Enero/Febrero/Marzo de 2014 - N 38 - Parroquia Cristo Redentor

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|FeIiz puscuu u todos|
Biblia
Puscuu: no ver puru creer
gigantes de Dios, y que l est siempre 2. Ver
all, al lado, abrazando, resucitando. Por
Paradjicamente, en un Evangelio donde
la Pascua sabemos que Dios no es
se hace hincapi en la bienaventuranza
rutinario (porque interrumpi la historia de
de los que creen sin haber visto (cf. Jn.
la muerte con la vida nueva), que no se
20,29), los verbos de visin en el captulo
ausenta (porque en la cruz no se tom
20 apar ecen 13 veces: en 7
vacaciones, sino que sufri el sufrimiento
oportunidades ver, 3 veces para apercibir
de su Hijo), que no prueba a nadie
y 3 ms para mirar. La clave de la fe es
(porque la resurreccin no es un premio
ver, pero no lo extraordinario que se sale
para el que super la carrera de
de las casillas, sino lo ordinario que
obstculos, sino la continuacin de la vida
manifiesta a Dios. Ver el rostro de Jess
querida por l), y que no castiga (porque
en el pobre, ver la fuerza del Espritu
a Jess lo crucifican por su manera de
Santo en los emprendimientos de
vivir, no por las exigencias sanguinarias
promocin humana, ver al prjimo en el
de su Padre ni por el enojo insaciable de
vecino, el compaero de trabajo o de
venganza respecto a los pecadores).
estudios. La resurreccin cambia la
mirada sobre los acontecimientos. La
resurreccin abre la mente y los ojos.
Antes de la Pascua somos ciegos, y en la
rutina creemos que Dios tambin es
rutinario, o en los problemas creemos
que Dios se ha ausentado, o en las
enfermedades suponemos que Dios
nos prueba, o en las muertes
tempranas suponemos que Dios
castiga. Antes de la Pascua somos
ciegos porque queremos verlo todo.
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conmigo de manera muy afectuosa. Constantemente hablo con mi querido
basko. Le pregunto, le pido que me d una
Sigo Vivo Segu mi camino en busca de la
seal de que est bien, de que est contento.
plaza y empec a rodearla por la vereda
Que me diga dnde est, con quin y cmo,
oeste, en direccin sur. A un poco ms de
etc.
mitad de cuadra, vi en la pared de enfrente
un mural de gran tamao. Es la fotografa Hoy fui a Coronel Pringles, un pueblo
que acompaa este envo. Como vers, cercano, invitada por Nico, uno de mis
dice: Sigo vivo. Bscame. hijos, quien tena un trmite que cumplir
all. Acept encantada, aunque tena
Lo tom como una
pendientes algunas acciones en casa, donde
respuesta a mis
maana recibo visita de familiares y
requerimientos. Y
seremos 14 a la mesa. Pero el vagabundear
entonces retom mi
por los pueblos siempre me atrajo, y
eterno i nterro-
adems quera probarme a m misma cmo
gatorio: Buscarte,
afrontara la prueba de hacerlo sin el
s. Pero dnde,
basko.
dnde? Y mientras
hablaba avanzaba. Nos separamos en el destino de Nico y part
Al l l egar a l a sin rumbo fijo. Entr a una librera en
esquina continu busca de un plano de la ciudad para
rodeando la plaza, esta vez por la vereda moverme con ms precisin. Una
sur rumbo al este, mientras insista: empleada muy atenta me prest uno y lo
dnde y cmo te busco?, al tiempo que fotocopi en un negocio vecino. Al
volva la vista atrs como para ver el devolvrselo compr una libreta, para
mensaje que me indicaba buscarlo. Hete registrar el periplo y por agradecimiento a
aqu que desde la ochava de la esquina que su gentileza. Ella le coment a otra cliente:
acababa de dejar me miraba tiernamente ~Hoy es el cumpleaos de mi pap S, ya
la imagen de Cristo en la pared. s- le respondi. Si entr a la panadera
diciendo: Hoy es el cumpleaos de
El resto del tiempo deambul sin saber
Mondragn.
