{59?] PARASHAT VA YEsHEB [GENES1S-311 !

:l 1Lf" (t~vl'l]

--------

11II1EII$ .E IA 'ERAIIIA [Aiio 2216 al 2228.]

"ASlIRE SlIEEL YAAK6» BEEZR6" (Dicboso aquel que 01 Di.,. [Tdp.J de raak6b es su ayuda)._

ESTA PERASHA TRATA DE DOCK MliOS MUY DIFIClLES EN LA VIDA DE YAiU<OB, CUANDO SU HUO MAS QUERIDO YOSEF. Ill. MAYOR DE SU QUERIDA ES!'OSA RAJHEL (Y' rall ec ida) DESAPARECE DE MANERA MISTERlOSA Y COMO CONSECUENC!A YAAKOO SE HA DE SUMIR EN UNA PROI'lJNDA ANGUSTIA Y CUELO !'OR ESTO.

CON RESPECTO A LA VENTA DE YOS£F POR MEDIO DE SUS HERlI1ANOS, ES UN TEMA MUY PROFUNl)O QUE NO DEBE INTERPRETARSE SUPERCIFlALIt1ENTE, SIN EMBARGO. LA ToRA NARRA ESTA HIsrORLA DETALLADAMENTE !'OR LOS APRENDlZ/UES (TERNOS QUE CONTIIlNE COMO UEMOS DE EXPLlCAR SIMULTANIlAMENTB OORANTE LA TRADUCCION Y COMENTARIOS.

TEMII 1RATAIOI EN EnA 'ERAlNA:

11LI\ PREFERENCIA QUE TENIA YAAKOB POR U mJO YOSEF, LA CUA L CAUSO ENVIDIA EN SUS ornos H1JOS. [Cap. 37: 1'~1

2)LO FAMOSO SUENOS DE LIDERAZGO DE "OsEF QUE

AGUDlZARON IA ENVIDIA Y CROS !'OR PARTE DE SUS HERMANOS. [C.p. 37:S·1I1

3)R TERRIBLE SUCESO DE LA VENTA UF. YOsEF COMO ESCLA VO A LOS MIDIANiM, ICap. 37: 11.3.61

4)"'" TR,\CEDli\ DE YEHUDA CON LA MUERTE DE SUS DOS PRlMEROS ILlJOS. oj; R' Y 'oNAw, QUE CASADOS CON "TAMAR' COMETIAN GRAVE.~ PECADOS DE ONi\NISMO. [C'p. 3H,1-\01

~)LA NEGATIVA DE VERUoA DE CAS/\R A SU TERCER fIIJO 'sfIBLA' CON TAM,\~ !'OR MlGOO DE QUE LE SUCEDA La QUE A SUS HERMANOS. IC,p. l8:lIj

6lLA EXTRANA IUSTORIA DE LA RELACION DE VEHUoA CON SU EXNUEAA, TAMAR. ENVIUDADA DOS VECES. DE LA CUAL 5E ENGENDRAN LOS DOS GEMEWS QUE DE '0 DE ELLOS DF.5CIENDE DAViD IlAMEI.&J. EL MASHlAJ DE HASHt;M. ICop 3S,I3-30)

7lEL EXITO Y LA PROSI'ERIDAD DE YOsEf EN CA A DE SU AMO roTIF,\R, MINISl'RO PEL FARAON EN EGIPTO. ICap. 39:1-6]

8)UNA DE LAS PRUEBAS UE SIWUCCION ~L\S GRANDES QOE 11.'\ PASAOO ALG 1l0~lBRE EN LA HIS1'ORlA, YO EFPASA CON VALOR Y FUERZA EL INTENTO DE SED CCION ,\L ADULTERlO

SHE i-TOB 2da. edicion - ana 5761.

(599] PARASHAT VAYESHEB [GENFSIS-37} ATENCION:

LOS COMENTARJOS INSERTADOS ENTRE CORCHETES

RECTANGULARES (] SON CQNCEPTOS TRADUCIDOS. POR EL TARGUM iINKELos, Y SON ANADIDOS ENTRE CORCI;:IETES Y A QUE SON CONCEPTOS QUE NO APARECEN EN LA TRADUCCION CONTEXTUAL. LA IDEA ES QUE EL LECTOR PUEDA SALffi 1)E OBLIGACION, ES DECIR_ CUMPLIR CON, LA DISPOSICION RABlNICA DE LEER LA TRADUCC10N DE UNKELOS, AL LEER NUESTRA TRADUCCION.

Estas inserciones hacen que nuestra traduccion sea ilnlca en su genero. Pues casi cnalquier otra traduecien se limita II traducir el texro, Mas aqui trsducimos tanto a1 rexto, como a las palabras del Targiim que se salen del sentido contextual. Sim embargo, es irnportanre reealcar que, en aquellas ocaslones que no fue posible fnsertar Ia traduccidn de Uukelos dentro de ~a trn.ducc.ion del pasuk Co.D 1.05 corchetes, entonees se ha heche alglin ccmentarlo despu& del pasuk aludiendo a la lraducci6n de Unkelos.

/C'""VLD J1J . [r' Pl!)] AU'AT KOHEN

AQUI lNI{U LA HlSTORlA DE YAAJc08 DESPUES DE LLEGAR A KENAAN, CON LA VENTA DE- YOSEF POR MEDIO'DE SUS HIIOS.

NUESTROS SABIOS lNVESTIGAN A FONDO EL MOTfVO roR EL CUAL YAAKOB MERECTO ESTE SUFlUMIENTO. MENClONANDO DOS CAUSAS BASICAS; I}POR EL HECHO DE BUSCAR LA TRANQUILlDAD 1\1IENTRAS QUE ESTA VIDA ES PARA LUCHAR.

2)PORQUE UN PADRE NO DEBE HACER D~RJ!:NCIAS NOTORlAS ENTRE SUS HUOS, COMO LAS RIZO Y MKOB CON

YOsEF. .:

i) VAYESHEB Y AAOOB ~i'~I~

Y habit6 YaaKob'

BEERETZ MEGURE ABiv ,:~~ 'I,'~l~ r~~

en la tierra de las moradas de sn padre, .

BEERE.TZ KENA.AN: : iljj;~ r.,~~

en la nerra de Kenaan,

Ib'n Ezm traduce "me toled6t Yllak6b" como: "Estos son Ills accnrectmienros de

Yaalc6b.· es decir, ill que. Ie acootecio. •

2) ELE TOLEDOT. Y AAOOB ~i'~I~ l"1'}7~ I ;,~~ (~

Estas son las generaclOnes de ?aacob:. . " .

. .. .. HE mtlll1-~w - ':l ~

YOSEFBEN - SHEBA- ES ..... 1-. ) .. ~I,,!,!I

Yosef, de diecisiete'" . . .

SHEM- TOB 2da. edition - aDo 5761.

[598] PARASHAT VA YESHEB [GENESIS-37} ~ \!J" [n~pn]

------------------------------~-

POR MEDIO DE LA ESPOSA DE SU AMO POTlFAR, PROVOCANDOLE ESTO LLEGAR A LA CARCEL. [Cap. 39:7·23] 9)YOSEF EN LA CARCEL DlEZ AN-OS; DESDE LOS 18 A LOS 28 ANUS DE SU VIDA. [Cap. 40]

IO)EL SUENO DE LOS DOS MINISTROS DEL FARAON, QUE PERMANECIAN CON YOSP,F EN LA CARCEL, Y LA EXACTA INTERPRETACION DE YOSEF. (Cap. 40:5-131

Il)YOSEF PIDE AYUDA AL MINTSTRO PRESO DEL FARAON. QUE SEGUN,EL SUENO SERIA RESTITUlDO A SU CARGO, PARA QUE LO

SACARA DE LA CARCEL. [Cap. 40: 14-15]. .

12)LA INTERPRETACION DE YOSEF SE CUMPLE CON EXCATITUD, PERO EL MlNlSTRO YA EN EL PODER, OLVIDA A YOSEF. YOSEF PERMANECEDOS Mios MAS EN LA CARCEL HASTALOS30 ANOS.

SEGUN NUESTROS SABIOS FUE UNA FALTA DE FE DEPARTE DE YOsEFEL CONFIARSU SALVACION EN EL EGIPCIO, POR LO QUE LA JUSTIClA CELESTIAL LE SENTENCIO DOS ANOS MAS DE PRI5ION. [Cap. 40;20~231

IESIJI.fJT IJE EITA PERAIHA

l)MUCHOS ANOS ESTA PERASHA CAE EN JHANUKA Y SACAN DOS SIFRE ToRA. EL SEGUNDO SEFER EN EL CUAL 5E LEE LA PERASHA DE JHAl'lUKA, ES SEGULA CARGARL9. Y SUBIR AL 5EFER PARA TENER HUOS ILUMINADOS EN TORA.

2)PARA TENER EXlTO EN TODO LO QUE .uNO HA9E. J?S BUENO Sl[f3lR.

LA ALJY A QUE QleE SaBRE Y9SEF "VF.JOL ASHER HU OSE ADONAY MATZLIYA.JH BEYADQ" (Y tndo 10 que el bacia, DI-s 10 bacia prosperar en sus manes). [CAP. 39;3J.

3)TAMBIEN ES BUENO PARA EL EXITO LA ALIYA QUETERMINA EN EL VERSICULO 23 DEL CAPITULO 39.

4)PARAATRAVESAR CON EXITO PRUEBAS DIFICILES, SlMILARES A LA DE YOSEF CON LA MillER DE POTwAR SU AMO, ES BUENO SUBm. LA ALlYA DEL CAPITULO 39. DESDE EL VERSICULO 7 EN ADELANTE.

5)PARA TENER EXITO AUN EN LA PEOR DE LAS SITUACIONES COMO LA PRISION, Y ENCONTRAR SIMPATIA EN 010S DE SUS PATRONES ES BUENO SUBIR A LA ALIYA QUE NARRA LA HISTORIA DE YOSEF EN LA CARCEL EN EL PASUK 39;23 Y EL CAPITULO 40 EN ADELANTE.

SHEM-TOB 2da. edlciou - aDo 5761.

[601] PARASHAT VA YEsHEB lGEN£.<;lS-371 'UI" Uti f2J

It.,.: 11'11 Ifill It Uti Ell """, Ell IA 1I6'E 1 WIIEI 1

"flE'/I. '/,. /11 III.,,,, /11 lAM'.'"A '/lItlt'lMltnE It ,e'nl/fIII"', e'tnlllf/A" trln, Strlllf (rtf." 12). Sill IfII."''', til ell"" e'lIIlIlIlDlltl '16 »'ISTltnl)llIl)(I,1)1 ,e,srulll''''11 , 111'1' ·'.111 It UW "lIIlItll /11 11111'" llIlA

111'.'11'.

A CONTINUA CION NOS CUEr-,rrA. LOS SlJB.NOS DE YOsEl: Y c6:">1o El MIS)10 ACRECEN'I'ADA. at, ODIO A.L CONTARLE A SUS IlERMANOS CON ENTUSIASMO.. ESOS SUENOS. PROBABLHMENTE LA IN'I'ENCIO),; DE VOSEF ERA DEI<10STRAR AMISTAD Y HF..RMA.NDAD VA QUE NO ES HABITUAL COMPARTIR UN SUENO CON UN EX1AANO Y MEo'lOS CON UN ENEM1GO; SIN EMBARGO .. DE AQUI APRENDEMOS QUE CON El PRESUN1'O ENE~UGO NO SE DEllE COMPARTfR NINCUN ",sumo DE CLORIA. (Or lJ.jb •• im)

4) VAYIR'U EJRAV KI- -':;' l~hN 1Ni~' (1

Y vieronsm hermanos que ...... ' . , ',' ,: ."

OTO AHAB ABIHEM !;lii'~N ~iiN inN

a tl 10 arnaba su padre .... -:

MIKOL EJRAV VAYISNEU 1Nlto~' ,'ry~ -,~~

~. que todos s~s hcrmanos, y 10 ~di3fbrl z 'f"

OTO VELO YAJELU ,,~, N"l

a tl J no podtan [ueseaban] ""

DABERO LESHALOM: :1::f,W' ,.,~.,

hablar con Ifl IlD paz. ,': , :

RlIsll"1 cementa que denlro do 10 ",lifo vom es 10 bu",,", d. 10' hljo, do Ya.koD que: DO eeae hipOc.riw . .sino que: IIJ hmblar con Yosef, no ringian sino que

man ,fe;I.ban I. f. I .. d. s mpatla quo semja ~ haci •• 1.

s) VAYA.:ryIALOM YOSEF t'!Q.1'

Y soiio Yosef

JHAL6M V A Y AGUED ""~'

un suau::t;: ~ se 10 conw ..... _-

LEE.JHA V V A YOSiFU OD .,117 u~tli~' '~nN'

a sus hermanos, y aumeotaron mas ' , . " ,'" ,

SEN6 OT6: :iriN N~tq

en odiarlo 3 el, I

iriN

c'",n', Iii

.... ~:I--

c"q

SHEJ\of"TOB lela. edici60 - aiio 5761.

[600] PARASHAT V A YEsHEB [GENESIS-371

['''1

SHANA HAY A ROE ET ~ nN in;" ii~ii MllO

aaos so I la, pas torear CQn .... ... • ", "

EJHAv BATZON ~U N'iil iM~~ "n~

Sus hermanos en el rebano, y cl ' . T •

NAAR ET BENE BILKA iiii'~ 'l~ -11N iVl

era j oven :[y en<", I con los hij os de B,ilIil T ,.. r: v - .-

VEET~ BENE ZILPA NESHE 'Wl iiD'l 'l~ ~nN'

y conlos hijos deZilpa,C.lposas de .'.. ",',., v ,

ABIV VA Y ABE YOSEF fl~;' N:'~' ":'N

su padre; y soli a traer Y oscf ' .. T - ,.,

ET DmATAM RAA iiV' tln~" -n~

a habladurias de ellos m. a)as. • ".- '. ..'" 'L.,

EL ABlHEM: •. Cii'~N -7N

al. padre de ellos. I·..· "'. -r

Departe de Yosf:f em una .alta t.1 conl,at los errcres d~ sus hermanos :iii Ynakdb SlI padre. cn.s.a qu~ acrecentaba mas el ill,JiiJ de ertcs hacla el.

AJen>", apreeden nuestros sab los IIU. Y "",fhalrilUllo. a "rregl" rse su ·",l>ello l' sus' ojos para verse rn:is eleganre, cosa qUI: tombl.~n d~niil.ba 11:1 odic de sus hermaens: esfo se aprende de 1:1I"i palabras "y ,~l era jOVCJI,·I. es deeir, at"" b. co mo jo ve " ""'gl!o<lose (Rash - O.

J) VEYISRAEL ARAB ET -1"1N :lii~ ,kitu~' (~

Y Yeaeob arnaba . a .. , <"' •• , , .,

YOSEF MiKOL BANAVj'l~ -'f~ t,Q.i'

Yosef mas que todos sus hijos, -r ,

KI- BE~ ZEQu:NfM HU N'ii C'~i'r -1~ - ':?

porque .~IJO de su anCmmdad)sabidUrI"l. era . .' ' L.,' . .' 'L.,

LO VEASA LO KETONET nl11~ 17 iiWV"7

para Ill, e hizopara cluna tunica de v , , " r , ,

PAS:lM; :C'O~

franjas, ,. "

Y.,o![ !l3ci6 """"do Y~.k6b I"';' 92 "W>s. ~ era costumere .. e sa "P"'<" queel padre encienc k n nabill a Sll hijo menor cumo B5i:sk:ntc (de ahl 1:1 nornbre I'IIhljo d. su .nd'n.id.d"(Ranlb;~nJ):.d.m';. YosU era muy im.llgonl. y recepU"'9 para captar todtlS las prclundas ensefianzas de SO P a dre. (D" ahi que Un'kelos tradujo, lihijo de su sabidLlria'I).

II Kott6-ru::l pasim!'1. -cenrcrme a Rash'!l, si,gnific! iIlu na [un ii:a de lana Finn:, lb·" El .. ; Un" ranica bortl.d, de f "'"j"; R,d, "k: Dc d i \''''0' cctores. (Del rrarado de: Mc.gk.li!~ l2s. y de Iii r.:x.plicacioTl de Ibon E.'Z11'a en M~guilLh Ester 1:6. SI! Ci'uie..nde no' -lana flna'" corno R:\sh_~'. ~ino ::a:u:iI).

SHEM·TOB 2da. edici60 • aiio 5761.

[603] PARASHAT VA YEsBEB [GENESlS-37)

A oontlnuaci.6n [10' CIIe.nt.a L;. i.ns1sI endra doe 'Y Oin de ccmentar SUS IU.efws iii! s:us t..nnan"" • _c d. heber nolado w. Lmt.qoD q"" I,,, V"1ll' bo.

8} VA YOMRU LO EJHA. V ,'InN 1, ~"ON~' tn

Y Ie dijeron a el sus hermaaos: "', . ' .-

HAMALOJ TJMLDJ .ALE;NU U'7.l1 "'~r:t "~ij

i,Acaso (1< imagina< que) remar reinaras ~?bre nosolfos . .

IM MASHDL TIMSHDL ,won ,1U10 -o~

o si Ie", es quo) gobernar ~obemarlis ' , " , T

BANu V A vosmr on SEND Nl~ '111 ~~Q1!t1 ~l~

en nosotros?" Y aumentarcn todavia mil's en lJdiarlo I.. .'

OTO AL- JHALOMOTAv ,'rio',n -711 inN

a 1':1 por sus suenos ' , ,-, -

vtAL- DEBARAv: :"i:l' -~11'

y poe sus palabras. ' 'T , , - ,

9} VAYA.JHAL6M OD JHALOM 01~n "'11 O'M~' ID

Y soM nuevamerue un sue 00 ' ., , ., ,- -

AJHER VAYSAPER OTO iriN iSO" iTJt5

otro, y 10 com6 a este " ,," - :-

LEE.JHAV VAYOMER HINE MlM ,o~~, '''me, a sus hermanos, y dijo: "He aq_ui ,4~' 'o,';:'n - 'n::~n'

JHALAMTI JHALOM on I.., 7 ,.7

solie Ul! sueHo: -:. ,,- ,

VEHINE HASHEMESB WQWl'l rnrn

Y he aqui que el sol '.','.' - ," . ,

VEHAYAREAJB VEAmAn '"N' "~~rn

y la luna, } II: ~ - : - •• ";''':

AsAR KOJABIM e':l~t~ 'iWl1

once esLTellas· 7 I T f

MISHTAJBA viM LI: :;7 e~'nnwc

s.e prosternsban a mi. .. .. " ,I - : • .

lOiV A YSAPER EL ABiv '':IN -,~ iSe~, I'

y 10 conto a sn padre . ':' .. '- .. :-

¥EEL- F.JBAv VA.VIGAR- -il1l~' ."ry~ -~~l

ya sus hermanos y 10 reprendi6 [.monesI4ndoi';j-

SHEM-TOB 2da. edici6n - aiio 5761.

602] PARASHAT VA vEsllEB [GEN£SIS-371 :I ttl '1 [:1.,,,]

6) VAVOMER ALEHEM el'l' N "QN~' ('

Y les dijo . a enos: •. , .. -, I ", -

sHiMO- NA HAJHALOM ei~lj1j N~ -U1,?W

'Escucbad por favor laIl ... ) el sueno 'L .

HAzt ASHER JBALAMTI: :'n~7n iWN mn

este que he sonado: . ,:'" ,', ~ c/:

7} VERINE ANA.JHNU Um~ Mim (I

Y be aqul nosoiros , . 1_: L

MEALEMIM ALUMlM e'~7N C'07~,?

estabamos gavillando gavillas - '-:: 'I' ~

BETOJ RABADE VEHINE m.m l'l"1W1j 11n:;1

en medio de el campo, y he aqui que ,. .. , .

QAMA ALUMATf VEGAM- -C~' 'l:I~'15 l'l~p

se levantd mi gavilla y iambien .,. , . ..

NITZA.BA VEHlNE mm n:l~l

se manruvo firme, y he aqui que ," - , " VA' •

TESUBENA M~'~Qn

estaban alrededor

ALUMOTFJEM e:"riQ~N

vuestras gavillas -s '. J ... -t

V ATISBTAJHA vtNA l'2.I1,r:IT~r:n

y se prosl.crnaban L L

i, "n~7N7

LAAI:;Ul\l~.ATI. • ,. , ,_,,_

a nu ~av!lla. • .

"Aluma es una g •• ill .... doc;,. un ntado (Unl<elo.) d. espiga, d. rrigo, y ~a' ilb, .• satar cspigas de rrigo,

EI "",';0 de es plga s a Iud. q"" nllllw.me so prost.mad"" •• 1 par 3"",10 de espig .... ala n do .1 hamb ... I.,. obtigacl a aeudtr a Egipto po"" eemprar lrigo.

~UY~111.'£l (;J)

11-'.: Affl/ III'E Et ISR'El Ell SII"" Ell U TItlE Y lIIlIES Y

JIIIIES, 'E.' £11 SII~'" Ell U M,it,", &£II£It'CMEII1E IE ,elmlMI.' , elltT/Ilf1A1 NUT. IIfEUSIII (fuskill. 23). 1111 £MIIII&', Ell el£1t1l1 C'MfllIl.'.EI "It .,rTllIT'S M,,,,1I1S ,elmlMI"1I , 11I1I1t At'" £t IIIEUSIlI "MIIEII Ell """ Ell U .'.'11'.

SHEM-TOB 2da. edici6n - afiu 5761.

[605] PARASHAT VA YEsHEB [GENESIS-31)

[l"J'UI]

EN ESTA PARTE SE lNlCIA &L DRAMA DE LA 'VE.'I.'TA DE YOSEF, CUANDO YAAKQB La ENVIA A VER COMO ESTAN SUS HERMANOS Y ALL! LO A TRAPAN.

VARIOS MENSAJES SE APRENDEN DE ESTA P,\RTE

PRINCIPALMENTE, LA DISCfPLINA DE YOSEI' EN EL RESPE1'O A SU PADRE, QUE A PESAR DEiL 0010 DE SUS ~IERMANOS OBEDECIO A SU PADRE ARJUESQANDO SU VIDA AL IR A VERLOS.

12)V A YELE.JU EJHA. V LmOT niul'7 ".r:r~ '~7~.1 f~'

Y fueron sus hermanos a pastorear .'. ...' ',

ET TZON 'K~ -n~

al rebano de' .

ABnrEM BISH.rEM: :C:lW~ Cn':JK

su padre CII ,Shejem. """,. ,.,. .,"

JJJVAYOMER YISRAEL EL -?K "Kitt" i~K~' fJ'

Y Ie dijo Yaacob a,," .. r ,. ",-

YOSEF HALO AJHE.rA '1'nt$ Ki't1 t)~;'

Yosef: '(,Acaso no IuS hermanos L.: <, ,

ROi'M BISH.rEM LETA n~7 C~W!I C'l1i

cstan pastoreando en Shejem? Vc . " 't.. .. , 't.. .'

VEESffi.,AJHAJA ALEHEM t:lM'7K j"7tONi

y Ie enviare a ellos": • -: -v-: • .,,,, ' .. ,

VA YO:MER LO HINENI: :';;,0 ;, i~N'1

y le dijo a ~I: "Heme aqui." , , "

SMjlm era un lugar petigcoso ""n los hijos d. Vaokob, ya que ,II. hablan Inat3do a soda 13 pobJaci6n (on el secese de. Dina. f;O$1 que g.enem et odic de: los pueblns .aleda,\os: Par eso Ybkob ~ba p~ocupado de lil suerte de sus hij!l' Illli IR.,hbll' mi.

"Heme ii1q~ c:onoom humilded, Sumis:i6l1l dispo.sld6nt y en1miasmo 'i

Pl'9ntllud pam ClJmlllir 10 o";on do 5U padJ'eNjob'O, t...1:.. .

14;VAYOMER LO LEJ- NA "-'1'1."" i~K~hT'

Y Ie dijo a el: ·Vc por favor f-hoIB]. 't.. ' ' , , •

REE ET SHELOM CbW -n~ 1"I~1

mira aI bienestar de • ' ','

AJHE.rA vEET- SHELOM C"t?' -n~, '1~!J~

IUS hermaaos y aI bienestar de , . , ,

HATZON VAHASHIBENI ,:!~tt'l"!1 'N~ij

el rebano, y traemc de regreso ,'\ ~ -u-

DAHU VA YISHLAJHEHU ~n"7W~' ~,

un repone": y 10 envio .. T , .-

SHEM-TOB 2da. edicion - ano 5761.

[604] PARASHAT VAVESHEB [C£NESJS.37] !lV" [,.,nJ

BO ABIv VA YOME-R-L-O----:i;'-' -'-~-K-:-'~'-"~~-N-1!1-

a ~I SU padre, y le dijo a 61: 'v s > "

MA HAJHALOM RAZE in1"l 0;'"1"1 1"1~

.Que es cl sueno esie <, " , "" • T

ASHER JHALA.MTA HABO K'~n r-lO," iWK

que has sonado? t:Acaso venir ,";, ;.T, ,""

NABO ANi VEIMEJA. j1:lK' \l~ Ki~~

vendrernos yo y tu madre ,:.,

VEAJIIEJA '~P~~l

y lUS hermanos,

LEHISHTAJHAVOT LEJA. '17 ri'"liWn,

para prostemamos a Ii' , -: I -, "

ARTZA: :M;liK

[sobre] la tierra?" T ".

Rash-' txp!ica: Si Rojel tu madre ya munu, Lcomo ... "mdra a postcrnarse 8: ti? Con este argumeruo lnlem6 Yaa.k6b eallar .:1 odio de los hennanos dicir:;ndo que el sue:1\o es irnposible que se cumpla. De IIqu; uprenden nuestres sabios que un suc:fin pmfilico 'i vereacere tarnbii!in e.s.tA .aoomparuillo de a.ccnltCimien!os varos:)' sin £'Rf1ifica.do.

Alga muy sorprendeme debido a lo maraviljoso de I as pal.bIB. d. I, Tom. es ver como las patabras de RMh"j "lin (en ci."" rom .. insinu.das) demro d. I as palab"" d. y aa k6h; enrre las palabras d. y aa k6b esai n esras :

HI ~ 0 ~I? )n , 'fl ~ de I as leI IB' quI: o,tin on 1.',"$ neg rill as se (onn. n I ... ""fabm. ~~.l met .• ", que quiere deejr, 'Raj.1 h~ muerto." (E.x111lido de un Debar Torn del Dr. I sa ac Bel.en Shelil".),

,uN AYQAN'u- BO EJliA V ,'nK i~ -'N~j.:l~l (Ii'

Y 10 envidiaron a el sus hermanos ., v

VEABIv sHAMAR ET -nK i~W ":JK1

mas su padre guard6 a " • J -r " ,:

HADABA.R: :i~'i'T

a.1 asemo. " ,-

"Slcumlc" .ignifica gu.cd6 ~ "'mbi~n "Cuard6 (R.,h·!), es demo que V •• k6b presintio que esc :§ludic era de cardeter pl'Ore.1iC'O~

tHENI

SI Sf un" ISTE .ItRllf IIlflllEISAt SIIIf 'flUI It Ibl" SI ta,., •• Et 'ltllEIl llIr16161t SII.E .'01 Et IE." (f).

SHEM-TOB 2da .. edicion - aDo 5761.

[607] PARASIiAT VA YEsHEB [GENESJS.,37j 3 W" [T,nj

.;__....:.D-O-r-A-:-· YN~A~--V-A-Y-:-E-LEJ--,-r~~-~J---iT-l-'n-:-'"

a Dotan"; y fu .. e. f:""~

YOSEF AmAR EJHA V ,'hN '"N t,Q1'

Yoscf detras de sus hcrmanos, ,- -

VAYIMTZ~M BEDOTMr: =lJ;i'~ C~l~~j

y los encontro . . en DOlan. ..' ,.

S. no rUt ra PC' esre lingol que \0 gul6, I. hlsI ..... bubi."" <1lDIblallo. Dice.1 ~ que esrc fu •• «';10 pa ra e n!ei\amo. que euando olB" .<1~ d<stlnad" a s:ucederj a fuenas sucedera, rcdutllooo basta los- :Angc:le:s para hacer llegar a Yo:sifa tt1lulOS de sus berrm.nos.

uN A YIR'U OTO MERAJHOQ P"i~ 'ri~ ~~i~' (11'

Y 10 vieron ail desde tejos: • T( , ,.-

UBTEREM YIQRAB !ljP~ b.,b:li

y an tes de que se acercase J. .."".. ;

ALEHEM VAYITNAKELU 1~:lln~' CM'~N

a ell os que conspiraron [rramaron] ,: - : '~ v ._-,

OTO LAHAMITO: :,n'OiT7 1ri~

acerca de i!1 para rnatarlo _ I' -:0-

Segun el Sif6mo los hermanes peosab." que v os a .oniJI ton mal .. intendoMSl par eSC actulron segun I. reglll de. "'£1 que vleoe • matarte adWinlllle y m.lal.... El ~ dke que I e t ramarnn ponerte uamp., para que mull:nl de: mantra indireclil, )' I::Uimdn no n:S'Ult6 tramaron matarlo de

man era dim:ra. mas rIO I es ,.wllli. (De Raben" Baibyel.

- ~t$ ttN~ ~':I7?K~1 (I)'

J9!VAYOMERU ISH EL

Y dijeron cada hombre a

AJHiv HINE BAAL ~11~

su hermano: "He aqui el amo de -.,"

HAJHALOM6T HALAZE iTT'iT

los suenos aquel t'," T ..

BA: viene.

·C~da hombre • su henrumo". -St.imO n ~ Ley!' CM,u<nf Rsstl· ij,

2o)VEATA. LEJU ~~?

Yahora, id, ,.

VE AHARGuEHlJ

y mati!moslo

VENASHLIJEHU BEAJHAn iTJ~~

y arrojelIlOSlo en uno ' ,

iTliT "tiN

••• ill' l'

l1'~'"ii

... -

I iTrll1' /:1

~ '=' .. =

~iil'iil'

.. = ~I":

~iT~7TP~'

SHEM·TOB 2da. edicion - ano 5761.

606] PARASHAT VAYEsHEB IGENESl5-37]

MEEMEQ JBEBRON 11'i~lj

desde el valle pa pl,niciej de Ihcbr6n . .

V A Y AB6 SHE.IEMA: :il7:I~'IlJ

y lIeg6 a Shejem, ." v :

lSiV A YIMTZAEHU ISH tV'N

Y 10 enccmro a III un hombre, .

VEHINE TOE BASADE iTiW~

y be aq ui que estaba perdido en el caml*i~ , -

V A YlSH' ALEHU HAiSH tU'~iT

y lepergunro el hombre " ,

LEMOR MA -iTQ

diciendo: ""Que

TEBAQuESH:

buscas?"

Conforme , Ra'h"l •• q"~1 homb re era eI tug.1 aabriel, EI Ro-.h eemema que il escuche que es Refael, eoutorme I 13 gu.t:mAlrla ("'alor nuni'i!rico de las I.,ra.) de 'Ish."

La To" nos cue"," .'10 P'n! .13lmr I. <onduelo de v ... r, que .1 no <neODlrd<. sus hcrmano, podrfa Ju'rllic.~ en re g resa r, .in .mba,!!o, slgW. busalodolo< para <.mpl.cor hi ."lunlad de su padre,

La imrigante I.pare.nmme.nre, ·casual~ lnrerverK:lOn de este persceaje nos hace m3..s percopllbl. I. mono d. .. i'ro,"ld.ncla Divino on eI desenlaee d. I •• heehes, Eso." n Thad II: como Yo.H. -';<"'1''' 10 SlJ pc, y .sl lo,mani r es ulIlI mlJ,S. axiet:J.nl£ {-em el pasuk' 4~:8): ·Y vcscucs OriS hermanos) 00 me t:nviiSlcis aqul (a Eg;plo) ,;no 0;., ."

16!VAy6MER ET AJHAy '"~ -nl$ '7?N;1(11J

Y le dijo: • A mil; hermanos

~<;?.rt MEBA,\~~ 'IlJJ'P.~t? ~~lr~ HAG IDA- NA LI EFO :i~\~ \~~!I -iT"~iT

dime por favor ami, d6nde .... " , ,. -

HEM ROIM: :C'l1' Cit

ellos pastorean, " ", ,--

17!VAYOMER HAisH NASEU ~l1Cl 'IlJ'NiT i7:lN~' /1'

Y Ie dijo et hombre: "Partieron ," ': . T v <-

MIZE KI SHAMATI ~T'l11~'IlJ ,~ iT;7:I

O~~1 pues ~~~eA. iT~~; , < • C"b~

dlclendolos: Vamos" r r-' • , ,

iTl1l1 mm

,".' ;" .. :

~iT~~'IlJ~'

~.. .. : . -

"~N~

...

