 7o7ento, El 7ila>ro tu=o un e3ecto tre7endo so<re toda la
0o<lacin, co7o se =e en el =ers1culo si>uiente (B@*: 9Y lla7aron a %erna<?, .Q0iter, (0or:ue
ten1a 7e2or 0resencia*6 ) a #a<lo le lla7aron &ercurio (0or:ue era 7s listo* 0or:ue era ?l :uien
lle=a<a la 0ala<ra/9 Las le)endas anti>uas relatan 7ucDo de las a0ariciones de los dioses a los
Do7<res/ Era una treta 3a=orita de .Q0iter6 a =eces con 0ro0sitos no 7u) <uenos/ #ero aDora
cuando =ieron a esos Do7<res, con una 0ala<ra, con=ertir a un co2o deses0erado e i70otente, en
un Do7<re de 0er3ecta salud, di2eron: 9Esos Do7<res son dioses6 .Q0iter Da <a2ado6 tene7os este
te70lo ) no Da estado a:u1 0or 7ucDo tie70o, 0ero est a:u1 aDora con &ercurio/9 -ueron con
los sacerdotes del te70lo, ) los Dallaron <astante 0rontos 0ara corres0onder6 se 0re0araron 0ara
o3recer sacri3icios a .Q0iter6 to7aron un toro >rande ) Der7oso, 0usieron >uirnaldas so<re sus
cuernos, ) as1 lo 0re0araron 0ara el sacri3icio/ &arcDaron en una >ran 0rocesin Dasta donde
esta<an #a<lo ) %erna<?, e i<an a 7atar a:uel toro en la calle/ Ha<iendo sido #a<lo ) %erna<?
creados co7o 2ud1os con la idea de un solo Dios, les 0areci esto una terri<le <las3e7ia, ) corrie,
ron entre ellos diciendo: 9V!o7os Do7<res co7o =osotros, no so7os diosesO No Da) sino un solo
DiosO9 #ero tu=ieron 7ucDa di3icultad en restrin>ir a este 0ue<lo 0ara :ue no o3reciera sacri3icios
co7o a dioses/
Ntese ta7<i?n en el =ers1culo BL: 9&as =inieron all1 2ud1os desde Antio:uia e Iconio6 (los dos
Qlti7os lu>ares :ue Da<1an =isitadob ) Da<iendo 0ersuadido a las 7ultitudes, a0edrearon a #a<lo,
) le sacaron de la ciudad, cre)endo :ue esta<a 7uerto/9 Lo de2aron Derido de 0iedras 0esadas/
Estos son los tres aconteci7ientos: (B* La curacin del co2o: (@* El es3uerIo 0ara darles culto
co7o a dioses/ (A* #a<lo 3ue a0edreado Dasta :ue cre)eron :ue esta<a 7uerto/ !1 estos Du<iesen
sido todos los aconteci7ientos nunca Du<iera a>re>ado Actos BF:B,A6 Ba Ti7/ B:@, BH6 @a Ti7/
B:B6 A:BJ, BB, a la lista de los 0asa2es 0ara 7ostrar los aconteci7ientos de Listra/ T4u?
a0render1a7os =iendo estos 0asa2esU Halla7os :ue entre el nQ7ero con=ertido en Listra Du<o
una a<uela lla7ada Loida, una 7adre lla7ada Eunice, ) un 2o=encito lla7ado Ti7oteo, siendo la
con=ersin de ellos el aconteci7iento 7s i70ortante :ue sucedi all1/ Tendre7os 7s noticias
de esta 7is7a >ente al adelantarnos en la Distoria/ !i no se Du<iese con=ertido otra 0ersona en
a:uel a=i=a7iento, sino nada 7s ese 2o=encito cu)a 7adre era 2ud1a, ) cu)o 0adre era >rie>o,
ese 2o=encito Ti7oteo Da<r1a =alido todo el =ia2e con todos sus 0adeci7ientos ) ca7<ios/
Cuando #a<lo se le=ant se 3ue a Der<e/
E0 DERBE
Los sucesos en Der<e 3ueron los si>uientes: Tu=ieron un a=i=a7iento de 7ucDo ?8ito/ No Du<o
0ersecucin en este lu>ar, ) este es el 0ri7er lu>ar donde no encontraron 3uerte resistencia/ Un
Do7<re 7u) 3a7oso cu)o no7<re era a)o se con=irti/ Halla7os una re3erencia a ?l en Actos
@J:C/ a)o, de Der<e, :uien se adDiri a #a<lo, 2usta7ente co7o Ti7oteo se adDiri a #a<lo 7s
tarde/ #ero Actos BL:@L nos dice de un a)o6 Actos @J:C nos dice de otro a)o6 Ro7/ BF:@A, nos
dice aQn de otro a)o6 Ba Cor/ B:BC, nos Da<la de otro, ) Aa de .uan/, nos Da<la de otro/ ADora/
Tcul es la di3erencia entre el a)o de Actos BL:@L, Actos @J:C, Ro7/ BF:@A, Ba Cor/ B:BC ) del
de III de .uanU El a)o de Actos BL:@L ) Ro7/ BF:@A es el de &acedonia/ !er con=ertido 7s
tarde/ No De7os lle>ado a su con=ersin toda=1a/ El a)o de Actos @J:C es un Do7<re de Der<e/
El a)o de B a Cor/ B:BC es Do7<re de Corinto/ No De7os lle>ado a su con=ersin6 lo
encontrare7os 7s tarde/
Del a)o de Aa de .uan no s? nada/ Es 0ro<a<le :ue Da)a sido natural de E3eso/ Es 0osi<le :ue
Da)a sido el a)o de Der<e/ .uan =ino des0u?s a =i=ir en ese 0a1s, co7o encar>ado del tra<a2o
des0u?s de la 7uerte de #a<lo, ) conoci a a)o ) le escri<i una carta/
$ol=ieron 0or el 7is7o ca7ino ) 7ostraron el es01ritu 7s su<li7e de =alor cristiano =ol=iendo
as1/ Aca<a<an de ser e80ulsados 0or 0ersecucin, de L1stra, Iconio ) Antio:uia/ $uel=en a cada
uno de estos lu>ares, ) si>uen Dasta #er>e/ I7a>in?7onos :ue esta7os Daciendo un =ia2e
7isionero, ) De7os lle>ado casi a nuestra 0ro0ia 0atria6 :ue 0odr1a7os lle>ar all1 sin 7ucDa
di3icultad6 0ero nos so<re=iene la i70resin :ue de<e7os =ol=er 0or el ca7ino 0or donde
=en1a7os, ) detenernos en los lu>ares donde Da<1a 0eli>ro de 0erder la =ida, ) donde los 7is7os
ene7i>os esta<an toda=1a/ #ero se lo>raron dos >randes o<2etos =ol=iendo as1/ !on claros )
distintos: $ol=ieron 0ara con3ir7ar la 3e de los con=ersos en a:uellos lu>ares, ) 0ara ordenar
ancianos en toda i>lesia :ue Da<1a sido esta<lecida/ Estas >entes aca<a<an de salir del
0a>anis7o/ La Distoria dice :ue los disc10ulos esta<an llenos de >oIo ) del Es01ritu !anto/ Estas
i>lesias no ten1an 0redicadores/ Estos 2=enes con=ersos no ten1an educacin6 0ero ellos =uel=en
0ara con3ir7arlos en la 3e/
'unca creer( en el rito romanista y )piscopal de la confirmaci"n. 'o hay cosa seme%ante en la
Biblia pero la doctrina bblica de la confirmaci"n es una cosa excelentsima.
No de<e7os de2ar a un con=erso 2o=en, :ue es co7o un niNo :ue a0enas sa<e andar,) corre a
<uscar su 0ro0io ali7ento/ De<e7os darle de co7er/
Ha) a:u1 una >ran leccin 0ara los 7isioneros/ Una de las 7e2ores ) 7s >randes o0ortunidades
de la o<ra 7isionera es la de corro<orar las cosas :ue e8isten/ Cuando 0resenta7os esta cuestin
en la o<ra 7isionera en Te8as, en todas 0artes de Te8as los Do7<res di2eron: 9Yo dar? dinero
0ara la o<ra 7isionera, 0ero no dar? dinero 0ara en=iar a un Do7<re entre las i>lesias, lla7ndola
o<ra 7isionera/ Estos son los 7is7os lu>ares :ue necesitan la o<ra de con3ir7acin/ Cuando se
corro<ora una i>lesia d?<il, se au7enta la o0ortunidad 7isionera/ Los 7isioneros >enerales =an
de 0o<lacin en 0o<lacin, donde Da) i>lesias, tienen reuniones, corro<oran, con3ir7an,
arrai>ando ) ci7entando la 3e del 0ue<lo, ) edi3icndolos en la >racia del conoci7iento de Dios/
Cuando lle>a<an a una i>lesia se in3or7a<an de los dones :ue Da<1an sido arrai>ados <a2o la
0redicacin/
*uede ser que un predicador tenga grandes reuniones pero si nadie es movido por su
predicaci"n para ser ministro del evangelio entonces debe dudar de su propia autoridad para
predicar. +uando en una serie de reuniones nadie es impresionado de que deba predicar por
m,s excitaci"n que haya aquellas reuniones fracasan.
En esos lu>ares donde 0redicaron, al>unos con=ersos 3ueron 7o=idos a 0redicar (sie70re Da<1a
7s de uno6 a:u1 el nQ7ero 3ue de uno a :uince*6 esta<an listos 0ara ser ordenados, ) Dalla7os
un e2e70lo 0recisa7ente de c7o se DiIo/ Los Der7anos de Listra e Iconio reco7iendan a #a<lo
la si>uiente =eI :ue 0asa, :ue ordene a Ti7oteo/ Los a0stoles 3ueron a estas i>lesias ) Dallaron
:ue al>unos con=ersos 2=enes ten1an un 7ensa2e, Da<1an estado Da<lando en el culto de oracin,
) entonces la i>lesia dec1a: 9Los Der7anos A, %, ) C, estn Daciendo <uen tra<a2o/ Estn Da<lan,
do ) conduciendo a al>unos a Cristo/9 9No7<rando ancianos en cada i>lesia,9 cuantos estu=ieron
listos 0ara ello/ Ha) 0ocas i>lesias <autistas sin estos/ He conocido cuarenta ) seis 7inistros :ue
eran 7ie7<ros de la #ri7era I>lesia %autista en _aco, 0ero esto no :uiere decir :ue todos eran
0astores de la i>lesia/ Un 0astor 0uede tener 7ed1a docena de a)udantes/ La i>lesia del Dr/ _/ %/
Rile) tiene seis o siete a)udantes/ #ero esto no tiene nada :ue =er con la 0ol1tica <autista sino
0ara con3ir7ar la i>lesia/
E0 +ER6E DE +A<4ILIA
Hu<o >randes 0adeci7ientos en la 0arte de este =ia2e :ue se Dac1a 0or tierra, ) Da) otro relato de
ellos ade7s de este de Lucas en Actos, :ue se encuentra en @a Ti7/ A:BJ,BB/ Ti7oteo 3ue uno de
los con=ersos en este =ia2e/ #a<lo escri<iendo a Ti7oteo a:u1, dice: 9TQ e70ero Das conocido
0er3ecta7ente 7i enseNanIa, 7i conducta, 7i 0ro0sito, 7i 3e, 7i lon>ani7idad, 7i a7or, 7i
0aciencia, 7is 0ersecuciones, 7is 0adeci7ientos6 sa<es cuales cosas 7e sucedieron en
Antio:uia, en Iconio, en Listra6 :u? 0ersecuciones su3r1: ) de todas ellas 7e li<r el !eNor/9 Esta
es una re3erencia a Ti7oteo cuando estu=ieron en Listra, donde Ti7oteo 3ue con=ertido/ Cuando
la a<uela, la 7adre ) el Di2o son con=ertidos, las cosas =an 7u) <ien: 9Tra)endo a la 7e7oria la
3e no 3in>ida :ue Da) en ti, la cual Da<it 0ri7ero en tu a<uela Loida, ) en tu 7adre Eunice6 )
esto) 0ersuadido :ue Da<ita en ti ta7<i?n/9 Cuando la anciana a<uela 3ue con=ertida, ) lue>o la
7adre, ) lue>o el 7ucDacDo, 7e i7a>ino :ue #a<lo 3ue el Du?s0ed de a:uella casa/ Esto dio a
Ti7oteo la o0ortunidad de sa<er de estas cosas/ Y Da) otro aconteci7iento,Da<1a ciertas
0ro3ec1as acerca de Ti7oteo :ue 7uestran :ue al>uien Da<1a 0ro3etiIado >randes cosas acerca de
este 7ucDacDo/ De 7odo :ue era 7u) natural, :ue #a<lo 3uese a Dos0edarse all1 cuando estu=o
en a:uella ciudad/
!e>Qn los 7a0as 7odernos del I70erio Ro7ano, en el l17ite se0tentrional de #a73ilia Da) una
0ro=incia :ue antes era alacia, lindando con L1caonia, la cual 3ue 0uesta 0or los ro7anos <a2o
una sola 0ro=incia/ El Dr/ Ra7se) ar>u)e :ue co7o Actos no relata nada de la 0redicacin de
#a<lo en a:uella 0ro=incia de alacia, ) s1 relata :ue 0redic en Der<e, Listra e Iconio, a:uellas
eran las i>lesias de alacia6 :ue #a<lo Da<l del 0a1s co7o era entonces/ Esto) 7u) inclinado a
ado0tar su o0inin/ Escri<i un >ran li<ro so<re el asunto/ !i ten1a raIn en su ar>u7ento,
entonces tienen :ue aNadirse los aconteci7ientos 7encionados en latas/ #a<lo di2o: 9La raIn
0or :u? 7e :uedo con =osotros tanto tie70o/ es :ue esto) en3er7o, ) 7alo de 7i =ista/9 Nunca
se resta<leci del e3ecto de a:uella luI res0landeciente cuando .esQs se le a0areci, ) dice:
9#or:ue os do) testi7onio :ue s1 3uera 0osi<le os Du<ierais sacado los o2os, ) 7e los Du<ierais
dado,9 !i eso 0udiera Da<erse DecDo, ellos Da<r1an tenido =oluntad en Dacerlo/
La relacin :ue tiene la i>lesia es0ecial a este =ia2e es ?sta: La i>lesia en Antio:uia :ue era una
>ran i>lesia ) esta<a <a2o la direccin del Es01ritu !anto en=1a a estos Do7<res, :uienes Dicieron
el =ia2e, =ol=ieron ) reuniendo la i>lesia, dieron in3or7es del tra<a2o :ue Da<1an DecDo/
A =eces sucede :ue una sola i>lesia 0uede diri>ir una e70resa 7isionera/ La i>lesia de !0ur>eon
0udo Dacerlo/ La i>lesia de Rile) en &1ne0olis tiene esta<lecida una 7isin e8tran2era/ #or lo
re>ular es 7e2or :ue todas las i>lesias se co7<inen en una asociacin, con=encin de estado, o
con=encin nacional en la o<ra/ #ero no 0ode7os ne>ar :ue una sola i>lesia tiene el derecDo de
Dacer tra<a2o 7isionero, ) si tiene los 7edios de Dacerlo, es su de<er, sea :ue al>una otra i>lesia
lo Da>a o no/
Es interesante notar las distancias ) los 7edios de =ia2ar de estos 7isioneros del Nue=o
Testa7ento/ Usando una escala =e7os :ue desde Antio:uia a !eleucia Da) co7o BF 7illas6 de
!eleucia a !ala7ina, cerca de BAJ 7illas6 de !ala7ina a #a3os, co7o HJ 7illas6 de #a3os a #er>e/
Da) co7o @JJ 7illas6 de #er>e a Antio:uia, Da) co7o HJ6 de Antio:ula a Iconio, co7o LJ6 de
Iconio a Listra, co7o GJ6 de Listra a Der<e, co7o CJ 7illas/ Hicieron =ia2es 0or tierra ) 0or 7ar
) en una 0arte de sus =ia2es 0or tierra cruIaron 7ontes/ #ueden =erse las direcciones en el 7a0a/
En todos los lu>ares a donde lle>a<an Da<1a ciertos ele7entos de 0o<lacin/ Ha) sie70re en
0ri7er lu>ar una 0o<lacin nati=a/ Esta es la 0ro=incia ro7ana de alacia, 0ero esta 0arte antes
se lla7a<a -ri>ia, ) -ri>ia antes se e8tend1a Dasta alacia6 Licaonia esta<a al oriente/ Ha)
sie70re la 0o<lacin nati=a, o sean los a<or1>enes/ Ense>uida estn los >rie>os/ La 0o<lacin
>rie>a lle> all1 cuando ese 0a1s 3ue su2eto a recia/ Des0u?s de esto, >randes 7ultitudes de
2ud1os lle>aron all1, los Qlti7os en lle>ar 3ueron los ro7anos/ En cual:uiera de estos lu>ares
0od1an Dallarse nati=os, >rie>os, 2ud1os ) ro7anos6 este es el orden en :ue se esta<lecieron all1/
As1 De7os se>uido a #a<lo en su 0ri7er =ia2e 7isionero el cual sacudi al 7undo/
Result de a:uel =ia2e una cuestin de 7ucD1si7a i70ortancia, ) se lle> a una conclusin :ue
a3ecta en todo tie70o/ Esta cuestin result del DecDo de :ue era la 0ri7era =eI :ue los
0redicadores de .esucristo Da<1an ido con los 0a>anos/ Ta7<i?n es de in7ensa i70ortancia
de<ido al carcter de los con=ersos/ !er>io #aulo, Loida, Eunice, Ti7oteo, ) a)o de Der<e, un
>ran Do7<re, 3ueron tra1dos a los 0ies de Dios en a:uel =ia2e/ Y Dasta el d1a de Do) :ueda la
i70resin DecDa 0or a:uella e80edicin/
&ucDos 7ila>ros se Dicieron, 0ero sola7ente dos se descri<en, aun:ue la Distoria dice :ue Dios
DiIo seNales ) 7ara=illas 0or 7edio de sus 7anos/ El 7ila>ro DecDo so<re El17as ) el co2o son
los Qnicos :ue se 7encionan/
Con 3recuencia to7o la %i<lia ) leo la descri0cin de a:uel 0ri7er =ia2e, cierro el li<ro ) 0rocuro
=er la >ente/ $eo a los 7isioneros, =eo a %ar2esQs6 ta7<i?n a !er>io #aulo :ue 3ue con=ertido6
ta7<i?n esta 3a7il1a Loida, Eunice/ ) Ti7oteo6 ) ta7<i?n a a:uel 0o<re co2o, ) el >oIo :ue llen
su al7a6 ) =eo a a:uel >ran e=an>elista a)o, :ue 3ue con=ertido/ De esta 7anera lo i70ri7i
todo en 7i 7ente de 7odo :ue 0uedo le=antar7e sin la %i<lia ) se>uir todo =ia2e de #a<lo, no
sola7ente los tres :ue se narran en los DecDos, :ue esta7os aDora estudiando, sino ta7<i?n el
:ue DiIo en Cilicia, ) el :ue si>ue des0u?s del li<ro de Actos/ Ha>o :ue esta >ente =i=a ante 7is
o2os/ Entonces co7ienIo a decir: T4u? Dar? con esta >ente, ) :ue lecciones De de a0render de
ellosU/
WWW
Captulo XX
A01IOQUIA DE SIRIA EL CE01RO DEL
+RI<ER VIAJE <ISIO0ERO DE +ABLO
>Co"clu?e@
+asajes) Los #is#os ,el capitulo prece,e"te
Ha) ciertos 0asa2es del Anti>uo Testa7ento inter0retados en el ser7n de #a<lo en Antio:uia de
#isid1a/ Dice en el !al7o @:G: 9&i Hi2o eres tQ, )o te De en>endrado Do)/9 #a<lo lo inter0reta
co7o re3iri?ndose a la resurreccin de Cristo/ Cristo era el Hi2o de Dios de =arias 7aneras,0or la
su<sistencia eterna, 0or nacer de la =ir>en &ar1a, ) 0or su resurreccin de entre los 7uertos: PYo
te De en>endrado Do); El se>undo 0asa2e :ue inter0reta es Isa1as EE:A: 9Yo Dar? con =osotros un
0acto eterno, las 7isericordias se>ur1si7as 0ro7etidas a Da=id,9 #a<lo se re3iere a la
resurreccin ) no a las 7isericordias se>uras :ue =inieron a Da=id, sino las 7isericordias se>uras
:ue Da=id co7o 0ro3eta, 0re=i/ Esto lo e80lica con otro 0asa2e en el !al7o BF:BJ, en donde
Da=id 0re=i :ue el cuer0o del &es1as no =er1a corru0cin ) :ue su al7a no ser1a de2ada
destituida del cuer0o/ !i no 3uera 0or la inter0retacin de #a<lo nadie Da<r1a inter0retado
correcta7ente este 0asa2e del Anti>uo Testa7ento/ As1 :ue/ el tercero es el 0asa2e en !al7o
BF:BJ, ) el Qlti7o es de Ha</ B:E, en donde #a<lo les a0lica la a7onestacin 0ro3?tica de
Ha<acuc/
Los resultados de este ser7n 3ueron in7ensos/ Tanto los 2ud1os co7o los 0ros?litos/ antes de
:ue salieran del local lo rodearon ) le su0licaron :ue les 0resentara el 7is7o asunto el !<ado
si>uiente/ !ie70re :ue un 0redicador =a a al>una 0arte a 0redicar, ) los su I70erio se di=idi en
cuatro 0artes/ ) uno de sus >enerales, !eleuco, reci<i el i70erio de !iria, cu)a ca0ital 3ue esta
Antio:uia de !iria, construida 0or Antioco, uno de los seleucidos/ Antio:uia lle> a ser 0ues, la
ca0ital de la cuarta 0arte del i70erio >rie>o/ All1 >o<ern este >ran Do7<re/ Antes del tie70o del
Nue=o Testa7ento rein en Antio:uia Antioco E013anes, :uien 7olest 7ucDo a los 2ud1os, )
0rocur destruir su reli>in/ Halla7os esta Distoria en el li<ro de los 7aca<eos, #asado al>Qn
tie70o se le=anta el I70erio Ro7ano ) los ro7anos 0onen 3in al I70erio rie>o/ Y cuando lo
aca<aron entonces di=idieron todo el I70erio Ro7ano en 0ro=incias >u<ernati=as, siendo una de
?stas !iria 7is7a/ Esta inclu1a a Antio:uia, Da7asco ) .erusal?n6 la ca<eIa del distrito esta<a en
Antio:uia/ Esto trae la Distoria casi al 0ri7er #entecost?s/
En Actos @ sa<e7os :ue ciertos 2ud1os sir1acos estu=ieron en .erusal?n, ) o)eron el >ran ser7n
de #edro/ En el ca0itulo F/ =e7os :ue Nicols, un 0ros?lito de Antio:uia, 3ue uno de los
0ri7eros diconos/ Cuando la 0ersecucin de !aulo, :ue co7enI con la 7uerte de Este<an, 3ue
suscitada contra la i>lesia de .erusal?n, ciertos sir1acos :ue estu=ieron all1 3ueron Dasta
Antio:uia, al>unos de los cuales 0redicaron sola7ente a los 2ud1os, ) otros 0redicaron a los
>rie>os/ Lue>o :ue lle> a la i>lesia de .erusal?n la noticia de :ue 0redica<an a los >rie>os en la
ciudad de Antio:uia/ en=iaron all1 a %erna<?, Do7<re <ueno, lleno de 3e ) del Es01ritu !anto/
%erna<? Da<1a sido la 0ersona :ue Da<1a introducido a !aulo des0u?s de su con=ersin a la
i>lesia de .erusal?n/ Cuando =io la 7a>nitud de la o<ra en la Antio:uia de !iria, ) sa<iendo :ue
#a<lo Da<1a sido lla7ado 0ara ser a0stol a los >entiles, 3ue a Tarso 0ara traer a #a<lo/ #a<lo se
une con ?l en Antio:uia/ ) ellos =an a 0redicar ) or>aniIan la 0ri7era i>lesia unida de 2ud1os )
>entiles/
La co7isin de #a<lo a los 0a>anos le 3ue dada el d1a :ue 3ue con=ertido, ) sus 0ala<ras e8actas
se Dallan en Actos @F ) son las si>uientes: 9&as le=ntate ) 0onte en 0ie: 0ues a esto 7is7o te De
a0arecido, 0ara constituirte 7inistro 71o ) testi>o as1 de las cosas :ue Das =isto, co7o de
a:uellas, a causa de las cuales 7e a0arecer? otras =eces a ti: li<rndote del 0ue<lo, ) de los
>entiles a :uienes te en=1o, 0ara a<rirle los o2os, a 3in de :ue =uel=an de tinie<las a luI, ) de la
0otestad de !atans a Dios6 0ara :ue reci<an re7isin de 0ecados, ) Derencia entre los :ue son
santi3icados, 7ediante la 3e en 719,Actos @F:BF,BH/ Esta 3ue su co7isin :ue le 3ue dada el d1a
de su con=ersin/
Ha<1an 0asado co7o dieI aNos des0u?s de darse esta co7isin Dasta el 0rinci0io de esta seccin,
) 7ucDas cosas Da<1an sucedido en este inter=alo/ #asaron tres aNos desde su con=ersin Dasta su
0ri7era =isita a .erusal?n6 estu=o cinco aNos en Cilicia, 7s de un aNo en Antio:uia6 de 7odo
:ue Da<lan transcurrido co7o dieI aNos des0u?s de :ue le 3ue dada a:uella co7isin/ Los
aconteci7ientos inter7edios son co7o si>uen:
-ue a Ara<ia 0ara reci<ir el e=an>elio/
#redic en Da7asco/
#redic en .erusal?n ) 3ue recDaIado/
#redic en Cilicia/
#redic en Antio:uia/ Esta lar>a dilacin de dieI aNos entre el serle dada la co7isin de ir a los
>entiles ) su ordenacin aDora 0ara ser en=iado a ellos, se e80lica as1: Co7o e2e70lo, Dios lla7
a &ois?s 0ara ser li<ertador de Israel cuarenta aNos antes de 7andarle :ue co7enIara a
li<ertarlo/ As1 co7o Du<o una necesidad de dilacin en el caso de &ois?s en la 0re0aracin
adecuada de la 7ente 0Q<lica ) en la de &ois?s 7is7o ) en la 7ente de los e>i0cios, :ue de<1a
=eri3icarse entre su lla7a7iento ) la o<ra de li<eracin, as1 sucedi en el caso de !aulo/ No
esta<a listo 0ara 0redicar desde el d1a :ue 3ue lla7ado 0ara 0redicar a los >entiles/ La o0inin
0Q<lica en .erusal?n en la i>lesia :ue )a no e8ist1a, no esta<a lista toda=1a 0ara ?l/ A su 0ro0io
tie70o Dios le dir1a cundo esta >ran o<ra Da<1a de co7enIar/
El Es01ritu !anto aDora ocurre 0ara dar e3ecto a su co7isin/ Hall cierto nQ7ero de disc10ulos,
Der7anos, 0ro3etas ) 7aestros en Antio:uia, dedicndose a a)unos ) oracin, e in3lu) en las
7entes de %erna<? ) !aulo 0ara :ue 3uesen con los >entiles/ Es ?l :uien ocurre ) es as1 co7o lo
DiIo, co7o el ca01tulo trece co7ienIa as1: 9Ha<1a en la i>lesia :ue esta<a en Antio:uia, 0ro3etas
) 7aestros, co7o %erna<? ) !i7en :ue se lla7a<a N1>er, ) Lucio de Cirene, ) &anaD?n (Der,
7ano de lecDe de Herodes tetrarca;, ) !aulo/ Y 7ientras estos 7inistra<an al !eNor, ) a)una<an,
di2o el Es01ritu !anto: !e0arad7e a %erna<? ) a !aulo, 0ara la o<ra a :ue los De lla7adoO
Entonces cuando Du<ieron a)unado ) orado, ) 0uesto so<re ellos las 7anos, los des0idieron9,
Actos BA:B,A/
Ha) una distincin entre 0ro3etas ) 7aestros/ Un 0ro3eta era un Do7<re :ue ten1a, 0or
ins0iracin ) autoridad, 7ensa2es 0ara entre>arlos al 0ue<lo/ #odr1a ta7<i?n ser 7aestro/ Un
7aestro era Do7<re :ue, aun:ue no 3uese 0ro3eta, ta7<i?n 0od1a instruir a otros en las cosas :ue
eran re=eladas 0or la ins0iracin/ Esta es la distincin entre 0ro3eta ) 7aestro/
A:u1 tene7os una cere7onia de ordenacin/ Una ordenacin es una cere7onia o3icial de la
i>lesia, en :ue es se0arado un Do7<re 0ara una o<ra es0ecial 0or la i70osicin de 7anos ) la
oracin/ El =alor de la ordenacin a:u1 es ?ste, :ue aun:ue #a<lo sa<1a :ue Da<1a reci<ido su
co7isin no se Da<1a 0resentado la ocasin 0ara :ue el Es01ritu !anto lla7ara una i>lesia 0ara
reconocerle esa co7isin/ En otras 0ala<ras, Dios sie70re o<ra de una 7anera do<le/ !i lla7a a
un Do7<re a 0redicar, lla7a una i>lesia 0ara reconocer a:uel lla7a7iento/ !i lla7a a un Do7<re
0ara Dacer una cosa es0ecial, lla7a ta7<i?n a la 0ersona es0ecial con :uien Da de tra<a2ar/ El
eunuco encuentra 0ronto a -eli0e/ ) est en el lu>ar 0ara reci<irle cuando =en>a/
Lla7 a #edro 0ara :ue 3uese con Cornelio, ) lla7 a Cornelio 0ara :ue reci<iese a #edro/
Al>unas =eces un 2o=en o0ina :ue Da sido lla7ado a 0redicar, ) nin>una i>lesia es de su o0inin/
&e 0arece :ue Dar1a 7e2or en no 0redicar/ Es 0reciso :ue Da)a un lla7a7iento en cada e8tre7o
de la l1nea/ #a<lo Da<1a estado 0redicando antes/ Esta, la ordenacin, no se DiIo 0ara se0ararlo
co7o 0redicador/ !e e3ectu 0ara en=iarlo a 0redicar a los >entiles, 0or lo cual era necesaria esta
ordenacin/
Trace7os los tres =ia2es 7isioneros con Antio:uia co7o el centro de autoridad, El 0ri7ero se
descri<e en Actos BA ) BC/ Al 0rinci0io del ca0itulo BA Antio:uia en=1a a los 7isioneros/ Al 3in
del ca01tulo BC =uel=en e in3or7an de todo su tra<a2o/ De 7odo :ue )a traIa7os ?ste/ #ara el
se>undo 0arten de Antio:uia, co7enIando en Actos BE:AF/ ) ter7inan en Actos BH:
@@/ Este es el 3in del se>undo =ia2e/ El tercero co7ienIa en Actos BH:@A: 9Y cuando Du<o 0asado
al>Qn tie70o all1, 0arti, ) recorri 0or orden la re>in de alacia ) de -ri>ia, 3ortaleciendo a
todos los Der7anos/ Esto nos conduce al 3in del ca01tulo @J/ Con Antio:uia co7o un 0unto de
0artida, Da) a:u1 tres >randes =ia2es 7isioneros entre los 0a>anos, co7o aca<a7os de seNalarlos6
De 7odo :ue aDora =a7os a considerar estos =ia2es en orden/ ) nuestro te7a aDora es el 0ri7er
=ia2e/
Los 7isioneros Dasta a:u1 son %erna<? ) !aulo/ %erna<? es a:uel :ue 7ostr tanta <ondad 0ara
con !aulo, 0resentndolo a la i>lesia de .erusal?n ) el 7is7o :ue 3ue a Tarso 0ara traerlo a
Antio:uia a 3in de :ue a)udara en el >ran a=i=a7iento all1 de 7odo :ue sus relaciones eran 7u)
1nti7as/ -ue con ellos un 2o=en lla7ado .uan &arcos :ue les 7inistra<a6 esto es, era su de<er
cuidar de los 7ucDos detalles de esta e80edicin, ) #a<lo lo necesita<a 7ucDo a causa de su
0ro0io estado 31sico, estando 7edio cie>o/ Un 2o=en :ue 0udiera arre>lar los detalles era una
>rande a)uda 0ara ellos/ As1 0ues, los 7isioneros eran %erna<?, !aulo ) .uan &arcos/
Con el 7a0a delante, 0arti7os de Antio:uia, la >ran ca0ital de !iria/ Da7asco est co7o a la
7itad del ca7ino entre .erusal?n ) Antio:uia/ %a2e7os al 7ar desde !eleucia/ All1 se e7<arcan
) lle>an a !ala7ina, en la Isla de CDi0re6 entonces se internan en el 0a1s co7o cien 7illas Dasta
#a3os, :ue es la ca0ital de CDi0re6 lue>o se e7<arcan ) =an a #er>e, ca0ital de la 0ro=incia
ro7ana de #a73ilia en se>uida 0asan 0or los &ontes Tauro a #is1dia ) lle>an a Antio:uia, su
ca0ital6 entonces se diri>en Dac1a el sudeste ) lle>an a Iconio, ) lue>o Dac1a el sur a Listra, )
des0u?s al este Dasta Der<e/ ADora =uel=en so<re sus 0asos Dasta :ue lle>an de nue=o a #er>e de
#a73ilia6 en se>uida cruIan la tierra 0ara lle>ar a Atalia, el 0uerto de 7ar6 all1 se e7<arcan )
=uel=en a su 0unto de 0artida6 no =uel=en a CDi0re, sino :ue se diri>en directa7ente a !eleucia/
Este es el curso so<re el 7a0a6 de 7odo :ue lo De7os traIado desde Antio:uia en !iria Dasta
!eleucia, el 0uerto de 7ar6 desde a:uel 0uerto a !ala7ina en la Isla de CDi0re6 a tra=?s de la isla
a la ca0ital de la isla a #a73ilia a tra=?s de las 7ontaNas a Antio:uia en #is1dia6 ) desde all1 a
Iconio6 lue>o a Listra, a Der<e, ) =ol=iendo so<re sus 0asos Dasta :ue lle>an a #er>e, lue>o a
Atal1a, ) entonces directa7ente a !eleucia en !iria/
La Isla de CDi0re/ en el &ar &editerrneo, Da sido sie70re un lu>ar 3a7oso/ #odr1a e8tender7e
so<re su Distoria 0asada/ En este tie70o era 0arte del I70erio Ro7ano, ) un di0utado ro7ano era
su >o<ernador, cu)o no7<re era !er>io #aulo/ !e dice :ue #a3os es el lu>ar nati=o de la diosa
$enus/ Dec1an los >rie>os :ue Da<1a nacido de la es0u7a del 7ar 0or lo cual su reli>in 3ue en
su 7a)or 0arte el culto de $enus6 0ero era ?ste un culto tan =il co7o 0uede idear la 7ente
Du7ana/ Los 2ud1os ten1an 7ucDo tie70o de estar all1 Da<iendo lle>ado 7ucDo antes de :ue
=iniera el cristianis7o/ Ta7<i?n Da<1a una sina>o>a en !ala7ina, :ue est al lado oriental de la
isla, estando #a3os al occidental/ A7<os son 0uertos de 7ar/ #uede irse de un lu>ar a otro, 0or
tierra o 0or 7ar/
La Distoria de los incidentes de la o<ra en CDi0re es corta/ Los anales nos dicen :ue sin nin>Qn
incidente, 0redicaron en la sina>o>a en !ala7ina/ B,J :ue sucedi no lo sa<e7os/ La Distoria
dice :ue ense>uida 3ueron a #a3os, ) all1 encontraron a cierto 2ud1o lla7ado %ar.esQs, esto es Di2o
de .esQs/ !u no7<re >rie>o era Eli7as, ) era 7a>o/ Este, o0oni?ndose a %erna<? ) a #a<lo,
e2erc1a su in3luencia so<re el >o<ernador ro7ano/ Y #a<lo, e2erciendo el 0oder a0ostlico le Diri
de ce>uera, cu)o 7ila>ro i70resion tanto a !er>io #aulo :ue ace0t la 3e :ue le Da<1a sido
0redicada, de tal 7odo :ue el >o<ernador ro7ano lle> a ser con=erso/
.usta7ente a:u1 Dare7os <ien en dar cuenta de la 0resencia de Eli7as, un 7a>o, en la corte de
!er>io #aulo/ #ara este tie70o, en la Distoria, la 7itolo>1a Da<1a sido desecDada 0or los ro7anos/
$ieron :ue era un en>aNo, 0ero la 7ente Du7ana no 0uede 0asarse sin una reli>in, ) los
Do7<res estn es0ecial7ente deseosos de entender el 3uturo, 0or lo cual acuden a los adi=inos, )
a los <ru2os, a :uienes Dalla7os en casi toda corte ro7ana/ Los Dalla7os con los re)es Dasta el
si>lo d?ci7o:uinto/ Este ro7ano, co7o cual:uier otro Do7<re, esta<a in:uieto acerca del 3uturo/
No ten1a 3e en la reli>in 0a>ana, 0ero este Soriental se 0resenta co7o un 7a>o, co7o %alaa7 en
la anti>Zedad, co7o !i7n el 7a>o de :uien De7os o1do en la !iria/ Ro7a 7is7a esta<a llena
de ellos/ Es 0or esto :ue Dallaron all1 se7e2ante ca<allero/
Ha) dos ca7<ios relacionados con los 7isioneros :ue tu=ieron su ori>en en #a3os/ #ri7ero,
desde este tie70o en adelante !aulo es lla7ado #a<lo/ Nunca des0u?s de este tie70o es lla7ado
!aulo/ En el ca0itulo BA se dice: 9!aulo, :ue ta7<i?n es lla7ado #a<lo/9
No necesita7os darnos cuenta de este ca7<io de no7<re atri<u)?ndolo a la con=ersin de !er>io
#aulo6 esto es una con2etura/ Es un DecDo :ue los 2ud1os to7aron no7<res ro7anos
corres0ondientes/ #uede ser :ue 3uese la >ran 3a7ilia de Eli7as, en Ro7a, la :ue co70rara a los
ante0asados de #a<lo, ) :ue entre los ro7anos su no7<re Da)a sido sie70re #aulo6 ) entre los
2ud1os ser1a !aulo/ De todos 7odos, se =eri3ica el ca7<io en ese no7<re/ Halla7os :ue desde
aDora en adelante #a<lo es el 7s cons0icuo/ !e>undo, %erna<? Da sido el 7s cons0icuo todo el
tie70o, ) su no7<re 3ue el 0ri7ero cuando 3ueron en=iados al 0rinci0io/ #ero des0u?s de esta
3ecDa sie70re se dice, #a<lo ) %erna<?, ) cuando Da<lan de :uienes Dan de ir, #a<lo es el
0ri7ero/ El Do7<re 7s =aliente en un =ia2e 7isionero se Dace el 7s cons0icuo/ El 0r8i7o
lu>ar donde 0redican es Antio:uia de #isidia/
$ea7os el 7odo de Dacer el =ia2e de #a3os a Antio:uiaa/ !e e7<arcan a:u1 en #a3os ) lle>an a
#a73ilia, a corta distancia de la costa est #er>e/ #artiendo de #er>e 0asan 0or al>unos 7ontes
7u) s0eros/ Los Do7<res :ue =ia2an 0or esos ca7inos en la actualidad dicen :ue son Dorri<les/
!u<en ) su<en, ) cuando lle>an a Antio:uia, estn en una llanura 7u) alta, 7u) arri<a de la
costa del 7ar/
Al>o trascendental sucedi 7ientras estu=ieron en #er>e/ .uan &arcos los de2, ) 0oco sa<e7os
de la causa de ello/ #a<lo ) %erna<? no dicen el 7oti=o, 0ero sa<e7os :ue &arcos era el
cul0a<le, 0or:ue #a<lo lo >uard en su 7ente co7o una cosa a7ar>a ) cul0a<le/ #uede ser :ue
este 2o=en Da)a salido con ellos con la 7s <uena =oluntad de 0er7anecer en su co70aN1a
7ientras estu=ieran en CDi0re/ el 0a1s de %erna<?, donde 0od1a estar con 0arientes 0or:ue &ar,
cos era 0ariente de %erna<?/ La 0asa<a <ien all16 0ero cuando lle>aron a #er>e/ ) =ieron delante
de s1 a:uel terri<le ca7ino so<re los 7ontes, Dasta un 7undo desconocido, con 0eli>ro de ser
asaltados ) otros 7il 0eli>ros, se en3er7 de dolor de 7uelas o de al>o 0or el estilo, ) se se0ar/
El e3ecto de las relaciones entre #a<lo ) %erna<? 3ue :ue cuando e70rendieron su se>undo =ia2e
) %erna<? :uer1a lle=ar a &arcos, #a<lo di2o :ue no ad7it1a :ue 3uese, 0or:ue se Da<1a =uelto
antes, en el 0ri7er =ia2e/ %erna<? de3endi a su 0ariente/ Esto se0ar a #a<lo ) %erna<?/ %erna<?