muy bien a dnde dirigirme, pero sintiendo
que mi querido basko haba respondido -y Yo me qued con el dinero en suspenso,
cmo!- a mis requerimientos: debo Mondragn es tu pap? -S, usted lo
buscarlo en Cristo. conoce? -No, pero acabo de perder a mi
marido hace 58 das y su pueblo natal es
Tendr que esforzarme mucho, mucho
Mondragn. Es la primera vez que lo oigo
para merecer el encuentro. Pero el esfuerzo
como apellido. Te imagins que estoy con el
valdr la pena.
alma en carne viva y percibo de manera
Aydenme a dar gracias, y a encontrar la
muy especial cada pequeo detalle que se
manera de llegara l.
relacione con l. La muchacha se solidariz
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Jess, pero escuchan el mensaje que 1. Desorientacin
les indica hacia dnde han de orientar
La fe en Jess, resucitado por el
su bsqueda: Por qu buscis
Padre, no brot de manera natural y
entre los muertos al que vive? No est
espontnea en el corazn de los
aqu. Ha resucitado.
discpulos. Antes de encontrarse con
La fe en Cristo resucitado no nace l, lleno de vida, los evangelistas
tampoco hoy en nosotros de forma hablan de su desorientacin, su
espontnea, slo porque lo hemos bsqueda en torno al sepulcro, sus
escuchado desde nios a catequistas interrogantes e incertidumbres.
y predicadores. Para abrirnos a la fe
Mara de Magdala es el mejor
en la resurreccin de Jess, hemos
prototi po de l o que acontece
de hacer nuestro propio recorrido.
probablemente en todos. Segn el
relato de Juan, busca al crucificado en
medio de tinieblas, cuando an
estaba oscuro. Como es natural, lo
busca en el sepulcro. Todava no
sabe que la muerte ha sido vencida.
Por eso, el vaco del sepulcro la deja
desconcertada. Sin Jess, se siente
perdida.
2.Bsqueda
Los otros evangelistas recogen otra
tradicin que describe la bsqueda de
todo el grupo de mujeres. No pueden
olvidar al Maestro que las ha acogido
como discpulas: su amor las lleva
hasta el sepulcro. No encuentran all a
Dnde buscur uI que vive?
3.SepuIcro vaco
La ventaja del Discpulo Amado sobre
Pedro se hace presente en l as
interpretaciones del sepulcro vaco.
Mara MagdaIena les haba transmitido
la sospecha de un robo, pero ella slo
haba constatado la desaparicin de la
piedra. Pedro, al ingresar a la tumba, ve
los lienzos y el sudario en la posicin que
deberan tener conteniendo el cadver
de Jess, pero sin Jess. Los lienzos y el
sudario estn armados y vacos, como
apl ast ados. Esa es l a correct a
interpretacin de las frases en griego que
describen el hallazgo de Pedro.
1. Fe
Lamentablemente, la mayora de las
Creer sin epifanas rimbombantes, sin
traducciones no dejan en claro este
ngeles ostentosos, sin apariciones, es
punto, y pareciese que el apstol hall
un verdadero salto de calidad en la fe.
lienzos tirados en el suelo y el sudario
Para reproducir fielmente la fe del Hijo,
doblado y acomodado en otra parte,
hay que creer a pesar de todo, como hizo
como si alguien se lo hubiese quitado y
l cuando las cosas empezaron a andar
plegado para guardarlo. De todas
mal, cuando sufri persecucin, cuando
maneras, lo que queremos recalcar es
el Reino que predicaba pareca cada vez
que Pedro interpreta los hechos
ms lejano, cuando lo apresaron y lo
limitadamente, pues slo ve la situacin.
