LITERATURA PERSA

TALLER
Tomando como referente la exposicin y el material compartido sobre la
Literatura Persa, responda las siguientes preguntas:
1). Menciones sobre los orgenes y territorios donde se desarroll esta
literatura
2. Qu es el Zoroastrismo?
3. Quin era Zoroastro?
4. Cul es el libro sagrado de la Literatura Persa?
5. De qu trata la gran epopeya Shh Nmeh?
6. Quin es conocido como padre de la poesa Dar?
7. intente un anlisis del siguiente poema de la literatura Persa

El jardn de la verdad

Como el azor vol desde este mundo,
tan lleno de misterios al profundo espacio
en que anhelaba otras esferas; y en l,
en vano divagu errabundo.
Mas de nuevo cado al bajo suelo
no habiendo hallado a quien confiar
mi duelo por la puerta que entr
vuelvo a marcharme, y oculto
va en mi pecho aquel anhelo.
Puesto que un da es slo dos instantes
dos paradas de lasos caminantes
bebe pronto tu vaso de buen vino,
pues ten esto presente,
ya que las que antes dejaste t perder
horas perdidas son que no recuperan
nuestras vidas. Y ya que hacia su fin
el mundo vuela, da dulce muerte
al vino en tus bebidas.
Slo un soplo separa al descreimiento;
de la fe, del mayor convencimiento: la duda.
Disfrutemos de la vida, gocemos de ella
hasta el postrer aliento, porque en verdad,
y cosa es harto clara, que a vida y muerte un soplo las separa.
Oh t para quien nada hay escondido de cuanto piensa el hombre,
el que has tenido las riendas que en tu mano paran.
Que me des fuerza a renunciar te pido,
que ha mi honda peticin preste odo,
oh t para quien nada hay escondido de cuanto piensa el hombre,
que mis lamentos no resulten vanos.
Sobre un muro vi un pjaro parado
que cantando ante el crneo abandonado
de un clebre monarca le deca: Ay, que fue de la gloria y tu reinado?
Cmo tras el sonar y algaraba de mil clarines todo tan callado?
Somos en este mundo en que vivimos,
tteres que al movernos divertimos al alto cielo,
no es ficcin decirlo es verdad desde el da en que nacimos,
somos como las cuerdas de un tablero de ajedrez en que cabe el mundo entero
y del que uno a uno, nos quitan y retiran, cayendo hasta el postrero. Abu Said