Contoh Skripsi

{\rtf1{\fonttbl
{\f2 Times New Roman Bold;}

{\f3 Times New Roman;}
{\f4 Arial Bold;}
{\f5 Times New Roman Italic;}
{\f6 Arial;}
{\f1000000 Times New Roman;}
}{\colortbl;
\red0\green0\blue0;
\red0\green0\blue0;
\red0\green0\blue0;
\red0\green0\blue0;
\red0\green0\blue0;
}\viewkind1\viewscale100\margl0\margr0\margt0\margb0\deftab80\dntblnsbdb\expshrt
n\paperw11900\paperh16840{\shp
{\*\shpinst\shpleft0\shptop0\shpright11900\shpbottom16840\shpwr3\shpfblwtxt0\shp
z-10000\shplid0
{\sp{\sn shapeType}{\sv 75}}
{\sp{\sn fBehindDocument}{\sv 1}}
{\sp{\sn pib}{\sv {\pict\jpegblip
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6a7a8a9aab2b3b4b5b6b7b8b9bac2c3c4c5c6
c7c8c9cad2d3d4d5d6d7d8d9dae1e2e3e4e5e6e7e8e9eaf1f2f3f4f5f6f7f8f9faffc4001f010003
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
a7a8a9aab2b3b4b5b6b7b8b9bac2c3c4c5c6c7c8c9cad2d3d4d5d6d7d8d9dae2e3e4e5e6e7e8e9ea
f2f3f4f5f6f7f8f9faffda000c03010002110311003f00fefe28a28a0028a28a0028a28a0028a28a
0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a
0028a28a00ffd9}}}}}\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg1}{\bkmkend Pg1}\par\pard\ql \l
i5867\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li5867\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li5
867\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li5867\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li586
7\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li5867\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li5867\
sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li5867\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li5867\sb
4\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs24 BAB I
\par\pard\ql \li5304\sb264\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 PENDAHU
LUAN \par\pard\ql \li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb8\sl-276\slmu
lt0 \up0 \expndtw-5\charscalex100 1.1 Latar Belakang Masalah \par\pard\qj \li226
8\ri1501\sb36\sl-552\slmult0\fi719 \up0 \expndtw0\charscalex102 \ul0\nosupersub\
cf2\f3\fs24 Sastra adalah karya seni, sama seperti seni suara, seni lukis, seni
pahat, \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 dan lain-lain (Aminuddin, 2000: 39).
Tujuannya pun sama yaitu untuk membantu \line \up0 \expndtw0\charscalex100 manus
ia menyingkap rahasia keadaannya, untuk memberi makna pada \line \u
p0 \expndtw0\charscalex105 eksistensinya, serta untuk membuka jalan me
nuju kebenaran. Yang \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 membedakannya denga
n seni lain adalah bahwa sastra mempunyai aspek bahasa. \line \up0 \expndtw-3\ch
arscalex100 Menurut Wellek dalam Melani Budianto \up0 \expndtw-3\charscalex1
00 (1997: \up0 \expndtw-3\charscalex100 109), bahwa sastra adalah \par\pard\q
j \li2268\ri1500\sb10\sl-550\slmult0 \up0 \expndtw0\charscalex101 lembaga sosial
yang memakai medium bahasa dalam menampilkan gambaran \up0 \expndtw0\charscalex
100 kehidupan dan kehidupan itu sendiri adalah kenyataan sosial. Menurut Jan Van
\up0 \expndtw0\charscalex100 Luxemburg (1986: 23-24), sastra dapat dipandang
sebagai suatu gejala sosial, \up0 \expndtw-1\charscalex100 sastra yang ditulis p
ada kurun waktu tertentu langsung berkaitan dengan norma\up0 \expndtw-3\charscal
ex100 norma dan adat istiadat zaman itu. Sastra pun dipergunakan sebagai sumber
untuk \up0 \expndtw-2\charscalex100 menganalisa sistem masyarakat. Sastra ju
ga mencerminkan kenyataan dalam \up0 \expndtw-3\charscalex100 masyarakat dan
merupakan sarana untuk memahaminya. \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb11\sl-550\slmu
lt0\fi719 \up0 \expndtw0\charscalex100 Karya sastra terdiri dari puisi, drama, p