traicion uno de los ntimos, cuando lo
El salto de calidad sucede con la
juzgaron injustamente, cuando lo
interpretacin del DiscpuIo Amado, que
crucificaron. Fe en la experiencia filial es
entra despus de Pedro, ve y cree. Hasta
fe absoluta. Tras la experiencia del amor
ese momento, nadie haba credo. Se
de Dios, recibir una manifestacin
miraba, se buscaban explicaciones, se
extraordinaria y visible no hace la
planteaban hiptesis. El Discpulo cree,
diferencia. La fe no se confirma en un
pues la Escritura se le acaba de abrir
milagro, sino en la misma fe sostenida y
rotundamente, y ahora entiende que el
profundizada.
misterio detrs de los misterios es la
resurreccin.
Pistas hermenuticas
(Qu nos dice eI texto)
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explicarlo con rpida lgica, Mara
interpreta que se han llevado el cuerpo
de Jess. Su elucidacin sera que si
la piedra ha sido llevada, es porque
ese trabajo se realiz entre varios, y si
varios fueron al sepulcro por la noche,
es porque constituan un grupo capaz
de circular libremente y porque tenan
un propsito. Ese propsito podra ser
robarse el cuerpo de Jess.
Mateo, en su relato, ha hecho eco de
esta interpretacin cuando asegura
que los sumos sacerdotes y los
ancianos dieron dinero a los soldados
que custodiaban el sepulcro para que
no contaran nada de lo ocurrido y
circularan el rumor de que los mismos
discpulos haban robado el cuerpo (cf.
Mt. 28,11-15). Seguramente, las
comunidades mateanas y jonicas
tuvieron que lidiar con este rumor, y
Pistas de exgesis (qu dice eI texto)
eso se ve reflejado aqu.
1. La Piedra
2. Pedro y Ia comunidad
La escena de la tumba vaca del Evangelio
Tenemos ahora la famosa carrera de
segn Juan tiene tres personajes bien
competencia. Pedro y el Discpulo van a la
presentes y uno ausente. Justamente, el
par al principio, pero el segundo corre ms
gran ausente es Jess. Tenemos, por lo
rpido y llega antes al sepulcro. O sea, el
tanto, tres personas frente a un misterio,
Discpulo Amado le gana la carrera a
frente a un suceso que deben interpretar.
Pedro, la comunidad a la autoridad.
En la interpretacin de las cosas juega un
Siempre hay una ventaja de su parte, y as
papel importante la psicologa, las
lo hace notar el Evangelio segn Juan. El
experiencias pasadas, la fe. Todo lo que
Discpulo Amado se sienta al lado de Jess
somos y nuestros contextos determinan
y se recuesta en su pecho (cf. Jn. 13,23-
que leamos la realidad de tal o cual
26), es conocido del Sumo Sacerdote y
manera. La Magdalena ve la piedra
puede entrar durante el juicio para estar
quitada del sepulcro. Esa es su visin. En
cerca de Jess (cf. Jn. 18,15-16), gana la
el texto griego del Evangelio, se puede
carrera que leemos hoy, reconoce a Jess
entender que la piedra ha desaparecido,
resucitado antes que los dems (cf. Jn.
que ha sido llevada, a diferencia de los
21,7), y es de quien Jess dice a Pedro: "Si
Sinpticos, donde la idea es que la piedra
quiero que se quede hasta que yo venga,
ha sido corrida. Ante este hecho
qu te importa? T, sgueme (Jn. 21,22).
demostrable y la imposibilidad de
ReIlexion
Por Jos Antonio PugoIu
r a pag 6
3.Vivientes 5. Cristo vivo
Es decisivo no olvidar a Jess, amarlo Al que vive no lo encontraremos en
con pasin y buscarlo con todas una fe estancada y rutinaria, gastada
nuestras fuerzas, pero no en el mundo por toda clase de tpicos y frmulas
de los muertos. Al que vive hay que vacas de experiencia, sino buscando
buscarlo donde hay vida. una calidad nueva en nuestra relacin
con l y en nuestra identificacin con
Si queremos encontrarnos con Cristo
su proyecto. Un Jess apagado e
resucitado, lleno de vida y de fuerza
inerte, que no enamora ni seduce, que
creadora, lo hemos de buscar, no en
no toca los corazones ni contagia su
una religin muerta, reducida al
libertad, es un "Jess muerto". No es
cumplimiento y la observancia
el Cristo vivo, resucitado por el Padre.
externa de leyes y normas, sino all
No es el que vive y hace vivir.
donde se vive segn el Espritu de
Jess, acogido con fe,
c on amor y c on
responsabilidad por
sus seguidores.