SHEM-TOB 2da. edici60 - wio 5761.

[609]

!l \!J" ["'31]

BAMIDBAR VEYAD AL -~~ ,~, i~'~~'"

en el desierto, mas mano no ,"

Tj~~~- e!~\ LE~ 1~Q7 1~ -~l"!7tpT:'l HATziL OT6 MIYADAM C'"r~~ ,riN t,'~0

sal varlo a el de sus manos " '

LAHASHIB6 EL ABN: :'':IN -t,N 1:l'TOiit,

para regresarlo a su padre, I' , ',','~"-

R.euWn 1C!j: dijo que no to maten ellos D'Lis:mos, sino que muera 111 tnl'~-S de Dtrns; mas C:Sl-L1 dr!$pu~s de. nabertes imistido qUI: no 10 ruaren (como 10 ex presa R.ubin on 01 P3'"K 41:~2: ',Ac,",o yo no I~~ dij. quo no pcq"~i, Contra 0,1 ni Ilg. mas 110 "'" escuehas re i,I·) (R.mb:!nl, La inlon.ion Hml! de Reubfn ora re&r..,,,I'o sa no con su pml'r':--"'i5<:,h I que el d jjc, • Arroj.d 10 a me rOSG.~ es deere. un rom det,e.rminado donde 10 podrfu enconrrar pa.rll slIear!o d.espuis, en dondc no h.abia ni .... moras m ahu;ranes (Perush Hajizkuru) ,

SI SE UI" EITE IIIt'EII OlllrE,Sll !O'E 1401 ec /SItAEt {'}. 'lItll $I UlII'II' Ellllt'ElIllI1Eltlll1t '11'111 S(llilt '4(11 n .I111.'IIII(S}. ALlY A T JHAMISHi (5)

Z3)VAYHi KMsHER- BA N~ -iTON:O 'h~,1 {).J

Y fue cuando vino' , -r ',,-

YO~tf a EL sus he~ V '~ry~ - t,~ =i.~i'

VAYAFSHi'ru ET YyOSEfJF 'r)~1' -M~ '1tO'W~~1

que desv i s Lie ron a ose '. ,

ET KUTONT6 ET -nN ir.m,:o -MN

a SU tunica, a '.', " \ "

KET6NET HAPASiM C'C!i't Mjn:o

la ninica de franjas ,. - - v» ,

ASHER XLAv: :"t,U

que estaba sobre ill. " ,

z4)VA YiQAJHUHU

Y 10 tomaron,

VAYASHLfru y 10 arrojaron

OT6 inN

a el '

~ iit:rF?~l rt» ~~t,W~'

~. : --

SHEJl.f-TOB Zda. edition - afro 5761.

HABOR6T VEAMARNu UiON'

de los Iosos, y diremos: : - ~:

JHAyA RAA AJALAmu ~iU""~N iiV' i'i~l"!

Una bestia mala 10 comio: :., , -, ,," " -

VENIR'E MA YIHIYU ~'ii~ -ii~ iiN,'!,~1,

y vercmos que seran' rr-

JHALOMOTAv: :,'riO"t,l"!

len .1 linal] sus sueaos, • I T I -r

k'Borot'·.4fosas" bol'OS, 0 conrOrnte (:1 Targcm. elsternas.

Dice el ~: Los hemlllllO~ dicen lIy Vfl'm10S que pasara ton sUS' 51Ieiios~'1 mas Di-s dlce: "Ya "fJram". Ens.ei\ando que la persona par mAs que uatede en,pujar el desri 00 hada 'un N mba (.011 sus n'ilsmaS rna nos puede set" qll~ 10 tile Ue.\'anrlo POI'" eI rumbo cpuesto, siendn que Dli*S m,em!ja tt mundo y no, en pnmera insmneja. el libre albedrio de 1115 personas.

ZlJV A YISHI\1A REUBEN 1:;1N"!

Y escucho R eu ben '

VAYATZILEHU MIYADAM C'~~

y 10 salvo de sus manes • " '

VAy6MER LO NAKENNU ~~:ll N"

y dijo: "jNogolpearemos [.,,"andol ,','-

NAFESH: vidal"

608]

PARASHAT VA vESHEB IGENESl5-J71

'-----

!l \!J" [n,31l

n~"~0-

VOW~'(IO

~ - : ~-

'ii'~~'

".'~ . --

La lmpresiceante categeria de Reuben Sf mantnesta en este sucese, ya que Yos~f era ... compdidor on I. prilt,oc.nllunl, y en I. dcble lI.rend., quo pasO de Reuben a YlJs~fi Sin embargo. no solo que no 10 odio,.m..o que:se leSIJl(i_r6 per safvarlo de las ID!ilnOS de sUS hermanes, per ese fue tbmadn Rw-ben, 'vean que lIija' ","go, Aden", so aprende de .qul I. respc n ... bil id,d de I tujn mayor de 10 que hacen sur hermaaos menores ,

mV A y6MER ALEHEM I C:1iN iON"~1rJ:l

RE~St~O a cl1~L _ S~ .. -t i~~N~

Reuben: "iNo - ..:

TIs HPEJU- DAM 01 -,~!?tpr:'t

derrameis sangre!

HASHLIJU OT6 EL - ,~" iMN ,~,t,TOii

Arrojadlo a III a ," , -

HAB6R HAZE ASHER iWN hm ii~ii

el foso este que esla • -r -, < -

SHEM-TOB Zda. edicidn - ano 5761.

[611] P~lIAT VAYEsIIEB [GENESIS.)71 ~W'\ [N"S'I]

vsnstso ET DAMO: :iT?1 -n~ U',t;l~1

y cubrirnos a su sangre .

SlgUn RI~h"'j el be-c:bo de cubrir y OCu1f3f su muerte demuestMi que es un erunen ) no l1Da\:en1enei81 fa que SI fuera una semencia, {,quI! I\ecesKlad habrfa de ceuuarlc? Con tsta Inema de aetuar de Ytbud'~ de at-eplar 13 respc>H.'5ahilldad wnln cuaodo 10 ~iz~ oon Tan-m~. y de asumir Ia respousabihdad y el hderazgo para adjudicar la senlcn~la. 'i al meeas, sa.lvlr I. sangre de yo.if como 10 hizo >ca. s. gaud el reonad. d. Israel P"'" siempre • .;.qucunbuwlidorst ..... ct.rl1apor9Swnirlasr es pon<ablll~d es y reeenccer sus .rrOr... (Ver ~ dol pasuk 49:9, donde dice, Benl

~~ L

mLE.JU VENIMKERENNU 1~'~~~1 ,~? II;:,

ld, .• , y vendamoslo ,.. L. . L

LAYISHMEELIM C'?H~~TP~?

a los ishmaellras 1"",,,",,1, . , L' ,

VEYADENu AL T1i;HJ- BO 1:1 -'0%:'1 -7~ U1~1

mas que nuestra m ano no sea s_ob re el, .' ..

KI- AJHiNu BESARENU U'~~ U:7}~ -'I~

pues nuestro hermano, nuest fa came

HU VAYISHMEU EJHAV: :"r:r~ U1~W~I) N~;'

e.l es" ~ y escucharon [aceptando] sus herm~b.s: ,...... '"

zaN A Y AABRU ANASHiM C'~~~ ~i~ll,~Jm:

Y pasaron hombres, .' ,

MIDY ANlM SOJHARiM c',q~ C'~~iO

midianitas comercianres:

'Ernnilrabo, 0 mjl1i.nrnlOS! S.gun Ra,h"!, po..! por ""ri as manosha na Uegar

• a Egiplo. Peru "gUn .1 RambOn y ~ los del lta'''pon. mote) eren .Anl~ pero los tJuenos de. la mercanc:ia eran Mldi:anim. y la vena rue heeha a I", M i<H.n(m due ~o, de I. me rcanc Ia. <nn.gindolo • Ins ~r.bosqu. son los

tn""porti<tos, I..

VA YIMSHEJU V A Y MLll '?~;~1 btpt?~,1

y [alaron y subieron

ET YOSEF MlN -1~ 't1l;1i' -n~

a Yosef del

HAB6R VAYIMKERU ET -n~ 'i~~'J "::ij

el Ioso, y vendieron a ~ •. : L

YOSEF LA YISHMEELlM C'?N~~TP~? ~Q.1'

Yosef a los lshmaeiitas (""besl ' . . .

BEEs$1 KASEF ~I;?.~ C~'~~f

por vemte (.",1o, del plata

SHEM-TOB 2ela. edici6n - ano 5761.

[610] PARASHAT VAYEsHEB [GENF..SIS-31] !lV" P''']

----~----~~----------~~

HAB6RA VEHABOR R}!:Q i''1 i1:lijl ;,1:l:-T

a1 foso: y el f050 estaba vacio, T ... -

EN BO MAYIM: :C'~ 1:l l'~

M~~ ~~ apa. ,. , •

Die, .1 Talmud: .Pcrqut ru:c",,1t6 doc" qu, "" ,,"f. oguo ,i Y' dijo que estaba VilC[o'? De: aquf aprendernns que eSl3.ba vado de "agua" pf:ro Ie.ma Y'i'boras y alaeranes, En f'onna df mondejllli se apn!flde Q!J~ eaandu III persona esta •• <10 de "agWl" ( •• bldurl.), .DloDC"" Sf D .... ~. vlbo ras y .~<J"lIJl ....

zsNAYESHEBU LEEJOL- -'::IN' ·,~tl)~'(;l-'

Y se seniaron a comer , "'"., • ' r-

LEmEM V AYIS'U ENEHEM C:J'~.'~ 1NW~1 QTj~

pan; ,y aIzaron, SIlS ojo..s '" <. .,"

VA Y1R'UVEHINEOREJHAT nt'TiN ill;" 'Ni~'

YI~=i~~qU[ una carav~ i;~~' ~,~~V~~~

lshmaelitas 1'I1I1><sl venia" r ••• , , •

MIGUlLAn UGMALEHEM OiT'~~"~ 'l""~

de Guilad, J sus carnellos av .. ; , .',' ..

NOSElM NEJOT UTZRi "i~~ MN!)) O'Ntv"J

cargabanespecias 1C<l1Ij,Y balsamc .', I.. : . ~

VALOT HOLEJiM t:l'~7iiT to71

y mirra, q_ue iban ,. I ,

LEHORiD MITZRAYMA: :iTO'ilO "i'iT~

para descender a Efiplo. 'r u " ' ,'.

~I'a.ra qu.f nos cue;nt3 fa Tori qu es 10 Que Ue"aban? PIII"B decima!!l que

aunque las. 'rn~ genertlmen(e rnn.sp.:m:aban pelr6lti1, nana 0 rc:'siml.. en e:s.t~ caso Dr-s hJZO que transportaran perfumes. para 00 perjudicar a Yosif con el maf olor de] po'",],o m"h·fl. D •• qui ~proDd_", III prec'ision y exnctltud d~ la Jusrtela Divina, que aun r:n la peer de las sinraeiones conlO la que se encornm.ba Yo.s.cf secuestrado y hemrtlado, no puede la persona :!Iiufrlr una pb:<a ",d. de 10 quo tteoe d eere l.d., y Yostf...mba destlnadn a sufrir per el scCu.eSI1O en si, mas no por cl olor de 1& napa.

mV A y6MER YEHUDA EL - 'N n'~;,' i~N"' (!j

Y dijo YehudA· a .,,' T : ", -

EJHA V MA BETZA KI'~ ll'~:l. -MI:r "MN

sus hermanos: 'zOe que provecho Imo;,';lIIrio no, &eneCid.ri.IGost 'si"""

NAHAR6G ET AJHiNu U'MN -21N jim

mruamos a nues tro hermann . , " ." -

SIJEM-TOB Zda .. edici60 - ano 5761.

[613] PARASHAT VAvESHEB [GffiESlS-111 !1W" [WI"]

VAYABIu EL ABIHEMCrt~:ltot -,tot 'N'~~'

y Ia trajeron a su padre, '" -, " ' ,-

VAYOMERU ZOT MNl ~"ON~'

y dijeron: "EsIO' " I"

MATZA.NU H.AKER- NA tot~ -i~1J ~lN~O

encomrarnos: reconoce por favor [ali" .. ): , ., 'r

HAKETONET BINJA HI tot,;, 1,' ~,~ M1M:l;"T

i,La ninlca de tu hijo cs \.. ''', , -

1M LO: :~ 7 -C~

o no?"', ,

:JJ!V A YAKm.AH V A YOMER "QN'~'

y 1 a reccnocio y di] 0: '...,

KETONET BENi JHA yA i'I'M ~l~ ~Es la ninica de rni ~~A~~ia ~~~'~N' ,

mala 10 devon>! ;.' , ~

TAROF Tom YOSEF: :~Ci' rt"i'Q r'i')t9

i Deprcdar ha side depredado Yosefl" "

EI Targum u'a(fln:e: "Mala.r ha sido matado YosH.~'

"Uu bes:Ua 1D1lla 10 devor61' _ Dicen ncestros sabios del Talmud que en estas palabras proretiW. sin saber, que no fue devoradc ffsicaml!ntl:. sillO que una besti'a mala se re.reria iii 13 esposa de Potifb que rmmril1 de seductrtc al adul[erio. De aqui tIIpnmrlcmcs que una sedu.ctidn de una tnQjer al peeadc

es peer que: una bestta devoradora. ,

J4JVAYIQRA YAAQOB :ii'~~ l).1p~in~

Y rasg6 Yaaeob ,I ,

SIMLOTAV VAVA.sEM SAQ i'W CW~l "i:i'~W

sus ropas, Y puso [cini6j 3I])illera' ,', '

"Saq" .lfn ,.nida d. un ,ipo d. ,ell lIam.d, arpillera (he"tI. d. ~.i\o burdo y EN""'), de I, cual se h.d, I., SOOO' rSir~mo), y que SO usaba COnlO >ellal de I",,, (diccloo"rio Eben Shush!!n),

BEMOTNAv VAYIT'ABEL t,:lNM~' '~lMO~

en sus lomos Y se cnlu\6 ," • : ,- .' , r ,

XL- BENO YAMIM RABiM: :C'~i C'~' 1l~ -"31

por su hijo d.ias cuantiosos. I'" " " -

V.inlid6s.lIo se <I1Iut. Y.ak<lb per la d""p"ricl6n de Yo,il, p"tO .. ~.r par los ,"'rinUd6s nOos que ts1U\~o lejus de s:us padres en casa de su suegrn labAn IRash'f), Par.! aprerder que en ese mundo at fi .. t todo se palla, Sin en~b.;trg(1. pot los eatesee aDOS qUf'.se eslllVO en. 1.3 Yesll.iba de Shem 'i

MlM:l

"."J '

SHEM-TOB 2da. edition - ano 5761.

[612] PARAS'HAT VAYEsHEB [GEI'o'ES)S-37] !1~" [:1',,,]

VAYABiu ET YOSEF ~1;'i' -M~" ~~':t~,

Y trajeron a Yosef - ~ , ' T-

MITZM YMA: :l"TC'i~Q

aEgipto. ' , " '

Un jovea tan hello como Yos~r. ;.como es po-s.lbJe que sea rendido Ian barolo?

A1g;un-os reSf'?ndcn que empalidecio su cam por el miedo de las ",iboras y alaeranes (P,rl:t o.",bi El;w,r 381. 0110. respcnden quo eran 'einle mO,m'das, de plata ~!'a cad:!) hemlano, (Daal Zequenim y Perush HaJ'lk1,"II,

29}VAY.ASHOB REUBEN EL -t,~ 'P'Ni,

Y reg.res6 Reuben a

HABOR VEHINE EN -,,~ l"Tli11

el foso, y he aqui, no estaba ," , ,

YOSEF BAB6R VAYIQRA 31"i'~' ii~~ ~Oi"

Yosef en el foso; Y rasj;6 ' • , ,- • - ~ ~"

ET BEGADAV: :'~'l:l -MN

a sus ropas, ' , r , "

3CJVAyAsHOB EL EJHAV '''MN -"N :liU~' (7

Y regreso a sus hermanos " " ',' T ,'-

VAYOMAR RAYELED "~l"T i~N!t'

y dijo: i.El niiio v: .1.' - • - -

ENENNU VAAM ANA i1lN 'IN' ~ll"~

, no esta? Y yo. i,3 d6nde " , " -n- ._. ..

AM- BA: :N!:l

yo voy?" I'

J1JVAYIQJHlJ ET KETONET Ml'M:l -MN 'M~~'(N)

Y tomaron a la turtica de v , '''' I: ,-

YOSEF V A YISHJHATU SErR i"31il! ''QMW~' t)_Oi'

.. Yosef y dcgoUaron un chjvo Uov.n Itijo d,l': -t : 'r- '_'

IZIM vAYITBELU ET -MN ~'~'Q~' c"tV

cabrlos, y sumergieron a '.., : : ,- , .

HAKUTONET BADAM-: :C":l Ml'tI:lii

[a ninica en Ia sangre, I , • " , , -

3ZJV A YSHALEJIIU ET - MN ~ft"rzj', (.J7

Y enviaron a" : ~ ."

KETONET HAPASiM C'b~ri M.lrl:l

la tunica de ffar' 15 ' - - '_', :

:lW~'(fJJ

':' ,,":'-

it:ili)

SHEM- TOB 2da. edici6n - ano 5761.

[615] pARASHAT VA vEsHEB ICENESIS-J71 ~ "-'" [l".,31]

LEFOTIFAR SERfs O'it;) '_'~'~i!)~ -

a Potifar, oficial del ,. I •

'Sen.". (Jokel.s traduce este patabra como ·Rabb4· que signiflC8 ond.I, jere 0 mlnlsll'O do los mils alios ran g es.

Segun l!!!!!:! era el m;.islm d. los d.,oUad er es de .n;mal es, y ",gun" Targd., y !!l!!:!!!l!!l .no mlnIsIro respcnsable de la ~"'ution d. pena d. 111"'''., v;neul.do Illmbi~" co. la cnnducei6n de 10 pris;6.. Conform., Ib'n Ezra. tamblen se pcede I:nIm.r dd mmtSlro de ]DS .:ociner-os,

PARO SAR .,tv ;j11"~

Fara6n, mlnistro de ' •

HATABAJHlM: :c'n~~iJ

los dcgoll adores. I •

No se ""ode oogar <I. ni"guM fa",," 10 reprobable del aelll de Ie v •• m d. Yo>t!f.

En mil e "'" g enerac ion .... I'ag~ per ese pecedc. En I. H,f1.riI d e esra Perashf, ArnO, 2:6 •• J pror.", I. "'1''''.''''. (el .ell<l~r ,I Ttadikl Y dice quo no SC pcm1arnu'ii sin reu;bu~i~n_ Se h.ablll de que los diu martfres, ejecuLRdos brutal y «uebuentt per el imperio romano, nal:! i"eneorrliu:"i6n de ell".. Sin <mborso. " bie" ne 10 pod.mu. iU$lifiCllr. d.be d. naber algun •• ~plicaci6n. ~U es I •• h1j •• d. Va_kOb, lnapelablemente eran T ... dikfm. £1 pecade rue por error, y 00 por <",old.d. En I as generaciones que les 3nl.ccailc:ron a. etlos, esruvieron para cmpezar despues d. AbraMm. Ja;jilc e Ishma'!' Abrabfun se vl6 en I. ru:c. .. jdad, "'0 hi .probuci6D do Di·., d •• char a lslun.a debtdc a su conduct. reprobable, pu es se habra _uell. innp.-opindl> por a s er .1 lIIubr d. I •• onlimdd.d es ,inlual d. Abr:ornim. (Hay que reccrdar, ~U. tlmbitn I •• '1'01,,6" d. Ishmatllile alga muy dol"i,,; c&.l picnl. I, vida en 01 deslerto: """ f.e con 'pro"",ilin Divino. porque no so podia quod ... 1 doDd. emb. IlZj'kl. En

11 ,igUit.,e generacion apareee y •• k6b y F 1v. P..sa,' O. 0<10 ease, roo tI que

~ .01016 tnaproptado po. su eoedueta, p ser perl.do, de I. oon!inuidod

-spirilual de llZjAk. S610 qUI: £oj,. por medlo d. so. boca. logm ccn ve nee, • SIJ ""dre d. 4" e s 1 ..... proplado •• lnetusc nus .. 1.lllla Tom UM es poci~ d. preferencla d. J I>;j ha k PO' &.\.. Sin embargo, IOn DO ~proplado era Ii:sd.. q... Imlu... pr.'.ndf~ mal .• r ..U berm"no V aa kdb. V til '''. CwrndD dice SifOm6 qu, vi ee oo en YO' •. r un peU,gro mortal, era de 0<1. !lpg. La. I>e,m,""" sablan wmo fue Esav. Y .,1 cOMO 8'. (·I.h.hdil·). V"-,![ liUlIbI~D u..""", re pones • 5U padre con su b<>c. y 19mblfn era e 1 eense nllda d e au padre. Dice" tos I_i.mlm quo cuanda se IuIco '-"sMn Hari(difanlRoi6n 0 m.tod ken 'ia) mueren{ar.,,,, a) Ires: E1 qu< habl6, tI qu, ... uch6 ) del qut "" habl6. Po. I. que I.s hijos d. V •• k6b d •• ldiem" IClu&r Icrr6nelli.'ilCRlc) y ponerie fin .. dicha 5iruaci6n.

SHEM·TOB 2da. edici6n . alio 5761.

Eber no rue jwgadD, ya que: "es mas bnportante Talmud Torn. que Kiblld Ab Vabn." La explie.aci6n de este es porque el mejor respete y honor pam un padre, es que 5U bij. O<Iudi. y sepa TorO.

35JVAYAQUMu JOL- BANAv ,~b ."'~

y se levantaron rodes sus hijos ':' "I' ~

VEJOL· BENOT A V ,'nl:ll

y todas sus hijas T:

LENAJHAMO VA YMAEN 'N~~'

para consolarlo, mas se rehusaba .. , ::

LEHITNAJREM VAYOMER "~N~'

a [rc;:ibi'Jco~suelo, y dijo: , v i...

KI· ERED EL BEN! 'l:ll ·7N ,.,N .':1

'Puc, descendere ~r rni hijo ,': .,', .. .. , .

Yaak6b dijc. "lIon:.ri POI' uu bijo ¥o:sH hasta que me muera." Hay un decreta Oirlno, que 1& persona se olvida en un cierru grauc. dol dolor de la plrdido de un ser quertdc faueeidn P31'it ~er segun a.dr:hmh!, cuando rranscurre cl uempo. Sin embargo •• qul Ya.1e6h no se elvldaba, perque ese decreta es para ntvidarse de IDS muencs y YQse:r DO estaba muerto (Ra.'ih~O,

Nuestros sab;os ensenan que Yaal<6b 50 tnluto tanlo porque 01 leni. una annnad6n etlestil.1l que $I no muere ninguno de sus bijos en so vida, qui.re dedI QU. no .eri .. Guehin.im, y abo .. que muri6 uno pcnli" <Sa segllridad (Rash·!).

ABEL SHEOLA VAYEBK ,~~, ;,L;NW "'~N

l es lando] enlutado hasta la sepultura"; -j'~ ifom ,,: ," "

OT6 ABIv: :'~~l'I: 1IiN

ael su padre, ,. , ,

"Y Uoro per .1 su plldre". se rer..re 8 su padre d. YO .• k6b, que era Jt>Jho k .

U~ih.k •• bla qu, v.,.or estaba vi .0', per. se pnvo de coni'; rse 10, I" ~ si OJ·s n<> 50 10 •• nl.6, pons6 lI.jhak" ".qul.n soy yo pa ra "'ml~ rse I.·? [Ruh" O. Por eso it"jh.k Do.o per .1 lulo de Ya. kob, y. que d jcno lute .L<:jab a a Dl ... do .1, per I. "'gl. ~U. dice: "O.i·. no puede 1""1""""_ junto. WCl persona trisler, (8:: deeir, para que. se sueite t3 irupir.u::.J6n divfna, d=n~ que haber 0108';' en.1 <0"",6n). Por.so Uoro U%.ilulk per ellul. de su bijo Yaak6b, mas no se <olu[o )a que tl sabia que <.IOb, vi.o Vu,.L

De paso (tOdri:amc:s :apre:nder de: aqui qm: a un padr.e no It duclt- tanto los problem •• d •• us bij •• ';"0 III august;. y lris1eta que cst •• probl..., .. Ie C'8t:&San at bijo, por tOO U.n hijo debe lnilar de mostrar:sf' siempre alegre anle sus padres:.

J6JVEHAMEDANlM Y los medanll3S

01'0 EL a 61

[614] PARASHAT VAvEsHEB (GE ESIS-31I

a

MAJERU ~i~~

10 vendieron " , •

MITZRA YIM C'.,'!7:I

Egipto, ',,:.

~O~~Jtn> -",~'

T ,

,6m'"

-u- ;

ChlMiI'"

., -: • =

c'bw:-n (I)

• T : - ~

-~N iriN

"." \

SHEM·TOB 21la. edici6n - ano 5761.

",""",neIl1. Pnlclicarn.nre ladOS los exegel1l. ",,,rene" que so It" ... qur d.

esta Bce-pcwn de la palahra, pues los patrtareas se.tuidabande no easarse con Kenaanees, por tener eftos COOOUC.[a..'iO [nadCCUlldas y ser de: una dc:sccl'ldencia

de maldld6n. Ib'n ~r.\ rrae esra opinion al explicar Ii! pelebra. pero tambicn afimla que ItS posibl~ de que se (roue del sentido eoman de I~ p.ltblll.

USHMO

y el nornbre de el era

VA YIQAJHEHA

y la tome a ella

ELEHA: a ella.

J) VATAHAR Y concibi6,

VAYIQRA. y llam6 III

ER:

Er. i,

4) VAT~ OD y'ATELED BEN IF '7.lJ1 i111 ii'JlJl (7

Y conciblo, y dlo a luz un hijo, ., , ,

VATIQRA. ET SHEMO iow -n~

y llam6 ella a su nombre "

ONAN:

Onan.

[617] PARASHAT VA vEslmB [GEN£Sl5-38]

SmJA l1HV

51:1I1a; -.

VAYABO N::l~'

y vino ' ,-

VATELED BEN 1~ y di6 a luz un nijo,

ET SHEMO ;OW

, :

su nombre

!1 \'.I" [t""J

-----

;:rr.m~l :;,~t,N.

1: ."." ••

Nip!!,

J": .-

:il1

".

N.,"1i?T:'I1 : 1~iN

De aqu[ vcmfl.s que era Iii costumbre que el padre Ie pone el nomhre '0;1 prim.~r hijo, y I. madre .1 ..,gundo (R. mhan on ",,",D", d. I R ,do" k Y .1 R.."m de Rotenberg). Pregunrae I Dlli\, Zog"' oi rn. earcnces. .por q tie no 10 P""" Vr:buda l!:1 n9mbrt! til tUC'fro? Por qUI: c;1 C!5laba en Jrzib euandu ella di6 a lUI. es neeir, t1 no euaba Io:n cerde ella tHo :.:1 I'U2. (C053 que COOCttlHtill. enn 1,3 palabra, Jilt Sif6nlU, pero se canU'3AJice CQn [rJ.!I p~l:tbm) de Ra..llj,hM~m que

5) VA.:o~"'6~b~~~~~~Lb'~"Ci~r" ,il1 r,crn {;1

Y aumemo mas, y dio a lUI un hijo, .. ',," - '.' •.

VATIQRA ET SHEMO iow -T1~ ~ipr"

y 1Iari16 ella a su nombre ' : ", , : .-

HELA. VEHAYA BJJZiB ~~t~::l n"m ;,t,W

Shehl, yeslaba en Jesib " :. " , : .' ..

BELIDTA..H OTO: :1riN i1n't,~

cuando 10 di6 a luz a ~I' " , . :

SEEM-TOB 2da. edieion - ano 5761.

-------- --

[616] PARASHAT VAYEslmB [GENES1S-37I

SI st ut'A tSlE I1IIIEII IIIIIIUSAl SIIIt AIIII Et IE./I ,,".j.

[eA"",lD 3'j (n!7 P1!}j

ELCAPITULOSIGUIENTEINTERRU~fPELAIUSTORIA DE YOSF.I'PARA CONTARNOS LOS SUFRIMIENTOS QUE PADECIO YEJlUDA COMO CON~'ECUENCIA DE NO RABER E"ITADO LA DESAl'AR(CION DE YOSF.F. YEHUoA ES CASTIGADD CON LA MUERTE DE SUS DOS HUOS, Y LA EXTRANA RELAtION CON SU NlJERA TAMAR DE (lSTA RHLAC'lDN N/lC~ PER!>Ti; QUE DE EL DESCENDERIA DAVlo M EIIlJ ISRAEl... QUIZA L,\ ruS10N OF. Eb'TAS DDS lIISTORlAS ES"l'E REI..ACIONADA CON 1':1. TUfA DE LOS OOS ME.'lmJlliM:

"MASlfiAJH BF.N VOSEF" Y ·~1ASHi.\JJJ BE DAvio".

lATENC/flN.' llay qu. ""iom rse n,"chi.imo.J estudia.r estas partes dol. bibli .. p~lrn no lmcrpretar les ~uct~ossuperntin.bnente, ya que lesparrtarcas erun gig:",ntcs es-pirilualm.enle. En los puntos ecntroversiales el t5tudio debe lender buscar los aspectos: que dejan Un.1 rrl~ena,ma piI,n. las

prox[mas generaciones. .

1) V A VHf BART HAHi ~'hn

y rue en el tiernpo aquel . .

VA YERED YEHUDA. MElh nNe ;"';" 'i~'

que desccndio Yehuda de ," .. , r -e=

EJHAV VAYET AD- ISH W'N -'31 C~, '~nN

sus hermancs, y se desvio haSI3 un hombh: - ... - L' v

ADULAMi SHMO JHmA.: ::1i'n i~W' ~07il1

Adulamlra, Y SII nombre era lira. ,"" ,"''''

~IV bajo Ytbud~n. Sus h~mlilno!o lu destuuyerun por 0.0 halx:rtol!. dlsuadldu d~ la .,nl. de Yo.s<f. y ,.ilado as; .1 ,"[,'nli.n,v dol rodre (R"h"O. De aqul aprendernos qu~ a veces hay que ser durc Y ~1riclo cuando Sf! ~l! cometlendo una ralla. ya que s-i no 10 semes, los mlsmns malheehores se I'nojanlO con ~qu:i!l qUt podria hailer reproehado, 'i no 10 hiza.

Z) V A. Y AR- SHAM YEHUDA ;"'iI' OW -N"}~J (:3

Y via alla Yebudli' T: r

BAT- ISH KENAANj ~ll1l~ W~~ -n~

un hija de UD hombre Kcnaaneo [<"",.rlia.i~i.:

SEEM-Ton 2da. edici6n - afro 5761.

Seslin.1 Talmud. ambo. bllos d.yohud~ Er y Ooin, eomeneece el nrlsmo peeede de enanlsmc, dnperdic.iOlIIdo sustmen fUten1 de.II,UPT. De aqu! apfCnde el Til[m'l1d qUf: mdo d QUif derrama semen d~ m:ant.ni pT'OWbld:iJ, es Dmundo

"RA' (=10) '.111. los oj., d. Di-s. • -

uJV A YOMER YEHUDA ii'~ii' '~N'~1 (1'1'

Y le dijo Yehudi T',

LErAMAR KALATO SHEBi '~'tVln';Q ibnt,

a Tamar su nucra: • Permanece ,', , - r: ,

AL~ANA BET- ABiJ ,,~~ -_n'~ m~~~

VIUda en casa de tu padre, _ ,. , .

