La investigacin digital

01/07/2013 Deja tu comentario Publicado por Anaclet Pons

Sin mayores concreciones, el portal Implications Philosophiques publica un teto que
responde a !"ompte#rendu de l$atelier culture num%rique & 'lorian 'orestier, "hlo%
(irard, )ol*enn Picoche, +hibaud ,uppin-er./ Su t0tulo es ! 1es nou2elles
situations de recherches num%riques. y dice lo si-uiente3
Introduccin
1a herramienta di-ital ha cambiado las pr4cticas de la in2esti-aci5n y la docencia/ 1o
di-ital est4 cada 2e6 m4s presente/ Pero esta ubicuidad no nos lo hace m4s 7amiliar/ 8s
arries-ado buscar unidad en un 7en5meno que es m9ltiple y por s0 mismo cambiarnte/
Por otra parte, no siempre 7ecta a los mismos temas en todas las disciplinas y los objetos
estudiados/ "omo parte de las sesiones de este taller de cultura di-ital, decidimos
centrarnos en los pro7undos cambios que se est4n empe6ando a sentir en el mundo de la
in2esti-aci5n/
1a 7ormaci5n di-ital entra:a dos -randes tendencias que no se superponen, aunque
mantienen 7uertes 20nculos entre s0/ Por un lado, es posible distin-uir entre el uso por
parte de los in2esti-adores de documentos di-itales ;en su propio trabajo de
in2esti-aci5n o al crear nue2os documentos di-itales< y la emer-encia de otras
in2esti-aciones que tienen como objeto espec07ico las pr4cticas y usos di-itales/
Dominio de los usos digitales en la investigacin.
Por la idea de dominio nos re7erimos a una habilidad ;o un saber utili6ar< relati2a tanto a
los contenidos di-itales como a los contenidos di-itali6ados/ Por supuesto, el dominio
de las habilidades y de las inter7aces de acceso a los contenidos es tambi%n un punto
importante, que abordaremos en una pr5ima sesi5n/
8l desarrollo de Internet y de los recursos di-itales han in7luido en la manera en que
buscamos a diario la in7ormaci5n/ Para el in2esti-ador, cuyas demandas son m4s
espec07icas, es importante controlar tanto las herramientas di-itales como los contenido
;di-itales y di-itali6ados</ 1os contenidos di-itali6ados no se re7ieren al contenido de
ori-en di-ital, sino a los contenidos que, estando en papel, en micro7ilm,en 7ichas,
etc%tera, han sido di-itali6ados/ 1os contenidos di-itali6ados muestran de una cierta
manera que el contenido no es dependiente de la 7orma, y que la disyunci5n
7ondo/7orma no plantea un problema insoluble/ Para el in2esti-ador, esta mutaci5n da
lu-ar a menudo al uso de herramientas in7orm4ticas all0 donde antes consultaba en
papel/ 8ntre los ejemplos est4 locali6ar un libro en una biblioteca o saber de los
n9meros di-itali6ados de las re2istas/
"uando se trata del trabajo de in2esti-aci5n, debemos dedicar el tiempo necesario para
entender las pr4cticas espec07icas, se-9n las disciplinas y los asuntos/ 1a pr4ctica del
trabajo de in2esti-aci5n ha e2olucionado, la propia b9squeda de la in7ormaci5n ha
cambiado/
Pero a este desarrollo hay que a:adir la ampliaci5n del campo de la in2esti-aci5n con
los datos espec07icamente di-itales, que no tienen contraparte 70sica/ 8stos objetos han
obtenido una le-itimidad que los hace ser importantes, incluso ineludibles, en el marco
de una in2esti-aci5n/
Sin embar-o, sus aspectos inno2adores implican una metodolo-0a y epistemolo-0a
di7erentes/ 8n e7ecto, la ontolo-0a de este tipo de contenido es particularmente incierta,
7luctuante/ =n art0culo en l0nea puede as0 ser modi7icado, sin dataci5n y sin re7erencia a
su actuali6aci5n/ 1a estabilidad de las re7erencias y de las citas es de una naturale6a
distinta a la de un libro/ Por 9ltimo, en relaci5n con los contenidos di-itales, nos
encontramos 7rente a una tecnolo-0a relati2amente nue2a, al menos en comparaci5n con
el in2ento y la dominaci5n casi indiscutibles de los soportes en papel en el conteto de
la in2esti-aci5n/ 1os contenidos inmateriales demandan un nue2o tipo de in2esti-aci5n,
un tratamiento di7erente de la in7ormaci5n y sobre todo un conocimiento detallado de
sus medios de producci5n y distribuci5n/
El estudio de las prcticas digitales
8s importante conocer los procedimientos de 7abricaci5n/ 8sto ayuda a saber lo que
podemos esperar de este tipo de conocimiento, pero tambi%n a interro-arse las
decisiones tomadas y sobre el hacer/ De ello sur-e una pre-unta3 >hasta qu% punto los
in2esti-adores tienen que in2ertir en la elaboraci5n de los contenidos y las herramientas
di-itales que tendr4n que utili6ar?