to7 a &arcos, ) =ol=i a CDi0re6 #a<lo to7 a !ilas ) =ol=i al 7is7o 0a1s/ De 7odo :ue estos
dos <uenos a7i>os se se0araron en cuanto a su o<ra 0or toda la =ida/ En cuanto al e3ecto so<re
las relaciones 3uturas entre #a<lo ) &arcos, 7e ale>ro de decir :ue 7s adelante, #a<lo =uel=e a
reci<ir a &arcos, ) escri<e: 9To7a a &arcos ) trele conti>o6 0or:ue 7e es Qtil 0ara el
7inisterio/9 De 7odo :ue las relaciones entre #a<lo ) &arcos 3ueron <uenas al 3in/
A:u1 se 0resenta esta cuestin, TCul 3ue 0ro<a<le7ente el 7oti=o 0or:ue no 0redicaron en
#er>e, cuando lle>aron all1 0ri7ero, ) sin e7<ar>o cuando =uel=en s1 0redican/ La res0uesta 7s
0ro<a<le :ue es dada 0or al>unos Do7<res distin>uidos es :ue lle>aron all1 a la 7itad de la
0ri7a=era/ La >ente :ue =i=e en la costa de2a la costa en esa estacin ) su<en a las 7ontaNas a
causa de la 7alaria/ Cuando =uel=en, la 7alaria )a 0as, ) la >ente =uel=e a #er>e6 0or esto,
cuando =ol=ieron, 0redicaron all1/ Ade7s de esto, de Da<erse unido con esta e7i>racin a las
7ontaNas, Da<r1an sido aIotados/ Dos Do7<res solos, :ue 0asaran 0or a:uel 0a1s tan terri<le,
Da<r1an su3rido 7ucDo/
Co7o De dicDo, esta Antio:uia 3ue construida 0or Antioco, tino de los >o<ernadores >rie>os en la
otra Antio:uia, ) era tina ciudad de <astante i70ortancia en todas 0artes del 7undo >rie>o )
ro7ano/ Au>usto, el se>undo e70erador ro7ano (siendo contado co7o el 0ri7ero/ .ulio C?sar*,
la DiIo colonia/ Lle>are7os a otra colonia, cuando lle>ue7os a -ili0os, un 0oco 7s tarde/
Antio:uia de !iria era ciudad li<re, 0ero Antio:uia de #isidia era una colonia/ Esto les dio el
0ri=ile>io de ciudadanos ro7anos, siendo retenidos sus no7<res en la lista de ciudadanos de la
ciudad de Ro7a/ Tu=ieron un >o<ierno 7unici0al li<re, 7a>istrados ro7anos 2usta7ente co7o
los ten1an en la ciudad de Ro7a, :ue >o<erna<an en esa ciudad/ !i>ui siendo lu>ar de
i70ortancia 0or B,CJJ aNos, :ue es 7ucDo tie70o/ Es 0ro<a<le :ue 3uese lu>ar de i70ortancia
0or B,EJJ anos/ El ca7ino ro7ano :ue sal1a de cerca de E3eso ) se>u1a a tra=?s de este 0a1s 0ara
lle>ar a !iria, 0asa<a 0or Antio:uia/ Corr1a a lo lar>o de las 7ontaNas, ) <a2a<a cerca del 7ar, )
all1 est a:uel 0aso donde se li<raron tantas <atallas i70ortantes/ Antio:uia esta<a en ese ca7ino/
All1 Da<1a una 0o<lacin nati=a6 all1 ta7<i?n esta<a la 0o<lacin >rie>a :ue =ino cuando este
0a1s 3or7a<a 0arte del i70erio de los >rie>os/ Ta7<i?n Da<1a all1 una 0o<lacin 2ud1a ,una
0o<lacin 7u) >rande,) 3inal7ente, Da<1a una 0o<lacin ro7ana/ !u reli>in 3ue 0a>ana )
de>radante/
Ha<1a una sina>o>a en Antio:uia, ) tene7os una descri0cin de su ser=icio en Actos BA:BC, BE:
9&as ellos, 0asando 0or #er>e, =inieron a Antio:uia de #is1dia6 ) entrando en la sina>o>a, en el
d1a del !<ado, se sentaron/ Y des0u?s de la lectura de la Le) ) de los #ro3etas, los 2e3es de la
sina>o>a en=iaron a ellos, diciendo: V$arones Der7anos, si ten?is al>una 0ala<ra de e8Dortacin
0ara el 0ue<lo, Da<ladO9 Esta es una escena :ue 0uede =erse aQn en la actualidad ) se =e en D1eI
7il 0artes de la tierra/ En el d1a del !<ado cierta 0arte de la le) se lee, ense>uida una seccin de
los 0ro3etas, ) 0or Qlti7o =iene lo :ue se lla7a la &idrasD ,esto es, la inter0retacin de los
0asa2es :ue aca<an de leerse/
%astantes Do7<res, con :uienes esto) )o de acuerdo, Dan deducido de ciertas 0ala<ras >rie>as
:ue se usaron en el 0asa2e de la le) :ue se le), :ue era 0ri7ero una 0arte de Deuterono7io, )
:ue la 0arte de los 0ro3etas :ue se le), 3ue Isa1as B:B,@@/ !eNalaron cierta 0orcin de la le) 0ara
:ue se le)era cada d1a !<ado, ) cierta 0orcin de los 0ro3etas/ Ha<iendo le1do, era costu7<re
:ue el 7inistro de la sina>o>a =iera en su derredor, ) si Da<1a 0resente al>Qn Der7ano
distin>uido, era 7u) 0ro<a<le :ue lo con=idara a :ue 0ronunciara la &idrasD/ Cuando .esQs
estu=o en la sina>o>a de NaIaretD, le dieron el li<ro 0ara :ue lo le)era/ ) les le) un 0asa2e de
Isa1as, ) en se>uida les 0redic un ser7n dici?ndoles :ue el 0asa2e :ue Da<1a le1do Da<1a sido
cu70lida en 7edio de ellos ese d1a/ De i>ual 7anera, #a<lo, to7ando el se>undo 0asa2e de la
le) ) los 0ro3etas, DiIo su 0ri7er ser7n de :ue tene7os noticias ) lo tene7os a la =ista/
Analice7os el 0ri7er ser7n :ue tene7os de #a<lo/ Co7enI con las re3erencias en
Deuterono7io e Isa1as/ Les di2o c7o Dios los Da<1a tra1do de E>i0to6 c7o los Da<1a cuidado
en el desierto6 c7o los Da<1a 0rote>ido en el tie70o de los .ueces Dasta :ue Da=id 3ue re), )
c7o Da<1a 0ro7etido :ue el Hi2o de Da=id seria el &es1as, ) c7o la 0ro3ec1a Da<1a lle>ado a
cu70lirse reciente7ente6 :ue el Hi2o de Da=id Da<1a =enido6 :ue los >o<ernantes de .erusal?n no
le Da<1an entendido ) lo Da<1an cruci3icado/ ) se Da<1a le=antado de entre los 7uertos, )
conclu) diciendo: 9ADora la <uena nue=a :ue os anuncio es :ue 0or 3e en este Hi2o cruci3icado
de Da=id, :ue se Da le=antado de la 7uerte, 0od?is ser 0uri3icados de todas las cosas :ue estn
escritas en la le) en contra de =osotros/9 En otras 0ala<ras, su ser7n, de la 7anera 7s
0rudente, nos da un relato Districo de a:uel 0ue<lo, conclu)endo con la cruci3i8in )
resurreccin de .esQs, ) la 2usti3icacin 0or 7edio de la 3e en .esQs, :ue trae sal=acin/ Es uno de
los ser7ones 7e2or ordenados del 7undo/ Ha) una 3ecDa cronol>ica 7u) i70ortante dada en
este ser7n/ Dice :ue 0asaron cerca de CEJ aNos desde el 0rinci0io del 0er1odo de los .ueces,
Dasta !a7uel/ el 0ro3eta/ Lue>o si aNadi7os CJ aNos, el tie70o :ue !a7uel 2uI> a Israel,
tene7os CLJ aNos, co7o el 0eriodo de los .ueces/ De 7odo :ue desde el lla7a7iento de
A<raDa7 Dasta el esta<leci7iento en Canan, 0asaron CLJ aNos6 desde el esta<leci7iento en
Canan Dasta la introduccin de la 7onar:u1a, Du<o CLJ aNos6 desde la introduccin de la
7onar:u1a Dasta su destruccin, 3ueron CLJ aNos6S ) desde la destruccin de la 7onar:u1a Dasta
el ad=eni7iento de Cristo, CLJ aNos/
WWW
Captulo XXI
LA 6RA0 CO04ERE0CIA E0 JERUSALE0
ACERCA DE LA CUES1IO0 VI1AL DE LA
SALVACIO0 3 LA CO04ERE0CIA
+RIVADA E0 JERUSALE0 ACERCA
DEL A+OS1OLADO 3 EVA06ELIO
I0DE+E0DIE01ES DE +ABLO
#asa2es: Actos BE:B,AE con l/ @:B,BJ
A 3in de entender a 3ondo Actos BE de<e7os considerar los 0asa2es citados al 0rinci0io de este
ca01tulo ) sus di=ersos te7as, en adicin a los 0asa2es ) te7as de los ca01tulos si>uientes/ !o<re
estos >randes aconteci7ientos tene7os la literatura 7s e8celente, 7s alta ) 7s 0ro3unda de la
Distor1a cristiana/ La 0arte de Con)<eare ) Ho[son :ue toca Actos BE6 la discusin del Dr/
Li>Dt3oot so<re el 7is7o asunto, en su 9Co7entario so<re latas,9 la 0arte de 9La $ida de
#a<lo9 0or -arrar, :ue toca Actos BE, ) la >ran discusin de -ili0e !cDa33 so<re el asunto, en su
9Historia de la I>lesia Cristiana,9 son e8celentes/ #odr1a citar otros 7ucDos, 0ero estos son todos
>randes li<ros, ) su discusin de Actos BE es la 7s i70ortante ) la de 7s alcance en la Distoria
del cristianis7o/
La Distoria de la cuestin :ue se 0resent en Antio:uia es co7o si>ue: Al>unos de los 3ariseos,
con=ersos no7inales al cristianis7o, 7ie7<ros de la i>lesia de .erusal?n ) :ue se o0on1an al
reci<i7iento de los >entiles en la i>lesia, salieron de .erusal?n ) 3ueron a Antio:uia, ) se
7etieron en la i>lesia, esto es, se 7etieron lateral7ente en la i>lesia/ Esto es lo :ue dice el
>rie>o/ !i>ni3ica su<re0ticia7ente, a escondidas/ !u 0ro0sito 3ue el de o<ser=ar secreta7ente lo
:ue se Dac1a en Antio:uia res0ecto a los >entiles, ) en se>uida escla=iIarlos a las costu7<res
2udaicas/ Era a:uel un acto =il6 no se DiIo de una 7anera natural/ Cuando lle>aron all1, a>itaron
0ri=ada7ente esta cuestin: 9 A 7enos :ue seis circuncidados, con3or7e a la institucin de
&ois?s, no 0od?is ser sal=os/9 Esto era intensa7ente i70ortante , una cuestin de sal=acin: 9A
7enos :ue el Do7<re se so7eta a este rito e8terno (:ue Dios no orden 0ara nadie sino 0ara los
2ud1os*, no 0uede ser sal=o/9 &e con7ue=e sie70re :ue se 0resenta una cuestin de esta clase,
0or e2e70lo, cuando dice al>uno: 9A 7enos :ue seis <autiIados, no 0od?is ser sal=os/9
Co7o :uiera ) cuando :uiera :ue al>uno Dace :ue la sal=acin de0enda de un rito e8terno, ese
es ene7i>o del e=an>elio de >racia/
Co7enIaron la a>itacin de esa 7anera, ) 3inal7ente lo :ue se discute 7ucDo en 0ri=ado se
re=ela 0Q<lica7ente6 al>uien Dace al>una o<ser=acin so<re el 0unto/ #a<lo ) %erna<? 0ronto
su0ieron :ue al>unas 9ser0ientes9 se Da<1an 7etido en la i>lesia, ) esta<an 7inando las cosas
7s 3unda7entales :ue ellos 0redica<an/ )/ 0or su0uesto, co7o dice nuestra Distoria, Du<o
7ucDa discusin so<re el asunto/
T#ero 0or :u? no resol=i la i>lesia de Antio:uia a:uella cuestin 0or s1 7is7a, siendo ella una
i>lesia inde0endienteU La res0uesta es :ue los Do7<res :ue Da<1an le=antado esta cuestin
=inieron de una i>lesia se7e2ante en .erusal?n/ ) da<an a entender :ue en esto re0resenta<an a
las autoridades de .erusal?n/ #or esto, Du<o un decoro :ue no 0od1a de2ar de o<ser=arse, esto es:
:ue este asunto de<1a re3erirse a a:uella i>lesia en .erusal?n ) a los a0stoles/ !us 0re>untas
3ueron: 9TDisteis co7o i>lesia, al>Qn 0er7iso a estos Do7<res 0ara :ue =iniesen con nosotrosU
TOs re0resentan a =osotrosU o Tson 7o=idos sola7ente 0or su 0ro0ia M dadU9 Hace7os esto
aDora en nuestras i>lesias/ !i un Do7<re, (o un cuer0o de Do7<res,* =a de una i>lesia a otra
i>lesia, ) le=anta una riNa all1 so<re una cuestin de 7ucDa i70ortancia doctrinal, antes de =otar
so<re ella la Qlti7a i>lesia de<e cerciorarse si este Do7<re re0resenta la 0ri7era i>lesia/ #or esto
el asunto 3ue re3erido a la i>lesia de .erusal?n 0or la i>lesia de Antio:uia/
Dos 7oti=os distintos in3lu)eron en #a<lo 0ara 0artici0ar en lle=a, esta cuestin a .erusal?n,
aun:ue era a0stol inde0endiente ) co70etente 0ara resol=erla autoritati=a7ente/ -ueron ?stos:
La i>lesia de Antio:uia lo no7<r co7o 7ensa2ero, 0ara 0resentar este asunto en .erusal?n/
#a<lo esta<a acostu7<rado a ceder al dicta7en de una i>lesia/ Un a0stol es 0uesto en la i>lesia,
) no so<re ella/ #ero tu=o la 0recaucin de 0resentar el asunto al !eNor, ) 0or esto, el se>undo
7oti=o 3ue, :ue el !eNor, 0or re=elacin, le di2o :ue 3uera,:ue estas cosas de<1an resol=erse en
.erusal?n/ -ue una cosa intensa7ente i70ortante :ue el a0stol ni si:uiera 0arec1a 0redicar
doctrinas contrarias, ) si los a0stoles ) las autoridades en la i>lesia de .erusal?n enseria<an :ue
los Do7<res no 0od1an ser sal=os a 7enos :ue se Diciesen 2ud1os, era 7u) i70ortante :ue este
asunto se conociese/ !i no enseNa<an esto, era i>ual7ente i70ortante :ue estos Do7<res :ue
=inieron a re0resentarlos, 3uesen 0Q<lica7ente e80uestos a condenacin/
Co7o 0rue<a #a<lo lle= consi>o a Tito/ A:u1 est un >entil 0uro ,Tito, :uien en este 0ri7er
=ia2e 7isionero, aun:ue la Distoria no lo a3ir7a directa7ente en al>una 0arte, 0ro<a<le7ente fue
con=ertido/ Era con=erso de #a<lo ) co70aNero su)o durante toda su =ida/ !u0on>o :ue se
con=irti en la Isla de CDi0re, el 0ri7er lu>ar donde lle>aron ) tra<a2aron/
#a<lo, 0ues, lo lle= consi>o/ Estos Do7<res dec1an: 9A 7enos :ue un Do7<re sea circuncidado,
no 0uede ser sal=o/9 #a<lo contesta: 9A:u1 est un Do7<re, :ue no es descendiente de 7anera
al>una de A<raDa7, Isaac, ) .aco<, ) T:uer?is =osotros decir, :ue este Do7<re inteli>ente, :ue
tiene la e=idencia de su con=ersin ) el testi7onio del Es01ritu de Dios, :uien )a, e=idente7ente
es sal=o, no 0uede serlo Dasta :ue sea circuncidadoU No es 2ud1o6 no :uiere Dacerse 2ud1o/ Ni
si:uiera es 0ros?lito de la 0uerta/9 Era i70ortante lle=ar consi>o un caso :ue ilustrara la >ran
cuestin/
La Distoria del =ia2e a .erusal?n se encuentra en BE:A: 9Ellos, 0ues, siendo enca7inados 0or la
i>lesia, 0asaron 0or -enicia ) !a7aria, declarando la con=ersin de los >entiles6 ) causa<an
>rande >oIo a todos los Der7anos/9 !e notar :ue la i>lesia, Da<iendo en=iado estos 7ensa2eros,
los aco70aN una 0arte del ca7ino/ No los de2aron irse secreta7ente/ I<a con una 7isin 7u)
i70ortante, una 7isin de esta i>lesia ,) Da<1an de re0resentarla en este asunto, 0or lo cual la
i>lesia los enca7in, ) su0on>o :ue Da de Da<er 0a>ado todos sus >astos/ Una i>lesia de<e 0a>ar
los >astos de cual:uier 7ensa2ero :ue en=1a 0ara re0resentarla en una asociacin o con=encin/
No se si 3ue en este tie70o, o durante los cinco aNos :ue estu=o en Cilicia (Tarso* cuando
0redic en la costa de .udea, 0ero cierta7ente tu=o o0ortunidad de Dacer al>o en este =ia2e/ #as
0or el 0a1s, ) 0or la costa del 0a1s/ Y la Distoria dice :ue i<an Da<lando de la cuestin :ue Da<1a
de 0resentarse, ) Da<la<an de la con=ersin de los >entiles/ No se dice en nin>una otra 0arte del
Nue=o Testa7ento, :ue #a<lo 0redicara en la costa de .udea/
Des0u?s de su lle>ada a .erusal?n tu=ieron =arias con3erencias 0Q<licas ) 0ri=adas/ 0ero es un
0oco di31cil deter7inar cuntas/ !a<e7os :ue Du<o con3erencias 0ri=adas 7u) i70ortantes/
Dentro de 0oco notare7os una de ellas, 0ero sa<e7os :ue de<en Da<er sido al 7enos tres
con3erencias 0Q<licas/
La 0ri7era se e3ectu cuando la co7isin lle> all1/ La Distoria dice :ue 3ueron reci<idos 0or los
a0stoles, los ancianos ) la i>lesia/ Era un asunto >ra=e/ Estos re0resentantes =en1an con <uenas
credenciales/ El asunto concern1a a las dos i>lesias, ) la i>lesia de .erusal?n, con 7ucDa
di>nidad, se reuni 0ara escucDar lo :ue ten1an :ue decir/ Entonces, dice la Distoria, Du<o 7ucDa
discusin, ) al>unos de la secta de los 3ariseos a3ir7a<an osada7ente :ue a:uellos Do7<res :ue
Da<1an ido a Antio:uia ten1an raIn ,:ue era necesario :ue el Do7<re 3uese circuncidado 0ara ser
sal=o/ #uede ser :ue esto sucediera en la se>unda asa7<lea, los reci<ieron en la 0ri7era
asa7<lea, ) des0u?s, en la se>unda, Dan de Da<er tenido la discusin acerca del o<2eto de su
=enida/ De todos 7odos, Da) una asa7<lea, ) no se Da lle>ado a nin>una conclusin/ Discuten el
asunto/ Hu<o all1 7is7o en .erusal?n Do7<res :ue a3ir7a<an e8acta7ente lo :ue a:uellos
su2etos :ue se Da<1an 7etido secreta7ente en Antio:uia, Da<1an dicDo/ La Distoria dice lue>o:
9!e reunieron los a0stoles ) los ancianos 0ara considerar este asunto/9 Los a0stoles ) los
0redicadores,todos los 0redicadores de la i>lesia de .erusal?n se reunieron con ellos, 0ero los
7s de la i>lesia no estu=ieron 0resentes/ .usta7ente co7o se reunir1an todos los o3iciales de la
i>lesia 0ara considerar un asunto >ra=e, ) cuando lo Du<ieron considerado, se 0resenta uno ante
la i>lesia reunida ) 7uestra su reco7endacin, La Distoria entonces da a entender :ue reunieron
toda la i>lesia, ) la carta dice :ue la i>lesia 0artici0 en la decisin a :ue se Da<1a lle>ado en
a:uella reunin de los a0stoles ) ancianos/ De 7odo :ue es cierto :ue Du<o tres reuniones
0Q<licas ) una 0ri=ada/ #a<lo a3ir7a :ue una de las reuniones se tu=o en 0ri=ado, ) :ue
estu=ieron 0resentes con ellos sola7ente los a0stoles ) !antia>o, el 0astor de la i>lesia/
No 3ue un concilio en el sentido ordinario de la 0ala<ra/ Una deli<eracin de una i>lesia no es un
concilio es una con3erencia/ La i>lesia de Antio:uia en=i 0re>untar al>unas cosas all1, ) la
i>lesia de .erusal?n con3erenci so<re estas 0re>untas/ Un concilio se tiene cuando al>unas
i>lesias, 0or 7edio de 7ensa2eros, acreditados re>ular7ente, se reQnen ) consideran un asunto/
De 7odo :ue, cuando estudia7os la Distoria eclesistica ) nos dicen :ue este 3ue el 0ri7er >ran
s1nodo, ) el 0ri7er >ran concilio, no necesita7os creerlo/ Esto no 3ue sino una con3erencia de la
i>lesia/ #a<lo no =ot en ella/ Deli<eraron ) dieron su decisin/ La i>lesia de Antio:uia re3iri el
asunto a la i>lesia de .erusal?n 0ara :ue ?sta diera la decisin 3inal/
La Distoria dice :ue en=iaron a estos Do7<res con los a0stoles ) los ancianos de .erusal?n, 0ero
3ueron reci<idos 0or toda la i>lesia, ) cuando los a0stoles ) los ancianos Du<ieron considerado
el asunto, entonces toda la i>lesia se reuni, lo consider, ) 0artici0 en la res0uesta, :ue era la
decisin 3inal/
ADora oire7os la decisin de la cuestin :ue les 3ue 0resentada: 9#or cuanto De7os sa<ido :ue
ciertas 0ersonas :ue Dan salido de entre nosotros, os Dan tur<ado con 0ala<ras, su<=irtiendo
=uestras al7as, a :uienes nosotros no di7os autoriIacin6 nos Da 0arecido <ien, Da<iendo
lle>ado a un co7Qn acuerdo, etc/,9 ) lue>o si>ue adelante dando la decisin/ No sola7ente
contradi2eron la declaracin :ue a:uellos Do7<res Da<1an DecDo en Antio:uia, sino :ue
re0udiaron co70leta7ente a a:uellos Do7<res, ) 7e 0arece :ue de<1an Da<er tenido una sesin
de la i>lesia des0u?s de ida la co7isin 0ara 2uI>ar a a:uellos Do7<res 0or 7entir ) es0iar/
#uede ser :ue lo Dicieran/ De todos 7odos, decidieron la cuestin a 3a=or de #a<lo/
Esta decisin 3ue co7unicada en una carta 3or7al, ) lue>o dos >randes re0resentantes de la
i>lesia 3ueron en=iados 0ara con3ir7arla de =i=a =oI/ -ue un 0rocedi7iento i70ortant1si7o/ TA
:ui?n 3ue co7unicadoU Y escri<ieron 0or 7anos de ellos a este e3ecto: 9 Los a0stoles, los
ancianos, ) los Der7anos, a los Der7anos de entre los >entiles, :ue estn en Antio:uia, !iria )
Cilic1a: V!aludO9 La en=iaron a toda una re>in del 0a1s/ T#or :ui?nes 3ue reci<idaU La Distoria
dice: 9Ellos 0ues, siendo des0acDados, <a2aron a Antio:uia6 ) Da<iendo con>re>ado la 7ultitud
de disc10ulos (toda la i>lesia*, entre>aron la e01stola (a toda la i>lesia*,9 ) entonces .udas ) !ilas
se le=antaron ) Da<laron a toda la i>lesia/ TCul 3ue el e3ectoU #rodu2o 7ucDo >oIo en Antio:uia/
Esta es una <uena su>estin a los 0redicadores 2=enes acerca de la 7anera de Dacer las cosas/
No se e:ui=ocaron so<re nin>Qn 0unto/ La i>lesia de Antio:uia no se eno2 ni se resisti,
diciendo :ue la i>lesia de .erusal?n se Da<1a DecDo Dere2e/ No riNeron so<re el asunto/ Di2eron:
9Inda>ue7os si esto es as1/9 Lo Dicieron de una 7anera di>na ) Donrosa/ !ie70re :ue lo leo 7e
encanta la 7anera en :ue lo Dicieron, ) el 7odo co7o se les contest/
El orden de todos los 0rocedi7ientos, 0ri=ados ) 0Q<licos, 3ue co7o si>ue: B/ -ueron reci<idos
0or toda la i>lesia en .erusal?n6 lue>o se 7ani3est la cuestin6 o)?ndola ciertos 7ie7<ros de la
i>lesia e80resaron la o0inin de :ue de<1an ser circuncidados/ El caso de Tito 3ue 0resentado:
9T4u? =ais a Dacer con este Do7<reU9 A:uella reunin no lle> a nin>una decisin: Da<1a sido
0resentada 0ara discutirse/
@/ Cuando se des0idieron, #a<lo se reuni con los a0stoles ) los ancianos ) en 0ri=ado les
0resent una cuestin, al>o en=uelta en este asunto, en cuanto a su a0ostolado ) su e=an>elio
inde0endientes/ Este asunto tu=o :ue resol=erse 0or se0arado/ Hu<o 7ie7<ros 2udaicos de la
i>lesia :ue ne>aron :ue #a<lo tu=iera un a0ostolado inde0endiente/ O0ina<an :ue ?l de<1a estar
su<ordinado a los de7s/ #or esto ?l desea<a :ue esa cuestin se resol=iera/ Hu<o al>unos entre
ellos :ue duda<an :ue ?l tu=iera el 0leno e=an>elio/ El :uer1a ta7<i?n :ue esto se resol=iera/
Asi7is7o Du<o otros :ue dudaron si era su 7isin es0ecial lle=ar el e=an>elio a los >entiles/
Desea<a :ue esto ta7<i?n se resol=iera, ) esto no 0od1a resol=erse 0or la i>lesia en .erusal?n,
sino 0or estos a0stoles/ Los a0stoles 3ueron #edro ) .uan ) !antia>o, el 7edio Der7ano de
nuestro !eNor, no un a0stol, sino el 0astor de a:uella i>lesia, ) al>unos de los Do7<res de 7s
in3luencia entre los cristianos De<reos en todo el 7undo cierta7ente ten1an so<re los 2ud1os de
a3uera 7s in3luencia :ue todos los de7s de ellos 2untos/ #a<lo dice en su carta a los latas
:ue se DiIo e=idente en esta con3erencia 0ri=ada :ue nadie le Da<1a i70artido nada ni aNadido
nada a su e=an>elio/ No lo reci<i de nin>uno de ellos/ No reci<i su autoridad de ellos/ -ue
lla7ado a ser un a0stol inde0endiente 0or el !eNor .esucristo, ) reconocieron el lla7a7iento
di=ino de .esucristo6 :ue #a<lo era el a0stol a los >entiles, ) :ue #edro era el a0stol de la
circuncisin, ) se le=antaron ) se dieron la 7ano derecDa de co7unin el uno al otro, so<re ello/
Con esto se >an 7ucDo/ Esto sucedi en la con3erencia 0ri=ada/
A, Des0u?s tu=ieron la reunin 0Q<lica, en :ue los a0stoles ) ancianos Da<1an de considerar esta
cuestin, ) desea7os sa<er cuales 3ueron los 0rocedi7ientos/ !antia>o 0residi 0or:ue ?l era
0astor de la i>lesia, ) todos los a0stoles estu=ieron all1, ) cuando estu=ieron listos 0ara
considerar el caso, la 0ri7era cosa 3ue :ue #a<lo ) %erna<? 7ani3estaran el caso de su tra<a2o
entre los >entiles, ) se le=antaron ) dieron in3or7es de a:uel =ia2e 7isionero :ue aca<a7os de
discutir, c7o 3ueron a CDi0re ) lo :ue sucedido all16 c7o 3ueron a -ri>ia ) &isia, Iconio,
Listra ) Der<e6 cules 3ueron los e3ectos tre7endos de a:uel =ia2e6 cules eran las >randes
seNales ) las 7ani3estaciones de 0oder di=ino :ue les aco70aNaron en ese =ia2e6 lo di2eron todo/
9ADora Da<?is de considerar si De7os de Dacer este =ia2e de nue=o, ) decir a a:uella >ente :ue
no son sal=os/ !e arre0intieron, cre)eron, 3ueron <autiIados, ) el Es01ritu atesti>u la o<ra/9
#a<lo testi3ic :ue .esQs lo Da<1a en=iado 0ara Dacer el tra<a2o6 el Es01ritu !anto testi3ic :ue ?l
Da<1a DecDo a0artar a #a<lo ) a %erna<? 0ara :ue Diciesen ese tra<a2o6 aDora, este es el caso/
Lue>o :ue aca<aron estos, Da<laron sola7ente dos Do7<res/ #edro se le=ant ) les di2o:
9Her7anos, este caso )a se Da resuelto/ Ya lo Da<?is decidido6 =osotros sa<?is c7o al 0rinci0io,
<a2o la direccin di=ina, )o condu2e a Cornelio, el >entil, al reino del cielo/ Ya Da<?is in=esti>ado
ese DecDo, ) to7ado su resolucin so<re el caso/ T$ais a a<ro>ar esa decisin en estos otros
casosU9
Lue>o !antia>o se le=ant ) re0iti lo :ue !i7en Da<1a dicDo (le lla7a !i7en, 0or ser este el
no7<re ara7aico, :ue es lo 7is7o :ue !i7n*6 :ue lo :ue Da<1a ?l dicDo Da<1a sido con3ir7ado
0or la 0ro3ec1a6 :ue la 0ro3ec1a a3ir7a<a :ue Da<1a de suceder 2usta7ente as1, ) cit la 0ro3ec1a/
Di2o: 9Her7anos, 7i o0inin del asunto es :ue no de<er1a7os i70oner so<re estos >entiles una
car>a :ue ni nosotros ni nuestros 0adres De7os 0odido lle=ar 2a7s/ No se 0uede i70oner todo el
rito 7osaico so<re el 7undo >entil/9 Cuando a:uellos dos Do7<res aca<aron de Da<lar el caso
3ue resuelto unni7e7ente, 0or lo :ue toca<a a los a0stoles ) a los 0redicadores/
C/ Des0u?s tu=ieron la con3erencia de toda la i>lesia/ -ueron reunidos, ) 3ueron 0resentadas las
reco7endaciones DecDas 0or los a0stoles ) 0redicadores, ), 0ara sor0resa de cuantos se
inclina<an al lado 7osaico de la cuestin, la decisin 3ue unni7e/ Y =i?ndolo, escri<ieron esta
carta ) en=iaron a estos Do7<res/ Dudo :ue Da)a Da<ido otra reunin de la i>lesia de tanta i7,
0ortancia con e8ce0cin de la reunin del d1a de #entecost?s cuando el Es01ritu !anto 3ue
reci<ido/
El caso de 0rue<a tra1do 0or #a<lo tu=o :ue discutirse ) dis0onerse 0Q<lica7ente, 0or:ue
re0resenta<a el coraIn de la cuestin :ue les Da<1a sido en=iada, esto es: 9THa de ser
circuncidado TitoU9 #a<lo dice: 9#or cierto, no Da<1a sido circuncidado,9 ) se decidi :ue Tito no
ten1a :ue ser circuncidado/
El in3iel Renn dice :ue #a<lo cedi el 0unto, ) :ue Tito 3ue circuncidado/ El se7in3iel, -arrar,
dice lo 7is7o/ Dedica co7o cuatro 0>inas a un ar>u7ento 7u) ela<orado 0ara 7ostrar :ue
#a<lo, a 3in de >anar la cuestin 0rinci0al, de<i Dacer una concesin en el caso de un indi=iduo/
Nunca se Da sa<ido :ue #a<lo cediera un 0rinci0io/ &s de una =eI De a7onestado acerca de
-arrar/ Era un >ran Do7<re, ten1a una inteli>encia 7u) des0e2ada, ) era un >ran erudito/ !u
9$ida de Cristo9 es real7ente una o<ra 7aestra, ) as1 ta7<i?n su 9$ida de #a<lo9, 0ero no Da)
:ue con3iar en ?l/ Es 0reciso =i>ilarlo todo el tie70o, con a7<os o2os/ Es 7u) dado a anunciar
a<surdos/ No era 7u) 2uicioso/ Co7o sol1a decir el anciano >o<ernador de eor>ia, el !r/
%ro[n: 9Era Do7<re 7u) <rillante, 0ero le 3alta<a 2uicio/
Analice7os la carta :ue en=iaron:
Una salutacin 7u) res0etuosa6
una re0udiacin de los Do7<res :ue 3ueron a Antio:uia 0ara re0resentarlos6
la 7is7a decisin6
una restriccin i70uesta so<re los >entiles de ciertas cosas necesarias :ue =a7os a considerar
lue>o/
!antia>o, en su discurso, usa este len>ua2e: 9#or lo cual, )o 2uI>o :ue no in:uiete7os a los :ue
de entre los >entiles se Dan con=ertido a Dios6 sino antes, escri<irles :ue se a<sten>an de las
conta7inaciones de los 1dolos, ) de la 3ornicacin, ) de lo aDo>ado, ) de la san>re, o co7o se
e80resa en la carta: 9#or:ue Da 0arecido <ien al Es01ritu !anto, ) a nosotros, no i70oneros
7a)or car>a :ue estas cosas necesarias6 a<steneros de lo sacri3icado a los 1dolos, ) de la san>re,
) de lo aDo>ado, ) de la 3ornicacin6 de las cuales cosas si os a<sten?is, Dar?is <ien/9 T#odr1ais
Dacer cual:uiera de estas cosas sin co7eter 0ecadoU En otras 0ala<ras, Tser1a un 0ecado 0ara
=osotros co7er un ani7al :ue Du<iese sido estran>uladoU TO Dar1ais 7al en co7er un <ud1n de
san>reU &i res0uesta a la 0re>unta es: 4ue la 7a)or 0arte de estas cosas 3or7an 0arte del 0acto
con No? antes de :ue Du<iese 2ud1os, un 0acto :ue toc toda la raIa Du7ana/ All1 es donde lo
Dalla7os, ) 0or esto al i70oner esto so<re los >entiles, no i70usieron 7s de lo :ue i70uso
Dios en el 0acto con No? 0ara toda la raIa/ La raIn :ue asi>naron 0or no co7er cosas
estran>uladas, o 0or no co7er la san>re des0u?s de :ue 3uese :uitada de cual:uiera 7anera, es
:ue la =ida est en la san>re/ Es <ueno co7er carne de res 0ero no la san>re de ella/ (Ha) una
di3erencia de o0iniones aqu. A 71 7e 0arece :ue nin>uno de nosotros 0uede 2usti3icarse 0or
:uitar la =ida 0ara =i=ir, 0ues no se nos e8i>e :ue Da>a7os ce7enterios de nuestro a0arato
di>esti=o 0ara se0ultar en ?l 0uercos ) reses 7uertos/,Editor/* Cuando se 7ete el cucDillo en la
>ar>anta 0ara de2ar salir la san>re, no se de<e reco>er ?sta 0ara Dacer de ella un <ud1n/ El
anciano !r/ .uan &cXni>Dt, de Inde0endencia, di2o :ue le >usta<an 7s los <udines de san>re
:ue nin>Qn otro ali7ento/ En 0ri7er lu>ar, es una 7anera <estial de co7er/ Los ti>res ) leones
co>en los =enados 0or la >ar>anta ) cDu0an su san>re/ El >ato 7ont?s ) otros ani7ales Dacen lo
7is7o cuando se 7eten en el >allinero/ Uno de ellos 7atar1a una docena de 0ollos slo 0ara
cDu0ar la san>re/ Ha) 0erros :ue 7atan o=e2as 0ara Dacer lo 7is7o, ) los lo<os ta7<i?n/ Un
lo<o Da7<riento en una nocDe 0uede 7atar docenas de o=e2as no Daciendo nada 7s :ue cortar
la =ena )u>ular 0ara cDu0ar la san>re/ Es una cosa <estial, ) di>o :ue es 0ecado aDora/
En el ca01tulo si>uiente, =e7os :ue #a<lo ) !1las lle=aron este decreto o decisin, ) lo dieron a
las i>lesias de Antio:uia/ #isidia, Listra ) Der<e, 0ara :ue las i>lesias lo o<ser=aran/ El Dr/
-arrar 0rocura Dacer 0arecer :ue al>unos de a:uellos re:uisitos no eran sino locales ) :ue 0ronto
0asaron/ El decreto de la con3erencia en .erusal?n 3ue entre>ado a todas las i>lesias/
Nuestro !eNor .esucristo 7is7o, 7ucDo tie70o des0u?s, Daciendo su re=elacin a .uan en la Isla
de #at7os, 0resenta esta acusacin contra dos de estas i>lesias: 9Co7es de lo :ue se o3rece en
sacri3icio a los 1dolos/// Arre0i?ntete 0ues6 :ue si no )o ir?, etc/9 De 7odo :ue lo :ue ellos
i70usieron al 3in de esa carta () esto es 0oco 7s o 7enos lo :ue dio a entender !antia>o: 9No
nos 0ro0one7os a Dacer 2ud1os de =osotros, 0ero s1 insisti7os en :ue seis Do7<res decentes9*
3ue :ue estos cristianos de<1an o<ser=ar las cosas :ue con=ienen a toda la Du7anidad/
A:u1 tene7os :ue 0oner de acuerdo la circuncisin de Ti7oteo :ue se DiIo 0ocos d1as des0u?s
de esto (Actos BF:A* con la ne>acin de circuncidar a Tito (l/ @:A,E*/ #a<lo en .erusal?n di2o:
9No 0er7ito :ue circuncid?is a Tito,9 ) 0ocos d1as des0u?s, to7a a Ti7oteo en Listra ) lo
circuncida/ Ti7oteo era 2ud1o, ) co7o cosa e80ediente a 3in de darle 7s acceso 0ara 0redicar a
los 2ud1os/ #a<lo lo circuncid/ Tito no era 2ud1o/ #a<lo dice con res0ecto a lo e80ediente: 9Yo
ser? todo a todos 0ara :ue 0ueda sal=arlos/ &e Dar? 2ud1o 0ara con los :ue son 2ud1os, 0ara los
:ue son d?<iles, ser? d?<il/ &e 0ondr? so<re el 7is7o ni=el con ellos, si no Da) :ue sacri3icar
nin>Qn 0rinci0io/9 No se 3i2a<a en la circuncisin de los 2ud1os/ Dice: 9Ni la circuncisin =ale
al>o/ ni ta70oco la incircuncisin,9 0ero entre los 2ud1os, ) 0articular7ente en ese d1a, un 2ud1o
:ue no :uer1a ser circuncidado no 0odr1a lo>rar Dacerse o1r/
Cierta inter0retacin 0re7ilenaria Da sido dada al discurso de !antia>o, en el cual di2o: 9$arones
Der7anos, o1d7e: !i7en Da re3erido c7o 0or 0ri7era =eI, Dios =isit a los >entiles, 0ara
to7ar de entre ellos un 0ue<lo 0ara su no7<re/9 Dicen :ue el o<2eto de la 0redicacin es el de
sacar a los esco>idos de entre la 7ucDedu7<re,:ue no De7os de 0redicar 0ara sal=ar a todo el
7undo, sino 0ara entresacar a los esco>idos/ Este es el 0ri7er 0aso/ 9Y con esto concuerdan las
0ala<ras de los 0ro3etas6 se>Qn est escrito: Des0u?s de esto =ol=er?, Y reedi3icarle ta<ernculo
de Da=id, Ya ca1do6 Y =ol=er? a edi3icar sus ruinas, Y lo le=antar?/9
Dicen :ue el si>uiente 0aso es la restauracin de los 2ud1os ) la econo71a 2udaica, el te70lo, )
todos sus ser=icios, etc/6 :ue Da<iendo aDora entresacado a los esco>idos de entre las naciones
0a>anas, ) Da<iendo de=uelto a los 2ud1os a su 0a1s, entonces, los otros esco>idos, 9el residuo de
los Do7<res <us:ue al !eNor/9 Ellos dicen :ue este es el orden/
Un ca70<elista 3ue la 0ri7era 0ersona a :uien De o1do 0resentar ese 0ensa7iento/ En una >ran
discusin entre TDo70son, un 0redicador <autista, ) %ur>ess, 0redicador ca70<elista, cuando
esta<an discutiendo la eleccin, el 0redicador ca70<elista a3ir7 :ue los esco>idos eran los
entresacados, ) :ue 3ueron esco>idos en todo sentido de la 0ala<ra, 0ero :ue la 7a)or1a de los
sal=os consistir1a no de los esco>idos, sino de los :ue entraran des0u?s/ #ero :ue nunca Da<r tal
anticl17a8 co7o la =uelta de Cristo a la tierra, ) la restauracin 0or ?l de la anti>ua econo71a
2udaica, ) el Dacerse re) literal de los 2ud1os, ) 0or 7edio del reino de los 2ud1os, >o<ernar el
7undo/
Esta es la 7is7a inter0retacin :ue #a<lo enseN toda su =ida, ) ta7<i?n !antia>o/ Este es el
0re7ilenaris7o/ 4ue cuando dicen: 9$en>a tu reino en la tierra,9 :uieren decir: 9En .erusal?n
con Cristo co7o re) terrenal, ) >o<ernando todo el resto del 7undo 0or 7edio de los 2ud1os, con
la anti>ua econo71a esta<lecida de nue=o,9 Inter0reta<an 7al las 0ala<ras de Cristo/ El Nue=o
Testa7ento 7uestra :ue la restauracin de los 2ud1os es la con=ersin de los 7is7os :ue es una
restauracin es0iritual, ) :ue la .erusal?n en :ue entran es la .erusal?n celestial ) no la .erusal?n
terrenal, ) :ue la anti>ua econo71a 2udaica nunca =ol=er a esta<lecerse/
No dudo, de :ue al>Qn d1a los 2ud1os =uel=an a esta<lecerse en la Tierra !anta/ &e 0arece :ue
esto es 7u) 0ro<a<le/ #ersonal7ente, 7e >ustar1a =erlos Dacerlo as1, 0ero si se da a entender :ue
cuando lle>uen all1 .esQs =endr a elKos,=endr antes del 7ilenio ) :ue =ol=er a esta<lecerse su
anti>ua econo71a de sacri3icios, ) :ue ?l, co7o Re) en .erusal?n, reinar so<re todos los re)es
de este 7undo 0or 7edio de los 2ud1os, no creo ni una 0ala<ra de ello/
Ba Cor/ H:H enseNa :ue la carne o3recida a los 1dolos es tan <uena 0ara la co7ida co7o otra
cual:uiera, 0or la raIn de :ue un 1dolo no es nada, con tal :ue el co7erlo no Da>a tro0eIar a
nadie/ EnseNa :ue no Da) 0ecado en co7er un 0edaIo de carne o3recida a un 1dolo6 0or:ue todo
lo :ue Da creado Dios es <ueno6 esto est <ien, 0ero no de<e considerarse el derecDo a<stracto de
una cosa/ De<e considerarse en su relacin/ No Da) el 7enor 0ecado en e70u2ar con el dedo un
0edaIo de acero torcido, 0ero si ese acero torcido es el >atillo de una 0istola, ) la 0istola est
a0untando a una 0ersona, entonces Da) un >ran 0ecado en e70u2ar ese 0edaIo de acero/ #a<lo
dice: 9#or lo cual si el ali7ento Dace tro0eIar a 7i Der7ano, no co7er? carne nunca 2a7s, 0ara
no Dacer tro0eIar a 7i Der7ano/9 Co7o 0rue<a de :ue no est <ien DecDo, .esucristo 7is7o
Da<la en contra de ello en la Re=elacin, res0ecto a las i>lesias teni?ndolas 0or res0onsa<les de
=iolar la le)/ Ta7<i?n #a<lo dice en la 7is7a carta a los corintios, ) en una cone8in distinta:
9No 0od?is <e<er la co0a del !eNor, ) la co0a de los de7onios/9
Es de una si>ni3icacin in7ensa el :ue se to7ara la decisin a:u1 de :ue el e=an>elio de #a<lo
era inde0endiente, ) :ue su a0ostolado no 3ue deri=ado de los de7s/ La 0ri7era 0arte de la
in7ensa si>ni3icacin es :ue :uita de so<re la 3aI de la tierra la 0iedra 3unda7ental del
ro7anis7o, esto es, :ue el #a0a de Ro7a sea la ca<eIa del 7undo cristiano/ A:u1 Da<1a un
Do7<re (dicen :ue #edro 3ue el 0ri7er #a0a* :ue no dio nada de autoridad a #a<lo/ A:u1 est un
Do7<re a :uien #a<lo da la <ien=enida/ A:u1 est un Do7<re :ue se adelanta ) da la diestra de
co7unin so<re este DecDo, esto es, :ue #a<lo era inde0endiente de ?l, :ue no Da<1a reci<ido
nada de ?l/ #ero la decisin de estas con3erencias 0Q<licas ) 0ri=adas en .erusal?n, no resol=i
0ara sie70re las cuestiones decididas/ Las resol=ieron autoritati=a7ente, 0ero no 0rctica7ente/
Ha<1a al>unos otros asuntos i70ortantes :ue no 3ueron resueltos 0or esta con3erencia, :ue
causaron 7ucDos dis>ustos des0u?s/ Uno de ellos 3ue/ TDe<er1an los cristianos 2ud1os co7er )
<e<er social7ente con cristianos >entilesU Otro 3ue, TEra esencial :ue un 2ud1o, no >entil, 3uese
circuncidado a 3in de sal=arseU #ero #edro a0o) 7ucD1si7o, la decisin en .erusal?n/ Lue>o
Da<l ?l con3ir7ando lo :ue aca<a<an de decir !ilas ) .udas/
WWW
Captulo XXII
LA 6RA0 CUES1IB0 SOCIAL E0 A01IOQUIA
3 LA SE+ARACIB0 DE +ABLO 3 BER0AB;
E0 LA OBRA <ISIO0ERA
+asajes) 6Gl ')%%&'% ? Actos %.)(D&(C
Tene7os dos 0asa2es distintos ) dos te7as es0eciales en este ca01tulo/ El 0ri7er 0asa2e es l/
@:BB,@B ) el te7a de este 0asa2e es: 9La ran Cuestin !ocial en Antio:uia/9 El se>undo 0asa2e
es Actos BE:AF,AL/ ) el te7a es SLa !e0aracin de #a<lo ) %erna<? en la O<ra &isionera/9
&ostra7os en el ca0itulo anterior, :ue, aun:ue 3ue resuelto de3initi=a7ente en la con3erencia de
.erusal?n :ue un >entil no ten1a :ue ser circuncidado ) Dacerse 2ud1o a 3in de ser sal=o, sin
e7<ar>o, Da<1a otras cuestiones i70ortantes :ue la con3erencia en .erusal?n no resol=i/ Aun:ue
resol=i la relacin de los >entiles a la le) 2udaica, no resol=i 0lena7ente la relacin de los
2ud1os a la le), esto es, Testa<an los 2ud1os <a2o el 0acto 7osaico, co7o ellos cre1an estarlo, o
0od1an 7eIclarse li<re7ente con los >entiles ) co7er con ellosU -ue una cuestin 0ura7ente
social/ Ad7itiendo :ue un >entil 0uede ser cristiano ) ser sal=o sin tener nada :ue =er con la le)
7osaica, T:u? de<e 0ensarse del 2ud1o ) su relacin a a:uella le)U TDe<er1a 0er7itirse :ue los
2ud1os se 7eIclasen li<re7ente con los >entilesU TC7o 0od1a se>uir >uardando el 0acto
7osaico si lo Dac1aU Esta 3ue la cuestin/ TY 0or :u? se Da<1a 0resentado esta cuestinU #a<lo se
sali con la su)a en a:uella con3erencia en .erusal?n6 >an en todos sus 0untos/ E=idente7ente
Da<1a :uedado una 3uerte i70resin en las 7entes de los 2ud1os estrictos de .erusal?n des0u?s de
:ue se Du<o resuelto 0ara los >entiles la cuestin so<re la circuncisin, de :ue Da<1a 0eli>ro de
de2ar de entender lo :ue un 2ud1o de<er1a Dacer/ Y 0or esto, una co70aN1a de 2ud1os 0arti de
.erusal?n a Antio:uia/ ) #a<lo dice :ue =ino 9de 0arte de !antia>o/9 Y esto no se nie>a en
nin>una 0arte de la Distoria/ No entraron 3urti=a7ente, co7o lo DiIo la 0ri7era co70aN1a, sino
:ue =inieron a causa del te7or en la 7ente de !antia>o de :ue los 2ud1os esta<an se0arndose
de7asiado: 9Al>unos de 0arte de !antia>o,9 ) #a<lo declara esto co7o un DecDo/ En el caso de
los otros Do7<res, !antia>o ne> Da<erlos en=iado, 0ero nadie nie>a :ue esta co70aN1a :ue
aDora lle>a<a a Antio:uia, real7ente =en1a 0or !antia>o/ Te71an :ue se Diciera la o<ra en
Antio:uia de una 7anera de7asiado li<re ) descuidada/ Lo :ue era 0ara ellos una cuestin
distinta era 0ara los 2ud1os una cuestin de conciencia/ Este es el 0or :u?, ) c7o a:uella
cuestin 3ue le=antada/
Los no7<res de los Do7<res :ue =inieron no se dan/ #a<lo dice sencilla7ente: 9Al>unos de
0arte de !antia>o/9 !e entiende :ue aDora esta<an en Antio:uia #a<lo, %erna<?, !ilas, &arcos, )
#edro/ Esta<an all1 cuando lle>aron esos Do7<res de 0arte de !antia>o/ Antes de lle>ar estos
Do7<res, #edro ) %erna<? se 7eIcla<an li<re7ente con los >entiles, ) todos co71an con ellos/
#uede ser :ue !antia>o tu=iera noticias de esto, 0ero de todos 7odos cuando lle>aron estos Do7,
<res de .erusal?n a #edro le re0u>na<a/ No 0ode7os darnos cuenta del e3ecto so<re #edro a
7enos :ue con3ese7os :ue estos Do7<res =en1an de 0arte de !antia>o, 0astor de la i>lesia de
.erusal?n, el 2ud1o 7s e8tensa7ente conocido ) re0utado entre los 2ud1os de todo el 7undo/
$e7os 0or los escritos de .ose3o c7o !antia>o 3ue esti7ado 0or todos, es0ecial7ente 0or su
0ro0ia i>lesia en .erusal?n/ Atri<u)e la destruccin de .erusal?n al DecDo de :ue los 2ud1os
a0edrearon a este !antia>o/
Todo el 7undo lo conoc1a/ Era asc?tico/ No co71a lo su3iciente 0ara ali7entarse, ) ten1a >randes
callosidades 3or7adas en sus rodillas 0or estar de continuo en oracin/ .uan el %autista, El1as, los
reca<1tas, o los esenios, nunca 3ueron 7s asc?ticos de lo :ue 3ue !antia>o/
Antes de de2ar esta cuestin note7os lo :ue dice #a<lo: :ue no sola7ente #edro 3ue des=iado 0or
los re0resentantes de este Do7<re, sino :ue ta7<i?n %erna<?, su anti>uo co70aNero 3ue =encido/
Ha<1a estado con ?l en el 0ri7er =ia2e, ) se Da<1an 7eIclado li<re7ente con los >entiles/ #arec1a
co7o si esta cuestin social 3uese a neutraliIar 0rctica7ente todas las =enta2as de la
con3erencia/ De 7odo :ue =e7os :ue en una i>lesia co7o la de Antio:uia, la 7itad de los
7ie7<ros serian contados co7o 0roscritos 0or la otra 7itad/ Los de2a<an estar en el 7is7o lu>ar
con ellos cuando i<an a 0redicar, 0ero no de<1a entrar el uno en la casa del otro,no de<1an co7er
2untos/ &u) 0ronto, a 7enos :ue la naturaleIa Du7ana 3uese 7s distinta de lo :ue es aDora,
Da<r1a causado una >ran riNa/ Los >entiles Da<r1an dicDo :ue Dios no Dace ace0cin de 0ersonas6
:ue lo :ue Dios Da<1a li70iado, no era co7Qn, ni in7undo, sino :ue los 2ud1os reDusa<an =enir a
sus casas6 :ue no 0od1an sa<er c7o 0od1an tener co70aNeris7o con ellos en la i>lesia/ De
7odo :ue caus una crisis e8tre7ada7ente a>uda :ue dur 0or 7ucDo tie70o/ Es se>uro :ue
dur durante la =ida de #a<lo/
Co7o esta 7is7a cuestin Da<1a sido considerada ) resuelta 3a=ora<le7ente en .erusal?n en el
caso de #edro 7is7o ) Cornelio (Actos BB:B,BH ) -./01--2 T0or :u?, <a2o la insti>acin de
!antia>o Da<1a de suscitarse de nue=o en Antio:uiaU T!a<?is :ue cuando #edro, 7o=ido 0or una
=isin concedida 0or el !eNor, 3ue a la casa de Cornelio, entr en a:uella casa6 co7i con
Cornelio, ) Actos BB nos dice :ue cuando =ol=i a .erusal?n contendieron con ?l diciendo: 9TQ
entraste en sociedad de Do7<res incircuncisos, ) co7iste con ellos/9 Esta es la 7is7a cuestin
:ue tene7os a:u1/ Le 3ue 7u) di31cil a #edro discul0arse, 0ero Dalla7os su e80licacin en Actos
BB, ) se =e all1 co7o Do7<re 7u) no<le/ Di2o: 9Dios 7e Da 7ostrado :ue no de<1a inter0retar as1
a:uella anti>ua le) 7osaica/ &e 7ostr :ue lo :ue ?l Da<1a li70iado, )o no de<1a contarlo co7o
in7undo, ) en=i el <autis7o del Es01ritu !anto so<re Cornelio,9 ) cuando conclu) su discurso,
eran de su 7is7a o0inin/ C7o esta >ran cuestin Da<1a sido resuelta ) decidida
3a=ora<le7ente en .erusal?n en el caso de #edro 7is7o ) Cornelio (Actos BB:B , BH*, T0or :u?,
0or in3luencia de !antia>o de<1a le=antarse de nue=o en Antio:uiaU
Dar? 7i o0inin co7o la res0uesta a a:uella 0re>unta/ Creo :ue le 0arecer1a 7u) distinto a
!antia>o el :ue un 0redicador,nada 7s el 0redicador se asociara con >entiles cuando esta<a
0redicando a >entiles ) el esta<leci7iento de un 0recedente co7Qn :ue a3ecta<a a todos los
7ie7<ros de la i>lesia/ Entende7os :ue, co7o #edro estu=o <a2o la direccin di=ina, ) era
0redicador, o<r co7o lo Dar1a cual:uier 0redicador en CDina, :ue tiene :ue entrar en la casa de
los cDinos ) co7er con ellos, 0ues de otro 7odo nunca 0odr1a Dacerles <ien/ &i o0inin es :ue
!antia>o DiIo tina distincin entre el Dacer esto el 0redicador ) el Dacerlo toda la i>lesia/ Te71a
:ue se <orrara la distincin entre los 2ud1os ) el 7undo, en caso de :ue esta costu7<re
0re=aleciera entre el 0ue<lo/ Esta es 7i res0uesta a la 0re>unta/
TIndicar la Distoria un ca7<io de con=iccin de 0arte de #edro ) %erna<? des0u?s del caso de
Cornelio, o un d?<il disi7ulo <a2o la in3luencia =enida de .erusal?nU #a<lo contesta 7u)
clara7ente/ Dice 7u) clara7ente :ue las con=icciones de #edro so<re el asunto no Da<1an
ca7<iado co7o ta70oco las de %erna<?, sino :ue, 0or Da<er =enido al>unos de 0arte de
!antia>o/ Da<1an sido conducidos a disi7ular/ Esta es su 0ala<ra, 9disi7ular/9 #edro ten1a 7ucDa
re=erencia a !antia>o/ Era 7edio Der7ano de nuestro !eNor, ) a:uella relacin carnal le dio una
0ro7inencia inde<ida/ No era un caso en :ue #edro estu=iese de acuerdo con !antia>o, 0or:ue
no lo DiIo des0u?s de lle>ar a Antio:uia esta =eI/ !e asoci li<re7ente con los >entiles, co7ien,
do con ellos6 de 7odo :ue no Du<o ca7<io de con=iccin 0ero no :uer1a se0ararse de !antia>o/
$ea7os lo :ue dice #a<lo acerca de esto/ Dar? el len>ua2e a 3in de :ue se entienda <ien/ #rinci0ia
en l/ @:BB: 9#ero cuando =ino Ce3as a Antio:uia, le resist1 cara a cara, 0or:ue era de condenar/
#ues antes :ue =iniesen al>unos de 0arte de !antia>o, co71a con los >entiles6 7as cuando
Du<ieron =enido, retirse ) se0arse de ellos, te7iendo a los :ue eran de la circuncisin/ Y los
otros 2ud1os disi7ula<an 2unta7ente con ?l6 0or 7anera :ue aun %erna<? 3ue desca7inado 2unto
con los de7s, 0or la disi7ulacin de ellos/9 #a<lo Da<la con 7ucDa 3ran:ueIa/ Era el Qnico
Do7<re entre ellos :ue reconoc1a el >ran alcance de esta cuestin/
#a<lo 3ue el Do7<re :ue corri>i el 7al, ) a:u1 tene7os su ar>u7ento/ A:u1 tene7os lo :ue ?l
dice a #edro (l/ @:BC,@B*: 9&as cuando )o =i :ue no anda<an derecDa7ente con3or7e a la
=erdad del e=an>elio, di2e a Ce3as en 0resencia de todos: (no le Da<l 0articular7ente, sino :ue
le Da<l delante de la con>re>acin* si tQ siendo 2ud1o, =i=es co7o los >entiles, ) no co7o los
2ud1os, Tc7o o<li>as a los >entiles a 2udaiIarU (de esta 7anera Das tratado a los 2ud1os/* Nos,
otros siendo 2ud1os 0or naturaleIa, ) no 0ecadores de los >entiles, 7as conociendo :ue el Do7<re
es 2usti3icado, no 0or o<ras le>ales, sino 0or 7edio de 3e en .esucristo, nosotros 7is7os De7os
cre1do en Cristo .esQs 0ara :ue sea7os 2usti3icados 0or la 3e en Cristo, ) no 0or o<ras le>ales6
0ues :ue 0or o<ras le>ales no se 2usti3icar nin>una carne/ #ero si, 7ientras 0rocura7os ser
2usti3icados en Cristo, nosotros 7is7os ta7<i?n De7os sido Dallados 0ecadores/ TEs Cristo acaso
7inistro de 0ecadoU VNo 0or ciertoO #ues si )o =uel=o a edi3icar lo :ue Da<1a destruido, a 71
7is7o 7e con=enIo de 0re=aricador/ #or:ue 0or 7edio de la le), )o 7or1 a la le), a 3in de :ue
=i=a 0ara Dios/ VHe sido cruci3icado con Cristo6 sin e7<ar>o =i=o6 7as no )a )o, sino :ue Cristo
=i=e en 71: ) a:uella =ida :ue aDora =i=o en la carne, la =i=o 0or la 3e en el Hi2o de Dios, el cual
7e a7 ) se dio a si 7is7o 0or 7iO No Da>o nula la >racia de Dios: 0or:ue si 0or 7edio de la
le) es la 2usticia, entonces Cristo 7uri en <alde/9
En otras 0ala<ras #a<lo dice: 9!i =uestra doctrina es correcta,esto es, :ue 0od?is ad7itir a los
>entiles sin circuncidarlos ) 0ueden ser sal=os en .esucristo,) si el 0redicador 0uede asociarse
con ese 0ue<lo, TCristo acaso es 7inistro de 0ecadoU Ha<?is Dallado 0ecado donde no e8iste
0ecado/9 Ense>uida dice: 9No lo 0er7ita Dios, 0or:ue si )o =uel=o a edi3icar lo :ue Da<1a
destruido, 7e 7uestro ser tras>resor/9 Esto es e8acta7ente lo :ue DiIo #edro/ Constru) la cosa
<uena, co7o lo DiIo en la casa de Cornelio, 0ero a:u1 en Antio:uia est destru)?ndola/ 9#or
7edio de la le), )o 7or1 a la le), a 3in de :ue =i=a 0ara Dios/ He sido cruci3icado con Cristo, sin
e7<ar>o =i=o, 7as no )a )o, sino :ue Cristo =i=e en 716 ) a:uella =ida :ue aDora =i=o en la
carne, la =i=o 0or la 3e en el Hi2o de Dios, el cual 7e a7 ) se dio a s1 7is7o 0or 71/9 En otras
0ala<ras: 9Esta =ida cristiana :ue esto) =i=iendo, no la =i=o 0or la le) 7osaica/ No Da>o nula la
>racia de Dios 0or:ue s1 0or 7edio de la le) es la 2usticia, entonces Cristo 7uri en <alde/9 Lo
ten1a co7o una re0udiacin del e=an>elio/ -ue ?l :uien corri>i el 7al ) )a De7os =isto c7o lo
DiIo/
$a7os a considerar a !antia>o co7o nos es 0resentado en Actos @B/ Cuando #a<lo =a a
.erusal?n la Qlti7a =eI, ) =a all1 lle=ando <astante dinero :ue Da colectado 0ara los 0o<res,
!antia>o lo reci<e ) no le dice ni una 0ala<ra de a>radeci7iento 0or el dinero o los re>alos/ !ino:
9Her7ano, estis =iendo cuantos 7illares (o antes <ien, se>Qn la 0ala<ra >rie>a :ue a:u1
si>ni3ica 7inadas, cuntas co70aN1as de dieI 7iles* Da) entre los 2ud1os de los :ue Dan cre1do6 )
todos ellos son celosos de las costu7<res de &ois?s, ) ellos Dan lle>ado a creer :ue tQ ests
0redicando en contra de las costu7<res de &ois?s/ !u>iero :ue o<ser=es cierta costu7<re de
&ois?s, esto es, :ue Da>as un =oto ) =a)as al te70lo 0ara :ue todo el 0ue<lo =ea :ue ests
cu70liendo un =oto se>Qn costu7<res 7osaicas/9 #uedo i7a>inar los senti7ientos de #a<lo ese
d1a6 0ero co7o cosa e80ediente :ue no en=ol=1a nin>Qn 0rinci0io, di2o: 9Aun:ue 7e 0arece :ue
esta costu7<re no 7e es o<li>atoria, no ten>o incon=eniente en ser 2ud1o en la o<ser=ancia de
esta le) con tal :ue no Da>is la costu7<re tina le) de sal=acin en el e=an>elio/9
&irad a !antia>o co7o se =e 0or Qlti7a =eI en los Actos, ) ense>uida to7ad su carta ) leedla
toda/ -ue diri>ida a la dis0ersin en este 7is7o territorio, donde #a<lo DiIo sus =ia2es
7isioneros/ Aun:ue en la carta de !antia>o Da) las 7s claras e=idencias de :ue es cristiano6 de
:ue ace0ta a .esucristo co7o su !al=ador, ) aun:ue Da) 7ucDas cosas <uenas ) nin>unas 7alas,
Da) una ausencia de al>unas cosas <uenas :ue Da<r1an sido 7u) ace0ta<les si las Du<iera dicDo/
Hasta donde, 0ues, tene7os luI so<re la Distoria de !antia>o, Da<r1a estado contento si el cris,
tianis7o Du<iera sido tina secta de los 2ud1os, :ue cre1an en el &es1as, 0ero reteniendo el te70lo
) todos sus ritos/ Esta es 7i i70resin/ Es 0or esto :ue en 7i ser7n intitulado 9#ero )o 3ui a
Ara<ia,9 a3ir7o :ue de no Da<er Dios le=antado a #a<lo 0ara de3ender la enseNanIa correcta
so<re esta cuestin, el cristianis7o Da<r1a se>uido siendo una secta 2udaica/ !e =e :ue #edro
te71a a !antia>o6 ) %erna<?, aun:ue era tan >rande, ta7<i?n te7a a !antia>o6 aun ten>o la idea
de :ue esta contro=ersia en Antio:uia/ ) la re0rensin dada 0or #a<lo, ten1a al>o :ue =er con la
se0aracin de este ) %erna<? 0ara :ue no tra<a2asen 2untos en el 3uturo/ Hu<o otra cosa :ue
caus la se0aracin, 0ues de<e7os acordarnos :ue estos dos Do7<res Da<1an DecDo 2untos el
0ri7er =ia2e, ) :ue se Da<1a 0resentado una cuestin en la i>lesia de donde salieron, ) #a<lo
a3ir7a al>o :ue con=ence a %erna<? del disi7ulo/ #udo Da<er Da<ido,aun:ue no lo a3ir7o,
si70le7ente su>iero,,un residuo de senti7iento en el coraIn de %erna<? :ue le dis0uso, la
0r8i7a =eI :ue salieron, a no ir 2untos/ As1 Da<r1an o<rado dos de nosotros/ !i Du<i?se7os
tenido un de<ate se=ero tendr1a ese e3ecto so<re nosotros/ %erna<? ten1a tanta naturaleIa Du7ana
co7o nosotros/
La ocasin in7ediata de a:uella se0aracin 3ue esta: #a<lo Da<1a 0ro0uesto a %erna<? :ue
=ol=iesen a =isitar todas las i>lesias en donde Da<1an 0redicado en el 0ri7er =ia2e 7isionero, 0ara
=er c7o se>u1an/ %erna<? dice: 9!1, ) lle=ar? a &arcos/9 #a<lo dice: 9No, a &arcos no6 le
lle=a7os una =eI ) nos 3alt en el 7o7ento cr1tico/9 %erna<? dice: 9El es 7i 0ri7o6 es <ueno/
!i )o =o), &arcos tiene :ue ir ta7<i?n/9 #a<lo contesta: 9No 0uede ir conmigo.3 ) as1 la
contencin se DiIo a>ria ) se se0araron/ %erna<? to7a a &arcos ) =uel=e a CDi0re/ su tierra
natal, el lu>ar :ue 3ue e=an>eliIado 0or #a<lo ) %erna<?, ) en cu)a 0arte del territorio &arcos
Da<1a sido 3iel/ #a<lo =a a otro 0a1s donde &arcos no estu=o con ellos/ Y este Do7<re !1las, uno
de los di0utados en=iados 0or la i>lesia de .erusal?n, :ue se Da<1a :uedado en Antio:uia ) :ue
Da<1a lle>ado a esti7ar 7ucDo a #a<lo, le dice: 9Yo ir? conti>o/9
Es di31cil 2uI>ar los 7?ritos de la dis0uta/ #uedo =er c7o %erna<? :uer1a tener a su 0ariente
consi>o, 0ara darle otra o0ortunidad ) es un DecDo, :ue este 3a=or de darle otra o0ortunidad le
DiIo salir <ien/ Aun #a<lo :ued contento con ?l/ &s tarde en su =ida, tiene a &arcos consi>o/ )
estu=o 7u) satis3ecDo de ?l, ) en una de sus Qlti7as cartas, dice: 9To7a a &arcos ) trele
conti>o/ #or:ue le necesito/9 De 7odo :ue de<e7os 0ensar :ue %erna<? ten1a raIn, ) 0ro<
:ue &arcos de<1a tener otra o0ortunidad/
Her7anos, T:u? ser1a de nosotros si, al co7eter un dis0arate, no tu=i?se7os lu>ar de corre>irloU
Al>unas/ de las cosas 7s a7ar>as en la 7e7oria son los dis0arates :ue De7os co7etido, ) una
de las cosas :ue desea 7s el Do7<re <ueno, es la o0ortunidad de 7ostrar :ue no :uiere
0er0etuar los )erros :ue Da co7etido, as1 sucedi con %erna<?/ (Tal =eI la 7a)or de<ilidad en
7ucDos Do7<res :ue en otros res0ectos son <uenos, es su indis0osicin de 0erdonar ) restaurar a
un Der7ano :ue se Da des=iado, No es as1 .esQs/ El 7is7o #edro :uien, con a7ar>o 2ura7ento
ne> al &aestro la nocDe en :ue 3ue entre>ado, lue>o :ue se arre0inti, 3ue reci<ido en el
coraIn del !al=ador, ) en el d1a de #entecost?s se 0ort co7o un >i>ante/ ,Editor*/
#ero de<e7os entender a #a<lo/ #ara ?l la =ida era cosa 7u) seria, ) estas e70resas 7isioneras
esta<an llenas de tra<a2os ) 0adeci7ientos/ ) 7u) >randes 0eli>ros/ 4uer1a conocer la >ente :ue
i<a con ?l/ El 7is7o era 7u) d?<il, nunca estu=o <ueno, ) de continuo necesita<a la a)uda de
al>Qn 2o=en/ #ues <ien, To<ra sa<ia7ente el :ue sale a una e70resa deses0erada, to7ando
consi>o a un Do7<re :ue le Da 3altado en otra ocasinU De 7odo :ue 7i o0inin de la riNa es :ue
a7<os Do7<res ten1an su3iciente 0ara 2usti3icar sus 0ro0ias ideas so<re el caso/ El DecDo de :ue
ni el uno ni el otro cedi, 0rue<a :ue a7<os esta<an toda=1a en la carne/ El 7e2or Do7<re en el
7undo est en la carne/ %ien dice #a<lo 7s tarde: 9Her7anos, )o no 7e considero 0er3ecto, no
considero :ue Da)a ecDado 7ano de cuanto Cristo :uer1a dar7e cuando ecD 7ano de 716 esto)
0rocurando ol=idar las cosas :ue :uedan atrs ) diri>ir7e Dac1a las :ue estn delante6 7irando
sie70re la =ocacin celestial de Dios en Cristo .esQs/9 En otras 0ala<ras, dice: 9Ten>o un <uen
7odelo/ No :uiero re<a2arlo, 0ero )o no 7e con3or7o aQn con ?l/9
El Nue=o Testa7ento no dice otra 0ala<ra acerca de %erna<?/ !u no7<re se 0ierde de la Distoria/
Lo :ue DiIo cuando 3ue a CDi0re con &arcos, no lo sa<e7os/ No dudo de :ue o<raran <ien, 0ero
en el Nue=o Testa7ento no se dice 7s de ?l/ Ha<r1a tenido 7ucDo :ue decir si Du<iese se>uido
con #a<lo/ #erdi la asociacin con el Do7<re :ue Da<1a de sacudir al 7undo, ) llenar todos los
si>los 3uturos/ Esta -ue una >rande 0?rdida/
Es co7o si un Do7<re Du<iera salido con !a7uel Houston, en la >uerra de Inde0endencia de
Te8as, ) Du<iesen estado 2untos Dasta el tie70o de la ca1da del \la7o, de oliad ) Re3u>io, )
:ue Du<iera suscitado una cuestin, ) se Du<iera se0arado de Houston/ !e Da<r1a 0ri=ado 0or
a:uella se0aracin de la >loria de !an .acinto/ &e 0arece :ue Da<r1a 0ensado en ello en todo D1a
de !an .acinto 7ientras =i=iera/ #odr1a Da<er tenido los 7s altos ) 7e2ores 7oti=os de se0a,
rarse, 0ero sus niNos sie70re dir1an en el d1a de !an .acinto, el @B de a<ril: 9#a0, o2al :ue
Du<ieses se>uido con Houston Dasta des0u?s de a:uella <atalla/9
Las >randes lecciones 0rcticas de =alor 0resente :ue 0ueden sacarse de estos aconteci7ientos
en .erusal?n ) Antio:uia son:
B/ Las i>lesias de la actualidad tienen :ue considerar las 7is7as cosas :ue la i>lesia de
Antio:uia/
@/ No se de<en 7ulti0licar las cosas :ue se dicen ser esenciales 0ara la sal=acin/ 4ue se :ueden
co7o Dios las de2/ No di>is co7o los ca70<elistas :ue no se 0uede sal=ar sin el <autis7o, ni
di>is co7o los ro7anistas, :ue no 0uedes ser sal=o a 7enos :ue 0artici0es de la Cena del !eNor/
De2a las cosas esenciales 0ara la sal=acin 2usta7ente donde las Dalles6 todas son es0irituales,
0ues son la re>eneracin, el arre0enti7iento, ) la 3e nada 7s/
A/ No 0or31es 0or cosas :ue, lle=adas a su anlisis le>iti7o, Darn nula una cuestin de sal=acin/
No a<o>ues 0or nin>una o0inin :ue, lle=ada a su conclusin le>1ti7a, estor<ar el e=an>elio, )
di=idir i>lesias/
C/ !ie70re :ue se considere a #a<lo, %erna<?, #edro, &arcos o !antia>o, =e7os :ue tene7os
este tesoro en =asi2as de <arro, !i 0ensis en todos los Do7<res <uenos a :uienes conoc?is, os
=er?is o<li>ados a citar a #a<lo/
E/ Dios 7is7o nos 7uestra :ue Da) una 0ro0iedad al di=idir el tra<a2o en 7isiones do7?sticas )
7isiones 3orneas/ Cuando #edro ) #a<lo se dieron la diestra de co7unin, #edro 3ue con los
2ud1os, ) #a<lo con los >entiles uno 0ara ser 7isionero do7?stico, o local, ) el otro 0ara ser un
diri>ente en la o<ra 7isionera 3ornea, ) Dios lo DiIo as1/
F/ La di=isin, aun cuando resulta de dis0utas, 0uede ser utiliIada 0or Dios 0ara adelantar la
causa del e=an>elio/ A =eces se Dan 3or7ado Asociaciones 0or:ue dos Der7anos <autistas no
0udieron ser diri>entes/ Considerad los >randes resultados :ue si>uieron a la se0aracin de los
<autistas del !ur de los <autistas del Norte/ Nunca Du<i?ra7os tenido, los <autistas del !ur,
nin>una i70ortancia s1 no nos Du<i?se7os or>aniIado/ La anti>ua Con=encin Nacional nunca
se reuni en el !ur/ No tu=i?ra7os relaciones 0ersonales con los secretarios, sola7ente unas
cuantas 0ersonas en los >randes estados en=iar1an contri<uciones/ Des0u?s de or>aniIada la
Con=encin de los <autistas del !ur, tu=i7os nuestras 0ro0ias asa7<leas, ) todas las reuniones
se tu=ieron en el !ur desde Te8as Dasta la Costa del Atlntico, ) el resultado 3ue :ue
7ulti0lica7os los 0untos de contacto entre el 0ue<lo, ) as1 la di=isin tu=o 7u) <uenos
resultados/
De no Da<er Da<ido una di=isin en la escuela en Inde0endencia, no tendr1a7os la Uni=ersidad
de %a)<r/ Hu<o una dis0uta entre los conse2eros ) el Dr/ %urleson/ Es di31cil deter7inar cual 3ue
el 7s cul0a<le, 0ero en los 0untos =itales, el Dr/ %urleson ten1a raIn6 0ues no de<1a Da<er sido
7olestado, co7o lo 7olestaron so<re a:uellas >randes cuestiones/ To7 todo el cuer0o docente
) se 3ue a _aco ) 3und la Uni=ersidad de _aco, ) la otra escuela co7enI a decaer cuando ?l la
de2/
No De 7encionado ni la cent?si7a 0arte de las lecciones 0rcticas :ue 0ueden deducirse de estos
>randes aconteci7ientos, 0ero 0asar? adelante co7enIando con el se>undo =ia2e 7isionero de
#a<lo en el ca0itulo si>uiente/
WWW
Captulo XXIII
EL SE6U0DO VIAJE <ISIO0ERO DE +ABLO$
O SEA EL EVA06ELIO LLEVADO A EURO+A
+asajes) Actos %.)*E&%D)*E
El se>undo =ia2e 7isionero de #a<lo inclu)e toda a:uella 0arte de Actos BE:CJ a BH:@@/
Trace7os so<re el 7a0a este =ia2e entero/ #artiendo de Antio:uia 0asaron 0or una 0arte de !iria,
Cilicia, (si>uiendo la l1nea so<re el 7a0a*, lue>o a Der<e, L1stra, Iconio, #isidia, ) ense>uida a
las i>lesias de alacia 0ro0ia7ente dicDo, #esino, Ancira, ) Ta=io, entonces 0asaron 3rente a
&isia, en donde Dicieron un es3uerIo 0ara entrar en %itinia ) &isia, 0ero se los 0roDi<i el Es01,
ritu6 des0u?s 0asaron 2unto a &isia ) <a2aron a Troas, ) cruIaron desde Troas al 0uerto de 7ar de
-ili0os, entonces desde -ili0os 3ueron a Tesalnica ) a %erea/ All1 #a<lo de2a su co70aN1a, una
0arte de la cual =iene a Atenas 0or 7ar6 desde Atenas =a a Corinto, ) desde Corinto se da a la
=ela 0ara E3eso, desde donde =uel=e a Cesarea, a .erusal?n, ) entonces de nue=o a Antio:uia/
Este es el 0lan >eneral del =ia2e/
El relato de Lucas acerca de este =ia2e se Dalla en Actos BE:CJ,BH:@@/ Ha) 7ucDos relatos
0aralelos en las cartas de #a<lo, :ue sern consideradas en sus cone8iones res0ecti=as/ El tie70o
a<arcado en el =ia2e 3ue co7o de tres aNos ) 7edio, co7o de EB a EC d/ de C/ El >ran
aconteci7iento >eneral del =ia2e es el lle=ar el e=an>elio a Euro0a/ Los aconteci7ientos
0recedentes, aun:ue de 7ucDa i70ortancia ) a<arcando 7ucDo tie70o, son <re=e7ente
<os:ue2ados 0ara :ue el autor se a0resure a su te7a 0rinci0al/ De<e7os el conoci7iento de
a:uellos detalles a las cartas de #a<lo, de otro 7odo no 0odr1a7os construir un relato
relacionado, ) aun ?stas no su0len los detalles 0ara >ran 0arte del =ia2e/
Una caracter1stica nota<le de este =ia2e es la 3recuente adicin a la co70aN1a de #a<lo de
co70aNeros 3a7osos en la o<ra, cada uno de los cuales ser notado en el lu>ar res0ecti=o/
I>ual7ente nota<le es el DecDo desarrollado en este =ia2e, ) 7ani3iesto en todas 0artes del =ia2e
si>uiente, de :ue las cuestiones resueltas en .erusal?n ) Antio:uia, aunque fueron decididas
autoritativamente 'o lo fueron decididas pr,cticamente.