4. Presencia
Lo hemos de buscar,
no entre cristianos
divididos y enfrentados
en luchas estriles,
vacas de amor a Jess
y de pasin por el
Evangelio, sino all
d o n d e v a m o s
c o n s t r u y e n d o
comuni dades que
ponen a Cristo en su
centro porque, saben
que donde estn
reunidos dos o tres en
su nombre, all est
l.
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Programa Semana Santa y Pascua
Puscuu Z014
muerte. 'Juan Perez, un
hombr e c omun
J ua n, a t or me nt a do,
como cualquiera de
acompao a su salvador
n o s o t r o s , i b a
en la ambulancia, pero las
caminando por el
cartas ya estaban echadas
centro de la ciudad,
y su Iin era inminente.
compenetrado en
Averiguo que su nombre
sus problemas.
era Emmanuel y pidio por
Iavor que le dejaran Estaba tan metido
hablar con el aunque mas en si mismo que, a
no Iuera un instante. Se lo pes ar de es t ar
permitieron. rodeado de mucha gente (que tambien
caminaba con sus problemas a cuestas
Con lagrimas en los ojos, Juan le
por la ciudad), no veia a nadie porque no
agradecio y le pregunto si tenia algun
miraba a su alrededor.
mensaje para los suyos. Emmanuel en su
ultimo momento de lucidez y con la voz Como iba tan distraido en sus cosas,
quebrada, respondio que queria que su cruzo una calle sin mirar y un auto se le
Iamilia se juntara para rezar, aunque sea Iue encima pues no tuvo tiempo de
una vez por semana, y que lo hicieran en Irenar. Fue un instante, pero durante ese
su memoria. Despues de decirlo, se segundo que reacciono viendo al coche
murio. que lo iba a atropellar, Juan se vio
cercado por la muerte. Pero, en lugar de
Juan Perez no paraba de llorar y
recibir el golpe mortal, sintio, en el
reconocia en su interior a ese hombre que
momento justo, un empellon que alguien
por estar atento y dispuesto a los demas,
le dio por la espalda y lo hizo caer a un
habia logrado salvarlo, dando su vida,
costado de la calle. Tambien escucho el
ocupando su lugar, muriendo por el.
grito de quien lo habia empujado.
Su muerte, habia permitido la vida, y
Temiendo lo peor, giro la cabeza y vio a
Juan se dio cuenta que ese dia habia
quien habia ocupado su lugar para
nacido de nuevo, y se propuso cambiar,
salvarlo, atropellado por el auto, tirado
en reconocimiento al ejemplo de
en el piso casi muerto.
Emmanuel.
Enseguida, se junto mucha gente y
Y comenzo transmitiendo el mensaje
llegaron los medicos que decidieron su
que este le habia encomendado,
traslado en ambulancia a una clinica
haciendolo en memoria suya....
