/  64
The Project Gutenberg EBook of Genoveeva Brabantin kreivit r, by
Johann Christoph von Schmid

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org

Title: Genoveeva Brabantin kreivit r
Hurskas kertomus suurista k rsimyksist ja viattomuuden

lopullisesta voitosta
Author: Johann Christoph von Schmid
Release Date: January 29, 2006 [EBook #17628]
Language: Finnish
Character set encoding: ISO-8859-1
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK GENOVEEVA BRABANTIN KREIVIT R ***

Produced by Matti J rvinen, Tuija Lindholm and Distributed
Proofreaders Europe.
GENOVEEVA
BRABANTIN KREIVIT R
HURSKAS KERTOMUS SUURISTA
K RSIMYKSIST JA VIATTOMUUDEN
LOPULLISESTA VOITOSTA
Suomennos
JOHANN CHRISTOPH von SCHMID'in
saksankielisest kansankirjasta
Ensimm isen kerran julkaissut
Kustannusosakeyhti Kirja 1922.
ENSI PAINOKSEN ESIPUHE
N hdess n nimen Genoveeva vilahtaa varmaankin monen mieless
��
hymynsekainen kummastus siit , mit varten on uudelleen suomennettu ja
painettu t m ikivanha kertomus, joka on sis llykselt n ja
��
kertomatavaltaan niin kaukana kaikesta nykyaikaisesta kirjallisuudesta.
Siihen on kuitenkin monta syyt . Ensiksikin se on naivisuudessaan ja
pyhimystarumaisessa hurskaudessaan nykyajalle niin uutta, ett sit
vaipuu lukemaan jonkinmoinen h mm stelev uteliaisuus mieless n;
��
toiseksi sen lukeminen tarjoaa tuulahduksen niilt ajoilta, jolloin
ihmismieli ei ollut viel niin ep ilyksien ja ristiriitojen raastama
kuin nyt, vaan jolloin se eli naivin lapsuususkon aikaa; kolmanneksi on
t m kirjanen ollut jo ammoin kansamme mielilukemista, josta se
n ht v sti sai hengelleen tyydytyst . Kaikki t m tekee sen, ett
� ��
Genoveevaa lukiessa syntyy v hitellen mieless runollinen, legendamainen
tunnelma, jolla on vieh tt v ja rauhoittava kauneusarvo, ja siksi on
� ��
syyt pit
sit edelleenkin kansamme saatavilla.
��
Genoveeva on Saksan kansankirjallisuuden liikuttavimpia tarinoita, jonka
ensimm iset laitokset ilmestyiv t vuosisatoja sitten. Se on antanut
aiheita taidekirjallisuudelle, romantiikan suurkertojille kuten esim. L.
Tieck'ille ja Fr. Hebbelille, s velt jille, kuten esim. R. Schumannille
ja B. Scholzille, ja her tt nyt tiedemiesten mielenkiintoa, jotka
monissa teoksissa ovat yritelleet juontaa sen alkua ja selitt
sen ehk
��
mystillist laatua. Mutta kansalle, joka sit t n kin p iv n lukee, se
� ��
� ��
on ennen muuta liikuttava kertomus taivaallisesta viattomuudesta ja
puhtaudesta, jota synnin saasta koetti vet
lokaan, aiheuttaen sille
��
yli-inhimillisi k rsimyksi , mutta joka juuri n iden taivaallisten
ominaisuuksiensa avulla kesti k rsimykset ja saavutti lopulta niist
t yden korvauksen. Antakaamme se uudelleen kaikkien k siin, nautinnoksi
ja opetukseksi sek koetelluksi vanhanaikaiseksi yl srakennukseksi
sek aikuisille ett lapsille.

*Kustantaja.*
IGenoveeva joutuu Siegfried-kreivin puolisoksi
Pyh Genoveeva-kreivit r syntyi Saksassa monta vuosisataa sitten ja eli