Continu siendo una lucDa a7ar>a ) deses0erada durante la =ida de #a<lo, ) en al>una 3or7a Da
0ersistido 0or toda la Distoria cristiana, ) es una cuestin 0al0itante ) de >ran 7a>nitud en la
actualidad/
En el estudio de este =ia2e, tene7os :ue resol=er en al>una 3or7a u otra, ) Dasta donde nos sea
0osi<le Dacerlo, ciertas cuestiones Districas :ue en=uel=en no 0oca cr1tica te8tual con relacin a
la o<ra en alacia/ La decisin de0ende del 0eso de las 0ro<a<ilidades, ) de2a lu>ar 0ara
di3erencias Donradas en el 2uicio/ No 0ode7os considerar todos los asuntos de este =ia2e en un
solo ca0itulo/ Haci?ndolo, de2ar1a7os al lector en i>norancia 0arcial de al>unos de los asuntos
7s i70ortantes en la %i<lia/ De<e7os e70lear el tie70o 0ara estudiar su3iciente7ente a 3ondo
a 3in de :ue cada cual est? 0re0arado al 7enos 0ara enseNar una clase en la escuela do7inical en
esta 0arte del Nue=o Testa7ento/
Este =ia2e tu=o su ori>en en la su>estin de #a<lo de :ue =ol=ieran a =isitar a los Der7anos en
todas las ciudades e=an>eliIadas en el 0ri7er =ia2e 0ara =er c7o les i<a,Actos BE:AF/ Ya De7os
notado (Actos BC:@B,@A* una =isita de =uelta a todas las i>lesias :ue 3ueron esta<lecidas
entonces, 0ara con3ir7arlas6 0ara e8Dortar1as :ue continuasen en la 3e, 0ara a7onestarlas a
es0erar la tri<ulacin, ) 0ara 0ro=eerles un 7inisterio local/ No le 0arec1a :ue esto 3uese su3i,
ciente/ Eran niNos en Cristo, sin la e80eriencia o la educacin su3icientes 0ara cuidarse <ien a s1
7is7os/
Ya De7os dado ?n3asis al DecDo de :ue #a<lo enseNa<a 7ucDo el de<er de edi3icar a BJE
con=ersos considerando esto co7o una 0arte de la o<ra 7isionera/ No considera<a :ue la o<ra
7isionera 3uese co7o la o<ra de 7arcar reses ) soltar1as des0u?s 0ara :ue se dis0ersasen so<re
una =asta e8tensin de terreno sin cercas/ Necesita<an ser reunidos en re<aNos, ) ali7entados lo
su3iciente 0ara :ue su0iesen dnde esta<a su Do>ar/ Era una econo71a 3ortalecer a las i>lesias d?,
<iles/
4oda la obra misionera a fin de que sea permanente y alcance el sostenimiento propio exige
evangelistas generales no hombres irresponsables y sentimentales sino hombres de car,cter
poderosos en doctrina y sanos en cuanto a la economa eclesi,stica.
Ade7s de esto/ #a<lo ansia<a lle=ar a estas i>lesias la decisin de la con3erencia de .erusal?n, a
3in de e=itar se7e2antes distur<ios en su a7ado ca70o 7isionero/ -ue este cuidado de todas las
i>lesias nue=as :ue Da<1a esta<lecido lo :ue constitu1a el <ulto ) el 0eso de la car>a a<ru7adora
de #a<lo/ Dos 3ue>os ard1an ine8tin>ui<les en su al7a: 9De<o se>uir adelante a las re>iones del
7s all6 de<o =ol=er atrs 0ara =er c7o les =a/9
El lector o<ser=ar :ue #a<lo, cuando co7enI este =ia2e, no Da<1a 0ensado en ir a Euro0a/ #ero
Lucas, escri<iendo des0u?s, a0enas toca esta o<ra de con3ir7acin, ) se a0resura a narrar lo :ue
sucedi en Euro0a/ Cun 0oco sa<e7os nosotros al 0onernos en ca7ino a dnde De7os de
lle>arO !ed co7o #a<lo6 de2ando :ue el Es01ritu os >u1e/ De2ad =uestra =ida en las 7anos de ?l/
Lo :ue se e3ectu en !iria ) en Cilicia se relata en Actos BE:CJ,CB/ En dos =ers1culos Lucas narra
la o<ra en !iria ) Cilicia9Con3ir7ando las i>lesias/9 Es 0ro<a<le :ue estas i>lesias 3uesen
esta<lecidas 0or #a<lo en su te70rano 7inisterio,Actos L:AJ, @F:@J ) BB:@F, Lo :ue se e3ectu
en las i>lesias de Licaonia ) -ri>ia, esto es, en Der<e, Listra, Iconio ) Antio:uia, se da en Actos
BF:B,E/ En dos =ers1culos (BF:C, E* Lucas nos dice :ue 0asando 0or estas ciudades, entre>a<an a
los Der7anos, 0ara :ue la >uardasen, la decisin de la con3erencia de .erusal?n ) as1 las i>lesias
3ueron esta<lecidas en la 3e ) se au7enta<an diaria7ente/ De un aconteci7iento en Listra de
7ucDo alcance, tiene datos 7s 0articulares,el DecDo de :ue #a<lo Dalle a Ti7oteo, el <uen
testi7onio de ?l dado da 0arte de dos i>lesias, su circuncisin 0or #a<lo ) su adicin a la
co70aN1a de los 7isioneros/ Tanto Tito co7o Ti7oteo eran 3rutos del 0ri7er =ia2e 7isionero/
De las cartas de #a<lo reco>e7os otras 7aterias adicionales 7u) i70ortantes acerca de este >ran
e=an>elista, :uien ten1a un lu>ar 7s >rande en el coraIn de #a<lo :ue cual:uier otro
cola<orador de su =ida/ Resu7a7os los DecDos >enerales acerca de ?l: !u 0adre era >rie>o6 su
7adre 2ud1a,Actos BF:B/ El no7<re de su 7adre era Eunice, ) el de su a<uela, Loida/ Eran
0ersonas 0iadosas, ) Da<1an instruido cuidadosa7ente al niNo en las !a>radas Escrituras @a Ti7/
A:BE/ Cuando 0redic #a<lo en Listra en su 0ri7er =ia2e, se con=irti 0ri7ero la a<uela,
ense>uida la 7adre, ) des0u?s el niNo @a Ti7/ B:E/ #a<lo lla7a a Ti7oteo, 9&i a7ado Di2o,9 97i
=erdadero Di2o en la 3e9 Ba Ti7/ B:@/ 9&i Di2o a7ado ) 3iel en el !eNor9, Ba Cor/ C:BG/
Al =ol=er a Listra #a<lo Dalla a Ti7oteo 7u) acti=o en el ser=icio cristiano en la i>lesia de su
0o<lacin nati=a,Actos BF:B,@/ Ciertos, 0ro3etas en la i>lesia Da<1an 0redicDo 0or ins0iracin :ue
ser1a un >ran 0redicador, Ba Ti7, B:BH/ Las i>lesias de L1stra e Iconio, donde Da<1a tra<a2ado,
a7<as le dieron <uen testi7onio , Actos BF:@/ Co7o #a<lo desea<a un co70aNero :ue to7ara el
lu>ar de &arcos, esco>i a Ti7oteo 0ara :ue to7ara su lu>ar, ) 0ara :ue su 7inisterio 3uese
ace0ta<le a los 2ud1os, lo circuncid, Actos BF:A/ Y con a0ro<acin de las i>lesias 3ue ordenado
0or un 0res<iterio re>ular7ente constituido, 0artici0ando #a<lo, al o3icio de e=an>elista, @a Ti7/
C:E/ Cuando le 3ueron i70uestas las 7anos del 0res<iterio, el don del Es01ritu !anto le so<re=ino/
No Da) e=idencia en el Nue=o Testa7ento de :ue se Diciera al>una =eI 0astor, no o<stante la
0osdata de @a Ti7/ en la $ersin Co7Qn, o :ue Diciese otro tra<a2o :ue el de e=an>elista,
aun:ue, con 3recuencia, o<ra<a co7o tal, 0or ser dele>ado 0or el a0stol, con toda la autoridad
de se7e2ante dele>ado, co7o en E3eso, Ba Ti7/ B:A, Era 0redicador del reino antes <ien :ue
0astor de una i>lesia local/
Desde su ordenacin Dasta la 7uerte de #a<lo, 3ue el 7s a7ado, el 7s 3iel, ) el 7s su3iciente
de todos los cola<oradores de #a<lo/ El a7or de #a<lo, el cuidado 0ara con ?l, ) su a0reciacin
de ?l no ten1an li7ites, ) le da este testi7onio: 9Co7o Di2o al lado de su 0adre, as1 Da ser=ido ?l
con7i>o en la 0ro7ocin del e=an>elio9,-il/ @:@@/
)l %oven predicador moderno no puede hacer otra cosa me%or que el estudiar a 4imoteo y las
exhortaciones que *ablo le dirigi" para hallar un modelo de car,cter y 5idelidad ministerial.
Un resu7en del orden de sus otras relaciones con #a<lo es co7o si>ue:
B/ Haci?ndose el co70aNero inse0ara<le de #a<lo, con e8ce0cin de cuando 3ue en=iado a
otra 0arte 0or #a<lo, tra<a2 con su >ran diri>ente en a:uel 0er1odo 3ati>oso de
en3er7edad ) ?8ito entre los latas, descrito en l/ C:BE,@J/
@/ En -ili0os,-il/ @:@@ ) Actos BF:B@,CJ/
A/ A, En Tesalnica ) %erea ) 3ue de2ado en %erea,Actos BG:BC/
C/ $uel=e a reunirse con #a<lo en Atenas, ) es en=iado de nue=o a Tesalnica,Actos BG:BE )
B a Tes/ A:@/
E/ $uel=e a unirse con #a<lo en Corinto (Actos BG:BE ) BH:E, Ba Tes/ A:@*, ) trae la nue=a de
Tesalnica :ue ocasion la 0ri7era carta a a:uella i>lesia, estando asociado con ?l
Ti7oteo en en=iar la carta/ La se>unda carta 3ue escrita ense>uida/
F/ Ti7oteo se :ueda con #a<lo durante el resto de este =ia2e, ) en el tercer =ia2e Dasta :ue
3ue en=iado a Corinto durante el >ran a=i=a7iento en E3eso, Ba Cor/ C:BG ) BF:BJ/
G/ Desde Corinto =ol=i a E3eso con las noticias :ue condu2eron a la se>unda carta a los
corintios/
H/ Cerca del 3in del a=i=a7iento en E3eso, #a<lo en=1a a Ti7oteo a &acedonia (Actos
BL:@J*, donde #a<lo se le uni/
L/ En Corinto 7anda salutaciones en la carta de #a<lo a los ro7anos, BF:@B6
BJ/ Con #a<lo, Ti7oteo =uel=e de este tercer =ia2e (Actos @J:C*, 0ero Ti7oteo se adelant a
Troas, ) estu=ieron all1 2untos/
BB/ De Troas, Ti7oteo ) el resto de la co70aN1a de #a<lo =an 0or 7ar Dasta Assos (Actos
@J:BA, BC, ) reci<en en su co70aN1a a #a<lo :ue Da<1a ido Dasta all1 0or tierra/
B@/ Es 0ro<a<le :ue Ti7oteo no 3uese con #a<lo 7s all :ue &ileto, en el =ia2e de re>reso,
co7o se insinQa en Actos @J:C, 0ero estu=o con ?l en su 0ri7era encarcelacin ro7ana )
se uni con ?l en las cartas a los 3ili0enses, a -ile7n, ) a los colosenses,-il/ B:B, @:BJ,
-il7/ B, Col/ B:B/ #ero 3ue arrestado all1 ) 0or lo cual no se asoci con la carta a los
E3esios/ #oco des0u?s, sin e7<ar>o, 3ue 0uesto en li<ertad, co7o se dice en la carta a los
He<reos,BA:@A/
BA/ En el Qlti7o =ia2e de #a<lo (no 7encionado en los Actos* Ti7oteo 3ue de2ado en E3eso
(Ba Ti7/ B:A*, 7ientras #a<lo 3ue 0or Qlti7a =eI a &acedonia/
BC/ #a<lo 3ue 0rendido de nue=o, lle=ado a Ro7a ) all1, 2usta7ente antes de su 7artirio,
escri<i la se>unda carta a Ti7oteo, @a Ti7/ B:@/
Al considerar la o<ra en alacia, tene7os :ue considerar a:uella cuestin Districa :ue en=uel=e
al>una cr1tica te8tual, esto es: TDnde esta<an las i>lesias de alacia a las :ue escri<i #a<lo sus
cartas, ) cundo esta<leci esas i>lesiasU La contencin del Dr/ Ra7sa), es :ue #a<lo, al
7encionar alacia, sencilla7ente se re3iere a una 0ro=incia ro7ana, no li7itndola a los 3un,
dadores etnol>icos6 :ue a<arca<a alacia, 0ro0ia7ente dicDo, una 0arte de #isidia, ) una 0arte
de Licaonia, :ue las i>lesias de alacia a las :ue escri<i las cartas 3ueron las i>lesias de Der<e,
Listra, Iconio, ) Antio:uia en #isidia, 0or lo cual, la la<or :ue se DiIo all1, es la 7is7a :ue )a
De7os discutido en el 0ri7er =ia2e/
Esta es una nue=a contencin, ) todo un li<ro de in=esti>acin se dedica a sostener esa
0ro0osicin/ ) uno de los te8tos :ue se citan 0ara a0o)arla, es el 0asa2e en Actos BF:F, Nosotros
no saca7os el 0ensa7iento de la $ersin del Re) !antia>o/ El >rie>o dice as1: 9Cuando Du<ieron
0asado 0or la re>in 3ri>iana (un ad2eti=o* ) de alacia/9 El Dr/ Ra7sa) a3ir7a :ue ese te8to
a0rue<a su contencin6 :ue el lla7arla la re>in >alaciana 0odr1a Dacer :ue al>unos 0ensasen
:ue si>ni3ica<a la alacia etnol>ica, esto es/ alacia se>Qn la 0o<lacin6 0ero el lla7arla la re,
>in de -ri>ia ) de alacia, dar1a a entender :ue si>ni3ica<a a:uella 0arte de -ri>ia :ue 3ue
incluida en alacia <a2o el I70erio Ro7ano, ) 0ro<ar1a :ue las i>lesias de -ri>ia ) alacia eran
las i>lesias de Der<e, Listra, Iconio, ) Antio:uia/
Este es un 0unto 3uerte 0ero 7i o<2ecin es :ue Lucas no si>ue ni la 7itad del tie70o, los
no7<res se>Qn el 7a0a del I70erio Ro7ano/ !i>ue uno con3or7e a los 0ue<los/ !u alacia es la
alacia 0ro0ia7ente dicDa, 0or lo cual tiene su Licaonia, tiene su &isia, si>uiendo los 0ue<los
etnol>icos de los lu>ares/ Casi todos los co7entadores a3ir7an :ue las i>lesias de alacia eran
i>lesias de la alacia 0ro0ia7ente dicDa/ A:u1 estn las tres >randes 0o<laciones: #essino,
Ancira ) Ta=io: 0ertenecen a alacia 0ro0ia7ente dicDa/ !i esos co7entadores tu=ieron raIn, )
7e 0arece :ue si la tu=ieron, entonces todo el tra<a2o de #a<lo en alacia est resu7ido a:u1 0or
Lucas en la 7itad de un =ers1culo: 9#asaron 0or la re>in de -ri>ia ) alacia/9 Esto es cuanto
dice acerca de ella/ No dice lo :ue Dicieron/ El no 0ertenec1a entonces a la co70aN1a, 0ero se
uni a ella un 0oco 7s tarde, 2usta7ente antes de 0asar ellos a E3eso, .usta7ente toc los
0untos 7s i70ortantes Dasta :ue lle>aron a este lu>ar, donde Lucas se reuni con la co70aN1a/
Desde esta 3ecDa en adelante Dace la 7a)or 0arte de su tra<a2o en Euro0a/
alacia es lo 7is7o :ue alia/ Cuando dice C?sar6 9Toda alia est di=idida en tres 0artes,9 es
lo 7is7o co7o si di2era: 9Toda alacia est di=idida en tres 0artes/S Los Da<itantes de esta
re>in del 0a1s eran >alos >enuinos/ En los tie70os 7odernos los lla7ar1a7os 3ranceses/ Eran
celtas, una clase de >ente 7u) distinta a los ale7anes/ !on >ente =i=a, ale>re, =aria<le, :ue canta
) <aila/ Al>unas de estas >entes se esta<lecieron en ales/ Actual7ente tienen estas ca,
racter1sticas all1/ Ta7<i?n se esta<lecieron en Irlanda, ) as1 es el irland?s en el d1a de Do): =i=o
en su i7a>inacin, 0ero no esta<le/ !on 0rontos 0ara reci<ir una cosa, e i>ual7ente 0rontos 0ara
soltarla/
T4u? 7oti=o tu=o #a<lo al 0redicar a a:uellas >entesU Una en3er7edad irresisti<le se a0oder
de ?l, 0ro<a<le7ente a:uella en3er7edad 0enosa de los o2os/ !us 0adeci7ientos 3ueron 7u)
>randes/ Ha<la de ellos en su carta a estas i>lesias/ ) dice :ue lo trataron con 7ucDa <ondad/ Lo
reci<ieron co7o si Du<iera sido un n>el del cielo/ Dice: 9&e tratasteis con tanta co70asin :ue
os Da<r1ais :uitado =uestros 0ro0ios o2os 0ara dr7elos 0ara :ue )o =iese 7e2or/9 Las reuniones
all1 3ueron caracteriIadas con todas a:uellas de7ostraciones :ue aco70aNaron las reuniones
recientes en ales,esto es, Du<o >rande entusias7o/ Al>unos se adelantaron cla7ando: 0uede ser
:ue e80eri7entasen al>unos sacudi7ientos, co7o en las reuniones 0ri7iti=as 7etodistas/
!e>ura7ente lo reci<ieron con >rand1si7o entusias7o/ Otro DecDo es :ue al>unos 7aestros
2ud1os =inieron ) di2eron a este 0ue<lo :ue #a<lo no era un a0stol ordenado6 :ue nunca Da<1a
=isto a .esucristo en la carne6 :ue esta<a su<ordinado a otros, ) a los 2ud1os, ) Du<o 7ucD1si7os
:ue di2eron: 9!u e=an>elio no es de 0ri7era clase/ !i :uer?is tener la cosa le>1ti7a, de<er1ais o1r
a !antia>o o a #edro/9 Y a:uellos latas ,0or ser tan =aria<les,se unieron al otro 0artido/ #a<lo
reci<e noticias de ello ) escri<e su carta diciendo: 9VJD, latas insensatosO T4ui?n os Da
DecDiIado 0ara :ue =ol=ierais la es0alda a lo :ue os De 0redicado, tornando atrs a a:uellos
d?<iles ) des=irtuados rudi7entos del 7undoU 4uisiera Daceros una 0re>unta: TReci<isteis el
Es01ritu 0or o<ras le>ales, cuando )o estu=e entre =osotros, o lo reci<isteis 0or 3eU ) Da<iendo
co7enIado en el Es01ritu, TDac?is <ien aDora en 0rocurar consu7ar1a se>Qn la anti>ua le)
7osaicaU Esto es incon>ruente/ !i co7enIasteis en el Es01ritu, de<?is se>uir en el Es01ritu/9
Dice6 9Esta >ente os Da DecDiIado/ Cuando )o estu=e con =osotros, re0resent? a Cristo, ante
=uestros o2os, co7o e=idente7ente cruci3icado, ) lo ace0tasteis co7o si un n>el del cielo lo
Du<iese 0redicado/ ADora esto) dudoso6 7e 0areci :ue os Da<1ais con=ertido, 0ero no esto)
se>uro de ello aDora/ !i 3ueseis >ente con=ertida, Tc7o 0odr1ais =ol=eros atrs tan 0rontoU9 El
ca01tulo cuarto de los latas nos 7uestra :u? clase de tra<a2o DiIo all1, 7ientras :ue los Actos
no lo 7encionan/ Lucas lo dice en la 7itad de un =ers1culo/
Ti7oteo estu=o all1 con ?l/ La carta a los latas es co7o un rel70a>o del cielo/ Contiene 7s
0artes de la Distoria del Nue=o Testa7ento :ue cual:uier otra 0arte de la 0ala<ra de Dios, -ue
0or esto :ue Lutero :uer1a tanto a:uel li<ro/ %as su re3or7a so<re la carta a los latas/ De
7odo :ue #a<lo tu=o >rande ?8ito en alacia/
Ha) una direccin e8traNa del Es01ritu !anto en este =ia2e/ La Distoria se relata en Actos BF:F,H/
-1sica7ente, #a<lo esta<a a 0unto de 7orir/ Ha<1a estado 7u) en3er7o, casi Dasta la 7uerte, en
el tra<a2o en alacia/ ADora 0arte de all1 0ara =enir a la Asia #roconsular/ El Es01ritu le dice: 9No
0od?is ir all1 esta =eI/9 #odr1a ir all en otra ocasin, 0ero no se le 0er7ite ir all1 esta =eI/
Cuando lle>a a la 0ro=incia de &isia, dice :ue se sent1a inclinado a ir a %itinia/ El Es01ritu le
cerr el ca7ino dici?ndole: 9Toda=1a no/9 Y as1 0asando de &isia sin detenerse, no sa<iendo a
dnde ir, lle>a a Troas/
Hu<o un tie70o cuando recia in=adi a Tro)a ) la <orr del 7a0a/ $?anse Ho7ero ) $ir>ilio/
#a<lo aDora =a a Troas, 7u) en3er7o, ) =e, en una =isin de nocDe, all al otro lado del &ar
E>eo, una 3i>ura >i>antesca &acedonia/ Es recia :ue a0ela a Troas6 es Euro0a :ue 0ide el
e=an>elio a Asia6 ) =e a:uella 3i>ura :ue le e8tiende las 7anos ) le o)e decir: 9#asa a
&acedonia, ) a)Qdanos6 0ertenece7os a la raIa Du7ana6 no De7os o1do nada del e=an>elio/9
#uede ser :ue 0or esto el Es01ritu no le 0er7itiera ir a %itinia, ni le 0er7iti tra<a2ar en Asia,
sino :ue le tra2o a la costa del 7ar, al otro lado del cual est &acedonia/
)l acontecimiento m,s estupendo en la historia aparte de la crucifixi"n de +risto1fue la
introducci"n del evangelio en )uropa. #espu(s de acabada seguramente la obra en 6sia y
7frica )uropa emprendi" la obra y finalmente cruz" el oc(ano trayendo el evangelio a 6m(rica
y ahora 6m(rica la ha emprendido y est, llev,ndolo a todas partes del mundo. )ste aconte1
cimiento cambi" toda la historia.
Hu<o una adicin nota<le a la co70aN1a en Troas/ Lucas, :uien era 7?dico/ #a<lo le lla7a<a 9el
a7ado 7?dico/9 Incuestiona<le7ente ?l ta7<i?n era e=an>elista/ #a<lo :uiere :ue se una con la
co70aN1a 0ara cuidar de su cuer0o en3er7iIo/ Lucas =iene a ser un 7?dico a7<ulante con #a<lo,
) sa<e7os :ue 3ue con #a<lo a -ili0os6 ) :ue se :ued all1 Dasta :ue #a<lo re>res 0ara =ol=er a
Asia, ) :ue Lucas 3ue con ?l Dasta Ro7a/ El 7?dico est toda=1a con ?l cuando es 0rendido en
.erusal?n, est con ?l en Cesarea, ) es 0ro<a<le :ue en Cesarea Lucas Da)a escrito su E=an>elio/
#a<lo estu=o all1 dos aNos con ?l/ Ta7<i?n estu=o Lucas con ?l en el =ia2e a Ro7a/
To7ad =uestra %i<lia ) <uscad la 0ala<ra 9Lucas9 ) reunid todo lo :ue se dice de ?l/ #ero los
li<ros no se si>uen en orden de tie70o/ #or e2e70lo/ Ro7anos ) lue>o B ) II a Corintios, son los
0ri7eros en la %i<lia, 0ero I ) II a Tesalonicenses son los 0ri7eros en el orden de tie70o, lue>o
B ) II a Corintios, lue>o latas ) en se>uida Ro7anos/ !i 0od?is arre>lar los li<ros as1 )
conectarlos so<re este 0lan, tendr?is el orden/ ADora se =e :ue Lucas 3ue una adicin 7u)
i70ortante a la co70aN1a/ CruIan la 7ar ) lle>an a Ne0olis, el 0uerto de 7ar, ) lue>o si>uen
Dasta -ili0os/
Los ro7anos, Da<iendo con:uistado el I70erio rie>o, di=idieron este 0a1s en 0ro=incias,
Daciendo de -ili0os una de las ciudades 0rinci0ales/ Aca)a re0resenta<a a:uella 0arte de recia
:ue es el #elo0oneso, casi una isla, donde estn Atenas ) Corinto/ -ili0os era ciudad de <astante
i70ortancia antes de :ue los ro7anos lo>raran 0osesionarse del 0a1s, 0ero des0u?s de =encerlo,
los ro7anos 7is7os tu=ieron una >ran <atalla entre s1 des0u?s de asesinado .ulio C?sar, Au>usto
C?sar lle> a ser el e70erador, 0ero no 3ue sino Dasta des0u?s de =encido el otro triun=irato/
Au>usto C?sar se asoci con otros Do7<res 0ara :ue lo a)udasen a >anar el I70erio/ Cuando
.ulio C?sar 3ue asesinado, %ruto ) Casio (:uienes eran de los cons0iradores Dicieron una >uerra
con el 3in de Dacer de Ro7a una re0Q<lica co7o Da<1a sido antes/ La Qlti7a >uerra a 3a=or de la
Re0Q<lica se DiIo cerca de esta 0o<lacin lla7ada -ili0os/ Des0u?s de 0erdida la <atalla/ %ruto )
Casio se suicidaron en el ca70o de <atalla, ) a causa del >ran triun3o los ro7anos constitu)eron
a:uella ciudad en Colonia/
Ya De descrito una colonia ro7ana co7o si>ue: Consiste de un cuer0o de ciudadanos ro7anos
:uienes, en un cuer0o, retienen sus no7<re en la lista de ciudadanos de Ro7a, ) la ciudad es
>o<ernada 2usta7ente co7o la ciudad de Ro7a/ Esto da cuenta del DecDo de :ue a:u1 la ciudad
es >o<ernada 0or 7a>istrados, ) estos son se>uidos de lictores, :uienes e2ecuta<an la =oluntad de
los 7a>istrados, ) cada lictor lle=a<a un DaI de =aras/ Cuando casti>a<an, no se 7olesta<an 0ara
aIotar/ Cuando se lee :ue al>uno es casti>ado con =aras, se sa<e :ue el casti>o es ro7ano6
cuando se dan cuarenta aIotes 7enos uno, se sa<e :ue son 2ud1os/ -ili0os era ciudad ro7ana, )
Da<1a 7u) 0ocos 2ud1os all1/ TC7o lo sa<e7osU #or:ue no Da<1a sina>o>a/ Lo Qnico :ue ten1an
era una 0e:ueNa ca0illa 0ara oracin, 0recisa7ente 3uera de la ciudad a la orilla del r1o, La
$ersin Co7Qn dice: 9Donde sol1a Dacerse la oracin9 ($?ase la de $alera*/ El >rie>o dice:
9Donde Du<o una ca0illa 0ara oracin/9 No Da<1a su3icientes 0ersonas 0ara tener una sina>o>a )
ten1an :ue contentarse con una 0e:ueNa ca0illa 0ara oracin 3uera de la ciudad/ Esto 7uestra :ue
Da<1a 7u) 0ocos 2ud1os all1/ Era co7o una 0e:ueNa ca0illa de 7isin, 3uera de la ciudad, :ue
ten1a en su con>re>acin co7o un Do7<re ) co7o doce 7u2eres/ Esto e80lica c7o sucedi, :ue
cuando 3ueron a la 0ri7era reunin, Dallaron 7u2eres all1/
Hu<o al>unos sucesos 7ara=illosos en cone8in con la o<ra en -ili0os/ El 0ri7er suceso es la
0ri7era con=ersin en Euro0a/ #a<lo 3ue a esa reunin de oracin ) Dall all1 al>unas 7u2eres/ )
co7enI a Da<larles, ) dice la Distoria :ue el !eNor a<ri el coraIn de Lidia 0ara :ue atendiese
a las cosas dicDas 0or #a<lo/
Lidia Da<1a =enido de =isita desde Tiatira, de As1a/ Era una e8celente 7u2er de ne>ocios, ) sus
ne>ocios la lle=aron all1/ Era 0ros?lito 2ud1a/ -a=or de 0restar atencin los 0redicadores: 9Cu)o
coraIn a<ri el !eNor, 0ara :ue atendiese a las cosas dicDas 0or #a<lo/9
Esto enseNa :ue nuestra 7s >rande necesidad al 0redicar es la de con:uistar la atencin/ Cuando
un coronel 0ronuncia su 0ri7era 0ala<ra al disci0linar su <atalln/ dice: 9VAtencin/ <atallnO9
Tene7os :ue Dacer :ue atiendan antes de lo>rar :ue a0rendan, un 0redicador lle>a a una ciudad
:ue est su7ida en la 0ol1tica, en los ne>ocios, o los 0laceres6 no sa<en nada de ?l, no le 0restan
atencin/ A:u1 se Dace el tra<a2o antecedente del Es01ritu !anto/ TA :u? se de<e la atencin de
LidiaU El !eNor a<ri su coraIn/ A:u1 =e7os 0recisa7ente c7o se DiIo/ No se dice :ue 0or
atender Lidia a #a<lo el !eNor le a<ri su coraIn, co7o otros :uisieran inter0retar a:uel otro
0asa2e :ue dice: 9Todos los :ue creen son ordenados a la =ida eterna,9 :ue real7ente dice:
9Cuntos fueron ordenados para la vida eterna cre)eron9,Actos BA:CH/ Ntese :ue Dios es el
0ri7ero :ue o<ra en todo caso,:ue la >racia, desde su 0rinci0io Dasta su consu7acin en la
>loria, lle=a a ca<o la o<ra de sal=acin/ No co7ienIa con nosotros/
!i la sal=acin Du<iese es0erado Dasta :ue nosotros Du<i?ra7os dado el 0ri7er 0aso, nunca
Da<r1a 0rinci0iado/ Es Dios :uien sie70re la 0rinci0ia/
Y Lidia 3ue <autiIada/ #arec1a :ue la o<ra i<a a ter7inar all1 3uera de la 0o<lacin, en una
0e:ueNa reunin 2udaica de oracin/ !i el dia<lo no Du<iese sido tan tonto, se Da<r1a aca<ado all1/
#ero el dia<lo ten1a en su 0osesin a una doncella6 ella esta<a ende7oniada, ) esta doncella era
adi=ina, <ru2a/ $iendo el =alor de su 0oder a sus dueNos no les i70orta<a :ui?n Diciese la o<ra,
3uese Dios o 3uese el dia<lo, con tal de >anar dinero 0or 7edio de a:uella doncella/ -or7aron un
sindicato ) la co70raron, ) 0ara ellos su =alor consist1a en :ue el de7onio 0ose1a su 7ente/ VADO
VLa codicia del dineroO V4u? =er>onIoso :ue los Do7<res 3or7aran una co70aN1a, 0atrocinando
la o<ra del dia<lo 0ara >anarse ri:ueIasO %a2o la in3luencia del dia<lo esta doncella :uer1a
asociarse con Do7<res co7o #a<lo, Lucas/ !ilas ) Ti7oteo, ) )endo ellos al culto de oracin, se,
>u1a tras ellos/ El 0ue<lo los =e1a, ) ella, =ol=i?ndose al 0ue<lo dec1a: 9Estos Do7<res, son el
>ran 0oder de Dios/9 4uer1a estar asociada en la 7ente de otros con estos o<reros/ Y no Da)
ne>ocio en la tierra :ue no te lla7e un <uen su2eto si no das al 0ue<lo raIn de creer :ue
condenas sus 7?todos/ !i toleras :ue se =endan licores e7<ria>antes, los 2ue>os, los =icios, las
=iolaciones del d1a de descanso, te cu<rirn de 3lores, ) los 0eridicos Da<larn de ti diciendo:
9All1 est un 0redicador li<eral/9
#ero #a<lo no :uer1a asociarse con el dia<lo en la 7ente 0Q<lica, ) 7and al dia<lo :ue saliese,
) cuando sali el de7onio ella no =al1a nada 0ara sus dueNos/ El dinero :ue Da<1an in=ertido en
ella, esta<a 0erdido/ Cuando los Do7<res =en :ue su dinero est aca<ndose, sea cual 3uere el
ne>ocio inicuo en :ue est in=ertido,sie70re :ue =en arruinado su ne>ocio 0or el e=an>elio =an
a 0elear ) no tendrn escrQ0ulos/ #or esto 0rendieron a estos 0redicadores ) los lle=aron ante los
7a>istrados/ No di2eron ni una 0ala<ra acerca del acto de ecDar 3uera el de7onio de la doncella,
sino :ue Dicieron esta acusacin: 9Estos Do7<res, siendo 2ud1os, Dan 0ertur<ado 7ucDo esta
ciudad ro7ana, ) enseNan usos :ue no nos es l1cito reci<ir ni 0racticar, siendo ro7anos/ La
Dier<a se dar en las calles de -ili0os, si de2an se>uir as1 a estos Do7<res6 se aca<ar todo el
ne>ocio de la ciudad,9 !i una ciudad se su<le=a so<re esto, le=antar el >rito/ Y los 7a>istrados
7andaron a los lictores :ue los to7asen ) los aIotasen,los aIotaron co7o si Du<iesen sido
escla=os/ Lue>o los 7etieron en la crcel, encar>ando al carcelero :ue los encerrase en el lu>ar
7s se>uro/ A:uella nocDe, a 7edia nocDe sin luI, con los 0ies en el ce0o, con sus es0aldas
Deridas, teniendo la a7enaIa del d1a si>uiente, oraron/ En se7e2ante ocasin de<en orar los
Do7<res/ No 0ueden Dacer otra cosa/ Dios lo 0uede Dacer todo/ Oraron/ ) en directa cone8in
con a:uella oracin, =iene un terre7oto/ El incr?dulo dir :ue 3ue una coincidencia6 la 3e dir
:ue 3ue res0uesta a la oracin/ As1 la contest Dios/ Las 0uertas de la crcel se a<rieron, ) el
carcelero, su0oniendo :ue todos los 0risioneros 0od1an Duir, se 0uso su es0ada en el coraIn, Era
ro7ano/ ) Da<1a reci<ido un encar>o6 sus 0risioneros se Da<1an 3u>ado6 se 7atar1a )a :ue no
Da<1a es0eranIa: 9%ruto ) Casio se suicidaron 3uera de la ciudad, en el ca70o de <atalla, T0or
:u? no De de Dacerlo )oU,) con la 0unta de la es0ada en el coraIn le lle>a la 0ala<ra del e=an,
>elio,9No te Da>as nin>Qn 7al/9 El Do7<re no tiene derecDo de Dacerse daNo a s1 7is7o/ Otros
0ueden 0er2udicarte ) tQ no lo 0uedes e=itar, Un Do7<re 0uede 0oner 3ue>o a tu casa 7ientras
ests ausente, 0ero no =a)as tQ a 0oner 3ue>o a la su)a/ Al>Qn =il 7ur7urador 0uede en=ilecer la
Donra de tu 7u2er o de tu Der7ana, 0ero no lo Da>as tQ/ No =a)as a 3ir7ar tu 0ro0ia desDonra/
Ha>a lo :ue :uiera el 7undo, 0ero no seas tQ el autor de tu 0ro0ia =er>ZenIa/
To7? esto co7o un te8to en la ca70aNa a 3a=or de la 0roDi<icin en BHHG, ) 0redi:u? so<re ?l en
todas 0artes de Te8as: A3ir7? :ue un Do7<re no ten1a derecDo de 0er2udicarse a s1 7is7o, a
causa de sus relaciones con otros6 0or:ue no 0od1a Dacer :ue el 7al se aca<ara en ?l/ Ese
carcelero ten1a 3a7ilia, ) si se Du<iese 7atado, a:uella 3a7ilia se Da<r1a des0ertado esa nocDe )
Du<iera 7etido los 0ies descalIos en su san>re/ El carcelero, te7<lando ) aso7<rado, entr )
ca) ante #a<lo ) !ilas, 9#uesto :ue no De de 0er2udicar7e a 71 7is7o/ T4u? de<o )o Dacer
0ara ser sal=oU9 Y co7o un rel70a>o =iene la res0uesta a la 0re>unta, 9Cree en el !eNor
.esucristo ) sers sal=o, ) tu 3a7ilia 0uede entrar 0or la 7is7a 0uerta con tal :ue crea/ SEntra tQ
) toda tu casa en el arca,9 di2o Dios a No?/
He 0ensado 7il =eces en esta escena/ A 7edia nocDe ese Do7<re esta<a 0erdido6 a 7edia nocDe
esta<a sal=o6 a 7edia nocDe le =ino la sal=acin a ?l ) a todo 7ie7<ro de su 3a7ilia/ Todos
cre)eron6 todos se re>oci2aron6 todos 3ueron <autiIados/ V4u? ca7<io tan >rande desde :ue se
acostaron a:uella nocDeO !e acostaron 0erdidos se des0ertaron a la 7aNana si>uiente en el reino
de Dios/ !u0on>o :ue si el dia<lo Du<iese sa<ido lo :ue i<a a suceder, nunca Da<r1a 7olestado a
a:uella >ente, sino :ue Da<r1a de2ado en 0aI las reuniones de unas cuantas 7u2eres 2ud1as 3uera
de la ciudad/
Este es el Qnico lu>ar en la %i<lia donde se Dace la clara 0re>untas:9 T4u? de<o )o Dacer 0ara ser
sal=oU9 Y all1 est la res0uesta: PCree en el !eNor .esucristo ) sers sal=o;/9 !ers sal=o, all1
7is7o, e in7ediata7ente ) 0ara sie70re/
Ad=ierto ta7<i?n :ue esta no 3ue una 0ersecucin 2udaica/ Ha<1a 7u) 0ocos 2ud1os all1 ) no
ten1an in3luencia/ -ue una 0ersecucin ro7ana/ La i>lesia :ue esta<leci #a<lo a:u1, le era la
7s cara de todas las :ue 3und/ Le en=iaron contri<uciones 7s de una =eI/ De 7odo :ue di>o
:ue era real7ente una i>lesia 7isionera/
.usta7ente a:u1 se 0resenta la cuestin/ TC7o os dais cuenta de :ue #a<lo 3uese aIotado con
=arasU !u ciudadan1a ro7ana le Da<r1a sal=ado si la Du<iese ale>ado/ Al>unas =eces la ale> )
otras =eces no/ !i tan slo Du<iera dicDo: 9Yo so) ciudadano ro7ano,9 no Du<iesen osado
aIotarlo con las =aras6 0ero no recla7 ni la 7itad de sus derecDos, ) era 7e2or 0ara el e=an>elio
:ue no lo Diciera/ Con esto aca<a el ca01tulo BF/ De all1 3ueron a Tesalnica/
WWW
Capitulo XXIV
EL <I0IS1ERIO DE +ABLO$ 3 SUS
CO<+AHEROS E0 1ESALO0ICA$
BEREA 3 A1E0AS
+asajes) Actos %A)%&(*
Tesalnica est situada a la ca<eIa del >ol3o :ue conduce al &ar E>eo ) est so<re la >ran $1a
E>nat1a/ -ue entonces ) Da sido sie70re una >ran ciudad/ No slo 3ue i70ortante a causa de su
0osicin estrat?>ica en los d1as de #a<lo, sino :ue si>ue si?ndolo Dasta el d1a de Do)/
Actual7ente Da) 7ultitudes tanto de 2ud1os co7o de cristianos en ella/ Co7o a la 7itad del si>lo
d?ci7o 3ue ca0turada 0or los sarracenos, o 7aDo7etanos/ Des0u?s 3ue li<ertada 0or los
cruIados, ) 3inal7ente, co7o a 7ediados del si>lo :uince, 3ue ca0turada 0or los turcos, :uienes
la retienen toda=1a/ Era ciudad li<re, no una colonia/ El e70erador Au>usto la DiIo ciudad li<re/
La 3or7a de su >o<ierno es indicada 0or una 0ala<ra :ue usa Lucas, :ue no ocurre en nin>una
otra 0arte de la literatura, sino a:ui0olitarcas, :ue si>ni3ica, 97ucDos 2e3es/9 -ue >o<ernada 0or
Do7<res esco>idos 0or ellos 7is7os/ En los d1as de las 0o<laciones Dolandesas ) de las
0o<laciones li<res de Ale7ania, ten1a7os al>o se7e2ante a su 3or7a de >o<ierno,,0ues eran
>o<ernados 0or <ur>ueses o sindicatos, esco>idos 0or el 0ue<lo/
#or lo :ue dice la Distoria, 0arece :ue #a<lo 0as tres se7anas all1/ De todos 7odos dice :ue
0redic tres do7in>os en la sina>o>a de los 2ud1os/ En cuanto a lo :ue 0redic, saca7os al>o,
aun:ue 7u) 0oco, de la Distoria/ El relato dice: 94ue entr en 7edio de ellos, ) durante tres
!<ados raIon con ellos sacando sus ar>u7entos de las Escrituras a<riendo su sentido, )
e80oniendo :ue era necesario :ue el &es1as 0adeciese ) resucitase de entre BJE 7uertos6 ) :ue
este .esQs a :uien (di2o* )o os 0redico, es el Mesas.3 Otra clusula en el te8to nos 7uestra :ue
sus ene7i>os di2eron :ue ?l enseNa<a :ue Da<1a otro re) un tal .esQs/ Esto enseNa :ue su 7anera
de 0redicar a los 2ud1os 3ue la de to7ar el Anti>uo Testa7ento ) 0ro<ar 0or 7edio de el :ue el
&es1as :ue Da<1a de =enir 0adecer1a, :ue ser1a 7uerto, :ue se le=antar1a de entre los 7uertos6 )
:ue, le=antado de la 7uerte, lle>ar1a a ser Re) e8altado del uni=erso/ #ero esto no os da sino un
conce0to =a>o de lo :ue 0redic #a<lo 7ientras estu=o all1/ Yo os e8Dorto a :ue os sent?is
:uieta7ente ) leis la 0ri7era ) se>unda carta a los Tesalonicenses, 0ara a0render de ellos lo :ue
dice :ue 0redic cuando estu=o con ellos/ Al 7enos Dallareis :ue 0resent los si>uientes asuntos
es0ecial7ente las cosas escatol>icas,,esto es la doctrina de las Qlti7as cosas/ Tiene :ue =er con
lo :ue suceder en los Qlti7os d1as, al 3in del 7undo, en cone8in con la =enida de Cristo/
&ucDo ?n3asis se da<a a esto en la 0redicacin de #a<lo, ) la raIn 0or :u? 0redic a:uella cosa
es0ecial, 3ue :ue tanto 0ara ?l co7o 0ara ellos la 0redicacin se Dac1a en 7edio de >randes
0adeci7ientos ) 0ersecuciones/ #a<lo esta<a lla7ando la atencin al DecDo de :ue, aun:ue
ten>an :ue su3rir 0ersecuciones en este 7undo, al 3in todo s1 saldr1a <ien 0ara los rectos ) 7al
0ara los inicuos/ Otra cosa :ue dice Da<er 0redicado de d1a ) de nocDe 3ue :ue el :ue 0ro3esa ser
cristiano de<e =i=ir santa ) 0iadosa7ente6 :ue no de<e Durtar, ni 7entir, ni de<e 0er2udicar a su
=ecino6 :ue de<e ser industrioso6 no de<e ser ocioso, ni entro7etido/ En otras 0ala<ras, tanto all1
co7o en otras 0artes sie70re 0resent el lado 0rctico del cristianis7o/ L?ase en sus cartas
donde dice, a las 0ersonas a :uien se diri>e: 9$osotros os acordis :ue os di2e esto cuando estu=e
con =osotros/9 VCunto de<1a7os re>oci2arnos de :ue ten>a7os estas dos cartas a los
TesalonicensesO Nunca 0odr1a7os tener un conce0to 2usto de c7o #a<lo 0redic durante
a:uellas tres se7anas si no tu=i?se7os estas cartas :ue nos dicen las enseNanIas :ue dio/
Es ta7<i?n 7u) i70ortante sa<er c7o 0redic, c7o diri>i las reuniones, as1 co7o las cosas
:ue 0resent en sus ser7ones/ #resent a Cristo co7o #ro3eta, !acri3icio, !acerdote/ Re) ) .ueI/
) 0resent una =ida !anta, 0ero :uere7os sa<er la 7anera en :ue 0redic/ Es i70ortante, no slo
tener al>o :ue decir, sino decirlo de 7odo :ue 0er7aneIca en la 7ente/ Ntese lo :ue dice:
9#or:ue nuestra e8Dortacin no es 7oti=ada 0or error, ni 0or in7undicia, ni es con dolo6 sino
:ue, se>Qn De7os sido a0ro<ados de Dios, 0ara :ue se nos con3iara el e=an>elio, as1 Da<la7os,
no co7o los :ue a>radan a los Do7<res, sino a Dios, :ue 0rue<a nuestros coraIones/ #or:ue no
usa7os 2a7s de un len>ua2e de adulacin, co7o =osotros sa<?is, ni de nin>Qn anti3aI 0ara la
a=aricia, (no :uer1a7os >anar nin>unas =enta2as 3inancieras en a:uellas reuniones*, Dios es
testi>o6 ni <usca7os del Do7<re la >loria, ni de 0arte =uestra ni de otros/9 Ba Tes/ @:A,F/ Lue>o
continQa diciendo: 9#udiendo recla7ar autoridad, co7o a0stoles de Cristo/ Al contrario ?ra7os
7ansos en 7edio de =osotros, co7o cuando una nodriIa acaricia a sus 0ro0ios Di2os/ Asi7is7o
nosotros, teni?ndoos un tierno a3ecto, tu=i7os <uena =oluntad 0ara co7unicaros, no sola7ente el
e=an>elio de Dios, sino ta7<i?n nuestras 7is7as al7as, 0or cuanto Da<1ais lle>ado a sernos 7u)
caros/ #or:ue os acordis, Der7anos, =osotros sois testi>os, ) Dios ta7<i?n, de cun santa ) 2usta
e irre0rensi<le7ente nos 0orta7os 0ara con =osotros :ue cre?is6 as1 co7o sa<?is de :u? 7anera
trata7os a cada uno de =osotros, al 7odo :ue un 0adre a sus 0ro0ios Di2os/ e8Dortndoos )
alentndoos, ) testi3icndoos/9 Esta es una 7anera 7u) Der7osa/ Cuando ten>is series de
reuniones, acordaos c7o 0redic #a<lo en esta >ran ciudad,,su 7anera de Dacerlo, as1 co7o los
asuntos :ue 0resent/
La 7anera en :ue 3ueron reci<idas sus enseNanIas se encuentra en Ba Tesalonicenses @:BA: 9#or
esto ta7<i?n da7os >racias sin cesar a Dios, de :ue cuando reci<isteis de nosotros la 0ala<ra del
7ensa2e, es a sa<er, el 7ensa2e de Dios, la ace0tasteis, no co7o 0ala<ras de Do7<res, sino se>Qn
lo es =erdadera7ente, la 0ala<ra de Dios, :ue o<ra ta7<i?n en =osotros :ue cre?is/9 Es una cosa
7u) <uena :ue al>uno :ue est diri>iendo una serie de reuniones, se conduIca de tal 7anera,
:ue el 0ue<lo 0iense :ue es real7ente 7ensa2ero de Dios, ) reci<a lo :ue 0redi:ue, no co7o la
0ala<ra de los Do7<res, sino co7o la 0ala<ra de Dios/
El 0oder de esta 0redicacin all1 se =e ta7<i?n en la carta/ El te8to del =ers1culo F, donde se
to7a el testi7onio de los ene7i>os, dice: 9Estos Do7<res :ue Dan trastornado el 7undo
Da<itado, Dan =enido ac ta7<i?n/9 Este es su testi7onio del 0oder/ $ea7os lo :ue testi3ica #a<lo
acerca del 0oder de a:uellas reuniones/ En Ba Tes/ E, dice: 9#or:ue =uestro e=an>elio no lle> a
=osotros en 0ala<ra sola7ente, sino en 0oder, ) en el Es01ritu !anto, ) en 7ucDa ) 0lena
se>uridad/9 El 0oder 3ue tan >rande, :ue el 0ue<lo :ue cre) reci<i 0lena se>uridad as1 co7o
reci<ieron 3e/ Las e=idencias de la o<ra del Es01ritu, eran tan 7ara=illosas, tan 7ani3iestas, :ue
los con=ersos :ue cre1an, cre1an 0lena7ente6 no =acilaron, ni dudaron, 0ues ten1an la 0lena
se>uridad de la 3e/ De 7odo :ue estas reuniones eran en =erdad >randes en su 0oder/
Los >astos de las reuniones 3ueron 0a>ados de dos 7aneras, La 0ri7era 0rue<a est en Ba Tes/
@:L/ 9#or:ue os acordis, Der7anos, de nuestra 3ati>a ) arduo tra<a2o6 c7o, tra<a2ando nocDe )
d1a, 0ara :ue no 3u?se7os una car>a a nin>uno de =osotros, os 0redica7os el e=an>elio de Dios/9
#a<lo 0a> sus 0ro0ios >astos, aun:ue no lo DiIo as1 todo el tie70o, co7o os lo 0ro<are7os/
Hacia el 3in de las reuniones, la i>lesia de -ili0os, :ue ?l aca<a<a de esta<lecer le en=i una >ran
contri<ucin, 0or la cual e80resa 7ucDo a>radeci7iento cuando escri<e la e01stola a los
-ili0enses/ Era una i>lesia 7isionera, :ue a0enas Da<1a salido de su cuna, Aca<a<a de se0ararse
de ella, ) ellos se acordaron de cun 0o<re era, sin dinero ) sin <olsa/ !e acordaron de c7o
Da<1a tra<a2ado, ) de su 0ro0ia =oluntad, sin nin>una su>estin de 0arte de ?l, antes de :ue se
3uera de Tesalnica, Dicieron una <uena colecta ) se la en=iaron a ?l/ Dice :ue lo Dicieron 7s de
una =eI/ Le en=iaron otra cuando lle> a Corinto/
V4u? Der7osa i>lesia 3ue a:uella de -ili0osO De todas las i>lesias :ue esta<leci #a<lo, a0recia<a
7s la i>lesia de -ili0os, ) ellos le a7a<an 7s a ?l/ No sola7ente le en=iaron dinero cuando
estu=o en Tesalnica, sino cuando estu=o en Corinto ta7<i?n, ) cuando su0ieron 7ucDo tie70o
des0u?s :ue ?l Da<1a sido 0rendido ) lle=ado 0risionero a Ro7a, en=iaron a su 0astor con una
>rande contri<ucin ) lo encontr en la crcel ) se la dio/ De 7odo :ue )o dir1a :ue esta era una
I>lesia %autista &isionera/
En B a Tes/ @:BC,BF, se re3iere as1 al carcter de la o0osicin: 9#or:ue =osotros, Der7anos Da<?is
=enido a ser i7itadores de las i>lesias de Dios, :ue Da) 0or .udea en Cristo .esQs6 0or:ue
=osotros ta7<i?n Da<?is 0adecido las 7is7as cosas de =uestros 0ro0ios 0aisanos, :ue ellos, de
los 2ud1os6 los cuales no slo dieron 7uerte al !eNor .esQs ) a los 0ro3etas, sino :ue a nosotros
nos Dan e80ulsado, ) no a>radan a Dios, ) estn en contra de todos los Do7<res6 =edndonos
Da<lar a los >entiles, 0ara :ue se sal=en6 0ara ir sie70re llenando la 7edida de sus 0ecados6 la
ira, e70ero, les Da so<re=enido 0ara aca<ar con ellos/9 Ta7<i?n en el 7ero 0rinci0io de la carta
se re3iere a la o0osicin de los 2ud1os, no a los 2ud1os cristianos, sino a los 2ud1os de a3uera/ El
us la sina>o>a tres d1as de !<ado, 0ero ellos se o0usieron desde el 0rinci0io/
En cuanto al resultado de a:uella serie de reuniones, Actos BG:C, dice: 9Y al>unos de ellos (esto
es, los 2ud1os, no 7ucDos* 3ueron 0ersuadidos, ) se alle>aron a #a<lo ) a !ilas6 ta7<i?n de los
>rie>os reli>iosos, una >ran 7ultitud, ) de 7u2eres 0rinci0ales no 0ocas/9 V%enditas sean las
7u2eres del !eNorO Y estas eran >randes 7u2eres, ricas ) de in3luencia/ De 7odo :ue all1 las adi,
ciones a la i>lesia 3ueron sencilla7ente unos 0ocos 2ud1os, 0ero una >ran 7ultitud de 0ros?litos )
>entiles de a3uera, ) no 0ocas 7u2eres <uenas, A:uella i>lesia de<1a Da<er DecDo una Distoria
Der7osa/
#ero :uere7os sa<er de los resultados su<secuentes/ #or esto cito otro 0asa2e de la carta :ue 3ue
escrita no 7ucDo tie70o des0u?s de las reuniones/ #a<lo est en Corinto cuando la escri<e, Dice:
9Y =osotros os Dicisteis i7itadores nuestros, ) del !eNor, Da<iendo reci<ido la 0ala<ra en 7ucDa
a3liccin, con >oIo del Es01ritu !anto, de 7odo :ue =osotros (el resultado* =inisteis a ser un
decDado a los cre)entes :ue estn en &acedonia ) Aca)a/ #ues desde =osotros Da resonado la
0ala<ra del !eNor, no slo 0or &acedonia ) Aca)a, sino :ue en todo lu>ar =uestra 3e 0ara con
Dios se Da di=ul>ado6 de 7odo :ue nosotros no tene7os necesidad de decir nada/ (Las noticias
:ue se di=ul>an acerca de la o<ra en =uestro lu>ar son las :ue Da<lanb/ #or:ue ellos 7is7os
declaran res0ecto de nosotros, :u? 7anera de entrada tu=i7os a =osotros, ) c7o os =ol=isteis
de los 1dolos a Dios, 0ara ser=ir al Dios =i=o ) =erdadero, ) 0ara es0erar a su Hi2o, cuando =en>a
de los cielos, a :uien ?l resucit de entre los 7uertos6 es a sa<er .esQs/ :ue nos li<erta de la ira
=enidera/9 I a Tes B:F,BJ/
Ha) cierta e80resin en esto a :ue do) ?n3asis/ Cuando se Da<la de a:uella 0redicacin, se tiene
0ri7ero la 7ultitud6 en se>undo lu>ar se tiene el carcter, ) si tu=iera tie70o, 7encionar1a
indi=iduos :ue des0u?s lle>aron a ser 3a7osos, :ue 3ueron con=ertidos en a:uellas reuniones/
Ta7<i?n tene7os la declaracin de :ue el e3ecto 3ue tan 7ara=illoso :ue el sonido sali,
resonando 0or toda &acedonia, 0or toda Aca)a ) en todas 0artes/ Tesalnica era 0uerto de 7ar )
la noticia de a:uellas reuniones sali en todo na=1o/ Tesalnica esta<a en la >ran $1a E>natia ) se
=ia2a<a de continuo entre el oriente ) el occidente, 0artiendo de Ro7a ) =ol=iendo a Ro7a, )
todo el 7undo lle=a<a la noticia de a:uellas reuniones/ Esta<a en el ca7ino :ue su<1a a un lu>ar
alto de &acedonia ) aun a Il1rica6 todos o)eron Da<lar de las reuniones :ue tu=ieron en
Tesalnica, esto es, esta serie de reuniones :ue dur tres se7anas/ Tesalnica era una >ran ciudad
) =i=1a all1 7ucDa >ente/ Los 2ud1os, =iendo :ue no 0od1an 0oner 3in a estas reuniones
re3un3uNaron ) 0er7anecieron retirados de la con>re>acin (se sa<e c7o los o0ositores se 0aran
le2os de la con>re>acin Daciendo <urla ) re>aNando*, di2eron :ue las reuniones los de2a<an a
ellos a un lado, ) 0or esto, se 0resentaron ante estos 0olitarcas e Dicieron una acusacin,una
acusacin de traicin 2usta7ente co7o la acusacin :ue 0resentaron contra Cristo: :ue Da<1a otro
Re)/ ) 0or esto, :ue Da<la<an en contra de C?sar, diciendo: 9Ha<lan de otro Re), un tal .esQs/9
Este es un 0unto/ Otro 0unto es el de sedicin/ Ellos causaron el al<oroto/ Nadie 3ue 0ertur<ado,
sino ellos 7is7os, ) 3ueron ellos :uienes lo Dac1an/ Lo :ue alar7a<a 7s a un 7a>istrado
ro7ano era un tu7ulto en la calle/ Los >o<ernantes ro7anos eran 7u) se=eros res0ecto a
tu7ultos 0o0ulares/ #resta<an 7s atencin a acusaciones de a:uel cri7en :ue a las de nin>Qn
otro/ Y los soldados esta<an sie70re listos 0ara arro2arse so<re los 0ertur<adores 0ara aca<ar con
cual:uier clase de 7ot1n/ !e =er un e2e70lo de esto cuando lle>ue7os a Corinto, ) c7o un
ro7ano se 0orta <a2o esas circunstancias/
-ueron a la casa de .asn, el Do7<re con :uien los 0redicadores se Dos0edaron/ Ha) 7ucDas
0ersonas en el 7undo toda=1a co7o la 7u2er :ue en el tie70o del 0ro3eta Eliseo 0re0ar un
a0osento 0ara eK 0ro3eta/ !e re>oci2an 0or las =isitas de los 0redicadores/ !on de 0ro=ecDo 0ara la
3a7ilia/ !a<e7os 0or la carta a los ro7anos :ue #a<lo ten1a un 0ariente lla7ado .asn, 0ero ?ste
esta<a en Tesalnica, ) aun:ue es 0ro<a<le :ue ese 0ariente se ca7<iase 0ara Ro7a, co7o no
3alta<a 7ucDo tie70o 0ara :ue se escri<iese la carta a los ro7anos, deduIco :ue este .asn no
era 0ariente de #a<lo, sino sola7ente uno de los Der7anos uno de los con=ersos/ -ueron
a0resurada7ente a la casa, 0ero no estando all1 #a<lo ) !ilas, to7aron a .asn ) a otros, ) los
arrastraron ante los 7a>istrados, ) to7aron 3ianIas de ellos 0ara :ue no Du<iese 7s tu7ultos,
co7o se dan >arant1as aDora, de :ue >uardar1an la 0aI/
El deseo de #a<lo de continuar su tra<a2o en Tesalnica 3ue 7ani3estado 7s tarde/ Lo en=iaron
en el acto, sin e7<ar>o, de2ando all1 a !ilas ) a Ti7oteo/ Al>unos de los Der7anos to7aron a
#a<lo ) lo condu2eron al 7ar a 3in de :ue 3uese 0or 7ar a Atenas/ No 0od1a =ia2ar solo ) estos