parta intentar lo imposible: impedir su
Cuento
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I0,30 hs. Pomos en Sr. DeI MiIogro
Jueves Sunto 17 de AbriI
9 hs. Miso CrismoI (CofedroI)
I9,30 hs. Miso en Crisfo Pedenfor
Z0,30 hs. Momenfo de Orocion Comuniforio y Confesiones
"habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo"
Viernes Sunto 1 de AbriI
I9,30 hs. Vo Crucis por Ios coIIes deI borrio, desde Sr. deI MiIogro
hosfo Crisfo Pedenfor
Z0,30 hs. CeIebrocion de Io Cru; en Crisfo Pedenfor
"Yo soy Rey. Para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la
verdad"
Sbudo Sunto 19 de AbriI
9 hs. o IZ hs. Confesiones
Io hs. o Z0 hs. Confesiones
Z0 hs. VigiIio PoscuoI en Crisfo Pedenfor
Domingo de Puscuu Z0 de AbriI
9 hs. Miso de Poscuo
I0,30 hs. Miso de Poscuo en Sr. deI MiIogro
"Por qu buscan entre los muertos al que vive? No est aqu. Ha resucitado..."
|FeIiz Puscuu de Pesurreccin puru todos|
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Programa Semana Santa y Pascua
Puscuu Z014
muerte. 'Juan Perez, un
hombr e c omun
J ua n, a t or me nt a do,
como cualquiera de
acompao a su salvador
n o s o t r o s , i b a
en la ambulancia, pero las
caminando por el
cartas ya estaban echadas
centro de la ciudad,
y su Iin era inminente.
compenetrado en
Averiguo que su nombre
sus problemas.
era Emmanuel y pidio por
Iavor que le dejaran Estaba tan metido
hablar con el aunque mas en si mismo que, a
no Iuera un instante. Se lo pes ar de es t ar
permitieron. rodeado de mucha gente (que tambien
caminaba con sus problemas a cuestas
Con lagrimas en los ojos, Juan le
por la ciudad), no veia a nadie porque no
agradecio y le pregunto si tenia algun
miraba a su alrededor.
mensaje para los suyos. Emmanuel en su
ultimo momento de lucidez y con la voz Como iba tan distraido en sus cosas,
quebrada, respondio que queria que su cruzo una calle sin mirar y un auto se le
Iamilia se juntara para rezar, aunque sea Iue encima pues no tuvo tiempo de
una vez por semana, y que lo hicieran en Irenar. Fue un instante, pero durante ese
su memoria. Despues de decirlo, se segundo que reacciono viendo al coche
murio. que lo iba a atropellar, Juan se vio
cercado por la muerte. Pero, en lugar de
Juan Perez no paraba de llorar y
recibir el golpe mortal, sintio, en el
reconocia en su interior a ese hombre que
momento justo, un empellon que alguien
por estar atento y dispuesto a los demas,
le dio por la espalda y lo hizo caer a un
habia logrado salvarlo, dando su vida,
costado de la calle. Tambien escucho el
ocupando su lugar, muriendopor el.
grito de quien lo habia empujado.
Su muerte, habia permitido la vida, y
Temiendo lo peor, giro la cabeza y vio a
Juan se dio cuenta que ese dia habia
quien habia ocupado su lugar para
nacido de nuevo, y se propuso cambiar,
salvarlo, atropellado por el auto, tirado
en reconocimiento al ejemplo de
enel piso casi muerto.
Emmanuel.
Enseguida, se junto mucha gente y
Y comenzo transmitiendo el mensaje
llegaron los medicos que decidieron su
que este le habia encomendado,
traslado en ambulancia a una clinica
haciendolo en memoria suya....
parta intentar lo imposible: impedir su
Cuento
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explicarlo con rpida lgica, Mara
interpreta que se han llevado el cuerpo
de Jess. Su elucidacin sera que si
la piedra ha sido llevada, es porque
ese trabajo se realiz entre varios, y si
varios fueron al sepulcro por la noche,
es porque constituan un grupo capaz
de circular libremente y porque tenan
un propsito. Ese propsito podra ser
robarse el cuerpo de Jess.
Mateo, en su relato, ha hecho eco de
esta interpretacin cuando asegura
que los sumos sacerdotes y los
ancianos dieron dinero a los soldados
que custodiaban el sepulcro para que
no contaran nada de lo ocurrido y
circularan el rumor de que los mismos
discpulos haban robado el cuerpo (cf.
