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Project Gutenberg's Litterature et Philosophie melees, by Victor Hugo
#13 in our series by Victor Hugo

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Title: Litterature et Philosophie melees
Author: Victor Hugo
Release Date: January, 2006 [EBook #9644]

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[This file was first posted on October 13, 2003]
Edition: 10
Language: French
Character set encoding: ISO-8859-1
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LITTERATURE ET PHILOSOPHIE MELEES ***

Produced by Carlo Traverso, Anne Dreze and PG Distributed Proofreaders.
This file was produced from images generously made available by the
Biblioth que nationale de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr.

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OEUVRES COMPL TES
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DE
VICTOR HUGO

PHILOSOPHIE
I
1819-1834

LITT RATURE ET PHILOSOPHIE
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M L ES
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BUT DE CETTE PUBLICATION
Mars 1834.
Il y a dans la vie de tout crivain consciencieux un moment o il sent
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le besoin de compter avec le pass , de classer en ordre et de dater
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les diverses empreintes qu'il a prises de la forme de son esprit\ufffd
diff rentes poques, de coordonner, tout en les mettant franchement en
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lumi re, les contradictions plut t superficielles que radicales de sa
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vie, et de montrer, s'il y a lieu, par quels rapports myst rieux et
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intimes les id es divergentes en apparence de sa premi re jeunesse se
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rattachent
la pens e unique et centrale qui s'est peu
peu d gag e
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du milieu d'elles et qui a fini par les r sorber toutes.
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D'ordinaire, ces sortes d'examens de conscience, quand ils sont faits
avec bonne foi et candeur, produisent des livres du genre de celui-ci.
Ces deux volumes, en effet, ne sont autre chose que la collection de
toutes les notes que l'auteur, dans la route litt raire et politique
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qu'il a d j parcourue, a crites
et l , chemin faisant, depuis
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quinze ans qu'il marche. Ce livre, qui ne peut offrir d'ailleurs
quelque int r t qu'aux personnes qui aimeraient
voir de quelle fa on
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et
quel point un esprit loyal peut se transformer par la critique de
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lui-m me, dans nos temps de r volution sociale et intellectuelle, ce
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livre est le compl ment n cessaire et naturel de la s rie des oeuvres
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de l'auteur. Chacune des sections qu'il renferme correspond
l'un
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des termes de cette s rie; chacun de ces morceaux a t
crit en m me
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temps que quelqu'un des ouvrages qui la composent, et repr sente, pour
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qui sait bien voir, le m me groupe d'id es. Ainsi le _Journal d'un
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jacobite de_ 1819 est du temps de _Han d'Islande_, le _Journal d'un
r volutionnaire de_ 1830 est du temps de _Notre-Dame de Paris_. En
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consultant les dates qu'on a eu soin de placer en t te de tous
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ces fragments, ceux des lecteurs qui se plaisent
ces sortes de
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comparaisons, m me lorsqu'il s'agit d'ouvrages aussi peu importants
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que celui-ci, pourront voir ais ment
quelle oeuvre de l'auteur,
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quel moment de sa mani re,
quelle phase de sa pens e sur la soci t
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et sur l'art se rattache chacune des divisions de ce livre. Ces deux
volumes c toient tous les autres en les refl tant. On y retrouve,
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de 1819
1834, sur une chelle plus rapide, mais qui n'a pas moins
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d' chelons, tous les changements successifs de style et de
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pens e, toutes les modifications d'opinion et de forme, tous les
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largissements d'horizon politique et litt raire que les personnes qui
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veulent bien suivre le d veloppement de son esprit ont pu remarquer en
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gravissant la s rie totale de ses oeuvres.
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Ces changements, ces modifications, ces largissements, est-ce
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d cadence, comme on l'a dit? est-ce progr s, comme il le croit? il
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pose la question; le lecteur la d cidera.
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Ce qui n'est une question pour personne, il l'esp re du moins, c'est
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le complet d sint ressement qui a pr sid aux diverses modifications