AD- YlGDALSHELABENIKI ';Q'l::liit,Wt,''''-iL'

h~ta que crezca Sllela ~i hijo"; pues ' . ., ".. .- "', -

AMAR PEN - YAMUT GAM- -C1 n~~' -1; i~N

dijo: "No sea que mariesetamblen . - , , " -,

HU KEEJHAV VATELEJ ,t,T'll ,'nNZI N~n

c\ co me sus bermanes: y se fue v, .. ., -e , ,

TAMAR VATEsHEB BET n'~ ~!uT'I' '~T;l

~amar, y permanecio en casa de ," v ,"-

ABIHA:

su padre.

uJVAYIRBU

Y aumemaron

VATAMOT

y muri6

EsHET-

esposa de

VAYrNA.mEM

y se consol6

[619] PARASHAT VAYEsllEB [GENESlS.381

--- -

ZERA LEA..JH.iv; :,'nN

[esrabl ec lerdo] descendencia para su hermaho." ,

loJVAYERA BEENE ADONAV iT1iT' 'l'31~

Y fue malo ante los ojos de Di -s ~, ,.... ,

ASHER ASA VAYAMET T'I"~' ittli'V

10 que !lao. y le di6 muerte . ..-,'- ",

GAM- OTO: :1JiN

lamb; en a el. I

HAV AMiM c'bm

los dlas. .. . , •

BAT· SmJA 3l''tV

la b.ija de Shlla,

¥EHUDA it.,~;"

Yehuda; " ,

YEHUDA rt'~l1' Yehuda,

-na

!l'tl" ["""l Vil

~',.:

Vi~' I'

y'-

iWN

.11'"." -:

-C~

T'I~T'I'

':1', T •

-T'l'tVN

.,' I:··

SBEM.· TOB 200. edition - ano 5761.

[618] PARASHAT VAYEsHEB [GENESIS-381

ScSU" Ra<h .( .1 lugo. rue U.m~do • J ... ib' ("""""ido on otras P'''''' dol Tanaj &Omu "Aj''': en y.hn,M. 1';,441"" ej.",plo; dkd.,m.rio Eben Shushl"). 'loUt 5lgnifiCl!l inl f.1TU]X'_i6:n, perque jmereum pia d~ tngendra.r mis: :hJj os, Sir6mn dice que '1::1 nombn= viene Ile "dec'Cpcton" C'AJ"l.1!b~lI} pu~ la espesa se d ••• pcion6 pot-q IW s. rna rid .• no ostob" d.nd. 1\0, .1 pori •.

6) VAVIQA.JH YEHUDA ISHAitWN it"~ii' MJ~~l (1

Y tome Yehuda a una mujer ." • , ,

LEER BEJORO usHM.AH MOW~ 'i'~~ iVt,

para Er su primogenko, y su aombre ern' , , , , .... ,

TAMAR: :iOrl

Tamar. ~ 17 "

n V A vHi itR BEJOR YEHUDA i!'~rt, i'~:l.. '31 'n-', (t

.. Y tue Er, p:!mOpCnilo de Yehud~, ,. " ....,-

RA BEENE ADONAY iT1it' 'l'V~ Vi

malo arne los ojos de Di-s; .;, i.... -, , -

VAYMITEHU ADONAV: :rt1ii' 'l"Tn~',

y le di6 muene Di-s. I" ," . ,-

81 VA VOMER ¥EHUDA h.,~it' i~N" In

Y le dijo Yeh\ld~" v <-

LEONAN BO EL - t,~ N~ l~lN~

a Onan: "Ven :a

EsHET A.JHUA VEVABBEM C~" '1'n~ T'I'tVN

I a esposa de I u herrnano y en Ira en levi rliio ' " -: , ..

OTA.H VEHAQuEM ZERA Vir Cj?::q mitol:

con ell a, y estab I ece descendencia -<, , ,

LEAJHiJA: :'1'nN'

para III aerrnano. . I" ,

9) VAYEDA ONAN KI LO l' N~ '~ll1N V"~' (t1

Mas sabia Onan que no [. nombre] de III ' ,. ., rr»:

YIHIYE HAZARA Vim it~it'

~~~YAIII.ma;r:iades~~dencj~L _,; - N~ .CN ;;~~

emollc-eJl era cuando ve IIi a a ., , . , , ,

EsHET AJHiv VESHI.mET nnw, ;'nN n'iON

I a es posa de su hennano que 10 des trul a'" ., • , v < ...

ARTZA. LEBII.:rf NETON - -llJ~ 'IT:1~;7 l1~r")~

en I a uerra leorromplendc su rami 00 I para no 'dar' . .

- SmM-TOB· 2da. -edi~i6n '" ,rulo 5761.

-----

[621] PARASHAT VAYEsllEll [GENE.SIS-J81

explican c.l,;unu ui!JdL.lj lmos aqul, "en una bifurCii cion (0 d i""is;tun) de cam ioos. ." It>." E1 '" dice que es er norebrn de un lug.r (R.hsl>. "m reruta est>. idea), pc:ro tiltnbE~ n Dltnciun:a Iii posib i iicl_!Jd du qu ~ se trare rl~ dos rnanantla les que estabnn eo el camino .. tomo ccu fOrlna de- ~Dt radn.

Aqui !WI!: manlflestn por prime ra \l'r;:1: Ii: I 1.lI!:ma de "Yibiitn: 1'1 Cuando blle.ee I.! n

bomb.re sin hijos. ti m 1[7.;\13 que et hermano del, difunhi se case con 'Ill "iud:a~ E11bmban dice:: • E!i: lU'0' de los secretes de los m_Q prnfundM de 1 .. TOf";1)qllC' exlste ill} be'lleficio' encrme pa ra ct anna del raltectdo caandc SU h~rmllno 0 uno de sus Iamlllares iILis eereanes se 'eas.a con 1Q vluda." Per eso dcsde antes; de la enrrcg a de III T(Jrj!l SIll: Il'e,,;aba esta eo~umhl"C', en" '1:1 ~e:rrnano t.I~l urfunro de prefcreecie 0 eon cualquier OU,g rllmiliar cercunc. (Desjlues: que ~c c:nm-t:t; ,~ Tgrl qUl!!uu ena ~,1lt1.~~ unic.3.mtntc para el herrn1'lQu) Pnr ~W, 1111 r~l:acion Ye.hnd:i .\' T'amlir, auuque aparentc 5C'r de ~nit'l:,e.t secular, fc:rH'"~nliilba una gr.m 1\1lu'.\'~i., CI'L llg que sc unicrcn el pad nl: de 10 ~ ridJc::cidn~ con 13 v iuda.

[I. Gr.n deseo d'o Tamar II< cum pUr t. Mi".~ d. Ylbwn en beo.oll.lo d. , .... do, m_~'iid~ dtfuatos. y el encrme ~.·o d:~ relacienarse roula cstlrpede A bra bam (C:Slil seguooQ. d,e Baal-J-la,rurim). lit Ih:v,o ill aduar de esta manera y a bOSGLr 13 union eon Yebud_;i.

YEHUDA :-t'~:1~

Yehuda,

lsJVAYIR'EHA Y la vi6

VA Y AJHSHEBEHA y la crey6

LEZONA Kl JISETA :1:nO~ 'l)

por una ramera (de las sa I e " .(u.",1, pues ".ibla cubierto

PANEHA:

ry,~"'~111" ;,~wn~'

l' ,-',J -: ~.,~

:1m,

,i,":' :

a ella

SU rostro.

yffiuda no In r-ecollo<:i6 porqut'! era mu rccaliiida) que casi, nunca habia vtsre S'U tan dt efla cunodo era SJJ nue ra I 'J por ~IIQ,~ ~spt:chO d~lIa (Rash II' tt,'

l6JV A YET ELEHA EL -7N :1'''N to" nl.>

Y se desvio a ella hacia. '.". ,','" .""

HADEREJ VAYOMER iOK~i '1".iJ

el camino. y le dijo,' . ,

BAn:A NA ABO Ni~N Nl j't~M

"Varnes, por favor lahar_! vendre ' : " ,,' ,

ELA YIJ KI LO Y ADA K.J ,~ 11" N" ,~ '1"N

a li"~ pues no sabia que ". ~~ ~ '0[ ',_ ••

JALATO HI VATOMER iOt<rn K':1 ;n'~

su fluera es' y Ie dijo: v - .' r -

SHEM-TOB 2da. edicion - ano 5761.

t 620] PARASliAT VA YESHEll [GENESIS-,S)

VAYA.AL AL- GOZEZE 'TYlI,

y subio a los esquila de r'l

TZONO HU VETHru :1i'n, N~;1

su rebado, III y Jim, ," ,

REEHU HAADULAMl 't)"l1M

Adularnita, '1,.. or '-:1"

(~':1]

'l!~1

S u compaaero TIMNATA: a Timnat,

lJiVAYUGAo Y le fue conrado

LEMOR HINE JHAMiJ '1'on Mln

dicicndo: "He aquf tu suegro L T ," .

OLE TIMNATA LAGOZ fl7 :1nlon M7.l1

sube a Timnai para esquilar ,T "".

TZONO: :ilN':l

su rebano. .. I

l4/VATASAR BIGDE ""~ 'i1;;j,l (T'

Y sequito las vesnmentas de L

ALMENUTAH MEALEHA :1'7110 i1rmO'N

su viudez de cncima de ella.\ ' ' .. , I •• " , -

VATEJAS BATZAIF t1'l1l~ C:ln,

y se c~~ri6~ con el velo 'I - ~ T - 01[ - :-

VATITALAF VATEsHEB :lWrn t17l!r:'Ir:'Il

y se rebozo (a rre gl.ndo .. l; y se sem6 ,... - .

BEFETAJH ENAYIM ASHER iWN C'l'l1 nn!j~

". en una ,eJicruc ijada.de se~d:eros que esui' -r . -r • - .." '~ ,

AL- DEREJ TIMNATA KI 'l) rtnlOn. '1i' -717

en clcarnin 0 a Timnat, pues • . '.". .., ,. -

RAATA KI- GADAL "l -,~ nnN.,

v i6 en a que nabla creeldo ' - L. I . , -" ,

SHELA VEHi LO- -lob N1h, n,W

Sh.e!;!., y ella no IT"

NITENA. LO LEISIIA: :nWN' ;, nlm

habia sido dada para eJ por eSROsa, ". , , . ,'"

11Bd'.f:tsj aenalm". Lireralmeete si.ginrfici!. pia clllr:ad.a de los ojos 0 de III vista, 0

rambien, Q d •• bieno, oj." M'$I., M.r,,,him ®!.h·r. 0",.1"" yow,)

'.l" 0'

~- ... -

"iON'

. ..

SHEM- TOB 2da. edition - aiio5761.

[623] PARASHAT VA YEsHEB (GENFSIS-J8]

conlon •• de 10' T,ilZi t a rues d. pecar con UOli mujer de la cali.. Rash'r cxplica que es su manto, y Ramban_ acla!1 que as una ~~jf de paftutlo, que- utiJ.iz.an en los paises del medta Oriente para c:ubnr 11. caben genre: lOlporwue (Tal vez algo wn atguna 5iDlill~ud a Ia "ke~· que u,san los arabes) D.I Sif6nlO SO en.end" quo S. pOnl. este pa~uehlo co",,, cordOn de puIs.ra. Ib'n Ezm y Sif"rno coincide. en que todos U1OS.nuI objeto. que representaban 13 grund~ pe.rSOllJl~,. COD alto vetor In.lrinsecOr ~:s ta.~ era SO desec que por eso 10 d,6. Rashb. 111 d,ee 'I ue e ",og'o a e stes "bJot". porquc. son ,los quit' man ';.\ III m_'BnOI sin ser parte de las vesumentas. Peru.h H.hzlrn.i dice que 1 •• cseoghi po.q ue ,0. Ilrtlculo. d. neeesldad

oonllllua. L'

19JVATAQOM VATELEJ 'l?t:!l C~,T;\~ (I)'

Y se levant6 ella y se fue, .

VATA.SAR TZEi'FAH rt,!?'Ill~ i~f;l1

y se quito su veto . L L

MEAL" E'HA VATILBA.SH !lJ~7r" ii'717~

de encima de ella, y V151i6 ,- : . - T .... ""

BIGOE ALMENUTA.H: :i-T,t:lm~7~ '''.l~

las vestirneruas de su viudez. .. "! •

zoNA YISHLA..JH YEHUDA ET -nt5 ii'~ii~ n,rp~l (:J

Y le ~nvi6 •. yehudi! ,3 '- ..... ~n""'J 'I'~

GUEDI HAIZIM BEYAD I~~ ""!i¥,r.' .~

e) corderito [hijo d<lca~~os a traves ,de, L

REEHU HAADULA,MI 'Q?"1~n ~it,~j

su cornpanero el Adulamita . L

LAQAJHAT HAERAB6N "~·W::r nTjJ~?

para 10 mar I a p rend a,L_ .

MlY AD HAIS~A VELO~, 71 ii.tF~n .,~~

de mano de la mujer, mas no

METZAAB:

I a encont r6. .

wVAYISH'AL ET ANSHE 'W~~

Y le prcgume a los hombres de, • .

MEOOMA.H LEMOR AYE ii~~

su lugar diciendo: "l.D6nde eSla r: -

HAQUEDESHA HI NV'

la prostinna aqnella

:i-TN~~

l'r '=' :

-nN 'kw.."IN:

';. - ~ ,-

iON7. h'?i'7?

SHEM-TOB 2ela. edici6n - lUlO 5761.

[622] PARASHAT VA YESHEB [GENESIS-J8] !:1 "'-'" [!l'''''l

MA TfTEN LI Kl':';I '7 -1l:1l:l -iiQ

• LQue me darns por' .

TABO ELA.y: :"N N1:.n

venir ami?" " " , "

Dice Rash-, que "Haba" dl!nnUl como demandando preparadon para real.illir algc. EI Ru-.h explke que .. ! como 10 but ra de Bil4m se des.'i. on contra de -5"0 vohmtad POT medle d~ un ~nKe_I, ns( lambh!n sueedi6 ton Yehu.da. per los reyes que saldria.n de Tamar.: de Dl-s venia 13 causa. ,II

mV A VOMER ANOn ':llN i~~~l It'

Y le dyo: ·Yo .' " .

ASHALAJH GUEDi- [ziM C'l!l -~,'~ n'tlJ~

te mandare un corderho [hij" delCabrios ' . • '..' .

MIN HATZON VATOMER i~NMl 'N~iJ -,~

de cl rebanc": ¥ le dijo: .

1M TITEN ERABON AD'3} 11~1~ lr1l:l -C~

"Solo si me das una prenda hasra ' ,. '. , .

SH OLlHEJ A: :':1.7J , tp

que 10 envies. "

lsJVAVOMER MA iT~

Y Ie dijo: • 'CuAI es • "

HAERABON AS~ 'W~

la prenda que ' : •

ETEN - LAJ VA TOMER i~Nnj

te dare a li?- y le dijo: ~

JHOTAMEJA UFTILEJA 'l?'I:I~'

"Tu anillo de sello, y IUS cord ones I mamo 1 .

UMATEJA ASHER \W~

y IU biicuJo que esla .•

BEY AUEJA VA YiTEN - LAB i1~

en tu mane": J se los di6 a ella •.

VAYABOELEHA VATA..HAR iitr-n

y vino a ella y eoncibio - ~ - ..

LO: de 61.

"Jhotamejl1". Es UII anille CQn I!:I cuat setlaban documelltos impomnlCS: (Rosh"lll. ·'Pet!l~.". U su alm.Rlo <nn .ordo nes , pues can", 00lllenl3 .1 KcU YaUr. B clferencia de aqui. en c! ~ uno se salvo III ver '05

1'~"Wry 17 - lnt5

'1~nn '1~~'

, .

-1%j,~~ ii"~

T \. .....

SHEM-TOB 2da. edid6n - ana 5761.

"Que S~ tornado por e.IIall, es decte. to que. eU.a ya nene que pe.rmanezca en su posesi6~. no sea que budndola mas. nos yea I ... genre pn:guntando por una ramera "'y scam es por bo:rl-a:l (R:aq,"f).

Yebuda enR:aM a su padre con 12 sangre de un "seir izirn" (c.bivo jcven de 10'\ eabrios) con 13 cual rnanc.hartm 13 ninica de Ynsef, lsi tanipi~n, fl mlsmO- rue t:og:a.m.d,o COD un "guedi mm'l (cordemc de 105 cabrios).(R.ash·O Astn\isn10, Ii Yaa~6b le 1oiijeron. '~R,econO(e poor Iavor I~ IIjniu}'~ per 10 qUI! a Yehudi, f3:fnbit!n se It dijo, IIReeoOOC't- por Iavar de quiep StHI'r,; ·nlidii

Z4!V A ;{fcd midi" ~i~i;~;:6;~r n~;tiJ~:p I ;0;1flJ

Y rue cuando fu eron tres ,'. .

JFlODASHiM VAYUGAD ,~c'j

meses, que le fue conrado , 'I..

LlHUDA LEMOR il:lN7

a Yehudi dicicn.do:.··

ZA,NET~.TAI\I~ KALATEJA1iJ~~ il:lr:\ hnn

Cometie promiscuidad Tamar lU nuera,' . J ':" ~ ':" :1':'

VEGAM HINE HARA rt,rT

y ademas, be aqui esui encinta ' , ,

LlZNUNiM VA V6MER il:l~~'

por promiscuidad:; y dijo -r -

YEHUDA HOTZnJHA inN~l1i'i

Yehuda: "Sacadla ' .,

VETISAREF: :~iiDM'

y que sea quemada." - \ .. 'r .,

Tamar, 1. ""e11l de Y.hud~ ..... Mj> d. Sh.m (n"'18 d. N6ajh) que.ro KQMn. ~

I. Torj die. que I, hij. de UIl Kohen que comet •• dullerl. 5U peno dernuerte

es 'Senr~" (inoi .... ci6n).[El "'JIlI.i .. Ef ... iRl M.k'll1a! en IIIlmb", de Robi Melr, citado PO' R .. ,h-ij. EI Rambin dice que Y.hu~ era oonslderado <::0010 rlO)' y jdt ante sus aermanes y ante la genre, y los delitO's de gente

mRs impor1fi1Dlf!. "ion II.rnu:n.dadns con mb ul'uiclad per Is \'ergiitnza l dospr.sll&io QII' prevoea al relnado.

Z51H1 MUTZET VERi N~h,

Ella era sacada, y ella , ,.'

SHALEJIIA EL mAMiHA f'l'~"

LE;6R a su {ii;H r;",~~

dicicndo: -Del hombre . ;

[625] PAIIASHAT VA rnHEB [GENESLS·JSI METZATAH:

la enccntraste. "

:1tt1" [:'l~~"J [624] PARASHAT VAYESHEB [GENESIS-lSI :L'lJ" ['f"rI]

:M,l:\N~t? - BAENAYIM AL- HADAREJ 1j'JJ -'11 O'~,~~-

en la encrucijada por el camino?" ~ , ,.

"Rs;u:n:4im al bad:irtj~. signi"fica Iiteralmente "con Ius: OjM, sobre el amino," mas aqul se tradujo sl!:urendo Ii;( expflr:ad6n de ~ y otros Mdarshim en cl p;lsuk 14. dondc rraducen c:1 coneepto como un punt.o en donde se bifuram los camjnos. Mas d TanHJm YomuAn Bel1 U1..i':l uadujo ·Bisjtil en~im.· ("'seJlJ{"' vene del verbc aramsc ·scja" que: significa vcr). CC'I.,fonne 11 ~idon.ario ara~o Iasrrow, esre co~cptO 'HglnifliC3. punlo de ebservacidn, 0 mir.\dor (CorllO fue udtizado por Unkelos en Ihmidoor2J:14

V A ;~~~nD "SC~~~ <;;~~;A· n~"M~~· -~" ~"I:IN~'

Y le dijcron: "No ha habido " ;" . .-

BAZ}t QUEDF;SHA:, :rTtp').P rT!.~

aca una P,f0SII[U.ta.· " , ~

ra"d6jicamenl. los pol.~,,< Qu .... 'h." (prostlrum) ~ "k.do,h" (sante) 11.""" I. misnm rail ctlmolo£,ica. Ello se debe a que "Jekadcsh" sig,nilles sparta r 0 pener ;1 dispo~u::i-6f1 a ulgu p:!lrd un u;so deternunado, come una rnmer8 que:

ecstJl apanada y dkpuesra P'" fa promisculdad jR"h"f).

wV A V ASHOB EL YEHUDA :-:t"'ni'i' - "tS

Y regrcse a Yehudi, .L_'

VAVOMER LO N7

y Ie dijo: "No "

METZATrnA VEGAM Cl'

la cncontre, y ademas, , -:

AN SHE HAMAQ6M C1i'~i'j

los hombres del lugar '

A't'VIERU LO- HAVETA :-:tn':-:t -~" ,.,I:IN

me dijcron: No lin habido " a , I ,

BAZ}t QUEDF;SHA: :rTW1P m:l

aca una prosllIuta. • , I,· <,- ,

23JVAV6MER YEHUDA rt,m' 'O~~'(JJ

Y le dijo Yebudii:" ., .-

TIOAJH- LAB PEN NIHIYE i'i~.m 1!;¥ M~ -"J~T;'I

""Q~c sea lomad_o para ella, ?O sea qu~ ~~a""t0s.' . . 'I..

LABUZ BINE SHALA.fHTl ~rI"'W nli'i T~:l7

por burla; he a.qui le envie .: • , c·': • ,

HAGUEDI HAZE VEATA LO N'~ :-:trlN' rTlrT "li'i

al corderuo este, mas tU no I " - , ., - ,.;-

mi'i 01'

," - ,,-:

C';~li~

nN~·'1:I -~tS

N10filJ i'i"~W

'11:':' :1':'

i6N~

SHEM-TOB Ma, edici6n " afio 5761.

':ltp~1(TI iI:lN~'

',' 1..-

SHEM-TOB 2da. edid6n - afio 5761.

[6271 PARASHAT VAY"EsHEB (GENESIS-381

LEDATAH:

conocerla LmimamClIle.

"Vel. yarir- (y no "ol,i~ • eoneeeria). V. 'l"" Y" habl. CIImplido I. min •• de YibU m. ng. vu l,vl6 a em r 001\ clh1 porque todc rut por rnltz,vl (RabbenlJ Bajhvc), :Hi)' quienup'lica 10 ecmraric , esdecir.se casu ddini_H'Io1'amc.n.t,e r,on ella, ya que su. intwI:":ion de Tan,:; r era pura~ y tn.du~r= n C'I pasu L:: as[: II Y no i.rllem:onp_i6 til!: clHI_ocerlli" (no d~6 de seguir con ella). I~sh~i tn1'dn de SotilOb: 'i as] llimbj~n se utiltza esie :[lSmliflO en Dc:bilrim 5:19 CCJI,rorme; al

21!V A ~ml. "i~;t"'m {;TAi·~in.,~ nl1~ 'it'1 r'J

y rue en el momento de 5U pano, ." . ," . " ,-

VERINE TEOMlM c'o1Kn

que he a9u\ ~ abia ge.me I os ' . ,

BEBITNAH:

en su v ierure,

28!VAYHI BELmTAHMr-'I"'~

Y rue en su parto .".:

V A YITEN - Y AD V A TIQA.iH TiFt:il

que uno die IJ mano, y lomo

HAMYALEDET

la partera

VATIQSH6R AL- YAD6 1."

yal6- en sumano"

SHANi LEM6R ZE YA,.TzA Kl' iii

un h ilo cannesi diciendo: • Esle sal i6 ' ,. , sv

RISHONA:

prirnero." ,

mVAYHi KEMESHiB YADO 1"

Y fue wando regreso su mano,

VEHINf: Y ATZA AJHiv "M~

que he aqui salid 5U hermano,

VATOMER MA -il~ 'QHhl

y di}o: "iCon qu~ t...

PARATZTA ALEJA PARETZ riD ~P711 rtl"D

[,""'1 fuerza de sabre ri Ie fortaliciste! .~.. ,'", '" • ,

ElR.amlr.l" .'phel .>t. de Of'" fonna: Como irrumplsto (In< lImi ... ) qu, esta b." .. b~ U, lIaoltndo uno b"",ha per dond .• satisl.. EI ""rush H'i ilk. oi:

G6mo lrrnmpistt .sobrt. l\l bermanc para snlir prim~.ro.

~~ -lr:r~j n.,"'Di'1

"." -.,.. - : ,I -

- 'll "itO pm "iOK7. \~t.p

:iilWN'

P" I·

:l,tli~~ I 'i't"ru;

J" •• : ,1>.:-

SHEM·TOB 2d3. edici6n " aii.O 5761.

------- --- ~~- ---~ -------------

626] .PARA'lHAT V A YEsIlEB (GENESIs-3Bj

ASHER- ELE LO 1:

que eSIOS son de ~ 1.

ANOn BARA VATOMER '~Hrn ii'ii '~lN_

[de ~II yo esroy encinta"; y dljo:. .... - ." , -r " . {V

HA.KER- NA LEMl ,~, Kl - ':Oil

"Reconoce per favor [""oral de quien soil : , ....

HAJHOTEMET l"IO.riMM

el anillo de sello, ."... ,-

VEHAPETILlM O','nDi11

y los cord ones [1111""'1 . ',":

VEHAMATE HAELE~ :n~KjT

y el baculo estes. • . .. , .. ,

.Es p:rdc-rt_ble ser quequldo '"i:wo y no a,'rrgoflUlr ,!!I alGui_cn en publiro. E.o;;m

se apn:ndc: de Tamar que:~ dijo de martf'rQ dim:m ~de [i e:5lOy ernba;r:azad!!l" ,ino d.j6 10 opciOn pan ~ tl <i QU iere reccnezca, y si no. pre rerla quo I, qu emea vi va. [Rash on.

Z6!V A Y AK..ER YEHUDA jTi~iI' i!l!l, (!j

Y reconocio Yehuda," , ..••

VA YQ~R_ _ TZ~DEQAii:i?'~ 'iQM~'l

y dijo: Tiene razoa [,,' ,m><:on .. I, '.. .

MIMENI Kl- AL- KEN LO- -N', l~-~ll-'~'~~~

de ml loonoibiol; pw::s fue por no i, ,.

"Tzod.1oI mi>!llinni". Aqul_ so ",.Qujo conrorme , Rash"1 ~ ,I Targum U"k.I",.

RimMn U'iidu'ce esro: ·Es mb l~...i1I que yo_'n Pues yo Lohabhe con el12 no con i",.",,;o ... de larnl ... ,. del l ev irruo como eUa 10 .tto IRabbenu Bej'r!]. 011"3 e::lplu:;iu:i6n dt= I'~.fim_e:ni" es del Perush HI3 jizku oj: TI~D~ taz6ri {TWl'} • .... "ue querla <o ... ~b.1r d. mi (por 01 .rnculo d.II ev lraro "",eno,.I, entrega d. lH Torl.. COmo •• plioamo. on'os) r 00 de S!oeI~, pu .. tal vez SbeIII bubl"", acIu,do ... m.o 10' bumlUlO. <I." d.,n.""bon uli, ''''; y po r e ", oil, .""o<IiO I! cnhabitar Con Yehudi. sa'b.itoo.Q que Y!:hudl no ,acrua_ria asl. Qua ex plicaci6n d e " Mim.,,;·. d. Rash "I en nembre del M f<I"''''' Una Vo z ..ti,;. del 'Ci.eJo y dij.o. "!\I11:o:umitll.-udi--mf!t" es dedt1 de- Mr.s.a.U6 l.odo ~tt" iIlSUIJJO. ys que eel ruo en~ e 13 recamda en &21!i3 de su sueg ro. di;.Cre'[t qUi: sold "'" d. en as reyes d. Israel.

Adc:.rnis y~mo5 aq,'-! i Ia cal£gori;a de. Y ehude, qUI:; admitia d ~ inmediaur su errc r sin P"'~'''''. po r e so II.so • ser 1"1:)' de 1< rae 1-

NETATiHA LESHELA BEM 'l:l i't~tli'

haberl a entrcgado a Shelil mi hij 0" ; .' : " .. :

vELO- Y ASAF OD .,111

volvlo mas

y no

SHEM-TOB 2da. edicion - aiio 5761.

[629] PARASHAT VA YESHEB [GENESIS-39J

JHAMIIHI

SI SE un. em OltlEIl IIIIIVEITSIl SU'E .,111 Et oIl1'IIIIS/lI (st..).

(e'''ITIIU JIl co, p1!J) ItL SIGUIENTE CAPITULO V\!Io:LVE

A YO. RF EN EGIPTO. Y LO ACONTEC1MTEJ\'TOS QUE LE SUCEDmRON EN LOS SlG IENTESTRECE A -'OS. IN1CIANDO CO~ SU EXITO EN CASA OE SU .\MO POTIFAR. Y COl\'TlJ ANno CON EL INTEf\"fO DE SEIlUCCJON DEPARTE DE LA ESi'OSA DE SU AMO, J','EGAND()SE yosJir ROTUN'DAME1'I"fE, I'R()VOCA.. ... 'DO ASI ()OCR Mios DE PRISION.

HURAD 'i~iT

fue bajado ' -

1) VEYOSEF

Y Yosef

MTTZRAYMA a Egipto;

V A YIQJ\rEHU POTlF AR 'i~'ei~

y 10 adquiric Potifar, _. I

SERfs PARO SAR iill iT'V!~

ofieial del Paraen, ministro de • -

HATABAJHIM ISH to'N

los degolladores, un hombre , "

MITZRi MlY An ,~O

egipcio. de mana de - .

HA YISIDrIEELiM ASnER iWN

los lsmael uas [".be'l que'" -:

HORIDUHU SHAMA: :iTOtO

10 hablan bajado aIM." r

1) VAyHi ADONAY ET -riN 'rTiiT'

V estuvo (Jill palJbl'J. de] Di-s con -: ':":

YOSEF V A YHi ISH Tl.hN

Yosef [.)"<l1"doI01. Y rue un hombre ' .

l\1ATLLiYAJH VAyHi BEBEr n'~z 'M~.1

prospere: y CSIUVO en la casa de ," ,

iil~.j?~l C'~!?

,~;tQ C'~N~~tp~iJ

t'I~" t1'~~O

- .... : -

f628] PARASHAT VA YE HEB [GENESlS-38] V A YIQRA SHEM6 pARETZ: :r'~

y llam6 su nombrc Peretz. . '."

JOJVEAJHAR YATZA AJHfv '~hN N::::'

Y despues sali6 su hermano . , ,T r

ASHERAL- YAD6HASHANI ~lUiil ;" -t,V itO~

en el que sobre su mano esraba el hila'tiahnesi; " - ,.,-:

V ~ ~I~~ S~~~cZ~: :rt1t 11?tp N,'1P~i

Ramb1n tree ,I n,idrnsh de Rabi N.ju";' Bcn H.koru!. el cu.1 ~k. quo Uraj (bn,Uo, lIa~ asi' conforme a ~ poT el color d, bile carrnesl) Iue D,m.d. 0" por .1 '01, que beillll 5i,mp'., y Pint. (irrupeien 0 n;opNra) per Ia luna I que: ,~rum ~ iii! veces sit Y ~ veees no. y porque se va Iormando por p~nes (cua' 51 se hubiese rcrcj. V se vincula iii la lun!) con DaVid. pues Davtd viene de .Pfret:l.. (Pu~s es sabiclo que Davidirrun\pi{' sabre sus sels hermanos _ que eran mayores. y lsi miSR\O 10 hizo Peretz )I bi fillural;vament< lambi'n 10 bace t. 1ul13). D •• hI que euande i .. eemcs 'Sirlcit Leb<tn~' (La btodici6n d. I. lun a, en I. cual se agradece a Di-s per el benefleio de- [:J luna] se aeosmmbra decjr: ujDavio rey de Israel quit vfvn y perd~re!I' CY Rabbenu Bajhve trae ms..s detaues la G.nalo,gLa ~nl;t el retno de David y 13 luna, y trae mros coeceptos profundos UI: 13 unien d"" Ychud~ y Tamar).

Dicen nuesrrcs sabios qu~ la ges1adon del linaje del M.a5Iu·~jh debra dt SU d~ una manera aparentemente peeamfnesa, pan") despisH'1If al Sauin y que no Lnterfuiest ~D cl prnceso. Estc 511: inicia desde .:;1 ersece sor maJe,mo de Da.,id. Moab. ,I cu.1 ",.do d. I. rd.ci6n de las hij •• d. lol '(In su padn •. Asimisrno, de: caniclcr dudoso y tonnict.ivo rue la relation de ROiilz. con Rut, "i la de D.,vtd COn Bal-Shiba. EI PUDlO en cornun de eatas relaciones. es er preeese d. gest.d6n del linaj~ del M as hii>.j, .n .1 eual Di-s ding;, I as ecsas de m~nera tal que aparentasen ser pecamfneses pam cOllfuntlir al S.1tan, puo en realtdad no era 85i.

E.1!lL!h dice q~ •• stn form. ~e g"lacion opmbi"SIl dol ,liruoj. ""I d. lsrae I es para que temen tun humjldad )' sl1tll.isi6n, }' que 110 Sf f:nsooorbttcrm rrl 'fDorgu1lnca~ sob~t bU drnHis (rtbus, (pUIt,S, rlQ fue su pddico li,n.:ajc 10 que los lIeva. a remar, sino II! 'o'olunrad de Dies).

:1 \!I" [n"~] ~o'tZi

, ,

N,'1~~1 'ifj~1 r!>

SHEM-TO~ edicion - arlO 5761.

------ ------------

[ 631} PARASHAT VA YEsHEB LGENESJS.391

ADONAy BEJOL ASHER i~~

D l-s en (000 10 qu e

YESB· LO BABAYIT n.~!I!I

tenia el, en la casa ',.-

UBASADE: :iI,1.~~'

y en el carnpo_

Ilay dltutnC'Ja t.:nln foIIJaWaj;iU )' '·8e.raj::l~'I~ La primera ~ bi.t,o def!lro dd maree de te aatural y IQ normal ell <:9:D1bio BIi!'r3j~, lm plic-a ittlUclio, m is de 1,0 narueat. En <l caso ~. Yo,U ,I princ ipin era - M otzU.jh: .... ;(0 natu ral, porn dO!Pu., quo su ",,1.60 le oonJl6 tedos sus asuatcs, entenees ~pez.6, '1:1; eaer to qu-e es I1Berajj· ml'i:!il de 10 natural. De, aqu[ seapreede

6) VA;~~3;~i.."'"~~7~nf;·~~~1r-;~;J~~,~1 {!

Y de)6 1000 10 que tcma el ' •..

BEYAn- YOStF vELO- ~~'1 tlQ'~ ~.,~~

en mano de Yosef', y Do '" .

Y ADA IT6 MEUMA Kl':1 l'ilYIMt.:I 'nM111~

sabra con ~l de nada, sino ' . , , '. -,

1M HALEJHEM ASHER~ ~"TP~ CTj~ij ~C~

que 0010 , el pan que .. 1...,. ,.

HU OJEL V A VHf 'i):1 7~1N

III comia; y ern ..

YOSEF YEFE- T6AR it(n ~iI~'

Yosef de hermosa figura -,

VI"FE MAR'!:: :ilNiC

y hermosa aspeetc. I, "." : -

N~ry tlQ1'

"Nc sabia eon !!ol de n;ada", Es~ndo en manes de Yo:si:f, no le oonc~mia tu Ie preocupsba nad a. (Rash -n.

riEl pall. que B C{un:[aIJ. D'I.Ce R.::rsh"r quE: equl se re.fitre:ll ru mujltr'~ mas preeure I, Tori ufilizar un !.n&uaj' puro (EwI .. &. $0 puede .pn~ar <on 10 que I. die. YUSI!f. I a e ;po'" d. Po.fllT en <I pOsuk 9. quo "nc pn,a d. 011 RId. e.:t~pUI ill ti. per ser :5ll muj.er·)_ Ib'n Ezn to rdu.UI Y uiee tlu~ e] pan 00 pOdl. dej ar . , n ell <100 i. de Yu<tf. n; ,iqui.ra dej ar quo 10 'OIl."'. porque pa,.,. 1.0... tglpdDs eslQ ba mil' eomer- -.;:onlus btl:! rees pan. R.asliba· m dice, que: rut a.e njillhiil. oj :sabia de los menesteres ·Ik su t:IlSa d, d6nd~ vtnieren, sino sulo basLu qllf .... SIJ «>mId.a freDI. a .1 en el plato.

Ito<h-i •• plica 11\1. V .. U cmndn v.i6 IjII& 10<10 It .. Ha hi,"" se .oorg.uUed6, y ----.mpHII ~ omb<lI ...... mir;lrul..., .1 ~j 0., 1 ''''CSlO nd .... 1 ca1>o11o;. 1'0' to '1\1< ~iJ<l D;-,. "Tu pad.<0Sl4 ,ufrluld. J ru ;;OSI" ,ozorulo? .hora IJ" cacliJi Io.i, problr;nta5, W II: iruncdiilllrat.ne.rut .5llrgiO 1.0 de Ia esposa dll!: 5U amu.

[630] PARIISI-IAT VAYEsHEB [CENESIS-19] ~'t",\ [",n]

ADONAv HAMITZRi: :'i~~iI 1~j'N

su patron cl egipcio. I • , • - ,T -,

[lDk-5 esrebe con ilil. Ra.3h·j cxplica qu~ YD.5ir prurumelaba todo el tlempo el nombre tie Di-s: "Sl DL,-;~ qutere", MSi Dl-e ayuda", IICOIl la ayuda de Dj·..,·!.I, etc. I!J R..;mlb:i - n e.x plica que Di-s estate con ~J. sigrli fica que c·odo 10 que '" proponr. I. obl,niu ,in diFo.tull.d. QuizO sepueden rust."". I .. do, Ide"" que 10 persona 01 ani. po nor Ia presencla Vi.;"" on I"d. 10 que hace, esa mlsmo IE' concede fl ex-iiG pan!: 1.000 I·D qUf' s~ pr·opone.

J) VAYAR ADONAv KI'~ 1'l'NNi~' I~

Y vio ,SlI patron q~e II, pal' bra d;1 L_," .' -, .. ~--

ADONA Y ITO VEJOL 7:n ,nN mil'

Di-s estaba con el[.yud~"doloJ, y 1000 ' . .' '"

ASHER- HU aSE ADONA Y i'fiirt. irtlJV· N''Il''I - iWN

10 que tl hacia, Di-s ,T"" • "',

MATZLIY AJH 'BEY AD6: :;"'!I Ij'~~~

10 bacia prosperar en su mano, I , , ,- ,

4} VAYIMTZA YOSEF mEN tn t'j;'P." N~~~l (7

Y enconrru Y osef graci a ..

BEENA V V A YSlIARET OTO iriN niW" "'l'l1~

en sus ojos, y 10 atendio a Ill; ~ -0' ',- ," .. ,

V A Y AF:QUIDEHU At- BET6 iM'~ - '1.' ~iI".I't\~1

J 10 aSlgn6 sobre su casa, .

VEJOL- YESH· LO NATAN 1m " ~W' -,:t,

y [000 10 que tenia .i!1 10 enrrego ,- , v T r

BEY AD6: :,.,,~

~ 1" ;

en su m.ano. . ,III"

5J V A ¥Hi MEAZ HIFQUID "P~0Tt5I;1'iI~1 (il

Y fucdesde en10Dccsque 10 asigno . - .

OT6 BERET6 VEAL KOL- ~ ,:1 '11' 'n':l~ inN

a elen SIl usa y sobre todo ,.1::...' - , .. ,

ASHER YESB- U) 7 - W~.. iWN

10 que tenia ill, ..... -t

VAYBA~ ADO~AY ET ~n~ l'ijn~ '!~~l

que bendijo Di-s a -. ' - ~-

BET HAl\I.IITZRi BIGLAL "l~ 'i~~n n~!I

la casa del egipei 0 por causa de a " , " -, • • , _.

YOSEF V A vat BIRKAT n~,~ 'n~i =\Q.1'

Yosef, y estuvc la bendicion de < - •

:1 'lJ" [)'''11] ISBT<) il}tp~ -T;l~ ~Wl$,~

porque til eres su esposa;

VEEJ EESE HARAA ilViit iI~~,t$ ,~~!

IS como hare la maid ad <' . ~ • L..:

HAGUEDOLA HAZOT MN'lij h?"t~lj

eno rme csta \.. '

VEJHATAn LELOHiM: :C~rbN~ 'J:lH~':I'

v pecare["",<] del Todopoderoso?" ,

'"\, p«"are a Di· s", Yo que • I •• hijos de N';'j {t., dec .... 10. genln es, 00 Judfos} (.alllbi&' se tes ordend DO «lmetcr in.moraUdad sexual Oblsh·f. de Slmh<drin 56.). Ramb'·n ex plica que d.bido • 13 i~nor""ci. de la mujer le eeemod D lQ5 argmnentcs en inCiorrcC1o erden ~ menci(Jmtn~ ole plril'n I!rO LA tm1dcin Q;u:e eomelerfu ron1M1 su 3inO, Y dC'Spu~s el pecada que eerneteria aml:ra Di-s. Y se peede [ambiin expllcar q.-Ui! t1 tl"3icionar a su 'Rmo en si es un grQ,n ptfcado contr..l Di .. s, y no le hahl6 rlc la probibicion de ,nmnnliidad Jr.Ira hah1.rI~ • su nivel ". ignQran<ta y .. 1o"". EI Porus" Ha.jinunl '::Jl.pl;c<l., que al dedrtl:1 ";, ~c:.arC centra 01-5," Y.ose-f prelCndia !!CI. rarle quo aunque S. puede oeul tar W1 peeadn d. os. Upo dol

tonocilnjenLo de t'"-l genre, no se puede Ot1IH~ de Di'"'S. _ I:

IoN A YID KEDABERAH EL -.,~ li"~"'P ~i)~1 (.

Y. era cuando le hablaba ella a . ,.. .

YOSEF YQM YQM vELO- -H,'~1 c;,~ I C~' tt~"

Yosef dia dia, que no

D<><. meses in!"'l~ sooudr " 1'.,01' tndus to. dlas. Dice el Talmud: "Lc que vC'sti1l. eHa p.arn el en III nuulSn3 no se 10 vo]via ~l vesnr en 101 UU'lh~·. CuanrlD elln se uccrcab.a! El baJOlha 1.11 eabeaa para nO verle, lui.s1a ql:1t re bi1;o una eneller a de hitrTO para rornrlo a alaar su rostro; L.uc:go 10 aJl\en:az6 eon uKio npe de 0UlH: nazas Y Yo~f le re:spo ndia esc que {~ me amenazas DIT:lj. (0 l'\I,d. reselver ... e. (0,,, Zequemm, d. Mid,bh T!I"JumH). \.. .

SHAlVIA. ELEHA LISHKAn ~~tp7 i)'?~ V,1;'V'

In cscucnaba a ella, para acosrarse ,. . .' \..

ETZLAH LIHIYOT WAH; ;li,,?l,7 M1'ry~ li7;~

a su lado, para estar con ella. . • . ".,

Y oseJ tl'Ulilibril cunlquier term ruO\ ron ella para ne eaer M l~ trempa. Nueslros 1li3biDS dleen: "'Tod..a fl, que se ecuesta de mnnera prorubidl.l. e,sn misma mltltr to envuelve y 10 UeYil III ~I ctre rn Wldo lla51a el inn~rno, II PDr C'SO I.e dijo que DO quiere ac:oscarse a SO l:ndo para no estar- ton ella rn .1 tnfl.ruo.

lllVAYHl KEHAYOM HAzE ilt0 Ci~0~

Y rue euando el dia aquel,

VAYAB6 BABAYTA itIJ~~0

que vino a 13 casa .. ,

[633]

AT-

SI Sf U£YA £SlE (lit/JEll UIUYUSAl SU.£ Aful £t 9111SII1 ('to.,.

7) VAYHl AJHA.R HADEBARiM C~i~'ii ~rtH 'rt', (1

Y rue despues de los sucesos • " ,- •. ."-

HAELE VATISA ESHET- -nWN NWr" ilt,kii

estes, que alzo la ~posa de v I" ". - ..... ,

ADONAv ET ENEHA iI'J'l1 -nH "l"tN

su palron sus ojos '."" '''., -t

EL VOSEF VAT6MER .,bNrn 9,0" -'H

hacia Yosef. y Ie dijo: ..• -.. ,.

smJBA iMi: :'~V l1:'~tV

"Acuesraie conmigo. • L_" " , .

8) V A YMAEN V A V6MER EL -7H ~,?N~l I 1~1?~1 In

Mas se rehuso, y le dijo a .,'

EsHET ADONA V HEN li1 "~"tl$ rwjN

la esposa de su patron; "He aqui ,'.. .. v , ,.

ADON] LO- YADA rrt 'nN Vi' -H'? 'liN

~i sen~;;~t~~~ando c~gL ~.~~ '~~:l~ -iT;

_ que es 10 que hayen la casa.y todo ':.\.. ~, - -

ASHER· YESH- LO NATAN m~ 17 -W' -iWN

10 que I icne el erurego ,.. v .,'.,

BEVAD!: :',,:,;).

en mi mano. , . T :

Cuando !if: suscnan este- Upo de shuadoll~ 10 primero ql.lf: hay que hac-er es negorn rotundamen~ dicie.ndo. jNO!, 'Y (uego ultlizar argumt:ntos, par eso dke: J:i Tori "Vil)'ID3enl; (y K. rch~ls6).

9) ENENNU GADOL BABAYIT n~:l:l '1'~q Ul'N (I)

No ~ay ma~or en Iacasa ".~' .....

HAZE MIMENNI VELO- -N 7' ijlb~ :i'TiI

esta ". queyo, r no I: . ._. . ',' -

JHASAJ fiMENNl MEUMA il1?~N1? \~~~ 1tQry

pri vo de mi nada I

KI 1M OTAJ '1!,1iN

sino que s610 a ti,

-c~

VA Y ANos HAJBlJrZA: ::-t::tU"I':-t Ol~'

y se escape a la calle, " - • sa :

~4JV ATIQRA LEANSHE ~W~~~ Nipm (1'

y lIam6 a los hombres de , ' •.

DETAR VATOMER LAHEM cnt, i~Nn' i1n':l

su casa, y les d~o a elias ,. , ':.' - ., ..

LEMOR REU HEBI N':lM ~Ni 'iONt,

~n~ m~~~ i'n.~~'!~~W'~'l;

a nOSOITOS un hombre h ebreo paraqurlarS'e . ,. , , .

BANu BA ELA. Y LISRKAB ~:Dtlh "N N!I ~l!l

l~{ nn~~QiA ml pa;EQ6~se,;~~' Nip~; T ,~~

eonrmgo, y clame en voz ,. ,., I I..

GADOL: :7i'u

alia. I ,

l5NAYID JESHOMO KI- -~:> iV~W~ 'M" 1113

Y fue cuando escuchd que I . : ,; , • :-

HARIMOTI QOLI '7iP 'It:i~'!Q

alee rm voz '

VAEQRA V A Y Ai\zOB jlll'~'

y clame, que dcj6 • -u->

BIGDO ETZLi V A Y ANOS Ol~'

su vestimema al lado min, y se escape '.'-

VA YETZE HAJIIlrrZA: :.:-t::t,n:-t

y sali6 a la calle". T, -

16NATANAJH BIGDO i"il!!

Y de;6 su vesti menla ' : .

ETZLAH An- DO Ni!!

a su lado basta que vino •

ADO A. V EL BETO: :1n'!!

su patr6n • a su easa. I"

mV A TEDABER ELA. V "'N

Y le habl6 a tl ' ..

KADEBARIM HAELE :-t~NM

conforme a las palabras esLas ',," ,

[635] PARASRAT VA vEsHEB IG£NESI5-391

Ni;,N,

• ,I, ·.·n

"::tN 1"il!l

• : ',' l'

mn, (IC'

~ - - -

i1'~n~

,It. ':' : -r

[O34}

LAASDT MELAnD VEEN

para haeer su labor, y no habfa

ISH MEANSHE HABA YIT n'~M 'tzllNO W'~

hombre de los hombres de la casa ,- - ,'-: -, ..

SHAM BABA.YIT: :M~~~ OW

alli en la casa; , . • •

IiKehay6m bazi1i (Cua,ndo el diit aqu~l). Es deeir un dia dell'rmiIl:litdo. 1'1 tun) era un dla dt rerhltlo nadoll3Jt '1 uxJos se fueron 8.1 lugar de idollmil!, nllcntraS que ella se h:i1o ta tnf'nn1.0 peusa ndo que esD erR su me.jo..oportunldad. (Ra,h' O.

"Para blIcu su labor". EI Tar:gum tJok.loo u"ilduce '510' "/I. eheear las .. c,ilu1"IIli (0 In, hbm,) de <u.nl.,: Sogun el .mont Sh,mu,t ... 10 signifies q'U e Y o.s~r earaba a punto dot en!:! r en el gra\'f: peeada, ~il",g se le p'OUnl6 I~ imogon d. su padre y dO£lslll6 [Rash" I: Sol" 3(,b). De aqu I aprendemos que en mnmerans doe pruebas de esm fudole, f;S: buenc imBgLn:a_r a S'U padre 0 !iii: su R .. bt Y' desapareee l:a tentnC'ion.

lZiVATITPESEHU BEBIGnO ;""::l.~ ~:-tiVDnn' (:J'

y 10 asi6 de su vestimenta ,: . : .'.. : : .~

LEMOR smJBA 'tMi '~ll' i"I'::l.:lW 'iON7

diciendo: "iAcueslale conmigo!" ,... ,T:' ..

VAYAAZOB BIG DO i"il!! jTll'lI,

y dej6 5U vestrncnta r • , -a->

BEY ADA.H VA Y ..\Nos Cl~~ i1~~~

en manes de ella, y se escape ",-

VA YETZE HAJmJTZA: ::-t::t,":-t

y sali6 a la calle, " -

'V 10 asl6 des. v<SIlmonl.". Yo,H era "'"Y fuene y tx>Ufa qu;,ule <II sa co de :;tJso m:umS para nO u.cjBr lugur a III atU$iCi6n. Sin emh:uSt)~ quito escapar de:l ~.d" porque,; batnunhn ron olJo quI:W, mfWll"i'l.' tanto el "YOI., •• n.,.oI" 10 pod.rioI "" eer caer, De .qul "pn:ndc "IC' que [u 11''''0'''' debe es ea par d. este tlpe de situadones camu esc-ap3 del ru~go y no quederse ni siquiera P1I'" dis< uur ,

(Rob"" nu B.jh •• dic. quo PO' respetc a ella no la fon6 "oolto, , u .opa,. ·VAYANOS". l'y se .",.pO"). Dke .1 Midrihh (Thnjum:i Nasa). que por .1 Dlerilo d. os'" es oo".da, el m .... Rojo se es<apO OR •• los hlj •• d ........ 1 (Como dice en Tehdim 114;3. -y to .,0 <I 1JIll' Y S. """,,,p<l-,. At aetuar de ma.l1era sobrenn.tUl"3I mereee que Di-s te eeneeda a .fl)' D 51.1 destendenda Dillagros 5Ol>r."", .. ",I... EsI ... I a re cempensa del.'l'zadik

lJ)VAYHi KIR'OTAH KJ- -~~ i-IniNi~ 'M~' (J'

Y fue cuando via ella que I • • : • • a-

A.zA.B BIGDO BEYADAH i1"i'!! i"il~ ~Tll'

dej6 su vesrirncnta en su mana • " : , , . ,- ,

(637]

PARASHAT VA YESl-IEB [Glli'I£SIS-391

_:1_. '0_'_' _[ty~"J

17.!?:J tl,'P - ~0~,i C~'1~C~

Asrnt HAMELEJ

los p:csos del rey

ASURIM V AVHI- SHAM

est aban encarce I ados: r esruvo all;i

BEBET HASOHAR: :,Htm

en In prision. - , .

'IIH'Il:L-Has,6harl1'. • "La casa I,k !~ presos' (Lo5 ·rar:gilnnm :llirdm:~u~) EI

cnm,~'nl.arISln Ahi-~ll!r t"tI1'!l.::a. que et II:lln-t::~P"l'U Vle'llt d~ lit fla!~hm h~bre.L "suhar" qu.1!! :signjFit:a redondo ~LI qu:t:' n.idt:~).)':lI tI"u; 1;1 Iuncicn d'~11l priSillu ee rodenr w lO!i t'onflllAd~ 1!11 un :,itiu p;l~ (IUt no ~iiJl~an_ E1 k:u.l'1 ~ tmid!.1 Imr ~I R;unb~"n ~'\('IJIC:.it que c:1 cenccptu 'I.e"," UI: cupula Co l.l~oL.I111 eirculo: ~I termino es uuh-ado [i:IFllbi~n un Shu-Hastnrim 7;.',. 131 R.i'Llnbi1. "n OPID-..! ~I\J~ e:. come uu roso, ~_s 'lIet:.u'. un ralnbozo, que ticnc r;:-~ VenLana 0 entrada en cl {oC(hn, } el cencepro viene de Iii!: palllhr:l 2r:im.t:n ":sihi]rn_" [que ~s IlLna • o h12~. pues rn..I eumo la .... cntansla de NI:;aJ Ij,Q eu.::.1 Sc: Ie: tlenonurlO fIolZ~har.'· '-lUI: "ICIl~ de tutllu). aqui _",mlll:trl'n~tue, I::. puca luz qu(' I~ flro=gatJa iI .10:5 reos \'1.:.111:1 d e n lli. "Rabbi::nu Baj]wt {que. ceneue rna CUll t~l·l ddlnrc:i6n tilt RamM""n} tHee que f::1 aspectu de r050 1]0..';;; il1~ini.u aqui el ~xiliD del pu-eilio ue l$.r.~d;--:Clll~ asf come el COl uth'e.nI 0 de Yos~f I nlgun di~ It UU II"~; lln.

EJ ~lf6n de Vos{if Ponfar. s-ahi-a que- uru Wet rnhnnnia to de 1;;'1.l n.1I1je;r, Inclusive ron pnl'tb-:l5 que LlicJe;fQiI eo ~ jU'"l.g:.ulo rT;inJ'lJD1al. piJi ~ m~ I.: d i6 I II pen ,I m1:-. ifni!!, , [n pu ~I) ~ n nnn [~n.::eI pol Inca, 'i nc tl e th: lincue F1h:::", (asi~ ,lOindoh.l .1 cl pa ra ~.dmi:rtls! rar I iA t'"!1 n:cl I (5 ifdrnu l

wVAYHI ADONAY ET -MN ;'1:"1'

Y ~lUVo II. pal.b", ~<l Di-sa II, "Iud, dell.. v ':

YOSEF V A YET ELA V "7K to~, t1b.l'

Yosef, y ja16 bacia el" -. r:

JHASED VA yrrEN JHlNO i~n

sirnpati a. y co ]0<:6 SlI g rae ia .

BEENE SAR ,tv

en los ojos del ministro de -

BET -HASaHAR: la prision.

zlNAYITEN SAR ..,tv lh.~1(JJ

y CnlrcgOI",~rutllilalcl minisuo de -

BET HMOHAR BEvA»- VOSEF t1~'i" - '~f -:';:iC::r - n'~

la prision en rnano de YosU

ET KOL- HAASIRiM C1'CKii ~ ~~ MN

a 10005 los pre,IOs .. -", , --<

3. YJ" [''''3'1]

----

LEMOR BA ELAv ~~K K~ ""CN~

diciendn: "Vino ami _.. "

BARBED HArnRl 'i:ll1it

cl esclavo bebreo ,"', ,

ASHER. HEBETA LANu u, nK:n -,tp~

que Lraj i 'Sile ~ nOSOlrOS ~ ":' I ~, ••

LETZAmEQ BI: :~,~ i'n~7

para burlarse , de mi.. I.. _ •

mVAYHi KAHARTMI QOLI ·~,7'i' 'O~"'n~~i'i" In'

Mas rue cuando alee ml voz . . -~t - • r-

V AEQRA V A YAAZaB :W,':1

y clame, que dejo ,.

BIGDa ETZLI V A Y ANOS Cl~l

su vesiurncnta a mi lade, y seescapo '"

HA.mUTZA:

a la calle" , r

19!VAYHi JIS1IJ\ilOA_ ADONAV "~,~

Y fue cuando escu eM su pau6n, " ,.

ET DmRE ISHTO 'nW~'i.~'1 -n~

a 1M palabras de su espOSJl 'I...

ASHER DIBERA ELAv ,~?~ n'~' ,tp~

las cuates le hahl6 a ~1 . < " •

LEMaR KADEBARiM C"~'~ ""~N'

d iciendc ~ ., Conforme a las palahras •... :

H.'\ELE ASA q A~DEJ"A 1.'~l! ~7 n~lf iT7.~ry

estas me h IZO a nu tu siervo,

V A ViJHAR AP6::1~~ 'Ij~l

que se encendio [im,ru.ifi5iillilo'):l s,! ira. ,'. '

2QNAYIQAJH ADONE fOSEF t1Q1' '~'t5 1i~~1 t.::

Y.l0lomo el palron_de YosH I... " ,

OTO VA YITENEHU EL - 7~ ·iitm~' inN

a el. y to coloco lll.St,gru.i.ntlolo]. a . ,. • -t-

BET HASaHAR MEQOM Cip~ iijlb::r M':l

] a prisicn, lugar a"

ASHER- -'WN

... -.

dondc

636]

PARASHATV A vEsHEB IGENESIS-39J

i~l1n

·.·r··.· t'

N,'1i?t$,J ~~~N 1'"~

~. : '-' ~: .

:n~'nn

~ I ~

116tp~ ;0~i (1.>'

[639] PARASHAT VAYESHEB [GENESIS-lUl !1't1" [""~')ll 638] PARASHAT VATISHEB lG1l.NESIS-391 :1't1" ["''tn]

JIlATEU ~-N-~-n- ;'T~j' ASHER BERET HASOHAR ..,iTo;, n'~:l iWN

pecaron ., , • ., .. , que cstaban en la prisi6n, ,-' - ," , '..., -:

de~~- -17,1? ;,pt.p~ VEy~T ~3~- 1;~R ~~~ C'W17"1w~-'~n~l

VEHAOFE ;'!j"Nm b"l~ SHAM HU HAY A 6SE: :jiW17 ;"i'1 N'l'1 CUi

y el panaderc, ,'_." , " -, . alia, el 10 hacia, 1 ._. " • •

, 1L,..L.. ~ .. , ·jut.. "Ei 10 hac:i":a".- Ccntorme B su plilabnL se hacja (lJnk.c:los).

LEIVIELEJ '?r~? 101' I J ",7 Y .\ Dr-II'i.im .pn:ndo ue ad eI •• mportamienlu d. un buen llder, quo 11.

a su senor, al rey de .,. . ," .. , -e - •• ",.10 a <US >uby"gad es ee n arbitrari.dad Ubn'indos. del trabajo, sino

MITZRAYIlVl: :C'i'l~ <jut parllcip. COD ellns '"'' equldnd 011.1 O5ru.".", y .tllliz.Roilin.

Egipto, ., ., . mEN SAR BET HASOHAR ..,i:iciJ -n'~ 'WI "~ (X)

"P .... ren", 1..0 fulill ra' que se cIIC<lnnd WIll ruos ca on .1 l'ino J' unn pi.drn N? solia cl mlnisrro de la prisian, ':

deotro eet pan ,S"e,hn R.M). Los .Cil",I.QS .stab"" tnn inm ersu s on ROE ET KOL- _ ~ _1""1'" ... , ui

inmoraUda:dsexual. 'IUe un 'NCe;sD de mosca en el ,;no era tn:b lema p.1Ira .. .til L .. ...,. • I'"

clUsm. que 10 d. Yoslr oon.It ""l'."B. ver a cualquicr. • , ., < .,

".£1 co~ro y oJ panadern". Conlonre ,I SU(i~,,, (0 ~lr"«":I" d. Iu QU' l\1EUMA BEY ADO 1'i~~ h~. 'N~.

~Jlphl;:llan,eflll! se ve en el Targ(l.In YomUlln) 105 'JUt UrarOD Iueron cosa alguna en su mana, ':" :

lrabOljliHlores del minlstrc de los escanctaderes }' del ministrn de if).§:

p.n.od.",.. . BAASRER ADONA Y ITO 1MN ;,1n' 'tVN~

porque II. palah ra del Di-s csraba can ~l I~ s~ .yud.f,: ,'_' -,,-

V A.A.sHER- HU 6sE ADONAY i"rtir' iTWl1 N,;-t - ..,tUN,

y 10 que el hacla, Di-s "" v , "-"-

MATZLlYA.JH: :"'~l~

]0 118c!a prospc rar . - I' : -

"M,ewnal'l {que ~i&nmCll "nada," {) en aJ.guna'!ii ocastnnes "'aI80~ 0 "alguna cesa ... }. '1:1 Tijfg,l.m ~ tna(Jul,;c !lS{Q como raJt3. error c) (Ii:,cada. (E..~ dl'Clr. que el mini~ro de 13 prisidn DO Ie eru::onlro nWJ:UD3 f1'l.1l1l}.

HAELE

eSlOS,

MASHQuE

el copero

MITZRAYIM Egipto

LAADONEHEM

2/

A YTQTZOF PARO AL '17 ;'17i~ ti~i'~' rJ

y se enoj6 el Faraon sobre " : - ,: .-

SHENt SARlSA V AI. SAR iW '17 ,'O'iO 'JW

dos de 5US oficialcs, sabre el ministro de - -"", ,",

HAMASHQUiM VEAL SAR ,W ~17' O'ptprpij

los coperos y sobre el ministro de ' - ,- ,

HAOFIM: :C'~;NiT

los panaderos, I . I ,

II'Dos de 5~ ol'id:ale.s". Rambil."n uplic3 que erau eunucos. es decir, de gcnilale::.

Inhablla~dos. ya que ellos ramhien (smban cn 'U3. hartnt;"~ del n!'y. Mas l!.mbu!n trae ~ ta ddinieiun \lr lJnte.lu.'l que es oficiults dr gUn rongo.

JJ V A YITEN OT AM OliN ,h~1 )

Y los cainca a ellos -r

BEM1SHMA.R BET SAR'tv n':l ibtVOZl

bajo custodia en la casa del ministro de' - ." -:.,

HATABAJRiMELBEl'1Wl6HAR "\'io"'rn":)- '::NC'tO~.,

los degolladores en Is prisi6n, • A - ," v c ' - -

""IEQOM ASHER 'WN CipO

en el lugar dondc'·_. -e

{t,/iITflUl .'1 {IJ P"l!)j

EI. SIGUIE.VfE CAl'nllLO CUEI'ITA LA I:IISTORIA DE YO tF EN SUS DIEZ ANOS DE PRISION, Y C6MO DI-S ruE PREPo\.RANDO L.o\ SAl,VACION DE vostF. ATRAVE.'! DE LOS !lOS NIll'llSTROS DEL FARAON QUE LLEGAll.ON A LA MISMA PRJ TON !lOND£ 51':

ENCONTRABA fOsEF. NUESTROSSABIQSCOMENTANQUEDJ-S PROVOCO Ill. AP.RESAMIEN"J'O DE LOS MIN1S1"ROS .PI\RA DTSTRAER A LA GENrE" QUE NO SIGAN HABLANDO MAL DE vossr ffiil,h-rl; B ere 'hl! ~'b.l, (Uen estral_gill eonoclds on I. poUli\3).

l) VAYHI A.JBAR HADEBARIM C"~";'i 'inN ';'" (I'

Y file despues de los suecsos ' .• , - - - . :-

~ 'tI" [Nll'l1j -nt$ ~~tp~l n

[641] PAJlA.~1-IAT V A YESllliB lGENESffi..4U] 7) V A YISH' A.L ET SERISE ''Q'iC

Y le pregum6 a los oficiales del •

FARO ASHER ITO 1r1~ itoH ii:i7i~

Faraon 9ue estsban con 61 .,' ~l

BEM1SB1v[AR BET n':o. i,~tp~~

- en guardia' en casa de .'"

ADONA V LEMOR MAnUA:I,.1'''~ "~lr6 "l'H

su palT§n dicie~~do: '"l.Por 9ue : A'· ~ r -I

PENEJEM RAIM HAYOM.: :t:ll'ij 0'1:71 C~,~~

vuesiros rostros estan malhumoradosel diia de hoy?" , ..... ,

A pesa r d'e estsr en pr!sj On, Y osff ao p~'ili:a un estadc de ~nimo trlstc.

Vemm. d~ nqui ls cJlkgnda de Yost:f 1.4'1<: ,r:orlSe ..... ·aba S\J C:StRd'O de JrunUJ alegre en la peo r de las si1 uacienes ~' ni siqwn3 permiLia ~I ue los dt SU

:;dt(!th~dor t,ShJ,lle-.stn angustiado.s, L

S) V A YOlVIERU ELA. V "7l( ·'iOH:·', In

Y-Ie dijeron a eJ: ':" .. ,':" 1-

JHALOM JHALAMNu m~,ry C"lj

"Un sueno homos sofiado,

UFOTER EN OTO iriH l'~ iJj!j1

mas int erpretador no hay para el"; ~ L.. '

VA YOMER ALEBEM Cij?~ ii?H"~l

y leJ dijoa eUos. .i... ,

YOSEF HALO H'7jj l1'Q1'

Yaser: "~Acaso no t: "L..

LELOHiM PITRONIM C'linC C'i'I'N7

l,m.1 del Todcpoderoso estan las imerprfiacidne~ Id. lu, ,"~,-.osl?'"

SA.PERU- NA LJ::" N~ -~i~Q

coruadlo POT favor 1_""",1 ami.·' ,. .

p1tAca,so 110 d-el T.od'opo:d.r;::r,nso-..mn las IntC'rpTtt:~ciolusJl, QIH_~rc: deL~r.l.Ju", tcdc fnigma, secrete I) bllri;ga est;i ~"e.lndD ilut e Dt-s, }' I .. 5iilm:i611 del snenG If! puede 1".,.0101" EL (R.mbi "nj.

9) VAYSAPER SAR- -'W i~Q~l fL·

Y COIl\6 el mmistro de ' .

HAMASHQUIM ET - n~ tl".i~tpQ0

Ins copercs a' ,

JHALOMO LEYOSEF ~'Q1'~ ;~"'1

su sueno a Yostr, .

640 I PARASHAT V A VF'.8lTEB IGF.NF_,IS-lOI ~ 'tI" [r.l.,1I]

-------

YOSEI<' ASUR SHAM: :t=lW "CN t'j,'Qi'

Yosef estaba enearceladc ana. - -.-":' I r

4) V A YIFQOD SAR iW

Y asiano el ministro de

HATABAJHlM ET -n~

los dcgo lladores a

YOSEF nA.l\JI VA YSH.A..REr niW'1 C,r'lN ~'Qi'

Yosef CUll cllos, y Jus alCndi6 ",)":' ~- ... ":'.

orAM. VAYIBIYU yAMiM O'C' "i'I~' CriK

a ellos, ~ estuvieron (d,,<rmin,do<) dias ,.' ".. .'

BEMISI-L"lAR: :iCWC~

en guardia. I ':' ; . ;

,I (d~ermjll,r'1 d-os) dins" R3Sh· r l' Rashb~"m nns aC'lal'a1'l III d", I"i!.C kin '-.! ~ este pcrluUU: \.IDl.\iw~

5/ VAYAJHALMU JRALOM Ci,O

Y sonara n un SUet\O

SHENEHEM ISH J1L>\.L0l\40 1b?O W'~

elias dos, cad. hombre su sucno . '

BELA. YLA E.rHA.D ISH W'N "inN

en una neche sola, cada hombre ~ , -r

KEFITRON JHALOMO 'C7M "il}!;I~

con forme a la i me rpreiacion de 51\ $uei\l). -:

HAMASHQUE VEHAOFE j'j~NiJ!

el ccpcro y cl panadero ., ..

ASHER LEMI ELEJ '17.,Q.~

q U.e eran para e rey de

MlTZRA. YIM ASHER iWH

Egipro qu.c J"" •• -~=

ASURIM BEBET HASOHAR: :,;tcry n'~~ C'''')~Ol$

estoban encl\11::cI ad o~c:n la pri sion, • , ,. •

II Y .s.Ofi.!li'tH~ un 5u~·rnl tU{J;~. H SL:~ii.n Rash R" (B('T\:si.til RttIr.H cuda uno smlo eI

!i1le.no de les d·o!;, eun 1,1 in1rrprel:ildu.n del ~""l"ii.l.) d-rl rolflp~lero_ .

6) VAYABO ALEKEM YOSEF l1'Qi.' Cj'P7t5 N:l~1 n

Y "ina a ellos Yoscf '. • . . , .

BABOQER V A Y AN OT AM Oij"H N",)·~1 iP'~~

en la manana. y los vi6 a elias . - . ,

VEHlNAM ZOAFirvI:. :C'~lf~ Ol:1,

y he aqu i ell O~ esrabsn mal h u mcrados, I··' I " . ,

"'i~~1 (7 c'n!l~j1

!. i ... ~

Ct:p~;TP i'I"'!I

':" :,.- :

:1j?'TPQiJ 'iWt5

[643] I'ARASIIAT VAYESHE8 [GE11!ESI5-IO! !L'lI" [l",n] - HASARIGUIM SHEL6SHET M'fliI?W ~'iUl'i -

samiieruos, Ires ' r , : ' ." -

YAlVIiM HEM: :t:ll'i 0'0'

dias SOil. ':. • - . ,

.JJ}BEOD SBEL08HET YAMfl\.1 C'~, MtZ;l,w I 'ilJ';Q. r»

At H';nmnu del Olros lIeS dias . r .:., , ,

YlSA FARO ET -1"1~ hu!~ NW'

lonlan\ en cuenla cl Paracn a' e ':" '

ROSHEJA VAHASHIBEJA 1~'tlil'i' '1WN,

III cabeza y te rcstiruira ,:,. -u-

AL- KA NEJA VB ATATA I;\tI,~l 1.~.~ _I'll

sobre tu puesro. ,. colocaras ". . " .

J08- PAROBEY ADO i"'~ l'i11'~ -Ci~

la copa del. f'araon ell su manp , :' , -

KAi\n5HPAT HARISHON 1'IUN'ij ~DWO~

conforme ala pr:i:clica del principio J • f:' -

ASHER HAViTA M"ii 'W~

cuande eras ',. ,

l\lASHQ EHU: :~l'iPtpT;l

'U copero:

'i'l;1i Faro tt ru..'i'heja ~Yi~i"''' IMJt:d::- 5~r;.l"lifir..:i;tf ataar t.:vrI"iidc:rJr. prefcnr .

comar. Cornorme II II):. M~f-abl1irn '~. R;'I!i:hb..l tl". aqui :!'Ii~nilli.:;i cnrUar b rlecir, l'l e hlm.u3 en (lUmia,'" 0 te t:onl'If,1 entr-e sus :!Iinicn1e-s. EI Tal'l!'um In.i.J.uJl.l onuome a al!llJnas 'n;:r~IOnc}. "te rt.'C'ordarl el Flilru6n/' )" CClntURnI! ~ nrtas , nit. tt'unarJ:."

l~}KJ L'I ZEJARTANI 'm':;li -C~ ~:_T

sino que me rccordaras I·' . • I'

lTEJA KAASHER yiTAB ~~'~ "W~,~ 1T:l~

conllgo cuando te v~ya bien ' ., .

LAJ VEXsiTA- NA IMADi "~l;I ~~ -j?iql;l! '17

a ri, } haras por favor oonmipo ,. "., ". .

JHASED VEHIZKARTANl 'In'~Tii' .,CM

ELU~ favor y me reLo~~r~~O H~'~: . , _ ~~

aJ F araon, : - -s

YEHQTZET ANI MIN -1~ 'lMN~':'i'

y me sacaras de la -, - ..!'

[642] PARASHAT VAYESHEB [GEN£SJS.40] !LV" [:U~'J'I]

VA y6MER LO BAJBALOMi 'biSM~ is '~N"~'

lie dijo a 61: liEn mi ~uefiO ' "":1 - v ... -

VElIIN¥- GUEFEN 1~~ -m.m

he aqut que una vii! . , .

LEFANAY: :'l~~

esraba delantc de mi. " , :

EI Tsrgum Yonatin ben Uzlt:l c,pUca qUI!= estes su.eiios representaban los !iuc:uos que ~c<deriD a Israel tn 13 escls .... nud de E,gipto y SLi redenri6n

lO)UB;GUi';;~" dlr;~~~;~A"rt~~tljnm. ,~,~:;~ I'

Y en la vid habia Ires' ' :

SAR1GuiM VERi ~ m1

sarmienros, yella < • :

JEFORAJHA T ALET A l'in~l1

CUiUl~o florecia broto I"'. mltll, Y .~e. toM! L' r r

NITZAH HIBSHILU b'tzl~l'i

SU boron, madurando" : .

ASHKELOTEHA ANABiM: :O'~JlJ'

sus racimos uvas.'· .-:

llJVEJOS PARO BEYADt ,.,,~ ii:u,s Oi:l'IH'

Y la copa del Fara6n esiaba en mi mado·,' : ,: - , ,

VAEQAJH ET -MN

y lome a·"

HAk~ABiM V AESJH..iT t:1ntDN' O~~J~m

las uvaa. y las exprimf <, - , ••• " • '""I'

OT AM EL KOS t)1~ - ~N 'criN

a elias en la copa de! ' -r ,

PArar~n. V~~~c ~T -M~ lI]~,: iiV'1~

HAKOS AL- KAF ~~ - ~ll O'~l'i

la copa en la palma del ' -

PARO: :iil1,e

Faraon " I :-

lz!VAV6MER LO YOSEF ZE m t1C,' 1~ 'ON~' ''"'

Y le dijo a el Yosef "Esta es <,.. . ... -

PlTRONO SHEL6SHEl' 'ntZhtO 1l,nD

su interpretacion: Los tres ... - ., .

Ol"W

.,' 'I ':'

'ntt1~~

rt~~ l'i't'I~:ltO~

":' ,',' :: -

[645] PARASHAT VAYESHEB (G£NESI5-40J ~~" [tI~'Ull

iBN A y AAN YOSEF v A YOMER i7;lN~1 ~Q1' 1ll.~1 ttv

Y respondie Yosef y le dijo: , '., . .'

ZE .PITRON6 SHEWSHET nw,w Uin~ i11'.