Mt. 28,11-15). Seguramente, las
comunidades mateanas y jonicas
tuvieron que lidiar con este rumor, y
Pistas de exgesis (qu dice eI texto)
eso se ve reflejado aqu.
1. La Piedra
2. Pedro y Ia comunidad
La escena de la tumba vaca del Evangelio
Tenemos ahora la famosa carrera de
segn Juan tiene tres personajes bien
competencia. Pedro y el Discpulo van a la
presentes y uno ausente. Justamente, el
par al principio, pero el segundo corre ms
gran ausente es Jess. Tenemos, por lo
rpido y llega antes al sepulcro. O sea, el
tanto, tres personas frente a un misterio,
Discpulo Amado le gana la carrera a
frente a un suceso que deben interpretar.
Pedro, la comunidad a la autoridad.
En la interpretacin de las cosas juega un
Siempre hay una ventaja de su parte, y as
papel importante la psicologa, las
lo hace notar el Evangelio segn Juan. El
experiencias pasadas, la fe. Todo lo que
Discpulo Amado se sienta al lado de Jess
somos y nuestros contextos determinan
y se recuesta en su pecho (cf. Jn. 13,23-
que leamos la realidad de tal o cual
26), es conocido del Sumo Sacerdote y
manera. La Magdalena ve la piedra
puede entrar durante el juicio para estar
quitada del sepulcro. Esa es su visin. En
cerca de Jess (cf. Jn. 18,15-16), gana la
el texto griego del Evangelio, se puede
carrera que leemos hoy, reconoce a Jess
entender que la piedra ha desaparecido,
resucitado antes que los dems (cf. Jn.
que ha sido llevada, a diferencia de los
21,7), y es de quien Jess dice a Pedro: "Si
Sinpticos, donde la idea es que la piedra
quiero que se quede hasta que yo venga,
ha sido corrida. Ante este hecho
qu te importa? T, sgueme (Jn. 21,22).
demostrable y la imposibilidad de
ReIlexion
Por Jos Antonio PugoIu
r a pag 6
3.Vivientes 5. Cristo vivo
Es decisivo no olvidar a Jess, amarlo Al que vive no lo encontraremos en
con pasin y buscarlo con todas una fe estancada y rutinaria, gastada
nuestras fuerzas, pero no en el mundo por toda clase de tpicos y frmulas
de los muertos. Al que vive hay que vacas de experiencia, sino buscando
buscarlo donde hay vida. una calidad nueva en nuestra relacin
con l y en nuestra identificacin con
Si queremos encontrarnos con Cristo
su proyecto. Un Jess apagado e
resucitado, lleno de vida y de fuerza
inerte, que no enamora ni seduce, que
creadora, lo hemos de buscar, no en
no toca los corazones ni contagia su
una religin muerta, reducida al
libertad, es un "Jess muerto". No es
cumplimiento y la observancia
el Cristo vivo, resucitado por el Padre.
externa de leyes y normas, sino all
No es el que vive y hace vivir.
donde se vive segn el Espritu de
Jess, acogido con fe,
c on amor y c on
responsabilidad por
sus seguidores.
4. Presencia
Lo hemos de buscar,
no entre cristianos
divididos y enfrentados
en luchas estriles,
vacas de amor a Jess
y de pasin por el
Evangelio, sino all
d o n d e v a m o s
c o n s t r u y e n d o
comuni dades que
ponen a Cristo en su
centro porque, saben
que donde estn
reunidos dos o tres en
su nombre, all est
l.
