pose la question; le lecteur la d cidera.
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Ce qui n'est une question pour personne, il l'esp re du moins, c'est
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le complet d sint ressement qui a pr sid aux diverses modifications
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de ses opinions. Les gu bres ne s'agenouillaient que devant le soleil;
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lui, il ne s'agenouille que devant la v rit .
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Il livre ce recueil au public en toute franchise et en toute
confiance. Dans des temps comme les n tres, o les v nements font si
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rapidement changer d'aspect aux doctrines et aux hommes, il a pens\ufffd
que ce ne serait peut- tre pas un spectacle sans enseignement que
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le d veloppement d'un esprit s rieux et droit qui n'a encore t
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directement m l
aucune chose politique et qui a silencieusement
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accompli toutes ses r volutions sur lui-m me, sans autre but que la
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satisfaction de sa conscience. Ceci est donc avant tout une oeuvre
de probit . Le premier de ces deux volumes ne contient que deux
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divisions; l'une a pour titre: _Journal des id es, des opinions et des
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lectures d'un jeune jacobite de_ 1819; l'autre: _Journal des id es
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et des opinions d'un r volutionnaire de_ 1830. Comment et par quelle
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s rie d'exp riences successives le jacobite de 1819 est-il devenu le
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r volutionnaire de 1830, c'est ce que l'auteur crira peut- tre un
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jour; et cette toute modeste _Histoire des r volutions int rieures
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d'une opinion politique honn te_ ne sera peut- tre pas un appendice
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inutile
la grande histoire des r volutions g n rales de notre temps.
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Pourquoi, en effet, ne pas confronter plus souvent qu'on ne le fait
les r volutions de l'individu avec les r volutions de la soci t ? Qui
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sait? la petite chose claire quelquefois la grande. En attendant
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qu'il essaye ce travail tout
la fois psychologique et historique,
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individuel et universel, il croit devoir publier comme document, et
absolument tels qu'ils ont t
crits chacun dans leur temps, ces deux
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_journaux d'id es_, l'un de 1819, l'autre de 1830, faits tous deux par
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le m me homme, et si diff rents.
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Ce ne sont pas des faits qu'il faut chercher dans ces journaux. Il n'y
en a pas. Nous le r p tons, ce sont des id es. Des id es
l' tat de
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germe dans le premier,
l' tat d' panouissement dans le second.
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Le plus ancien de ces deux journaux surtout, celui qui occupe les
deux cents premi res pages de ce volume, a besoin d' tre lu avec une
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extr me indulgence et sans que le lecteur en perde un seul instant la
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date de vue, 1819. L'auteur l'offre ici, non comme oeuvre litt raire,
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mais comme sujet d' tude et d'observation pour les esprits attentifs
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et bienveillants qui ne d daignent pas de chercher dans ce qu'un
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enfant balbutie les rudiments de la pens e d'un homme. Aussi, pour que
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cette partie du livre ait du moins le m rite de pr senter une base
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sinc re aux tudes de ce genre, a-t-on eu soin de l'imprimer, sans y
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rien changer, absolument telle qu'on l'a recueillie, soit dans des
publications du temps aujourd'hui oubli es, soit dans des dossiers de
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notes rest es manuscrites. Ce recueil repr sente durant deux ann es,
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de l' ge de seize ans
l' ge de dix-huit ans, l' tat de l'esprit
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de l'auteur, et, par assimilation, autant qu'un chantillon aussi
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incomplet peut permettre d'en juger, l' tat de l'esprit d'une fraction
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assez notable de la g n ration d'alors. Ce n'est m me que parce qu'en
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le g n ralisant ainsi, il peut offrir, jusqu' un certain point, cette
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sorte d'int r t, qu'on a cru qu'il n' tait peut- tre pas tout a fait
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inutile de le pr senter au public. En se pla ant
ce point de vue,
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tout ce que renferme ce _Journal des id es_ d'un royaliste adolescent
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d'il y a quinze ans, acquiert,
d faut de la valeur biographique
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