~~~~ inLCrpr~~~6s~T nw~~ . 'c"Qn

canasHI!!, ,res' , .

Y AJ\IIiM HEM: :C,iJ c',~;

dias 5O.n. ,

mBEOD SHEL6SHET Y AMjM c'~~ nUit,iO I 'iU~ It"

AI [tinnino d~l otTOS ires dlas :" .J ; J :

Y1SA. FARO ET -nN jil1itl N~;

~17.ar:i lquitar~ i el Faracn a L." .' - l.., . .

ROSREJA MEALEJA '1'7.3.',7;1 'ITUN':'

IU cabeza de encima de l i . , .

VETALA OTEJA AL- ETZ r~ -~ll '1niNi1~n'

y te colgara a u en un macero [de l.oreal" '." L' , .

VEAJA.L HAOF ET -n~ t'l,ury 7~~1

y comcra el ave a ~.' •. .

BES AREJ A. lEAUUA: :i',)lP j!,tV,~

tu came de encuna de ti."

MAR"

El MA",t S£ IUfln£ D£SDE AQUI tExcepto en Jh,nukli que 1« I. pon, Cu.ftt'spondicrll(. it t:s,e db de ta i'::SI~ v idl)d),

20NAyHi BAy6M C1~~ Pi1'"

Y Cue en el dia' " r-

HASHELISm YOM ci' 'W'7tpiJ

tercero. dia de . <

HULEDET IT PARO iiViD -n~ n.,'ii

nacimiento del Fara6n, ' - . '."'- ,

VAyAAS MlSHTE UUOL- -t,~7 iilJW~ !Dll~l

que hizo un banquete para rodos • '. . ,.. , •

ABADA V VA Y1SA ET ROSH I TVNi -nt:C ~ttr.1 ,.,.,~

5U~ sinicnles. y lom6 ell cuenla i,"conlandoj'a la C<ibeza'del • ,. '

SAR HAMA HQuiM vEET- -n~, C'prp~iJ iiQ

mmlsiro de los coperos, y a . . . •

[644] P,~lW}IAT VAYESHEB tGf.NESIS-~OJ ~~" ('~''']

HABA.YIT RAZE: :ii·m M'Zii

casa (de pre",.] cSla. tv : " - -

l.'!lKI- GUN68 GUNABTI ~n~~l j~l -~~(ll}

Pues robar robado Iui " -, , -, , .

MEERETZ HAiBRiM C"~Uii riN~

de la tierra de los hebrcos • . : .,' -a v ..

vEGAl\1~ PO LO- AStTI 'n~it)31-N:t, hs -OJ'

y tambien aqui 00 hice .• ", -,

MEUMA KJ- SAMU OTt 'liN ,~to -':1 it~n~~

nad~. par. que me pusicran a ml ' . ", ' T ,

BABOR: :iizz

en cl foso [ ea 1"00.01." , -

l6IVAyAR SM- HAOFiM: KI ':1 C'DNit -itt' N'~' (ro

Y vt6 el mtntSlro de los panaderos qu,e . , . , r - :,'-

TOB PATAR VAy6MER '~N;' iMD ~i~

bien [aprnpindamente] interprcro, y Ie dljo " - ". ' •

EL . Y.oS~F .. AF ANi 'I~~ -t'l~ t'lb1'1 - t,N

a Yosef: Tambien yo eSlaba' .. '.-

8AJH~OMi VEHINE ii~ii' "b;~nz

en rrn sueno, y he aqul ... : . -" -

SHELOSHASALEJHORIAr.- -~11 ",-n "0 iiWt,W

tres canastas de mirubre sobre - " ." - " ,

ROSHI: :'1WN'i

mi cabeza, ' .

Los Jotja.mim ape;mJ'Im Lit aq~f -tIU( cad": UliO de los dos mlnsaros sona su propie ~ill.tl~,O y la imerpretaclun del suenc de $U colegn, por eso dice, "'Y 'lr'LU cl nnmstrc de: IC'I~ p.m:il.dcros. 'lUI: rue hur:na 1.3 ~C'rpn:I'l.I::iun_ ~ (Rash"q.

mUBASAL HAELyq l\UKOL -;:10 'i4~Vit 'C:l~ (r'

Y en 13 canaala supenor habia de todas " . , '.",' • - -

M~AL p~6 MAA~E M~P'Q iiU!~ ~:l~~

c~mjdas del Farao.~ de elaboracicn d~'" ~. " -n>

OFE . VEHAOF OJEL '~N t1il1m iiDN

panaderla, y el ave las cornia' r , ,"

OTAM MIN HASAL ~Q::r - 10 cri~

a elias de la canasta' " ,

MEA~ ROSID: :'1f.t*', t,U~

encrrna de rni cabeza. " , . ,- ..

[647]

1'1 ~ lln [t ".,"]

-- -- ---

PARASIIAT JIIAI'I,'UKA rN1JMERO~&-71

El. QUE SUBIO MASALIM D[CE ,IQU[

"JHATZI (medlll) IlADIS'" ALlY AT MAFfIR REPITE DESDE VERSICULO 20

ITENt"H

EN J[iANUKA EL MAFTlR l.EE EN EL SEGUNOO SEFER, LA PORCION CORRESPONDIENTE ,\ JHAN1JKA.

LA LECTUlIA SIl I!I'l('UENTJU. EN LII p"GlNA ... 'S·()·'SI

YITGADAL VEYITQADA.SH 'lJ7j?1l!~

Eugrand6zcas<' y sanuftquesc . .

SHEMEH RABBA: 'Mi~" 1"" :N~" f.1'~~

Su n,,",br. grande, AIll~I1I(lu •• M ",.j.

BEALMA Dl BERA N'~ ,~ N'?1~~

En el mundn qu~ crco

JIR'UrEH VEYAMLIJ "?~~' 1f.1't1W1~

con Su voturuad, Y remard . .

1ALJUTEH VEYATZl\WH n1l::l" 1f.1't1·,~~~

Su reinado, } hfl'llmi - ,-,

PURQANEH VIQAREB :11i;'"

Su sa 1 v"tlll"_ Y ace rca rli

MESHUHEH:

,"'~1?1~ :no'w,?

.AME.N ~1")H

3 Su Mc::.;; as. Amcm QIl~ -:W sc;l.

BF..JHAYEJ6 UBYOMF.J6N ';~'~;':11 l;:J'~O:;l

En vucsuas vklas y en \'U~)U'OS dias - .

UBJHA YE DEJ6L BET rP# "7 ,_~~,

y eo l:~s vidas UL' lodaft;.lt.i.u ~3salfllJmliJ)

YlSRAEL .,~.,.'¥'

d. [",.1.

BAAG . .uA UBIZl\lAN QARiB :1'''~ W~:1' N?~~

pronto y en 11t!1I1('Kl eercano

----

-- --SBEM-TOB 2da. edition - aiio 5761.

-- --- -- -- -- ---- --

[646] PARASHAT VAYESHEB [GENES!S-IOI

ROSH SAR HAOFIM C'~NiT .,tv

la cabeza del rninistro de los panaderos, " I' • -

BETOJ ABADA V: :"'~11

deruro de sus sirviernes, ' , , -,

2llV A Y ASffim ET SAR.,tt)

Y rcstituyo al ministro de • -

HAMASHQuThl AL- -~ll

los coperos a

. fASHQuEHU VA YITEN ln~l

su escaJ]cia,.. y coloce

HAKOS AL- KAF f1~ -~ll c1Z1ii

la copa sabre la palma del ' -

PARD: :iil1"~

Fanion. I ,-

z.7NEET SAR HAOFiM TALA ii~n C'£i~ii itt! nN11.J::>

Mas al ministro de los panadcros ~olg6~ T" , - , r • - s " :

KAASHER PATA..R LAHE I Cii~ in~ iWN::l

con forme mlcrprclo para elias ,'_' , • -, ,', -,,-

YOSEF; :r'l'Q"

Yosef. -I

vNELO- ZAJAR SAR- -.,tv ":;l! -~"(J~

Y 110 recordo d mimstro de I :

HAMASHQui I ET - rllS 0J~tP~ij

los copcros a

YOY~~cf VAYlSHKt'~I~i~6~: :mn~~~i !1_Q.1'

~lucstrO:!ii saulos l'ollSfderon un:a fnllO III:: r~ P a rlil el ni\'d de- \~o!lef. fl hechu tIl' haber d<:posit::_,do su f'SpH.m7"J. de snlir I1'n l:u vohmmd d~ un egipdo uc suh:ar Dun hebree de fa C!lircl!;l. {~: no e~It.l'l"'-1 n1.OIl h.;~hcr hedH.lilgt1 para ~IJr. StUll ~u fe [it dchni t.h~l1lJ~H.tr en I" \'o)unttJ: de Di-e, Y n\1 en la d~ un egfpdo. y 1\ 1m de' ['ucnl:.!fr._ Iue iill ,"'vluOIJ.d lit" f)1-} J;t 'IU(" Iii <al\'b. ]l1..1n11ll!' al 1l_111l1:.:1rn se '-10 en !.a ne";i:sld.lti I.k ccruar de Ytl!Ot:r. s nn pur su 1~ro~11ii InII.."II5Li\'al Y por est€' metfvo SC' lt1' 1.IJl::r~gal"nn iI \ coSt( dOl: :UiM Inas de

p r tsi!;n.

*

*

*

[m''',) WN.,

.

"l}~

~W~'(10

v ,'-

C'Ptp~0 ~iiPtp~

*

*

[649] PARASIIAT JHANUKA rNtJMEROS-6-7]

$1 E$ .lfI.,1I1/(' It '1""'* ut Ell LA ,I/flllll SIIIIIlllTE,

CUANOO LA PARASHal'ID,{A£ E~ .!,IIANL%\ SE LEE LA HAfTARA

"KO A~[AR'! I'Rri~ 1111. He 7 ~

~TENtIDN

SI CAE ESTA PERASuA EN JH,INUKA. E'TONCES !.EEN LA I'IJRCION CORRllSPONDrENTE At 01,\ DE JHA"'lJKA QUE CAVO ESE Sl:IABA.T.

En 10. RiiD' 57fiOmi [!I9ii1; e.e. ) co. S1,~b", yoy .. heb <I I or, dl" d. J.h"uk>i. SoI"mcnl.cn.1 an. 5761(001. e ae Y")·.!.<hob.1 ,ogulnl. din d. JlculUkli.

En ios fh_l'I'talii: aaos -tOl. ~S1B P(,,~l~h3 unes dia,S antes de Jh.1nuka.

ESTA PORC10N DE LA DLBLIA, NARAA LA PR1ME.R 'JllM'UKA."

"INAUGURACION' DEL PRIMER SANTUAR[O QUE CONSTRUYO ISRAEL EN £L DES1£RTO, SEGUN EL~, EL SAN'fUARIO I'ORl'ABLE FUE TERML"ADO EL Z~ [)£ KISLEV, Q Ei ss LA FEClIA QUE ]JOY EN DlA CELEDRA.\IOS JUANtJKA. PERO LA INAUGURACION REAL ruE POSTERGADA PARA E1. PRIMERO DE NISAN. POR ESC 000 m-s, YO LE DEBO DE PAGAR AL U DE KISLEV CON OTRA INAUC;URACION. Cl1ANDO LOS JHASHMONMTAS Rl!lNAL'GURARAN EL TEMPl.O SAGRADO DE JERUSALEM, DESPIIES DE LA L\1PR.ESIONANTE VICTORIA EN LA BATALI.A CO 'TIL\ LOS GRlEGOS.

~ota: paen nib informacion aeerca de estu bermcsa fiesta de

--lhanuk5. ver u I Iinal de este bbrc en t;I COnltnlarlo prevle a 1 encendldo de las vetas de JuJtlJukd..

ANTES DE INICIAR 1.A II'IAL'QURAC!ON LA TOIIA NOS CUENTA LA ORDEN DIVINA A ARM.ON HAKOllEN DE BENDECln ALI'UEBLO TOl:lO.~ LOS [HAS. SEOUl" ALGUNOS COMENTARISTAS, ESTA BENOICION FUE o;PRES;\IM !'OR PIl~'IERA VEZ POR AHARQN lIAKOHtN'EL Dill OE L,\ INAUGURACTON I)EL SAm'lJAR10, POR ESO EL PRIMER 0111 DE JHANVKA SF. INIClA LA LECTURA DEL Str6R DESDE "IHRKJ\T KOHANiM"

LA M&fORES BENDICIONES Q1JE I'ODAMOS IMAGh _~R SE

E CUENTRAN ESCONDlDAS EN BIRKA1' KOHANilll. POR LO TANTO ES BUENO PROCURAR SUBIR A EST IIERMOS,\ ,\LlYA DEL PRIMER Dill DE J[ 1ANl1lV\.

SHEM·TOB 2da. edici.6n • ano 5761.

[648] PARASHAT JHANUKA [NlJM£IWS-1i·Jj

n!:2ll" [n):)",,) :,~~ "~~'

VEIMRU

AMEN:

;\M~ p!lN

Y digan Am,;nIQu< ,", =1.

ES SUMAMENTE IMPORTANTE CONTF.srAR "M!EJ'II

SIJEME RABHA". POR LO l\IffiNOS HASTA "VITBARAJ".

DICE EL TAL\fUD: 1'000 EL QUE CONTESTA

YEllE SIIEME !l;\BBA" CON TODA S

(c<!n«nmci<in) AUNQUIl TE GA UNA SENTENC1A , 'OS, SE LA CANCELAN (T>I",.d S"'~" r 19-0).

YEHt "MIEN FUERZ,\ DE 70

SHEMEH

RABBA

Sea

Su nombre

grande,

IV.lEBARAJ LlW:AM LEALME '~1~~ b~~~ ,.,~'?

Bendho porn slernpre: en 10< mundcs

ALMA y A YITBARAJ I '''~'.1'

de los rnundos. b<.:ndigase.

VEYlSHTABAJH alabese,

VEYITROMAM

y cleves..:.

VEYlTHADAR

y gloriftqu~"iir:.

VEYITHALA.L

VEYITPi\,\R

y ~mheJl~zC:l"c.

VEYITNA. E

\I ~h:~sc

VEYIT'ALE

y SUb~'\~,

SlfEMEH

"~~3J" ,t'l~~'¥" INW~3J'> ,'0";"''''

'! dU,gJ.'I;!:se S.U norntm::,

DEQUDSHA B~ HU; M'''' ,,,,, :X'ln ,~ N'¥7ir! del SanlOtD,·,), Bend,[U M,EI. (Qu, ",..,..1.

LME~,L.IAln' MI KOL BlRJATA ,Xtln~'~l~N?')!~

ill: doe tcda be ndici()n,

SBmATA TISHBEJR4.TA NtlO~'fi:lil ,NtI"V

ea rue, 31ttr.3.nza

VENEJHAJl'fATA DAAMlRAN l"~~! ,N"t?t'n

)' ~~nsuelo. ~ que .5': d icen

BEALMA VEIMRU AMEN: ""'" )I>";Wz:t l"I~~' N,?<~

en el mundo y di!;!itn Amen£QI,I( ~l M.'~l.

ALIYAT MAFTIR REPITE DESDE VERSICULO 20 ATENC/DN

SHEM·TOB 2da. edicIOn - ana 5761.

[651] PAR.'\SHAT JHANUKA lNUMEROS-6-71 HAMISIiKAN

el Sanruario,

VA YJMSHAm OT6 ,tiN

que 10 ungi6 a el,

VAYQADESH OT6 vEET- -n~1 1riN W:~m;1

y 10 santific6 a cl, ya ' ,

KOL· KELAV VEET- -nN' ",:l -,:l,

todos sus utensilios. y a " : r ..

HAMIZBEAJH vEET. KOL· -,~ -nN' n~T~ii

eel Altar y a iodos • v : - ,": • -

KELA. V VA YlMSHAJHEM cnw~~' ",:l

sus objelO~, y los u~!li6 ,'", .• ., "

VAYQADESH OTAi\ll: :CriN !li1~~1

)' los samilk6 a cllos, " ,','

2) VAYAQRlBU NESIE ~N'Wl ~:l'''i'~' 2

YI;~tton ~;~denl~~T ~~~' ~TlJN" 'N~~~

Israel las cabezas de las casas de ' .. ," • ..,:-

ABOTAM HEM NESrn 'N~tvl C;"! Cri:l-N

sus padres; ellos SOli los presidentes de" .: ", • T -e

HA 1AT6T HEM c;"! ri6~0

las tribus, ell os son ,"

RAOI\1EDlM AL- -'l!

los que se paran sabre

HAPEQUDIM:

los censos,

J) VAYABIU ET -n~

Y irajeron a

QORBANAM LIFNE 'l~'

sus ofrendas delante de ,":'

ADONAy SHESH- EGL6T ninl1 -WW ;,,!1;,,!'

Di-.: scis carr07.as',: " -- ,:

TZAB uSHNt- AsAR BAQA.R ,~~ 'Tqll- "~~1 ':l'l

AG.!i1al:~~ ~~~'ltZi-i,V~'

una carroza por cada dos de los presldernes ,- ,": -., ~

",un [Nl'tI] l~ipQij

:C',1R~jJ ~N~~~j ',1

SBEM-TOB 2da. edici6n -ano 5761.

[650] P,\RAS1iAT J HANUKA fNUMER0S-6,7J "!:Jun ["11] , nNAYDABER ADONAy EL .,&( i"l1;"!' "~"'(.J.}

Y habl6 OJ-s a '-' ,': ," -:-

MOSBE LEM6R: :-':~N' ;"!iV~

Moshe diciendo: , I" , ','

ZJ}DABER EL AH~Rac06-'nN l",iJ,,~ -'I~" .,~., (~;J

Habla a ,,",I , ." -

VEEL- BANAv LEM6R "iCN" "l~ -'~1

y a sus hijos diciendo; " ,

KO TEBAREJU ET BENE 'l~ -MN 1::l.,:.n it:!)

Asi habreis de bendecir a los h~os de ," , ',', -,,: ,

YISRAEL AM6R LAREl\II: :C;"!, "1~N 'N'iW'

Israel, diciendo a ellos: I ' .. , ".'. • - '

24)YEBAREJEJA ADONA Y ;"!1M' j::l"~'m

"Que te bendiga Di-s " ; , : '-":

VEYISHMEREJA: :i,·'V?tp~!

v te cuidc.

zs/YAER ADO A.V PANAV "l~ I;"!i;"!' '~~(I7;J

Que Uumine Di-s Su rostra .' , .':

ELEJA VIJHUNEKA: :7t,~ry',1 ~P7~

hacia Ii y tc agracie.

16/ YISA ADONAy PANAv ELJ4A 1'~~ i'~!i 1 ;"!ii1~ NW; II;J

Que eleve Di-s Su rostto hacia II .l.... l..< , '

VEYASEM LEJA. SRAL6M: :cbTlJ j7 CW"

y que ponga sobre [i pa~, - I , , : , ... :

27)VESA.MU ET SHEMI AL- -'17 ,~tO -MN 1~W' II:)

BE~ndr.l~~~t~mbr;'::~l 'l~' "~N'W~ "J'~

los hijos de Israel, y Yo " -,,- .'" :' ." ,

ABARE.TEM: :C::l':lN

los bendecire, I" -" -,

[C"'lTfllfl 31)

1) VAm BEy6M KAL6T

Y rue en el dia que concluy6

MOSHE LEHAOuiM ET

MosM de esta6lecer

(1 P'5:l]

ni'~ Ci'~ '1);1 (N

-n~ C~j:'ry7 ;"!W~

SHEM-TOB 2da. edidon - aDo 5761.

[6531 RARASHAT JHANUKA [NUMER0s-6·1! t1!:Jun [ll''']

ABODATAM: :cn"~l1

sus trabajos, " " -:

5} VEET AR13A HAAGALOT n'''l1iT l1~~N I nN1 If!

Y a cuairo de los carruajes ' -n ,-: - , , __ ,

VEET SHEMONAT nl~!J) nN1

JIB ocho de ,-: . '"

HABAQAR NAT AN LIBNE ,;~~ 1m i~~iJ

~~~~lr::~~~~l;t~h'~l1 \~~ 'i~~

Merari, acorde a sus trabajos, ,. ,-, ., ,":

BEY AD IT AMAR BEN - - \~ ~bn'N .,~~

a cargo de ltamar, hijo de r- r- , •

AHARON HAKOuEN: : 'H~iJ l~jU~

Ahar6n el Koben. ~ , -,,-

9} VELIB~. QEHAT LO ~,f~ nryp 'l~t,1 (0

Y a los blJOS de Kehai no' ,_ r: . :

NATAN KJ- ABODAT n'~l1 -':1 tl!~

les emrege, porque el servicio de .: - L -, , .

HAQODESH ALEREM Cij?l? W1:PiJ

10 sagrado esraba sobre de ellos; ..

BAKATEF YISAu: :~NU," ttlJ~~

eo el hombre 10 eargaban. .' , .

loNAYAQRiB HANES riM C'~WijiJ

y ofrecieron los prcsidcmes _

ET JHAA'UKAT n~lM

(fi3 ofrcnda tlJ!} inauguracion de .. ~ v -:

HAMlZBEAJH BEYOM C1'~

et Allar '<I cl dia ' ,

HIMASlIAJR OTO niN

que fue ungido Ill,'

VAYAQRIB HANESriM c~,tv~iJ ~:I',!p~l

y ofrecieron los presidemes • L .

ET QORBANAM L]}"'NE ,;~? C~~!i1 -n~

sus ofrendas delante de ,.

HAMIZBEA.JH: el Allar.

'~'.!p~l n~.

SHEM·TOB 2da. edici6n - ano 5761.

652] PARASHAT JHANUKA INUlI'IER0s-6·11

VESHOR LEEJHAD "ij~5

y un toro por cad a uno: •. __ .

VAYAORiBU OT&\1 Cl}1to1:

v los Ofrccieron a ell os ' . .

LlThllt HAMISHKA : : l~tP~iJ

del ante de el Santuarlc. . _

4-) VAYOMER ADONAV EL -t,~ iijiT~ i~K~l ("I

Y lc dijo Di-s a . L ,. .

MOSHE LEMOR: :'i~N? i1Wb

Moshe diciendo: "

s) QAJH MEITAM VEHAYU '1~ry1 C~~,~ nR (,'7

" T6mal a de ellos, y que esten .. _. L

LWOD ET ABODAT n'1:1V -n~ "~~,7

para trabajar II el trabajo de ,. ._. L:

OHEL MOEn VE ATATA ii~lj,~' "F1~ 7ij~

In Tienda de Encuentro; y las cntregarali

OTAM EL HALVTYfM C~1',~ -,~ b~iN

II elias a los Lcviras, .' . . .

ISH KEFi ABODATO: :'n'1:1~ '~~ W~~

cad" hombre accrue II Slt trabajo. • I· I . : ~. ,

6) VAYIQA.JH MOSHE ET -n~ iitp~ MJ;?i II

Y torno Moshe a' -l...

HAAGALOT VEET- -I'1~1 r"!7~VLry

los carruajcs y a _ .

HABAQAR VAYITE OTAM CIj1N

cl ganado vacuno, y los entrcgo a ell os ,. L

EL HALVIYlM: :C,~'?,iJ

a los LevitBS_ , .

7) ET SHETE HAAGALOT ni'~Yi) ~ntlJ I I'lN (I

A dos de los carruajes . -I • .i"

VEET ARBAAT nl;;!~ 'n~l

Y II cuatro de 'L .

HABAQAR ATAN LIB E ,~.~? 1m

los vaeunos, los erurcgo a los hijos de' . ,.

GUERESHON KEFi ,~~

Guereshon, acorde a ,.

~itlJ'

. :

~~~'1P~1 ~l~'

,.': .

lr:l~l i,i?~ij -~tS

i~~iJ ,itqi,~_

SEEM-TOB 2da. edicidn - an.O 5761.