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de ses opinions. Les gu bres ne s'agenouillaient que devant le soleil;
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lui, il ne s'agenouille que devant la v rit .
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Il livre ce recueil au public en toute franchise et en toute
confiance. Dans des temps comme les n tres, o les v nements font si
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rapidement changer d'aspect aux doctrines et aux hommes, il a pens\ufffd
que ce ne serait peut- tre pas un spectacle sans enseignement que
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le d veloppement d'un esprit s rieux et droit qui n'a encore t
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directement m l
aucune chose politique et qui a silencieusement
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accompli toutes ses r volutions sur lui-m me, sans autre but que la
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satisfaction de sa conscience. Ceci est donc avant tout une oeuvre
de probit . Le premier de ces deux volumes ne contient que deux
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divisions; l'une a pour titre: _Journal des id es, des opinions et des
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lectures d'un jeune jacobite de_ 1819; l'autre: _Journal des id es
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et des opinions d'un r volutionnaire de_ 1830. Comment et par quelle
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s rie d'exp riences successives le jacobite de 1819 est-il devenu le
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r volutionnaire de 1830, c'est ce que l'auteur crira peut- tre un
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jour; et cette toute modeste _Histoire des r volutions int rieures
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d'une opinion politique honn te_ ne sera peut- tre pas un appendice
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inutile
la grande histoire des r volutions g n rales de notre temps.
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Pourquoi, en effet, ne pas confronter plus souvent qu'on ne le fait
les r volutions de l'individu avec les r volutions de la soci t ? Qui
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sait? la petite chose claire quelquefois la grande. En attendant
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qu'il essaye ce travail tout
la fois psychologique et historique,
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individuel et universel, il croit devoir publier comme document, et
absolument tels qu'ils ont t
crits chacun dans leur temps, ces deux
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_journaux d'id es_, l'un de 1819, l'autre de 1830, faits tous deux par
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le m me homme, et si diff rents.
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Ce ne sont pas des faits qu'il faut chercher dans ces journaux. Il n'y
en a pas. Nous le r p tons, ce sont des id es. Des id es
l' tat de
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germe dans le premier,
l' tat d' panouissement dans le second.
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Le plus ancien de ces deux journaux surtout, celui qui occupe les
deux cents premi res pages de ce volume, a besoin d' tre lu avec une
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extr me indulgence et sans que le lecteur en perde un seul instant la
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date de vue, 1819. L'auteur l'offre ici, non comme oeuvre litt raire,
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mais comme sujet d' tude et d'observation pour les esprits attentifs
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et bienveillants qui ne d daignent pas de chercher dans ce qu'un
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enfant balbutie les rudiments de la pens e d'un homme. Aussi, pour que
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cette partie du livre ait du moins le m rite de pr senter une base
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sinc re aux tudes de ce genre, a-t-on eu soin de l'imprimer, sans y
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rien changer, absolument telle qu'on l'a recueillie, soit dans des
publications du temps aujourd'hui oubli es, soit dans des dossiers de
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notes rest es manuscrites. Ce recueil repr sente durant deux ann es,
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de l' ge de seize ans
l' ge de dix-huit ans, l' tat de l'esprit
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de l'auteur, et, par assimilation, autant qu'un chantillon aussi
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incomplet peut permettre d'en juger, l' tat de l'esprit d'une fraction
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assez notable de la g n ration d'alors. Ce n'est m me que parce qu'en
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le g n ralisant ainsi, il peut offrir, jusqu' un certain point, cette
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sorte d'int r t, qu'on a cru qu'il n' tait peut- tre pas tout a fait
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inutile de le pr senter au public. En se pla ant
ce point de vue,
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tout ce que renferme ce _Journal des id es_ d'un royaliste adolescent
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d'il y a quinze ans, acquiert,
d faut de la valeur biographique
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