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Jess, pero escuchan el mensaje que 1. Desorientacin
les indica hacia dnde han de orientar
La fe en Jess, resucitado por el
su bsqueda: Por qu buscis
Padre, no brot de manera natural y
entre los muertos al que vive? No est
espontnea en el corazn de los
aqu. Ha resucitado.
discpulos. Antes de encontrarse con
La fe en Cristo resucitado no nace l, lleno de vida, los evangelistas
tampoco hoy en nosotros de forma hablan de su desorientacin, su
espontnea, slo porque lo hemos bsqueda en torno al sepulcro, sus
escuchado desde nios a catequistas interrogantes e incertidumbres.
y predicadores. Para abrirnos a la fe
Mara de Magdala es el mejor
en la resurreccin de Jess, hemos
prototi po de l o que acontece
de hacer nuestro propio recorrido.
probablemente en todos. Segn el
relato de Juan, busca al crucificado en
medio de tinieblas, cuando an
estaba oscuro. Como es natural, lo
busca en el sepulcro. Todava no
sabe que la muerte ha sido vencida.
Por eso, el vaco del sepulcro la deja
desconcertada. Sin Jess, se siente
perdida.
2.Bsqueda
Los otros evangelistas recogen otra
tradicin que describe la bsqueda de
todo el grupo de mujeres. No pueden
olvidar al Maestro que las ha acogido
como discpulas: su amor las lleva
hasta el sepulcro. No encuentran all a
Dnde buscur uI que vive?
3.SepuIcro vaco
La ventaja del Discpulo Amado sobre
Pedro se hace presente en l as
interpretaciones del sepulcro vaco.
Mara MagdaIena les haba transmitido
la sospecha de un robo, pero ella slo
haba constatado la desaparicin de la
piedra. Pedro, al ingresar a la tumba, ve
los lienzos y el sudario en la posicin que
deberan tener conteniendo el cadver
de Jess, pero sin Jess. Los lienzos y el
sudario estn armados y vacos, como
apl ast ados. Esa es l a correct a
interpretacin de las frases en griego que
describen el hallazgo de Pedro.
1. Fe
Lamentablemente, la mayora de las
Creer sin epifanas rimbombantes, sin
traducciones no dejan en claro este
ngeles ostentosos, sin apariciones, es
punto, y pareciese que el apstol hall
un verdadero salto de calidad en la fe.
lienzos tirados en el suelo y el sudario
Para reproducir fielmente la fe del Hijo,
doblado y acomodado en otra parte,
hay que creer a pesar de todo, como hizo
como si alguien se lo hubiese quitado y
l cuando las cosas empezaron a andar
plegado para guardarlo. De todas
mal, cuando sufri persecucin, cuando
maneras, lo que queremos recalcar es
el Reino que predicaba pareca cada vez
que Pedro interpreta los hechos
ms lejano, cuando lo apresaron y lo
limitadamente, pues slo ve la situacin.
traicion uno de los ntimos, cuando lo
El salto de calidad sucede con la
juzgaron injustamente, cuando lo
interpretacin del DiscpuIo Amado, que
crucificaron. Fe en la experiencia filial es
entra despus de Pedro, ve y cree. Hasta
fe absoluta. Tras la experiencia del amor
ese momento, nadie haba credo. Se
de Dios, recibir una manifestacin
miraba, se buscaban explicaciones, se
extraordinaria y visible no hace la
planteaban hiptesis. El Discpulo cree,
diferencia. La fe no se confirma en un
pues la Escritura se le acaba de abrir
milagro, sino en la misma fe sostenida y
rotundamente, y ahora entiende que el
profundizada.
misterio detrs de los misterios es la
resurreccin.
Pistas hermenuticas
(Qu nos dice eI texto)
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Biblia
Puscuu: no ver puru creer
gigantes de Dios, y que l est siempre 2. Ver
all, al lado, abrazando, resucitando. Por
Paradjicamente, en un Evangelio donde
la Pascua sabemos que Dios no es
se hace hincapi en la bienaventuranza
rutinario (porque interrumpi la historia de
de los que creen sin haber visto (cf. Jn.