rosa (novel), dan lain-lain. Novel \line \up0 \expndtw0\charscalex108 merupakan
salah satu karya sastra yang dapat dijadikan media untuk \line \up0 \ex
pndtw-1\charscalex100 mengabadikan sesuatu yang menarik atau luar biasa atau unt
uk merekam zaman \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 dan juga digunakan sebagai
media untuk menggambarkan situasi yang terjadi saat \line \up0 \expndtw-4\charsc
alex100 itu dan melihat kehidupan sosiologi masyarakat yang ada dalam novel. \pa
r\pard\qj \li2268\ri1503\sb2\sl-560\slmult0\fi719 \up0 \expndtw-1\charscalex100
Novel Musashi karya Eiji Yoshikawa merupakan salah satu karya sastra \line \up0
\expndtw0\charscalex100 yang menarik dan luar biasa serta karya yang dapat merek
am zaman dengan \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\
sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl
-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb43\sl230\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universita

s Sumatera Utara \par\pard\sect\sectd\fs24\paperw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid1
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
0028a28a00ffd9}}}}}\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg2}{\bkmkend Pg2}\par\pard\qj \l
i2268\sb0\sl-540\slmult0 \par\pard\qj\li2268\sb0\sl-540\slmult0 \par\pard\qj\li2
268\ri1502\sb174\sl-540\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf
2\f3\fs24 menggambarkan situasi yang terjadi saat itu. Dengan membaca dan mengan
alisis \up0 \expndtw-5\charscalex100 novel ini maka dapat memahami Jepang dan ma
syarakatnya. \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb11\sl-552\slmult0\fi720 \up0 \expndtw
-1\charscalex100 Novel yang berjudul Musashi karya Eiji Yoshikawa ini terdiri da
ri 1.247 \line \up0 \expndtw0\charscalex100 halaman dalam bahasa Indonesia. Kesu
ksesan kisah novel ini merupakan suatu \line \up0 \expndtw0\charscalex102 keajai
ban tersendiri. Kisah ini ditulis dengan gaya yang dekat fiksi tradisional \line
\up0 \expndtw-4\charscalex100 Jepang dan juga dekat dengan pikiran umum yang te
rnyata sangat mengena. Maka \line \up0 \expndtw-4\charscalex100 tidaklah mengher
ankan kalau novel ini telah terjual 120 juta eksempelar keseluruh \line \up0 \ex
pndtw-5\charscalex100 dunia. \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb0\sl-554\slmult0\fi72
0 \up0 \expndtw0\charscalex101 Di dalam novel ini dikisahkan mengenai seorang Mu
sashi, tokoh kelas \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 bawah yang mencari jati d
iri lewat pedang. Di dalam kisah ini dapat dilihat situasi \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 sosial-politik budaya saat itu (1600-1612). Di dalam novel ini jug
a dapat dilihat \line \up0 \expndtw0\charscalex100 kehidupan masyarakat pada zam
an itu, yaitu bagaimana mereka berinteraksi di \line \up0 \expndtw-3\charscalex1
00 dal;am suatu masyarakat dan saling berhubungan satu dengan yang lain. Edwin O
\line \up0 \expndtw0\charscalex103 Reishauer dalam Eiji Yoshikawa (2001: ix-xi
i), mengatakan bahwa kisah ini \line \up0 \expndtw0\charscalex104 memberikan kil
asan sejarah Jepang dan pemahaman akan idealisasi citra diri \line \up0 \expndtw
-3\charscalex100 manusia Jepang masa kini. Reischauer juga menulis, \up0 \
expndtw-4\charscalex100 \u8220?Berbeda dengan citra \par\pard\ql \li2268\sb203
\sl-276\slmult0\tx8035 \up0 \expndtw-1\charscalex100 Jepang modern yang diluk
iskan sebagai sebuah grup \tab \up0 \expndtw-4\charscalex100 \u8220?Binatang
Ekonomi\u8221?, \par\pard\qj \li2268\ri1500\sb56\sl-552\slmult0 \up0 \expndtw0\
charscalex100 kebanyakan manusia Jepang menganggap dirinya individuali
stis, sangat \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 memegang prinsip, dan sangat