nue=os con=ersos lo trata<an con 7ucDa <ondad/ As1 los Der7anos :ue =i=en en el ca70o en la
actualidad, =an en carros a encontrar al 0redicador a la estacin, cuando =an a tener reuniones
entre ellos/ Condu2eron a #a<lo al 0uerto de 7ar/ #or su delicada salud, no 0od1a ir solo/ -ueron
con ?l Dasta Atenas, ) Da<i?ndolo alo2ado all1, =ol=ieron a su 0a1s/ Al =ol=er lle=aron de 0arte de
?l un 7ensa2e a Ti7oteo ) a !ilas su0licndoles :ue se 3uesen sin dilacin con ?l/ Esto es lo :ue
dice so<re ese asunto Ba Tes/ @:BG, BH: #ero nosotros, Der7anos, Da<iendo sido 0ri=ados de
=osotros 0or un corto tie70o/// 0or:ue dese<a7os ir a =osotros, )o, #a<lo, una =eI ) dos =eces6
) nos estor< !atans/9 Lue>o si>ue diciendo 0or :u? desea<a :ue ellos 3uesen :ue conta<a
a:uella >ran 7ultitud co7o su es0eranIa, su corona de re>oci2o6 :ue a:uello le <astar1a cuando
lle>ara al cielo, lle=ando sus >a=illas ) diciendo: 9!eNor, estos son de Tesalnica/9 Y en A:@,
=uel=e a aludir a ello: 9Y en=ia7os a Ti7oteo, nuestro Der7ano, ) 7inistro de Dios, ) nuestro
cola<orador en el e=an>elio de Cristo, 0ara 3ortaleceros ) consolaros en cuanto a =uestra 3e/9
$e7os :ue Da<1a en=iado decir a Ti7oteo :ue 3uera a unirse con ?l en Atenas/ Ti7oteo 3ue, )
lue>o :ue lle> all1, #a<lo =ol=i a en=iarlo a Tesalnica: 9No 0uedo de2ar de 0ensar en a:uella
7ucDedu7<re: deseo sa<er c7o les =a,9 dice #a<lo, 9)o =o) a Corinto desde Atenas ) tQ 0uedes
unirte Scon7i>o all1, ) decir7e acerca de los tesalonicenses/ $e7os :ue 0asado al>Qn tie70o,
Ti7oteo se reuni con ?l en Corinto, ) esta 3ue la ocasin cuando escri<e a:uellas cartas a los
tesalonicenses/
%erea no 3ue lu>ar de i70ortancia co7o lo era Tesalnica/ Era co7o tener reuniones en un
distrito rural: ) los 2ud1os residentes, =iendo 0oco a los 2ud1os :ue =ia2a<an ) no sa<iendo nada
de las noticias de .erusal?n, ten1an >usto de :ue un 0redicador les e80licara el Anti>uo
Testa7ento/ Estos eran 7s no<les :ue los 2ud1os de Tesalnica/ No solo reci<ieron la 0ala<ra
>oIosa7ente, sino :ue to7aron sus Anti>uos Testa7entos ) los estudiaron 0ara =er si lo :ue
#a<lo 0redica<a era la =erdad/ El 0redicador 0uede es0erar 7ucDo de una con>re>acin cuando
sus ser7ones los Dacen sacar sus %i<lias ) li70iarlas del 0ol=o 0ara =er si est 0redicando la
=erdad/ Este es un Der7oso es01ritu/ El carcter de la o<ra :ue se Dac1a a:u1 en %erea era
Der7oso, 0ero su resultado 3ue distinto del de la :ue se DiIo en Tesalnica/ En %erea una
7ultitud de los 2ud1os 3ue con=ertida, ) en Tesalnica, sola7ente unos cuantos/
La o<ra 3ue interru70ida cuando la 7is7a co70aN1a de 2ud1os 7alos de Tesalnica, o)endo :ue
esta<a all1 0redicando, lo si>uieron ) 0resentaron el caso ante los o3iciales de la le)/ !i Du<ieran
0odido 0redicar all1 0or otra te70orada con la a)uda es0iritual de los 2ud1os de %erea, sin ser
interru70idos/ ) con todo el 7undo sacando su %i<lia/ al o1r la 0redicacin, 0uede ser :ue todos
los 2ud1os de a:uel distrito Du<ieran sido con=ertidos/ #ero #a<lo de2 a !ilas ) a Ti7oteo,
cuando los Der7anos de %erea lo lle=aron a Atenas/
No De7os de 0ensar de la Atenas de los d1as de #eri,c1es/ la 7s >rande ciudad en el 7undo 0or
su 0oder en las artes, la 0intura, la escultura, la oratoria, la 3iloso31a ) la literatura, ) tan >rande
:ue Da a3ectado el 7undo desde entonces/ Ni si:uiera De7os de 0ensar en la Atenas de los d1as
de De7stenes, aun:ue al>unas de las caracter1sticas )a se Da<1an desarrollado ) eran aDora 7u)
co7unes/ De7stenes, cuando 0rocur le=antarlos contra -eli0e de &acedonia, les di2o :ue -e,
li0e de &acedonia era Do7<re :ue sie70re Dac1a al>o: 9$osotros no Dac?is nada sino andar de
ac 0ara all diciendo, T:u? Da) de nue=oU TC7o 0odr?is 0araros ante tal Do7<re co7o lo es
-eli0e de &acedoniaU9 $ere7os :ue esta era su dis0osicin cuando #a<lo lle> a Atenas/
Aun:ue no est en su >loria, toda=1a tiene su Acr0olis, 7u) arri<a so<re la ciudad,a:uel
7ara=illoso edi3icio,) aun aDora es una de las 7ara=illas del 7undo su #artenn, ) so<re otro
cerro esta<a una estatua colosal de la diosa &iner=a, ) 7s a<a2o so<re el cerro, esta<a su
c?le<re tri<unal, lla7ado el Cerro de &arte, el Are0a>o O0a>us si>ni3ica cerro, ) 9Are9
si>ni3ica &arte: 9Cerro de &arte9 ) 7s a<a2o toda=1a Dileras de colu7nas Der7osa7ente
escul0idas, ) de<a2o de los 0rticos de a:uel 7ercado los 3ilso3os se reun1an con el 0ue<lo )
enseNa<an/ !crates enseNa<a all1/ El 7ercado era el diario de ese tie70o/ Era la escuela, donde
todo el 7undo encontra<a a todo el 7undo, ) dec1a a todo el 7undo lo :ue todo el 7undo sa<1a/
Esta<a lleno de 1dolos escul0idos/ Esta<an ?stos so<re la cu7<re de todo cerro, so<re los lados
de todo cerro, ) en cada lado de las calles aun Dasta el 0uerto de 7ar, el #ireo/ Esta<an en toda
casa6 en todo 2ard1n, ) co7o di2o en una ocasin un escritor: 9Es 7s 3cil Dallar un dios en
Atenas, :ue Dallar a un Do7<re69 Da<1a dioses a la derecDa, dioses a la iI:uierda, dioses en 3rente
) dioses detrs de ellos, en todo su derredor ) arri<a de ellos, ) sin e7<ar>o, el 0ue<lo les Da<1a
0erdido la 3e/
Ya De dicDo :ue los Der7anos de %erea lo condu2eron 0or tierra Dasta el 0uerto de 7ar/ All1 se
e7<arc, rodeando Dasta Atenas, na=e>ando 0or a:uellas te70estuosas a>uas del E>eo/ entre
a:uellas Islas del E>eo acerca de las cuales escri<i %)ron/
9Las Islas de recia donde cantaron #a3os ) !a3os,9 :ue se dice son las 7s Der7osas islas en el
7undo con e8ce0cin de las &il Islas en uno de nuestros la>os se0tentrionales/ Cuando lle>
#a<lo no tu=o 0ensa7ientos del 3uturo6 sino :ue todos eran del 0asado/ Esta<a a3li>ido 0or estar
all1 solo, ) dice: 9Decid a !ilas ) Ti7oteo :ue =en>an a la 7a)or 0rontitud/9 !i>ui 0ensando en
las o0ortunidades :ue Da<1a tenido de 0redicar en Tesalnica, %erea ) -ili0os6 dos 3ue>os ard1an
sie70re en su coraIn seNalando el uno las re>iones del 7s all, ) el otro las re>iones :ue Da<1a
de2ado atrs/ #ero su 7ente se des=i enardecido al =er toda la ciudad llena de 1dolos cuando su
es01ritu 3ue andando 0or las calles, =e estos 1dolos, ) le)endo las inscri0ciones en ellos,
enardeciese su es01ritu dentro de ?l, Esta con7ocin del coraIn del 2ud1o al =er los 1dolos en
recia T:u? 0ro3eta lo 0redi2oU #redi:u? 7i ser7n educati=o so<re este te8to/ Es de Yacar1as:
9Des0ierto a tus Di2os, oD !in, contra tus Di2os, oD recia/9 !e a3li>i 0or su 3iloso31a, )
2usta7ente co7o sucede aDora, cuando se le=anta un Do7<re :ue cree en Dios, en la ins0iracin
de las Escrituras, ) en la inte>ridad de las Escrituras, all1 se Dalla el 3ilso3o de las escuelas
contendiendo con ?l/ En=i? a:uel discurso al Dr/ !tron>, a RocDester, ) 7e escri<i dici?ndo7e:
9Yo no te7o a los >rie>os tanto co7o Ud/,9 0ero aDora, en su =e2eI te7e a los >rie>os, )a :ue
uno de sus 0ro0ios Di2os los Da se>uido, ) =e todo el norte lle=ado 0or su 3iloso31a/ !u =e2eI est
llena de intensos recelos/
#a<lo 0ri7ero entr en la sina>o>a ) 0redic a los 2ud1os/ Lue>o 3ue a a:uel 7ercado/ Ese era el
lu>ar donde 0od1a Dallar al 0ue<lo/ ) los to7 uno 0or uno/ No 0udo de2ar de 0redicar/ !e dice
:ue entonces ciertos 3ilso3os de los e0icQreos ) estoicos lo encontraron/ El e0icureis7o es
e8acta7ente lo :ue enseNan los e=olucionistas 7odernos, A:uellos son los autores de ?stos/ Los
Do7<res 7odernos to7aron su 3iloso31a de ellos/ En otras 0ala<ras, los e0icQreos ro<aron todas
sus 7e2ores ideas/ Eran 7aterialistas ) ateos, No cre1an en Dios/ Cre1an :ue todo cuanto Da) en
el 7undo lle> a e8istir 0or un encuentro 3ortuito de to7os/ 4ue el 7undo es >o<ernado 0or
casualidad ) no di=ina7ente ) :ue la 7uerte es el 3in del Do7<re, 0or lo cual: PCo7a7os )
<e<a7os ) ale>r?7onos 0or:ue 7aNana 7orire7os, era su le7a/ Los estoicos eran 0ante1stas )
7aterialistas/ Cre1an :ue la 7ateria era eterna6 :ue no suced1a nada 0or casualidad co7o
0ensa<an los e0icQreos, sino :ue todo sucede se>Qn un destino ine8ora<le/ !o<re0u2an a los de
concDa dura al decir: 9Lo :ue Da de ser ser, aun cuando nunca suceda/9 !u >ran 3alta 3ue el
or>ullo/
El Are0a>o 3ue el lu>ar donde tu=ieron sus tri<unales/ La eclesia ateniense se reun1a all1/ El
<oceto de Ra3ael re0resentando a #a<lo en el Are0a>o, es una o<ra 7aestra/ Ra3ael era un >ran
0intor, uno de los 7aestros, ) Da de2ado una 0intura in7ortal de #a<lo a:u1 en Atenas/ Ha)
co0ias 7u) i70er3ectas de ella en al>unas %i<lias6 si 0udierais estudiar la >ran 0intura 7is7a,
:uedar1ais ad7irados de ella/
Analice7os el discurso de #a<lo en el Are0a>o/ Co7ienIa e8acta7ente co7o co7enI
De7stenes 9!eNores atenienses (sa<1a la Distoria de De7stenes*, en todas las cosas 0erci<o
:ue sois 7u) reli>iosos/ #or:ue 0asando 0or la ciudad ) o<ser=ando los o<2etos de =uestro culto
(o<2etos de =uestro culto: e70leis =uestra reli>in en adorar una 7ultitud de cosas6 esto es ser
7u) reli>iosos*, Dall? ta7<i?n un altar con esta inscri0cin, 36l #ios no conocido.3
Dos escritores clsicos dicen :ue Dan =isto a:uellos altares con esas inscri0ciones/ De<e7os
entender :ue #a<lo 3ue lle=ado a a:uel tri<unal 0rctica7ente sin sa<erlo/ No 3ue arrastrado all1,
0ero 3ue lle=ado al tri<unal <a2o esta acusacin: 9#arece ser un anunciador de dioses
e8tran2eros/9 Ha<1a una le) en Atenas :ue dec1a :ue nin>Qn Do7<re de<1a introducir otro dios/
&e 0arece :ue era una <uena le)/ !e>ura7ente ten1an )a su3icientes/
!crates 3ue 7uerto 0or esa 7is7a acusacin, 0or:ue dec1a :ue un es01ritu :ue ellos lla7a<an
un de7onio, un ser so<renatural/ le instru1a, ) 0uesto :ue ?l no lla7a<a a a:uel es01ritu ni
.Q0iter, #lutn, !aturno, &iner=a o $enus, ni con el no7<re de nin>uno de sus lla7ados dioses,
0or lo tanto enseNa<a un dios e8traNo, ) !crates 3ue 7uerto/ Esta acusacin se Dace contra
#a<lo/ AnaliIando su discurso se =e cun D<il7ente e=ita esto: 9&e acusis de 7ani3estar
dioses e8tran2eros/9 ) usando sus 7is7as 0ala<ras dice: 9Os do) a conocer a un dios a :uien,
adoris sin conocerlo/ No esto) introduciendo nin>una deidad nue=a, Esto) introduciendo a un
dios a :uien, 0or =uestra 0ro0ia con3esin, i>noris, 0or:ue ten?is un altar en el cual ten?is esta
inscri0cin: SAl Dios no conocidoS/ #ues <ien, )o =o) a deciros al>o acerca de a:uel dios a :uien
no conoc?is/ ) no es un 1dolo co7o los e0icQreos ) los estoicos enseNan6 cre al Do7<re ) cuanto
=eis, ) no necesita nada de nosotros/ !o7os lina2e de ?l, e DiIo de una 7is7a san>re todas las
naciones :ue Da<itan la tierra,9
Los atenienses cre1an :ue su san>re era 9san>re aIul,9 ) :ue nin>Qn otro 0ue<lo en el 7undo
ten1a el 7is7o ori>en/ EnseNa<an :ue ellos eran ind1>enas/ :ue Da<1an nacido all1 7is7o/ ) :ue
todos los de7s 0ue<los eran <r<aros/ #arado en el Are0a>o, donde ten1an se7e2ante creencia,
) se7e2ante des0recio del 7undo e8terior, les DiIo =er la unidad de la raIa, ) :ue ellos no eran
distintos del resto del 7undo en su ori>en/
Y 0arado all1, con un ade7n 0udo seNalar la estatua de &iner=a, ) lue>o seNalando el Acr0olis,
donde centenares de dioses eran re0resentados en estatuas, di2o: 9Dios no Da<ita en te70los
DecDos de 7anos, citando as1 a Este<an/ V4u? <ien se acorda<a de lo :ue Da<1a dicDo Este<anO
Lue>o dice: 9Este Dios a :uien Da<?is adorado en una i>norancia 2usti3ica<le, no sola7ente
seNal a =uestra nacin su lu>ar, ) su tie70o, sino a todas las de7s naciones, su lu>ar ) su
tie70o, ) Da 0uesto en el Do7<re el anDelo de conocer a Dios 0ara :ue lo <us:uen/ Aun:ue
anden en tinie<las, 0ara :ue ?l e8tienda su 7ano 0ara tocar las de ellos, si acaso lo Dallan/ No
est le2os, est S7u) cerca/S Ense>uida les di2o (0ensad en :ue 3ue el lu>ar 7s culto del 7undo,
co7o si 3uese a Yale, a Har=ard, O83ord, ) Ca7<rid>e unidos, ) les di2era: SLos tie70os de la tal
i>norancia Dios los de2 0asarS*, =osotros !ois >randes de cierta 7anera/ !a<?is c7o 0intar,
c7o Dacer discursos, c7o escul0ir en 7adera ) en 0iedra6 sa<?is Da<lar co7o 3ilso3os6 0ero
acerca de Dios, acerca de la eternidad, acerca de la relacin del Do7<re al cielo, ) a su 0r2i7o,
sois tan i>norantes co7o los to0os ) los 7urci?la>os/9
Y es la =erdad aDora :ue los lu>ares de 7s cultura son los lu>ares de 7s i>norancia ) 7s
di31ciles de 0redicar/
#a<lo dice: 9Dios de2 0asar =uestra i>norancia, 0ero )a :ue Da =enido Cristo, 0uesto :ue Da sido
sacada a luI la =ida ) la in7ortalidad, )a :ue el r1o de la =ida Da lle>ado a =uestra 7is7a 0uerta,
Dios aDora 7anda a los Do7<res en todas 0artes :ue se arre0ientan, 0or:ue Da deter7inado un
d1a de 2uicio, ) el 2ueI ser este 7is7o =arn de :uien os 0redico, ) la e=i dencia :ue ?l (Dios* Da
dado a este =arn es :ue le le=ant de entre los 7uertos/
Los atenienses lo detu=ieron all1, 90ues, si =as a Da<lar de la resurreccin de los 7uertos, 0or
su0uesto los 3ilso3os no 0ueden creer esto/ !i =as a 0resentar un 7ila>ro co7o este, 0ues no
0ode7os ace0tarlo/9 #a<lo cit dos de sus 0oetas/ Arato de Tarso, la ciudad natal de #a<lo, 3ue
uno de los :ue escri<i/
9Con ?l, con Yeus estn llenas Todas las sendas :ue 0isa7os, ) todos los e70orios de los
Do7<res6 Llenos, ta7<i?n, la 7ar, ) toda ensenada ) <aD1a/ Y todos en todas las cosas
necesita7os la a)uda de Yeus, #or:ue nosotros, ta7<i?n, so7os lina2e de ?l/9
Y, se>undo, CleantDes, :uien escri<i, 9A ti Con=iene :ue los 7ortales cla7e7os de co7Qn
acuerdo,
#or:ue ta7<i?n so7os lina2e su)o, ) nosotros solos/ De cuantos =i=en ) se 7ue=en so<re esta
tierra Reci<i7os el don del Da<la i7itati=a/9
Este discurso de #a<lo 0rue<a :ue era 7u) erudito/ La l>ica de su discurso, los 0ensa7ientos
encadenados, lo 0rue<an/ Conoc1a la 7anera de De7stenes de co7enIar un discurso, ) todo
7uestra :ue 0od1a Da<lar a las asa7<leas 7s cultas en el 7undo/ #ero esta es la Qnica =eI :ue
ado0t el 7?todo erudito de 0redicar, ) 3ue la 0redicacin 7s in3erior :ue al>una =eI Diciera, )
los resultados :ue alcanI 3ueron los 7s 7eI:uinos/ Un !eNor :ue se lla7a<a Dionisio ) unas
dos seNoras 3ueron con=ertidas/ #or esto cuando lle> a Corinto, el 0r8i7o lu>ar :ue =isit, se
0uso de rodillas ) di2o: 9De2o toda la retrica6 de2o los 0er1odos redondeados6 7e des0ido de la
sa<idur1a de las 0ala<ras, ) con te7or ) te7<lor 7e adDiero a la cruI de Cristo/9 Y tu=o otras
<uenas reuniones, 0ero no las tu=o en Atenas/ !i uno de =osotros 3uese con=idado a 0redicar el
ser7n de clausura en Yale o Har=ard, 7e atre=o a decir :ue, a 7enos :ue al>uien os a7o,
nestara, su<ir1ais en =uestros Iancos ) ras0ar1ais los cielos con =uestra retrica ) oratoria/ Esto
no les Dar1a nin>una i70resin/ #ara ellos no es 7s :ue la aurora <oreal no es 7s :ue la luI de
las luci?rna>as/ La 7a)or1a de los intelectuales son co7o al>unas luci?rna>as so<re una Do2a,
con sus colas 2untas e i7a>inando :ue estn ilu7inando el 7undo/
#a<lo nunca 0erdi las 0oderosas i70resiones reci<idas entre los tesalonicenses ) las de las
reuniones en -ili0os ) %erea/ V-ue a:uello una 3iesta de a7orO All1 su<i a la cu7<re de la
7ontaNa, =io la ciudad de .erusal?n, el ca7ino Dacia el cielo, ) el 0oder del 7undo =enidero le
so<re=ino/ #ero cuando lle> a Atenas ) co7enI a decir de 3iloso31a su coraIn se en3ri/ De
7odo :ue sie70re :ue 0ensa<a en a:uella reunin se a=er>onIa<a/ #redicar as1 es co7o si
0rocurara uno ali7entar a sus Du?s0edes con una cena 0intada/
8e 0resenta esta 0re>unta: TOrden #a<lo ancianos en TesalnicaU Tcul es la 0rue<aU Di>o :ue
silo DiIo, ) la 0rue<a se Dalla en una de sus cartas a ellos/ Esto 7uestra cuntas cosas o7ite
Lucas/ !i tu=i?ra7os una carta de #a<lo acerca de todo lu>ar donde 0redic, no i>norar1a7os
nada acerca de lo :ue se DiIo/ La 0rue<a es :ue cuando de2 Tesalnica, de2 0redicadores
encar>ados de la o<ra, no sola7ente a !ilas ) a Ti7oteo, sino Do7<res es0eciales/ No Derr reses
) las de2 solas 0ara =a>ar en los 0astos/
WWW
Captulo XXV
+ABLO E0 CORI01O$ 3 EL 4I0 DEL
SE6U0DO VIAJE <ISIO0ERO
+asajes) Actos %/)%&''
El ca01tulo @G de 9La $ida de #a<lo9 0or -arrar es 7u) <ueno 0ara dar un 3ondo a Actos BH/
Ta7<i?n los ca01tulos corres0ondientes en Con)<eare ) Ho[son, ) es0ecial7ente a:uel ca0itulo
en la 9$ida de #a<lo,9 0or !talRer :ue se dedica al estudio de la i>lesia del Nue=o Testa7ento,la
i>lesia de Corinto/ #ero el Corinto de esta seccin no es el Corinto de la anti>ua recia/ A:uel
Corinto 3ue destruido co70leta7ente 0or los ro7anos antes de Cristo, ) esta es una ciudad
entera7ente nue=a/ Est situada so<re un ist7o :ue conecta la 0arte del norte de recia con la
0arte sur/ La 0arte de a<a2o es lla7ada el #elo0oneso ) la 0arte de arri<a es lla7ada Aca)a/ En la
Distoria del 7undo, un estrecDo de a>ua o un ist7o de tierra sie70re se Da =isto co7o de 7ucDa
i70ortancia/ Este ist7o era el ca7ino real desde la recia de arri<a a la recia de a<a2o/ Tiene
un 0uerto en cada lado, uno de los cuales est en el &ar E>eo, ) el otro al lado occidental, en el
&ar &editerrneo/ Los na=1os 0e:ueNos de a:uel tie70o, a =eces eran arrastrados a tra=?s de
a:uel ist7o 0ara e=itar el rodeo de la 0arte del sur de recia/
El >o<ierno era 0roconsular/ !ie70re :ue el >o<ierno de una 0ro=incia es lla7ado 0roconsular,
esto :uiere decir :ue es una 0ro=incia senatoria/ !i es una 0ro=incia i70erial, entonces el
e70erador de Ro7a no7<ra sin to7ar conse2o a nadie, a su o3icial 0rinci0al/ 0ero la 7is7a
0ala<ra 0roconsular 0rue<a :ue ?sta era una 0ro=incia senatorial, ) el Corinto de esta seccin, es
la ca0ital ro7ana de Aca)a/
SUS CELEBRIDADES
Le=antndose 7u) arri<a de la ciudad est la 7ontaNa coronada de edi3icios, lla7ada ACRO
Corinto, 2usta7ente co7o Atenas ten1a su Acr0olis/ Desde la cu7<re de ese Acro,Corinto
0od1an =erse los dos 7ares, ) 7u) le2os la recia de arri<a ) la de a<a2o/
La se>unda cele<ridad 3ueron los 3a7osos 2ue>os 1st7icos donde se dedica<an a de0ortes/ Los
atletas de todas 0artes del 7undo co70et1an en el <o8eo, en las carreras 0edestres, en tirar te2os/
-ue lo :ue lla7ar1a7os en tie70os 7odernos el ca70o de 3oot<all del 7undo, se 2u>a<a a:u1 en
Corinto ) atra2o 7s atencin :ue otra cosa cual:uiera/
La tercera cele<ridad era su Te70lo de $enus/ $enus ten1a 7ucDos te70los/ ) eran lla7ados con
distintos no7<res, 0ero era la diosa 0rinci0al :ue era adorada all1/
SU RELI6IO0
La religi"n era tan degradada que no puede discutirse p9blicamente. #ensad en !odo7a )
o7orra, ) tendr?is una idea de la reli>in de Corinto/ Un escritor anti>uo di2o :ue Corinto ten1a
la cultura 7s alta del 7undo, 0ero :ue esta<a 0odrida a la =ista de Dios/ Nin>una len>ua
decente 0odr1a descri<ir lo :ue se Dacia en no7<re de la reli>in, ) era tan co7Qn co7o el to7ar
ali7ento todos los d1as/ Esto 3ue intensi3icado 0or el DecDo de :ue era un lu>ar co7ercial de >ran
i70ortancia, ), se>undo, 0or:ue era el lu>ar de los 2ue>os del 7undo/ Era el lu>ar donde se
cele<ra<an las 3erias de =anidad, las corridas, ) toda clase de 2ue>os de aIar,S all1 lle>a<an los
7arineros de los dos 7ares :ue de continuo entra<an, la in3a7ia occidental, corro70ida 7s con
la in3a7ia oriental: as1 tene7os, una descri0cin de Corinto/
Ha<1a 7ultitudes de 2ud1os/ A donde:uiera :ue =a el co7ercio, all1 =an los 2ud1os/ Ha<1a all1
7ultitudes de escla=os, no escla=os ne>ros, sino cauti=os de cual:uier >uerra del 7undo,
reducidos a la 7s a<)ecta escla=itud, en :ue el Donor ) la =ida del escla=o esta<an su2etos
a<soluta7ente a la =oluntad del dueNo/ #a<lo 0as casi dos aNos all1/ La Distoria dice :ue se
:ued all1 casi aNo ) 7edio, con al>Qn tie70o antes, ) aNadiendo 7ucDos d1as des0u?s/ De 7odo
:ue si deci7os :ue co7o dos aNos, no nos e:ui=ocare7os 7ucDo/
Actos BH ) B ) II a Corintios son de =alor inesti7a<le/ No tendr1a7os datos del Nue=o
Testa7ento so<re al>unos 0untos 7u) =itales, si las cartas a esta i>lesia :ue #a<lo esta<leci all1
se Du<ieran o7itido/ #or esto, el Dr, !talRer, en su 9$ida de #a<lo9 dedica todo un ca01tulo a la
i>lesia del Nue=o Testa7ento, to7ando co7o e2e70lo la i>lesia de Corinto/
#a<lo 3ue de Atenas a Corinto/ Atenas est en la 0arte de arri<a de recia Dac1a el este, ) Corinto
est en el ist7o :ue conecta la recia de arri<a con la recia de a<a2o/ Do) 0or sentado :ue DiIo
el =ia2e 0or 7ar/ #od1a Dacer el =ia2e co7o en cinco Doras,S 0or tierra era un =ia2e duro de todo el
d1a ) 7s, si se a0resura<an/ No i<a nadie con #a<lo en este =ia2e a Corinto/ Ti7oteo se Da<1a
reunido con ?l en Atenas/ !ilas esta<a toda=1a en %erea, ) #a<lo Da<1a =uelto a en=iar a Ti7oteo
a Tesalnica/ Lucas se Da<1a :uedado en -ili0os, ) 0or esto ?l i<a solo a un nue=o lu>ar/ #ero
Da<iendo lle>ado a Corinto se encontr con #riscila ) A:uila, el 7atri7onio 7s c?le<re :ue se
7enciona en el Nue=o Testa7ento, ) se 7enciona 0ri7ero el no7<re de la 7u2er/ En otras
0ala<ras, creo :ue ella era de carcter 7s resuelto :ue su 7arido/ Una 3a7osa !ra/ del !ur 3ue
lla7ada la &ada7a La=er ) el !r, La=er 3ue lla7ado el 7arido de la !ra, La=er6 el no7<re de
ella se 7enciona<a 0ri7ero/ Tanto A:uila co7o #riscila eran 0ersonas no<les ) <uenas/ $i=ieron
una 0arte del tie70o en Ro7a, 0ero 2usta7ente en ese tie70o el e70erador Claudio Da<1a
desterrado a los 2ud1os de Ro7a/ Ha<1a una colonia >rand1si7a de 2ud1os al otro lado del T1<er
en la ciudad de Ro7a, un lu>ar terri<le ) de distur<ios, 0or lo cual Claudio desterr a los 2ud1os/
De 7odo :ue A:uila ) #riscila, siendo 2ud1os, se 3ueron a Corinto/
Un relato sacado del Nue=o Testa7ento con res0ecto a este nota<le Do7<re ) 7u2er, ser de
al>Qn 0ro=ecDo/ %uscando los no7<res en una concordancia =e7os :ue en Ro7a, Corinto, )
E3eso, =i=ieron en su casa6 ) en Ro7a ten1an una i>lesia en su casa/ Este 3iel 7atri7onio del
Nue=o Testa7ento no =i=i nunca 3uera de la i>lesia/ !i no Da<1a i>lesia esta<lec1an una/ !ie7,
0re 7e >usta leer de ellos/ !on los a7i>os de los 2=enes 0redicadores, :ue no Dan a0rendido
todo el e=an>elio, ) les enseNan lo :ue no sa<en, ) los >uardan de tro0eIar, era una 0are2a
0aternal/
#a<lo se 7antu=o en Corinto al 0rinci0io con su 0ro0io tra<a2o/ Era tra<a2o 7al 0a>ado ) no
>ana<a lo su3iciente 0ara =i=ir, ) a =eces su3r1a Da7<res, Es esta la =erdad literal/ &s tarde
cuando !ilas ) Ti7oteo se unieron con ?l, le tra2eron una contri<ucin de la i>lesia de -ili0os, )
le 3ue 7e2or des0u?s/ Esta 0ri=acin de #a<lo da ocasin 0ara la discusin 7s nota<le del
Nue=o Testa7ento so<re el sosteni7iento del 7inisterio/ La Dalla7os en II a Corintios/ Todos
de<en leer ) estudiar a 3ondo a:uella discusin/ !u0lica a este 0ue<lo de Corinto :ue le 0erdonen
0or Da<erles DecDo el a>ra=io de no Dacerse una car>a 0ara ellos 0or el tra<a2o de esos dos aNos/
Era un re0rocDe :ue un 0redicador se :uedara all1 dos aNos no reci<iendo nada/ Era =er>onIoso
0ara ellos/ #ero ten1a un 7oti=o es0ecial/ Todos en Corinto tra<a2a<an 0ara >anar/ Y 0or esto,
cuando este 0redicador lle>, la 0ri7era 0re>unta 3ue: 9T4u? 0ro=ecDo es0era sacarU9 9T4u?
inter?s e>o1sta <uscaU9 Hu<o al>unos :ue no tra<a2a<an 0or >anancia, 0ero se =end1an 0or
>anancia en cuer0o ) al7a/ $iendo BJ :ue era la o0inin 0Q<lica, so<re este asunto, resol=ieron
:ue nin>Qn Do7<re en Corinto le diera una 0eseta/ Anunci, sin e7<ar>o, :ue ten1a derecDo de
ser sostenido/ #ero 0rescindi del derecDo en =ista de las e8i>encias de la ocasin/
Los tra<a2os de #a<lo, Dasta la lle>ada de !ilas ) Ti7oteo, eran 7u) estrenuos/ Tra<a2a<a tan
ardua7ente todos los d1as 0ara >anar lo su3iciente 0ara =i=ir :ue no utiliIa<a sino los s<ados
0ara discutir con los 2ud1os en las sina>o>as, ) lo Dac1a ta7<i?n con al>o de sua=idad/ #ero Du<o
un ca7<io en su tra<a2o cuando lle>aron Ti7oteo ) !ilas/ Era Do7<re :ue a0recia<a la si70at1a/
!u coraIn la anDela<a/ Le >usta<a =er a su lado Der7anos :ue lo a0o)aran, ) se au7entaron en
>ran 7anera su =alor ) resolucin cuando Ti7oteo ) !ilas se unieron con ?l/ #or esto, cuando
ellos lle>aron/ ?l 3ue a la sina>o>a ) 0resent con toda ener>1a este testi7onio: 4ue el &es1as del
Anti>uo Testa7ento, era .esQs de NaIaretD/ Cuando 0resent esta declaracin, los 2ud1os
<las3e7aron/ Ellos ace0taron el reto ) se o0usieron tanto :ue sacudi sus =estidos, co7o sacu,
diendo el 0ol=o de sus 0ies, dando a entender :ue )a no ten1a nada :ue =er con ellos/ !u
o0osicin a ?l 3ue intensa7ente a7ar>a/ !e =en sus senti7ientos en la carta :ue escri<i desde
all1 a los Tesalonicenses, diciendo cun intensa ) a7ar>a 3ue su o0osicin/ -ue a la casa de un
0ros?lito al 2uda1s7o, lla7ado .usto, cu)a casa esta<a 2unto a la sina>o>a, ) all1 tu=o sus
reuniones en esa casa 0articular/ $ere7os :ue DiIo 0oco 7s o 7enos la 7is7a cosa en E3eso,
co7o se relata eD el ca01tulo si>uiente, cuando 3ue a la casa o escuela de cierto Tirano ) tu=o all1
sus reuniones/ Esta<a cerca de la sina>o>a de los 2ud1os, ) :uer1a estar all1 0ara :ue todos los
2ud1os :ue 3ueran a la sina>o>a 0udieran o1rlo si :uer1an Dacerlo, ) all1 tu=o sus reuniones en
a:uella casa/
La condicin de su tra<a2o a:u1 3ue dura:
B/ Esta<a 7u) a3li>ido en su cuer0o/ Esta<a 7u) d?<il ) su estado 31sico le DiIo estar
7elanclico/
@/ La o0osicin 3ue noci=a ) san>uinaria/
A/ !u Da7<re ) 0o<reIa eran tan a3licti=as :ue se a<ati/ Es el Qnico lu>ar en la %i<lia donde se
7enciona :ue 0arec1a :ue #a<lo i<a a ser =encido/
Dios =io :ue su sier=o i<a a des7a)ar/ .esQs se le a0areci en una =isin ) le di2o: 9No te7as,
#a<lo, ests 0er7itiendo a este 0ue<lo :ue te a7edrente/ No te7as, nadie a:u1 te 0er2udicar/9
Arries>a<a su =ida cada d1a, ) sa<1a :ue a:uellos 2ud1os esta<an dis0uestos a asaltarlo en las
calles, o en donde lo encontrasen/ 9No te7as #a<lo, esto) conti>o/ #redica osada7ente la =erdad
) no de2es :ue el te7or de los Do7<res Da>a des7a)ar tu coraIn6 tu tra<a2o =a a 0ros0erar
7ucDo, 0or:ue ten>o 7ucDo 0ue<lo en esta ciudad/9 Esta es una clusula :ue necesita e80licarse/
A:u1 Dios est Da<lando de su 0ue<lo antes de :ue estos Du<iesen sido con=encidos de 0ecado/
9&ucDo 0ue<lo ten>o en esta ciudad/ No los Da<?is lla7ado 3uera toda=1a, 0ero Da) 7ucDos de
ellos a:u1/ ) tienes :ue 0redicar 0ara :ue tu 0redicacin los sa:ue 3uera/9 Un ar7iniano no 0uede
e80licar este 0asa2e, 0ero un cal=inista s1 0uede Dacerlo/ En el E=an>elio de .uan, .esQs dice:
9Otras o=e2as ten>o, :ue no son de este redil6 =o) a lla7arlas, ) cuando lo Da>a ellas =endrn/9
El Do7<re no =iene 0ri7ero/ De2ad7e re0etir de nue=o lo :ue De 0rocurado Dacer claro :ue la
o<ra de Dios es la :ue se Dace 0ri7ero, ) el Do7<re res0onde a la o<ra de Dios/ Le >ustar1a al
ar7iniano :ue di2era: 9Tendr? 7ucDo 0ue<lo en esta ciudad des0u?s de con=ertidos ellos/9 Los
conta<a co7o su)os aun entonces su)os en eleccin6 su)os en 0redestinacin/
!us te7as a:u1 son 7u) distintos de los :ue Da<1a 0resentado en Atenas/ !e li7it a un solo te7a
a:u1: .esucristo ) ?l cruci3icado/ No con3ia<a sino en una sola cosa a:u1 la de7ostracin de
0oder 0or el Es01ritu !anto/ De2 toda su retrica ) toda la sa<idur1a ) los conoci7ientos de sus
0ri7eros aNos, de0endiendo sola7ente del 0oder del Es01ritu eterno, 0redic a Cristo ) a ?l
cruci3icado, Con3es :ue no ten1a 7ucDas 3uerIas/ Dice: 9Estu=e entre =osotros con de<ilidad, )
con te7or, ) con 7ucDo te7<lor/ No 0od?is de0ender de 71, ) dice: 9Yo 7e resol=1 :ue si os
con=ert1ais, =uestra con=ersin no se atri<u)ese a la sa<idur1a de los Do7<res, sino a la
de7ostracin del 0oder del Es01ritu !anto/9
Hu<o al>unas con=ersiones 7u) nota<les a:u1/ Entre ellas, la de Cris0o, el 2e3e de la sina>o>a )
toda su 3a7ilia/ #a<lo ca0tur al ca0itn del ene7i>o, Est?3anas ) toda su 3a7ilia ) a otro a)o/
an a un a)o en Der<e, otro en &acedonia, ) a un tercer a)o a:u1 en Corinto6 ) Erasto :ue
ta7<i?n 3ue Do7<re de in3luencia,estos lle>aron a ser a)udadores =aliosos en los aNos si>uientes/
#ero la 7a)or1a de sus con=ersos 0ertenec1a a lo :ue lla7a7os >ente del 0ue<lo/ &ucDos de
ellos eran escla=os/ Al>unos de ellos aca<a<an de salir de las condiciones 7s =iles del 0a>a,
nis7o/ Al>unos de ellos eran e7<usteros/ El lo dice/ Al>unos de ellos eran <orracDos, 0or:ue ?l
dice: 9Tales erais al>unos de =osotros,9 cuando los e8Dorta<a a :ue de2aran de 7entir, Durtar, )
entre>arse a las licencias <estiales/ 9Y tales erais al>unos de =osotros6 7as Da<?is sido la=ados,
7as Da<?is sido santi3icados/9
Cuando considera7os :ue esta 0o<lacin esta<a 7u) 7eIclada, el Qlti7o ni=el siendo ro7anos,
el si>uiente >rie>os, ) lue>o 2ud1os, ) des0u?s una 7eIcla de 0ersonas de todas las naciones,
todo a:uel :ue ten1a una no=edad :ue enseNar, 3uera ni>ro7ante, adi=ino, todo su2eto :ue ten1a
un ardid 0ara >anar dinero en una 3eria,=en1a a los 2ue>os 1st7icos, 0ode7os 3or7ar una idea del
carcter de los con=ersos/ !i =a7os a al>una ciudad >rande donde tienen una 3eria, =e7os all1 a
los su2etos dis0uestos a li<rarnos de nuestro dinero o3reciendo =endernos una >ran =ariedad de
cosas, ) lo Darn 3cil7ente si les 0resta7os atencin/
Aca)a era una 0ro=incia senatorial/ !e ca7<i de una cosa a otra en su Distoria, 0ero aDora
sa<e7os 0or a:uella 0ala<ra, 9di0utado9 o 90rocnsul,9 : u e era 0ro=incia senatorial/ alin era
el 0rocnsul, ) -arrar, so<re Actos @G, nos da in3or7es 7u) interesantes de ?l/ !u =erdadero
no7<re no era alin, 0ero un =iudo ro7ano lo Da<1a ado0tado, ) 0or eso Da<1a aNadido el
no7<re de alin, a su 0ro0io no7<re/ Era Der7ano del 3a7oso 3ilso3o !?neca, ) se dec1a de ?l
:ue era el ro7ano 7s no<le ) 7s ca<alleroso de su tie70o6 ten1a una re0utacin co7o la :ue
ten1a !ir -eli0e !idne) entre los in>leses/ Es el Qnico Do7<re a :uien los ro7anos al>una =eI
lla7aron 9el dulce alin/9 !ie70re anda<a =estido con 7ucDa ele>ancia, era cort?s en sus
7odales, no Da<1a nada de rudo en ?l, ) se sa<1a :ue su Der7ano !?neca Da<1a dicDo de el: 9Todo
el 7undo a7a a alin, ) nadie lo a7a tanto co7o ?l 7erece/9 Este es el carcter del Do7<re
:ue era 0rocnsul/
El 2uicio de #a<lo ante alin es 7u) interesante/ alin aca<a<a de lle>ar, ) estos 2ud1os :ue
Da<1an estado lucDando a 7uerte con #a<lo, =iendo un nue=o 0rocurador, resol=ieron acusarlo
ante el 0rocurador, ) su acusacin 3ue :ue enseNa<a en contra de la le) 2udaica/ Lue>o :ue se
0resent la acusacin, #a<lo se le=ant 0ara Da<lar, ) alin lo interru70i: 9No se necesita
nin>Qn discurso a:u1/ Anulo esta acusacinn/ !i tu=ierais una acusacin contra este Do7<re 0or
al>una in7oralidad, 0or al>una cosa :ue ten>a :ue =er la 2urisdiccin ro7ana, seria raIona<le
:ue )o escucDase, 0ero cuando os 0resentis a:u1 con cuestiones ) asuntos de =uestra 0ro0ia le),
no ten>o nada :ue =er con eso/ Este tri<unal ecDa 3uera el caso/9 -arrar <ien dice: 9O2al :ue no
Du<iera des0edido al tri<unal antes de :ue #a<lo Diciese a:uel discurso :ue co7enI a Dacer,
0or:ue :uisi?ra7os tener otro discurso DecDo 0or #a<lo, tal co7o lo Da<r1a DecDo de Da<er
tenido la o0ortunidad/9
&ucDas 0ersonas 3recuentan los tri<unales, ) 3or7an sus o0iniones se>Qn el Du7or :ue o<ser=an
en el 2ueI, ) cuando estos Do7<res =en al 2ueI des0edir as1 a !stenes, el 2e3e de la sina>o>a, :ue
era 0ro<a<le7ente el sucesor de Cris0o cuando lo =ieron des0edirse deK tri<unal, resol=ieron
aNadir un 0oco a esto/ De 7odo :ue co>ieron al !r/ !stenes ) le 0e>aron all1 7is7o en 0lena
=ista del 2ueI/ No era di31cil conse>uir :ue >rie>os o ro7anos 0e>asen a un 2ud1o/ !lo
necesita<an el 0er7iso/
Conoc1 a un 2o=en en el Condado de %urleson :ue no 0od1a Dacer una oracin en 0Q<lico sin
re3erirse a los 7ucDos :ue Da<1a co7o alin, :uien 9no Dac1a caso de nada/9 #ues <ien, cuando
se dice :ue alin no Dac1a caso de nada de eso,9 no era la cuestin reli>iosa de :ue no Dac1a
caso, sino :ue no le i70orta<a lo :ue Dac1an con !stenes, a:uel 2ud1o/ Esto le 0arec1a :ue era
cosa 7u) insi>ni3icante, ) as1 0arecer1a a cual:uiera :ue =iniera de Ro7a/ Nunca Da<1a o1do el
lado cristiano de la cuestin/ Tal =eI, si lo Du<iera o1do Da<r1a sido sal=o, ) la tradicin dice :ue
#a<lo sal= a su Der7ano !?neca cuando lle> a conocerlo/
Esta cuestin se 0resenta: TEs el !stenes del =ers1culo BG el !stenes de Ba Cor/ B:BU En Ba Cor/
la 0ri7era carta :ue escri<e #a<lo a esta i>lesia, dice: 9#a<lo, lla7ado a ser a0stol de .esucristo,
0or la =oluntad de Dios, ) !stenes, el Der7ano/9 T!er el 7is7o Do7<reU !i es el 7is7o
Do7<re, esos >ol0es le Dicieron 7ucDo <ien, #ero no Da) raIn 0ara su0oner :ue 3uese el 7is7o/
Al>unas >randes cartas 3ueron escritas de Corinto en este tie70o/ En estos dos aNos, te70rano en
sSM 0er7anencia all1, escri<i la carta a los Tesalonicenses/ Lue>o :ue lle> Ti7oteo tra)?ndole
las noticias, escri<i a:uella carta de a7or ) consuelo, Ba Tes/, ) Dacia el 3in de su 0er7anencia
all1, co7o un aNo des0u?s de su 0ri7era carta, escri<i su se>unda carta 0ara corre>ir al>unas
7alas i70resiones, :ue Da<1an sacado de su 0redicacin ante ellos, ) de su 0ri7era carta acerca
de a:uello de es0erar a Cristo en cual:uier 7o7ento, ) Dacer sus =estidos 0ara ascender, de2ando
sus ne>ocios ) re>alando sus <ienes/ Escri<e una se>unda carta 0ara :uitar a:uel conce0to de
sus 7entes/
Hu<o 7ani3estaciones e8traordinarias de 0oder es0iritual en el >ran nQ7ero de <autis7os en el
Es01ritu en Corinto/ Todas a:uellas seNales 0entecostales, Da<lando en len>uas, el 0oder 0ara
o<rar 7ila>ros, los dones del Es01ritu ) el 0oder 0ara :uitar 7ontaNas/ Nin>una i>lesia en el
Nue=o Testa7ento ten1a tantas 7ani3estaciones de 0oder so<renatural co7o esta i>lesia de
Corinto, ) era una de las 7ara=illas del 7undo =er a un Do7<re le=antarse ) Da<lar en len>uas
e8traNas, se>Qn el Es01ritu le da<a 3acultad de e80resarse/ Un Do7<re :ue la se7ana anterior
Da<1a sido <orracDo, de2ar1a el len>ua2e o<sceno 0ara anunciar las ala<anIas de Dios, <a2o el
0oder so<erano de a:uel Es01ritu/ La 0redicacin con7o=i Dasta los ci7ientos/
Ellos usaron 7al los dones so<renaturales del Es01ritu ) en ese d1a los ensalIaron so<re las
>racias del Es01ritu, a7or, 3e, es es0eranIa, ) carcter cristiano/ !i un Do7<re de 7u) Du7ilde
condicin en el 7undo, uno de la >entuIa, alcanIa tal 0oder co7o el <autis7o del Es01ritu !anto,
es la cosa 7s tre7enda del 7undo/ No :uiere 0ensar en otra cosa ni Da<lar de otra cosa, ) 0or
esto, cuando est en una reunin con otros :ue Da<1an reci<ido este don, la escena es co7o una
casa de orates/ $einticinco o treinta estar1an de 0ie al 7is7o tie70o, al>unos cantando, otros
orando, ) otros testi3icando/ #a<lo les escri<e dici?ndoles: 9!i un in3iel o un i>norante lle>ara
durante se7e2ante escena dir1a: Sestis locos,S 9 ) 0or esto escri<i a:uellos tres 7ara=illosos
ca01tulos, el B@, BA, ) BC de I a Corintios :ue son la 7s >rande e80osicin del <autis7o del
Es01ritu :ue se Dalla en el Nue=o Testa7ento/
ADora 7e ale>ro de :ue cDarlaran as1, 0or:ue si no lo Du<ieran DecDo, nosotros en nuestro
tie70o no tu=i?ra7os a:uella 7s 0reciosa 2o)a en la %i<lia ,Ba Cor/ BA, en donde enseNa :ue
9el a7or es la cosa 7s >rande en el 7undo,9 ) la su0erioridad de la 3e ) la es0eranIa so<re estos
0oderes 0asa2eros :ue 3ueron dados sola7ente co7o seNales ) atestaciones: 9Ora :ue Da)a
0ro3ec1as, ter7inarn6 ora :ue Da)a len>uas, cesarn6 aDora 0ues, 0er7anecen la 3e, la es0eranIa,
el a7or6 0ero el 7a)or de ellos es el a7or/9 De 7odo :ue de<e7os/ a lo :ue los 7etodistas
lla7ar1an 9a:uel Ii01Ia0e santi3icado9 en la i>lesia de Corinto, los tres ca01tulos :ue tal =eI sean
los 7s Der7osos del Nue=oS Testa7ento/
Con la 7s nota<le sa>acidad, el Dr/ !talRer Da 0uesto en una <io>ra31a <re=e de #a<lo un
ca01tulo so<re 9una i>lesia neotesta7entaria/9 &e Dan i70resionado 7ucDo su 0enetracin )
sa<idur1a en Dacer :ue ese ca0itulo nos 0resente, de 7odo :ue lo =ea7os clara7ente, una i>lesia
del tie70o del Nue=o Testa7ento/ Al>unos 2ud1os en ella, 7ucDos 0a>anos/ escla=os, <orracDos,
e7<usteros ) ladrones reciente7ente con=ertidos en ella,todos ellos reci?n nacidos en Cristo,
niNitos sin educacin ) e80eriencia, entendiendo 7al la Cena del !eNor ) sus ser=icios 0Q<licos,
) sin e7<ar>o, cristianos :ue necesita<an un diri>ente, :ue necesita<an disci0lina, :ue
necesita<an con3ir7acin en la 3e/ Dice !talRer :ue si =iera al>uno a:uella i>lesia
neotesta7entaria ,la i>lesia de Corinto, no deses0erar1a 0or los 0ro<le7as en3adosos de la i>lesia
donde 0redica/ TDnde tene7os en nuestro tie70o entre este 0ue<lo decente e=an>?lico, cosa
al>una :ue 0ueda co70ararse con los 0ro<le7as de la i>lesia neotesta7entanaU
EL 4I0 DEL SE6U0DO VIAJE <ISIO0ERO
Los aconteci7ientos salientes de la =uelta de #a<lo a !iria, en su orden, son los si>uientes: Co7o
a dieI 7illas de Corinto Da<1a un 0uerto :ue se a<r1a del &ar E>eo a la 0o<lacin de Cencrea/
-ue all1 0or:ue 0ensa<a lle>ar a !iria 0or 7ar/ A:uila ) #riscila 3ueron con ?l/ #ensa<an estos
detenerse en E3eso, 0ues ten1an all1 un ne>ocio/ ) 0ara sor0resa de #a<lo, los 2ud1os de E3eso,
:ue nunca lo Da<1an =isto, lo o)eron ) le ro>aron :ue =ol=iese ) se :uedara 7s tie70o/ Les
contest :ue 9no9, :ue ten1a otro co70ro7iso, ) :ue si Dios as1 lo :uer1a, =ol=er1a/ En el
si>uiente =ia2e =ol=i en e3ecto ) esto, con el 0oder :ue con7o=i al 7undo/ #ero aDora no
0od1a detenerse a 0redicar en E3eso, De 7odo :ue si>ui su =ia2e a !iria, ) el na=1o lo de2 en
Cesarea, 3a ca0ital ro7ana de .udea/ ) de all1 se 3ue a .erusal?n ) salud a los Der7anos, ) de
.erusal?n 3ue a Antio:uia, el lu>ar de donde Da<1a 0artido/ Estos son los aconteci7ientos
salientes/
#a<lo, estando dos aNos en Corinto necesaria7ente tendr1a esta<lecida una i>lesia en a:uel
0uerto de 7ar, (Cencrea* :ue dista<a sola7ente dieI 7illas/ Lle> a a:uella 0o<lacin durante
esos dos aNos de 0redicacin, de 7odo :ue sa<e7os :ue Da<1a una i>lesia all1, 0or:ue Dace
7encin de una i>lesia en ese lu>ar en su carta a los Ro7anos :ue 3ue escrita 7ucDo tie70o
des0u?s, 7ientras estu=o en E3eso en su si>uiente =ia2e/ Y el 7ie7<ro 7s nota<le de a:uella
i>lesia 3ue una 7u2er lla7ada -e<e, :ue era diaconisa/ #a<lo da un testi7onio e8traordinario
acerca de ella/ Dice :ue ella Da<1a sido au8iliadora de 7ucDos/
V4ue descanse la <endicin del cielo en las <uenas 7u2eres, :ue se entre>an con toda su al7a )
coraIn a la causa del e=an>elioO
Las 7u2eres co7o #riscila, -e<e, ) co7o las de la 0ri7era !ociedad de !eNoras del Nue=o
Testa7ento, or>aniIada 0ara a)udar a .esQs (Lucas H:B,A*6 las 7u2eres co7o Lidia ) otras
7ucDas: V:u? <endicin son 0ara la i>lesia ) el 7undoO
#ero, T:u? se 0uede decir de este o3icioU TEra o3icio del Nue=o Testa7entoU Cuando )o era
0astor de la #ri7era I>lesia de _aco, no7<ra7os diaconisas, 0ero no las ordena7os/ En otras
0ala<ras, en la ad7inistracin de los ne>ocios de una >ran i>lesia, Da) sie70re necesidad de
7u2eres de e80eriencia/ A =eces se 0resenta<a un caso de disci0lina acerca de una 7u2er,
en=ol=iendo circunstancias tan delicadas :ue un dicono no 0od1a 7u) <ien in=esti>arlo/ Este es
tra<a2o :ue con=iene a las diaconisas/ A =eces sucede :ue e8traNas se unen con la i>lesia,
7u2eres :ue no sa<en c7o de<en 0re0ararse 0ara el <autis7o, ) una diaconisa, lue>o :ue se
un1a una 7u2er a la i>lesia, se le acerca<a ) le 0re>unta<a si ella entend1a c7o de<1a 0re0ararse
0ara el <autis7o ) le o3rec1a su a)uda6 ) Dac1an otras 7ucDas cosas de esta clase/
La Distoria dice :ue en Cencrea, ra0 su ca<eIa, 0or:ue ten1a DecDo un =oto/ Al>unos de los
co7entaristas a3ir7an osada7ente :ue A:uila es la 0ala<ra 7s cercana a a:uella e80resin
Pten1a DecDo; un =oto :ue A:uila est 7s cercano :ue #a<lo, ) :ue no de<1a7os 0asar 0or alto
a A:uila al <uscar un antecedente/ #ero Da) 7s 0ro<a<ilidad de :ue #a<lo ten1a un =oto/ &e
i7a>ino :ue durante los d1as cuando 0redica<a en Corinto, cuando esta<a casi =encido, en su
7ente, =encido interior7ente, a 0unto de rendirse, ) cuando .esQs se le a0areci ) le di2o :ue no
se asustara, 0or:ue ?l esta<a con ?l, ) no 0er7itir1a :ue nadie lo 7altratara, 7e i7a>ino :ue en
ese tie70o an>ustioso, si>uiendo el instinto Du7ano ) de 0er3ecto acuerdo con el 0acto del
Anti>uo Testa7ento, DiIo un =oto, la cosa 7s natural del 7undo :ue un Do7<re Dar1a cuando
est en >rande a3liccin/ 9Diciendo: !eNor sca7e de esta an>ustia )o Dar? as1 ) as1/9 ConoIco a
un Do7<re =olu<le en _aco :ue sie70re :ue se en3er7a se asusta ) lla7a a todos sus 0arientes,
) Dace un =oto sole7ne diciendo :ue si el !eNor le 0er7ite estar <ien esta =eI, :ue ir al te70lo/
:ue ser <ueno6 0ero 0asada la a3liccin, es co7o E3ra1n, co7o el su2eto en el <arco :ue estu=o a
0unto de ir a 0i:ue, :ue di2o: 9!eNor, si 7e sal=as de 7orir nau3ra>ado, dar? cinco 7il dlares
0ara tu causa,9 ) o)?ndolo un irland?s, le di2o: 9Usted es un tonto/9 ) el Do7<re le 0re>unt:
9Tno de<o decirloU9 9!1, 0ero no lo di>a sincera7ente/ D1>alo no 7s, ) cuando est? a sal=o, no
necesitar cu70lir lo :ue 0ro7eti/9 !e Dace <ien en Dacer =otos, Esto se enseNa clara7ente en
el Anti>uo Testa7ento, 0ero se dice ta7<i?n: 9#a>a tus =otos al Alt1si7o/9 !i :uere7os Dacer
una cosa <uena, Dace7os <ien en resol=e7os a Dacerla, 0ero dice el sa<io en a:uel li<ro
ini7ita<le de Eclesiast?s: 9uarda tu 0ie/ No te res<ales cuando entras en la Casa de Dios, ) no
o3reIcas el sacri3icio de los insensatos/9 Est Da<lando de sus =otos/ Dice :ue es 7e2or no Dacer
=otos, :ue Dacerlos ) no cu70lirlos/ Dice: 9!i Daces un =oto, 0>alo, ) no di>as en 0resencia del
n>el, :ue 3ue un )erro/9 De todos 7odos, #a<lo DiIo un =oto, ) sa<e7os 0or lo :ue se dice de
?l, 3ue lo :ue es lla7ado un =oto de naIareato te70oral/ Un Do7<re 0od1a Dacer el =oto de
naIareato 0or treinta d1as, o 0od1a Dacerlo 0or toda su =ida, .uan el %autista 3ue naIareo, TEl
ra0ar la ca<eIa seNal el 0rinci0io o el 3inU Esto seNal su 3in/
A su =uelta del se>undo =ia2e 7isionero, Tlle> #a<lo a .erusal?n antes de ir a Antio:uia, ) cul
es la 0rue<aU &ucDa de ella descansa so<re una declaracin: 9Y dese7<arcando en Cesarea,
su<i ) Da<iendo saludado a la i>lesia, descendi a Antio:uia/9 Esto es cuanto dice la Distoria
acerca de esta cuarta =isita su)a a .erusal?n des0u?s de su con=ersin ) es un DecDo :ue al ir a
.erusal?n desde Cesarea se tiene :ue =ia2ar todo el ca7ino cuesta arri<a, El Dr/ -arrar de2 :ue
su i7a>inacin des0le>ara sus alas ) =olara 7ucDo 0rocurando co70letar esta declaracin:
9!u<i ) Da<iendo saludado a la i>lesia/9 #iensa, ) su0on>o :ue con raIn, :ue #a<lo desea<a
tener sie70re <uenas relaciones con esa i>lesia de .erusal?n ) con los otros a0stoles/ #ero
i7a>ina, 0or lo 0oco :ue se dice de ello :ue lo trataron con 3rialdad/ #uede ser :ue 3uese as1/
Hu<o al>unos :ue lo Dar1an de <uena >ana/
Ha) una di3erencia nota<le entre los =ia2es ) las cartas de #a<lo ) los =ia2es ) las cartas de