[655] PARASHAT JHANUKA [NU~IEROS-G-71 Mllln [i'Il''']

SHE IEHEM l\IELElM c*,~ I C;"ltU

las dos llenas de ' .. : ,'0' .. :

SOLET BELULA ;"~':l M,"C

hanna refinada mezc1ada": ',' •

BASHE~1EN LEMINJRA.: :;,n~~~ l~W~

con acelte para ofrcnda: . , , '

14}KAF AJHAT ASAR..\. ZARAB :lm ;'itoV nnN ~~

una vasijasolade dieu,htk<l.J.) oro ~, , • , r , -: • - - - I: .'

MELEA QUETORET: :n',:t:), p, ;,,~, ~~,

llena de incienso: -

J.5}PAR ~IA.o BEN - BAQA.R .,b:l -,~ 1nN i'" ",

un novillo solo, hijo de vacuno I, , " ".. ,~r

A.YIL E.JHAD KEBFS- E.JHAn 'n~-W:l~"TiN"N

un camero solo, Ull cordero solo " '.. "" ': .' '.. " '

BEN - ~HENATO LEOLA: :n'lh irmV - ,~

de un ano paJ"(i MOhi" ls.a-:nr.~IO 11Il'r}(aU~[I,rl T ~ , -: r ~

HJSElR- , 'iZI:\I EJHAn 'MN C"Tl1 - i'VW -"

un ehivo cabno solo " -r " , • : ' ,

LEJHATAT: :nNWn,

para'" Jarar" ~:-:'ih,;nliL:u' ::-"Pl .. UOril~): I ':" - ~

JrJULZEBAZH, H,ASHELAMtM eN~7W;' n:lt'!! ..

)' pa!3 el sacrificio de los "Shelamim" (i"'"'l.I'; ..1;1'00 r- ,'" :

BAQAR SHE, A YIM ELi I C"'N C'ltV '~,;,

ncunos dos, cameros < ,.. , - : I

JHAMISHA ATUDL'\!J C",1nl1 hW,"~1)

C In co, cabrilos' . •

JHAMISHA KEBASiM C'W~~ i1W~n

CIDCO, e,)nieres' r • ,-

BENE SHANA JHAl\osaA ZE rn ;,won mid -'J~

de un aile cinco' este era ,....', - " , , ..

QORBA.N NAJH,SHON BEN - -,:;:; liWMl 1:1';'

_, la of renda, de NaJh'h6n hiJo de ' • : - • - : I,

AMINADAB: ::l"l'~l1

Arnmadab. ' n,' -

t;L QU: St 810 M>\FITR DICE 1(""$6 'ASINA ... ,., v

SHEl\1-TOB 2da. edition - ano 5761.

654] PARASIVT JIIANUKA [NUMEROS-6-1] 1"I,,)n ['3''']

JlN A YOMER ADONAY EL -SiC ;,ii1' i~N" IN'

Y le di)o Di-s it '_' ", '.., -

MOSHE 1 ASi ronAn ,nN N'toJ ntllo

Moshe: 'Un presideme solo ' " '" ':

LAVOM NAsi E.JHAD '"InN N:W~ C1~~

por eada dia, un presldente solo ' ','

LAVOM YAQRlBU ET -ntS ':l'1P~ Ci~7

per cada dia, ofreceran it

QORBANMr C~,~, "'),p_',

sus ofrendas

LAJHANUKAT n~lnt,

para iu inauguracieu de ,. ,-:,-

HAMIZ"BEAJH: :n~l~;'

el Allar," -, .. : ' -

1ZNAYHi HAMAoRiB BAYOM Ci":l :l'."')i?~iJ "M~,1 (3'

Y fue el que olTeci6 en el dia ' -

HARlSH6 ET -nN ,iW,'N"'),iJ',-

primero a ' c

QORBAl~6 AJHSHO litzlm il~i'

su ofrenda, Najllsh6n' ,- , , ,I,

BEN - AMINADAs LEMATE i1~O' :l'l'~l1 ·l~

hijo de Amiaadab de \3 tribu de ," -: , , , "- "!f

YEHUDA: :n"~n'

Yehuda. ' ' :

IJJVEQORBANO,- OAARAT- -nil1;:l ibi;'1Il'

Y su of rend a fue: una liandeja de - -,I - , ,I,:

~!f! ~T Mtr~ ~Q,~

SHELOSmMUMEA I\U~HQALAHmpW~ftNOiC~tdilZ7

de cientorreinta (sh<k,1J SU peso, " .'" ".. , ' ,

MIZRAQ EJRAD KESEF ~c~ '"InN ;'itO

una parera sol. de plata ' .. " ." I • 't : '

SHIBlM SHEQUEL 'PlV C'V:lW

de setenla shekel ';, ': " : '

BESHEOUEL HAQODESH id"ip;' ,~,~~

del ?hCKC I sagrad 0, v -

SHEM-TOB 2da. edicien - afio 5~ --

[657] PAAASHAT JHANUKA [N1JMER0S-6-7] n~t)n [n'll] :[656] PARASIIAT JRANUKA [NIJllIEROS-6-1]

2dll. lilA liE JNANIII(A EL QUE sumo MAI'TIR I}ICE I(II/)I$N

$1 e., S.d" .,"",$11" 6nlni, i" il JIt#-'111 It 'It. l.UEGO DICE LAS BllRAJOT Illl HAPTARA

i ..... ", .

l6)~AYOM HASHEM HlQRiB ~'''i?;:r 'I~Wij b1'~ (n'

En el dia el segundo 0 freci6 ,.

NETAN'EL ~EN· TZUAR "l/"'JI ~ l~ '~~m

Neranel hijo de Tl.uar.' , - .

NEsi YISAJAR: :..,~tvtv' N'Wl

presidernc de (I, mbu ~<J Isasjar. ' , ,. " ,

H"JmO~ ET QORBANO 1l:ni? -n~ ~~i?;:r (U'

6r:rCCIO a SII ofrenda: ,. .

QURAT. KEsEF AJHAT nlj~ f1Q~ -njlln

Una bandej_a de plata sola, n _ .,. _ -L.. .

SHELOSHIM UMEA nNe' c'tthW

M1~~IQ~~r; \.h<kell MlZAAQ R~T~ fi~Rtp~

su peso, una patcra . ,

EJHA.D KESEF SffiBll\ll t:l'll~iV f1Q~ -'ry~

sola de plata de SClcma ,. . . .

SHEOUEL BESHEOUE.L 'PWZl 'pIP.

SheKel. del Slitkel . -, - . . .,.

RAQOUESH SHENlmEM IC::N~ W'"fi'ij

ssgraco, las dos ' ' . - •

MELEiM: SOLEr n,c c't.t~t?

llenas de h ari narc l"illilda ., ,

BELULA BASHEMEN 'OW~ n,:\,~

mezcl ada con acei te ·i ",; -- , , ,

LEMINJHA.: ::'u'm:h

p3I'3 of rend II ; " , • ,

2o;KAF AJRAT MARA ZAHAB ~iiT iiiit'll nTiN tp [.:!

una vasija sola de diez (,hi)«1 Jd oro ", ", -, , .. - L. -

MELEA QUhI'ORET: :111t:1P j'fN?~

llena de im;icnso:" , . , • .

wPAR EJHAD BEN - BAQAR ip'~ -,~ iiJ~ i!)fN_'

lin novillo solo hijo de "acune. . . .. , -

"~un [U,nJ

~ifM'dll~ y

SHEM-TOB 2da, edicion • aI10 5761,

SHEM·TOB 2ela. edicilio- aDo 5761.

HANEEMAIUM

135(c"a1e, ("em") dicbas

BEEMET: :n~~~

con vJlrdad, • (,nUT". REMEr ,

BARUJ ATA ADONAY ,'~"~ :"1T:1~ "i~

Bendito TIl, 0 i -s, ,,' <

1It\lDJHFRBA'IURA US\1a:lHE ~j'~ 'TItl,.,

, EI q. ue prefirio en la ~.oni y en Moshc "L' .. ' - ,. •

ABD6 UBYISRAEL 7~'~'~~ ;'!f~ll

Su siervo, y en ISrael " ,

XMOUBINBIE '~'~l~~ '~ll

Su pueblo, y en los profeias de

HAEMET VEHATZEDEQ: la verdad y 1. rectitud.

('illEST'" • '1I1EIt"

N'I"'I" ter, INII'" IJE JNIINOKII

.(11/ rlES/MUII [Zel.riya 2,14-3,1-4.11

E>1~ benn.OSi> ImFlul'll d~1 prol.l. Z.j.rfu< Inlla d. I. ","onslruod6" dol SeglUldo Templo.

EI proftlt! esmvu i,!n el GAlllI(cxHi() ,h:l .Batlll!l dl!~rulll:s de lA dle~trucci611 det pruner Tempfo. y tn loS' liempos de Ezr.i Hli'iuh:t . LI'lntJu h.abi.a ioiciado 1" TNormruc:d6n dId Ternpl0 de Jerusatem een 10 allturizad60 del rey Perse Kor es b, I a e ",,1 Iuq:o fue inl.rrWl'lp;d. pur un e ca Iumnfn d.JI"I'l. d, 10.' G.1m 'IUO habit.bo" en Jerusal ......... quell. 'pol'll,

La rebu::Ioo de c_ ... ta Uan:ilrD con Jhanulo1 es e""Ur!r\te. :por el uun\11 de til ina\lgUnC16n del Temple. Pem mis aun por la ~£Si6n im'pnsiDnanlc dr 1:0 Meno-rli d~ oro c-an 'os OliY85 a su tadu, sin necesid.ad de echarte IIOOlt.

JdJRONi VESlMJID 'nQ'W'

Canta y alegrae. ,':' :

BAT·TZIY6N KI '::l

~ija de Tzion, pues ' '

HINENI-BA VESHAJANTi 'nl~tV'

he aqul Yo (01-,) vengo 'i residue ' , : -! :

BETO.rEJ

centro de li (de Je"'<alem),

NEUM·ADONAy: declare Di-8,

l';'¥-n~ N~"ll:-t

_l • :1'

'l~in~ :nin'-CNl

!'T: '\. =

- _- -- -,:--:--

SHEM-TOB 2da. edition - ana 5761.

--------

658J PARASHAT JHANUKA [NU1oIEROS-6·71 M!)Un [Ml,n]

AYlL E.JHAD KEBEs- F.JHAo '"N'W~~""N"N

un camero solo, un cordero solo " " vr v T ',' , -

BEN - ~HEN~Tq LEOLA: ::"1,7~7 i~~!p -l~

de un ann para Ola Isacnficm holoc.usto);

mSE1'R- aiM EJHAn .,t'iN t:N17 - ,'17W (;I:>

un chlvo cabrio solo ,T v " • , L

L.EJHATAT: :nN~"7

para ItO J atar" (:s:u.:nrrcio exptuorio); t or - :

.mULZEBAZH HASffELAMThf C'Q,iVn Ti~T'1 (t'

Y para el sacrificio de los "Shelamirn" (nl"':nJ,,~ ~c-P"'l 1- .v :

BAQAR SHENA VIM ELiM q~'~ C~'~W i_j,?~

vacunos dos, cameros '

,JHAMISHA ATUDThJ C''''1rI~ hW~l'i

cinco, cabntos' ,- .' "

JHAMlSuA KEBASiM c'tv~~ :"1W~n

cinco, corderos" ~ : r '-,

BENE SHANA JHMUSHA ZE m j!W~l'i j!l!c -'J~

Q~~t~ NE~~'EL ~S:;~. - 'l~ "'~;n~" l~;~

13 of rend a de NClilllcl hijQ de c-' : - :

TZUAR:

Tzuar

F.J. QUE SUIITO MAFTIR LIlCE !\.;\D1SlI PIIGINA ... 6fl

Y UJEGO DICE LAS HERAI01' DE HAFTARA,

BARUJ ATA, ADO~AY ,~~.,~ nlJ~ 1'i~

Beadito Tu, DI-5, .,. ,

ELOHENl,T M:ELEJ HAOLAM .C7ilm ~ "Jrf,~

nu~tro DI·.ITdp.J. Rey de el m~ndo, ' " , ..

ASHER BAmAR BINlUIM C'N~~lZl ,TiZ iW'N

que e~(:ogi6 n profetas " , ' - , ','...,

TORiM VERATZA 111." c'~ito

buenos v Se cemplacio ,<! .

BEDlBREHEM Cj1'''~''~

co n sus pala bras v ••• • :

SHEM-TOB Ida, edici6n - ano 5761.

[661] HAFTARAT JAlINUKA. IZEJARlYA-!,l~l ~\eI" [NtI.,,,]

,bv 'i'i~:J 'l~~Q

HAGADOL oMEn LIFNE '~~5

Supremo que estaba parade delanre de' .

MAL'AJ ADONA.y j11ii'

un angel (defen..,,) de Di ,s, '"

VEHASATA.N OMED ,~'v

y el Satan ('"gel ,"-u sa dl>') esiaba parade ' L

AL-YEMINO LESIT 0: :1lt~ftZ17

a su derecha para acasarlo. ".,

lt9tp:J1 i?'~;-'?ll

Les bijos d. y.hMbu" .1 Ko""" G.d.I se habfan cc.!Sod. con Go)'o. y.1 IOni a 1>'"'' de la respousabilldnd d e ese.

I} VAYOMER ADONA.y ii'ii' 'I?N'~1 fJ

V le dijo Di-s ~;

EL-HASATA.N YIGAR 'V.l' l~tpjJ'-,?tS

al Satan: "Tc reprimira t - , • ,

ADQNA.Y BE!A HASAT.AN l~tp:J 1~ :-ri:-r'

OI·S all. el S~Han.. ~ ~1" :

VEYIGAR ADO Ay BEJA ~~ i!1M~ -W~'l

y re reprimira Di-s a u, . ..

HABOmER ,ti~j1

el (DI-s)que escoge ,'~ -

BIR SHALA.YIl\rf HALO ZE ill Ni'?ii C?W~"~

a Jerusalem, i,Acaso no es esre (y.h,»"",r . .",'

UD MUTZAL MEESH: :WNC '?~C '~N

un limn lrnadem) sal vado del fuego." 1'- .- ,,~ ...

V,booh". babia sid. ",r<lj.do oj fu.ego PO' No"uJodnem.r, cu""do nn quizo receneeer ~\ la ldelatrfa. EntO,lltI[S. g Yc-hosn_ug es tan gnlDd~

que pudo salvarse del fuego .C6mo podni' t~ S.,!"- n c ontra OJ? •

J) VmOSHUA HAYA. LABU-8M W,~, ii'il V.tzjiil~' IJ

Y Yehoshua (el KilliOn g.d61) estaba vestido ' " " • '. "

BEGADiM TZOfM O~Ni:lr C"l~

VEb~l~ sucias I"",on P~~;~t ~l~? ~b.~',

y estaba parade del ante de ,",' , .

HAMAL' A.1: :l,t$~:PiJ

el angel.

t..o ropa sum represenia .1 1"'",,010 d. quo S", Wj •• Icd av ,. «gul.n ca sades

SHEM-TOB 2da, edid6n - aiio 5761.

.660] HAFfARAT JAHNUKA [ZEJAJUy'\-2.14j ~\eI" [tI.,,,]

l5)VENILvU GOyiM RABIM C"~' 0'1l ~, l' (11.7

Y se adjuntaran (querren O""",,,lrs<1 goim (g~n';; es ) Dume,rosos :. ,

EL-ADONAv BAYOM c1~~ :-r1i'l'-"N

a Di-s en el dia ''. - "'"

HAHU VEllA V LI LEAM C).i" ,., 1':-r, Nm:-r

aqul!l,yscranpara Mipcr pueblo, .: " ,:, -

VEyS!~f~Tf !~~~!P '~;l"\~ :t:1~~rp1

VEYADAAT KI-ADONAY ii1:-ru~ I;I1l1~i

y enronces sabras que Di-s ,,:.

TZEBAOT SHELAJHANr 'lrt"W

Amo de los EjercilOS (0010";01 es ) me env[1i - , :

ELAvu:

a u (I;:on e~ta profeclar.

l6JVENAJHAL ADONAy ili:-r'

Y volvera a poseer Di-s:' :

ET - YEHUDA JHELQO ;~'?"

a Yehuda su pane .. _.

XL ADMA.T HAQODESH W,'l!l;'

sobre la tierra de la sanridad (b .. en, " I -

UBA.JHAR OD 'W '"~,

y escogera OITa vez ' - •

BIRUSHALAYIM: :C.,W~,,~

a Jerusalem. P i I •

mHAS .KO;L BASA..R MTPE IE ';'~O i~W~ ,~ o:-r (I'

Se sllc_ncmran todos los seres bUy~lanos' por la presencia de . , -

ADQNA Y KI NEOR "l1J ~:, :-r,;,~

D.-s, .. pues sc desperte ' .. , • '"

MIMEON QODSHO: :iW,,;, lin~o

desde la morada de Su samldad. " , It ~ .

• {CA'Irfllll J} r J Pl'Jj

1) VAVAR'E[ I

Y me mosrro (di," "lel'n:;)

ET-YEHOSmJA HAKOHEN 1;;~:-r

a Yehoshua el Kohen ." -

niN~!

... 'T' ;

:'l~7~ .,tr~i (to

h,·,n'-MN

':' ~ .. ~

nl~l~ 'P-

'*!'~1(x liw;;"-MK

- \. ; .. '

SREM-TOB 2da, edicion - ado 5761.

[663] HAFr ARA T J AIINUKA lZEJARIYA.2,14] !1 "-'" [)"""]

BmOSmJA LEMOR: :i'ONt;,

a Yehosbua diciendo: I ..

7/ KO-AMAR ADO NAy ili;,'

"Ast dijo Di-s, ",

TZEBAOT

Amo de los Ejt!rcilos (",,1<,,;.1.5): ,

lM-BIDWA Y TELEJ ,~n '~i'~-CN

• ~I en MIS caminos andaras, • .... " - , : ' .

VEIM ET-MISHMARTI 'niowo-nN eN'

y si aMi observancia ,': -" ',' " ,

TISHMOR vEGAM-ATA 'rtnN-Cl' i;OWT1

culdaras, emonces tarnbien IIi ,- - : , '

TADiN ET-BETf VEGAM Cl' 'n':l-nN l'iM

seras juez en Mi casa y tambien ,-: ,.. -r , ' ,

TISHMOR ET-JHATZERAY '''IT'T-nN i'otVn

custodiaras a Mis amos • , .. -r ',' ".

VENATATI OOA ''1~ 'nm,

Y te dare a Ii' .' -"

MAHLEJiM BEN "~ C'~7, 0, ~

caminos ((\)1 as ) entre'

KAOMEDiM HAELE: :ii~NiT

los parades !lnS.lesl esros." vr v ,

ibN-iT':' (r

.. .,. I

n;~;;

Lo.s ~t\g!les se rlenemlean pllr,,'ulos par des razunes. llPorque: :siempre estan de pll~. 2~~l'rqul!: a d1fer;enc.ta det hombre. I'~' ;in~i!tl:" no tie-neo. posibmdad de: ~~r.H·lon personal ~mO permaneeen e.5';\ftCO!!. en cl mismc nivel ()Ii:! q,ur .::1 hbre al_bi:drio es 10 qUI: trae ~IJ ~Ibilluod ell:' superarse, C"osa que na uencn 10' 'ns.I,,),

s) SHEMA ·NA YEHOSHUA 131W'il' Nl-VOW (n

Escuha par favor Yehoshua ," ,-, :

HAKOBEN BAGADOL AT;' hMN ~ii~il lif:';,

el Kohtn Supremo; Tli ' - , - , .. •

VEREEJA _ , '';T'lrn

y ru s co mpa m;ros ~u, dcm;!, It .. "!","" " J."¥iil f'I;<~ •• 1 ~ A'''''i3\ • .

HA YOSHEBIM LEFANEJA '1')&1., C'~W'~il

los que se sieruan delante IUyo, ',', : " " -

KI-ANSHE MOFET 1'1&110 'W)N-'~

que hombres de rnaravillas ," ," ,- "

SEEM-TOB 2da, edition· aile 5761.

t-o~ ~ £o),ot y DO IOgrD bacer ... qul! las divorci2nq.

4) VAYAAN VAYOMER i~N~' '31~' /7

Y resp~~d.16 (el .~,&cl defensor) y dijo ',' - -.--

EL-HAOMEDIM C"~'ViT-~N

a los que estaban parades ( .. i., eme ,) • ' : r , -r

LEFANAV, ~EMOR '~N7. i'lD?

delame de cl diciendo: " ,

HASlRU HABEGADtM O"'~iT ~i'Cn

"Quilad las ropas ' ' '" - .' ,

HAT,ZofM MEALAV "~31~ C'N~iI

sucras desobrccl"'" ," ,'-

VAYO¥E~ ELAV REE iTNi "'N iON!!'

y!~ d[Jo a el lei 6"gel. Ycl\o,~u.l::Fijatt q¥c' , .. ','.-

m:;~:~a~!l ME~~A l'?ll,~ 'n1~Vn

AVONEJA VEHALBEsH w~~n' ';T]'ll

til pecado y te he de hacer vesrir ,", -, 'I" ,

OTEJA MAJHALATZOT: :n;l'T'T~ ';'In'N

a 11 ropas bonitas." , T ~I - , "

5/ VAO\\1AR YASiMu TZANiF rpl'!C ~O"'fl," ibN'm

Y dije (yo :UJiI"j): "Que, pongan un ~orro" " y" -"

TAHOR AL-ROSKO 1WN,-t;,31 i1n~

puro sobre su cabeza"'· - , '

VAYASIMU HATZANfF rp3~iT ~0':!U~1

y pus ieron el gorro , .' , -

HATAHOR AL-ROSHO i!uNi~'ll

puro sabre su cabeza

V AY ALB1SmlHu

y 10 vlsueron

BEGADTh1 UMAL' A.J

ropas ~11",), y el ~~gel je

ADONA Y OMED:

Di-s estaba parade,

6/ YAY AID MAL' AJ ADONA Y iTin' l' ~~, ~ 'll~,l (I

Y advirtlo el angel de Di-s "

~1,~7~~ :',~lJ

SHE.M-TOB 2da, edition - afio 5761.

i'i1~jj 'ilW:l,lI,

\ . ;; _-

C'~U~

• 1':

[665] H AFIARA T JAHNUKA IZEJARIYA·2, 141 !i'lJ" [iltI',,]

LEREEHU EL-TAnIAT nTjT:\-St5 ~ii)."~

a su wmpaijero a {dw-ans>r)debajo del .' t,'

GuEFEN VEEL-TA.lHA.T n~m-t51 1~~.

parral y debajo de ' . .

TEENA.: :ml(n

la nlguera." I':"·· :

H:a bra mIlC'hlsirnn rranqullldad Y .so~tgo.

(CI",TOllJ f I ( Tin!)]

J) VAYASHO.B HAMAL'AJ '~7~ij

Y sc volvio el an~el ''-'

HADOBER Bl. VAYlREN! ~~i.'l1~1 ~~ i~"ij

que hablaba coarmgo y me dcspeno. .

KEiSH ASHER-YEOR i'l1~-iW~

como a un hombre que 10 despicrtan ' ..

MISHENATO: :1mWO

de su sue no. I -:: '

z/ VAYOMER ELAv MA ii~ ,~~ iON'~J Cl

Y me dijo a mi: ,-Que es I' '.' J

ATA. ROE VAOMA.R i~l(' iiN"i iif:'~

\0 que ui yes? Y dije: - I' ,'"

RAin VEH.INE :-t~m l'n'~1

'Vi, '/ he aqui que .;-~: , '.

MENORA.. T ZAHAB KULAH rqtl:l? ~:n ni'l~

uncaJld~\abro de ~~ completam_cme..'." .. L' L

VEGULAH AL-ROSHAH ;'I.DN."'I-711 )"T,,)'

y una r ucrue sobrc su cabeza_. , ~ . .I ~ ... :

VESHIBA NEROTltHA i"'I'n il iW,~tP'

y sus siere candelas' '., :.

ALtHA 5mBA :"IJ.r~W :"7)'(

so bre ella, s\e\c. :

VESHIBA MUTZAQOT .. n'i'~'~

y siete tubes vcrtientes, . I

LANEROT ASHER iWM

para las candelas que esiaban ,....,

hll~tPl nii~7

SHEM-TOB 2da. edition - ana 5761.

[664] HAFTARAT JA.HN1JKA. \ZF.lAHIY,{.1,\41 !i'lJ" ['TtI,:n] BEMA KI-~ MEBi N.'~~ 'llii~':O :"IOi"'l

son ellos, que he aqui Yo traere .' _. ,':' I' '."

ET-A~J;>i . TZEl\1AJH: :TiO:~ ''1~ll-nt5

a lID SIC tva (2:0"'"'" I) flo rCCLIIlIenlO (quo ",,,,,';<uuir;i). '

&gUn latxplio.<I~" natural se refiere a Zerubabel \E .... """"rtt) que r ••• ll5lroy6 el segundo Temple d. Jorusol= enlos !i"",I"" dol "Y K6::r-U_b, Sm ~mblIl'l,(j. el T,ar!]llm y OI:l'\lS eOme"llirfs.Lasc.xplical'Ol1, eslll sebre cI M",hiaj final q~ :mlminl a 1",.1 del UlLimo CoJuJ f reCOfLE>lruln, el Jtr. T~mph].i esc MR.sMnjh Ben David. diee =:1 Talmud que su .""mbn: es M.n.jI"rn, y .1 'Qul va lenre num.trion de la JI'Ilabra 1"Z~AlH es 133, i¥".1 qu, <l d. MENAlHEM. lR..d,"!),

9) KI IfIl\rE HAEBEN ASHERiW~ 1~~i'j ;'~01'~ r"

Pue;; he aqui que, la piedra (fun<l!T~n"'\) ~Ii~. . .... L " .,'

NATATI LJFNE YEHOSHUA llW'i1:'~.~? 'z:n:q

he }'uesw delanre de Yehoshua -, . . L '

AL-EBEN AJHAT nr:r~ 1~~-711

sobre una piedra .01".' " '

S~A. ENAYIM HINENj '~·m C~'ll.ii)l~W

siete 0)0,5 (vec« m:\s "",,cer.1); he aqul Yd (P'.·,)

MEFATEAJH PITUJHAH MTinS Tin~b

desatare :s.u cerrad ur~ (:§IJ bloquec ile liee ncia \Jc: ... .cUDS. nl~"-1.: wn) - ..II :. - ~

NEUM ADONA Y TZEBAOT n;tb~ i"'Iiil' CNl

declare Di-s, Amo de los Ejercitcs (cdt>\jnie,). , ." v ,

UMASHTi ET-AVON lill-n~ ~nil1~~

y apart are el pee-ado de .. ~. = -

HAA.RETz-HAHi BEYOM C;'~ N'iiii-1'iN.iI

la tierra aquella [1".<1) en un dta ' , c ' - '.,' ,

EJHAn: :,TiM

solo. I' .,

Par medlu d~ I..it; Iuz Di-w.in..tl reflejadn Illm"'-e1'i del Gmn Temple Sagraclo de J, "",,10m, "rII cltrnrn. d. I. ma td. d en I" ~.rl1l, y po r .nd. )'u no Im.hr:! ""lrunld"d es.

lOlllA YOM .HA1:IU NEUM: Cl(l l(~:iij c;~~ ('

Eo el dfa aquel, declare '. '

ADONA Y TZEBAOT niN.~~

Di-s, Amo de los Ejercitos (otlc,II.1«).

TIQREU ISH W'N

inVitanln cada hombre

SHEM~TOB 2da. edition - aiio 5761.

[667] HAFTARAT JAHNUK.A. [ZEJARlYA.z.J41 ~VI" (ttl'ull

estu ...... hlllIlllOO pon ser .",."dldo y. que del .""'1 clfvo so,esll3 so.lo el steile lueia Iii. flJcnte y de 18 rutnt'e a hJS woos q,UI!! CO ooucmn bacia la-s candeJas. asi lambiin I n r'f'dm..::i6n final ~end.ri sin esfuen:o humallO ru

6) vA;rXN~;~6~~;~}r~51~Ngr:;6N'~' 11l~11!

Y respondio. y me dijo 3 mi .. , ... < -

LEMOR ZE in '1.:IK~

diciendo: "ES!3 es .'"

UEBAR.ADONAY ;,i;,,-.,:l'"T

la palabra de -Di-s " -,

EL-ZRUBABEL LEMOR .,·1.:IN' ,~~.,t-'N

a Zerubabel diCVEicndLo:O' ~'1..1.·· ,'''''' '0'

LO BEJH.AYIL .' 7 ,'b~ N~

"No COD ejercilo y no

BEJOAJH KI ,z,

con I a luerza, sino ~ .

IM-BERUJHI AMAR .,QN

que c~n Mi espiriru" ~ dijo ~ - 'I'

ADONAY TZEBAOT: :n1K~l ;,i;,'

Di·s, Amo de los Ejercitos («I<<"al05). " I': ., :

7) MI-ATA i1r.1N-'O II

iQuien eres IIi, 1.." - I'

HAR-HAGAnOL LIFNE 'l~7 '1.,"i1-.,i1

monte gigaJ}tczcO (que se "PO"'" d~lame'ii~: .' I.. • , - , -

ZERUBABEL LEMISHOR" W'1.:I7 ,~j"T

Zerubabel? (<< ..... , co rno llanur a (00 IQ din,"I" ... 51 : ,'", "

VEHOTzi ET-HAEBEN l~t_(ry-Mt_( 'N'~1;,!

y sacara a la piedra ";' . ...

HAROSHA TESH OT MiNtOn ;'WN.,;,

principal (quo Il.1bi. fide> ool",.d, .124 d, I{tJ!fvl;"ap1ausos,' "

mEN. ~N LAH: :M7 111 1}J

gracra, gracia a ella (uxloo dinin). I. ,

IIIMII",. U 111"'" .,,:r urE lE'IIClIlfl. L..

GOALENU ADONAY '~'l( U7Nl

Nuestro redeator, Cll Di-s, ' -, .• T

SHEM-TOB 200, edici6n - afio 5761.

666] HAFTARAT JAHNUKA (ZEIARIYA.2,141 ~VI" [1'0''']

AL·ROSHAH: :MWN.,- II

sobre su cabeza (del calldel.b,u,. I ,

L. Menon! del Temple S.gr'.do lenin se is brazos, tees d. ",d. rade, Y IlIlO mas en el centro. ttlroeindose IM:seis llamas hac-fa el eeurre.

El secrete del hU:mtro stete, dice .cl Rad:a-k,. I!!S qu~ tede euerpe tsl,Q cempuestc de seis lt3dos. rnarm larerales, )' aniba y abilj[); d eenu-o de cada cuupo fiS' SU :I1_lmA. SU fue.nlt d'! t'_n,fl'K'a. que en ,.1 euse ., e I:J ll'erra es Dt-s el centro y eje d~l universe.

AfTa .. ·ts d t los siete I ubos Urg3ba tl Icdl e aasta carte unu de los .sie1 e r.dpien1es de las eaedelas, .-umondo on tol<ll y:.n 49 tubes !B!m!!1.

J) USHNAYIM ZETiM ALEHA ;:t'7.11 O"1)'r. C:~W~ (J

Y d.OS olivos aJ lado de ella (de I. oa,tdd.,·'· , " .