peka akan keindahan. Pokoknya sebagai Musashi \line \up0 \expndtw-4\charscalex10
0 modern\u8221?. Bahkan ada ungkapan dalam bahasa Jepang modern yang mengacu pad
a \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 orang yang punya watak \u8220?seperti Musa
shi\u8221?. Mungkin sekali nama Musashi telah \line \up0 \expndtw-1\charscalex10
0 terkenal dari pada kebanyakan tokoh penting dalam sejarah dan kebudayaa
n \line \up0 \expndtw-5\charscalex100 jepang. \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\sl
mult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmu
lt0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult
0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0
\par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb94\sl-230\slmult0 \
up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Ut
ara \par\pard\sect\sectd\fs24\paperw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid2
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
268\ri1501\sb146\sl-550\slmult0\fi720 \up0 \expndtw0\charscalex101 \ul0\nosupers
ub\cf2\f3\fs24 Di dalam kenyataannya, Musashi merupakan seorang maestro samurai,
\up0 \expndtw0\charscalex100 seniman, dan juga penulis. Ia pernah membuat beber
apa tulisan mengenai seni \up0 \expndtw-2\charscalex100 bela diri dan yang palin
g terkenal dan sempat diselesaikan sebelum ia meninggal \up0 \expndtw-1\charscal

ex100 adalah Kitab Lima Lingkaran (\ul0\nosupersub\cf4\f5\fs24 gorin no sho\ul0\
nosupersub\cf2\f3\fs24 ), yang berisi prinsip-prinsip yang ia \up0 \expndtw-2\ch
arscalex100 tekankan dalam seni bela dirinya. Buku ini dibaca oleh murid-muridny
a dan para \up0 \expndtw0\charscalex102 samurai, bahkan sekarang telah diter
jemahkan ke dalam berbagai bahasa, \up0 \expndtw-5\charscalex100 termasuk ba
hasa Indonesia. . \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb11\sl-550\slmult0\fi720 \up0 \ex
pndtw-2\charscalex100 Novel Musashi yang dikarang oleh Eiji Yoshikawa ini dituli
s berdasarkan \up0 \expndtw0\charscalex100 catatan sejarah yang akurat dan denga
n menambahkan beberapa karakter fiktif \up0 \expndtw-2\charscalex100 yang beras
al dari hasil daya imajinasi pengarang. Maka tidaklah berlebihan \up0 \e
xpndtw-4\charscalex100 apabila kisah dalam novel ini disebut kisah Musashi histo
ris, dimana sebuah cerita \up0 \expndtw-5\charscalex100 yang ingin diyakini kebe
narannya. \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb11\sl-550\slmult0\fi719 \up0 \expndtw0\c
harscalex101 Dengan kombinasi aksi dan penilaian filosofis yang menarik mengenai
\line \up0 \expndtw-3\charscalex100 berbagai karakter yang dilakukan oleh penga
rang, sehingga pembaca tidak pernah \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 dibuat k
ecewa atau bosan. Dengan latar belakang historis, yaitu pada zaman Edo, \line \u
p0 \expndtw-2\charscalex100 yang dipimpin oleh Tokugawa, dan tokoh minor yang da
pat ditemui disepanjang \line \up0 \expndtw-5\charscalex100 cerita sama menarika
nya dengan pertarungan melawan berbagai musuhnya. \par\pard\qj \li2268\ri1502\sb
11\sl-550\slmult0\fi719 \up0 \expndtw0\charscalex100 Dalam novel tersebut Musash
i berusaha mengatasi tiga rintangan, yaitu \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 k
ebodohan, nafsu, dan kebencian disepanjang cerita. Ketiganya adalah bahan dan \l
ine \up0 \expndtw-1\charscalex100 bumbu kehidupan sehari-hari, dan Yoshikawa
paham bahwa Musashi harus \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 mengatasi ket
iganya persis sebagaimana kita juga. Lebih lanjut lagi, Yoshikawa \line \up0 \ex
pndtw-2\charscalex100 paham bahwa mengatasi masalah-masalah duniawi seperti
