มอแกน
...
สื ่อ กับอำ นจของผู ้ถ้กกระทำ
สุระชัย ชูผกา
ควมนำ
ในระบอบสังคมประชาธิปไตยเสรีนักการเมืองย่อมได้รับ
อำานาจหากประชาชนตัดสินใจเลือกพวกเขาเข้าส่ สถาบันอำานาจ
ข้าราชการหากสอบผ่านเกณฑ์และได้รับแต่งตั งผ่านฐานทางข้อ
กฎหมายก็มีอำานาจในการบริหารงานให้แผ่นดิน แต่สำาหรับสื อไม่
เป็นที แน่ชัดนักว่าว่ามีฐานที มาของอำานาจจากแห่งใด เพราะตัว
สถาบันสื อเองก็เป็นเพียงฐานกล่ มคนทำาธรกิจซึ งไม่ผิดอะไรกับคน
ทำามาค้าขายทัวไป หากต่างกันเพียงสื อขายความจริงที เกิดขึ นหรือที
ดำารงอย่ ในสังคม
ดังนั นอาจกล่าวได้ว่า รากฐานอำานาจของสื อหลดไหลมาจาก
ความจริง ที แอบอิงกับความอยากร้ อยากเห็นของคนในสังคมนั นเอง
ซึ งโดยทัวไปไม่มี ใครได้มี โอกาสร้ หรือเข้าถึง สื อจึงเป็นตัวกลาง
เชื อมโยงความจริงหรือข้อเท็จจริงจากแห่งหนตำาบลหนึ งไปยังอีก
หลายถิ นฐาน อันมีส่วนสานสร้างสังคมและผ้ คนให้เกิดความร้ ความ
เข้าใจซึ งกันและกันในทางหนึ งทางใด พร้อมๆ กันไปกับการเพิ ม
หรือลดสถานะของผ้ คนที ได้ถกนำาเสนอผ่านสื อตามแง่คิดมมมองที
ถ่ายทอดไปจากตัวสื อเอง
ขณะที กล่ มมนษย์กล่ มหนึ งที ถกเรียกขานในนาม “มอแกน” ด
เหมือนได้ถกโชคชะตาพลิกผันทั งผลักและดันให้อย่ ในสภาพที มีและ
ไม่มีอำานาจในสังคมไทยมาอย่างต่อเนื องยาวนาน แม้ว่ากล่ ม
นักศึกษาปริญญาเอก หลักสูตรปรัชญาดุษฎีบัณฑิตสาขาสื ่อสารมวลชน คณะวารสารศาสตร์และ
สื ่อสารมวลชน มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
อาจารย์ประจำ าภาควิชาสื ่อสารมวลชน คณะมนุษยศาสตร์มหาวิทยาลัยรามคำ าแหง
1
ชาติพันธ์ นี มีศักดิ
และสิทธิความเป็นมนษย์ที ผดขึ นพร้อมกับภมิหลัง
ทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรมประเพณีของเผ่าพันธ์ ตนมาแสนนาน
แต่การตกอย่ ท่ามกลางสังคมใหญ่ ใช่หรือไม่ว่าอำานาจในตัวตนล้วน
ถกลดทอนจดตัดผ่านพงศ์พันธ์ สำาคัญอันหนึ งในเส้นทางชีวิตผ้ คนที ถก
เรียกว่า มอแกน ดเหมือนจะหนีไม่พ้นเหตการณ์ธรณีพิบัติคลื นยักษ์
สึนามิ ที คร่าชีวิตผ้ คนไปไม่ตำ ากว่า
5,000
ในเขตพื นที ชายฝัง
อันดามันของไทย ที นี เองสื อกับมอแกนได้พบเจออีกครั งด้วยแง่มม
ชีวิตที เปลี ยนไป
สื่อมีปฏิสัมพันธ์เชนไรกับกล ุมชาติพันธ์นี้และมีฐานคิดอิงอางกับ
สิ่งใดเป็นสำาคัญ มอแกนไดอำานาจเพิ่มขึ้นหรือลดลงอยางไรในสภาพ
แทจริง เป็นสิ่งที่การศึกษานี้ม ุงคนหาคำาตอบเพื่อเป็นฐานคิดคำานึงถึง
อำานาจสื่อและอำานาจคนที่ถูกผสมปนเปจนชีวิตตองหันเหเปลี่ยนแปลง
และเปลี่ยนไป
แนวคิดและวิธีกรศึกษ
ในการศึกษาเรื องมอแกน
...
สื อ กับอำานาจของผ้ ถกกระทำานี ผ้
ศึกษาใช้วิธีการเก็บข้อมลโดยศึกษาจาก
3
ส่วนคือ
1)
ศึกษาจากเอกสารที มีการตีพิมพ์ผ่านทางสื อสิ งพิมพ์ที ถก
บันทึกไว้ ในเว๊ปไซด์ต่างๆ
2
2)
สัมภาษณ์แกนนำาเยาวชนศนย์การเรียนร้ มอแกนบ้านทับ
ตะวัน อ
.
ตะกัวป่า จ
.
พังงา
3)
สัมภาษณ์ผ้ ประสานงานเครือข่ายวิทยชมชนภาคใต้ผ้ ทำางาน
ร่วมกับชาวมอแกนสำาหรับหลักแนวคิดทฤษฎีและการศึกษาที เกี ยวข้อง ผ้ ศึกษาได้
รวบรวมหลายแนวคิดมาเป็นเครื องมือนำาทางในการสะสางรื อค้น
ความจริงอันทับซ้อนระหว่างสื อกับมนษย์กล่ มหนึ ง หลักเกณฑ์
ความเป็นข่าว
(News criteria)
นับเป็นกรอบเกณฑ์ ให้เข้าถึงความ
ในใจบางประการของสื อในการเลือกนำาเสนอข่าวสารส่ สาธารณะ
ควบค่ ไปกับแนวคิดในบทบาทหน้าที ของสื อ
(The Role of MassMedia)
ที ทำาได้และได้ทำากันอย่างหลากหลายตามแต่สื อปราถนา
เลือกขณะเดียวกันเมื อกล่าวถึงมอแกนในฐานะมนษย์ที ดำารงวิถี
ผกพันกับสังคมย่อมต้องพิจารณาบางแง่มมจากทั งแง่มมของการ
ธำารงอัตตลักษ์ที กระทำาอย่ ในฐานะการเป็นวาทกรรม
(Discursivity)
และแง่คิดหลักการเชิงอำานาจ
(Power)
ทั งอำานาจจากมนษย์ต่อ
สังคม และอำานาจของการให้ความหมาย
(The Power to name)
เพื อค้นหาการจัดและการถกจัดวางไว้ ในตำาแหน่งแห่งที ในทางวาท
กรรมและกระทำาในสังคม หลักการแนวคิดต่างๆ ได้มีผ้ นำาเสนอไว้
อย่างหลากหลาย ผ้ ศึกษาได้กำาหนดเลือกเพียงมาบางส่วนที สามารถ
สานสร้างกรอบคิดอันสอดคล้องกับเป้าหมายในการศึกษาที พอ
แจกแจงได้ดังนี
3
of 00
อำนาจของคนชายขอบ-Mogan people
846 Reads
Info and Rating
| Category: | Uncategorized. |
| Rating: | |
| Upload Date: | 12/10/2009 |
| Copyright: | Attribution Non-commercial |
| Tags: |
Leave a Comment