la muerte con la vida nueva), que no se
20,29), los verbos de visin en el captulo
ausenta (porque en la cruz no se tom
20 apar ecen 13 veces: en 7
vacaciones, sino que sufri el sufrimiento
oportunidades ver, 3 veces para apercibir
de su Hijo), que no prueba a nadie
y 3 ms para mirar. La clave de la fe es
(porque la resurreccin no es un premio
ver, pero no lo extraordinario que se sale
para el que super la carrera de
de las casillas, sino lo ordinario que
obstculos, sino la continuacin de la vida
manifiesta a Dios. Ver el rostro de Jess
querida por l), y que no castiga (porque
en el pobre, ver la fuerza del Espritu
a Jess lo crucifican por su manera de
Santo en los emprendimientos de
vivir, no por las exigencias sanguinarias
promocin humana, ver al prjimo en el
de su Padre ni por el enojo insaciable de
vecino, el compaero de trabajo o de
venganza respecto a los pecadores).
estudios. La resurreccin cambia la
mirada sobre los acontecimientos. La
resurreccin abre la mente y los ojos.
Antes de la Pascua somos ciegos, y en la
rutina creemos que Dios tambin es
rutinario, o en los problemas creemos
que Dios se ha ausentado, o en las
enfermedades suponemos que Dios
nos prueba, o en las muertes
tempranas suponemos que Dios
castiga. Antes de la Pascua somos
ciegos porque queremos verlo todo.
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conmigo de manera muy afectuosa. Constantemente hablo con mi querido
basko. Le pregunto, le pido que me d una
Sigo Vivo Segu mi camino en busca de la
seal de que est bien, de que est contento.
plaza y empec a rodearla por la vereda
Que me diga dnde est, con quin y cmo,
oeste, en direccin sur. A un poco ms de
etc.
mitad de cuadra, vi en la pared de enfrente
un mural de gran tamao. Es la fotografa Hoy fui a Coronel Pringles, un pueblo
que acompaa este envo. Como vers, cercano, invitada por Nico, uno de mis
dice: Sigo vivo. Bscame. hijos, quien tena un trmite que cumplir
all. Acept encantada, aunque tena
Lo tom como una
pendientes algunas acciones en casa, donde
respuesta a mis
maana recibo visita de familiares y
requerimientos. Y
seremos 14 a la mesa. Pero el vagabundear
entonces retom mi
por los pueblos siempre me atrajo, y
eterno i nterro-
adems quera probarme a m misma cmo
gatorio: Buscarte,
afrontara la prueba de hacerlo sin el
s. Pero dnde,
basko.
dnde? Y mientras
hablaba avanzaba. Nos separamos en el destino de Nico y part
Al l l egar a l a sin rumbo fijo. Entr a una librera en
esquina continu busca de un plano de la ciudad para
rodeando la plaza, esta vez por la vereda moverme con ms precisin. Una
sur rumbo al este, mientras insista: empleada muy atenta me prest uno y lo
dnde y cmo te busco?, al tiempo que fotocopi en un negocio vecino. Al
volva la vista atrs como para ver el devolvrselo compr una libreta, para
mensaje que me indicaba buscarlo. Hete registrar el periplo y por agradecimiento a
aqu que desde la ochava de la esquina que su gentileza. Ella le coment a otra cliente:
acababa de dejar me miraba tiernamente ~Hoy es el cumpleaos de mi pap S, ya
la imagen de Cristo en la pared. s- le respondi. Si entr a la panadera
diciendo: Hoy es el cumpleaos de
El resto del tiempo deambul sin saber
Mondragn.
muy bien a dnde dirigirme, pero sintiendo
que mi querido basko haba respondido -y Yo me qued con el dinero en suspenso,
cmo!- a mis requerimientos: debo Mondragn es tu pap? -S, usted lo
buscarlo en Cristo. conoce? -No, pero acabo de perder a mi
marido hace 58 das y su pueblo natal es
Tendr que esforzarme mucho, mucho
Mondragn. Es la primera vez que lo oigo
para merecer el encuentro. Pero el esfuerzo
como apellido. Te imagins que estoy con el
valdr la pena.
alma en carne viva y percibo de manera
Aydenme a dar gracias, y a encontrar la
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Avisos Parroquiales