itu adalah bagian \line \up0 \expndtw0\charscalex100 dalam menempuh jalan
pedang yang sama besarnya bagi Musashi dengan \line \up0 \expndtw0\charsc
alex100 berbagai pertarungannya. Ini adalah lompatan besar dibandingkan d
engan \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slm
ult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmul
t0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0
\par\pard\ql\li7852\sb15\sl-230\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\nosu
persub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Utara \par\pard\sect\sectd\fs24\paperw11
900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid3
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
2\f3\fs24 dongeng-dongeng \ul0\nosupersub\cf4\f5\fs24 kodan\ul0\nosupersub\cf2\f
3\fs24 (dongeng profesional) sehingga membuat kisah Musashi \up0 \expndtw-4\cha
rscalex100 dalam novel lebih mirip dengan kisah hidup kita sendiri. \par\pard\qj
\li2268\ri1502\sb12\sl-550\slmult0\fi720 \up0 \expndtw-2\charscalex100 Disaat
Musashi masih hidup, di Jepang sedang terjadi transisi besar. \up0 \expn
dtw-1\charscalex100 Keberhasilan Tokugawa sebagai shogun yang ditandai den
gan perang antar \up0 \expndtw-2\charscalex100 daimyo usai sudah. Situasi
perang terus-menerus beralih ke keadaan damai. \up0 \expndtw0\charscalex103
Sedikit-demi sedikit terbentuklah garis tegas yang memisahkan kelas samurai \up
0 \expndtw0\charscalex100 yang memiliki hak istimewa menyandang pedang dan memak
ai nama keluarga \up0 \expndtw-3\charscalex100 dengan orang biasa yang tidak bol
eh bersenjata dan menggunakan nama keluarga, \up0 \expndtw-4\charscalex100 meski
mereka itu pedagang besar ataupun tuan tanah kaya. \par\pard\qj \li2268\ri1500\
sb10\sl-551\slmult0\fi720 \up0 \expndtw0\charscalex102 Pemisahan kelas ini be
rlangsung sekitar satu-dua generasi. Karena \line \up0 \expndtw-3\charscalex
100 Musashi hidup pada awal zaman Tokugawa, maka saat itu pemisahan kelas belum
\line \up0 \expndtw-1\charscalex100 terbentuk. Keadaan damai tentu memengaru

hi para prajurit yang tidak lagi \line \up0 \expndtw0\charscalex100 berpera
ng, bahkan mulai muncul birokrat yang dianggap menjadi lebih penting. \line \up0
\expndtw-3\charscalex100 Para samurai pun perlahan-lahan mengalihkan kepandaian
pedangnya ke keahlian \line \up0 \expndtw-4\charscalex100 yang dibutuhkan birok
rat. Disiplin diri dan pendidikan jadi lebih penting dari pada \line \up0 \expnd
tw-2\charscalex100 keahlian perang. Untuk mengetahui kehidupan sosial masy
arakat pada awal \line \up0 \expndtw-4\charscalex100 zaman Edo yang terdapat d
alam Novel Musashi, maka penulis akan membahasnya \line \up0 \expndtw0\charscale
x100 melalui skripsi yang berjudul : \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs24 \u8220?Analisis
Sosiologis Terhadap Novel Musashi \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 Karya Eij
i Yoshikawa\u8221?. \par\pard\ql \li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\
sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb245\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-3\char
scalex100 1.2 Perumusan Masalah \par\pard\qj \li2268\ri1502\sb38\sl-550\slmult0
\fi720 \up0 \expndtw0\charscalex102 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Studi sosiologis
didasarkan atas pengertian bahwa setiap fakta kultural \line \up0 \expndtw-3\ch
arscalex100 lahir dan berkembang dalam kondisi sosiohistoris tertentu. Sistem pr
oduksi karya \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 seni, karya sastra khususnya, d
ihasilkan melalui antar hubungan bermakna dalam \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\
slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\sl