cristianos 7odernos, ) aun las <io>ra31as 7odernas de #a<lo/ Nunca escri<i nada #a<lo acerca
de la estatua de &iner=a, el #artenn, el Acr0olis de Atenas, el AcroCorinto, ni de los
0anora7as de tierra ) 7ar/ Cuando uno de los Der7anos Dace un =ia2e a la Tierra !anta, dedica
toda su carta a la descri0cin de curiosidades, en contestar 0re>untas acerca de las cosas
curiosas, 0ero #a<lo se interes 7s en los 9Do7<res,9 :ue en nin>una 9otra cosa/9 I<a a una
7isin de sal=acin/ Todo su coraIn ) al7a esta<an en eso/ #a<lo :uedar1a aso7<rado le)endo
Con)<eare ) Ho[son ) -arrar, ) =iendo el >ran es0acio :ue dedican a descri<ir el 3ondo de las
escenas :ue 0resentan/ Y sin e7<ar>o Da) 0rue<as de :ue #a<lo no de2a<a de o<ser=ar las
escenas e8traordinarias :ue =io en Corinto/ l/ @:@ ) E:G, Ba Cor/ L:@C,@G/ -il/ A:BA, BC6 @a Ti7/
G:H ) He</ B@:B 7uestran :ue #a<lo =io a:uellos 2ue>os 1st7icos cuando estu=o all16 :ue 7ucDas
de sus ilustraciones se re3ieren al <o8eo, las carreras a 0ie, los e2ercicios atl?ticos, ) a los triun3os
:ue son declarados/ No dedica ni una so7<ra de 0ensa7iento a lo :ue eran, sino sencilla7ente
a0lica ese len>ua2e a las carreras cristianas, los e2ercicios atl?ticos cristianos ) al triun3o
cristiano/ En Corinto escri<i su carta a los ro7anos, ) a:uel es0antoso cuadro del 0a>anis7o
co7enIando en B:@B ) e8tendi?ndose Dasta el =ers1culo A@, 3ue ilustrado all1 ante sus o2os en
Corinto/ Y en la 0ri7era carta a los Corintios, E:B, F:L,@J6 BJ:G, H6 @a Cor/ F:BC, G:B, =e7os :ue
la cosa 7s i70resi=a, la cosa 7s es0antosa 0ara #a<lo 3ue la corru0cin 7oral del lu>ar/ -ue
en este lu>ar donde un Do7<re to7a<a a la 7u2er de su 0adre/ L?anse los 0asa2es :ue De citado,
) se =er :ue cuando lle> all1 este 0redicador, 7s aso7<roso 0ara ?l :ue el 0aisa2e, 7s :ue las
<lancas alas tan e8tendidas del co7ercio, 7s :ue la cultura ) el re3ina7iento, 7s :ue la =ista
e8traordinaria de na=1os arrastrados a tra=?s de a:uel ist7o de 7ar a 7ar, era la terri<le
corru0cin de esta !odo7a/
Cierro este ca01tulo con una leccin acerca de alin/ T4u? lsti7a :ue alin no su0iera a:uel
d1a :ue ten1a una o0ortunidad, ) tal =eI la Qnica en su =ida, de o1r a un orador cu)as 0ala<ras
re0ercutir1an 0or todos los si>los su<secuentes Dasta la =enida de CristoO !e recuerda a alin en
el 7undo sencilla7ente 0or:ue, 0or un <re=e 7o7ento de su =ida, estu=o en la 0resencia de
#a<lo, ) 7illones de 0ersonas conocen a alin 0or este DecDo 7s :ue 0or nin>una cosa :ue su
Der7ano !?neca o el e70erador ro7ano di2eran de ?l/ Entonces 3ue su o0ortunidad/
#or un 7o7ento 0asa2ero estu=o en la r<ita de la luI del Do7<re 7s >rande :ue la Distoria
Da)a 0roducido, ) s1 no Du<iera detenido a #a<lo con un ade7n cuando co7enI a Da<lar,
0odr1a Da<er o1do cosas 0reciosas/
WWW
Captulo XXVI
1ERCER VIAJE <ISIO0ERO DE +ABLO
+ABLO E0 E4ESO
#asa2es: Actos BH:@A,@B:BF
Los 0asa2es Dallados en los Actos relacionados con este =ia2e son los ca01tulos BH:@A Dasta @B:BF/
El te7a es0ecial es 9#a<lo en E3eso/9 , Actos BL/ El tie70o ocu0ado en todo el =ia2e a<arca
desde EC d/ de C/ Dasta EH d/ de C/: ,cuatro aNos/ El tie70o >astado en E3eso, 3ue de tres aNos/
En este tie70o Nern era e70erador de Ro7a, ) <a2o ?l, #a<lo Da<r1a de su3rir el 7artirio/
Trace7os en el 7a0a todo el =ia2e, desde Antio:uia Dasta .erusal?n/ !aliendo de su
acostu7<rado 0unto de 0artida, Antio:uia, lle> cerca de Tarso, ) 3ue a la alacia de arri<a,
alacia 0ro0ia7ente dicDa, con3ir7ando las i>lesias de Ta=io, Ancira ) #essi7os/ Lue>o <a2 a
E3eso/ Estu=o all1 tres aNos/ En ese tie70o DiIo 7ucDas e8cursiones a otros 0untos del 0a1s, 0ara
lle=ar el e=an>elio a todo el Asia/ De2ando E3eso, 3ue de nue=o a &acedonia, deteni?ndose en
Troas, co7o antes, donde lo encontr, o Da<1a de encontrarlo Tito6 si>ui su =ia2e Dasta
&acedonia, ) =isit las 7is7as i>lesias donde Da<1a tra<a2ado durante su se>undo =ia2e
7isiLnero6 lue>o, <a2 <asta Corinto en donde se :ued <astante tie70o, co7o tres 7eses )
7edio, durante los cuales escri<i la carta a los latas ) la Corta a los Ro7anos: 7ientras
esta<a en E3eso escri<i la 0ri7era carta a la i>lesia de Corinto6 ) 7ientras estu=o en &acedonia
les escri<i a los corintos la se>unda carta/
Entonces =ol=i e DiIo un =ia2e 0or 7ar a Tiro ) Cesarea, lue>o 3ue a .erusal?n, en donde, 3ue
0rendido/ Desde entonces 3ue 0risionero Dasta el 3in del li<ro de los HecDos/
Una >ran 0arte de este =ia2e se dedica a con3ir7ar las i>lesias :ue se Da<1an esta<lecido antes/
Hasta :ue lle>a a E3eso toda la 0ri7era 0arte del =ia2e la dedica a con3ir7ar las i>lesias :ue se
Da<1an esta<lecido antes, ) des0u?s de 0artir de E3eso, todo el =ia2e 0or &acedonia ) Aca)a, se
dedica ta7<i?n al 7is7o tra<a2o/ Los Qnicos adelantos :ue DiIo, 3ueron los de E3eso/ Las cartas
escritas durante este =ia2e, co7o )a De7os dicDo, 3ueron las si>uientes: Durante su 0er7anencia
en E3eso escri<i la 0ri7era Carta a los Corintios, ) cuando 3ue a &acedonia, escri<i la se>unda
carta a los 7is7os6 cuando lle> a Corinto escri<i la Carta a los latas, ) ta7<i?n la :ue
diri>i a los ro7anos6 esta Qlti7a carta, la :ue escri<i a los ro7anos, ten1a 0or o<2eto 0re0ararle
el ca7ino 0ara cuando 3uese a Ro7a/
La Qlti7a 0arte del ca01tulo BH nos dice :ue A0olos 3ue a E3eso6 :ue era 2ud1o de Ale2andr1a6 :ue
era 7u) erudito ) 7u) elocuente6 :ue Da<1a o1do Da<lar de la 0redicacin de .uan en .udea,
a3ir7ando :ue .esQs Da<1a =enido, :ue .uan Da<1a seNalado a .esQs 9Co7o el Cordero de Dios9
:ue :uita los 0ecados del 7undo/9 &s all de esto no sa<1a nada/ Era el e=an>elio de un &es1as,
0ero no sa<1a 7s de a:uel &es1as/ Es uno de los 0ersona2es 7s nota<les en la %i<lia ) su trato
con #a<lo 3ue 7u) es0ecial/ #oco 7s o 7enos en el tie70o :ue #a<lo =a a E3eso, antes de
lle>ar all1, A0olos Da e80resado el deseo, des0u?s de Da<er sido instruido en el ca7ino del !eNor
0or A:uila ) #riscila, de ir a Corinto/ Ellos escri<en cartas de reco7endacin, ) A0olos =a a
Corinto, :uien estando aDora 0lena7ente instruido en el e=an>elio de .esQs, lle>a a ser una a)uda
7u) >rande 0ara #a<lo en a:uella ciudad6 0ero se con=ierte en 7oti=o de una di=isin, aun:ue ?l
7is7o no :uer1a Dacer 7al/
Tal =eI no =i=1a Do7<re :ue 0udiera, de una 7anera 7s 0o0ular, 0resentar las escrituras del
Anti>uo Testa7ento, en su relacin a .esQs co7o el &es1as/ En sus d1as, no ten1a i>ual co7o
0redicador/ Las >racias de su 0ersona ecli0saron todas las 7aterias :ue 0redic/ En Corinto
al>unos Der7anos lle>aron a tenerle tanto a3ecto :ue le 0re3er1an a #a<lo ) a #edro, o a cual:uier
otra 0ersona, ) de esta 7anera, sin :ue ?l lo :uisiera, 3ue DecDa una 0arte del 7oti=o de una
di=isin en la i>lesia de Corinto/
#ara 7ostrar :ue ?l no ten1a 0arte en ello, #a<lo, des0u?s de su =uelta a E3eso, :uiso en=iarlo de
nue=o a Corinto, 0ero en =ista de los distur<ios :ue se Da<1an suscitado, A0olos reDus ir/ No
:uiso ir all1 0ara :ue se le adDiriese una co70aN1a de cis7ticos, Los 0asa2es :ue Dacen alusin a
este Do7<re no son 7ucDos, 0ero son 7u) claros, ) 7uestran su =erdadero =alor co7o un
0redicador >enuino, ) #a<lo lo :uer1a 7ucDo/
Una >ran e70resa 3inanciera 3ue inau>urada en este tercer =ia2e, una e70resa de in7ensas
0ro0orciones 0ara a)udar a los santos 0o<res de .erusal?n/ Tene7os :ue reunir la Distoria de esta
o<ra, :ue era cierta7ente <astante >rande 0ara :ue un solo Do7<re la Diciera, de las distintas
cartas, Los 0asa2es :ue 7s 7erecen notarse son Ba Cor/ BF:B,A ) @a Cor/ H, ) L, aun:ue Da)
re3erencias a esta o<ra en otras 0artes/ Cuando lle> a alacia con las i>lesias :ue antes Da<1a
or>aniIado, les dio rdenes 0ara :ue 0usieran a0arte al>o 0ara >uardarlo cada 0ri7er d1a de la
se7ana, Daciendo as1 una colecta siste7tica/ Cuando lle> a &acedonia, re0iti esta orden, )
los :ue corres0ondieron 7e2or :ue nin>unos otros 3ueron estas >entes 0o<res :ue =i=1an en
-ili0os/ Cuando 3ue a Aca)a, re0iti las 7is7as instrucciones a las i>lesias del lu>ar, ) en sus
dos cartas, es0ecial7ente las dos a las i>lesias en Corinto, 0rocur ani7arlos a redi7ir las
0ro7esas :ue Da<1an DecDo el aNo anterior/ #or todo un 0er1odo de cuatro aNos se DiIo esta
colecta siste7tica/ En=i a Tito 0ara :ue a)udase a los corintios a Dacer sus colectas, ) cuando
se reunieron los 3ondos, 3ueron 0uestos en 7anos del re0resentante de la i>lesia :ue Da<1a co,
lectado el dinero ) al>Qn re0resentante de cada seccin 3ue con ?l cuando 3ue a lle=arlo a
.erusal?n/ De 7odo :ue cuando lle> a .erusal?n, al 3in de este =ia2e, 0resent a los diri>entes de
la i>lesia 3ondos :ue, durante los cuatro aNos, Da<1an sido reunidos en las i>lesias >entiles de
Asia ) Euro0a/ V4u? lasti7a es :ue cuando se 0resent ante la i>lesia de .erusal?n, los Der7anos
no le diesen una <ien=enida 7s cordialO
Lo :ue est escrito acerca de esta e70resa 3inanciera es de =alor inesti7a<le 0ara las i>lesias de
la actualidad/ #ara 7ostrar cun =aliosas instrucciones 0ueden sacarse de ella, sacare7os
0ri7ero la idea de lo :ue es una colecta 0re0arada 7ediante el estudio de esas e70resas
3inancieras co7o son 7ani3estadas en todas 0artes de estas cartas/ Todo 0redicador de<e a>ru0ar
las re3erencias a estas e70resas ) los e80edientes distintos :ue se ado0taron, ) sa<er de una =eI
0ara sie70re co7o de<e Dacerse una colecta, ) c7o Da de >estionarse una >ran contri<ucin/
Lo 0racti:u? en 7i =ida 0astoral en _aco/ Cuando Da<1a de Dacerse una colecta 0ara las
7isiones do7?sticas, del estado o 3orneas, o 0ara el or3anatorio, 0asa<a las se7anas 0recedentes
Daciendo 0re0arati=os 0ara a:uella colecta, ) cuando lle>a<a el d1a, antes de :ue se di2era una
0ala<ra, sa<1a, con di3erencia de 0ocos dlares, a :u? su7a lle>ar1a esa colecta/ #ri7ero Da<1a
in=esti>ado el asunto con la !ociedad del >ru0o de !ras/, la Unin de .=enes, ) la escuela
do7inical, ) su0e lo :ue i<an ellos a 0ro7eter/ Antes Da<1a 0re>untado a los 0rinci0ales
contri<u)entes cunto dar1an co7o un 0rinci0io cuando 3uese el tie70o de Dacer la colecta/
Lue>o :ue =inieron ) Du<e anunciado el 0ro0sito de la colecta, sencilla7ente no7<r? las
9!ociedades No/ B, ) No/ @/9 etc/, ) se 7encionaron las su7as ) el dinero 3ue en=iado al 0Ql0ito
en un so<re6 en se>uida la escuela do7inical, ) des0u?s la Unin de .=enes, lue>o 0ro7esas de
los 0rinci0ales indi=iduos, de 7odo :ue, 0ara cuando se Du<o DecDo esto,) se Dac1a en 0ocos
7inutos, 0or lo re>ular ten1a7os co7o 7il dlares/ En se>uida a0ela7os a otros :ue no 0od1an
o3recer 7ucDo, ) en :uince 7inutos nuestra colecta ter7ina<a/ !i al>uno se i7a>ina<a :ue esto
era un ne>ocio i70re7editado, esto 7uestra :ue no Da<1a estudiado la situacin, :ue no sa<1a lo
:ue )o Da<1a estado estudiando durante se7anas enteras/
+ABLO E0 E4ESO
#or 7ucDo tie70o, E3eso Da<1a sido una ciudad 3a7osa/ Est cerca de la costa ) era en este
tie70o un 7a>n13ico 0uerto de 7ar/ Era una ciudad >rie>a/ Los 2nicos Da<1an coloniIado E3eso/
) el d1a de la >loria >rie>a Da<1a 0asado, ) aDora era la ca0ital de la 0ro=incia ro7ana de Asia/
Ten1a su 0ro0io >o<ierno 7unici0al, su eclesia >rie>a, la 7is7a 0ala<ra :ue se usa re3iri?ndose a
una i>lesia6 ) una eclesia e8acta7ente co7o la :ue >o<ern en Atenas, >o<erna<a en otras
ciudades >rie>as a 7enos :ue el 0oder les Du<iera sido :uitado6 0ero tendre7os ocasin es0ecial
en esta cone8in 0ara a0render lo :ue Dace una eclesia >rie>a/
Las cosas c?le<res en E3eso constitu)en una 0arte de las 7ara=illas del 7undo/ El 7ara=illoso
te70lo de Diana era la cosa 7s c?le<re/ Este te70lo Da<1a sido :ue7ado la nocDe en :ue naci
Ale2andro el rande/ ) toda el Asia &enor ) recia contri<u)eron 3ondos 0ara =ol=erlo a
edi3icar/ Cuando Ale2andro lle> a ser Do7<re, toda=1a no lo Da<1an ter7inado6 ) ?l 0ro7eti
dar todos los 3ondos necesarios con tal :ue 0er7itieran inscri<ir en ?l su no7<re/ ReDusaron/ Ha,
<1a ciento =einte colu7nas de la 7s 7a>n13ica escultura :ue se Da =isto 2a7s en cual:uier otro
edi3icio en el 7undo, #ara un 0r1nci0e era 7oti=o de or>ullo el 0oder contri<uir 0ara una sola de
a:uellas colu7nas/
La escalera era una sola =id, tra1da de CDi0re, :ue da<a =ueltas de un 7odo natural 0ara Dacer la
escalera/ A:uel te70lo est en la lista de las siete 7ara=illas del 7undo/
En el te70lo esta<an las esculturas 7s Der7osas del 7undo/ Los 7s >randes de los escultores
de Atenas ten1an or>ullo en colocar sus estatuas en este te70lo/ Los 7s >randes 0intores ten1an
sus o<ras 7aestras col>adas en estas 0aredes/ !e =e1an all1 o3rendas =oti=as de inesti7a<le =alor/
El santuario del te70lo, en la 0arte en donde esta<a la diosa, era una 0arte 0e:ueNa ) o<scura,
al>o as1 co7o el Lu>ar !ant1si7o en el te70lo de .erusal?n6 detrs de a:uel santuario, esta<a un
<anco, co7o deci7os aDora/ Era el lu>ar se>uro en donde todo el 0ue<lo de a:uella 0arte del
7undo, de0osita<a su dinero/
La Diana de este te70lo no de<e con3undirse con la Diana de la reli>in >rie>a o ro7ana/ Esta
era Der7osa, 0ero a:uella, 0or lo :ue 7uestra la estatua, era una i7a>en oriental ) <estial :ue
0arec1a una 7o7ia, 3a2ada de la 0arte in3erior ) cu<ierta la 0arte su0erior con 0ecDos, siendo toda
la idea la de 7ostrar la 3ecundidad de la naturaleIa/ !e a3ir7a<a :ue la estatua Da<1a ca1do del
cielo/ No cul0o a nadie en el cielo 0or de2arla caer, si es :ue esta<a all1, !u culto era tan
de>radante co7o el de $enus en la Isla de CDi0re o en la ciudad de Corinto/
La >ran 3iesta se cele<ra<a en 7a)o/ Todos los Da<itantes de Asia =isita<an E3eso en 7a)o/ )
este es 0recisa7ente el tie70o en :ue se =eri3ic la 0ersecucin en contra de #a<lo/ !u 3esti=al
de 7a)o consist1a en >ran 0arte de 0rocesiones, al>o co7o un carna=al en Nue=a Orleans6 0ero
en la ciudad de Ro7a los Do7<res se 0on1an 7scaras >rotescas, al>unos re0resentando a
.Q0iter, otros a &ercurio, ) otros a $enus, al>unos una cosa, ) otros otra6 el >ol0ear dieI 7illones
de sartenes de Do2a de lata, o el ras0ar Dierro, o el recDinar el acero, o el 0itar cuarenta 7:uinas
de =a0or a un 7is7o tie70o no 0odr1a i>ualar el ruido :ue Dac1an/ #ensa<an :ue era >rande, )
:ue necesita<a cele<rarse con un >ran ruido/
Otra cosa c?le<re era su >ran an3iteatro/ Cu)os restos 0ueden =erse el d1a de Do), lu>ar en el cual
se =eri3icaron al>unos de los aconteci7ientos de este ca01tulo/ Ha<1a asientos 0ara treinta 7il
0ersonas, siendo al>o 7s >rande :ue la 7a)or 0arte de los teatros de este 0a1s/ Estas cosas
3ueron las 7s c?le<res,el te70lo de Diana, :ue era una de las 7ara=illas del 7undo, su 3a7oso
3esti=al de 7a)o, ) este 7a>n13ico teatro/
Ya De dicDo al>o del carcter de su reli>in/ #recisa7ente co7o en las 3erias de este 0a1s, Da)
0ersonas :ue =enden 0e:ueNos recuerdos de la 3eria, as1 Du<o 7illares de 0ersonas :ue se
sosten1an Daciendo 0e:ueNos santuarios ) te70los, :ue re0resenta<an el te70lo 7is7o, o la
i7a>en de la diosa, ) ten1an inscritas letras 7>icas/ Los =isitantes sie70re desea<an lle=arse un
te70lo 0orttil, o una diosa, o un recuerdo del 0lacer :ue Da<1an tenido en el 3esti=al de 7a)o/
Ha<1a 7ucD1si7os 2ud1os all1/
Ha<1a tres eclesias coe8istentes en esa ciudad, :ue se relacionan con el carcter es0ecial de una
i>lesia del Nue=o Testa7ento/ #ri7ero Da<1a all1 una eclesia >rie>a, a:uella asa7<lea or>aniIada
:ue no 3unciona<a sino co7o asa7<lea/ Lue>o la eclesia 2udaica, ) 3inal7ente a:uella eclesia de
la cual .esQs di2o: 9Yo edi3icar? 71 eclesia/9 Todas ellas eran asa7<leas or>aniIadas, nin>una de
ellas ten1a 0oder 0ara arre>lar ne>ocios sino en sesin en la asa7<lea re>ular/ !? :ue Da)
Do7<res, 7u) 0ocos de ellos, :ue tienen toda=1a la idea de :ue la i>lesia no es una eclesia. )
nie>an del todo la idea de una eclesia. Los 0ro3esores de teolo>1a :ue a3ir7an esta o0inin tienen
:ue re0udiar BAF re3erencias a la eclesia de .erusal?n, ) tienen :ue re0udiar toda, re3erencia a la
ecclesia de Cristo/
Un solo te8to resu7e toda la situacin en E3eso/ #a<lo, escri<iendo su 0ri7era carta a los
corintios, dice: 9&e detendr? en E3eso Dasta #entecost?s6 0or:ue se :ue Da a<ierto una 0uerta
>rande ) e3icaI, ) los ad=ersarios son 7ucDos/9 Cuando era 2o=en 0redicador to7? esto co7o 7i
te8to ) to7? Actos BL 0ara e80oner la si>ni3icacin del te8to/ Este 0asa2e se encuentra en B a Cor
BF:H, L/
El resto de este ca0itulo se dedicar a e80oner este te8to: 9Y los ad=ersarios son 7ucDos/9 !e
7encionan dieI ad=ersarios es0eciales/ Actos BL:B,G nos dice :ue cuando #a<lo lle> all1
encontr un cierto ad=ersario en la 3or7a de un e=an>elio inco70leto, ) 0er2udica<a al e=an>elio
co70leto el :ue el terreno 3uese se7<rado 0or a:u?l/ &ani3este7os 0lena7ente el caso de los
doce disc10ulos :ue 3ueron Dallados en E3eso, sacando clara7ente a luI los si>uientes 0untos de
contro=ersia:
El <autis7o ) el e=an>elio de .uan Teran <autis7o ) e=an>elio cristianosU
T4ui?n <autiI a los doce disc10ulosU
T-ueron <autiIados de nue=o 0or #a<loU
!i 3ue as1, Tcules 3ueron los ele7entos :ue in=alidaron su 0ri7era in7ersinU
T4u? relacin tiene este caso con el <autis7o =lidoU
La Distoria narra :ue cuando #a<lo lle> all1 di2o a estos Do7<res: 9TReci<isteis el Es01ritu !anto
cuando cre1steisU9 !a<?is :ue en Actos @:AH est la 0ro7esa de :ue cual:uiera :ue cre)ere en
.esucristo reci<ir el don del Es01ritu !anto/ Ese don Da<1a =enido a:uel d1a con el <autis7o en
el Es01ritu !anto/ #a<lo, deseando cerciorarse de la 0osicin relati=a de estos Do7<res dice:
9TReci<isteis el Es01ritu !anto cuando cre1stesU9 Y ellos di2eron: 9N si:uiera De7os o1do :ue el
Es01ritu !anto Da)a sido dado/9 Esto es, no ten1an nin>unos conoci7ientos acerca del
#entecost?s/ 9#ues,9 d i 2 o ?l: 9TA :ue 3uisteis <autiIadosU9 Contestaron ellos: 9Al <autis7o de
.uan9 #a<lo entonces e80lica :ue .uan real7ente 0redica<a 9el arre0enti7iento 0ara con Dios )
3e en el !eNor .esQs,9 ) <autiIa<a al 0ue<lo, 0ero 3ue 0or 3e en el Cristo venidero. .uan Da<1a 0re,
dicDo las cosas :ue ocurrieron en el #entecost?s, diciendo: 9Cuando =en>a el &es1as os <autiIar
en el Es01ritu !anto/9
Hac1a =einte aNos :ue .uan Da<1a 7uerto/ Es e=idente :ue estos Do7<res no Da<1an =isto a .uan
<autiIar/ !i Du<iesen o1do al>una =eI a .uan, Da<r1an sa<ido :ue .uan enseNa<a :ue el &es1as
en=iar1a este don del Es01ritu !anto, ) <autiIar1a a, su 0ue<lo en el Es01ritu !anto/ $io :ue Da<1a
una de3iciencia en su <autis7o, ) :ue su 3e no a<arca<a lo su3iciente, 0uesto :ue no inclu1a al
&es1as co7o )a =enido/ Ten1an una 3e >eneral en un &es1as, 0ero no en .esQs co7o un &es1as
0articular/ .uan era el 0recursor de Cristo/ No ten1a sucesor6 nin>Qn Do7<re ten1a derecDo de
0er0etuar el <autis7o de .uan6 de 7odo :ue, cuando al>unas 0ersonas en otras 0artes, co7o lo
DiIo Ale2andro, se arro>aron el derecDo de <autiIar con re3erencia al <autis7o de .uan, lo Dac1an
sin nin>una autoridad/ De 7odo :ue una de3iciencia ca0ital en su <autis7o 3ue :ue no se Da<1a
DecDo 0or un ad7inistrador autoriIado, ) as1 #a<lo, Da<i?ndoles e80licado el asunto de :ue el
Es01ritu !anto en el <autis7o de los santos Da<1a descendido, ) :ue .esQs Da<1a =enido, )
teniendo en nada el <autis7o no autoriIado :ue Da<1an reci<ido, =ol=i a <autiIarlos, )
ense>uida i70uso las 7anos en ellos ) ellos reci<ieron el don del Es01ritu !anto ) co7enIaron a
Da<lar en len>uas/ As1 3ueron 0uestos en 3ila ) de esta 7anera dis0usieron de a:uella 7olestia/
Este es un =erdadero ad=ersario :ue encontrar?is en =uestro tra<a2o/ #or re>la >eneral
encontrar?is al 0ue<lo deteni?ndose a 7edio ca7ino/ Creen al>unas cosas, 0ero no creen las
su3icientes/ Tal =eI estn contentos con el rocia7iento :ue reci<ieron en su niNeI6 tal =eI Da)an
sido <autiIados co7o estos disc10ulos, 0ero no 0or un ad7inistrador autoriIado6 ) la cosa tiende
a la con3usin, 0ero si al>una =eI lo>rareis la coo0eracin, tendr?is :ue corre>ir estas cosas/
El se>undo ad=ersario se 0resenta en Actos BL:H,BJ: 9Y entrando en la sina>o>a, Da<l
ani7osa7ente 0or es0acio de tres 7eses, raIonando ) 0ersuadiendo lo relati=o al reino de Dios/
&as cuando al>unos se endurecieron ) reDusaron creer, Da<lando 7al del Ca7ino delante de la
7ultitud, a0artse #a<lo de ellos, ) se0ar a los disc10ulos, raIonando diaria7ente en la escuela
de Tirano/ Y esto sucedi 0or es0acio de dos aNos, de 7odo :ue todos los :ue Da<ita<an en la
0ro=incia de Asia, o)eron la 0ala<ra del !eNor, as1 2ud1os co7o >rie>os/9 A:uel ad=ersario era la
eclesia 2udaica ,la sina>o>a, reDusando ace0tar a .esQs co7o el &es1as, <las3e7ando su no7<re,
o<stru)endo tenaI7ente el tra<a2o, co7o De7os =isto en otras 0artes/ #a<lo =io :ue en a:uella
ciudad de los dioses era necesario traIar una l1nea de se0aracin, 0or lo cual DiIo e8acta7ente lo
:ue Da<1a DecDo en Corinto/ Ca7<i sus reuniones a la escuela/ No tu=o 7s :ue =er con los
2ud1os6 no 0udieron estar 2untos, no 0udieron estar de acuerdo/ Los 2ud1os le resist1an a ?l, ) al
e=an>elio, de 7odo :ue se li<r de a:uel ad=ersario Daciendo una se0aracin entre los 2ud1os ) la
i>lesia/ Tir una l1nea/ No :uer1a una dis0uta sie70re :ue =en1an ellos a las reuniones/ !i>ui
este 0lan dos aNos, ) tu=o ?8ito en su tra<a2o/
El tercer ad=ersario se 0resenta en Actos BL:BB, B@: 9Y o<r Dios 7ila>ros e8traordinarios 0or
7anos de #a<lo, de tal 7anera :ue de so<re su cuer0o se les lle=aron a los en3er7os 0aNuelos )
delantales6 con lo cual se a0artaron de ellos las en3er7edades, ) salieron los es01ritus 7ali>nos/9
Ese ad=ersario eran los de7onios, los a>entes es0irituales del dia<lo, ) a:u1 7is7o en E3eso, tal
=eI 7s :ue en nin>una otra 0arte del 7undo 0re=alec1a la de7onolo>1a en su 0eor 3or7a, ) los
de7onios eran nu7eros1si7os ) desastrosos/ Co7o los su<a>entes de !atans sus de7onios
Da<1an estado >o<ernando en a:uella ciudad ) sus ne>ocios, ) diri>iendo su es01ritu, de tal 7odo
:ue lle> a ser necesario :ue al>Qn 0oder e8traordinario de Dios 3uese e2ercido 0ara contrarrestar
la in3luencia de a:uellos de7onios/ De 7odo :ue a:u1 encontra7os un caso de 7ila>ros
es0eciales/ A:u1 reco7iendo al lector 7i ser7n so<re 9&ila>ros Es0eciales/9 El 0oder del
Es01ritu 3ue ostentado de una 7anera inusitada/ Tu=i7os un caso 7ara=illoso en :ue la 7is7a
so7<ra de #edro san a indi=iduos :ue esta<an cerca de ?l/ Un delantal :ue usa<a #a<lo
7ientras tra<a2a<a, lle=ado a un en3er7o 0ara :ue lo :ue tocase, a uno :ue esta<a 0ose1do c1e
de7onios, Dacia :ue el dia<lo saliera de ?l ) un 0aNuelo :ue #a<lo Da<1a usado 0ara li70iarse el
sudor :ue cu<r1a la cara en su la<or, ten1a el 7is7o e3ecto/ Estos eran 7ila>ros inusitados, co7o
el 7ila>ro e3ectuado 0or los Duesos de Eliseo :ue de=ol=ieron la =ida a un Do7<re cuando los
toc/ Dios 7uestra 0oder e8traordinario a 3in de satis3acer e8i>encias e8traordinarias/ ) as1 los
de7onios 3ueron ecDados 3uera/
El cuarto ad=ersario se descri<e en Actos BL:BA,BH: 9E70ero ciertos de los e8orcistas
a7<ulantes, 2ud1os, to7aron so<re s1 la autoridad de in=ocar so<re los :ue ten1an es01ritus
7ali>nos, el no7<re del !eNor .esQs, diciendo: VOs con2uro 0or .esQs/ a :uien #a<lo 0redicaO Y
Da<1a siete Di2os de cierto 2ud1o lla7ado !ce=a, 2e3e de los sacerdotes, :ue tal Dicieron/ Y
res0ondi el es01ritu 7ali>no, ) les di2o: a .esQs conoIco, ) s? :uien es #a<lo6 7as =osotros,
T:ui?nes soisU Y saltando so<re ellos el Do7<re en :uien esta<a el es01ritu in7undo, seNorese
de ellos, ) 0re=aleci contra ellos, de tal suerte :ue Du)eron de a:uella casa, desnudos ) Deridos/
Y esto 3ue notorio a todos, as1 2ud1os co7o >rie>os, :ue Da<ita<an en E3eso6 ) ca) te7or so<re
todos ellos6 ) el no7<re del !eNor .esQs 3ue en>randecido/ &ucDos ta7<i?n de los :ue Da<1an
cre1do, =en1an con3esando ) 0u<licando sus o<ras/9
De 7anera :ue Dalla7os :ue este ad=ersario eran i70ostores :ue 0resu71an ecDar 3uera
de7onios en el no7<re de .esQs, aun:ue no ten1an res0eto al>uno 0ara .esQs, ) odia<an a #a<lo,
i70ostores :ue usa<an la re0utacin de #a<lo ) la idea del 0oder de .esQs 0ara ecDar 3uera
de7onios, ) estos i70ostores eran de los 2ud1os/ Una =eI o1 decir a un 0redicador, 7o=iendo la
ca<eIa: 9Ese de7onio 7ostr inteli>encia cuando di2o: SA .esQs conoIco, ) s? :uien es #a<lo6
7as =osotros, T:ui?nes soisUS TQ eres un e7<ustero, un i70ostor, no 0uedes =enir a la reunin
sacudiendo el no7<re de .esQs so<re 71/ Yo 0uedo =encerte a ti/9 De esta 7anera a:uel
ad=ersario 3ue =encido/
Halla7os el :uinto ad=ersario en Actos BL:BL/ @J: 9Y no 0ocos de los :ue Da<1an usado de artes
7>icas, 2untando sus li<ros, los :ue7aron delante de todos6 ) contando el 0recio de ellos,
Dallaron :ue 7onta<a a cincuenta 7il drac7as de 0lata/ V Con tal 0oder creci la 0ala<ra del
!eNor, ) 0re=aleciO9 TCul 3ue a:uel ad=ersarioU Literatura 7ala lla7ada 9Letras E3esias/9
Ciertas letras 3ueron escritas so<re 0edacitos de 0a0el 0ara ser lle=adas en la <olsa del cDaleco,
0rendidas en la sola0a del saco6 ciertos encanta7ientos 3ueron escritos/ !e Dallan a<undantes
re3erencias a esto en la literatura anti>ua, dra7as acerca de un atleta :ue no 0odr1a ser 7uerto
Dasta :ue 0erdiere las letras 7>icas :ue lle=a<a en su 0ersona/ Eran co7o el ne>ro :ue tiene
una Derradura de ca<allo arri<a de su 0uerta, o la 0ata de un cone2o 0ara darles la <uena suerte/
!e a3ir7a :ue esta literatura in3lu1a en la 7ente de 7ucDos, ) lo Dace toda=1a so<re 7ucDas
7entes/ Ha) 7ucDos aDora :ue se de=uel=en si un cone2o cruIa el ca7ino delante de ellos/ !e
=uel=en ) co7ienIan de nue=o si 0or casualidad se les cae un anillo del dedo/ No :uieren =ia2ar
en =iernes/ En nuestro tie70o Da) una literatura =iciosa, indecente ) corro70ida, ) este es uno
de los ene7i>os 7s 3uertes del cristianis7o/ La <uena literatura tiene :ue lucDar en contra de la
7ala literatura, ) el e=an>elio triun3a cuando se destru)e la 7ala literatura/ Cuando a:uellos
li<ros 3ueron reunidos a7ontonados en la calle, ) :ue7ados, ) el Du7o de ellos salud las
estrellas, lle> a ser un 7onu7ento tre7endo del >ran 0oder del e=an>elio de .esucristo/
El se8to ad=ersario se Dalla e8a7inando =arios 0asa2es, 0or e2e70lo: Actos BL:@B,@@6 Ba Cor/
B:BB6 C:BG6 E:B: G:B6 BF:H, L, BG/ T4ui?n o :u? era ese ad=ersarioU El dia<lo ansia<a sacar a #a<lo
de E3eso, ) 0or esto 0ro7o=i un distur<io en Corinto, la i>lesia :ue #a<lo Da<1a esta<lecido, )
a0ela a ?l 0ara :ue =en>a a la 3a7ilia de Cloe6 la i>lesia de Corinto le escri<e una carta donde le
Dacen toda clase de 0re>untas acerca de la contencin 0ara :ue ?l las resuel=a, ) una sQ0lica 0ara
:ue ?l =en>a a a)udarles/ #a<lo dice: 9&e detendr? en E3eso/9 El dia<lo los Da<1a des=iado Dasta
a:u1, ) )a Da<1a de<ilitado su 3uerIa, 0uesto :ue tu=o :ue to7ar a Ti7oteo ) Erasto ) en=iarlos
0ara :ue detu=iesen el 7al Dasta :ue ?l 0udiera ir all1/
WWW
Captulo XXVIII
DESDE E4ESO A JERUSAL;0
+asajes) Actos '%)%&(D
El 0asa2e 0ara esta leccin es Actos @B, ) el te7a es: 9De E3eso a .erusal?n/9 Los :ue =ia2aron
de E3eso a .erusal?n 3ueron, #a<lo, Lucas ) Tr3i7o, ) sin duda, al>unos otros, $ieron en Rodas
una de las siete 7ara=illas del 7undo/ La entrada al 0uerto de Rodas era estrecDa, ) 0arado
so<re la entrada esta<a el coloso de Rodas, una i7a>en >i>antesca de <ronce en 3i>ura de
Do7<re, una i7a>en :ue re0resenta<a el sol/ Los <u:ues 0asa<an 0or entre sus 0iernas, 0ero en
el tie70o de #a<lo, las 0iernas de esta i7a>en Da<1an sido rotas 0or un terre7oto, Da<1a ca1do al
suelo, ) se =e1a tirado all1/ #er7aneci en el suelo 7ucDos si>los des0u?s del tie70o de #a<lo/
Al 3in un 2ud1o lo co70r/ ) se necesitaron no=ecientos ca7ellos 0ara lle=ar el <ronce de all1/
E0 1IRO
En Actos @F, #a<lo dice :ue Da<1a 0redicado 0or todo el 0a1s de .udea, ) -eli0e, el
e=an>elista, :ue ten1a su casa en Cesarea, 3cil7ente 0udo Da<er esta<lecido una i>lesia en Tiro/
Nuestro !al=ador 7is7o una =eI =isit Tiro, ) ocurri all1 un e2e70lo de sal=acin de un >entil,
la contestacin a la oracin de una 7u2er siro3enisia/ !a<e7os 0or Actos BB :ue Da<1a >ente en
Tiro :ue Da<1a sido con=ertida en .erusal?n/ ) dis0ersa 0or la 0ersecucin de !aulo/ #uede ser
:ue estos Do7<res Da)an esta<lecido la i>lesia de Tiro/
Ha) dos aconteci7ientos nota<les :ue sucedieron durante la se7ana :ue los co70aNeros de
#a<lo 0asaron all1, ) a los cuales 7e 0arece necesario lla7ar la atencin/ Uno es :ue los 0ro3etas
de all1 dieron a entender clara7ente a #a<lo 0or el Es01ritu !anto :ue no de<1a ir a .erusal?n/ El
otro aconteci7iento es la con7o=edora des0edida del cuer0o de cristianos de all1 cuando
aco70aNaron a #a<lo: Do7<res, 7u2eres ) niNos, todos ellos, Dasta la ri<era, ) tu=ieron una
oracin en la ri<era 0recisa7ente antes de :ue #a<lo se e7<arcara/
Co7<inando la declaracin en esta seccin, =ers1culo cuatro, acerca de lo :ue di2o el 0ro3eta a
#a<lo, de :ue no de<1a ir a .erusal?n, ) la 0lena declaracin en este 7is7o ca0itulo, cuando =ino
A>a<o de .udea, ) de una 7anera si7<lica 7ostr lo :ue suceder1a a #a<lo si i<a a .erusal?n, )
el 0asa2e en el ca01tulo si>uiente (@@:BG,@B*, donde #a<lo relata una e80eriencia su)a :ue
sucedi en su 0ri7era =isita a .erusal?n des0u?s de su con=ersin, en donde Cristo se le Da<1a
a0arecido ) le Da<1a dicDo :ue los 2ud1os all1 nunca reci<ir1an su testi7onio, ) :ue de<1a 0artir e
irse a los >entiles, no 7e 0arece :ue #a<lo o<rara <ien en ir a .erusal?n/
Deso<edeci la declaracin e80resada 0or el Es01ritu de Dios :ue Da<l 0or 7edio de los
0ro3etas6 ) la e80licacin de su =uelta all1 es :ue el a7or del Do7<re 0ara las 7isiones
do7?sticas, ) su deseo intenso de sal=ar a los 2ud1os de .erusal?n, le Dac1an =er Dacia .erusal?n/
En la carta a los Ro7anos dice :ue es ca0aI de desear ser ?l 7is7o a0artado irre=oca<le7ente
de Cristo, a causa de sus Der7anos, sus 0arientes se>Qn la carne/ Y no Da) duda de :ue su =isita a
.erusal?n en este tie70o 3ue del todo innecesaria/ El 0ro0sito de ir 3ue el de lle=ar la >ran
contri<ucin :ue Da<1a sido colectada, ) los re0resentantes de las i>lesias estu=ieron all1 con ?l )
lle=a<an el dinero/
Es un DecDo :ue su ida en ese tie70o result en estar ?l encerrado en la crcel cuatro aNos, dos
aNos de, ese tie70o en Cesarea, de :ue no tene7os Distoria de ?l/ !i escri<i al>unas cartas, no
Dan sido conser=adas/ Los otros dos aNos, estu=o en Ro7a, a donde 3ue lle=ado/
All1 ?l DiIo al>o de <uena o<ra, 0ero no 0uedo 0ersuadir7e :ue 3uera la =oluntad de Dios :ue ?l
3uese a .erusal?n en ese tie70o/ Interru70i 0or cuatro aNos Dasta cierto 0unto, la utilidad del,
o<rero 7s >rande en el 7undo, e8ce0tuando el DecDo se>Qn co7o 0ienso )o, de :ue cuando
estu=o en Cesarea DiIo :ue Lucas escri<iese su E=an>elio, ) 7s tarde ?l escri<i sus cartas
desde su 0risin en Ro7a/
E0 1OLE<AIDA
Nos da7os cuenta de los disc10ulos de Tole7aida as1 co7o lo De7os DecDo de la e8istencia de
ellos en Tiro/ #a<lo =ino de Tiro a Tole7aida 0or 7ar/ Ha) dos aconteci7ientos Districos
c?le<res en Tole7aida/ #ri7ero, lo es 0or las Deroicas ) osadas DaIaNas de Ricardo CoraIn de
Len durante las cruIadas, cuando to7 0or asalto este lu>ar ine80u>na<le, ) se>undo, 0or el es,
3uerIo =ano de Na0olen 0ara to7arlo, 0or asalto o 0or sitio/
Ha) una relacin entre #a<lo ) -eli0e/ Cuando #a<lo lle> a Cesaren, -eli0e el e=an>elista, lo
Dos0ed/ !e recordar :ue -eli0e era uno de los siete diconos, ) :ue cuando la 0ersecucin
DecDa 0or !aulo lo ale2 de .erusal?n lle> a ser -eli0e el e=an>elista, ) ?l es el :ue si>ue a
Este<an a70liando el 0ensa7iento de e8tender el e=an>elio a otras naciones, lo cual #a<lo
7is7o, Qlti7a7ente, lle= a su 7s >rande e80ansin/ Esta es la 0ri7era =eI :ue se Da<1an
encontrado desde :ue la 0ersecucin le=antada 0or #a<lo le DiIo Duir de .erusal?n/ VCun
0reciosa de<e Da<er sido su con=ersin so<re la >ran =erdad de :ue el e=an>elio Da<1a sido dado
0ara todos los Do7<resO
Una 0ro3ec1a del Anti>uo Testa7ento se cu70li en el caso de las cuatro Di2as de -eli0e, :ue se
relaciona con la o<ra de las 7u2eres en el e=an>elio/ La 0ro3ec1a del Anti>uo Testa7ento 3ue la
0ro3ec1a de .oel citada 0or #edro el d1a de #entecost?s, de :ue el Es01ritu Da<1a de =enir so<re
7u2eres, as1 co7o so<re Do7<res, so<re doncellas, o sier=as/ Esto 7uestra :ue las 7u2eres
Da<1an de tener una 0arte acti=a e in3lu)ente en el reino de Dios, ) sie70re la Dan tenido/ Ha)
otra 0ro3ec1a del Anti>uo Testa7ento: el 3a7oso canto de D?<ora/ !ie70re so<resal1an en
0u<licar noticias, ) cuando son noticias <uenas, una 7u2er 0uede decirlas a 7a)or cantidad de
>ente :ue dieI Do7<res 2untos, es0ecial7ente si tiene tel?3ono/
A:u1 se 0resenta la cuestin acerca de su es3era co7o 0ro3etiIa: En Ba Cor/ BB:E,BA, #a<lo dice
:ue cuando 0ro3etice de<e Dacerlo con la ca<eIa cu<ierta, ) en Ba Cor/ BC:AB,AC dice :ue no es
de su incu7<encia 0ro3etiIar en 0resencia de con>re>aciones 7i8tas en las i>lesias, 0ero esto
de2a 7ucDo lu>ar 0ara su o<ra/
#or esta Distoria, =ers1culos BJ ) BB, su0on>o :ue A>a<o Da<1a tenido noticias del arri<o de
#a<lo a Cesarea, ) de su 0ro0sito de ir a .erusal?n, ) =ino e80resa7ente 0ara a7onestarlo de
:ue no de<1a ir all1, Cesarea no dista<a >ran cosa de .erusal?n/ #a<lo estu=o en Cesarea dos
se7anas/ #or ser ?l tan c?le<re, ) 0or 0asar los =ia2eros de continuo de una ciudad a la otra, es
0ro<a<le :ue A>a<o Du<iese o1do Da<lar de su lle>ada all1 (A>a<o es el 7is7o 0ro3eta de :uien
De7os le1do al>o en Actos BB*, ) 7o=ido 0or el Es01ritu =iene ) 7uestra a #a<lo lo :ue suceder
s1 =a all/
A:uellas contri<uciones enor7es Da<1an sido reco>idas en todas 0artes de &acedonia ) Aca)a, )
es 0osi<le :ue Da)an sido aNadidas las contri<uciones de alacia, aun:ue esto no se dice6 0ero es
se>uro :ue toda &acedonia ) Aca)a to7aron 0arte en ello, $e7os en el =ers1culo BF, :ue le era
necesario lle=ar consi>o desde Cesarea a un Do7<re :ue lo Dos0edase en .erusal?n/ Era &nasn
un disc10ulo anti>uo, ) con=en1a :ue 3uese 0or ser este el inter=alo entre la #ascua ) el
#entecost?s/ Al 0rinci0io #a<lo 0rocur lle>ar all1 0ara la #ascua, 0ero =iendo :ue esto era
i70osi<le, se detu=o en casa de -eli0e 0ara >uardar la #ascua, ) aDora se a0resura<a 0ara lle>ar
antes del #entecost?s, :ue se =eri3ica<a cincuenta d1as des0u?s/ Durante esta >ran 3iesta Da<1a un
7illn de e8traNos en .erusal?n, ) si no sa<1a al>uien de ante7ano donde Da<1a de 0asar la
nocDe, no 0od1a arre>larlo des0u?s de Da<er lle>ado all1/ En un 7ara=illoso li<ro 7oderno,
escrito 0or un <autista, %un)an, lla7ado 9El #ro>reso del #ere>rino,9 &nasn, de esta seccin )
a)o de II de .uan son los ti0os de Du?s0edes cristianos ) de la Dos0italidad/ Cuando conduc1a a
su 0ere>rino desde la tierra Dasta el cielo, le DiIo 0asar una nocDe con el Der7ano &nasn ) otra
nocDe con el Der7ano a)o, 0or ser ellos tan nota<les en la Distoria del Nue=o Testa7ento, 0or
su Dos0italidad/ Los Der7anos del =ers1culo BG 0ertenec1an a la i>lesia de .erusal?n, siendo los
Der7anos de la casa del Der7ano &nasn/ Al d1a si>uiente =en a los Der7anos de .erusal?n ) los
a0stoles/
#a<lo lle=a<a consi>o a sus co70aNeros 0or ser ellos 7ensa2eros de las i>lesias :ue Da<1an
contri<uido, ) los ancianos estu=ieron 0resentes 0or:ue Da<1an de reci<ir ) dese7<olsar estas
contri<uciones/ En Actos BB =e7os :ue cuando #a<lo ) %erna<? 3ueron a .erusal?n 0ara lle=ar
una contri<ucin a los Der7anos cristianos en .udea, lo entre>aron a los ancianos/ El >entil a
:uien lle= consi>o, 3ue Tr3i7o, el e3esio, ) en Actos BE, =e7os :ue lle= consi>o a Tito 0or
una raIn es0ecial6 as1 ta7<i?n lle=a a Tr317o en este =ia2e, 0or una raIn es0ecial, esto es,
co7o si di2era: 9A:u1 tienen Uds/ un >entil/ Y tiene un costal de dinero 0ara =uestro 0ue<lo/
$osotros, Der7anos :ue estis llenos de 0re2uicios 2udaicos/ TEstis dis0uestos a reci<ir este di,
nero tra1do 0or este Der7ano >entilU9
Aun:ue Lucas no 7enciona e80resa7ente la 0arte de esta entre=ista en :ue se trata<a de
ne>ocios, =e7os 0or una declaracin su<si>uiente :ue lo sa<1a, ) no ten1a el 0ro0sito de
su0ri7ir la e=idencia de ella/ El 0asa2e es en Actos @C:BG, :ue 3ue escrito 0or Lucas, ) 7uestra
:ue el 0ro0sito de ir a .erusal?n en esta ocasin 3ue el de entre>ar este dinero/
#a<lo te71a :ue esta contri<ucin no 3uese <ien reci<ida/ Ro7/ BE:@E,AB dice: 9&as aDora 0arto
0ara .erusal?n, 7inistrando socorro a los santos/ #or:ue Da 0arecido <ien a los de &acedonia )
Aca)a Dacer cierta contri<ucin 0ara los 0o<res de entre los santos :ue estn en .erusal?n/ Les Da
0arecido <ien, ) a la =erdad, les son deudores6 0or:ue si los >entiles Dan 0artici0ado de sus cosas
es0irituales, de<en ta7<i?n 7inistrarles a ellos en las cosas te70orales/ Cuando Da)a 0ues,
cu70lido esto/ ) ase>urndoles este 3ruto, 0asar? 0or =osotros a Es0aNa/ Y s? :ue, )endo a
=osotros, ir? en la 0lenitud de la <endicin de Cristo/ &as os rue>o, Der7anos, 0or nuestro !eNor
.esucristo, ) 0or el a7or del Es01ritu !anto, :ue os es3orc?is con7i>o, en =uestras oraciones a
Dios, a 7i 3a=or6 0ara :ue )o sea li<rado de los incr?dulos :ue estn en .udea6 ) :ue 7i
7inisterio de socorro 0ara .erusal?n, sea ace0to a los santos/
Esto nos 7uestra :ue #a<lo esta<a un 0oco intran:uilo so<re esta cuestin, ) :ue escri<i a estos
ro7anos su0licndoles :ue orasen 0ara :ue resultara <ien/ Es al>o sin>ular :ue cuando 0arti
des0u?s de a:uella decisin, dada en Actos BE, le encar>asen :ue se acordase de los santos
0o<res en .udea, 0uesto :ue sie70re Dacia a:uella 7is7a cosa, no o<stante :ue sa<1a cun
intensa era la 0reocu0acin all1/ No sola7ente tra<a2 0ara reunir una <uena contri<ucin, ) lo
DiIo con los 7e2ores 7oti=os, ) ansia<a :ue 3uese e:uitati=a7ente distri<uida, sino :ue ora<a
des0u?s de reci<irla, a 3in de :ue lle>ase all1 ) cu70liese su 0ro0sito/
Una de las oraciones 7s nota<les de esta clase se DiIo en cone8in con la Distoria de la
Uni=ersidad de %ro[n, el 0ri7er cole>io <autista en los EE/UU/ Tu=o un 0rinci0io 7u)
0e:ueNo, ) el d1a :ue Dicieron la 0ri7era contri<ucin 0ara ?l, once Do7<res dieron un dlar
cada uno 0ara co7enIar, ) se arrodillaron alrededor de a:uel 7ontoncito de dinero, ) oraron )
oraron, 0ara :ue Dios, :uien 7ulti0lic los 0anes ) 0eces, Diciera :ue a:uella lle>ase a ser una
>ran institucin educati=a, #redi:u? un ser7n una =eI so<re el 0ensa7iento: 9Des0u?s de Dacer
una >ran contri<ucin, T:u? 7sU9
Ha<iendo des0acDado los ne>ocios de esta reunin, #a<lo narr los sucesos de su =ia2e/ #uedo
i7a>inar7e la escena ) a todos a:uellos 0redicadores de .erusal?n sentados all1, Tr3i7o, el
>entil, escucDando, 7ientras relata<a uno 0or uno cada triun3o 7ara=illoso de Dios en la
sal=acin de los >entiles/ Cuando lo o)eron, >lori3icaron a Dios, ) redunda a su cr?dito se70i,
terno :ue lo Diciesen/ Lo :ue sucedi in7ediata7ente des0u?s indicar1a :ue no lo >lori3icaron
7ucDo, 0ero si >lori3icaron a Dios, ) #a<lo consi>ui as1 de !antia>o ) de los Der7anos de
.erusal?n, ala<anIas 0or:ue Dios sal=a<a a los >entiles/ Este 3ue el 0unto Der7oso :ue >anaron/
E80on>a7os 0ri7ero los =ers1culos @J,@F, 7ostrando 0ri7ero c7o !antia>o ) la i>lesia de
.erusal?n entendieron la relacin de un cristiano 2ud1o a la le) 7osaica6 se>undo, la relacin de
un >entil a ella6 tercero la di3erencia entre ellos ) #a<lo6 cuarto, el 7oti=o :ue su>iri lo :ue
reco7endaron a #a<lo: :uinto, la raIn :ue ten1a #a<lo 0ara ado0tar la su>estin6 se8to, el <ien
:ue result/ #or lo tanto, le di2eron (0or:ue su 0resencia 3ue e7<araIosa*: 9Ests =iendo
Der7ano, cuntos 7illares Da) entre los 2ud1os de los :ue Dan cre1do6 ) todos ellos son celosos de
la le)6 ) Dan o1do res0ecto a ti :ue enseNas a todos los 2ud1os :ue estn entre los >entiles, a
a0ostatar de &ois?s, dici?ndoles :ue no de<en circuncidar a sus Di2os, ni andar se>Qn las
costu7<res/ !u>eri7os, 0or Da<er a:u1 cuatro Do7<res :ue lle=an so<re s1 el =oto naIareo, :ue
los to7es, ) 0a>ues los >astos necesarios 0ara el cu70li7iento de su =oto, ) =a)as con ellos al
te70lo6 ) esto 0ro<ar a estos 7iles de 2ud1os cristianos :ue tQ andas <ien res0ecto a la le)/9
Estos son los DecDos co7o son 7ani3estados en a:uella su>estin/ La su>estin se aca< de esta
7anera: 9Esto no tiene a0licacin al>una al Der7ano Tr3i7o, :ue est a:u1/ El es >entil, ) )a
De7os resuelto en el concilio :ue no se i70on>a so<re los >entiles nin>una car>a sino :ue se
a<sten>an de co7er san>re, ) de la 3ornicacin ) de 1dolos/9 De este 7odo =e7os :ue !antia>o )
todos sus co70aNeros, aun:ue eran real7ente cristianos, no o<stante Dicieron :ue su cristianis7o
3uese sencilla7ente una secta de los 2ud1os/ ) >uardaron todas las costu7<res 7osaicas/ $e7os
:ue aDora no sostienen :ue un >entil tu=iera :ue Dacer esto a 3in de ser cristiano/ La di3erencia
entre ellos ) #a<lo, 3ue esta: #ara #a<lo era tan claro co7o la 7is7a luI del sol :ue toda la
econo71a 2udaica esta<a 0ara aca<arse, en e3ecto, co7o )a lo Da<1a DecDo en el orden di=ino/
Ha<1a dicDo :ue ni la circuncisin ni la incircuncisin =al1an nada6 :ue todas estas cosas eran
so7<ras/ La sustancia esta<a en Cristo, ) cuando la sustancia =ino, era insensateI =ol=er atrs )
to7ar de nue=o los d?<iles ) des=irtuados rudi7entos del 7undo/ Esto es lo :ue ?l enseNa<a )
cre1a6 ) en esto se di3erencia<a de ellos/ .usta7ente doce aNos des0u?s de :ue sucedieron estos
e=entos, .erusal?n ) la nacin 2ud1a 3ueron <orrados del 7a0a 0or la destruccin de .erusal?n 0or
Tito, ) des0u?s de esto nadie 0ens en ir al te70lo ) o<ser=ar los d1as, las costu7<res, de un 0ac,
to si7<lico :ue Da<1a sido a<olido 0ara sie70re/
El 7oti=o :ue los 7o=i a Dacer esta su>estin a #a<lo 3ue 0ro<a<le7ente 7u) <ondadoso,
Ha<1a 7ostrado una >enerosidad tan e8traordinaria dedicando cuatro aNos a le=antar este 3ondo,
consi>uiendo :ue las i>lesias en=iaran 7ensa2eros, 0asando sie70re a saludar ) 7ostrando la
7a)or de3erencia ) cortes1a a los cristianos de .erusal?n/ ) a los otros a0stoles, :ue no :uer1an
:ue los 7ie7<ros radicales de su 0artido suscitasen una discusin con #a<lo/ &e 0arece :ue ?ste
3ue el 7oti=o, ) 0or lo :ue nos dice la Distoria, los cristianos 2udaicos no 0ro=ocaron nin>una
discusin con ?l en este tie70o/
TC7o De7os de darnos cuenta de la ado0cin de la su>estin 0or 0arte de #a<loU No dudo :ue
a ?l le 0arec1a co7o si un Do7<re se 0aseara en ca<allo de 0alo, co7o si di2era: 9Cuando )o era
niNo 0ensa<a co7o niNo, 7as )a :ue De lle>ado a ser Do7<re De dado de 7ano las cosas de niNo,
) estas cosas Dan cu70lido su 0ro0sito/9 Des0u?s de con=encerlos de :ue nada 0od1a inducirlo
a circuncidar a un >entil a 3in de sal=arlo, ser1a 2ud1o 0ara >anar a un 2ud1o, ) estar1a <a2o la le)