E.JHAn MIMiN HAGULA ;'7lry i'~'~ .,fJt_(

uno del lado derecho de la fuente . ,. . .

VEEJHAD '"N'

,,,: ',';

:Mt,N~'W-'ll

I ~ t ~

.,Q:N,' "1l~1 I,

'~7~ry .,·QN'

y uno AL-SEMOLAH: a su lado izquierdo.

4) V AAAN VAOMAR EL'loS

Y respondi, y dije a

HAMAL'AJ HADOBER BI':: .,j'"Tii

el anSei que hahlaba conmjgo 'i... ,.,

LEMOR MA ELE ii"i'N i11.:1

diciendo: iQue es esto ' .. ," , ,

ADONI:

mi senor?

5) V AY AAN . HAMAL' A.J '~'~ij

Y respondio el angel . .

HADOBER BI 'VAYOMER "~N'~, ,~ "~'ij

que hablaba conmigo, 'j me dijo '.., - •

ELA Y HALO Y ADAT A MA i1~ T:11t!~ ~1'::t ,,~

a rm: /,ACa50 no sabes que .,." .,

BEMA ELE V AOMJiR .,bN' ji!YN iiOn

son esras cosas? Y dije: r " I' ...... ,,"

LO ADONI: :'l"'N N',

"No mi senor", ' . -t ,

Asi I::OIDO el eandelabre t1I,.bu ronstUuldo de. mailer .. 1011 qu.~ no necesnaba

SHEM-TOB 2da. edition - ado 5761.

HAFTARAT JAHNllKA !ZFJARlY,\-l,14) ~\U', ["tl"111

[668] HAFTA.RAT JA.HNUK.A [ZEJAJUVA.2.1.f) ~\U'\ [ntJ.,,,]

TZEBAOT SHEMO 1~iP n;tq~

Amo de los Ejercitos (celeSti.I.~J. Su nornbre e\_ : '. - .

QUEDOSH YISRAEL: :?~"".lW~ W',p

(revela su)S3midad(a I"'V~S) de Israel. . , -

flUE IDIID Mlnf~ EnlS

[669]

DEBAREJA VEDABAR '~7' ~,,~~

Tus palabras, y pal abra

EJHAn MIDEBAREJA

alguna de TUJi palabras

AmOR W Y ASm1B :nvJ! N; ';n~

h ada arras DO rem mara

REQAM KI EL MELEJ ,~~.,~,~ tli?'-1

vacla, porque Todopoderoso, Rey

NEEMAN-ATA fidedigno eres Tu

BARUJ ATA ADO lAy

Bendiro ru. Di-s,

HAEL BANEEMAN BEJ6L el Oi-s[Tdp. J fidedignoen todas

DEBARA.V:

SUS palapras. 'DIll C'lffl17111 ~IMIII".

RAJHEM AI. TZIYON KI "';"~"11 a",

Cornpadeceresobre'Tzionporque

HI BET JHAYENU U':~" 2'1'~ N'1:I

ella es la casa de nuesua vida,

VELAALUBAT

y a la humillada de

NEFESH TOSHiY A

alma salva,

UTSAMEAJH y alegra

BIMHERA BEYAM-ENU

prOI1~O, en nU~SlfOS dlas,

BARUJ ATA. ADONAY

Bendito rc, Oi-s.

MESAMEAJH TZIYON

que alegra a Tlion

REBANEHA: can Sus hijos.

Y lDtlD 'E €A lI"n"~~ l1ftE El .1'tIJ".

BARUJ ATA ADONAY

Bendito ro, nr-s,

ELOHENu MELEJ HAOLAM

nuestro Di-sj'Idp.], Rey del mundo,

TzUR KOL

Creador de rodos

HAOLAMiM TZADiQ

los mundos, justo

BEJ6L HADOR6T

en todas las generaciones,

RAEL HANEEMA.N

el Todopodcroso el fidedigno,

HAOJ'l1ER VEOSE

el que dice y hace,

MEDABERUMQAYEM

habla y curnple,

KI JOL DEBARAv EMET

pues IOd as Sus p u I abras sa II ve rd ad

VATZEDEQ: y recurud.

,'~'1~ M~~ '1'~ ,tI?Wry ,.?~ 1}'tI't' .,~ ,-,::1

1"1'~ b'~~;)!ry 2'I;"-!fM ,,:I-

~ 't:

TI~~ l'?l:9 I'~',~ TI~~ ,.."~ .,~~ ''?t91:1 .,~"

',?~~1:1 .,~:, TI'",,)!, '~;NTI

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tI~i?~" ,~ 1~ "~N ",:1, ." "

Y 'f= T T: T •

lI'~;t-I "'Q~ n~"'2'I·'

- .. - :

T6'DS (6111[17'11 ""MEII".

NEEMAN ATA Hl! N1T1 M~~ ''?~~

Pi dedi gno Tu eres,

ADONAY ELOHENU

OJ-so nuestro Oi-sITdp.l.

VENEEMAl"fiM y fldedlgnas SOn

I'~',~ TI~~ ",~ ,;.,~ ,,~~'?

SHEM-TOB 2da, edici6n - MO 5761.

SHEM-TOB 2da. edicidn - ano 5761.

[671] HAFTARAr JAHNUKA(ZF.Jo\RIy'\'-1,14] ~\tI" [N"''':tl] ".,,, c,nur." n 'MI". .

AI. HA ToRA VEAL

Por \a Tnra y per

IiAABoDA VEAL HANEBIiM ~'""mbtl!'t

! . . . .', c "p~j. '.'1

e servrcior •• mn.iD) y por los prur.i:I.~

vEAL VOMHASHABATHAZE Tn" n~v.i" 0" ,~,

y por el dia del Shabat este " - ,- - ,

SHENATATA LANu ~l~ finlY)

'f ,. - T ...

que otorgaste a nosot ros

ADONA V ELOHENlJ

Oi-s nuestro OT,sITdp.]

LIQDUSHA VELIMI\'UJHA

para sanridad y para descanso

LEJABOn ULTlF'ARET

para honor y para belleza

AL HAK6L ADO Av

"'"'

. ,

""U,?', "'#7P~ "'Nt:ln"" 'T',~"

.. T: • : ,. t

'~''T~ ,"l:I ,~

sobre 1000("",). Di·s.

ELOHENu ANAJBNU ',nlN

nuesuo Di-s[Tdp.]. nosolros ' - -r

Mon:iM LAJ ,~

agradeccrnos a Ti

UMBAREJiM OTAJ ,~;N 0".,3m

y bendecimos a Ti; . I , :

VITBARAJ SHIMJA BEFi ,t:I~ i~y) ,'~n)

sea Bendito Tu cambre CD 1a boca dc ., ,. - T e •

JOL JHAY TAMID .,.,~" m ."

todo ser vivieate comlnuarncnte . • - •

LEOLAM VAED 'T)!l c;hl.,

pam siempre eternamente • ,

BARUJ ATA ADONAy ",'n~ "~~ ",~

Bendito Tli Di-s

MEQADEsH HASHABAT: :n~'4JtI y):ri?~,

que saarifica a e\ Shabat.

SJlEM-TOB 2da. edicion· anD 5761.

-----

HAFTARAT JAHNUKA [ZF.J,l.RIYA-~!l\tl" [V.,:nl

",u e'"'Enu nAMEII".

SAMEJBENU ADONA.y

Alegranos, Di-s.

ELOHENU BEELIYAml

nuesire Di-sfl'dp.], con Eliahu

HANABi AlmAJ

el profeta Tu sirvientc

UBM.ALJUr BET

y con cl reino de la cas. de

DA vtn MESHlJHAJ

David Tu" Mesias·!ungid.,.

BIMHERA VABO

pronto vendra

VEYAGuEL LmENU AL

y regocijara nuestro corazon, 11) sohre

KIS'O LO YESHEB ZAR

su trono no se sentara un ex I raii.o

VELO YlNJHALU OD

y no neredaran mas

AJHERlMET

'1~~ N'~~" n'~ ".",,,31

,. • - =

''''~~ 'T,., N'~, tI'M"~

"'I T" I •

DUOS a

KEDOnO KI BESHEM

su honor, porque en Et nombre de

QODSHEJA

Tu sanridad

NISHBATA LO SHELO N7Y) ;~ "V~y)l

le juraste ael gue no ., , , - , .

YUBENEROLEOLM1VAED '1111 b"", hl fm:J'

se apagara su luminaria para siempre elernamenlc' .. .,:.

BARUJ ATA ADONAV ,''-'TN MJ1N "'''%1

Bendno Til, Di-s, T -. • - ,

MAGuEN DAViD: :'T'~ l-~~

escudo de David. . • ..,

SHEM-TOB 2da. edici6n - ano 5761.

CUANDO NO CAE EN mANUKA DICEN IlS1'A IlAFfARA.

~72 _HAFrARAT JAHNUKA IZEJ.wvA-l,14j !lVI" (3)1""]

l~.?,'~~ II~ rr.V,~1'-"V.1 "~1;e>~ )lo/~ ho/"¥1-"ll1'!!n~ "}t?~ :ill)U 0~~~~0 III :0~7~~ .,~?~~ 11~~~i p,~~ 'I:J'9';1~ C.l~~-"l1' b7~ "~" 1lI~~, ~9~ c~l1li '111 0'7'1 1lI~'''~ 1'1~-"~l.!-'v. .,~.~ ~~~ c',?~q c~1~~-1,11' ll1l :',!?J"!R c,w-n~ ",~tll~1;l7 :"I'~l:I-"~ 'T:l11;l1p::t ';:l~l 11)1 :ClP'ti7~ n',;' lr..o/~ C',?,~l~ I';, lj.;')r,l-"~ "~1;l¥'~JCI~~I"ll',fIl1~ l'O"i'~~fCl'!)~:oJ~'l~,,~~ob'~~Q;"'iI:l~~-n~ 0~1~~ Y1~Q c,~~~ 'z,;7.*, ~~l",I') :ntl,~~ ';0/10/1 "l1i;1l;) ';'ll? II<'I :;1~~J;I l'1~-T1~ T1V/,,? n~o/ 0~1I~1~ "'~1Q~ rl;~~~ 'll7.IIl~ ',~1:w~ ;~~ nlfT-I',l!- fJl.:liJ c:')!~'? I:P'']1';1~Ql c,~,~~,? c~'~.;l;) Cj'?~J tt'7 "'~II'? O;J;!'~¥ c,,'~qlj-"llll~ O;'m::t-T1~ 1~o/l.:Ill.l'1 :l1J"n;-Clp 1"!''''t,0 1'!7~lt'? P'lIQ .,_V/~ CI.~'~ryl;l P~l?1;l ~~l" :"I}.::t 1)'1 :l~=?,~f:l ~'r;;-1.t-7 "'~~l'~= ~~~~-tt7 p .. tt;ll"~Q bll'1 "~"I"'1 :"~Qv, 1'17 II? tmillj ~,~"i =.'?~~ II~ ':7n~ ")~l.,b~ II~ 'nV/\?::fIllJ$nllltll :I!.¥~~ ttl~iJ-C'~;_I C~~: tll';IP,' c'Jiz~~ I~" r;J;l~l lllll :1~1f~ =.'1;);' ~~~ tI;;'?~ 1'I,.,111~ .'\1'1 .,~~ :"1m :~1iJ-n~ lP,?~ IKJ :l1Jn~-c~~ i'''l.l.ll ::",,11' tI;·w~ f1~~ 'J:">'*' \V/~ n~~'P~::t-"1"1Z. "}.n:w~ n,~ tI~''?l! :'i'~~ 'l~-"ll n.'r1~~ TI~ry~o/~ ~.~~ 'J:'v,~: tI.~~~ lJC'P~~ 1'1 :t"t,v,il-O~ ~T:l7~ nry~ c~~¥' 1?7~O III :~'q'l'W-"1 InJ :",~7-c~ ~f:l7~ Inrl1~Q "'~i' '~l;lillh.~O 17 1~~ 1'I'1\?) 'v.~~ h',:~ :'1~1~~-lQ h~l'I?~t) 1'1.7 1:~ IlIj;!lot n~':I r;~-"l1""e~ ';I?z,Q l'I:;:,J;I-O~ .11t:!~ II"'J. ~V.1"'~;' '''~11Z1 )lj?~~-tl~ III :"I;~7~ 117 ,,('?71 'll ,~.., 1'I'il'1' 'l'lI n'1ll11' II" '::l III ::"I'Illll II" ;'11'1" "'~! ':"Ill"

'4: ",'I' T " ?;i 4'" -r a.' 1- I ~. If 1" ~ \.,- r .. : T_T

'r.~ ~1'~ tt~ ~I;) ~'V' 11'll1lI11 :O',~'!t~ij 1;1~~-"~ ;"110 ~7~-C~ :tI:l~' II" '0 .,!a",.h1;,'

I'· or' , ~ -_- ':. '-..

FONETICA

HEBREO

ESPANOL

JHANUKA

[675] JHANUKA

(INTRODUCCION)

"NANUKA

WSTORIA

EN LA El'OCA DEL SEGUNDO TEMPLO, (APRQX. Aoo 35(0). SUCEDIO £L MlLAGRO DE JAHNUKA.

EN £SA Ill'OCA £1. MUNDO EIUI CONQUlSTADO POR LOS URIEGOS, Y QUERIAN IMPONER SU CUL11lRA HELENICA E £L MUNDO ENTERO.

PRlNClPALMENTE ATACARON A LA CULTUIUI JUDlA, SABIENDO QUEEN £SA BPOCA EIU\ LA MAS PODRROSA, QUE PONlA EN PELIGRO SUS PLAI'o'ES.

ELLg~S~CRETS~~ON L~ir7fO~~B~?b~RA D~ELOS J~~

MILA. )PROH1B1CION DE RES~ETAR SHABAT.

~~=i~~ .:i~f.Tl~.~. TORA. 4)PROH1BICION

COMO PARTE DE SU GUERRA CU!. TURAL, ENTRARON AL TEI>lPLO SJl.GRADD DB JERUSALEM Y COM&TIERON ATROCIDADES, lMPURIl'lCANDO Y ENSUCIANDO TODD.

LA SITUACION ERA OESEPEIUINTE PUESfO QUE NADlE SE AT!lEVIA A ENFRENTAR A LOS GRlEGOS, Y £L MISMO PUEBLO DE ISRAEL £STAB... DlVIDIOO POLlTICAME.N TE.

LOS JlIASHMONAiM, GRANUES ESTlJDIOSOS DE LA roRA, HUOS DE YOIHANAN KOHEN GADOL, Sf ATREVlERON A ENFRENTARLOS, POCO CONTRA ~fUCHOS \' DEBIl.ES CONTRA FUERTES; DE MANERA [MPRESIONANTEMENTE MILAGROSA DEIIROTARON AL ENEM1GO EL DlA 15 DE KISLEV Y RESTAIJRARON ai, PODER Y OOMINIO DE ISRAEL, V LA CUL 11lRA JUDIA BASJI.DA EN LA ToRA.

CUANDO LOS JlIASHMONAITAS EN'fRARON At TEMPLO, LO LlMPIARON Y PURmCARON, PERO L£S FALTABA ACEITE PURO PARA PODER ENCEI'1DER LA MENORA. DESPtIES DE MUCHA BUSQUEDA ENCONTRARON UNA PEQllENA BO'fELLA DE ACEITE DE OLrVA PURO, CON EL SELLO DEL KOHEN GA06L, QUE ALCANZABA APE AS PARA UN SOLO DlA. MlLAGROSAMEN1'E DURO EL ACEITE PARA 8 D!AS, POR ESO FSl'ABLECIERON C[LEBRAR ESTA FIESTA 8 DlAS, V MAN1FF.S1"AR EL AGRADECfMIEI'o'TO A OJ·S POR EL G.RAN I>.lILAGRO ATRAVES DEL ENCe: 'DIDO DE LAS VF.LAS DE JtIANUKA.

[677] JHANUKA

(REGLAMENTOS)

l) SI NO TlENE SUFICIfNTE ACEITE. 051 HAY ALGUNA fUERZA MA YOR, PUEDE ENCENJ)U J AL D1A QUE ES LOMINIMO.

2-bJLAS VELAS DEBEN OBLIGATORIAMENTE ESTAR MAS ALTO DE 30 Cres. DEL SUELO, I' MAS BAJO DE~.s Ml.5. SEGUN LA KABBALA. LA ALTURA MAS CORREC}A, DE PREFERENCJA ES ENTRE 7 Y 10 TEFAJHIM(S6 Y 80 CIII s. )

n POll. SER QUE ESTA PROH[1l1DO TENER ALGUJ'i PROVECHO DE LAS VELAS DE JIIANUKA, ACOS'TUMBRARON A PONfR UNA VELA ADICIONAL LLAlI1ADA • HAMASH", PARA QUE EN CASO QUE TENGA PROVECHO SEA DE ESA VELA ADICIONAL. Y NO DE LAS DE MITZVA.

4) LA VELA HAY QUE ENCENDERLA INMEDIATAMEt'-'TE DESPUES DEL OSCUREC&R, NI Al'o'TES NI DESPUES, EXCEPTO EL VIERl'o'ES QUE POll. MOTIVO DE SHABIH, LA ENCIENDE ANTES DE LAS ¥ELAS DE StlABAT. Y IlL SABAOO EN LA NOCRE DESPUES DE HABDALA.. SEGUN CIERTAS OPINIONES PASA '00 MEDIA )tOR>\ DESDE QUE OSCURECIO. SE PERDIO LA l\UTZVA, POll. ESO HAY QUE LLAMAR LA ATENCION DE AQUELLAS PERSONAS QUE EQUIVOCADAMENTE PROGRAMAN EL ENCENDIDO DE JAllNUKA, DESPUES DE LARGAS tlORAS DE LA NOCHE_ SIN EMBARGO SI POll. FUERZ.A MAYOR NO ENCENDJO ANTES, PUEDE ENCENDER DURANTE TODA LA NOCHE; SIEMPRE QUE HA YA PRESENTES 2 PERSONAS COMO MINIMO EN ei, MOMENTO DE ENCENDER. 51 1'19 HAY 2 P&RSONAS DE8ERA E 'CENDER SIN BERAJA, PUESTO QUE SE ENCUENTRA OESPUES DE SU TIEMPO REGLAMENTARlO.

4-bl EN TOOOSLOS CA50S, DEBE PONER ACEITE PARA QUE DURE Ml 111-10 MEDIA HORA O£SPUES DE OSCURECER, Y SI ES QUE ENCENDIO MAS TARDE MEOlA HORA DESDE EL ENCENDIDO. SIN EMBARGO BOY E DIA QUE HAY MUCHA CIRCULACION DE GErfI'E POR LAS CALLES HASTA LARGAS tlORAS DE LA OCHE ES BUENO Y CORRECTO PO:\'ER ACEITE QUE DURE ENCEl>.'DIDO HASTA QUE YA NO RAYA GENTE EN LA CALLE.

II POR SER QUE EL SENTIDO BASICO DE JHANUKA ES "PI RS UMS N rs.i. • ,(pmp.gu et m ,Iogm) ilL LU9 AR ORIGINAL DEL ENCENDlOO DE LA JHANUKIYA £S EN LA I'VERTA QUE DA A LA CALLE; DE NO SEll. POSmLE. LA ENCIENDE EN LA VENTANA DE MANERA QUE SE VE.A DESDE LA CALLE. 51 LA VENTANA ES MUY ALTA. Y NO SE AlCANZA A VER DE LA CALLE Y

[676] JHANUKA

(REGLAl\fENTOS)

n:mn

ELDEBER

A PARTIR DEL DlA lS DE KISLEV(24 por I, neche) ES OBLIG,\CION DE rono JUDIO, HOMBRES MlJJERES Y NINOS DE ENCENOER LA LUMlNAIUA DE JlIANUKA DURANTE 8 DIAS, EN SU CASA.

FILOSOFlA DE LA riTZY A

flAY MUCHISIMOS MENSAJES EN .fUANUKA. SIN

EMBARGO ei, MENSAJE PRINCIPAL ES QUE LA CALAMIDAD MAS GRANDE PARA ISRAEL SUCEDE CUANDO ESTA A l'UNTO DE PERDEII. SUS VALORES JUUlOS BASADOS EN LA ToRA. POll. ESO EN JHANUKA NO PONEMOS ENFASTS EN EL EXITO MILITAR DE LOS MAKABIM SINO EJ'~ "LAS YELAS' QUE LOGRARON ENCENDER YA QUE PARA UN JUDIO ESC ES LO QUE V ALE E:L ESFIJERZO DE DE 1'00,1. LA VIDA.

ADEMAS APRENDEMOS DE LOS "JHASHMONAIM· QUE CUANDO MAY PELIGROS DE TlFO CULTIJRAL Y £SPIRITUAL, HAY QUE SALIR A PELEAR Y NO QUEDARSE CRUZADO DE BRAZOS LAM ENTANDO LOS

SUCESOS. •

EN SINTESIS; 1HANUKA ES LA FIESTA DE LA 1.UZ; LA LUZ DEL SER HUMANO ES SU ALMA OPACADA POR EL TOSCO CUERPO FISICO. PaR E:SO JIfANUKA. DEBE SER UNA FIESTA DE SUPll.RACION ESPIRITUAL.

DICE Et TAlMUD:EL QUE SE ESMERA EN ESTA MlTZVA DE LUMINARIAS DE JHANUKA. TENDRA IWOS Q E SERAN LUMTNARIAS PARA EL PUEBLO DE ISRAEL, COMO DJCE EL YERSICULO: oK! NER MITZVA VETORA OR"(Proverbios). POR LO TANTO

ENTUSIASMESE LA PERSONA PARA EL

CUMPLIM1ENTO DE ESTA Gfu\N M1TZVA.

REGLAMENTOS

I) CADA CASA DEBE ENCENDER UNA LUI\II ARIA POll.

DIA COMO MINIMO. SIN EMBARGO Y A ACosrUr.lBRO TOOO ISRAEL A ENCENDER EN ESCALA ASCENDENTE DEL 1 AL 8 CADA DIA UNA ADICIONAL.

l-b)SE PERMITE ENCENDER CON CUALQUIER TlFO DE VELAS, DE CERA. DE PARAFINA. ETC. QUE DUREN.EL TlEMPO REGLAMENTARIO. SIN EMBARGO ES DE PREFERENCIA CON ACEITE YA QUE EL I\ULAGRO DE JHANUKA SUCEDIO CON ACEITE. Y ES DE MAS ACEPTACION TODAVIA' EL ACEITE DE OL£VO, YA QUE ES EL QUE USABAN EN EL ·BET HAMIKDASH'.

[679] JRANUKA

(pLEGARlAS)

10)LA MANERA CORRECTA DEL ORDE,,~ DEL E,~CENDIDO ES LA SlGU!ENTE: LA Ie ra, NOCHE ENCIENDE LA DEL EXTREMO DERECHO. LA SEGUNDA VA AUMeNTANDO UNA VELA HACIA LA lZQUIERDA. Y EMPIEZA A ENCENDER. DE £SA VELA AUMENTAOA Y CONTINUA ENCENDIENDO HACIA SU DERIlCHA. EN SINTESIS. SE VAN AUMENTANDO DE OERECRA HAClA IZQUlERDA(como 50 eseribe en Hebree), PERO 5E ENCIENDE DE IZQUIE.RDA A OERECRA(como $I! .. <tribe en Es,p'IloI).

to·blES BUENO QUE ESTl:N PRESENTES LOS 8 VASITOS(O VELAS) TOODS LOS DIAS AUNQUE NO SEAN I1.NCENOlDOS MAS QUE LOS CORR£SPONDIENTES A

ESE DIA(Kaf·H.jhayIm}. .

II lEL QVE VA A. PASAR SHIIM T II CASA DE ALGUrEN.

DEBE ENCENDER EN SU PROPb\ CASA ANTES OE SALIR, 0 ENCARGAR A ALGUlEN QUE ENCIENDA PaR EL. PERO EL QUE VA A PASAR TODO EL JIlANUKA A Ol'RA CASA, ENTRA EN LA CA TEGORlA OE HUESPED, Y SE ASOCIA CON DINERO SIMBOLICO, EN EL ACEJ"E DEL DUEKO 010 CASA.

12)EL QUE ESTA FUERA DE SU CASA. Y NO HAY QUIEN HABITE SU CASA PARA ENCENDER ALLI. ENTONCES SI EL LUGAR DONDE SE ENCUENTRA ES UN OEPTO. ALQUILAOO. ENCIENDE COMO SI FIIERA SIl CASA. PERO 51 ES UN HOTEL HAY OISCUSIO DONDE 51 PlIEDE DECIR LA IlERAJA, YA QUE NO ES SEGURO QUE SE CONSIDERA SU CASA, Y /\DEMAS HAY DISCUSJON 51 ENCIENDE OONoE COME ° DONnE OUERME. PARA ESTO DEBE CONSULTI\RS.E CON SU Rl\BlNO LOCAL. 0 ENCENDER SIN BERNA. LA MISMA DUDA CABE PARA EL CAMAROTE EN UN aMICO. EN EL AVlOfll SEGURAMENTE NO DICE BERNA YA QUE NO ES SU CASA.

Il)/\NTES DE ENCENDER JHANtJlU ES 6Uli:NO HACER 'NETILAT YADAIM" 3 VEeES ALTERNAOAS SIN 8£RAJA.

II 'UEIID IECII "1.EIIIEM '1Jllflr

.II1U liE ElltE1I1I16.

~ N\f1W ~ OW? t~ ~~ m"I

''''''" ~,;n ~1

L£.<lIib1 VIJIlUo QUDSHA BERiJ

Con uueac.llj\n de unrfiar Su 511:nidii1d. ~I[D

IfU SHJINTEH BIDJHiLlJ

CJi EI y Su divroidld. coo ImJQr

ulumMU URJHiMU UDJHrLU

,. amor.

y tm'tor

[678] JHANUKA.

(REGLAMENTOS)

TAM.POCO HAY EDIFICIOS ENFRENTE QUE ALCANZARAN A VERLA. ES l'otEJOR E CE DERLA ADENTII.O AL LADO DE LA PUERTA DE ENTRADA.

EL SITIO CORRECTO PARA COLOCAR LA JHA UKlY A ES DEL LADO OI'UESTO A LA MEZUZA, PARA QUE ASI. ESTE LA MEZUt.A A LA OERECHA Y LA JIlANUKA A L,\ IZQUIERDA, Y ASI LA PERSONA QUIl ENTRA Y SALE, ESTA RODEADO DE 2 MIT'lVOT.

6) AUNQUE LA OBUGACION ES INDIVLOUALD£ CADA UNO. SIN BMBARGO. EL DUENO DE C/\~A ES EL-QUE ENCIENOE Y CON SU JHAJI.'UKIVA CUMPLEN TODOS.

51 EL DUENO DE CASA ESTA DE V1AJE, SU ESPOSA ENCIENDE EN LA CASA Y EL HOMBRE llSI'A EXCENTO DE I':NCENDER YA QUE LA OBLIGACION DE HI. SI.! CUMPLE EN SU CASA. EN ESE CASO DEBE EL DUENO PROCURAR ASISI1R A ALGUN E 'CENDIDO DE JHANUKA PARA ESCUCHAR LAS BERAJ6T 0 AL MENDS PROCURAR VER LAS VIOLAS ENCENDIDAS EN ALGUNA CASA.

7JE LA SINAGOGA ENCIENDEN ENTRE MINJtlA Y

ARBIT, PARA PUBUCAR EL l'>ULACRO. SOLl\MENTE SI HAY 10 HOMBRES ADULTOS. a 10 MlJ.lERESPUEOEN DECIR LA BERNA. PERO PARTE HOMBRES Y PARTE MWERES NO SE JUNTAN PARA COMPLETAR 10.

l.b) a, QUE ENCENDIO ALLI. DIOI)E VOLVER A ENCENDER EN SU CABA CON BERAJA YA QUE ES AI.LI SU PRINCIPAL OBLIGACION. CON RESPECTQ A LA BERAJA Jora. DE S.IEHEJEyANU QUE SE D!CIl ilL PRIMER DIA. SI LE TOCO DECfRLA EN st, TEMPLO, ENTONCES 51 EN SU CASA HAY FAMILIA QUE NECESITAN CUMI'LIR CON LA MI'TZVA. DICE SHEHElH EY ANu PARA ELLOS; PERO SI ES'fA SOI,OEN LA CASA NO VUELVE II DECm LA 8ERM" DE SHEHEJEYANu.

8)EL VIERN1!S EN LA TARDE. DE lHANUKA. HAY QUE ORGANIZAA MINIAN OE MlNrnA ~fAS ''E~fPRANQ, PARA ENCENDEI!. JIlANUKA DESPUES DE MINJHA, ANTES DE SHABAT. ES1'0 SE DEBE A NO ACTUAR DE MANERA CONTARADICTOR!A, YA QUE MlNlHA PERTENIlCE At DIA ANTERIOR(v;.mes) Y LAS VELAS PERTENECEN I\L DIA !'OSTERlOR(Sh.bal).

9)EL SABADO EN LA NOCHE EN LA SINAGOGA ENCIENDEN Y LUEGO liABDAL,\, PARA PUBLICAR MAS EL MILAGRO DE JHANUKA. Y EN LA CABA PRIMERO HABADALA Y LUEGO ENClENDEN, !'OR LA REGLA DE ·TADIR K6DEM·(u •• Mil2" mi$ f,.O"."IOI; •• e priorid.d).

[681] JHANUKA

(PLEGARJAS)

-------------------

IIAIlENI MlJAVEN

st HAY TIEMPO ES BUENO AGREOAR ESTA Hl!RMOSA PLEOARlA fNTRODUC1'OR1A ANTES DEL ENCENDIDO DE LAS VELAS.

11J!t9 ,~,i". nml O.~i?1 n:;mp 1~ nr17ilfi IP,;! 'm' ~iJ; p:;n :li'7¥. 01pr.):;'1 il1f"',illf n~ IPJJ7 "I", ·ll'1,;l~Q ')'H~ 111-~1l1D Koi;WE ~Pt\tll( 'i]1tot~ '13'0'1'( ~~ '1').?17,) liy":, 'l'I?P ~1~f n~~lD 1~ ntniJ nJr7,) ';P~~7 n¥~~~ n?~~7.?~ nvn 1WK n.v" own 'n1WO o'm In mJ1l1 nimn IJ .1<1iim ",tlln ";1ln ~Ov1' 'i'J~ ")10)' Ollf~ll' nOm,'

n~ ~~~7 ory'1~ iQn ~~1;)) O'~i~' ~'l?,lJ':q n~~)

on))':! 1)) ilWi)) 'llil1," n') nJt<,o '1)) nYll.j~ oiP,'it<

iniK~ ~~iJW'tl'':I'96bl' o't'~~~~ 1~ 'n¥1 '~i' 0J;1~J?-1¥1 '¥1 ,tl'~lJiJ 11K? 1iK] ~)n '1'p.~ 0iJ? J;I¥~~iJW 1i1iJ 0tP~? 'g~ l~l'Di'i'~W O'':I'QQiJ) O'l"':I2!iJ 1f n.¥1 M mn7 '1lJU1 nt< Ii1 il1ywn nm:n ,on~fV).IJ 'n~Ip))1 ,iid;'6' 1i;~' il~l1 ;" nil "n)K1" 7.v r;"l~~- ,u;:i;,ir ))'~1l 19b, 'Ill))" ,g~" ll;gO Ti,iflil \d~tl'-K~l'n'i1O 'I3l'1.v 11,;l~ 0'7,)10 ;J;7,l7~ O'~?7 n;jp) :07iJ.1 1l!1 n~~~' l)'il! u~~W 1m1n~ 'I1P1!) W) "l'Vip;'lf llW7E .\1Y1 'iJ~ \~ . n1J~? 17~¥1'1l~7 'iJl?) Yl¥11l11~ 11W~} n7;lWl1::'~~ n~t;1 7~ '7¥ ~WF'I 1'ji);P i'7~ tl7iYry 1~ 1¥ i'T( 11n~ 7~D '''~i' ~? 1.1' 1!~ I;~~ '1~~ .vt;!lm 1)y,'~ in';1~; nfi~ lJ' 1~Y'1? p~ ~i in7.1?~ i1~t! ':,;l1'111~ '1~ .v1~) i"7r.1 1"1(1Wl 1"n1K '11t< 19K) nT.lWl '10« 1J 11J~11 .lll~·n11< ii'i1n' tl'r.;l'~' h "l,i n"1iv1i 7" "J~ i'''m;'~~ '''N)r.lUlI1 7"'1l l"n) 1"m,' I"' 1/n'nntJ "l~ 1 ,i1")'ln

:1~1 n7~n:n 11,;l~ .(1"'l"

[680] JHANUKA.