Metamorfosis de la investigacin y de los investigadores
@ay una seria di7icultad para hacer emer-er las di7erencias y la jerarqu0a ante una
acumulaci5n de datos que se obtiene a partir de una simple palabra cla2e y con un clic/
>Acaso no nos arries-amos a dar la misma importancia a todo, y que por el mito del
an4lisis en tiempo real, se pierda de 2ista la selecci5n y la jerarqui6aci5n de la
in7ormaci5n?
De manera pro2ocati2a, incluso nos podemos pre-untanr si lo di-ital no ser4 est9pido/
Por un lado, es inne-able que las nue2as herramientas ei-en que los in2esti-adores
desarrollen nue2as competencias, a ampliar el campo de sus in2esti-aciones, a tratar
m4s materiales, con nue2os procesosB por otro, eso no supone asumir que, de manera
sim%trica y necesariamente correlacionada, ten-a la capacidad de producir ideas nue2as/
8l in2esti-ador se ha con2ertido, o est4 en trance de con2ertirse, en un eperto en
demanda3 c5mo hacer las pre-untas precisas con los criterios correctos en la base de
datos adecuada, pero una 2e6 que la masa de in7ormaci5n est4 disponible, la labor
7undamental de la in2esti-aci5n no ha cambiado en nada /
Sin embar-o, cabe pre-untarse si la proli7eraci5n de herramientas y habilidades a
dominar no puede lle-ar a interponerse entre el in2esti-ador y su acti2idad primera/ Por
supuesto, la di7icultad parece relacionada principalmente con una -eneraci5n de
transici5n, que ha de apropiarse de un entorno y un modo de 7uncionamiento en los que
no se ha 7ormado, cuando no es imposible pensar que la complejidad de estas
herramientas acabe no solo por modi7icar, sino tambi%n por alterar la acti2idad de
in2esti-aci5n/ 1a aceleraci5n de la temporalidad del cambio t%cnico no siempre deja
tiempo para que estas herramientas se adapten a la mor7olo-0a y la co-nici5n humanas/
8l libro impreso, por ejemplo, se model5 -radualmente sobre unas dimensiones y una
or-ani6aci5n que lo hac0an lo m4s manejable posible/ 8n este caso, contin9a el debate
entre aquellos para los que la herramienta modela la co-nici5n, dado que el cambio
tecnol5-ico crea nue2as habilidades co-niti2as, y aquellos para los que la plasticidad de
la co-nici5n humana tiene sus l0mites, ya que el tiempo de asimilaci5n no est4
necesariamente acompasado con los cambios tecnol5-icos ;a saber, el apoyo a la
importancia de la er-onom0a, el %ito de Apple, y la importancia cada 2e6 mayor del
internet de los objetos, de los objetos inteli-entes, cuando la inter7a6 -en%rica ya no
parece necesaria y lo di-ital se 7unde, por el contrario, con el espacio concreto</
=n interesante estudio, desarrollado en el 1=+I) ;C%dia1ab de Science Po< bajo la
direcci5n de +hierry Daccino, ha mostrado que los mo2imientos oculares no son en
absoluto lo mismo en un libro y en una p4-ina *eb/ Por supuesto, estos mo2imientos
probablemente no sean los mismos en una re2ista que en un libro acad%mico, en un PD'
o en un sitio de publicidad/ 1a pre-unta es si se se trata solo de un uso di7erenciado de
las capacidades co-niti2as, o de si esta 7alta de 7ijaci5n tiene consecuencias m4s serias/
Para Stie-ler, el cerebro humano necesita ejercitar la atenci5n y la concentraci5n3 es a
tra2%s de ello que lo real se da en la 7orma de un mundo ;el sentido de @eide--er<, que