aikana, joka oli maalle hyvin ilahduttava ja siunauksellinen.
Evankeliumin aamurusko oli jo h lvent nyt pakanuuden pimeyden Saksasta,
ja Jeesuksen lempe oppi vaikutti suuressa m rin hillitsev sti
��
urhoollisten germaanien raakoihin tapoihin. Itse karu, viljelem t n
maaper kin muuttui kristinuskon ensimm isten julistajien uutterasti
muokkaamana hedelm llisemm ksi.
rett m t mets -alueet pakotettiin
��
v istym n viljavien vainioitten ja kukoistavien puutarhojen tielt .
��
Monet saksalaiset ruhtinaat iloitsivat siit kahtalaisesta siunauksesta,
mit t m jumalainen uskonto levitti heid n maihinsa, ja suosivat kilvan
� ��
t t taivaista oppia.
Kristinuskoa suosiviin ruhtinaihin kuului my s Genoveevan is , Brabantin
herttua. H nt ihailtiin yleisesti ylev n urhoollisuutensa ja uljaan
taistelukuntonsa vuoksi, ja kristillisen mielialansa, ty teli n
��
ihmisrakkautensa ja horjumattoman oikeamielisyytens t hden h n sai
osakseen yleist kunnioitusta ja rakkautta. H nen puolisonsa,
herttuatar, oli kaikissa jaloissa avuissa t ysin h nen vertaisensa ja he
olivat kuin yksi syd n ja yksi sielu. Genoveeva oli ruhtinaallisten
vanhempiensa ainoa lapsi ja heid n molempien sanomattomasti rakastama ja
erinomaisesti kasvattama.
Genoveeva osoitti jo lapsena omaavansa sangen ter v n j rjen ja eritt in
jalon, tuntehikkaan syd men; koko h nen olemuksensa oli harvinaisen
lempe , s ve ja rakastettava. Kun herttuatar sen ajan tavan mukaan
istui rukkinsa
ress , istahti pieni viisivuotias Genoveeva v h iselle,
��
somalle jakkaralle itins viereen, tarttui tavattoman taitavasti
v rttin n ja osasi pian hennoilla sormillaan kehr t mit hienointa
��
lankaa. Kehr tess n teki h n kaikenlaisia lykk it kysymyksi , vastasi
��
jokaiseen kysymykseen sattuvasti ja lausui joka sanan verrattoman
lempe sti, selv sti ja j rkev sti. Ken h net n ki, virkkoi
h mm styneen , ett siit lapsesta varmaan viel tulisi jotain
erikoista. Kun h n kymmen-, kaksitoista-vuotiaana tuli kirkkoon ja
yksinkertaisessa, valkeassa puvussaan vanhempiensa v liss polvistui
alttarin edess olevalle purppuraiselle rukousjakkaralle, muistutti h n
herttaisine, hartaan hurskaine kasvoineen, viattoman puhtaine
rusoposkineen, pitkine, kullankellert vine kutreineen ja kirkkaine
sinisilmineen taivaan enkeli . Todellisena lohdun tuojana h n ilmestyi
kurjiin h kkeleihin. H n toi k yhille lapsille vaatteita, joita itse oli
valmistanut, ja antoi ideille monta kultarahaa, jotka herttua oli h nen
omia koristuksiaan varten lahjoittanut. T p t ysi kori k sivarrella h n
usein jo aamuvarahisella tai viel iltamy h ll kiiruhti sairaitten luo
�� �
ja toi heille virkist vi ruokia. Monta kallisarvoista hedelm , joita
��
silloin vain harvoin n htiin Saksassa, h n s sti sairaittensa
��
virvokkeeksi. T ysi-ik isen neitona h n oli oikea viattomuuden ja
kauneuden perikuva, ja kaikki hurskaat idit asettivat tuon
herttuallisen immen lapsilleen hurskauden, siveyden, ahkeruuden ja
kaiken herttaisuuden ihanteeksi.
Siegfried-kreivi, joka oli erinomaisen uljas ja ulkomuodoltaan ylev ja
jalo ritari, pelasti kerran herttuan hengen taistelussa. Herttua toi
h net sotaretkelt mukanaan kotiin, oppi pian rakastamaan h nt kuin
omaa poikaansa ja antoi h nelle tytt rens puolisoksi. Kun koitti aamu,
jona Genoveevan ja h nen miehens oli l hdett v , ei koko
herttuallisessa linnassa eik laajalti sen ymp rist ss yksik n silm
��
j nyt vettym tt . Genoveeva itse aivan kylpi kyyneliss .
��
Kunnianarvoisa is sulki h net viel kerran syliins , kostutti h nt
kyynelill n ja sanoi: L hte s siis, lapseni! itisi ja min olemme jo
��
vanhoja. Me j mme t nne molemmat emmek tied , n etk milloinkaan en
��
��
kasvojamme. Mutta Jumala kulkee kanssasi ja on kaikkialla luonasi. Pid
H net aina silm isi edess ja syd mess si kuten vanhemmiltasi olet
oppinut, l k koskaan v isty hiuskarvankaan vertaa oikealle tai
vasemmalle H nen tielt n; silloin saatamme olla huoleti sinusta ja
��
kerran turvallisin mielin kuolla!
Sitten iti syleili h nt vapisevin k sivarsin ja saattoi itkultaan ja
nyyhkytyksilt n tuskin sanaakaan lausua: J
hyv sti, Genoveeva, ja
��
� ��
Jumala sinua johtakoon! Ah, en tied , mik lienee kohtaloksesi suotu,
syd nt ni kouristavat kaikenlaiset surulliset aavistukset. Sin olit
aina hyv tyt r, olit suurin maallinen ilomme, etk milloinkaan meit
murehduttanut -- oi, pysy edelleen hyv n ! l milloinkaan tee mit n,
�� ��
��
jota sinun Jumalan ja vanhempiesi edess t ytyisi h vet . Viel kerran,
pysy hyv n , silloin on kaikki hyvin. Joskaan emme en
milloinkaan
��

Share & Embed

More from this user

Add a Comment

Characters: ...