(pLEGARIAS)

LEYAJ II AU). OTIV6T YO"D 1";' ";~s:'lh'~ Nil:!'~

P:l.riII lmi, las lcem. "yoo"

QU"E BEVA"V QU"E lIEYLIHUD,\

"que", eun ""av· ·que. ron. unilic4CI611

SlIELiM BESltD-t KOL l'1SRAEL.

f!.lll:tl'llo. en nombrc: de lodD 1Jr'.aI:l.

m.-m ANA..rHNu BAiM LEQAY~~l

he Qlqu 1 J'10S0IJOI. 'l'cnirJl.Ol. .:I. ClUmp Ii r

M[TlVAT HADLAQAT NER6T

el preceptc del ~m:l!ndido de !urninarillll UI!'

JHANUKA KEM6 SHETIQENU L.\Nu

ce JhanuU wmo 10 eSDbl~eton J:lln DOSQlrOI

RAB01'ENu ZlJRONAM tI?;,~~

nuCS1 ros. RlbinoS(ublal) de ffic:rll0rio

LIDRAJA.

Hndita.

1M KOL HAMTrzv6T HAKELUL6T

jumo con .odos IDS PreccptO.5 mduidos

BAH.

N-,m~~ ,IIi? "'N'~ '"i? ,)tI~'+'? ), tI~~ tI'~ tI!i?~ tI' N~ u':m~, n~:, TI;'~ Tli?~i:' TIl:;t" u~ uj?'!V i1l, n,~o

U'~\:1"l .n~,~';1 ,,;~~~~tI "i::r~tI ~'DV

ICn 11:11111.

LETAQUIt'l ET SHORSIiAn n~,~ "1;1 lj!1'J~

p:na esubleur I $Ll tafttd.! atll ""Imi.l

BEMAQ6M t Lv6N. _ ,;,~~ tI;j.I~.

ell un tUg:Lr lI.ll[S:im~IIlQ).

LAAs6T NAJlIAT RUAJH t-I~, "N ,,\'U~~

pl! ra hacer 'S3!i5hK.:clt.n de C5plri[J,J . ., , •

LEYOTZERENu VELMs6T RBTZ6N ]1::1" "''lJ)!~1 U'~l'?

• nut'Slr" FOnRlWh)rCOI"l 'I para le.lIlizlr La Ij'Dtuntad' d~ - • •

80RBENu. .UN"~

nu~ro Crador;. ~ I

VEYAALE LEFA Av YlTBARA.J '''l11T1~ ")!'I~ l'l~v.!,

Y que. SUDa{K rnmldaf_) :lime E.. Bc:mI LU'! Sa, 1 I , I I 'I- I

KElLU K1VANU BEJ6L UAKAVAN6T nh~!Il'l ,):1 m, "N'

eqml[J 'Si~1.!;;ira:£Im5tn tOOCJ;lUJ pecsannennn T - - r I - ~ ~ •

EIAREUVOT LF.IAvtN B.E~DTlVA n):;t1l. H;J? n;"N,t'1

10$ 1propiAdoS para ptfiSar to et Precepte

ro ~

-.

vmt N6i1.M ADONA Y

Y qUI:! se:Io de-l :lg~e de Di·5.

ELonEl>o'U ALENu UMAAst

llU~ro Di~,srr~.I, K)brc mnolros. "I II» "l05

YADENu KONENA ALENu.

de nuntm m3DOS esenfeee sobrc:: nOSOtrQS.

uMil.AsE YAUENu KONENEflU: :~n~~\!1 U'':I! nw~~'

y 10$ olCIO~ de ntJfSlm RQIDl~. ~b l&Il:IG$.

,?','I:I tlV'l '1:1'1 ;iW~~, ")'~~ l)':''''~ ""~~ :"IH;' l)'':1~

[683] JHANUK~NCE DIDO DE VELAS) 1'J!)'ln [l~''') CONTIENE 36 PALAIlRAS mENTE A LAS 36 LUMINARIAS QUE SE ENCIEI'oDEN ENTRE TOooS LOS

DIAS DE JIlANUKA.

HANERor HALALU AN,\JltNU

Las c::ande.1D esms rtOsalrOli

MADLIQuiN XL IlAN1SfM VEAL

liD e'Ol3NI~l45. per los milili,1"Wo y pot

RATESHUOT.

In S;tl\1'~iiancs.

VEAL

HANIFLAOT. 13!i manvillas.

LAABOTENU.

II nuestrcs pildra.

KOHANRIA

Tus S3tl!:rdo~i.'S

Y PO' SHEAsiTA

que Il':ah~

AL YEDE,

por INOO(mcd iQ) de.

HAQUEDOSHiM. los. SJU[M(~!QOrJlijll!).

VEJOL SHEMONAT ttME 1HANUKA

r todo! Ins ocho d(~ de Jilnu.u

HANEROt HAU.I.U QODESH.

_.,1aJ ctllodel~ t$lU !HII~tadil~SO(]),

VEEN LANu RESlfUT

.,1'10 lfilmws ~isiJ

LERISHTAlI"ltsli BAHEM.

de h~r .n~un uso con elias.

El.A LIR 'or All'. B.ILBAD

stno pm. "'~(Ias(oosetY.:l,rt.u} .sol.amcr.l.lC

KEnE umOOOT LJSHlIOOA AL

Plm(aJiO iII&t:lldrttr a Tu nembre por

NlSEJA VENIFLEOTEJA

TLl1 01l1jJar~ "I TI.tJ rna~vlllaJ

VISHUOTF.IA:

)' Ttl! $3.!v.:tciOnes.

m:m~ ~~~tI nh~tI 7Pll:1'.m 'l! l'P.'~7~ .ni).1W):Ii'tI

'''1 ~'~~Y?

"! "P .D'~;"~11 n~~t:' ,,,,~ mill,? ,~,

. ~!'i' '''~tI l'lh~lJ

.nht?~~tI .t3'~i:l~~

1'N1

.l:Iry, ~~2.:IVtl" ,.~?~ O~ho(,~ N~~ '" If,?,?~ ,,;,.;n? '!~ i't'h'(?m l''?'

: i't';}1'~'l

IHIR JAHNIlIf"T NA8AYIT

DESPUES DE "HANEROT HALALU' ES BUENO ozcm, EL SALMO RELACIONADO CON LA INAUGURACION DEL BET RAMlKDASU.

Salmo -30-

[BUENO PARA LlllRARSE D£ CUALQUIER MAL)

Esre, es un precioso ,almo que ~ompuso _I Rey David para la magurac,un del 'B,,(·Ramikdas.h" y comiene periciones muy pmfilndas y basicas.

J) MIZJ\.10R SHlR JHAN1.JKAT M:l)n - ",'IZJ ,;6t .. ~ IN

Un Saln>o poOuco. _ .... """'ugu",.i6n <Ie c- ,~

[682] nIANUKA (E CENDlDODEVELAS) n:mn [!I.~'1I} ~NTES 'E EHCEH'ER liCE

(STAI 8ENIIC/fJNES.

BARUJ ATA ADONAy ,t'T~ n~~ ,~,~

Bendito TIl. Dj·s,

ELOHENu MFLF.J HAoLAM b~,?'.? ·U'tl'tC

nuestro Di-s[Tdp.], Rey del mundo,

ASHER QUIDESHANu 'l~1P ,~~

que nos santifico

BF.MI1ZVorAv VErZlVANu 'l·'~' "~;~~~

con sus precep res y nos orden6 T ' •

LEHADIiQ NER JH.ANUKA: :n~mn 'l·i"~'1:'~

de encender la lurninaria de • Jhanuk:i·.·., ..

BARUJ ATA. ADONA.y I'~·'~ n~~ ,~,~

Bendito rc, Dl-5,

ELOIIENUMELEJHAOLA.M Ib~vry ,~~ ~l'tl'tC

=uesuo Di-s[Tdp.], Rey de el mundo, •

SHEAsA NISiM LAABOTENU U~l!I.l;t~ D~~ 7l\,~

que h iw mllag ros II. nueSITOS pad res

Rl<VAMM tlo\HIlM ~ l-IAZE :nJt1".,~ arm Dm-~

en d~ aqueuos. em el llempoU«ID) esre.

IINICAMENTE IA h,.. NfJtHE liCE En~ 8EI/IJ~.

Si ng 111 dij.o la prirnera neche Iii dice 111 noch£ $igulcnte.

BARtlJ ATA ADO A.V I'~"~ n:li'~ :r~"t3
Btndilo re. Oi-s. .
ELOIltNU MELFJ IfAOL;\M ,1:I?1)r.') '?'? U't!'tc
nuestro Di-l[Tdp.). Iky d, el mur:u:l:D,
SHEllElHEYM"U V£QI.IIVE.\w,'U n'?~i?' l3~t'I;IV
qUI: nos hki!lf! 'Io'Lvir 'I nos mamuvi;slC' V3:t;
VEmGUlANu LAZEMAN HAZE: :l"I.!;:! ')v.'~n,
y no, hic:i~c U~.clf IlliempCt ese. flISP(JES DE ENtENDIR IA h,.. VElA DlCI "BANERDT H~lAllI ••• ", HAY QUE DECIR· ESTE TEXTO EXACTO. I'll MAS N! MENOS. YA QUE

[685] JHANUKA (ENCENDlDO DE VELAS) M:JUM [M!),n: [684] JHANUKA [ENCENDlDO DE VELAS) M:JUM ['!)'n]

¥EEL -,ADONAY ETJHANAN: :pnm~ 'l'N' _ ,;;-- HABAVIT LEDAViD::' "

'i a .. DI;s •. suplic:are. I'" - ! '.' T -r v : 1:3 t::a~l1fTt~~) de pane de 08'Yiti. t- T t

10) MA - BETZA BEDAMI ~~,~ )1'1~ n~ z) AROMlMJA ADONAV KJ'~ ilir"

i,Qtu! - ga ... narn:ia hay de rni :sang~Hr~ue~cl . T: ~. ;., - j~. (l Te clVlitec,ere Di .. s, porque ~. T:"

BERIPTI EL SIiAJHAT nnt! 'N,., 'n"~ DILITANI

de mt desce:nsn iii. 1'8 rumba? .. ~ " y' : • : me has alzado,

~VODEJA. AFAR iill '=",;, VEW-SIMArnTA OYEBAV LI:

l.Acasu te clog.tari d po!yO'! 'I' T ~I 1 ltJ Y fLO .. :a.legnlste a mis enemigO$ per m:f.

HAVAGuID. AMI1'E.JA: :';T,tt~. N_'. "3.'il 3) ADONAV ELORAV

lAoa,o COnllll1l1c1 """') Tv ve rd.d1 'I • ;. _,~ OJ·,. rni Di-sl'Idp.],

IlJSHEM.A-ADONAV VEJHONENI 'HMi il1"il' nOt! SIDVATI ELtJA VATlRPAENI:

Escucha ·O'-s Y cOlleedl:!:m«= grada: ''':- T : " - II (N' clam!! a Ti y me curaste.

ADONA V HEYE. OZER LI: :', it" -;, ~ ~,~, 4) ADONAVHEitLiTA MINSHEOL

DI's, sE(Tu !.Iii) .. .socorro para ml. I' rJl ~ 't DI-5 has subido de la - (umha

lZ) HAFArrA MISPEDI LEMA.mOL t,iMI:l, ;,~C~ n .... ; .. , ' ( NAFSHi JmVITANl

Tra",forrna5!c mi I'menlo en ~an>" • T , • 'i' ,'~ T "1(,>';',' 2' nu 010111. me di". vlda

LI PITA.JHTA SAQuf ,~~ r-1nne't, MIVARDI-BOR: :ii:J-"i~O

paid mt, dC$ala!;tt rru C:Qstal~~ de lIf~ru.).} T = j ~ • ,. de: ml descereorean - 8J pow~lI:puk:~. I ~ liI'I'·

VATEAZERENI SIMJHA: :ilnOfl} , JifNni 51 ZAMERU LADONA Y JHASIDAV 1','on "in', ~'Il)? tn

y me, <!:~ISt.. ~ e a legrfa. ,. , . ','" _ ; r- Entonad melodi.. a Di-. :;us devotes. " .. .., " r- " -

VI LEMAAN YEZAMERJA JABOD ,;:1:1 '="imt' 11" ... L f" VEHODU LEZE.mR QODSHO: :iW"ip .,:>r' 1';il1.

Pan Que te cam. .1 hOOOllcl oJ ... ) ,.:1 , ;. -, Jf..'~?' Y agredeced • I. remembra"za d. Su sanudad. ' 'T v,- ,

VELO YlDOM ADONAY nin' ti" t6, 6) 10 REGA BEAPO JHAYIM CHM i~N:::l IVl"~ n

'I 00 enmu dezea, Di -,5. J T I 1\ • ..- = Pc rqU-I: ~) un lnsiame {(h;rrl}¢nn Su ira: la '" ida 'f/ - - I _.: ~ •

EWH.A.V LEOI,.AM ODEKA: :j.·,1iN C,7i117.. +_'·"N.,,' BJRTZONO BAEREB VALiN p,' :Ii),!:;) 1Jti.,:;)

m.t DI~ITdp_l. para sltmpre h!: Bgnlde(.'e.ri. • •. (~I en Su veluruad. en 18 neche pemocun-a .' T -s ~. 1".. • : -

BEn VELABOQUER R1NA: :il~i .,p':l" ,~~

lIanto. y tn Ia rna.nana chllriuubilo. • 'r • '.' I - ;

7) VWo'i ~lij+RTI .~~!o:rt :1'?W~ 'r:l1~~ ~~~,1 (I

BAL-EMOT LEOLAM: :o,i)1' t)'mN-'~

00 - me: derrumban': jamjs _ IT; ,...-

8) ADONAY BIRTZONEJA i'P.''1, 1.~ ill·il,~. tn

Dl-s, con Tu volunmd

HEEM.AnTA I$HARER{ DZ f~ ';/0,7 nr;tl.Q~I1j

sesnmste para m~ monQlllia. fuerza: ~

HISTARTA FANEJA "~,,?' T;:I1.tl91:1

~ID ~)lX:UIl3SIC Tu roSltO -

HAviTI NIBHAL: :'il:lJ

estuve consrernade. I T

9) ELEJA ADONA V EQRA N.1w. t$ niil' ':1',715 re

A Til Di-s, invoc:aii. ..IT s

"R/HOIM

IEfI. U " ... U U ,tIE'" 'ftl' '1""'" 'El l.tE.'", r 'It'U I~ "'IM' ~¥U." 'UUII(" 'III U ".,,,,,,, N., '.'7Itt/l'.(I,ut, ").

;,?Qil~ (:; 'm'"

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"~~'~M 'tOEll

~' 1-

o

[687] JHANUKA (ENCENDIDO DE VELAS) T'I"~n [1 0 'U'I]

5) RAQ BEEN:EJA TABiT

SOlo con (us cjos cbservards,

VESHlLUMAT RESHAi'M 1m'£:

- Y el c:ast.igo de IQ:5 mlllv~.do:s v.e.ni.s.

9) KI-ATA ADONAy MAJHSi

Porq •• • TU Di-s e ~ mi ref~giu.

ELV6N SA"WTA MEONE.JA:.

AIIu.imll pusiste Tu mornda.

]0) LO-TEUNE: ELEJA RAA iil!' 'ii'7~ii~.t'U:'H¢? ('

No-awntt:cerli a Ii tt'ii~} mal. .A 1: T ~,. .I' \' I ~

VENEGA W-YIooAB B~A: :1?i1N~ ~!i:?~-N' VP.l

y 1:1 enre rmc:~:ad no- • se 21.cerea rn ;3: ru!i: !len.d:as. :. ~ T - •• I ••

1.1) KI MAL'AJAV vtTZAVE-LAJ1.'-)'T!:S~ l'~N~QI~ (H>

Pcrque Sus angeles , ordenara-para u 7 _. • T, - I

LISHMOruA:BEJOL-DERAJEJA: :iP:>"-?::l:::l 1'l:)lU7

pa.ri c.uidll not en ~OO,OS-lil5 carnlnos. I v T : 7; : T: •

11) AL-KAPAYIM YlSAQNJA PEN -l~ 1~ntf.V: C~~~-?ll (J'

Sobn::--5u.s palmas it cargiltim, per :51- -, A T j

TIG6F BAtBEN. RAGL¢,JA: :1.7. ~'J l~~:::l rilf:'!

_Ie golpc;as.es ton ~ RI_ ,pled Gil, (Us pits. - ,~. ,; .. ~ -" "t...

lJ) A.l..sHA.mAL VAFErEN 1mR6J "'1;1 m~' ?J:1'~-711 (~,

Sebre-leen 'Y ~cblll pJ.scuis, .... '.1'''' ~

TIRM6S KEFiR VETANiN: q',~lJ) ,~~~ C1?ir."i

pjscreards cacho t"ft!.(dI= II!6nj Y serp,icJ1l.e.

l4) KI m .JBA.SHAo VAAFAI.EIltmJ "i1.~7~~J V'Pr:!. ~~ ~~ (7'

Porqu< On M I ha OM. lalla y 10 lib ra ~.

ASAGUEBEHu KI-YADA SHFMt: :~~!p ~'J~-~~ .')'T~~~~ .

~ 10 prolog.1i! porqU e-su po("""""1 Mi nomb re.

is; IORAENI VEEENEHU '1i1111Nl

""M~ lIaman y It eomeuare. " ~ ..-.:

i'MO·ANOJI BETZARA iI'~:J '.~l,~-io,· P-

eon ,fJ ... cs[C1Y Yo en la angusw, ... 't -:r ~

AJIIAlEIZ1iJru V AAJABFDERu: : li1'.:::l:JN 1 ~)'T:bnN '

L.o Jibtr.:lI'f y Le hcnra.re. r - ~ - "":I~ •• : - ~

1.6) 6RFJ Y AMIM AS:BIEHU ~ii)P::I!PI:!C~Q: '1~ (/I]

10<1 1"'lI0' ~ ,.. Lo .. dart

VEAR'EHu BISHUATI: :',I:1l!·11t1,'~ 1)'TN"1N1

y I~ harl! ver en MI sel'VlCiL1n. .. I·:

~;:;IlJ 'il;~'ll~ vi (n : i'!,1';l if:'! C"~i J1.~~VJ)

'onl:) i'I i)'T' i'lrlN -'ZI !u

10.. ! ~ J"I': ~ T - ••

:l.~;Vtt ~~IQ l;;7li

M"zrzUR

i[ 686] JH~UKA _ (ENCENDIDO DE VELAS)

Salmo -91~

PARA SALVARSE DE r.1ELANcoLiA, DEPRESI.6N 0 LOCURA Este Salmo uene un efcctn doe prOll!(ci6 II genera I dccualqu ie r t1ano y

es denerelrado IISWr Shel Pef:airnn.ccan~~ pnnecllu de tos

d.~o,).

1~~7~ 'r,.Q~ :lW" {~ :W?t;\, ,~W' 7,¥~ ilii'l~" ,bN (J

"1'\ •

JJ YOSHEB BESETER ELy6N

81 quo h.bi", en 10 oeulro supremo.

BETZEL SHADA Y YITLON4-N":

en 1:0 sombre de Di-s pernocura,

ZJ OMAR LADONA v MAJ:HSi

Le dire • D i-s _J "" prolO"Ctlon

UMTZUI;JAT1 ~L.oHAY

y mi refUj!.tO. nu O'·.IfT"'.1

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VETA.JHAT - KENAFA VTE:THSE 11~r;rl;l '~~~f~nJjilJl

y dtoojo • de So, .1"" re resguerdara s,

TZINA VESOJHERA. AMIT6: :lr;t~~ ~'Jj~: 7'lJ$

,,,,,.du y preteetc 11<>1 Su verdad: L.

LO·nM MtPA.mAD LAYLAjj7~" ,nDI:) N"J1-KI (n

S) NO-l.ema:s. dc:~ mledo de 1[1 noehe, l' ;"'7 -, - • T· ~ ~

MEJIIETZ Y AUF YOMA.M: :~'1" q·W~ rb~

de una Oec.lla que voli\n. en cl dla.

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De- Ull.a peste que en 13 oscuridad se ,crlC1iml:na~,.... • yo - .. "T .. ,

MIOl1I!.m VA5lIUD"flAfKlRI\YIM: :C")'T~ '~ID~ :J~P.Q

de tl:n a~tnJ:ctor que asalta~ a.! nle~. iod[a. -L'.' TT:~ T ~_, . ,. i.. ~

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URBABA MlMINEJA iJ'Q',r,l

'i diez. miles a ru de-recha.

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[689] JHANUKA

(pOESlA MAOZ TZUR)

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VEYEN RAAL I\<lASA.m.

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KIM'AT SHEAJlARTI.

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VENIUIYATA LO LEF.l.JH I,ILMOQUEsH vi?;~?'np,;'nn'l"In

y 51: l11zorwrlYitd6) p:ilra tU~ Ifilc:fUI)) t(Utto Itln1pl. )' Lr'Opie.w . I 1 , I . 1

VEGAAVATO NlSliBATA. • Mnl1'til ;"1N)l

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ROSH VEMINi NlstrA. .J;I'N. \!I~ 'P,?' \!iN',

la r:::abdo.il del Y·efnlf1~M~jlrl a12U:e.

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ROB DANAV. .l'~'

1.1 CUlntlo~tdai d:e SUJ tlljos.

VEQUINIAN.4V.

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[688] JHANUKA

(POESIA MAOZ TZUR)

ESf~I!~.'~~~e PO~~~~W'~A!llAN t~~RL'tit

ENCENDIDO DE LAS Vl!.LAS.

LA CO~oIPUSO UN POETA LLAMADO "MORDEIA Y" ItL CUAL rNSERTOSU NOMDREEN LA LETAR INICIALDECAOA PARRA-FO.

LA POESIA GmA ,\LREDEDOR DE LOS 4 GAL YOT(Exilio, o dl"'PoI1l') QUE ATRAVESO EL PUEBLO DE ISRAEL DURANTE LA H1STORIA.

'ETI'''II Hit LA ItlC'lIlTltfJC'"11 ,Et 111I711UII.

~1A6Z TZUR YESHUATt "~p'1\!Jr '~!I l;'l~

foru,1eza roca de :gi1~'I'aciO'(Jrrlllf'ft:!il.

L.ElA f','AE LESRABWll .tI;w.? M~~ If?

.a. T1 r$ adccu140 pillra I!ab.lr.

TlK6N BET TEFILATi. .'-':I?~~ n'~ ,b~

~l1IblcCCi Il C3$.l or; ml ptet.l1ril{T~ Sq-iWIo).

VESllAM 'fOD.!. NEZABWn. .nau

Y lUi un ·Tod1·~rifK:1o Ik ~trUaml Drtc:nllal"enIM: • I

LEE T TAJIN MATBEAIH. .nll"~

pit;) el Dli)'tntn[Q Clue C:SCllb~!i~l dqudlo. • .. , -

MJTZAR HAMNABEAJH. .I:I'~,?:'

del cpR'sor que lIMIn.

sa: EGM6R. • i~~~

c:ntonc:es compleUd.

BESHiR MJZM6R. • ,iJ:l!,?

COD U1ll QDC'iltn dlmic:.l.

JliANUKAT HAMIZ-SWH: :OlH'?tI

II inauiur.ac:idn de: ct lilir.

l'Iih'!! ,,:;uiI

,'w., n~~Q

(;11.(11 (ll "ITZRA'I« tE,,,,,,).

RAOT SI\IIEA NAFSIlI. .'V!), l"Iv.~1p :n1)1'T_

1)emll.l.d saetose rnl"ll1lll. • I"

BEYAGON Komi KfLA. .M~!!I

can La :tniuu:i~ ml ruc~ se .a,I!:O~.

JHAYAY MARERU BEQOSJli. .'w.'i'~ ~"t.l

rnl .... idU, ;tlTllfgaron c.bll durq:a.

BESHIBUD MAINr it GLA. .I'I??V 'n'~~ ,t:U!Y.1,

en 1lI. csel:D. v irud del ~o bect:tr~E,,*,,),

UBYADO HAGUEDOLA. .M~i"r~tI

y con Su RU.i\O la .&randc.

HOT'll ET IlASEGULA.

s;aco. a la ii[eYlIildIll(ChrKlJ.

mEL PAR'O VEJ6L ZAR'6

tl tjtn:ito del F;Uil.fltl 'I 1001 5U !j;~detlc:i:ll

YAREDU KEE'OEN BIMTZtrLA:

baj"arofL como una pled .... ~ et 1.bismo(Mar Ro!o).

.n?~?tI nl$ N'~;l"I i",t ,~, n'",SJ "0 :n~t!l1?!1 1;r;c;t t"~

[691] JHANUKA

(LEYES GENERALES)

FESTEJA DE MANERA MATERlAL. SIN EMBARGO 51 PRONlJNClAN PALAllR.AS DE TORA Y CANcrONES RELACIONADAS CON JIiA1'o'UKA. PARA l'ROPAGAR MAS EL MILACRO, SE eONSIDERA SEUDAT JlfiTZVA.

3)LAS ~1UJERES ACOSTIIlIfBRAN A NO REALIZAR TRABAJOS(onser, lej«. bonlar, Cot i ... , erc.) EN IHANUKA. Y ES CORRECTO CONSERYAR ESfA ESfA COSTUMBRE VA QUE ES DE ORIGEN 1I1UY ANTIC 0 Y FIDE-DICNO. Y AUN QUE HOV EN CIA LAS MUIERES HACEN TRABAJOS EN lHlINUKA Y SOLA MENTE SE ABSTIENID-' MIENTRAS LAS VE!.AS ESTIIN ENCENDIDAS, DE TODOS MODOS ES BUENO QUE SE ABSTENGAN E.1. PRIMERO Y OCTAVO VIA DE JllANUK.{, DE NO LA VAR ROPA 0 eosEI! ETC.

4) HAY UNA TRADICION QUE DICE QUE SI UNA MlJIER SE ENCUENTRA EN ALGUNA SITUACION DE PELIGRO, QUE PROMETA NO TRABAJAR EN JIIANUKA, Y CON LA AYUDA DE Dl-5 POR zzror DE F..sTA M1TZVA E SALVAlV\. ALGUNAS PROMETEN UN DIA a DOS SEGU SU DESF.O. me" lsh-Jaay P aras haf Vayesh.b).

S)PROIIIBJDO A\lUNAR EN JHA KA. UNICAMNETE

A YUNO DE UN MAL SUENO SE PERMTIE

6)PROJImIDO HACER HESP(D(l.me"tar en I'!ibhco PO' u" flll1eeido) SOLAME!11TE 51 ES UN GRAN IAJAM EXPERTO EN IIAl.AJOT, Y SOLA.'IoiENTE EN ilL MOMENTO DEL ENTIERRO.

7)LAS LEYES DE LUTO(B'M') SI 5E APUCAN EN lHANUKA. Y SE DA PESAc~{E A LOS ENLUTADQS COMO ES HABITUAL.

8) EN CASA DE LUTO B'M' .pICEN I1ALEL EN JfuI.NUKA, AUN LOS J111~IOS ABELIM.

9)1'10 SE VA AL PANTf:ON(temtnlenG) EN JliANUKA, YA QUE LAS ALMAS DE LOS FIILLECIDOS NO DNAN EN 1lS0S DlAS; POR LO T~NTO a QUE TIENE MlIVERSARlO EN lHANUKA. DEBE IR ANTES DE lliANUKA. SIN EMBARGO ES BUENA COSTUMBRE VI SITAR TUMBAS DE GRANDES TZADIXlM DURANTE JHAN1.JKA

IO)LOS GRANDES RABINOS 5E ESCANDALIZARON POR LA MALA COSTll1lfBRE DE IIACER JUEGOS DE AZAR E ' JHANUKA. SIENDO QUE EL PRlNC1PAL OB}ETIVO DE }HANUKA IlS SUPERACION MORAL Y ESPIRITUAL ~e6J110 £S POSIB!..!! QUE 1USTAMEJII'T£ E' ESTOS DlAS It DEDIQ L~ A ESO J ECOS?, QUE SON PROHIB[OOS DURANTE 1'000 HL ANb.

I2)EN CONCLUSION. DEBE LA PERSONA SF.NTfR UNA RENOVACION ESPIRIT ALIMPRESIONAI'o't'£, CUANOO

[690] JHANUKA

(pOESIA MAOZ TZlJR)

n:mn

UFARETZU mOMOT MJGDAt.A Y.

y dtrrumbarnn IJu; mUfilil1ai J:3c- mi5 WITt5.

VETIlIIEU KOL HASHEMANlM.

e ilupurifiaron lodo..lIi: 10.. .. !cei[es;.

UMINOTAR QANQAN1M.

y dte 10 que qued6 de LIs boU:llis,

NAASA NES LASHOSHANIM.

5C hil'» un mil.J;ro J. 10$ "Ro$llcs·rlot. TliIdi~lml,

BENt DINA.

~ 1M nijo:s. ~n.tMdedord(R:~bil:KK d.=: b ~l,

¥EME SHEMONA.

rJitks oel'Io,

QA.8I!U SHIR URNANfM:

e"ib1bkc1emn cin!li;(I y :ill_q;riil~.

·'?1~~ n;~;n ~~?!!'
• tI'~,?'Ul"I ~~ H'I'lI~'
.O'~i?~i? ,,,h~'
.O'~'(J;W? ~~ l'I~l/~
.l'Ip~ ,~~
.l'I?;~'f' ,~~
:O'H?' ,,~ W=!i? fillUJT (f) EDfJM(Aellltll).

JIIAs6." Z.EROA QODsm':.JA. ,I'!W'i' ~;'t 1iwn

Oe5CUhrn el braze de Tu !';;Inl;dad~ ~ j •

VEQAREB QUETZ HAVSHUA. .n),'~w~iJ "(p :1'R1

)' 3,CtrcJJ el fill LIe Iii S3lnci6n,

NEQQM N1QMAT ABADEJA. .:J'H)! nl?i?~ O'i'~

vcnp b VOlpPZI de TU$ !lWOS.

MEllMA HARSHAA. .n),',,?,:, n~tt'1

de -llqUtll~ IQI;i6n b m:dYDdIl;.

KI ARJA HASIlAA. .l'IV,"?tl M"N ,~

porque Ie rr-olo1l&6hlll,K.I!o1 I:i1 hor~.

VE~ QUETZ WrE HARAA. .MV.1ry 'I?'~ "(i? 1'Z!I'

y no hi)' fif! a "1'11 d [3..5 de 1=1 m!liLbtl.

DEJH~ ADMON. 'l;~il':! MtI,.

d"'~1= ,I ilojo<&>'I,.

BETZEL TZALMON. .1'~~~ ,::tn

en ll'I so:mbl'lll de 10. oQ$CU,id:lllcna:r~. Q Il1rlfi~', • ~ _. 1

HAQUEM LANU 1I.0'iM SIIm' A: :n),l:1 'Uti'}',., n~ 0i?n

l.evi:lll\l1 pil.fiII nDKJIros. 101 pasteres 'QUI: .son 71,pUl'liUaJ. ~ Irdcfni - ~ ,

Abrnham. Yil'<l,k. Yaakob. 10.1,,;1,.,. Aharno. Ya,or), David.

CIISTt/MIRES liE JANNIIKA

I)ACOSTUMBRAN A COMER CmUOAS LAC'fEAS EN lHANUKA, PARA RECORPAR .EL ~mAGRO DE LA VICTORIA QUE OB11JVO A MUJER LLAMADA "VEUUDiT" CONTRA EL REV ELIFORNlJS. QUE LE DlO DE BEBER LECHE PARA DORMlR.LO Y LUEGO MATARLO.

2)NO IlS OBUGAC[ON I'll MITZVA DE HACER 'SEODA' BANQUETE EN lHANUKA. EL MOTIVO ES PORQUE EL MILAGRO DE JHANUKA ES'!'A RELAC[ONADO UNlCAMENTE CON LO ESPIRITUAL, POR ESO NO SE

[692] JHANUKA

(LEVES GENERALES)

n:mn [:1~'''']

(I. TRA VIES(I. EST(I. HERMOSA FIESfA DE Jl!A.NUKA.