nos sobrepasa y en el seno del cual somos, y no a tra2%s de una -ran cantidad de
percepciones que desaparecen las unas en las otras/ 1a ausencia de 7ijaci5n desde una
edad temprana impedir0a la entrada en 7uncionamiento correcto de los centros de
atenci5n/
Stie-ler habla, por ejemplo, de una proletari6aci5n -enerali6ada que a7ecta
particularmente a las pro7esiones tradicionalmente intelectuales, y sobre todo a la
in2esti-aci5n, el arte y la creaci5n/ 8sta proletari6aci5n es un 7en5meno de p%rdida de
los saberes3 no solo del saber hacer, sino del saber 2i2ir, de todo lo 7undamental, de la
di7erencia propia de cada eistencia indi2idual/ 8sto lle25 a pasar de la adopci5n a la
adaptaci5n como modo de relacionarse con las cosas/ 1a in7idelidad constituti2a del
medio t%cnico, escribe Stie-ler, ha aumentado y ya no permite la meta#estabili6aci5n de
una normati2idad psico#social y de su transmisi5n/ 1a t%cnica se hace aut5noma en el
sentido de que ya no es tanto 9til como adicti2a/
=no puede pre-untarse si estas nue2as t%cnicas, si las nue2as competencias no tienen
como objeti2o principal 7acilitar el trabajo del in2esti-ador, permitirle hacer mejor lo
que ya estaba haciendo, pero sobre todo hala-ar ese -usto tan humano por la desmesura,
donde lo cuantitati2o sustituye a lo cualitati2o/
8l indi2iduo es constantemente llamado #y moti2ado por un proceso mantenido
arti7icialmente# a adaptarse y a ajustarse a los ambientes arti7iciales donde la resistencia
de lo real ya no de fenomenaliza, donde la 7initud no encaja en nin-una parte, donde lo
real ya solo encaja como disponibilidad sometida a recon7i-uraciones constantes y, en
una perspecti2a muy heide--eriana, donde el indi2iduo nie-a su propia inscripci5n en el
medio transindi2idual en el que solo es lo que es/
8s interesante reempla6ar esta idea con el concepto de cierre/ =n libro marca el cierre
de un pensamiento/ 1le-a un momento en que el autor admite que debe 7ijar su
pensamiento, sellarlo entre dos tapas/ 1o di-ital e Internet han transmitido el mito de
que este cierre era un l0mite/ 1o di-ital ten0a que ser una liberaci5n de la obra encerrada
en un libro impreso/ De ah0 las 7antas0as sobre el libro l0quido, donde la obra no tendr0a
necesidad de empe6ar de nue2o e incesantemente, ya que no se abandonar0a nunca/
1a idea de 7ondo es la de luchar, una 2e6 m4s, contra la 7initud humana/ Pero si el libro
se di7unde como lo ha hecho durante tanto tiempo, eso es porque correspond0a a una
necesidad humana, a su naturale6a, porque eiste una correlaci5n m4s 7uerte de lo que
se sospechaba entre el libro y la naturale6a humana/
=na le-ibilidad adaptada al hombre, que tiene en cuenta los l0mites 7isiol5-icos/
Para Cichel Celot, por ejemplo, el libro es, por su cierre, una 7orma para crear
trascendencia/ @ay mucho que lo distin-ue tanto del per-amino enrollado como de la
pantalla inde7inida/ =no puede pre-untarse por el sentido que tiene la mayor o menor
solidaridad del teto y de la p4-ina, la mayor o menor materialidad del teto/ )o se
puede separar el teto de una p4-ina impresa, pero se puede cerrar un documento PD'3
el teto se puede separar de su soporte de aparici5n/
>Eu% nos -usta del libro en papel?3 >su sacralidad, o m4s bien su manejabilidad, el