0ara >anar a los :ue esta<an <a2o la le)/ En los casos de con=eniencia, cuando no esta<a en=uelto
nin>Qn >ran 0rinci0io, ) cuando 7era7ente consist1a en sacri3icar un 0rinci0io 0ro0io, ten1a
=oluntad en sacri3icarlo, ) as1 #a<lo lo concedi en este caso/ Y di2o :ue lo Da<1a DecDo a 3in de
0oder sal=ar a los :ue esta<an <a2o la le), aun:ue ?l 7is7o no esta<a <a2o la le)/
TResult acaso en al>o <uenoU En nada a<soluta7ente/ -ue la cosa 7s indiscreta :ue era
0osi<le Dacer, 0or:ue 0uso a #a<lo de una 7anera cons0icua en el te70lo 0or una se7ana/ !e
necesita<an siete d1as 0ara consu7ar este =oto, ) .erusal?n esta<a lleno de 2ud1os de todas 0artes
del 7undo, :ue no eran cristianos, ) al>uno de uno u otro de los lu>ares donde ?l Da<1a estado no
de2ar1a de reconocerlo, ) lo odia<an 7s :ue al 7is7o dia<lo/ En =erdad, su0licaron al dia<lo
:ue les a)udara a odiarlo, ) esa 7is7a cosa sucedi/ Los 2ud1os de E3eso lo =ieron, ) uno de
ellos lo Da<1a =isto en la calle andando con Tr3i7o, el >entil6 ) 0or esto cuando lo =ieron en el
te70lo 0ro7o=ieron el tu7ulto :ue lo condu2o a sus cuatro aNos de 0risin/ Corrieron )
atra0ndolo lo arrastraron a<a2o de la escalera 0ara sacarlo de los recintos sa>rados a 3in de
7atarlo/ #ensa<an 7atarlo, ) slo la inter0osicin de otra 0ersona los re3ren 0ara :ue no lo
7atasen/ El >rito reson 0or .erusal?n6 3ue co7o tocar un 0aNol de 0l=ora con una cDis0a de
3ue>o6 0ronto las calles se llenaron de >ente/ La torre de Antonia :ue do7ina<a el te70lo 3ue
ocu0ada 0or una 3uerte <anda de soldados/
Hu<o dos lu>ares ocu0ados 0or >uarniciones, uno, 3ue el #retorio, ) el otro, la Torre de Antonia/
Los centuriones ten1an la torre ) los tri<unos, ca0itanes de 7iles, ten1an el #retorio, ) cuando
=ieron el tu7ulto ) un Do7<re :ue esta<a 0ara ser 7uerto, el centurin a=is al tri<uno (las
le>iones ro7anas 3ueron di=ididas en dieI co70aN1as de 7il Do7<res cada una/ Cada 7il 3ue
di=idida en dieI co70aN1as de cien Do7<res cada una: un centurin 7anda<a una co70aN1a de
cien ) un :uiliarco era ca0itn de 7il Do7<res, una coDorte, una <anda* ) el ) sus Do7<res
corrieron ) li<ertaron a #a<lo de sus asesinos/
!e7e2antes aconteci7ientos recientes Da<1an 0re0arado a la >uardia ro7ana 0ara e7er>encias de
esta clase, Es un DecDo Districo :ue desde la cruci3i8in de Cristo Dasta la destruccin de
.erusal?n 0or Tito, un 0oco 7enos de cuarenta aNos 7s tarde, .erusal?n se 0arec1a a un =olcn
:ue se 0re0ara<a 0ara una eru0cin, ) de =eI en cuando esta<a en acti=idad, En CC d/ de C/,
cuando Cus0o -ado 3ue DecDo 0rocurador a la 7uerte de a:uel A>ri0a (Herodes A>ri0a
7enciona,do en Actos B@*, orden :ue la corona de Herodes ) las 7a>n13icas =estiduras del
su7o sacerdote (?stas eran entonces los dos s17<olos 7s altos de autoridad* 3uesen lle=adas a la
torre de Antonia ) >uardadas all1 0ara :ue los ro7anos, 0or tener la corona del >o<ernador ) la
=estidura del su7o sacerdote, 0udieran dese70eNar los dos o3icios cuando les 0areciera <ien
Dacerlo/
Cuando los 2ud1os su0ieron :ue estas cosas sa>radas Da<1an sido 0ro3anadas 0or estar a car>o de
los soldados ro7anos, le=antaron un >ran tu7ulto,0recisa7ente co7o el :ue ocurri en esta
ocasin, e Dicieron su al<oroto tan >rande :ue el e70erador Claudio tu=o :ue re=ocar la orden/
$io :ue conducir1a a >uerra ) ser1a la causa de =erter 7ucDa san>re/ Le caus el >asto de en=iar
siete u ocDo le>iones ) re=ocar la orden/ Ta7<i?n en el aNo CL d/ de C/, cuando Cu7ano 3ue
0rocurador, uno de los soldados de la torre de Antonia :ue 7ira<a lo :ue los 2ud1os Dac1an
alrededor del te70lo, se dis>ust con ellos, e DiIo un ade7n 7u) insultante6 los 2ud1os to7aron
0iedras ) co7enIaron a a0edrearlo, asaltaron la torre 7is7a ) le=antaron un 7ot1n tan >rande
:ue tu=ieron :ue lla7ar toda la 3uerIa ro7ana :ue esta<a all1 ) 0erecieron de dieI a =einte 7il
2ud1os/ &ucD1si7os de ellos 7urieron atro0ellados 0or la 7ucDedu7<re/
Un 0oco 7s tarde, 7ientras Cu7ano era 0rocurador, un <andido salteador de ca7inos, en el
ca7ino de .eric a .erusal?n al cual se re3iri nuestro !al=ador cuando un Do7<re ca) entre
ladrones en su =ia2e, ro< a un 7ensa2ero ro7ano6 los ro7anos tu=ieron 0or res0onsa<les a las
=illas =ecinas, ) al :ue7ar a:uellas =illas un soldado Dallo un Anti>uo Testa7ento, la Anti>ua
%i<lia, ) lo :ue7 a<ierta7ente en =ista de los 2ud1os, <las3e7ando 7ientras lo Dac1a/ Esto caus
un tu7ulto tan >rande :ue los ro7anos 7is7os tu=ieron :ue a2usticiar a a:uel soldad/
Ta7<i?n en EC d/ de C/ (cuatro aNos des0u?s de esto*, los sa7aritanos :ue Da<1an reDusado
Dos0edar a Cristo 0or:ue se diri>1a Dacia .erusal?n, 7ataron a una co70aN1a de 0ere>rinos :ue
i<an a una 3iesta en .erusal?n, ) =i?ndolo EleaIar, un <andido 0atriota co7o %arra<s, reuni una
0atrulla ) 7ataron un >ran nQ7ero de sa7aritanos/ Los sa7aritanos, so<ornaron a Cu7ano,
:uien 3all en contra de los 2ud1os/ Estos 0elearon con ?l/ Uno de los 2ud1os 0rinci0ales de la 3a,
7ilia de Anns 3ue a Ro7a en donde una escla=a lla7ada #ellas ten1a en ese tie70o 7ucDa
in3luencia 0or 7edio de una 2ud1a 3a=orita del e70erador6 deter7inaron una decisin A 3a=or de
los 2ud1os <a2o la condicin de :ue los 2ud1os 0idiesen :ue -?li8, el Der7ano de #ellas, la
escla=a, 3uese 0rocurador6 ) as1 =iene -?li8 ) cuando lle> a ser 0rocurador, 7ostr 7ucDa
ener>1a/ Atra0 a a:uel <andido EleaIar ) lo en=i con cadenas a Ro7a/ Este, 0or las
7a:uinaciones del 7is7o !i7n el 7a:o a :uien #edro denunci, sedu2o a Drucila/ La es0osa
de un re), la cual era Der7ana de A>ri0a/ Lue>o, 0rotestando .onatn, 0a> asesinos 0ara 7atar a
0uNaladas a .onatan ) as1 desde EG d/ de C/// (Dentro de un aNo del tie70o cuando #a<lo estu=o
all1*, todo el 7undo e70lea<a asesinos/
-ueron los tie70os tan 7alos co7o cuando Cesar %or>ia 3ue #a0a de Ro7a/ -ue el 0eor asesino,
con e8ce0cin de -eli0e II de Es0aNa, :ue el 7undo Da =isto 2a7s/ !iete se7anas antes de :ue
lle>ara #a<lo a .erusal?n, =ino un e>i0cio :uien anunci co7o el &es1as, se>Qn las ideas de los
2ud1os, ) di2o :ue si :uer1an 0rue<as de :ue ?l era en realidad el &es1as, :ue lo si>uieran 3uera de
la ciudad ) :ue ?l se 0arar1a all1 7irando la ciudad ) los 7uros caer1an ) el 0oder ro7ano seria
=encido/ Co7o AJ/JJJ 2ud1os lo si>uieron Los ro7anos los atacaron, 7atando co7o CJJ,
ca0turando a al>unos 7iles, 0ero el e>i0cio se esca0, ) nadie lle> a sa<er nunca :u? se DiIo de
?l: 0ero a ?l se re3iere Claudio Lisias, el tri<uno, cuando di2o a #a<lo/ PNo eres 0ues, a:uel
e>i0cio :ue antes de estos d1as DiIo un 7ot1n ) lle= al desierto a a:uellos C,JJJ asesinosU9
!ucedi 2usta7ente siete se7anas antes, Y no 0as 7ucDo tie70o Dasta :ue .erusal?n ca) co7o
resultado de otro le=anta7iento se7e2ante cuando =ino Tito ) to7 la ciudad ) 7ucDos 7iles
0erecieron con el te70lo ) la !anta Ciudad/
WWW
Captulo XXVIII
DESDE E4ESO A JERUSAL;0
+asajes) Actos '%)%&(D
El 0asa2e 0ara esta leccin es Actos @B, ) el te7a es: 9De E3eso a .erusal?n/9 Los :ue =ia2aron de
E3eso a .erusal?n 3ueron, #a<lo, Lucas ) Tr3i7o, ) sin duda, al>unos otros, $ieron en Rodas
una de las siete 7ara=illas del 7undo/ La entrada al 0uerto de Rodas era estrecDa, ) 0arado so<re
la entrada esta<a el coloso de Rodas, una i7a>en >i>antesca de <ronce en 3i>ura de Do7<re, una
i7a>en :ue re0resenta<a el sol/ Los <u:ues 0asa<an 0or entre sus 0iernas, 0ero en el tie70o de
#a<lo, las 0iernas de esta i7a>en Da<1an sido rotas 0or un terre7oto, Da<1a ca1do al suelo, ) se
=e1a tirado all1/ #er7aneci en el suelo 7ucDos si>los des0u?s del tie70o de #a<lo/ Al 3in un
2ud1o lo co70r/ ) se necesitaron no=ecientos ca7ellos 0ara lle=ar el <ronce de all1/
E0 1IRO
En Actos @F, #a<lo dice :ue Da<1a 0redicado 0or todo el 0a1s de .udea, ) -eli0e, el e=an>elista,
:ue ten1a su casa en Cesarea, 3cil7ente 0udo Da<er esta<lecido una i>lesia en Tiro/ Nuestro
!al=ador 7is7o una =eI =isit Tiro, ) ocurri all1 un e2e70lo de sal=acin de un >entil, la
contestacin a la oracin de una 7u2er siro3enisia/ !a<e7os 0or Actos BB :ue Da<1a >ente en Tiro
:ue Da<1a sido con=ertida en .erusal?n/ ) dis0ersa 0or la 0ersecucin de !aulo/ #uede ser :ue
estos Do7<res Da)an esta<lecido la i>lesia de Tiro/
Ha) dos aconteci7ientos nota<les :ue sucedieron durante la se7ana :ue los co70aNeros de
#a<lo 0asaron all1, ) a los cuales 7e 0arece necesario lla7ar la atencin/ Uno es :ue los 0ro3etas
de all1 dieron a entender clara7ente a #a<lo 0or el Es01ritu !anto :ue no de<1a ir a .erusal?n/ El
otro aconteci7iento es la con7o=edora des0edida del cuer0o de cristianos de all1 cuando
aco70aNaron a #a<lo: Do7<res, 7u2eres ) niNos, todos ellos, Dasta la ri<era, ) tu=ieron una
oracin en la ri<era 0recisa7ente antes de :ue #a<lo se e7<arcara/
Co7<inando la declaracin en esta seccin, =ers1culo cuatro, acerca de lo :ue di2o el 0ro3eta a
#a<lo, de :ue no de<1a ir a .erusal?n, ) la 0lena declaracin en este 7is7o ca0itulo, cuando =ino
A>a<o de .udea, ) de una 7anera si7<lica 7ostr lo :ue suceder1a a #a<lo si i<a a .erusal?n, )
el 0asa2e en el ca01tulo si>uiente (@@:BG,@B*, donde #a<lo relata una e80eriencia su)a :ue
sucedi en su 0ri7era =isita a .erusal?n des0u?s de su con=ersin, en donde Cristo se le Da<1a
a0arecido ) le Da<1a dicDo :ue los 2ud1os all1 nunca reci<ir1an su testi7onio, ) :ue de<1a 0artir e
irse a los >entiles, no 7e 0arece :ue #a<lo o<rara <ien en ir a .erusal?n/
Deso<edeci la declaracin e80resada 0or el Es01ritu de Dios :ue Da<l 0or 7edio de los
0ro3etas6 ) la e80licacin de su =uelta all1 es :ue el a7or del Do7<re 0ara las 7isiones
do7?sticas, ) su deseo intenso de sal=ar a los 2ud1os de .erusal?n, le Dac1an =er Dacia .erusal?n/
En la carta a los Ro7anos dice :ue es ca0aI de desear ser ?l 7is7o a0artado irre=oca<le7ente
de Cristo, a causa de sus Der7anos, sus 0arientes se>Qn la carne/ Y no Da) duda de :ue su =isita a
.erusal?n en este tie70o 3ue del todo innecesaria/ El 0ro0sito de ir 3ue el de lle=ar la >ran
contri<ucin :ue Da<1a sido colectada, ) los re0resentantes de las i>lesias estu=ieron all1 con ?l )
lle=a<an el dinero/
Es un DecDo :ue su ida en ese tie70o result en estar ?l encerrado en la crcel cuatro aNos, dos
aNos de, ese tie70o en Cesarea, de :ue no tene7os Distoria de ?l/ !i escri<i al>unas cartas, no
Dan sido conser=adas/ Los otros dos aNos, estu=o en Ro7a, a donde 3ue lle=ado/
All1 ?l DiIo al>o de <uena o<ra, 0ero no 0uedo 0ersuadir7e :ue 3uera la =oluntad de Dios :ue ?l
3uese a .erusal?n en ese tie70o/ Interru70i 0or cuatro aNos Dasta cierto 0unto, la utilidad del,
o<rero 7s >rande en el 7undo, e8ce0tuando el DecDo se>Qn co7o 0ienso )o, de :ue cuando
estu=o en Cesarea DiIo :ue Lucas escri<iese su E=an>elio, ) 7s tarde ?l escri<i sus cartas
desde su 0risin en Ro7a/
E0 1OLE<AIDA
Nos da7os cuenta de los disc10ulos de Tole7aida as1 co7o lo De7os DecDo de la e8istencia de
ellos en Tiro/ #a<lo =ino de Tiro a Tole7aida 0or 7ar/ Ha) dos aconteci7ientos Districos
c?le<res en Tole7aida/ #ri7ero/ lo es 0or las Deroicas ) osadas DaIaNas de Ricardo CoraIn de
Len durante las cruIadas, cuando to7 0or asalto este lu>ar ine80u>na<le, ) se>undo, 0or el es,
3uerIo =ano de Na0olen 0ara to7arlo, 0or asalto o 0or sitio/
Ha) una relacin entre #a<lo ) -eli0e/ Cuando #a<lo lle> a Cesaren, -eli0e el e=an>elista, lo
Dos0ed/ !e recordar :ue -eli0e era uno de los siete diconos, ) :ue cuando la 0ersecucin
DecDa 0or !aulo lo ale2 de .erusal?n lle> a ser -eli0e el e=an>elista, ) ?l es el :ue si>ue a
Este<an a70liando el 0ensa7iento de e8tender el e=an>elio a otras naciones, lo cual #a<lo
7is7o, Qlti7a7ente, lle= a su 7s >rande e80ansin/ Esta es la 0ri7era =eI :ue se Da<1an
encontrado desde :ue la 0ersecucin le=antada 0or #a<lo le DiIo Duir de .erusal?n/ VCun
0reciosa de<e Da<er sido su con=ersin so<re la >ran =erdad de :ue el e=an>elio Da<1a sido dado
0ara todos los Do7<resO
Una 0ro3ec1a del Anti>uo Testa7ento se cu70li en el caso de las cuatro Di2as de -eli0e, :ue se
relaciona con la o<ra de las 7u2eres en el e=an>elio/ La 0ro3ec1a del Anti>uo Testa7ento 3ue la
0ro3ec1a de .oel citada 0or #edro el d1a de #entecost?s, de :ue el Es01ritu Da<1a de =enir so<re
7u2eres, as1 co7o so<re Do7<res, so<re doncellas, o sier=as/ Esto 7uestra :ue las 7u2eres
Da<1an de tener una 0arte acti=a e in3lu)ente en el reino de Dios, ) sie70re la Dan tenido/ Ha)
otra 0ro3ec1a del Anti>uo Testa7ento: el 3a7oso canto de D?<ora/ !ie70re so<resal1an en
0u<licar noticias, ) cuando son noticias <uenas, una 7u2er 0uede decirlas a 7a)or cantidad de
>ente :ue dieI Do7<res 2untos, es0ecial7ente si tiene tel?3ono/
A:u1 se 0resenta la cuestin acerca de su es3era co7o 0ro3etiIa: En Ba Cor/ BB:E,BA, #a<lo dice
:ue cuando 0ro3etice de<e Dacerlo con la ca<eIa cu<ierta, ) en Ba Cor/ BC:AB,AC dice :ue no es
de su incu7<encia 0ro3etiIar en 0resencia de con>re>aciones 7i8tas en las i>lesias, 0ero esto
de2a 7ucDo lu>ar 0ara su o<ra/
#or esta Distoria, =ers1culos BJ ) BB, su0on>o :ue A>a<o Da<1a tenido noticias del arri<o de
#a<lo a Cesarea, ) de su 0ro0sito de ir a .erusal?n, ) =ino e80resa7ente 0ara a7onestarlo de
:ue no de<1a ir all1, Cesarea no dista<a >ran cosa de .erusal?n/ #a<lo estu=o en Cesarea dos
se7anas/ #or ser ?l tan c?le<re, ) 0or 0asar los =ia2eros de continuo de una ciudad a la otra, es
0ro<a<le :ue A>a<o Du<iese o1do Da<lar de su lle>ada all1 (A>a<o es el 7is7o 0ro3eta de :uien
De7os le1do al>o en Actos BB*, ) 7o=ido 0or el Es01ritu =iene ) 7uestra a #a<lo lo :ue suceder
s1 =a all/
A:uellas contri<uciones enor7es Da<1an sido reco>idas en todas 0artes de &acedonia ) Aca)a, )
es 0osi<le :ue Da)an sido aNadidas las contri<uciones de alacia, aun:ue esto no se dice6 0ero es
se>uro :ue toda &acedonia ) Aca)a to7aron 0arte en ello, $e7os en el =ers1culo BF, :ue le era
necesario lle=ar consi>o desde Cesarea a un Do7<re :ue lo Dos0edase en .erusal?n/ Era &nasn
un disc10ulo anti>uo, ) con=en1a :ue 3uese 0or ser este el inter=alo entre la #ascua ) el
#entecost?s/ Al 0rinci0io #a<lo 0rocur lle>ar all1 0ara la #ascua, 0ero =iendo :ue esto era
i70osi<le, se detu=o en casa de -eli0e 0ara >uardar la #ascua, ) aDora se a0resura<a 0ara lle>ar
antes del #entecost?s, :ue se =eri3ica<a cincuenta d1as des0u?s/ Durante esta >ran 3iesta Da<1a un
7illn de e8traNos en .erusal?n, ) si no sa<1a al>uien de ante7ano donde Da<1a de 0asar la
nocDe, no 0od1a arre>larlo des0u?s de Da<er lle>ado all1/ En un 7ara=illoso li<ro 7oderno,
escrito 0or un <autista, %un)an, lla7ado 9El #ro>reso del #ere>rino,9 &nasn, de esta seccin )
a)o de II de .uan son los ti0os de Du?s0edes cristianos ) de la Dos0italidad/ Cuando conduc1a a
su 0ere>rino desde la tierra Dasta el cielo, le DiIo 0asar una nocDe con el Der7ano &nasn ) otra
nocDe con el Der7ano a)o, 0or ser ellos tan nota<les en la Distoria del Nue=o Testa7ento, 0or
su Dos0italidad/ Los Der7anos del =ers1culo BG 0ertenec1an a la i>lesia de .erusal?n, siendo los
Der7anos de la casa del Der7ano &nasn/ Al d1a si>uiente =en a los Der7anos de .erusal?n ) los
a0stoles/
#a<lo lle=a<a consi>o a sus co70aNeros 0or ser ellos 7ensa2eros de las i>lesias :ue Da<1an
contri<uido, ) los ancianos estu=ieron 0resentes 0or:ue Da<1an de reci<ir ) dese7<olsar estas
contri<uciones/ En Actos BB =e7os :ue cuando #a<lo ) %erna<? 3ueron a .erusal?n 0ara lle=ar
una contri<ucin a los Der7anos cristianos en .udea, lo entre>aron a los ancianos/ El >entil a
:uien lle= consi>o, 3ue Tr3i7o, el e3esio, ) en Actos BE, =e7os :ue lle= consi>o a Tito 0or
una raIn es0ecial6 as1 ta7<i?n lle=a a Tr317o en este =ia2e, 0or una raIn es0ecial, esto es,
co7o si di2era: 9A:u1 tienen Uds/ un >entil/ Y tiene un costal de dinero 0ara =uestro 0ue<lo/
$osotros, Der7anos :ue estis llenos de 0re2uicios 2udaicos/ TEstis dis0uestos a reci<ir este di,
nero tra1do 0or este Der7ano >entilU9
Aun:ue Lucas no 7enciona e80resa7ente la 0arte de esta entre=ista en :ue se trata<a de
ne>ocios, =e7os 0or una declaracin su<si>uiente :ue lo sa<1a, ) no ten1a el 0ro0sito de
su0ri7ir la e=idencia de ella/ El 0asa2e es en Actos @C:BG, :ue 3ue escrito 0or Lucas, ) 7uestra
:ue el 0ro0sito de ir a .erusal?n en esta ocasin 3ue el de entre>ar este dinero/
#a<lo te71a :ue esta contri<ucin no 3uese <ien reci<ida/ Ro7/ BE:@E,AB dice: 9&as aDora 0arto
0ara .erusal?n, 7inistrando socorro a los santos/ #or:ue Da 0arecido <ien a los de &acedonia )
Aca)a Dacer cierta contri<ucin 0ara los 0o<res de entre los santos :ue estn en .erusal?n/ Les Da
0arecido <ien, ) a la =erdad, les son deudores6 0or:ue si los >entiles Dan 0artici0ado de sus cosas
es0irituales, de<en ta7<i?n 7inistrarles a ellos en las cosas te70orales/ Cuando Da)a 0ues,
cu70lido esto/ ) ase>urndoles este 3ruto, 0asar? 0or =osotros a Es0aNa/ Y s? :ue, )endo a
=osotros, ir? en la 0lenitud de la <endicin de Cristo/ &as os rue>o, Der7anos, 0or nuestro !eNor
.esucristo, ) 0or el a7or del Es01ritu !anto, :ue os es3orc?is con7i>o, en =uestras oraciones a
Dios, a 7i 3a=or6 0ara :ue )o sea li<rado de los incr?dulos :ue estn en .udea6 ) :ue 7i
7inisterio de socorro 0ara .erusal?n, sea ace0to a los santos/
Esto nos 7uestra :ue #a<lo esta<a un 0oco intran:uilo so<re esta cuestin, ) :ue escri<i a estos
ro7anos su0licndoles :ue orasen 0ara :ue resultara <ien/ Es al>o sin>ular :ue cuando 0arti
des0u?s de a:uella decisin, dada en Actos BE, le encar>asen :ue se acordase de los santos
0o<res en .udea, 0uesto :ue sie70re Dacia a:uella 7is7a cosa, no o<stante :ue sa<1a cun
intensa era la 0reocu0acin all1/ No sola7ente tra<a2 0ara reunir una <uena contri<ucin, ) lo
DiIo con los 7e2ores 7oti=os, ) ansia<a :ue 3uese e:uitati=a7ente distri<uida, sino :ue ora<a
des0u?s de reci<irla, a 3in de :ue lle>ase all1 ) cu70liese su 0ro0sito/
Una de las oraciones 7s nota<les de esta clase se DiIo en cone8in con la Distoria de la
Uni=ersidad de %ro[n, el 0ri7er cole>io <autista en los EE/UU/ Tu=o un 0rinci0io 7u)
0e:ueNo, ) el d1a :ue Dicieron la 0ri7era contri<ucin 0ara ?l, once Do7<res dieron un dlar
cada uno 0ara co7enIar, ) se arrodillaron alrededor de a:uel 7ontoncito de dinero, ) oraron )
oraron, 0ara :ue Dios, :uien 7ulti0lic los 0anes ) 0eces, Diciera :ue a:uella lle>ase a ser una
>ran institucin educati=a, #redi:u? un ser7n una =eI so<re el 0ensa7iento: 9Des0u?s de Dacer
una >ran contri<ucin, T:u? 7sU9
Ha<iendo des0acDado los ne>ocios de esta reunin, #a<lo narr los sucesos de su =ia2e/ #uedo
i7a>inar7e la escena ) a todos a:uellos 0redicadores de .erusal?n sentados all1, Tr3i7o, el
>entil, escucDando, 7ientras relata<a uno 0or uno cada triun3o 7ara=illoso de Dios en la
sal=acin de los >entiles/ Cuando lo o)eron, >lori3icaron a Dios, ) redunda a su cr?dito se70i,
terno :ue lo Diciese/ Lo :ue sucedi in7ediata7ente des0u?s indicar1a :ue no lo >lori3icaron
7ucDo, 0ero si >lori3icaron a Dios, ) #a<lo consi>ui as1 de !antia>o ) de los Der7anos de
.erusal?n, ala<anIas 0or:ue Dios sal=a<a a los >entiles/ Este 3ue el 0unto Der7oso :ue >anaron/
E80on>a7os 0ri7ero los =ers1culos @J,@F, 7ostrando 0ri7ero c7o !antia>o ) la i>lesia de
.erusal?n entendieron la relacin de un cristiano 2ud1o a la le) 7osaica6 se>undo, la relacin de
un >entil a ella6 tercero la di3erencia entre ellos ) #a<lo6 cuarto, el 7oti=o :ue su>iri lo :ue
reco7endaron a #a<lo: :uinto, la raIn :ue ten1a #a<lo 0ara ado0tar la su>estin6 se8to, el <ien
:ue result/ #or lo tanto, le di2eron (0or:ue su 0resencia 3ue e7<araIosa*: 9Ests =iendo
Der7ano, cuntos 7illares Da) entre los 2ud1os de los :ue Dan cre1do6 ) todos ellos son celosos de
la le)6 ) Dan o1do res0ecto a ti :ue enseNas a todos los 2ud1os :ue estn entre los >entiles, a
a0ostatar de &ois?s, dici?ndoles :ue no de<en circuncidar a sus Di2os, ni andar se>Qn las
costu7<res/ !u>eri7os, 0or Da<er a:u1 cuatro Do7<res :ue lle=an so<re s1 el =oto naIareo, :ue
los to7es, ) 0a>ues los >astos necesarios 0ara el cu70li7iento de su =oto, ) =a)as con ellos al
te70lo6 ) esto 0ro<ar a estos 7iles de 2ud1os cristianos :ue tQ andas <ien res0ecto a la le)/9
Estos son los DecDos co7o son 7ani3estados en a:uella su>estin/ La su>estin se aca< de esta
7anera: 9Esto no tiene a0licacin al>una al Der7ano Tr3i7o, :ue est a:u1/ El es >entil, ) )a
De7os resuelto en el concilio :ue no se i70on>a so<re los >entiles nin>una car>a sino :ue se
a<sten>an de co7er san>re, ) de la 3ornicacin ) de 1dolos/9 De este 7odo =e7os :ue !antia>o )
todos sus co70aNeros, aun:ue eran real7ente cristianos, no o<stante Dicieron :ue su cristianis7o
3uese sencilla7ente una secta de los 2ud1os/ ) >uardaron todas las costu7<res 7osaicas/ $e7os
:ue aDora no sostienen :ue un >entil tu=iera :ue Dacer esto a 3in de ser cristiano/ La di3erencia
entre ellos ) #a<lo, 3ue esta: #ara #a<lo era tan claro co7o la 7is7a luI del sol :ue toda la
econo71a 2udaica esta<a 0ara aca<arse, en e3ecto, co7o )a lo Da<1a DecDo en el orden di=ino/
Ha<1a dicDo :ue ni la circuncisin ni la incircuncisin =al1an nada6 :ue todas estas cosas eran
so7<ras/ La sustancia esta<a en Cristo, ) cuando la sustancia =ino, era insensateI =ol=er atrs )
to7ar de nue=o los d?<iles ) des=irtuados rudi7entos del 7undo/ Esto es lo :ue ?l enseNa<a )
cre1a6 ) en esto se di3erencia<a de ellos/ .usta7ente doce aNos des0u?s de :ue sucedieron estos
e=entos, .erusal?n ) la nacin 2ud1a 3ueron <orrados del 7a0a 0or la destruccin de .erusal?n 0or
Tito, ) des0u?s de esto nadie 0ens en ir al te70lo ) o<ser=ar los d1as, las costu7<res, de un 0ac,
to si7<lico :ue Da<1a sido a<olido 0ara sie70re/
El 7oti=o :ue los 7o=i a Dacer esta su>estin a #a<lo 3ue 0ro<a<le7ente 7u) <ondadoso,
Ha<1a 7ostrado una >enerosidad tan e8traordinaria dedicando cuatro aNos a le=antar este 3ondo,
consi>uiendo :ue las i>lesias en=iaran 7ensa2eros, 0asando sie70re a saludar ) 7ostrando la
7a)or de3erencia ) cortes1a a los cristianos de .erusal?n/ ) a los otros a0stoles, :ue no :uer1an
:ue los 7ie7<ros radicales de su 0artido suscitasen una discusin con #a<lo/ &e 0arece :ue ?ste
3ue el 7oti=o, ) 0or lo :ue nos dice la Distoria, los cristianos 2udaicos no 0ro=ocaron nin>una
discusin con ?l en este tie70o/
TC7o De7os de darnos cuenta de la ado0cin de la su>estin 0or 0arte de #a<loU No dudo :ue
a ?l le 0arec1a co7o si un Do7<re se 0aseara en ca<allo de 0alo, co7o si di2era: 9Cuando )o era
niNo 0ensa<a co7o niNo, 7as )a :ue De lle>ado a ser Do7<re De dado de 7ano las cosas de niNo,
) estas cosas Dan cu70lido su 0ro0sito/9 Des0u?s de con=encerlos de :ue nada 0od1a inducirlo
a circuncidar a un >entil a 3in de sal=arlo, ser1a 2ud1o 0ara >anar a un 2ud1o, ) estar1a <a2o la le)
0ara >anar a los :ue esta<an <a2o la le)/ En los casos de con=eniencia, cuando no esta<a en=uelto
nin>Qn >ran 0rinci0io, ) cuando 7era7ente consist1a en sacri3icar un 0rinci0io 0ro0io, ten1a
=oluntad en sacri3icarlo, ) as1 #a<lo lo concedi en este caso/ Y di2o :ue lo Da<1a DecDo a 3in de
0oder sal=ar a los :ue esta<an <a2o la le), aun:ue ?l 7is7o no esta<a <a2o la le)/
TResult acaso en al>o <uenoU En nada a<soluta7ente/ -ue la cosa 7s indiscreta :ue era
0osi<le Dacer, 0or:ue 0uso a #a<lo de una 7anera cons0icua en el te70lo 0or una se7ana/ !e
necesita<an siete d1as 0ara consu7ar este =oto, ) .erusal?n esta<a lleno de 2ud1os de todas 0artes
del 7undo, :ue no eran cristianos, ) al>uno de uno u otro de los lu>ares donde ?l Da<1a estado no
de2ar1a de reconocerlo, ) lo odia<an 7s :ue al 7is7o dia<lo/ En =erdad, su0licaron al dia<lo
:ue les a)udara a odiarlo, ) esa 7is7a cosa sucedi/ Los 2ud1os de E3eso lo =ieron, ) uno de
ellos lo Da<1a =isto en la calle andando con Tr3i7o, el >entil6 ) 0or esto cuando lo =ieron en el
te70lo 0ro7o=ieron el tu7ulto :ue lo condu2o a sus cuatro aNos de 0risin/ Corrieron )
atra0ndolo lo arrastraron a<a2o de la escalera 0ara sacarlo de los recintos sa>rados a 3in de
7atarlo/ #ensa<an 7atarlo, ) slo la inter0osicin de otra 0ersona los re3ren 0ara :ue no lo
7atasen/ El >rito reson 0or .erusal?n6 3ue co7o tocar un 0aNol de 0l=ora con una cDis0a de
3ue>o6 0ronto las calles se llenaron de >ente/ La torre de Antonia :ue do7ina<a el te70lo 3ue
ocu0ada 0or una 3uerte <anda de soldados/
Hu<o dos lu>ares ocu0ados 0or >uarniciones, uno, 3ue el #retorio, ) el otro, la Torre de Antonia/
Los centuriones ten1an la torre ) los tri<unos, ca0itanes de 7iles, ten1an el #retorio, ) cuando
=ieron el tu7ulto ) un Do7<re :ue esta<a 0ara ser 7uerto, el centurin a=is al tri<uno (las
le>iones ro7anas 3ueron di=ididas en dieI co70aN1as de 7il Do7<res cada una/ Cada 7il 3ue
di=idida en dieI co70aN1as de cien Do7<res cada una: un centurin 7anda<a una co70aN1a de
cien ) un :uiliarco era ca0itn de 7il Do7<res, una coDorte, una <anda* ) el ) sus Do7<res
corrieron ) li<ertaron a #a<lo de sus asesinos/
!e7e2antes aconteci7ientos recientes Da<1an 0re0arado a la >uardia ro7ana 0ara e7er>encias de
esta clase, Es un DecDo Districo :ue desde la cruci3i8in de Cristo Dasta la destruccin de
.erusal?n 0or Tito, un 0oco 7enos de cuarenta aNos 7s tarde, .erusal?n se 0arec1a a un =olcn
:ue se 0re0ara<a 0ara una eru0cin, ) de =eI en cuando esta<a en acti=idad, En CC d/ de C/,
cuando Cus0o -ado 3ue DecDo 0rocurador a la 7uerte de a:uel A>ri0a (Herodes A>ri0a
7enciona,do en Actos B@*, orden :ue la corona de Herodes ) las 7a>n13icas =estiduras del
su7o sacerdote (?stas eran entonces los dos s17<olos 7s altos de autoridad* 3uesen lle=adas a la
torre de Antonia ) >uardadas all1 0ara :ue los ro7anos, 0or tener la corona del >o<ernador ) la
=estidura del su7o sacerdote, 0udieran dese70eNar los dos o3icios cuando les 0areciera <ien
Dacerlo/
Cuando los 2ud1os su0ieron :ue estas cosas sa>radas Da<1an sido 0ro3anadas 0or estar a car>o de
los soldados ro7anos, le=antaron un >ran tu7ulto,0recisa7ente co7o el :ue ocurri en esta
ocasin, e Dicieron su al<oroto tan >rande :ue el e70erador Claudio tu=o :ue re=ocar la orden/
$io :ue conducir1a a >uerra ) ser1a la causa de =erter 7ucDa san>re/ Le caus el >asto de en=iar
siete u ocDo le>iones ) re=ocar la orden/ Ta7<i?n en el aNo CL d/ de C/, cuando Cu7ano 3ue
0rocurador, uno de los soldados de la torre de Antonia :ue 7ira<a lo :ue los 2ud1os Dac1an
alrededor del te70lo, se dis>ust con ellos, e DiIo un ade7n 7u) insultante6 los 2ud1os to7aron
0iedras ) co7enIaron a a0edrearlo, asaltaron la torre 7is7a ) le=antaron un 7ot1n tan >rande
:ue tu=ieron :ue lla7ar toda la 3uerIa ro7ana :ue esta<a all1 ) 0erecieron de dieI a =einte 7il
2ud1os/ &ucD1si7os de ellos 7urieron atro0ellados 0or la 7ucDedu7<re/
Un 0oco 7s tarde, 7ientras Cu7ano era 0rocurador, un <andido salteador de ca7inos, en el
ca7ino de .eric a .erusal?n al cual se re3iri nuestro !al=ador cuando un Do7<re ca) entre
ladrones en su =ia2e, ro< a un 7ensa2ero ro7ano6 los ro7anos tu=ieron 0or res0onsa<les a las
=illas =ecinas, ) al :ue7ar a:uellas =illas un soldado Dallo un Anti>uo Testa7ento, la Anti>ua
%i<lia, ) lo :ue7 a<ierta7ente en =ista de los 2ud1os, <las3e7ando 7ientras lo Dac1a/ Esto caus
un tu7ulto tan >rande :ue los ro7anos 7is7os tu=ieron :ue a2usticiar a a:uel soldad/
Ta7<i?n en EC d/ de C/ (cuatro aNos des0u?s de esto*, los sa7aritanos :ue Da<1an reDusado
Dos0edar a Cristo 0or:ue se diri>1a Dacia .erusal?n, 7ataron a una co70aN1a de 0ere>rinos :ue
i<an a una 3iesta en .erusal?n, ) =i?ndolo EleaIar, un <andido 0atriota co7o %arra<s, reuni una
0atrulla ) 7ataron un >ran nQ7ero de sa7aritanos/ Los sa7aritanos, so<ornaron a Cu7ano,
:uien 3all en contra de los 2ud1os/ Estos 0elearon con ?l/ Uno de los 2ud1os 0rinci0ales de la 3a,
7ilia de Anns 3ue a Ro7a en donde una escla=a lla7ada #ellas ten1a en ese tie70o 7ucDa
in3luencia 0or 7edio de una 2ud1a 3a=orita del e70erador6 deter7inaron una decisin A 3a=or de
los 2ud1os <a2o la condicin de :ue los 2ud1os 0idiesen :ue -?li8, el Der7ano de #ellas, la
escla=a, 3uese 0rocurador6 ) as1 =iene -?li8 ) cuando lle> a ser 0rocurador, 7ostr 7ucDa
ener>1a/ Atra0 a a:uel <andido EleaIar ) lo en=i con cadenas a Ro7a/ Este, 0or las
7a:uinaciones del 7is7o !i7n el 7a:o a :uien #edro denunci, sedu2o a Drucila/ La es0osa
de una re), la cual era Der7ana de A>ri0a/ Lue>o, 0rotestando .onatn, 0a> asesinos 0ara 7atar
a 0uNaladas a .onatan ) as1 desde EG d/ de C/// (dentro de un aNo del tie70o cuando #a<lo estu=o
all1*, todo el 7undo e70lea<a asesinos/
-ueron los tie70os tan 7alos co7o cuando Cesar %or>ia 3ue #a0a de Ro7a/ -ue el 0eor asesino,
con e8ce0cin de -eli0e II de Es0aNa, :ue el 7undo Da =isto 2a7s/ !iete se7anas antes de :ue
lle>ara #a<lo a .erusal?n, =ino un e>i0cio :uien anunci co7o el &es1as, se>Qn las ideas de los
2ud1os, ) di2o :ue si :uer1an 0rue<as de :ue ?l era en realidad el &es1as, :ue lo si>uieran 3uera de
la ciudad ) :ue ?l se 0arar1a all1 7irando la ciudad ) los 7uros caer1an ) el 0oder ro7ano seria
=encido/ Co7o AJ/JJJ 2ud1os lo si>uieron Los ro7anos los atacaron, 7atando co7o CJJ,
ca0turando a al>unos 7iles, 0ero el e>i0cio se esca0, ) nadie lle> a sa<er nunca :u? se DiIo de
?l: 0ero a ?l se re3iere Claudio Lisias, el tri<uno, cuando di2o a #a<lo/ PNo eres 0ues, a:uel
e>i0cio :ue antes de estos d1as DiIo un 7ot1n ) lle= al desierto a a:uellos C,JJJ asesinosU9
!ucedi 2usta7ente siete se7anas antes, Y no 0as 7ucDo tie70o Dasta :ue .erusal?n ca) co7o
resultado de otro le=anta7iento se7e2ante cuando =ino Tito ) to7 la ciudad ) 7ucDos 7iles
0erecieron con el te70lo ) la !anta Ciudad/
WWW
Captulo XXIX
+ABLO E0 <A0OS DE SUS E0E<I6OS E0
JERUSAL;0$ 3 SU DISCURSO
DESDE LAS 6RADAS
+asajes) Actos '%)(A&'()(O
El 0asa2e 0ara este ca01tulo es Actos @@ ) @A, ) el te7a >eneral 0ara el resto del li<ro de Actos, es
#a<lo en 7anos de sus ene7i>os ) <a2o el cuidado 0rotector de su !eNor/ Las distintas 3uerIas
:ue tienen :ue considerarse, cada una desde su 0unto de =ista, en su relacin con el resultado en
.erusal?n, son co7o si>ue:
Los 2ud1os cre)entes, o sean los cristianos de .erusal?n6
Los 2ud1os incr?dulos de .erusal?n, :ue Da<1an =enido desde la dis0ersin a las 3iestas6
Lisias, el re0resentante del >o<ierno 7ilitar en .erusal?n6
el 0ariente de #a<lo6
#a<lo 7is7o6
El !eNor de #a<lo/
Los cristianos 2ud1os de .erusal?n 3orIaron a #a<lo a o<ser=ar una costu7<re :ue ?l no
considera<a o<li>atoria, 0ero est dis0uesto a o<ser=arla 0or la con=eniencia, ) lo lle=aron al
te70lo en donde estar1a a 0lena =ista de los 7illones de 2ud1os reunidos en .erusal?n/ Des0u?s de
0onerle en a:uella situacin ) de =er :ue era la raIn 0or la :ue la =ida de #a<lo 0eli >ra<a en
7anos de los 2ud1os incr?dulos, ) de =er su arresto 0or los ro7anos, no se relata, ni entonces, ni
des0u?s, :ue Da)an =enido a testi3icar en 3a=or de #a<lo, ni :ue se =alieran de nin>una in3luencia
0ara a)udarle a esca0ar de la di3icultad/ El asalto so<re ?l ) su en=1o a otra 0arte, todo se DiIo
con tanta ra0ideI, :ue 0odr1a e8cusarse su silencio entonces, 0ero cuando ellos su0ieron :ue
Da<1a sido lle=ado a Cesarea, no o<stante :ue 0as al>Qn tie70o antes de :ue 3uese 2uI>ado )
:ue sus ene7i>os tu=ieron a=iso ) tie70o su3iciente 0ara ir a testi3icar en contra de ?l, no
en=iaron nin>unos re0resentantes/
La i70resin en 71 es :ue o<raron de una 7anera in>rata e indi>na/ #uesto :ue Da<1a =enido a
traerles una >ran colecta en lo :ue Da<1a >astado cuatro aNos 0ara reunir1a 0ara el 0ro=ecDo de
ellos, ) 0uesto :ue ellos Da<1an a0ro<ado de una 7anera es0ecial su o<ra entre los >entiles, )
0uesto :ue sa<1an :ue Da<1a estado en el te70lo 0or conse2o de ellos, ) ta7<i?n su0ieron :ue la
acusacin de :ue Da<1a introducido a un >entil en el sa>rado recinto era 3alsa, 0uesto :ue sa<1an
todo esto, 7e 0arece al>o aso7<roso el :ue ellos no Dicieran nada 0ara a)udarlo/
Co7o De7os 7ostrado en un ca01tulo anterior, toda la 0o<lacin de 2ud1os incr?dulos, 3uera en
.erusal?n o en las tierras donde esta<an dis0ersos, Da<1a sido co7o una olla :ue Dier=e,
0areci?ndoles :ue no les :ueda<a sino el te70lo ) &ois?s, esta<an loca7ente celosos de cuanto
se Dac1a en contra de la santidad de a:uel te70lo o las costu7<res de &ois?s/ Odia<an a #a<lo
7s :ue a nin>Qn otro Do7<re en el 7undo 0or :ue lo =e1an co7o a0stata de la le 2udaica/ Lo
reconocieron en el te70lo, ) no 0odr1an Da<erlo tocado sino 0or un 7oti=o, ) esto 3ue, :ue Da<1a
introducido a un >entil en el recinto sa>rado/ #or lo re>ular los ro7anos no 0er7it1an a los 2ud1os
tener 2urisdiccin so<re la 7uerte ) la =ida, 0ero 0or de3erencia a su intenso celo de >uardar el
recinto sa>rado del te70lo de intrusin, los ro7anos les 0er7it1an 7atar a cual:uier Do7<re
Dallado en a:uel recinto, :ue no 3uese 2ud1o/
Eso nos Dace entender 0or :u? tra2eron contra ?l acusacin de :ue Da<1a introducido a un >entil
en el recinto sa>rado/ !i 0udieron Dacer eso, 0od1an 7atarlo 0recisa7ente all1 a la =ista de la
>uardia ro7ana, ) esca0ar de ser 2uI>ados/ !u odio 3ue uni3or7e en su 0ersistencia, ) 7ulti3or7e
en su 7?todo/ &ani3estaron su intenso rencor, no sola7ente de la 7anera en :ue el su7o
sacerdote 7and :ue 3uese Derido en la <oca cuando a0areci ante el !anedr1n, sino 0or:ue
al>unos asesinos declarados, co7o cuarenta, =inieron ) les in3or7aron lo :ue :uer1an Dacer, esto
es, de 7atar a #a<lo, ) su0licaron al !anedr1n :ue entrara en la cons0iracin Dasta este 0unto, es
decir, :ue instaran :ue #a<lo 3uese tra1do de nue=o ante el !anedr1n co7o :ue :uer1an to7ar
in3or7es 7s e8actos/ Cuando con=inieron en eso se Dicieron cul0a<les de toda la cons0iracin
dia<lica/
Considere7os el caso de Lisias, el tri<uno, :ue 7anda<a a los soldados ro7anos/ El 0rocurador
-?li8 esta<a en Cesarea, ) 0or eso Lisias el tri<uno, 7anda<a todas las 3uerIas ro7anas en
.erusal?n, ) era res0onsa<le de e=itar todo tu7ulto/ De 7odo :ue cu70l1a su 0leno de<er cuando
=io el tu7ulto 2usta7ente al 0ie de la torre de Antonia al en=iar a sus soldados a dis0ersar el
7ot1n, ) cerciorarse de su causa/ Hac1a su 0leno de<er cuando =io :ue todos deten1an al Do7<re
a :uien los 2ud1os 0rocura<an 7atar, 0or:ue su0on1a :ue ser1a a:uel e>i0cio :ue Da<1a sido la
causa de tan >rande 7atanIa de 2ud1os/ !e>u1a la costu7<re ro7ana, cuando, 0or no 0oder
entender lo :ue la 7ultitud >rita<a a una en su derredor, 7and :ue #a<lo 3uese e8a7inado con
aIotes/ Era un 0rocedi7iento 7u) cruel, 0ero la le) ro7ana sie70re 0er7it1a 0racticarla6 esto es,
e8tend1an a un Do7<re con correas ) le da<an tor7ento 0ara Dacerlo decir cul era la causa del
asalto en contra de ?l/ Lisias desea<a sa<er :ui?n era, ) no 0udo entenderlo 0or lo :ue dec1an los
2ud1os6 0or esto desea<a 3orIar al acusado a decir la causa/ 9T4u? 7al Das DecDo 0ara :ue la
>ente :uiera 7atarteU9 #ero cuando #a<lo declar :ue era ciudadano ro7ano, Lisias o<edeci
instantnea7ente la le) re=ocando la orden de ator7entarlo/ Y Lisias si>ui la costu7<re ro7ana
de e8a7inar el caso antes de dar su 3allo so<re ?l, en Dacer :ue #a<lo 3uese 0resentado ante el
!anedr1n a 3in de :ue en ese tri<unal a<ierto 0udiera cerciorarse cul era la sustancia de la cosa/
Y =io al 7o7ento en :u? consist1a/ Ense>uida, cuando se DiIo un =oto 0ara 7atar a #a<lo,
7ostr :ue ten1a la tctica ) la ca0acidad ad7inistrati=a 0ara 0oner a #a<lo 3uera del 0eli>ro del
asesinato, en=indole a su su0erior, el 0rocurador de Cesarea/ Nadie 0uede estudiar la conducta
de Lisias en todo este ne>ocio sin reci<ir una i70resin 7u) 3a=ora<le de este o3icial ro7ano/
#ero #a<lo ten1a al>unos 0arientes all1, ) co7o Da<1a cuarenta Do7<res :ue Da<1an cons0irado
contra #a<lo, 0ara 7atarlo, ) co7o re=elaron su cons0iracin a todo el !anedr1n (se7e2ante
secreto no 0od1a ser >uardado*, 0or esto, los 0arientes de #a<lo lle>aron a sa<er,lo, ) su so<rino
=ino a a7onestarlo/ No se dice :ue ?l 3uese cristiano, esto es 0ro<a<le !in e7<ar>o, es e8traNo
:ue !antia>o ) los ancianos no 0udieran lle>ar a sa<er nada ni o3recer nin>unos ser=icios, 0ero
este 2o=encito lle> a sa<erlo, ) dese70eN un 0a0el 7u) acti=o ) no<le/
#or lo :ue toca a #a<lo, es entera7ente inocente/ No Da<1a DecDo nada :ue 2usti3icara un asalto
en el te70lo/ Era un ultra2e contra el te70lo :ue cual:uier Do7<re 0or =iolencia entrara en ?l )
ecDara 7ano de otro :ue cu70l1a ordenanIas del te70lo/ Y cuando 3ue li<ertado 0or los
ro7anos, =e7os :ue no 0erdi su do7inio de si/ -alta<a tan 0oco 0ara :ue la 7ultitud lo 7atase
:ue los soldados tu=ieron :ue alIarlo ) lle=arlo en 0eso Dasta arri<a de las >radas 0ara :ue
estu=iese 3uera de 0eli>ro, 0ero antes de 0isar la tierra :uiso decir al>o/ No 0ensa<a de2arse
:uitar la =ida ) :ue arruinaran la causa sin Dacer cuanto 3uese de su 0arte/ Y 0or esto dice a
Lisias: 9T!e 7e 0er7ite decirte al>oU9 Da<lndole en >rie>o/ 9#ues, TDa<las tQ >rie>oU9 dice
Lisias, 9)o cre1 :ue eras a:uel e>i0cio/9 9No,9 dice #a<lo, 9)o so) 2ud1o, de Tarso de Cilicia,
ciudad nada o<scura/9 9%ien,9 contesta Lisias: 9T4ue deseas tQU9 9#ues, deseo Da<lar a ese
7ot1n/9 Lisias desea sa<er la =erdad del caso, ) 0or eso se lo 0er7ite/ Y as1 3ue co7o #a<lo,
0arado all1 so<re las >radas dice a:uel discurso ini7ita<le :ue =a7os a considerar 7s tarde6
0ero co7o #a<lo Da<l en De<reo, Lisias no 0udo entender nada del caso, ) cuando se 0ro0one
traer a #a<lo ante el tri<unal 0ara ator7entarlo, #a<lo toda=1a 0uede decir con cal7a: PYo so)
ro7ano6 no 0uedes dar7e tor7ento/; #a<lo 3ue 0resentado ante el concilio, ) en sus 0ri7eras
0ala<ras di2o :ue desde su niNeI Da<1a =i=ido concienIuda7ente, 3uera cual 3uese e B 0artido a
:ue 0ertenec1a6 :ue 0ensa<a :ue Dac1a ser=icio a Dios en cuanto Dac1a/
Cuando el su7o sacerdote 7and :ue le Diriesen en la <oca, la ira de #a<lo ardi: 9Dios te Derir
a ti, 0ared <lan:ueada: TQ te sientas 0ara 2uI>ar7e con3or7e a la le), ) 7andas :ue )o sea
Derido en la <oca, contra la le)/9 #ero cuando al>uien di2o: 9TQ ests =ili0endiando al su7o
sacerdote,9 in7ediata7ente se =ol=i ) di2o: 9Her7anos, no sa<1a )o :ue era el su7o sacerdote/
&e acuerdo :ue dice la le) :ue los >o<ernantes de<en ser tratados con re=erencia/9 Ten1a
instantneo i70erio so<re s1 7is7o, ) cuando =io :ue no era la o0ortunidad de alcanIar un 3allo
2usto ante a:uella 7ultitud, resol=iese co7o un rel70a>o/ Reconociendo a 3ariseos ) saduceos,
se =ali del anti>uo 0ro=er<io latino :ue dice: 9Di=ide tus ene7i>os a 3in de =encerlos,9 ) al
7o7ento a3ir7a :ue es 2uI>ado 0or su creencia en la resurreccin de los 7uertos/
Los 3ariseos, 0or su0uesto, se 0usieron de 0arte de #a<lo so<re esta cuestin, ) los saduceos en
contra, ) 0elearon, un 0artido contra el otro, ) #a<lo esca0/ &uestra su >enio a>udo en 7edio
del 0eli>ro/ Y cuando su so<rino le trae in3or7es acerca de la cons0iracin, =ol=e7os a =er su
0ronta a>udeIa/ Dice: 9$e ) 7uestra estos DecDos a Lisias/9 #or todo el 0rocedi7iento tene7os
:ue ad7irarlo 0or no ate7oriIarse ni 0erder su do7inio de s16 0or a0ro=ecDar toda o0ortunidad
de de3enderse ) 7ani3estar su causa/ Este es el 0a0el de #a<lo/
La 0rudencia del discurso de #a<lo so<re las >radas es casi in3inita:
B/ #or:ue Da<l en De<reo/ !i Da<1a al>o en el 7undo :ue co70laciera a a:uella 7ultitud, era el
Da<larles en su 0ro0io idio7a nati=o/ Aun:ue estos 2ud1os Da<1an 0erdido el 0oder de Da<lar el
De<reo o aun de leerlo, al 7o7ento les i70resion :ue este Do7<re les Da<lara en su len>ua
nati=a/
@/ Aun:ue cuanto dec1a )a se Da<1a dicDo, sin e7<ar>o, esta es la 7anera en :ue ?l Dace :ue lo
:ue dice con=en>a a a:uel caso/ Lo a0lica a este 0unto: #ri7ero, 9Antes )o era tan celoso co7o
=osotros acerca de =uestra le)/ $uestro su7o sacerdote lo sa<e/ $osotros sa<?is :ue )o Dacia lo
0osi<le 0ara aca<ar con el cristianis7o/ #ero, Der7anos, )o encontr? al !eNor/ La luI en :ue lo
encontr? res0landec1a tanto :ue 7e DiIo cie>o/ racias al 0oder de Dios so) otro Do7<re/ Una
e80eriencia interior 2usti3ica 7i ca7<io de un lado a otro, ) un 2ud1o tan de=oto co7o cual:uiera
de =osotros reconoci 7i ca7<io, ,un cierto Anan1as, ) el !eNor lo encontr ) lo en=i 0ara
autenticar lo :ue se Da<1a DecDo/ Y 0ara 7ostrar :ue 7i coraIn se inclina Dacia =osotros, co7o
sie70re lo Da DecDo, dir? :ue cuando estu=e en .erusal?n, en el tie70o de la con3erencia a:u1, en
la i>lesia, 3ui al te70lo, ) all1 el 7is7o !eNor :ue 7e con=irti ) :ue diri>i a Anan1as 0ara :ue
7e <autiIara, 7e di2o :ue 3uese con los >entiles/ No ten?is nada en contra de 71 con e8ce0cin
de Da<er ido con los >entiles, ) sin e7<ar>o, De ido en o<ediencia de =uestro &es1as, De ido
des0u?s de una e80eriencia de con=ersin :ue 7e 0ro< :ue 7i celo de otro tie70o en contra de
la i>lesia era 7alo, ) autenticado 0or un 2ud1o tan celoso co7o lo sois =osotros/9 Era i70osi<le
:ue un orador 7ani3estase un caso con 7s sencilleI ) con 7s tino/ #ero cuando 0ronunci la
0ala<ra 9>entiles,9 3ue co7o a>itar un lienIo ro2o ante un toro irritado/ Lue>o ellos co7enIaron a
>ritar/
A:u1 tene7os la e80resin: 9La=a tus 0ecados/9 Ya la De7os considerado en Actos @:AH, 0ero
=ol=er? a 7ani3estar el asunto, 0uesto :ue a:u1 a #a<lo le es 7andado la=ar sus 0ecados/ #uesto
:ue le es 7andado la=ar sus 0ecados en el <autis7o, esto 0rue<a :ue no era un =erdadero
la=a7iento del 0ecado, sino uno 3i>urado, 0or:ue slo Dios 0uede re7itir el 0ecado, ) no Da)
=irtud en el <autis7o 0ara :uitarlo/ Lo :ue se da a entender es :ue #a<lo 7is7o, no Dios, 0od1a
si7<lica7ente la=ar los 0ecados en el <autis7o/ El <autis7o 0udo si7<oliIar el la=a7iento de
los 0ecados, 0ero no :uitarlos e3ecti=a7ente/
Lisias orden :ue #a<lo 3uese e8a7inado 0or tor7ento de aIotes a 3in de cerciorarse cul era la
:ue2a de los 2ud1os en contra de este Do7<re6 0ero #a<lo se sal= del tor7ento co7o )a De
7ostrado, a3ir7ando :ue era ciudadano ro7ano6 ) esto nos conduce a otro e80ediente de Lisias/
Co7o ro7ano tiene :ue descu<rir de al>una 7anera cul es la :ue2a, 0or lo cual su 0r8i7o
e80ediente 3ue el de con=ocar a los del !anedr1n, a :uienes di2o: 9$osotros no de<?is 7altratar a
este Do7<re/ Es 7i 0risionero ) :uiero sa<er de :u? lo acusan6 el e80ediente tu=o 7ucDo ?8ito
desde su 0unto de =ista/ Les 7ostr :ue no Da<1a acusaciones contra #a<lo :ue 0udieran ser
2uI>ados 0or un ro7ano/ $io :ue no esta<an de acuerdo entre s1, ) :ue no 3ue sino un asunto
so<re el cual los 3ariseos ) los saduceos no esta<an de acuerdo ,un asunto de su 0ro0ia le), )
nunca =ol=i a tener duda so<re el caso/
La declaracin de #a<lo: 9No sa<1a :ue ?l 3uese el su7o sacerdote,9 es di31cil de e80licar/ Citar?
