El Invierno

Esta estacin empieza en el momento del solsticio, alrededor del 21 de

Diciembre en el hemisferio Norte, y el 21 de Junio en el hemisferio Sur.

Es el momento del ao en que las noches son ms largas que los das (hay
menos horas de luz solar).

Los tres meses del invierno constituyen una poca de acumulacin-
almacenamiento de la energa Yang, para que se mantenga en el interior del
organismo. Esta es la manera de llevar a cabo el mtodo para alimentar la
vida (Teora de la actividad energtica conforme a las cuatro estaciones del Su
Wen Si Qi Tiao Da Lun). Si este proceso se cumple, habr una buena
germinacin que dar lugar a la renovacin durante la primavera. Si este
proceso se invierte, la fuerza de transmisin a la primavera ser escasa.

En el Su Wen podemos leer: Los tres meses de invierno evocan una
reclusin, el agua hiela, las plantas entierran su energa en las races, los
animales engrosan su piel (algunos hibernan), el agua se transforma en hielo,
por eso se dice que el fro endurece, las personas trabajan menos, se acuestan
temprano, se levantan tarde, se evita la sudoracin que desgasta la energa
Yang, se rehye el fro, la Esencia del Agua en el interior renueva nuestra
Fuerza Vital. El Tao correspondiente es vivir recluido.

Algunas citas en el Lingshu dicen: El hombre inteligente que sigue el mtodo
para alimentar la vida, debe adaptarse a los cambios de las Cuatro Estaciones,
y en funcin a ellos debe adaptar su actividad.

A lo largo de la historia China, as como en otras culturas, ha existido la
bsqueda de mtodos para prevenir las enfermedades y poder vivir ms y
mejor, y ha llevado al hombre a la bsqueda de procedimientos encaminados a
ese fin; de hecho, ese es el objetivo ms importante de cualquier actividad
mdica.

En la prctica, nuestra civilizacin ya no nos permite respetar este ritmo
natural. Sin embargo, acoger el invierno es darle la bienvenida a la estacin
del reposo, de la meditacin.

La Medicina Tradicional China relaciona dicha estacin con el Movimiento
Agua, de acuerdo a la clasificacin de la teora de los Cinco Elementos
mantiene una relacin interna-externa con el Rin y la Vejiga.
Describe a los Riones como el Palacio del Fuego y del Agua, y en cualquier
diagnstico que implica a los Riones, se considera sus aspectos del Yin y
el Yang.

Las horas de mxima actividad energtica de sus Canales-Meridianos son:
Vejiga entre las 15.00 y las 17.00 horas; y Rin entre las 17.00 y las 19.00
horas.

En el captulo sobre el espritu, del Lingshu, se dice: La funcin ms
importante del Rin es la de almacenar la energa Jing Esencial, y como
consecuencia la funcin de almacenar la vida, de preservar la vida del individuo
y de la especie; la emocin que emana de aqu es la Voluntad, el instinto de
conservacin, la parte ms medular de la vida; en el momento que se pierde la
Voluntad se presenta el miedo.

Algunas recomendaciones para favorecer el equilibrio energtico del
Movimiento Agua

ALIMENTOS INDICADOS
VERDURA: Col Zanahoria Calabaza Apio Esprragos Cebolla
Puerro
CEREALES: Trigo Maz Cebada Mijo Avena Trigo Sarraceno
LEGUMBRES: Soja negra Soja verde Lentejas - Azuki
PESCADOS: Pescado blanco Calamar sepia Ostra Sardina - Salmn
Mejilln
LCTEOS: Leche de Cabra Leche de Oveja
FRUTOS SECOS: Nueces Ssamo negro Castaa Pipas de Girasol
INFUSIONES: Estigma de maz Escaramujo Arndano Romero Tomillo
- Canela
OTROS: Algas (Kelp) Miso Salsa de Soja Ajo Perejil Comino
Jengibre Clavo Organo Pimienta.

REGULACIN ENERGTICA EN ACUPUNTURA

Regular el Movimiento Tierra, para favorecer el cambio de estacin, con los
puntos: 13RM (Shangwan); 12RM(Zhongwan); 10RM (Xiawan); 20V (Pishu); 21
V (Weishu).

Regular el Yangming, para reforzar la Tierra: 4IG (Hegu); 36E (Zusanli) y
reforzar con 3BP (Taibai).

Puntos Estacionales: 10R (ying); 66V (Ztnggg)

Complementarios, puntos de Tonificacin: 7R (Fuliu); 67V (Zhuyin).

Puntos Shu (Yang) del Movimiento Agua: 23V (Shenshu); 28V (Pnggungsh)

Es conveniente utilizar la moxibustin sobre los puntos indicados.

No es una frmula cerrada; siempre debe prevalecer el criterio del especialista.

Las glndulas suprarrenales contribuyen a la energa, al calor.
La conexin entre los Riones y las suprarrenales es clara, puesto que estn
situadas directamente encima de los Riones y producen secreciones que
hacen que las funciones de los Riones sean posibles.

El punto 4DM (Mingmen), conocido como Yang verdadero, Fuego verdadero de
la Puerta de la Vida, favorece el estmulo de esa energa y tiene la funcin de
calentar y promover cada una de las funciones de todo el organismo.

Prof: Jos Luis Alabau Escolano

Sociedad Valenciana de Acupuntura

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