hecho de que uno pueda pasar las p4-inas, que podamos acarrearlo, beberse el ca7%
encima, dejarlo caer, en suma, apropi4rselo hasta de una 7orma irrespetuosa? 8l libro
electr5nico se nos presenta como un objeto tecnol5-ico complejoB en el caso etremo, el
del iPad, 2eo entre mis manos una mara2illa tecnol5-ica, con un 2alor de F00 euros, que
admiro como tal y que temo estropear, etc%tera/ 8l objeto se apropia del 7etichismo/ 8n
e7ecto, el libro ori-inalmente era tambi%n el resultado de una tecnolo-0a ;en su
momento< de ruptura/ Pero su di7usi5n, su populari6aci5n ha hecho ol2idar su 2alor/ 8s
necesario que la tecnolo-0a del soporte del teto di-ital se eclipse a su 2e6/ 8n ese
sentido, uno puede depositar cierta esperan6a en el desarrollo de tecnolo-0as
relacionadas con el papel y la tinta electr5nicos/
8sta es la ra65n por la que es un problema importante combatir la 7alta de conocimiento
de los procesos de 7abricaci5n de los contenidos di-itales/ 8s importante saber cmo se
hace, ya que con ello 2iene la cuesti5n del por qu/ De hecho, eso implica tambi%n unas
determinadas elecciones y nos corresponde a nosotros tomar a estas opciones #para
considerarlas como alternati2as y no como hechos/
8sto requerir0a el desarrollo de procesos de 7abricaci5n que no obedecieran a la l5-ica
7ant4stica de la omnisciencia o el culto a la no2edad/ De hecho, los impulsores del libro
di-ital, al i-ual que muchos pioneros, conocen la tentaci5n de elaborar normas y
procesos sin 7inalidad, embria-ados por la espectacular inno2aci5n y ol2idando lo que
es el 2erdadero prop5sito de estas producciones/
Solo la labor educati2a a hacer en esta 4rea es enorme, y las 7inalidasdes son 2a-as,
lejanas y di7usas/ +al 2e6 ser0a una opci5n crear lo que podr0a llamarse cuerpo
intermedio/ Ser0a dele-ar la selecci5n, restaurar una cadena del libro, que tomar0a
prestado su modelo, sin imitarlo, del libro impreso/ 8l papel de los editores se podr0a
etender a los bibliotecarios, que trabajar4n en colaboraci5n con los in2esti-adores/ Al
7rente de sus prioridades, podr0amos colocar la interoperabilidad entre sistemas, la
sostenibilidad de los recursos, para ase-urar la etracci5n del conocimiento de los
contenidos di-itales y de una manera -eneral, para ase-urar una mejor comprensi5n de
los di7erentes roles de los actores de esa cadena/
A modo de introduccin
8l contenido di-ital es, ob2iamente, una 7orma nue2a de creaci5n, transmisi5n y
utili6aci5n del conocimiento/ A este respecto, obedece a dos l5-icas de desplie-ue/ @ay
una l5-ica interna, que impulsa a crear y a eplorar3 las oportunidades espec07icas para
este tipo de contenido/ Al mar-en de eso, nada est4 escrito, queda en manos de la
ima-inaci5n humana/
Pero tambi%n queremos prestar atenci5n a la din4mica eterna/ )o debemos, en nombre
de la no2edad, recha6ar la l5-ica eterna de desplie-ue del libro di-ital/ @ay tanta
no2edad como en lo anti-uo/ 8l contenido di-ital se comprende, al menos hoy,
estrechamente relacionado con el libro en papel/ )o hay que 7etichi6ar este 9ltimo, pero
hay que retener esta pre-unta3 >qu% podemos trasponer de uno al otro? >A qu% debemos
renunciar? >8s un desperdicio?

ISSN 210!0"#$ % &opyrig't ( 200)!201* Implications p'ilosop'iques
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