lo :ue Dan dicDo al>unos co7entaristas 0or e2e70lo: #ri7ero, :ue Anan1as Da<1a estado en el
o3icio del su7o sacerdote durante una te70orada, 0or lo cual no 3ue reconocido 0or #a<lo/ No
Da) e=idencia de :ue este o3icio Da)a estado =acante/
!e>undo, :ue #a<lo, Da<iendo estado ausente 0or 7ucDo tie70o, real7ente no conoc1a al su7o
sacerdote/ Esto no tiene =alor 0or:ue #a<lo reconocer1a al Do7<re :ue tra1a las =estiduras
o3iciales de sacerdote, co7o el sacerdote/
Tercero, :ue sus 0ala<ras son irnicas: 9No es de su0onerse :ue )o reconociese :ue tQ, Do7<re
:ue 7anda<a :ue )o 3uese Derido en la <oca co7o tQ lo Diciste, 3uese el su7o sacerdote/9
Cuarto, :ue #a<lo a causa de su =ista i70er3ecta, no 0od1a distin>uir ese =estido/ Esta es la
e80licacin de -arrar, ) es 7u) 0lausi<le/
4uinto, :ue 9no sa<1a Der7anos,9 si>ni3ica, 9no 0ens? en ello6 Da<la<a de0risa, ) cuando 7and
:ue 3uese )o Derido en la <oca, Da<l? sin 0ensar en el DecDo de :ue el :ue lo dec1a 3uese el su7o
sacerdote/9 Esto no es 7u) 0lausi<le/
De todas estas e80licaciones, la :ue 7e 0arece :ue tiene 7s 0lausi<ilidad, es la de -arrar/ Un
Do7<re corto de =ista, al entrar en un cuarto, no reconocer a otro a 7enos :ue se le acer:ue
7ucDo/
(Esto) co70leta7ente de acuerdo a:u1 con el canni>o -arrar ) el Dr/ Carroll so<re su
e80licacin de la raIn 0or :u? #a<lo no reconoci al su7o sacerdote/ Es casi tr>ico :ue tan
0ocos discul0en al Do7<re :ue est en3er7o de la =ista/ He 0adecido casi treinta aNos con lo :ue
su0on>o sea la 7is7a en3er7edad de la =ista :ue acosa<a tanto al a3li>ido #a<lo/ &ucDas =eces
no reconoIco a 7is 7e2ores a7i>os, aun cuando no disten sino unos cuantos 0ies de 71, Ha sido
una de las 7s 0esadas de todas 7is cruces, ) esto) se>uro de :ue en este caso #a<lo no tu=o
<astante =ista 0ara reconocer al su7o sacerdote, ) :ue esto es una e80licacin su3iciente del
asunto/,Editor/*
Antes de este tie70o/ #a<lo Da<1a 7ani3estado el de<er de los cristianos 0ara con los >o<ernantes
en Ro7anos BA:B,G: 9!o7?tase toda 0ersona a las 0otestades su0eriores6 0or:ue no Da) 0otestad
:ue no sea de Dios, ) las :ue Da), ordenadas son de Dios/ El :ue resiste 0ues a la 0otestad,
resiste a la ordenacin de Dios6 ) los :ue resisten reci<irn 0ara s1 condenacin/ #or:ue los
>o<ernantes no son de te7er a la o<ra <uena, sino a la 7ala/ T4uieres 0ues no te7er de la
0otestadU o<ra lo :ue es <ueno, ) tendrs de ella ala<anIa6 0or:ue es 7inistro de Dios 0ara <ien
tu)o/ &as si Dicieres lo 7alo, te7e6 0or:ue no en =ano lle=a la es0ada: 0or:ue es 7inistro de
Dios, =en>ador su)o, 0ara e2ecutar ira so<re a:uel :ue o<ra 7al/ #or tanto Da<?is de so7eteros,
no sola7ente a causa de la ira, sino ta7<i?n a causa de la conciencia/ #ues 0or esto Da<?is de
0a>ar los tri<utos ta7<i?n6 0or:ue son 7inistros :ue sir=en a Dios, ocu0ndose de continuo en
este 7is7o asunto/ #a>ad 0ues a todos, lo :ue se les de<e: tri<uto, al :ue tri<uto6 i70uesto, al
:ue i70uesto6 te7or, al :ue te7or6 Donra, al :ue Donra/9
La e80licacin de las tres clases de la escolta 7ilitar de #a<lo es :ue la le>in ro7ana esta<a
di=idida/ La 0arte 7s i70ortante de la le>in ro7ana era lo :ue se lla7a los soldados de ar7as
0esadas/ Lle=a<an los escudos ) a:uella terri<le es0ada corta/ Lle=a<an ta7<i?n una lanIa
in7ensa7ente lar>a/ Cuando cla=a<an a:uella lanIa en el suelo ) saca<an las es0adas cortas,
=ol=1an la <atalla/ #recisa7ente en3rente de ellos esta<a una l1nea de lanceros, :ue antes de :ue
lle>aran con el ene7i>o tirar1an sus lanIas, ) se retirar1an detrs de los soldados de ar7as
0esadas/ La tercera 0arte consist1a de las tro0as li>eras: la ca<aller1a/ Toda le>in ten1a estas tres
clases de soldados, ) as1 3ue :ue cuando Lisias en=i una >uardia de @JJ soldados, tro0as
lle=ando ar7as su7a7ente 0esadas, @JJ lanceros, tro0a con ar7as li=ianas, ) GJ soldados de
ca<aller1a, estos constitu1an un cuer0o :ue 0od1a ada0tarse a cual:uier clase de ene7i>o,:ue
0udiera atacarlos en el ca7ino,) era su7a7ente 3or7ida<le, 0or:ue Lisias reconoc1a la >ra=edad
de la 7ala =oluntad de los 2ud1os/
Una i70resin 7u) 3a=ora<le se >ra<a en la 7ente, 0or este relato/ El 7undo nunca =io otra
disci0lina tal co7o la :ue ten1an los ro7anos/ !ie70re :ue aca70a<an 0or una sola nocDe
Dac1an un tra<a2o su3iciente co7o 0ara construir una 0o<lacin/ Ca=a<an una Ian2a ) Dac1an un
7uro alrededor de su ca70a7ento/ !a<1an e8acta7ente dnde 0oner las trans0ortadoras de
e:ui0a2e/ Todo soldado de ca<aller1a sa<1a e8acta7ente dnde esta<a su lu>ar/ Todo lancero sa<1a
dnde esta<a el su)o/ -ue una ciudadela de 3orti3icaciones, aun cuando no aca70aran 7s :ue
una nocDe6 ) en todas 0artes de Euro0a a donde 7arcDa<an los ro7anos, 0od1an =erse de nocDe
sus ca70a7entos/ A -ederico el rande le 3alta<a 0oco 0ara tener una disci0lina 7ilitar i>ual a
la de los ro7anos/ En cuanto a la ad7inistracin de la 2usticia, tene7os :ue con3esar su
su0erioridad/ To7e7os a este Do7<re Lisias, o alin, o cual:uier caso :ue se 0resent, )
=ere7os con cunto cuidado o<raron/ Dec1an: 9No es nuestra costu7<re 2uI>ar a un Do7<re
antes de o1rlo/ Oire7os los dos lados del caso/ 4uere7os sa<er los DecDos, ) si la cosa de :ue es
acusado no est dentro de la 2urisdiccin ro7ana, des0edi7os el caso/9 Y la Qnica =eI :ue
3racasa la 2usticia ro7ana es cuando el Do7<re no7<rado a e2ercer el 0oder, co7o #ilato, o a:uel
escla=o, -?li8, de :uien Da<lare7os 7s tarde, deseando reci<ir coDecDos, tuerce la 2usticia/ El
cdi>o ro7ano, 2unta7ente con el cdi>o de &ois?s, es el 3unda7ento de la le) :ue >o<ierna el
7undo ci=iliIado en la actualidad, Los ro7anos ten1an le)es <uenas6 ten1an <uena disci0lina6
ten1an una Der7osa ad7inistracin de 2usticia/ Ha<1a 3racasos sola7ente en casos e8ce0cionales,
co7o )a De7os dicDo/
Ha) tres estilos en esta seccin: la 0rosa Districa ini7ita<le de Lucas, el estilo e0istolar de
Lisias, ) el estilo retrico de #a<lo al Dacer un discurso/ Cuando lo leo 0uedo reconocer cada uno
al lle>ar a ?l/
Le1a las =eintisiete no=elas de ualterio !cott cuando era estudiante, ) Da<1a le1do 7ucDos de sus
li<ros Districos antes de leer sus li<ros e0istolares, ) sent1 7ucD1si7o 0lacer cuando le1
auntlet, una no=ela en 3or7a de cartas escritas de una 0ersona a otra/ !cott 7e2ora<a la
e8celencia literaria de sus Distor1as ca7<iando el estilo/
La carta de Lisias es una e01stola >enuina/ El discurso de #a<lo, es un >ran discurso/ Lucas es un
=erdadero Distoriador/ No Da) nada altisonante/ En un 0unto se 7ani3iesta la naturaleIa Du7ana
en la carta de Lisias/ !a<e escri<ir: 9VClaudio Lisias, al e8celent1si7o >o<ernador, -?li8, saludO
Este Do7<re 3ue 0rendido 0or los 2ud1os, ) esta<a a 0unto de ser 7uerto 0or ellos, cuando )o
=ine so<re ellos con soldados, ) le arran:u? de sus 7anos, Da<iendo entendido :ue era ro7ano/
Y deseando sa<er 0or :u? causa le acusa<an, condQ2ele ante el !anedr1n de ellos6 donde Dall? :ue
3ue acusado sola7ente res0ecto de cuestiones de su le), 0ero :ue no ten1a contra s1 acusacin de
nada :ue 3uese di>no de 7uerte o de 0risiones/ &as Da<i?ndose7e a=isado :ue ar7a<an
asecDanIas contra el Do7<re, en el acto le en=i? a ti6 7andando ta7<i?n a sus acusadores :ue
di>an ante ti lo :ue ten>an contra ?l/9
De 7odo :ue la e80resin :ue 7ani3iesta la naturaleIa Du7ana es ?sta: 9Este Do7<re 3ue
0rendido 0or los 2ud1os, ) esta<a a 0unto de ser 7uerto 0or ellos: entonces )o =ine con soldados
) le li<r? de sus 7anos/ #ues <ien, no sa<ia :ue #a<lo era ro7ano cuando se inter0uso al
0rinci0io/ Lle> a sa<erlo des0u?s, 0ero co7o ?l lo descri<i, 0or cierto lo 0uso en una luI 7s
3a=ora<le a Dacer 0ensar a -?li8 :ue ?l lo entend1a as1, esto es, :ue 0rocura<a cuidar al 0ue<lo
ro7ano/ Todo Do7<re es el D?roe de la Distoria :ue relata/
Una =eI estando en la 3rontera, un Do7<re entr corriendo en el ca70a7ento, sin aliento ) con la
len>ua de 3uera, diciendo :ue Da<1a indios a una distancia de dos 7illas sola7ente, ) c7o lo
Da<1an :uerido alcanIar, c7o Da<1a sal=ado a los ca<allos, ) c7o Da<1a corrido al ca70a7ento
0ara a=isarnos (7ent1a 0ara asustarnos* ) .uan &eri[etDer di2o: 9-ui un tonto al creerte al
0rinci0io, 0ero 7e 7ostr? sa<io cre)?ndote des0u?s, 0or:ue tenias un tono tan natural 0or 7edio
del cual te con=ert1as en el D?roe, :ue 0ens? :ue dec1as la =erdad/9
WWW
Captulo XXX
+ABLO A01E 4ELIX$ 3 4ELIX A01E +ABLO
+asajes) Actos '()(%&'*)'A
En esta seccin Da) e8traNos contrastes :ue des0iertan ciertas l1neas de 0ensa7iento/ El 0ri7er
contraste es entre -?li8 ) #a<lo/ Este, un Do7<re intensa7ente reli>ioso ) 7oral, caracteriIado
0or la 7s >rande inte>ridad 0osi<le, el 7s alto =alor 7oral ,un Do7<re inocente/ El otro, el :ue
3unciona co7o 2ueI, uno de los 7s >randes 01caros :ue al>una =eI esca0ara de la Dorca/ Ha<1a
sido escla=o, ) era tan =il :ue no se 0od1a Da<lar de ?l/ Toda su =ida era o3ensi=a a Dios ) a los
Do7<res/ V4u? >ran contraste :ue un Do7<re inocente de toda o3ensa 3uese 2uI>ado 0or
se7e2ante 2ueIO Otro contraste es el :ue se 0resenta en el caso de -?li8 ante #a<lo/ El 2uicio de
Dios ) el del Do7<re eran distintos/ Las 7aneras de 0ensar des0ertadas 0or este contraste son
estas: $ed a esas 0ersonas ante :uienes #a<lo 3ue tra1do 0ara ser 2uI>ado 0or ellas, ) ta7<i?n a
Cristo en su 7inisterio/ #ilato, Herodes el rande, (a:uel Herodes :ue 7uri ) 3ue co7ido 0or
los >usanos/ co7o se relata en Actos B@*/ -?li8, -esto, alin, Nern, ) 0ensad en a:uel A>ri0a
el !e>undo, %ernice, ) Drusila, todas ellas =istas a la luI de su contacto 0ersonal, o con el !eNor,
o al>uno de sus disc10ulos 7s cercanos, 7encionados en la Distoria sencilla7ente 0or:ue 0asan
0or la r<ita de a:uella luI 0or un 7o7ento/
LA #RI&ERA CO&#ARECENCIA ANTE -ELI"
Actos @A:AA,AE/
Ha) una 0ala<ra >rie>a co70uesta/ #ia;ousomai (=ers1culo AE*, 9Te oir? 0lena7ente,9 ) Da) una
raIn 0articular 0or el e70leo de a:uella 0ala<ra es0ecial/ El uso de la 0re0osicin unida con da
) con a;ouo 0resta intensidad al =er<o/ El =er<o si>ni3ica 9o1r, 0oniendo la 0re0osicin da
indica un 7odo de o1r 7ucDo 7s 3uerte: 9Te oir? 0lena7ente/9 Esta es la 3uerIa de la 0ala<ra/
La raIn del e70leo de esa 0ala<ra es :ue un o3icial ro7ano :uien Da<1a de 2uI>ar a una 0ersona
reco7endada en una carta :ue Da<1a sido en=iada, ten1a, se>Qn la le) ro7ana, :ue o1r 0lena
7ente/ #a<lo lle> a -?li8 reco7endado 0or una carta de Lisias, :uien declara<a :ue era
ciudadano ro7ano, ) :ue las acusaciones en su contra no =al1an nada/ -sto es lla7ado eulogium
0or el o3icial ro7ano :ue lo en=ia<a 0ara :ue 3uese 2uI>ado/ La le) ro7ana e8i>1a :ue si el 2ueI
reci<1a un eulogium del o3icial :ue le en=ia<a la 0ersona, de<1a o1r el caso 0lena7ente/ Nc de<1a
Dacerlo descuidada7ente/ #or esto -?li8 us la e80resin: 9te oir? 0lena7ente/9 No di2o la
=erdad al decirlo, 0ero la le) e8i>1a :ue lo di2era/
El lu>ar de la encarcelacin de #a<lo 3ue lla7ado 9el 0alacio de Herodes,9 o el 0retorio, esto es,
el saln de 2uicio/ Herodes el rande, con el 3in de co70lacer al E70erador Au>usto, edi3ic
toda la ciudad de Cesarea/ Constru) un 0uerto 7a>n13ico, 0alacios ) otros edi3icios es0l?ndidos/
) en el 0alacio :ue C?sar Da<1a de ocu0ar, s1 al>una =eI lle>a<a all1, Da<1a un 0retorio, el
des0acDo de 2uicio en donde 0od1a o1r casos/ No e8iste Cesarea aDora, no Da) sino 7ontones de
ruinas/
!EUNDA CO&#ARECENCIA ANTE -ELI"
Actos @C:B,@A
El =alor de esta seccin es :ue descri<e 7u) >r3ica7ente el 7?todo :ue usaron los ro7anos en
sus tri<unales/ Tene7os el 2ueI, un 0roceso, el a<o>ado del 0risionero, el caso 7ani3estado
3or7al7ente 0or el acusador, ) la de3ensa 7ani3estada 0recisa7ente 0or #a<lo/ Es de =alor
0or:ue nos 0er7ite =er el interior de un tri<unal ro7ano/
Los discursos de T?rtulo ) #a<lo a0arecen a:u1 en contraste/ T?rtulo 3ue e70leado 0or los 2ud1os/
En2uicia<a su caso co7o un a<o>ado 0a>ado/ &ire7os su discurso/ !us clientes :ue estn
0resentes son Anan1as, el su7o sacerdote ) los ancianos/ $a a Da<lar ante ellos ) ?ste es su
discurso: 9Ya :ue 0or tu 7edio dis3ruta7os de 7ucDa 0aI, ) :ue re3or7as son e3ectuadas 0ara
esta nacin 0or tu 0recisin, lo ace0ta7os a todo tie70o, ) en todo lu>ar, oD e8celent1si7o -?li8,
con todo a>radeci7iento/ &as 0ara :ue )o no te deten>a de7asiado, ru?>ot? :ue de tu cle7encia
nos escucDes un <re=e rato/ #or:ue De7os Dallado ser este Do7<re una 0este/ ) le=antador de
insurrecciones entre los 2ud1os 0or todo el 7undo Da<itado, ) 2e3e de la secta de los naIarenos: el
cul ta7<i?n Da 0rocurado 0ro3anar el te70lo6 a :uien ecDa7os 7ano: de :uien, Da<i?ndolo tQ
7is7o e8a7inado, 0odrs cerciorarte res0ecto de todas las cosas de :ue le acusa7os/9,Actos
@C:B,L/
Analice7os este discurso/ Co7ienIa con el 7?todo oratorio de 0rocurar conciliar al 2ueI
dici?ndole lison2as6 0ero al decirlas 7iente des=er>onIada7ente/ Ntese lo :ue dice: 9Ya :ue 0or
tu 7edio dis3ruta7os de 7ucDa 0aI/9 Nin>Qn Do7<re 0uesto so<re a:uel 0a1s Da<1a causado 7s
disensiones entre el 0ue<lo/ 9Y :ue re3or7as son e3ectuadas 0ara esta nacin 0or tu 0re=isin/9
Tcito, el Distoriador ro7ano, ) .ose3o dicen :ue sus DecDos 3ueron in3a7es/ 9Lo ace0ta7os en
todo tie70o ) en todo lu>ar, oD, e8celent1si7o -?li8, con todo a>radeci7iento/9 Nunca
ace0ta<an nada de lo :ue ?l Dac1a/ Lo odia<an 7s c1e lo :ue odia<an al dia<lo, #ero este Do7<re
0uso todo a:uello en su discurso/ Tcito dice :ue cunto DiIo lo DiIo con el es01ritu de escla=o
:ue era, ) los 2ud1os, en lu>ar de ace0tar con >ratitud su ad7inistracin, nunca de2aron sus
es3uerIos Dasta lo>rar :ue 3uese destituido, ) :ue #oncio 3uese en=iado 0ara sustituirlo/
#ero de todos 7odos, co7ienIa de esta 7anera/ Este es lla7ado el e8ordio del discurso, en :ue
co70lace a su auditorio dici?ndoles cosas a>rada<les, )a 3uese 0ara Dacerlos re1r, o 0ara re>alar
sus o1dos, o 0ara >rati3icar su or>ullo/ Todo orador Dace esto/
Ntese cul es la acusacin contra el 0risionero/ !on tres 0untos:
Lo acusa de sedicin, esto es, :ue contra la le) ro7ana crea<a distur<ios entre los 2ud1os en todas
0artes del 7undo/
De Dere21a, :ue es contra la le) 2udaica, slo co7o un 2e3e de la secta de los naIarenos/
!u 0ro3anacin del te70lo, :ue es contra la le) ro7ana as1 co7o contra la le) 2udaica/ Estos son
los tres 0untos, ) de una 7anera 7aestra 0resenta la acusacin/ Ha) tan 0oca =erdad en ella
co7o en las lison2as del e8ordio, 0ero 0or cierto se DiIo de una 7anera ordenada/ Otro 0unto de
su discurso es :ue los 2ud1os <a2o la le) ro7ana, ten1an derecDo de 2uI>ar a un Do7<re 0or
o3ensas contra su le) ) #a<lo era se7e2ante o3ensor/ El orador a3ir7a<a :ue lo Da<1an 0rendido )
0ara 2uI>arlo se>Qn la le) 2udaica 0or o3ensas contra ella, 0ero :ue un tri<uno ro7ano =ino ) con
=iolencia lo rescat cuando esta<an 0ara 2uI>arlo/ ) les 7and :ue 3uesen ) co70areciesen ante
-?li8/
Esto, 0or cierto, est 0resentado con 7aestr1a, ) es i>ual7ente 3also/ No esta<an :ueriendo
2uI>arlo se>Qn su le)/ Esta<an :ueriendo 7atarlo, cuando Lisias se inter0uso/ No Du<o nin>Qn
2uicio/ Ha<1a un >ent1o :ue :uer1a 7atarlo ) les 3alt 0oco 0ara lo>rarlo/ Ntese aDora cul es el
o<2eto del orador/ #ara analiIar el discurso tene7os :ue sa<er lo :ue el a<o>ado est 0rocurando
0ro<ar/ 9Est<a7os 2uI>ando a este Do7<re con3or7e a la le) 2udaica (lo cual esta<a =i >ente
<a2o la 2urisdiccin ro7ana*, ) el o3icial ro7ano, Lisias, lo arre<at de a:uel tri<unal/9 T4u?
:uiere ?l 0ro<arU 4uiere :ue -?li8 di>a: 9Lle=adlo de nue=o a .erusal?n/ ) 2uI>adlo con3or7e
=uestra le)/ Este es el 0unto/ ) ellos ten1an asesinos listos 0ara 7atarlo si al>una =eI lo>ra<an
de=ol=erlo all1/ 4uiere :ue el 0rocurador di>a :ue su caso no est listo 0ara ser 0resentado ante
este tri<unal, :ue Lisias no o<r con discrecin cuando entr en un tri<unal 2udaico 7ientras lo
2uI>a<an so<re 7aterias 0ertinentes a ese tri<unal/ 9Lle=adle all1 de nue=o ) 2uI>adle/9 Esto es lo
:ue :uiere :ue di>a/
Analice7os aDora el discurso de #a<lo: 9!a<iendo )o :ue 0or 7ucDos aNos tQ Das sido 2ueI de
esta nacin, de <uen a>rado Da>o 7i de3ensa (o con 7s a>rado res0ondo 0or 71 7is7ob/9 Este
es su e8ordio/ .usta7ente co7o Dac1a un discurso ante A>ri0a/ dice: 9Consid?ro7e 3eliI, oD re)
A>ri0a, :ue delante de ti De de Dacer 7i de3ensa, res0ecto de todas las cosas de :ue so) acusado
0or los 2ud1os/ &a)or7ente 0or cuanto eres 7u) conocedor de todas las costu7<res ) las
cuestiones :ue Da) entre los 2ud1os: 0or lo cul te rue>o 7e oi>as con 0aciencia/9 Es un DecDo
:ue -?li8 0or al>Qn tie70o Da<1a sido un 2ueI 0ara la nacin 2udaica, de 7odo :ue este e8ordio
es =er1dico: 9#or Da<er tenido tQ tie70o ) o0ortunidad de conocer este 0ue<lo :ue est Daciendo
la acusacin/ ) sa<er al>o de los 7?ritos de la reli>in cristiana 0or la cual so) acusado/9 De
7odo :ue este e8ordio no de2a de ser =eraI en sus declaraciones, ) correcto en su e80resin/ No
de<e co7enIar a 2uI>arse un caso a<usando de la cortes1a/ !i no se 0ueden decir cosas <uenas,
de<e decirse sencilla7ente la =erdad/ Esto es lo :ue Dace #a<lo/ Ense>uida dice: 9#udiendo tQ
cerciorarte de :ue no Dace 7s de doce d1as :ue su<1 a .erusal?n a adorar/9 En otras 0ala<ras:,
9TQ, co7o 2ueI, conociendo el 0a1s ) o)endo estas acusaciones contra 71, 0uedes inda>ar, si
:uieres Dacerlo, :ue no De estado en este 0a1s sino doce d1as, ) :ue su<1 de Cesarea a .erusal?n/ )
aDora esto) a:u1 de =uelta, en Dacer todo esto, no Dan 0asado sino doce d1as6 de 7odo :ue te ser
7u) 3cil lle>ar a conocer los DecDos/9 9Y ni en el te70lo 7e Dallaron dis0utando con nin>uno ni
Daciendo tu7ultos del 0ue<lo, (le Da<1an acusado de sedicin6 ) aDora est contestando esta
acusacin*, ni en las sina>o>as, ni ta70oco en la ciudad/ Ni 0ueden 0ro<arte las cosas de :ue
aDora 7e acusan/
A:u1 est contestando la acusacin 2udaica/ La 0ri7era acusacin es :ue anda<a Daciendo
tu7ultos, le=antando al 0ue<lo/ Dice: 9No Dace sino doce d1as6 Da) 7ucDos testi>os de esto6 )
0uedes sa<er todo cuanto Dice en estos doce d1as6 una 0arte de este tie70o >ast? en ir a .erusal?n
) en =ol=er a:u1/ No 0ueden 0ro<ar :ue durante ese tie70o Dice tu7ultos, ni en la sina>o>a ni en
el te70lo, ni :ue 0ro=o:u? distur<ios de nin>una clase/ ) en cuanto a la 0ro3anacin del te70lo,
all1 es donde 7e 0rendieron/ Yo estu=e all1 o<ser=ando las costu7<res de la le) 7osaica/9 Esta es
la 7anera :ue contesta la 0ri7era acusacin/ ADora =a a contestar lo :ue dicen acerca de ser ?l
Dere2e: 9&as esto s1 te con3ieso, :ue se>Qn el Ca7ino :ue ellos lla7an secta, as1 sir=o al Dios de
nuestros 0adres, cre)endo todo lo :ue es con3or7e a la Le), ) todo lo :ue est escrito en los
#ro3etas/9
TC7o 0ueden Dacer Dere2e a un Do7<re :ue cree cunto est escrito en la le), en los 0ro3etas/ o
en la %i<liaU ContinQa: 9Teniendo es0eranIa en Dios, lo cual ellos ta7<i?n es0eran, :ue Da de
Da<er resurreccin as1 de 2ustos co7o de in2ustos/ Y en esto ta7<i?n 7e e2ercito, 0ara tener
sie70re una conciencia sin o3ensa 0ara con Dios ) los Do7<res/ &as des0u?s de 7ucDos aNos
=ine a traer li7osnas a los de 7i nacin/ ) o3rendas (no 0ara Dacer sedicin6 =ine con una 7isin
de 7isericordia ) <ondad, Da<1a tra<a2ado cuatro aNos 0ara reunir estos 3ondos* ) en 7edio de
esto 7e Dallaron 0uri3icado en el te70lo, no con tu7ulto, ni con >ent1o/ (no )o, sino ellos*6 0ero
Da<1a ciertos 2ud1os de Asia :ue de<ieran estar a:u1 ante ti 0ara acusar7e, si tienen al>o en contra
de 71/9 En otras 0ala<ras, dice: 9T#or :u? no estn estos testi>os a:u1 0resentesU Ellos son los
Do7<res :ue Dicieron el tu7ulto/9 Lue>o si>ue: 9O si no, :ue estos 7is7os di>an :u? 7al 0ro,
ceder Dallaron estando )o delante del !anedr1n a 7enos :ue sea acerca de esta sola 0ala<ra, :ue
di2e en alta =oI en 7edio de ellos, en cuanto a la resurreccin de los 7uertos so) )o 2uI>ado Do)
0or =osotros/9
Es una de las de3ensas 7s 0er3ectas :ue se Dan DecDo 2a7s en un tri<unal/ !e adDiere a la
cuestin6 contesta la acusacin6 seNala a Anan1as ) a los ancianos :ue estn all1 9#uedes sacar los
testi>os contra 71 de entre estas 0ersonas :ue estn 0resentes6 no 0ido 7s sino :ue sean
lla7ados a testi3icar/ Todo el tie70o 3ue de doce d1as6 te ser 3cil cerciorarte de si so) cul0a<le
de sedicin o no, En cuanto a a:uello de :ue creo en Cristo, es la =erdad, 0ero no 7e Dace esto
Dere2e/ 0or:ue )o creo en la resurreccin de los 7uertos6 en =erdad6 Dicieron un distur<io so<re
este 0unto cuando )o 3ui 2uI>ado ante ellos/9 Este es el anlisis de los dos discursos/ Todos los
:ue 0iensan ser oradores, de<en estudiar todos los casos donde se Dacen >randes discursos, 0ara
a0render c7o de<en Dacerse ?stos/
Ha) un t?r7ino nue=o de re0rocDe e70leado 0or T?rtulo, destinado a Dacerse Districo,
7encionado 0or escritura 0re=ia, as1 co7o otros no7<res ori>inados 0or ene7i>os ta7<i?n se
Dicieron Districos/ El t?r7ino de re0rocDe es: 9la secta de los naIarenos/9 De NaIaretO 9TDe
NaIaret acaso 0uede salir cosa <uenaU9 La escritura :ue lo 7enciona es la declaracin en &ateo
@:@A: 9#ara :ue se cu70liese lo :ue 3ue dicDo 0or los 0ro3etas: !er lla7ado NaIareno/ Los
otros casos en :ue los ene7i>os ori>inaron no7<res son las 0ala<ras 9cristiano,9 ori>inado en
Antio:uia, ) 9>alileo,9 usado 0or un e70erador a0stata, .uliano/ Cuando lle> a 7orir, des0u?s
de Dacer lo 0osi<le 0or destruir el cristianis7o, di2o: 9TQ >alileo, Das =encido/9 9alileo,9
si>ni3ica un rudo 0escador, ) 9naIareno9 ) cristiano/9 3ueron todos t?r7inos de re0rocDe :ue
lle>arFn a ser Districos/
Ha) cierta <ase de DecDo en :ue se 3undan las lison2as DecDas a -?li8 0or T?rtulo/ -?li8 DiIo dos
cosas :ue 0ueden Da<er sido <en?3icas/ !u0ri7i a los <andidos, ) 3ue ?l :uien =enci al
i70ostor, al e>i0cio, aun:ue a7<os casos 3ueron 7u) costosos 0ara los 2ud1os, ) no le
a>radecieron el ecDar 3uera a los <andidos, 0uesto :ue Da<1a 7s 0atriotas reducidos a deses,
0eracin :ue <andidos en el sentido actual de la 0ala<ra/ Ten1an 7ucDa a7istad con el 0ue<lo
2ud1o 0or:ue Do7<res :ue reDusa<an so7eterse a la in2usticia de sus tiranos6 eran 7u)
se7e2antes a .udas &aca<eo/ De todos 7odos, Da<1a DecDo esas dos cosas, :ue 0odr1an lla7arse
una <ase de DecDo/
#iden la sentencia contra #a<lo/ La Distoria dice :ue ?l, 9:ue ten1a 7s e8acto conoci7iento
res0ecto del Ca7ino, les 0uso dilacin/9 La 3uerIa de ello es esto: !i>ni3ica :ue -?li8, 0or residir
all1, 0ues 0ro<a<le7ente =i=1a en Cesarea cuando -eli0e el e=an>elista estu=o all1, ) 0uesto :ue
#a<lo Da<1a estado all1 de =eI en cuando, ) Da<1a 0redicado, sa<1a :u? cosa era a:uella Dere21a/
La idea es :ue ten1a in3or7es de7asiado e8actos so<re el asunto 0ara ser en>aNado 0or T?rtulo,
0or lo cual 0os0uso el 2uicio/ Ellos cre)eron :ue lle=ar1an a #a<lo al =ol=er, 0ero 3ueron
dece0cionados/
-?li8 dice con 7ucDa 0lausi<ilidad: 9No Da) e=idencia en este caso6 Da<?is DecDo una acusacin
contra Lisias/ Lisias estar a:u1 0ronto ) a0laIar? el asunto Dasta :ue oi>a lo :ue ?l tiene :ue
decir7e/9 Este es el 7oti=o 0or lo cual lo di3iere/ Ten1a la carta de Lisias en donde le
7ani3esta<a el caso, ) no Da<1a raIn al>una 0ara :ue -?li8 no aca<ara con el asunto ) 0usiera a
#a<lo en li<ertad in7ediata7ente/ Ha<1an de2ado 0or co70leto de 0ro<ar al>una cosa, ) ?l lo
sa<1a/ #ero el =erdadero 7oti=o :ue le DiIo a0laIar la decisin 3ue la de los siclos/ 4uer1a :ue el
0risionero, a :uien no conoc1a, le so<ornara, ) 0or eso di3iri el caso, de2ndolo sin resol=er,
es0erando :ue #a<lo le diera al>o de dinero/ !in duda, Da<1a o1do Da<lar de a:uella >rande
colecta :ue #a<lo Da<1a lle=ado a .erusal?n, ) sa<1a cunta de=ocin le 0ro3esa<an sus a7i>os a
#a<lo, ) 0ensa<a :ue si le deten1a al>Qn tie70o al>uien =endr1a ) le 0a>ar1a una >ran su7a, o de
otro 7odo, los contrarios le 0a>ar1an una su7a >rande 0ara :ue en=iase a #a<lo de nue=o a
.erusal?n/ Esto es lo :ue in3lu) en a:uel escla=o/ Ha) e=idencia en esta seccin de :ue -?li8
esta<a 0ersuadido de la inocencia de #a<lo, esto es: el 7andato :ue dio al centurin/ No Da<1a de
ser 0uesto en 0risin, ) sus a7i>os 0od1an tener acceso li<re a ?l/ !a<e7os 0or esto :ue esta<a
<ien con=encido de la 3alsedad de la acusacin, 0ero :ue le detu=o sencilla7ente 0ara conse>uir
siclos/ -ue detencin 0or 7oti=o 3in>ido, 0ero 0er7iti :ue sus a7i>os =iniesen a =erle tan
li<re7ente co7o si no 3uese 0risionero/
4ELIX A01E +ABLO
La Distoria dice: 9Des0u?s de al>unos d1as, =ino -?li8 con Drusila, 7u2er su)a, la cual era 2ud1a/
) en=iando a lla7ar a #a<lo, le o) con res0ecto a la 3e en Cristo .esQs/9 Esta =eI es -?li8 ante
#a<lo, El Herodes de Actos B@ se cre) un dios, 0ero el n>el del !eNor lo Diri ) los >usanos lo
co7ieron/ Era 0adre del re) A>ri0a de :uien estudiare7os en el ca01tulo si>uiente, ) de la
Drusila a :uien =a7os a considerar en esta seccin, ) de %erenice ,un Der7ano ) dos Der7anas/
%erenice era la Der7ana 7a)or, ) Drus1la la 7enor/ Y era 2ud1a, de 7odo :ue todos eran 2ud1os/
TCul es la Distoria de su cone8inU Ha<1a sido casada con otro Do7<re/ !i7n el 7a>o a :uien
#edro Da<1a re0rendido, co7o =e7os en Actos H, Da<1a lle>ado all1 ) lo>rado Da<lar con -?li8, )/
0a>ado 0or -?li8, ) usando sus encanta7ientos Da<1a inducido a Drusila a :ue de2ara a su 7arido
0ara :ue se 3uese con -?li8/ #or su0uesto, Du<o un di=orcio, 0ero =ino a ser lo 7is7o :ue ro<ar
la 7u2er de otro Do7<re/ No le i70orta<a nada a Drusila cuntas =eces se DiIo esto6 ella esta<a
lista/ En la Distoria no se conocen otras 7u2eres :ue 3ueran 7s =iles en sus relaciones :ue estas
dos/ Estas 0ersonas Dallaron su in7ortalidad en la Distoria de<ido al DecDo de :ue tocaron 0or un
7o7ento la =ida de #a<lo/ Esta Drusila, cuando -?li8 3ue co70elido a =ol=er a Ro7a 0or las
i70ortunidades de los 2ud1os, 3ue lle=ada 0or la corriente cerca de N0oles, ) en a:uella >ran
eru0cin del &onte $esu=io 3ue se0ultada <a2o su la=a/ !in duda los e8ca=adores Dan encontrado
los Duesos de esta 7u2er, =il en su =ida, ) :ue sin e7<ar>o, una =eI tu=o la o0ortunidad de o1r al
a0stol de Dios enseNar la 2usticia, la castidad, ) el 2uicio =enidero/
No 3ue 2udicial el 0ro0sito de esta entre=ista/ La Distoria dice :ue el Do7<re ) su 7u2er =inieron
a o1r a #a<lo acerca de la 3e de Cristo/ De 7odo :ue no 3ue un 2uicio/ #ero #a<lo lo Dace tal, :ue
trastoca las 0osiciones relati=as entre s1 7is7o ) -?li8/ To7a a -?li8 ) a Drusila ) los trae ante el
>ran tri<unal de Dios/ LJE lle=a all1 <a2o a:uel te8to de 2usticia, castidad, esto es, la continencia
(el te8to dice do7inio de s1, 0ero se re3iere al do7inio se8ual*, ) el 2uicio =enidero/ En lu>ar de
ser 2uI>ado #a<lo ante -?li8, -?li8 es 2uI>ado ante #a<lo/ #a<lo no te7<l cuando estu=o ante
-?li8, 0ero ?ste te7<l cuando estu=o ante #a<lo/
!a<1a :ue -?li8 ) Drusila eran 0ecadores desde la coronilla de sus ca<eIas Dasta las 0lantas de
sus 0ies/ !a<1a :ue no eran castos/ !a<1a :ue eran res0onsa<les al 2uicio 3inal ) eterno de Di JE/ Y
=inieron 0ara sa<er de la 3e en Cristo, ) to7a ese asunto ) lo discute/ TEra cort?sU No, 0or cierto,
0ero o<ra<a <ien/ #a<lo no 3ue en=iado 0ara ser cort?s, 3ue en=iado 0ara 0redicar el e=an>elio de
Dios/ Y si al>una =eI tu=o el 0ro0sito de 0redicar so<re la 2usticia, la continencia, ) el 2uicio
=enidero, con=en1a :ue lo 0redicara a estas 0ersonas/ La idea >eneral es :ue cuando =a uno a
0redicar de<e considerar la con>re>acin ) no Derir a nadie en ella/ !e relata una Distoria acerca
de un dicono :ue =ino a su nue=o 0astor, ) le di2o: 9#astor, no di>a Ud/ nada en contra de los
catlicos ro7anos 0or:ue Da) al>unos de ellos en la con>re>acin, ni ta70oco en contra de los
e0isco0ales, 0or:ue el 2ueI es un e0isco0al, ) Da =enido 0ara o1r su ser7n6 ni nada en contra de
la cantina, 0or:ue ese Do7<re :ue est all1 =ende licores e7<ria>antes al 0or 7a)or, ) es 7u)
li<eral/9 9T&e Dar Ud/ el 3a=or de decir7e entonces de :ui?n 0uedo Da<larU 0re>unt el 2o=en
0redicador/ El dicono le di2o: 9No Da) 7or7ones a:u1, 0redi:ue en contra de ellos/9 Esta es la
idea :ue al>unos tienen acerca de la 0redicacin/ No 3ue la de #a<lo/ Tir a los 0ecadores :ue
ten1a a la =ista/ Esta<a listo 0ara 0redicar el e=an>elio a tie70o ) 3uera de tie70o/
El te7<lor de -?li8 no =al1a nada reli>iosa7ente/ &uestra la a0reDensin co<arde de su 0eli>ro,
0ero no Da<1a en ?l nada de arre0enti7iento/ Te7<l co7o tie7<la el ladrn cuando es co>ido/
Ha) 0aralelos al inter?s de -?li8 en el caso de Herodes ) .uan el %autista, ) Luis "I$ ) los
>randes 0redicadores de su corte/ Herodes 3ue :uien de>oll a .uan el %autista, ) el :ue 7o3 de
Cristo, ) era otro 01caro co7o -?li8, Du<o una 7u2er 7ala en ese caso ta7<i?n/ Ha<1a to7ado la
7u2er de su Der7ano -eli0e, ) :uer1a 0atrocinar al >ran 0ro3eta 2ud1o, .uan %autista, ) en=i 0or
?l/ #ero .uan sacudi el dedo en su rostro ) le di2o: 9No te es l1cito tener la 7u2er de tu Der7ano/9
Esto no era cort?s, T=erdadU Herodes 3ue a>itado 0or .uan/ #rote>i a .uan 0or 7ucDo tie70o,
0ero una 7u2er no 0erdona se7e2ante cosa/ El Do7<re 0uede Dacerlo, 0ero una 7u2er nunca lo
Dace, ) Herodes 0rocur sal=ar a .uan de la 7u2er/ Yo 7e a=enturo a a3ir7ar :ue Drusila no
te7<l co7o lo DiIo -?li8/ Herodes 7anda<a lla7ar a .uan con 3recuencia des0u?s de ese
tie70o, 0ero al 3in la 7u2er consi>ui su ca<eIa/ Y cuando le 3ue tra1da en un 0latn to7 un
0unIn ) atra=esndole la len>ua, di2o: 9Nunca =ol=er a decir: SNo te es l1cito tener la 7u2er de
tu Der7ano/
El caso de Luis "I$ es uno de los 7s 0eca7inosos a la =ista de la le) 7oral/ -in>i ser el
Do7<re 7s 0iadoso del 7undo, el de3ensor de la 3e ) de la cruI de los catlicos ro7anos/ Los
0redicadores :ue 0redicaron en su 0resencia 3ueron real7ente 0redicadores 7s >randes :ue los
0rotestantes de ese tie70o, ) no o<stante :ue o) esos >randes ser7ones, si>ui adelante
=i=iendo =er>onIosa7ente/
Ha) un e2e70lo nota<le en el caso de Luis "I$ citado en 9La Teolo>1a !iste7tica9 de !tron>/
Uno de estos >randes 0redicadores discuti este te8to en 0resencia de Luis "I$: 9&as =eo otra
le) en 7is 7ie7<ros >uerreando contra la le) de 7i ni7o, ) lle=ndo7e cauti=o a la le) del
0ecado, :ue est en 7is 7ie7<ros/9 &ientras discut1a este asunto, Luis, :uien sie70re se
arro>a<a 0ri=ile>ios es0eciales cla7 en alta =oI a la con>re>acin: 9OD, !eNor, )o conoIco a
estos dos Do7<res, los dos estn en este Do7<re/9 El 0redicador lo =io desde el 0Ql0ito ) le di2o:
9!eNor, el conocer es al>o 0ero uno u otro de ellos tendr :ue 7orir6 uno u otro tendr :ue
=encer/9 Era un 0redicador >rande e DiIo te7<lar a Luis "I$/ #a<lo DiIo te7<lar a -?li8, ) .uan
el %autista DiIo te7<lar a Herodes/
Ha) al>unos >randes te8tos 0ara a=i=a7ientos en esta seccin:
El Te8to de #a<lo: 9La .usticia, la Te70lanIa ) el .uicio =enidero/9
9-?li8 aterroriIado,9 o lo inadecuado :ue es el te7<lar sin arre0entirse =erdadera7ente 0ara
sal=ar a los Do7<res/
9#or aDora =ete6 cuando tu=iere un tie70o con=eniente, te en=iar? a lla7ar/9 VCuntas =eces Da
ser=ido esto de te8toO Es un te8to 7a>n13ico/
La actitud des0recia<le de -?li8 se 0resenta en los =ers1culos @F, @G/ Estos dicen :ue -?li8 si>ui
en=iando 0or #a<lo, es0erando :ue le diese al>o 0ara soltarle, A:u1 tene7os el relato del Do7<re
e8tendiendo una 7ano a #a<lo ) otra a los 2ud1os ) diciendo: 9Esto) >uardando este caso en la
<alanIa6 no s? co7o decidirlo/9 Ten1a una <alanIa en cada 7ano6 de0end1a de cual de ellas
0usiera 7s dinero/ Ha) un 0asa2e a 0ro0sito en un dra7a de !DaRes0eare so<re la 9dilacin de
la le) ) la insolencia del o3icio/9 Este Do7<re tu=o a #a<lo all1 dos aNos cuando no Da<1a nada
a<soluta7ente :ue Dacer sino sola7ente 0ronunciar su a<solucin/ El 0asa2e est en el solilo:uio
de Ha7let ) co7ienIa as1:
P!er o no ser, ?sta es la cuestin;:
T!i es 7s no<le su3rir en la 7ente
Los >ol0es ) los aIotes de la 3ortuna a3rentosa6
O to7ar ar7as en contra de un 7ar de 0esares/
Y o0oni?ndonos 0onerles 3inU,&orir,dor7ir,
Ya no 7s6 ,) decir :ue dur7iendo 0one7os 3in
Al dolor de coraIn, ) la 7ultitud de 7ales
4ue Dereda la carne/,es una consu7acin
4ue de<e desearse ardiente7ente/ &orir,dor7ir,
Dor7ir, :uiIs soNar6 all1 est la di3icultad6
#or:ue en a:uel re0oso de la 7uerte los sueNos :ue =en>an,
Cuando nos De7os desecDo de esta 0arte 7ortal,
De<en detenernos: en esto consiste,
4ue se so0orte la cala7idad de una lar>a =ida6
#or:ue T:ui?n so0ortar1a los aIotes ) los escarnios del tie70o
El a>ra=io del o0resor/ el ultra2e del or>ulloso,
Los dolores del a7or 7enos0reciado/ la dilacin de la le),
La insolencia del o3icio, ) los des0recios
4ue el 7?rito 0aciente reci<e de los indi>nos,
Cuando ?l 7is7o 0odr1a lo>rar su re0oso
Con un sencillo 0uNalU T4ui?n lle=ar1a 3ardillos
#ara >e7ir ) sudar <a2o una =ida 0esada6
!i no 3uera :ue el recelo de al>o des0u?s de la 7uerte,,
El 0a1s no descu<ierto desde cu)os l17ites
Nin>Qn =ia2ero =uel=e, 0er0le2a la =oluntad6
Y nos Dace so0ortar 7e2or los 7ales 0resentes
4ue Duir a 7ales i>noradosU9
En la <uena ad7inistracin de 2usticia Da) tres cosas :ue son 3unda7entales ) =itales:
4ue el acusado sea 2uI>ado donde 0ueda ser o1do i70arcial7ente/ #a<lo no 0od1a lo>rar esto en
.erusal?n6 :ue el Do7<re :ue es 0rendido sea 2uI>ado sin dilacin6 :ue en el 2uicio los inocentes
sean a<sueltos ) los cul0a<les condenados/
!i co70ara7os la declaracin de Lucas: 9-?li8 tu=o 0or sucesor a #orcio -esto9 (=ers1culo @G*,
con la declaracin de .ose3o: 9#orcio -esto 3ue en=iado co7o sucesor de -?li89 (Ant/ Li<ro @J/
cD/ H*, 0arece co7o si el uno Du<iera co0iado el otro, 0ero Lucas escri<i 0ri7ero, 0or su0uesto/
#ode7os co70utar los doce d1as de #a<lo (=ers1culo BB* re3iri?ndonos al li<ro de te8to, :ue
7uestran los doce d1as ) a lo :ue se dedic cada d1a/ ($?ase la 9Ar7on1a de #a<lo,9 escrita 0or
ood[in, 0>/ BAB*/
No Da) sino una sola re3erencia en Actos a la >ran coleccin DecDa 0or #a<lo ) :ue es tan
a<undante7ente discutida en sus cartas, esto es, ?sta :ue se Dace a:u1: 9$ine a traer li7osnas a
7i nacin/9 Esta es la Qnica =eI :ue se Dace re3erencia a ello en los Actos/ Es 0ro<a<le :ue el
E=an>elio de Lucas Da)a sido escrito en Cesarea durante los dos aNos de 0risin de #a<lo all1/
Con)<eare ) Ho[son discuten D<il7ente el e3ecto :ue tu=o la 0risin de #a<lo en sus escritos
0osteriores, ) !talRer en su 9$ida de #a<lo9 ) otros escritores Dan DecDo lo 7is7o/ La 3ecDa en
:ue -esto sucedi a -?li8, 3ue FJ o FB d/ de C/ Lucas ) Aristarco estu=ieron con #a<lo en
Cesarea/
Anan1as, el su7o sacerdote, :ue a0arece a:u1 en contra de #a<lo, a :uien #a<lo di2o: 9Dios te
Derir a ti, 0ared <lan:ueada/9 3ue 7uerto 0or los asesinos/ A:u1 est 0rocurando :ue los asesinos
7aten a #a<lo/ El $esu=io 7at a Drusila, los asesinos 7ataron a Anans, ) .udea si>ui
Dir=iendo e Dir=iendo en todas 0artes en contra de -?li8 en=iando todo el tie70o acusaciones a
Ro7a :ue al 3in lo>raron su destitucin/ En Cesarea, 7ientras estu=o all1 #a<lo 0risionero, la
san>re de los 2ud1os 7uertos 0or los soldados ro7anos, corria 0or las calles/ As1 ter7ina la triste
Distoria de -?li8, el escla=o/
WWW
Captulo XXXI
+ABLO 3 4ES1OF 4ES1O 3 A6RI+AF
+ABLO 3 A6RI+A
#asa2es: Actos @E:B,@F:A@
-?li8 3ue ree70laIado co7o 0rocurador de .udea, ) al 0artir 0rocura :ue los 2ud1os :ueden
o<li>ados Dac1a ?l de2ando a #a<lo en 0risin/ -ue ree70laIado a causa de las 7ucDas :ue2as de
su 7ala ad7inistracin en=iadas a Ro7a 0or los 2ud1os descontentos/ !a<iendo :ue ten1a :ue dar
cuenta de estos ne>ocios cuando lle>ase a Ro7a, :uer1a :ue los 2ud1os :uedasen o<li>ados Dacia
?l de2ando a #a<lo 0reso 0ara 7odi3icar su testi7onio contra ?l cuando 3uese lla7ado a dar
cuenta/
!a<e7os 0oco acerca de -esto ade7s de lo :ue nos dice nuestra Distoria, 0ero .ose3o lo discute
con <astante li<ertad, ) le da <uen no7<re co7o >o<ernador concienIudo/ No Da<iendo estado
sino tres d1as en Cesarea, la ca0ital 0ol1tica, 3ue a 0asar dieI d1as a .erusal?n estudiando la
situacin, co7o de<e Dacerlo todo >o<ernador, 0rocurando conocer el carcter del 0ue<lo :ue
Da<1a de >o<ernar/ En Actos @E:B,E, BE, BF/ se nos relata la sQ0lica DecDa 0or los o3iciales 2ud1os
a -esto acerca de #a<lo, ) la contestacin de -esto/ Estos DecDos 7uestran tres cosas:
B/ 4ue este era un >ran 0eli>ro 0ara #a<lo, 0or:ue, cuando lle>ase el nue=o 0rocurador era 7u)
natural :ue desease conciliar al 0ue<lo concedi?ndole su 0ri7era sQ0lica/ Concederla si>ni3ica<a
la 7uerte 0ara #a<lo/
@/ El DecDo de :ue des0u?s de Da<er estado #a<lo dos aNos en 0risin, este odio 2ud1o, :ue no se
dor71a ni se a0laca<a/ se 7ostr lue>o :ue un nue=o 0rocurador 0uso el 01e en su ca0ital, es una
de7ostracin de su intensidad/
A/ Los DecDos son 7u) Donora<les 0ara -esto/ Los 2ud1os 0ri7ero le su0licaron co7o 3a=or,
co7o lo e80resa la 0ala<ra >rie>a, :ue -esto en=iase a #a<lo a .erusal?n 0ara ser 2uI>ado/ -esto
contest :ue no era la costu7<re ro7ana conceder co7o 3a=or :ue un Do7<re 3uese 2uI>ado no
se>Qn la le): :ue de<1a Da<er o0ortunidad 0ara :ue el acusado estu=iese ante sus acusadores, )
:ue era necesario e8a7inar las e=idencias, ) 0uesto :ue #a<lo )a esta<a >uardado en Cesarea, en
lu>ar de en=iarle a .erusal?n, los :ue esta<an en autoridad en .erusal?n 0odr1an ir a Cesarea 0ara
0resentar su caso, en lu>ar de 0rocurar ca7<iar de tri<unal/ Todo esto est 7u) <ien DecDo de
0arte de -esto/ ADora lle>a7os al:
JUICIO A01E 4ES1O
Halla7os tres Distorias de este 2uicio/ La 0ri7era es la de Lucas, Actos @E:F,B@: lue>o la :ue 3ue
dada 0or -esto 7is7o, Actos @E:BA,@B: ) des0u?s el relato de #a<lo/ Actos @H:BG,BL/ !i
co70ara7os este 2uicio con el anterior :ue se DiIo ante -?li8, Dalla7os :ue la Qnica di3erencia es
:ue en este caso los 2ud1os no ten1an orador, o a<o>ado, o al 7enos no se dice nada de ello/ Las
acusaciones son entera7ente i>uales/ De2an de 0resentar 0rue<as 2usta7ente co7o les sucedi
antes/ Con=encen a -esto, as1 co7o Da<1an con=encido a -?li8, de :ue no Da<1a nada en sus
acusaciones so<re lo cual el tri<unal ro7ano tu=iera 2urisdiccin/
El de<er de -esto era 0ronunciar a #a<lo instantnea7ente inocente ) 0onerlo en li<ertad/ #ero
en lu>ar de Dacer lo :ue era su de<er, Dace una 0ro0osicin a #a<lo/ #rinci0iando en el =ers1culo
L, lee7os: 9&as -esto; :ueriendo >anarse el 3a=or de los 2ud1os, res0ondiendo #a<lo di2o:
T4uieres su<ir a .erusal?n, ) ser 2uI>ado all1 res0ecto de esta cosas delante de 71U9 Es un 0oco
di31cil deter7inar e8acta7ente lo :ue si>ni3ica<a a:uella 0ro0osicin/ #ode7os inter0retarla:
9TConsentirs en un ca7<io de tri<unal, ) de2ars :ue )o 2uI>ue de nue=o el caso en .erusal?nU9
o 9TConsentirs, si )o esto) 0resente, :ue este caso sea lle=ado a .erusal?n, 0ara :ue el !anedr1n
te 2uI>ueU9 #uede si>ni3icar cual:uier de estas dos cosas, ) 7e 0arece :ue si>ni3ica la Qlti7a/ Lo
2uI>o as1 0or la res0uesta de #a<lo/
Esta 0ro0osicin 3ue in2usta, aun cuando ?l :uer1a decir :ue ?l 7is7o 2uI>ar1a el caso, 0or:ue
0on1a el lu>ar del 2uicio donde Da<1a tanta ani7osidad contra el 0risionero, :ue su =ida esta<a en
0eli>ro/ !e>undo, era una in2usticia 2udicial 0rocurar Dacer esto 0or el deseo de co70lacer a los
2ud1os/ T#or :u? de<1a co70lacer a los 2ud1os 7s :ue a #a<loU Un 2ueI no de<1a 0ortarse as1/
Ade7s de ser in2usto, contradice su 0ri7era decisin/ Cuando los 2ud1os le su0licaron al
0rinci0io :ue #a<lo 3uese en=iado a .erusal?n 0ara ser 2uI>ado, ?l reDus/ ADora, 0re>untando a
#a<lo si esta<a dis0uesto a ir a .erusal?n 0ara ser 2uI>ado de nue=o, ca7<ia el orden de su
decisin/ Ade7s de esto, re0resent 7al su desi>nio en Dacerlo/ Lucas dice en el =erso L :ue
-esto DiIo la 0ro0osicin deseando co70lacer a los 2ud1os/ -esto, al relatar el caso, Actos @E:@J,
dice: 9Y estando )o 0er0le2o res0ecto de la in=esti>acin de tales cuestiones, le 0re>unt? si
:uer1a ir a .erusal?n ) ser 2uI>ado all1 acerca de ellas/9 Da co7o su 7oti=o :ue ten1a al>o de
duda res0ecto de la in=esti>acin de tales cuestiones, 0ero Lucas da a entender :ue su 7oti=o 3ue
el de dar >usto a los 2ud1os/
Esta 0ro0osicin conten1a >ran 0eli>ro 0ara #a<lo/ Conoc1a a los 2ud1os/ El sa<ia, ) Lisias )
-esto ta7<i?n 0or:ue ten1an toda la corres0ondencia ) el testi7onio dado 0re=ia7ente, :ue el
Qnico o<2eto del 2uicio era el de dar una o0ortunidad de asesinar a #a<lo/ #a<lo conoc1a esto, )
di2o a -esto, el 2ueI: 9Tu sa<es :ue no so) cul0a<le de nin>una o3ensa,9 ) aDora =e1a :ue si -esto
=acila<a en lo :ue <ac1a, ) lo en=ia<a a .erusal?n, ?l ser1a asesinado/ TC7o 0odr1a sal=arse de
estoU !e sal= a0elando a C?sar: 9TQ 2uI>aste este caso6 con3iesas :ue no Da) nada en contra de
716 aDora 0ro0ones en=iar7e a .erusal?n 0ara :ue sea 2uI>ado de nue=o6 )o/ co7o ciudadano
ro7ano, a0elo a C?sar/9
Esta 0ro0osicin de -esto les e8Di<e en una luI 7enos 3a=ora<le :ue su res0uesta ori>inal a los
2ud1os cuando su0licaron :ue #a<lo 3uese tra1do a .erusal?n/ V!e 0orta 7u) <ien en el 0ri7er
caso, ) cuanto dice es 7u) a 0ro0sito ) 7u) 2ustoO #ero, aDora es e=idente :ue est a0rendiendo
al>o acerca del carcter de los 2ud1os, ) el 0oder de su odio/ Ha =isto :ue los 2ud1os Dan lo>rado
la destitucin de -?li8, ) se des0ierta su e>o1s7o: 9ADora, Tde<o ol=idar :ue so) un 2ueI i7,
0arcial, ) =er el caso co7o 0ro<a<le7ente 7e a3ectar si encono a este 0ue<lo contra 71U9 Esto
no le 0resenta en una luI tan 3a=ora<le co7o lo Da DecDo su conducta 0asada/ As1 0ode7os
darnos cuenta de su =acilacin,el e>o1s7o :ue le Dace te7er las co70licaciones con los 2ud1os/
A:u1 e80lico <re=e7ente la a0elacin de C?sar/ Cuando Ro7a era re0Q<lica esco>i tri<unos/
Estos tri<unos ten1an el 0oder de detener un caso en cual:uier tie70o, o de 0oner 3in al
0rocedi7iento en el tri<unal sin decir 0or :u?, ) Dacer :ue 3uese 2uI>ado ante ellos6 ) si el caso
)a Da<1a sido 2uI>ado ) ad2udicado, estos tri<unos ten1an el 0oder de anularlo/ Cuando Ro7a
lle> a ser i70erio, el e70erador asu7i todas las 3unciones del tri<uno/ En otras 0ala<ras, el
e70erador ten1a 0oder ) autoridad de 0oner 3in a los 0rocedi7ientos de cual:uier tri<unal en el
i70erio/ ) ten1a el 0oder de un 0e:ueNo tri<unal, ) ta7<i?n ten1a el 0oder de ca7<iar cual:uier
decisin :ue Du<iese sido dada/ Un Do7<re :ue =i=iera en la 0ro=incia, co7o los 2ud1os, los
e3esios o los >latas/ no 0od1a a0elar a C?sar/ Lo :ue Diciera el 0rocnsul/ el 0rocurador/ o
0ro0retor/ era 3inal/ #ero un ciudadano ro7ano :ue =i=1a en cual:uiera de estos 0a1ses, tan slo
con decir: 9A0elo a C?sar,9 0od1a detener cual:uier caso en cual:uier 0arte/ No 0od1an ir
adelante des0u?s de Da<er DecDo ?l esta a0elacin/ El cnsul o 0rocurador ro7ano no 0od1a Dacer
otra cosa sino decir lo :ue di2o -esto: 9A C?sar Das a0elado6 a C?sar irs/9 No Du<o sino una sola
e8ce0cin/ !i el ciudadano ro7ano era <andido o 0irata, ) co>ido en el acto de ro<o o 0irater1a,
no se le 0er7it1a a0elar a C?sar/
4ES1O 3 A6RI+A
Estando el caso aDora 3uera de las 7anos, no slo del !anedr1n sino de -esto 7is7o, el
0rocurador no 0od1a Dacer otra cosa sino en=iar a #a<lo a Ro7a en la 0ri7era <uena o0ortunidad
) en=iar todos los 0a0eles en el caso re3iri?ndolo a C?sar/ #ero no sal1an na=1os todos los d1as,
:ue 3ueran en la direccin necesaria, ) 7ientras es0era<an un na=1o, A>ri0a II, el re) de CDalcis,
) su Der7ana %erenice, =inieron a Dacer una =isita de cu70li7iento al nue=o 0rocurador, ) se le
ocurri a -esto 7ani3estar este caso a A>ri0a/ !e 0ro0uso este o<2eto es0ecial: A>ri0a ten1a
7ucDa in3luencia/ A>ri0a esta<a encar>ado de todos los o3iciales del te70lo, ) ten1a el 0oder de
no7<rar al su7o sacerdote/ -ue el Qlti7o re) de cual:uier clase :ue tu=ieron los 2ud1os con
e8ce0cin de .esQs, el Re) es0iritual/ Ha<iendo -esto reconocido el carcter tur<ulento de los
2ud1os, le 0arec1a :ue si 0od1a conse>uir de este re), siendo ?l 7is7o 2ud1o, un 2uicio i>ual,
tender1a 7ucDo a desar7ar cual:uier o0osicin de los 2ud1os res0ecto a #a<lo/
La Distoria de Lucas relata el caso de una 7anera clara e ine:u1=oca, co7enIando en el =erso BA,
) e8tendi?ndose Dasta el @@/ -esto 7ani3iesta todo el caso a A>ri0a, ) cuando co70ara7os los
dos, =e7os :ue el relato :ue da -esto es 7ucDo 7s a 3a=or 0ara si 7is7o :ue el :ue da Lucas/
A:uella 0e:ueNa 7ani3estacin de naturaleIa Du7ana, a :ue )a 7e De re3erido se de2a =er/ Dice
Ro<erto %urns, con 7ucDa raIn:
9VA)O, la Du7anidad es 7u) d?<il/
#oco se 0uede con3iar en ella/
!i el E>o toca la <alanIa =acilante
Rara =eI se a2usta <ien/9
En otras 0ala<ras: 9Cuando un su2eto 7ani3iesta su 0ro0ia causa, ?l es un D?roe,9 90ero =iene su
contrario ) le escudriNa/9 Esto es lo :ue dice la %i<lia so<re el caso/ &ire7os la asa7<lea
descrita en el =ers1culo @A, ) las >randes o0ortunidades concedidas a #a<lo ($?anse Con)<eare )
Ho[son, $ol/ @, 0>s// @LC,LH ) 9La $ida de #a<lo9 0or -arrar/9* El =ers1culo @A dice: 9Y al d1a
si>uiente, Da<iendo =enido A>ri0a ) %erenice, con 7ucDa 0o70a/ ) Da<iendo entrado en la sala
de audiencia, 2unta7ente con los tri<unos ) los seNores 0rinci0ales de la ciudad, 0or orden de
-esto, 3ue tra1do #a<lo/9
-ue una asa7<lea 7u) i70onente/ El re) A>ri0a ) %erenice =inieron con todas las insi>nias
reales/ !u0on>o :ue cada 7u2er :ue tu=o el 0ri=ile>io de estar 0resente, desea<a 7s :ue otra
cosa, =er a %ernice en su =estido de >ala,,7s :ue o1r el caso de #a<lo/ Todos los 2e3es
0rinci0ales de la le>in ro7ana, estu=ieron all1/ Las coDortes ro7anas ,) ?stas se co70on1an de
Do7<res 7u) distin>uidos :ue Da<1an estado en cien <atallas, estu=ieron all1/ Eran los con:uista,
dores de cien 0a1ses/ La 0ala<ra 90o70a/9 si>ni3ica 7ucDo, 9Entonces =inieron los seNores
0rinci0ales de la ciudad,9 ) era una >ran ciudad en a:uel tie70o/ -ue en =erdad una asa7<lea
7u) i70onente/ ) a:u1 est un 0o<re 0redicador :ue tiene o0ortunidad de Da<lar ante este >ran
auditorio/ Ha) 0ersonas delante de ?l :ue nunca Dan o1do un ser7n en su =ida6 otros :ue sa<1an
7u) 0oco/ ) tal =eI nada, acerca de la reli>in :ue le era 7s cara :ue la =ida/ #ero la 0ro=i,
dencia de Dios lo Da<1a arre>lado de 7odo :ue ?l Da<1a de estar en 0ie delante de re)es )
testi3icar de la >racia de Dios/ #ode7os =i=ir Dasta una edad 7u) a=anIada sin tener se7e2ante
o0ortunidad/ A un estudiante le 0arece >ran cosa s1 es no7<rado 0ara decir uno de los discursos
de clausura, o re0resentar a su sociedad en un de<ate, 0ero esto era una cosa 7s sole7ne :ue
eso/
-esto, al introducir el caso, arro2a luI so<re las e8i>encias de la le) ro7ana/ ) 0or cierto, sa<1a ?l
lo :ue de<1a decirse/ $ea7os c7o introduce a #a<lo/ El es el 7aestro de cere7onias: 9Y di2o
-esto: VRe) A>r10a ) todos los seNores :ue estis a:u1 con nosotrosO =eis este Do7<re res0ecto de
:uien todo el 0ue<lo de los 2ud1os 7e Dan DecDo instancias, as1 en .erusal?n, co7o a:u1,
cla7ando a =oces, :ue no de<e =i=ir )a 7s/ Yo Dall? e70ero, :ue no Da<1a DecDo nada :ue
3uese di>no de 7uerte, ) Da<iendo ?l 7is7o a0elado al E70erador, deter7in? en=iarle/ Res0ecto
de :uien nin>una cosa cierta ten>o :ue escri<ir a 7i seNor lla7a a C?sar, (S7i seNorS*/ #or lo cual
le De 0resentado delante de =osotros, ) 7a)or7ente ante ti, oD, re) A>ri0a, 0ara :ue, cuando se
Da)a DecDo e8a7en de su caso, )o ten>a al>o :ue escri<ir/ #or:ue 7e 0arece 3uera de raIn, al
en=iar un 0reso, no indicar ta7<i?n las acusaciones :ue Da)a contra ?l/9 Esta es una 7a,
ni3estacin ad7ira<le/ La le) ro7ana e8i>1a :ue cuando un Do7<re 3uese en=iado a Ro7a 0or
a0elacin :ue todos los escritos con relacin al caso 3uesen en=iados, ) todo testi7onio :ue
Du<iese sido to7ado6 ) :ue 3uese DecDo 0or el :ue le en=ia<a una declaracin clara en cuanto al
cri7en del cual era acusado/ ADora lle>a7os a la:
DE4E0SA DE +ABLO
A:u1, co7o en otras 0artes/ #a<lo se 7uestra di>no de la >ran ocasin/ !u discurso sie70re Da
sido reconocido co7o clsico/ &ucDas =eces, cuando )o era estudiante lo De re0etido/ No
conoIco nada en la literatura :ue 7e 0areIca su0erior/ Di2o e8acta7ente las cosas :ue
necesita<an decirse <a2o las circunstancias/ Ha) 0ersonas :ue 0ierden todo seNor1o de s1 en
>randes ocasiones, al>unos se 0ortan co7o un 2o=en caIador la 0ri7era =eI :ue =e un =enado, o
to7an lo :ue los 2=enes lla7an, 9susto de la 0lata3or7a,9 o lo :ue al>unos 2=enes es0osos
conocen co7o 9el susto del 7atri7onio/9 &e De 0arado 0ara casar a Do7<res a :uienes la no=ia
ten1a :ue sostener/ Nunca De =isto a una 7u2er 0erder su do7inio de s1, 0ero De conocido a
Do7<res :ue casi ten1an ata:ue 0or el te7or/ #a<lo e8Di<e una 7ara=illosa tran:uilidad )
e80resa las ideas 7s claras, no dice 0ala<ras su0er3luas/ Analice7os el discurso:
B/ El e8ordio: 9Consid?ro7e 3eliI, oD, re) A>r10a, :ue delante de ti De de Dacer 7i de3ensa,
res0ecto de todas las cosas de :ue so) acusado de los 2ud1os6 7a)or7ente 0or cuanto eres 7u)
conocedor de todas las costu7<res ) las cuestiones :ue Da) entre los 2ud1os/9 -esto no las
conoc1a/ Era co70etente 0ara 2uI>ar las cuestiones le>ales, 0ero no sa<1a nada de sus le)es, sus
costu7<res, sus tradiciones, ) su 3anatis7o, 0ero A>ri0a s1 las conoc1a6 sa<1a todo esto/ #a<lo
di2o, 9Consid?ro7e 3eliI, 0or tener o0ortunidad de discutirlo ante un 2ueI co70etente, uno :ue es
e80erto en los asuntos en=ueltos, ante un indi=iduo :ue 0uede descu<rir en un 7o7ento
cual:uier declaracin 3alsa/9 Este es el e8ordio/
@/ La si>uiente cosa :ue 7ani3iesta es :ue ?l es <ien conocido de todo el 0ue<lo 2ud1o, )
es0ecial7ente de los :ue lo acusan, 0or:ue ?l 3ue criado en .erusal?n/ Conoc1an su 7anera de
=i=ir6 sa<1an :ue se>Qn la secta 7s estricta de su reli>in, ?l =i=1a co7o 3ariseo/ A>ri0a 0udo
entender esto6 de 7odo :ue no era un e8traNo :ue tu=iese :ue <atallar con antecedentes dudosos/
Era co7o 2uI>ar a eor>e _asDin>ton en &t/ $ernon/
A, ense>uida 7enciona con e8actitud 0er3ecta las tres acusaciones :ue Da<1a en contra de ?l:
(a* !u 0ri7er cri7en es :ue es 2uI>ado 0or la es0eranIa de la resurreccin de los 7uertos/ #or
su0uesto, si los saduceos eran o3iciales del !anedr1n 0resentar1an este car>o contra ?l/ Ha<1a
andado 0or todo el 0a1s testi3icando un caso de resurreccin de entre los 7uertos/ Lue>o si>ue
diciendo :ue esta doctrina de la resurreccin de los 7uertos, co7o A>ri0a <ien sa<1a, era la cosa
Dacia la cual todos los 2ud1os =e1an, ) era el 3in de todo el culto de Israel/ Esta era la >ran
es0eranIa de toda la nacin, ) su 0ri7er cri7en era el testi3icar la resurreccin de los 7uertos/
Entonces lla7a la atencin al DecDo de :ue la 0ersona :ue se Da<1a le=antado de entre los
7uertos, .esQs, era la 0ersona a :uien ?l 7is7o se Da<1a o0uesto Dasta lo i70osi<le/ 4ue no
Da<1a cre1do en ?l6 :ue lo Da<1a 0erse>uido6 0ero :ue en el ca7ino 0ara Da7asco, Dacia donde
i<a con autoridad 0ara 0erse>uir :ue le Da<1a sido dada 0or los o3iciales 2ud1os, :uienes aDora
estn a:u1 instando su condenacin, encontr a .esQs :uien Da<1a resucitado, 0ro<ando su
resurreccin a sus 0retensiones: :ue lo6 encontr cara a cara, ) :ue su e80eriencia lo Da<1a ca7,
<iado de 0erse>uidor a 0redicador de lo :ue antes 0erse>u1a/
(<* 9Y cuando .esQs 7e encontr 7e co7ision 0ara 0redicar a los >entiles6 esta es 7i otra
o3ensa, esto es, :ue )o 0redico a los >entiles/ Hice esto <a2o la co7isin de .esQs, de cu)a
resurreccin do) testi7onio/9
(c* 9&i tercera o3ensa es :ue a3ir7o :ue .esQs es el &es1as de los 2ud1os/ &i res0uesta a esto es
:ue no De dicDo 7s de lo :ue Dan dicDo la le) ) los 0ro3etas6 :ue el &es1as Da<1a de 0adecer )
ser 7uerto ) le=antarse el tercer d1a, ) :ue Da<1a de ser una luI 0ara los >entiles as1 co7o 0ara
los 2ud1os/9 THa<?is =isto al>una =eI cosa 7s claraU Y estos 3ueron los tres cr17enes:
4ue testi3ica<a de la resurreccin/
4ue 0redica<a la sal=acin a los >entiles
4ue a3ir7a<a :ue .esQs de NaIaretD era eK &es1as/ !i se :uitan estas tres cosas no Da) acusacin
contra ?l, ) sin e7<ar>o al ocu0ar esa 0osicin ten1a la e=idencia de su 0ro0ia =ista ) e80eriencia
0ersonal, 0or:ue ?l =io al !eNor resucitado, ) no 0redica<a sino lo :ue enseNa<an la le) ) los
0ro3etas acerca del &es1as/ .usta7ente en este 0unto (0or:ue all1 0recisa7ente se aca<a el
discurso*, -esto le interru70e: 9#a<lo, #a<lo, Das estudiado tanto :ue Das 0erdido la raIn, VtQ
Da<las de los 0ro3etas, de la le) ) de un Do7<re resucitado de entre los 7uertosO9 Con la 7a)or
cortes1a, ) dando a -esto su titulo le>al, dice: 9No esto) loco, e8celent1si7o -esto6 sino :ue
0ro3iero 0ala<ras de =erdad ) de cordura/ Re) A>ri0a, tQ lo sa<es/ Estas cosas no se Dicieron en
un rincn6 no es al>una 7a>ia o 2ue>o de 7anos en un a0osento oscuro, con slo unas cuantas
0ersonas 0resentes6 estas cosas todas se Dicieron a la luI del d1a =i?ndolas dieI 7il testi>os, )
A>ri0a sa<e, ) todo el 7undo sa<e :ue son =erdaderas/ No es locura lo :ue 7e Dace Da<lar as1,
sino cordura/9 Lue>o =ol=i?ndose al re) A>ri0a, le dice: 9VRe) A>r10aO TCrees tQ a los 0ro3etasU
VYo s? :ue tQ crees,9 Lue>o si>ue la res0uesta de A>ri0a: 9#or 0oco 7e 0ersuades :ue 7e Da>a
cristiano/9 (!e>Qn $alera*/ O0inan al>unos :ue Da<l irnica7ente: 9V4uisieras tQ con 0ocas
0ala<ras Dacer7e cristianoO9 Y esto cerr el incidente/
La i70resin DecDa en -esto 3ue :ue #a<lo era un entusiasta sincero6 :ue su 7ente Da<1a sido
dese:uili<rada 0or estudiar 7ucDo/ TC7o 0ode7os darnos cuenta de la i70resinU Es la
i70resin DecDa en los 7undanos, :ue 0resencian cual:uier >ran entusias7o del 0ue<lo de Dios,
2usta7ente co7o la rece0cin del Es01ritu !anto en el d1a de #entecost?s 3ue 2uI>ada ser
into8icacin/ Co7o dice #a<lo, el Do7<re natural no reci<e las cosas del Es01ritu de Dios6 0or
cuanto ?stas se disciernen es0iritual7ente/ As1 es :ue #a<lo 7is7o dice :ue un Do7<re 0uede
entrar en la asa7<lea, ) deducir de la 7anera :ue se 0ortan :ue estn locos/ As1 o0ina<an los
atenienses cuando #a<lo se le=ant ) Da<l de la resurreccin de los 7uertos/
Antes de deter7inar cual 3ue el e3ecto so<re A>ri0a necesita7os sa<er lo :ue :uer1a A>ri0a dar a
entender con lo :ue di2o/ &ultitudes de 0ersonas, ) 0articular7ente los altos cr1ticos radicales, )
los >randes eruditos 7odernos, dicen :ue A>ri0a Da<l irnica7ente/ Con)<eare ) Ho[son
a3ir7an esto/ As1 ta7<i?n lo Dace -arrar/ As1 lo Dace &e)er en su 9Co7entario rie >o, ) otros
7ucDos/ Yo no lo creo/ No esto) de acuerdo con ellos 0or dos 7oti=os/ No se 0uede entender la
res0uesta de #a<lo si esto es lo :ue :uer1a decir/ #a<lo contesta: #lu>uiera a Dios :ue no slo tQ,
sino ta7<i?n todos cuantos 7e o)en Do) 3uesen tal cual Vo so), sal=o estas 0risiones/9 El sa<1a lo
:ue :uer1a decir A>ri0a, ) no se 0uede Dacer :ue esta res0uesta de #a<lo est? de acuerdo con esta
a3ectada inter0retacin de los cr1ticos, 0or lo cual no ace0to a:uella inter0retacin/ &i se>undo
7oti=o es :ue A>ri0a 7ostr :ue la saeta le Da<1a Derido/ #uso 3in in7ediata7ente a los
0rocedi7ientos/ !e le=ant ) se 3ue/ Cuando se Diere un =enado, co7o )o lo De DecDo 7ucDas
=eces, el Derido se se0ara in7ediata7ente de la 7anada/ !i est 7al Derido se se0ara de la
7anada ) se 7ete en la 7aleIa, ) esto es e8acta7ente lo :ue DiIo A>ri0a, to7 a su Der7ana )
se 3ue/ Y 0or eso 7e 0arece :ue el e3ecto so<re A>ri0a 3ue este: &ir el rostro de a:uel seNor
cal7ado, no<le, diri>ido 0or el Es01ritu, ) conociendo ?l <ien los DecDos de la Distoria, le o)
relatar a:uella e80eriencia cristiana, ) 0ens en su real coraIn res0ecto a #a<lo: 9TNo es la cosa
7s >rande en el 7undo ser cristianoU9 Y creo :ue se 3ue 0ara desDacerse de la i70resin/
Ha) ciertos >randes te8tos en su discurso/ Uno de ellos es este: 9T#or :u? se esti7a cosa
incre1<le 0ara =osotros :ue Dios resucite a 7uertosU9 !er1a incre1<le si al>Qn Do7<re resucitara a
los 7uertos, 0ero T0or :u? se 0ensa<a :ue era cosa incre1<le :ue Dios resucitase a los 7uertosU
Esto no es cosa 7s di31cil :ue crear a un Do7<re de la nada/ TEs di31cil :ue Dios Da>a un
7ila>roU He 0redicado so<re este te8to 7ucDas =eces/ Dios es la e80licacin del 7ila>ro del
uni=erso ) de la re>eneracin/ Otro >ran te8to es: 9#or 0oco 7e 0ersuades :ue 7e Da>a
cristiano/9 &ucDas =eces De 0redicado so<re esto, co7o lo Da DecDo casi todo 0redicador, ) tiene
71 0er7iso 0ara se>uir 0redicndolo de la 7anera :ue las 7entes ordinarias lo entiendan/ No 7e
i70orta :uien no est? de acuerdo con7i>o en esta inter0retacin/ A:uellos re=isores del re)
!antia>o eran >randes eruditos, ) 7ucDo 7s ortodo8os :ue al>unos de los 7s 7odernos/ Otro
>ran 0ensa7iento es: 94ue lo :ue es tenido 0or el 7undo ser locura es =erdad ) cordura si tan
slo lo 7ira7os desde un 0unto de =ista correcto/
Un >ran Di7no su>erido 0or el te8to co7ienIa: 9Casi #ersuadido/9 He =isto al &a)or #enn,
0arado 3rente a una con>re>acin de tres 7il 0ersonas cantar aco70aNado con un >ran coro,
9Casi 0ersuadido, Casi, 0ero 0erdido/9
La res0uesta de #a<lo a A>ri0a (=erso @L* lo coloca 7u) arri<a de sus 2ueces ) los :ue lo o)eron:
9A>radara a Dios :ue/// no slo tQ, sino todos cuantos 7e o)en Do), lle>asen a ser tal cual )o so),
sal=o estas 0risiones,9 ) seNala sus cadenas/ En otras 0ala<ras: 9No :uiero :ue ten>an :ue
so0ortar nin>unos de 7is 0adeci7ientos, 0ero :uisiera :ue todos no slo estu=iesen cerca de la
l1nea sino :ue 0asasen la l1nea Do)/9 O1 0redicar a un >ran 0redicador de _asDin>ton so<re este
te8to en _aco ) su te7a 3ue 9 La %ene=olencia de #a<lo/9 4uer1a =er a otros tal cual ?l era, 0ero
no :uer1a :ue tu=ieran :ue su3rir co7o ?l Da<1a su3rido/ #ero A>ri0a le=ant la sesin e8acta,
7ente en este 0unto 0or:ue el asunto le 7olesta<a 0or ser de7asiado 0ersonal/ !in e7<ar>o,
tanto A>ri0a co7o -esto a3ir7a<an sole7ne7ente :ue no Da<1a nada en contra de #a<lo en
a:uellas acusaciones, ) :ue 0or una Da<er sido 0uesto en li<ertad si no Du<iese a0elado a C?sar/
Ha) un =alor su<si>uiente 0ara #a<lo en este 3allo/ El =alor es ?ste, :ue cuando -esto en=i el
relato ) escri<i cules eran las acusaciones, re0resent a #a<lo tan 3a=ora<le7ente :ue cuando
lle> a Ro7a no 3ue su2etado a una encarcelacin dura/ Tu=o o0ortunidad de 0redicar, ) se =e el
=alor de ello en :ue sus a7i>os lo =isita<an de continuo, ) cuando 3ue 2uI>ado 3ue a<suelto/
Ha) un recuerdo eterno en la 7ente de -esto, A>ri0a ) %erenice/ Ya estn todos en su Do>ar
eterno/ La 7e7oria es una cosa 7ara=illosa, co7o dio a entender A<raDa7 al rico en el in3ierno/
Una cosa de :ue a:uellos tres se acuerdan es a:uel 7ara=illoso d1a de Cesarea, cuando a:uel
0risionero no<le, a:uel >ran 0redicador, estu=o ante ellos, ) 0rocur 0ersuadirlos a :ue 0asasen
la l1nea ) se sal=asen con el 0oder de su =ida ) su <ene=olencia/ .usta7ente a:u1 co70are7os
-?li8 AterroriIado,9 9A>ri0a casi 0ersuadido,9 Luc/ BJ:BB: 9!e Da acercado a =osotros el reino
de/ Dios,9 ) &ar/ B@:AC: 9No ests le2os del reino de Dios/9S La conclusin de estos cuatro
0asa2es es :ue un Do7<re 0uede estar lleno de re7ordi7iento ) estar aterroriIado 0or la a7enaIa
de un in3ierno =enidero6 :ue un Do7<re 0uede casi 0ersuadirse a Dacerse cristiano6 :ue un
Do7<re 0uede =er la sal=acin acercarse a su 7era 0uerta6 :ue un Do7<re 0uede estar cerca del
reino de Dios/ ) sin e7<ar>o, estar 0erdido/
!o<re este 0unto do) al>unas citas relacionadas con la o0ortunidad ) el 0eli>ro de descuidar1a/
!DaRes0eare en su dra7a de .ulio C?sar, Acto C, Escena A, usa este len>ua2e:
9Ha) una 7area en los asuntos de los Do7<res,
La cual, to7ada en su 3lu2o, conduce a la 3ortuna6
O7itido esto, todo el =ia2e de su =ida
Est li7itado a a>uas 0oco 0ro3undas, ) a las 7iserias/9
Lo[ell en su li<ro so<re la Crisis tiene estas 0ala<ras:
9Una =eI a todo Do7<re ) nacin
$iene el 7o7ento de decisin,
En la lucDa de la =erdad con la 7entira,
#ara el lado <ueno o 7alo,9
$ino a estos Do7<res a:uel d1a6 en esa ocasin tu=ieron la o0ortunidad de decidirse a 3a=or del
<ien o del 7al/ En a:uel d1a Du<o una 7area en sus =idas/ !i Du<ieran a0ro=ecDado el 3lu2o de
esa 7area a:uel d1a Da<r1an alcanIado la sal=acin, 0ero o7itiendo de Dacerlo, todo el =ia2e de
su =ida 3ue li7itado a ensenadas ) 7iserias/
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Captulo XXXII
DE CESAREA A RO<A
+asajes) Actos 'A)%&'/)(%
En toda la literatura no se Dalla otra descri0cin tan e8acta co7o esta :ue es dada 0or Lucas/ En
=erdad la e8actitud del li<ro de los Actos 0uede ser 0ro<ada so<re 7s 0untos :ue nin>Qn otro
li<ro en la %i<lia/ !i no 3uera una narracin 3idedi>na, en 7il 0artes 0odr1an citarse 0rue<as de su
3alsedad/ #ero el DecDo de :ue so<re todo, 0unto es 0ro<ado ser e8acto, es la de7ostracin 7s
alta de su =alor Districo/ $ir>ilio, en su 9Eneida,9 al descri<ir el =ia2e de la 3lota Tro)ana 0or
7ucDos de estos 7is7os lu>ares del &ar &editerrneo, es 0or lo re>ular e8acto en sus
re3erencias a los =ientos ) la na=e>acin de ese 7ar/ Ho7ero, en su 9Odisea,9 aun:ue da 7ucDos
0untos i70ortantes, no Da<la con tanta e8actitud co7o $ir>ilio/ En el ca01tulo corres0ondiente
de Con)<eare ) Ho[son so<re este =ia2e de #a<lo ser Dallado un co7entario tan e8celente
co7o 0uede Dacerse al>uno so<re el =ia2e descrito en estos dos ca01tulos, aun:ue Da) al>unas
cosas <uenas en la descri0cin de -arrar de este =ia2e de #a<lo/
En la na=e>acin de a:uel tie70o no Da<1a na=1os destinados 0ara 0asa2eros co7o los tene7os
aDora/ Tene7os los >randes =a0ores :ue =ia2an de Nue=a YorR a Li=er0ool, ) a Ha7<ur>o )
otros 0untos/ Aun los e70eradores, cuando no =ia2a<an en sus >aleras de >uerra, lo Dac1an en un
na=1o de co7ercio/ No ten1an <rQ2ula con :u? diri>irse/ Esta 3ue in=entada des0u?s de ese
tie70o/ No ten1an cartas de na=e>acin6 ) necesita7os acordarnos de esto 0ara entender al>unas
cosas en este ca0itulo6 na=1os :ue no ten1an <rQ2ula, ni, carta, ni en =erdad, ti7n/ tales co7o
nosotros usa7os,sino sola7ente dos re7os,de<ieron estar en una triste condicin si no 0od1an
=erse el sol o la luna o las estrellas 0or 7ucDos d1as/
Aun:ue eran in3eriores en construccin a los na=1os de los tie70os 7odernos, sus na=1os de
co7ercio eran >randes, ) durante una 0arte de este =ia2e #a<lo estu=o en uno de estos >randes
<u:ues de co7ercio, No estu=o en el 7is7o <u:ue durante todo el =ia2e, Lo DiIo en tres <u:ues
distintos, ) el se>undo era un >ran <u:ue de co7ercio, un <u:ue de Ale2andr1a :ue lle=a<a tri>o/
Los ro7anos 7is7os no eran 7arineros, ) cuando 0elea<an en la 7ar lo Dac1an co7o si
estu=iesen en la tierra, La na=e>acin del 7ar estu=o 0rinci0al7ente en 7anos de los >rie>os/
Los de Ale2andr1a, la costa de Asia &enor, los del 0elo0oneso ) de las islas del A>eo, ) al>unos
de los anti>uos 3enicios 3ueron toda=1a 7s >randes en el co7ercio/ Hu<o un co7ercio continuo
entre Ale2andr1a ) Ro7a, 0ara lle=ar tri>o/ Ro7a de0end1a 0ara su 0an del tri>o :ue =en1a del
=alle del Nilo/ Hu<o un co7ercio continuo :ue 0asa<a 0or el Ist7o de !ueI e3ectuado 0or na=1os
ra<es Dasta ese 0unto, ) des0u?s de 0asar el Ist7o era lle=ado a tra=?s del &editerrneo en
na=1os >rie>os/ Los <u:ues >rie>os ta7<i?n tra1an todo el co7ercio del centro ) del occidente de
Asia/
#or esto =e7os :ue cuando :uieren en=iar a estos 0risioneros, 0or no Da<er nin>Qn <u:ue
destinado 0ara 0asa2eros, es0eran la =enida de los <u:ues de co7ercio, ) el 0ri7ero del cual
0udieron =alerse, no i<a directa7ente a Ro7a/ I<a a Adra7ito, en la costa del Asia &enor, ) se
e7<arcaron en ?l ) cuando casi Da<1an lle>ado Dallaron un <u:ue ale2andrino :ue i<a a Ro7a, )
3ueron ca7<iados a ese <u:ue/ ) cuando ?ste nau3ra> en la Isla de &alta (se lla7a &elita en
nuestro te8to*, un tercer na=1o los lle= a un 0unto desde donde 3ueron 0or tierra a la ciudad de
Ro7a/
Los incidentes salientes de este =ia2e son los si>uientes:
B/ El 0ri7er incidente es :ue al to7ar un <u:ue de co7ercio tu=ieron :ue ir a la costa 7eridional
del Asia &enor a 3in de encontrar un <u:ue de Ale2andr1a/
@/ El se>undo es :ue lue>o :ue se e7<arcaron en este >ran <u:ue de co7ercio, el tie70o se 0uso
7alo, ) estu=o as1 Dasta :ue el <u:ue nau3ra>/
A/ En 7edio de la terri<le te70estad, cuando 0or 7ucDos d1as ) nocDes no =ieron sol ni estrellas,
#a<lo tu=o una =isin/ Un n>el de Dios =ino a decirle :ue el <u:ue se 0erder1a, 0ero :ue ?l,
todos los soldados, los 0risioneros, ) los 7arineros, ser1an sal=os/
C/ Otro incidente es :ue el <u:ue nau3ra>/ En,callando el <u:ue antes de lle>ar a la costa, @GF
0ersonas, todas ellas sin e8ce0cin al>una, lle>aron a la costa, sal=os, cosa :ue no sucede 7s
:ue una =eI en dieI 7il casos/
E/ Los Da<itantes de esta Isla los trataron con 7ucDa <ondad/ #a<lo es 7ordido 0or una =1<ora, )
cu70li?ndose la 0ro3ec1a dada en la Qlti7a 0arte del E=an>elio de &arcos de :ue la 7ordedura
de ser0ientes =enenosas no les Dar1a daNo, esca0, ) en se>uida tene7os los 7ila>ros :ue ?l o<r
en a:uella isla6 el >ran 3a=or :ue 3ue 7ostrado a a:uellas 0ersonas nu3ra>as durante su
0er7anencia de tres 7eses Dasta :ue Du<o 0asado el in=ierno/ Hu<o un <u:ue all1 :ue Da<1a
0asado el in=ierno, ) este los lle= al 0uerto de Ro7a6 ) cuando lle>aron a #uteol1, los Der7anos
de ese lu>ar 3ueron a encontrarlos6 ) los Der7anos de Ro7a =inieron a encontrarlo en el -oro de
A0io ) las Tres Ta<ernas, ) lo condu2eron a Ro7a/
En este =ia2e #a<lo se DiIo cons0icuo/ No i70orta c7o co7enI el =ia2e,aun:ue 0risionero )
0oco res0etado,antes de aca<ar el =ia2e ser la 0ersona de 7s in3luencia en toda la co70aN1a/
&ucDo tie70o antes de :ue se ter7ine el =ia2e, es la 0ersona :ue lo diri>e todo/ -ue #a<lo :uien
los sal=6 3ue #a<lo :uien les ase>ur un lu>ar en la isla durante tres 7eses/ No era .ons a :uien
lle=a<an/
El tie70o :ue 0asaron en este =ia2e 3ue de =arios 7eses, #asaron tres 7eses de in=ierno en la Isla
de &alta/ &ucDos d1as 3ueron >astados en lle>ar, ) 7s de una se7ana des0u?s de esto6 de 7odo
:ue >astaron 7ucDo tie70o en el =ia2e de Cesarea a Ro7a/ Lle>aron all1 co7o en F@ d/ de C/
#asaron Escila ) Cari<dis, 0untos 7u) c?le<res, ) 0ro=er<iales 0or el 0eli>ro des0u?s de de2ar
&elita, o &alta/ Escila era una roca 0eli>rosa 2usta7ente de<a2o de la su0er3icie del a>ua, )
co7o en3rente ) un 0oco 7s al1a de ella, esta<a Cari<dis, un =rtice 7u) 0eli>roso en a:uel
estrecDo del &editerrneo entre !icilia e Italia/ De a:u1 el anti>uo 0ro=er<io latino 9El :ue e=ita
Escila de<e cuidarse de Cari<dis/9 No de<e7os salir de7asiado del curso 0rocurando e=itar
Escila 0or te7or de 7eternos en el 0eli>roso =rtice de Cari<dis, ) no de<e7os ale2arnos
de7asiado de Cari<dis 0or te7or de arro2arnos so<re Escila/ Durante el terre7oto en !icilia, en
BLJL, a:uellos dos 0untos, tanto el =rtice co7o la roca, desa0arecieron del estrecDo, ) )a no
estn all1/
Una 0arte del =ia2e se DiIo 0or tierra/ La Distoria dice :ue lle>aron a #uteoli encontrando a
al>unos Der7anos all1, ) lue>o si>uieron la ran $1a A0ia/ Esta 3ue una =1a :ue conduc1a a
Ro7a, la ciudad de los e70eradores, ) era el ca7ino 7s Der7oso :ue Da Da<ido 2a7s en el
7undo/ #or 7ucDas 7illas se>u1a el curso del T1<er, un ancDo ca7ino, a cu)o lar>o Da<1a a7,
0lias <an:uetas de 7odo :ue los ca7inantes nunca ser1an atro0ellados 0or los =eD1culos6 0or
todo lo lar>o en los lados Da<1a las 7s <ellas o<ras de arte/ A =eces cuando Ro7a decreta<a un
triun3o a un cnsul, la >ran 0rocesin sal1a 0or all1/ Los Da<itantes de la ciudad se 0asea<an 0or
all1 en las tardes, ) a la luI de la luna ca7ina<an al>unas 7illas 0or ese ca7ino/ Los >randes
Do7<res, c?le<res 0or todo el 7undo, 3ueron se0ultados en se0ulcros i70onentes a lo lar>o de
a:uel ca7ino/ Una ciudad a7ericana teniendo se7e2ante calle creer1a :ue casi se 0arec1a al cielo/
El e70erador de Ro7a en este tie70o era Nern, el Do7<re 7s in3a7e ) <estial :ue al>una =eI
se sentara en el trono/ No Da<1a co7enIado toda=1a sus 0ersecuciones/ Co7enIaron 0oco
des0u?s de :ue ter7in la 0risin de #a<lo/ En =erdad, co7enIaron en FC d/ de C/ 0ero #a<lo
Da<1a sido 0uesto en li<ertad ) se Da<1a ido de all1 0ara entonces/ Hu<o lo :ue se lla7a el Detto,
esto, es un su<ur<io seNalado 0ara los 2ud1os a la ri<era del T1<er, ) Du<o 7ucDos de ellos all1 un
0oco antes del tie70o de #a<lo/ DieI 7il de ellos Da<1an 3ir7ado una 0eticin con re3erencia a
al>una re3rie>a :ue Da<1a sucedido en .udea/ Reco7iendo el li<ro 9Los .ud1os del I70erio
Ro7ano,9 0or %rice, :ue 7ani3iesta clara7ente el estado de los 2ud1os en a:uella >ran ciudad/
Dos aNos des0u?s de lle>ar all1 #a<lo, Nern :ue7 Ro7a/ Toca<a su ar0a 7ientras se :ue7a<a
) entonces 0ara sal=arse de la indi>nacin del 0ue<lo, lo atri<u) a los cristianos/ Lue>o si>ui
la 7s san>uinaria 0ersecucin de todo el tie70o/ Lo arre>l de la 7anera si>uiente: HiIo un
ca7ino co7o el de la $1a A0ia, ) en lu>ar de 0oner estatuas a lo lar>o del ca7ino, le=ant
colu7nas de Dierro, ) en cada colu7na a7arr a un cristiano =i=o, ) lue>o DiIo ecDar so<re ?l
>rasa ) <rea ) 0onerle 3ue>o, ilu7inando as1 la calle6 Nern se 0asea<a de arri<a a a<a2o a la luI
de los cristianos :ue se :ue7a<an/ #ero #a<lo se Da<1a ido un 0oco antes de suceder esto/
Ha) =arias 0rue<as del <uen trato :ue reci<i #a<lo durante su encarcelacin/ # o d e 7 o E =erlo
0or el DecDo de :ue los cristianos 3ueron 0or la $1a A0ia a encontrarlo a 7ucDa distancia/ -ueron
dos co70aN1as de ellos :ue no esta<an <a2o nin>unas restricciones/ Ta7<i?n 0or el DecDo de :ue
cuando lle> all1 le 3ue 0er7itido Da<lar en la sina>o>a, ) tener una entre=ista con el 0ue<lo
2ud1o, ) :ue se le 0er7iti =i=ir en su 0ro0ia casa al:uilada/ Un soldado sie70re esta<a
encadenado a ?l, ) 0uesto :ue los soldados eran ca7<iados con 3recuencia, #a<lo 0udo 0redicar a
casi toda a:uella 3a7osa uardia #retoriana de BJ,JJJ soldados/ !us a7i>os de todas 0artes del
7undo lo =isitaron, Todo esto 7uestra :ue las cartas de -esto ) Lisias Da<1an DecDo su i70resin
en la 7ente del e70erador/ El caso de #a<lo 0odr1a no ser 0resentado 0ronto, 0or:ue desde todo
ru7<o del 7undo 3ueron en=iados 0risioneros cu)os casos 3ueron 2uI>ados 0or C?sar,no :ue
C?sar 0restara al>una atencin a ellos, sino :ue no7<ra<a a al>unos dele>ados su)os a e8a7inar
todos estos casos de a0elacin/ #asaron dos aNos antes de :ue lle>aran a #a<lo, el centurin :ue
estu=o encar>ado de #a<lo 7anda<a la coDorte de Au>usto ) 0or cierto era un Do7<re no<le,
!ie70re :ue =e7os tales e80resiones co7o la co70aN1a italiana o la coDorte de Au>usto,
0ode7os sa<er :ue este destaca7ento est en al>Qn 0a1s e8tran2ero/ #ertenece a a:uella 3a7osa
uardia #retoriana: la >uardia de cuer0o del e70erador/ No 0od1an ser en=iados al e8tran2ero
sino 0or circunstancias 0eculiares cuando el e70erador des0acDar1a 0artes de ella/ Tres le>iones
3or7a<an la >uarnicin de .udea co7o lo Dicieron las cinco le>iones en !iria, ) las 7ucDas
le>iones so<re el Danu<io, todas ellas reci<1an reclutas de entre los naturales, ) en una le>in
ro7ana 0od1an Dallarse Do7<res de %retaNa, Do7<res de los <os:ues de Ale7ania, ) >alos )
2ud1os, ) >ente de toda nacin de<a2o del cielo, 0ero a:uella uardia #retoriana de BJ,JJJ
Do7<res eran todos italianos/ ADora 0or casualidad una coDorte de esta uardia #retoriana esta<a
en .udea, ) era 7u) natural :ue un centurin de esta uardia #retoriana se encar>ase de estos
0risioneros/
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