lt0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb15\sl-230\slmul
t0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumater
a Utara \par\pard\sect\sectd\fs24\paperw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid4
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
2\f3\fs24 hal ini subjek kreator dengan masyarakat (Nyoman, 2003: 11). Masyaraka
t adalah \up0 \expndtw0\charscalex100 orang-orang yang hidup bersama dan me
nghasilkan kebudayaan. Sastrawan \up0 \expndtw-1\charscalex100 biasanya mengu
ngkapkan kehidupan manusia dan masyarakat melalui emosi, \up0 \expndtw0\ch
arscalex100 secara subjektif, dan evaluatif. Sastra juga memanfaatkan pikiran, i
ntelektualitas, \up0 \expndtw-2\charscalex100 tetapi tetap didominasi oleh emosi
onalitas. Begitu juga dengan karya sastra berupa \up0 \expndtw0\charscalex103 no
vel Musashi karya Eiji Yoshikawa. Di dalam novel ini banyak menunjukkan \up0 \ex
pndtw0\charscalex105 kehidupan sosiologi masyarakat Jepang terutama pada z
aman Edo, yaitu \up0 \expndtw0\charscalex100 mengenai interaksi-interaksi atau
hubungan antara orang-orang perorangan atau \up0 \expndtw-2\charscalex100 kelom
pok-kelompok manusia dalam suatu masyarakat. Jika dihubungkan dengan \up0 \exp
ndtw0\charscalex103 kenyataan yang pernah terjadi, ada banyak perbedaan hubungan
interaksi antar \up0 \expndtw0\charscalex105 pelaku dalam masyarakat tersebu
t. Maka, masalah-masalah tersebut akan \up0 \expndtw-3\charscalex100 diuraik
an dalam pertanyaan sebagai berikut: \par\pard\ql \li2627\sb237\sl-276\slmult0 \
up0 \expndtw-4\charscalex100 1.\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\
f3\fs24 Bagaimana kondisi umum masyarakat Jepang pada zaman Edo? \par\pard\ql \
li2627\ri1502\sb30\sl-560\slmult0\tx2987 \up0 \expndtw0\charscalex100 2.\ul0\nos
upersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Bagaimana hubungan interaksi
antar pelaku dalam masyarakat yang \line\tab \up0 \expndtw-3\charscalex100
terdapat dalam novel Musashi antara tahun 1600-1612? \par\pard\ql \li2268\sb0\s
l-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb223\s
l-276\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs24 1.3 Ruan
g Lingkup Pembahasan \par\pard\qj \li2268\ri1500\sb56\sl-553\slmult0\fi720 \up0
\expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Dalam penelitian ini penuli
s membatasi permasalahan, yaitu pada hal yang \up0 \expndtw0\charscalex100 berka
itan dengan masyarakat pada awal zaman Edo yana meliputi keshogunan, \up0 \expnd
tw-2\charscalex100 daimyo, samurai, seniman, pendeta, masyarakat jelata, dan hub
ungan sosial antar \up0 \expndtw-5\charscalex100 masyarakat. \par\pard\qj \li226

8\ri1502\sb0\sl-550\slmult0\fi719 \up0 \expndtw0\charscalex100 Analisis difokusk
an kepada bentuk-bentuk interaksi social yaitu bentuk-\line \up0 \expndtw0\chars
calex103 bentuk yang tampak apabila orang-orang perorangan ataupun kelomp
ok-\line \up0 \expndtw0\charscalex100 kelompok manusia mengadakan hubungan s
atu sama lain terutama dengan \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\p
ard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\par
d\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\
ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb5\sl-230\slmult0 \up0 \expndt
w-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Utara \par\pa
rd\sect\sectd\fs24\paperw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid5
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
2\f3\fs24 mengatengahkan kelompok serta lapisan sosial sebagai unsur poko
k struktur \up0 \expndtw-1\charscalex100 social, yaitu hubungan interaksi par
a pelaku dalam masyarakat pada awal zaman \up0 \expndtw0\charscalex103 Edo, sepe
rti hubungan interaksi
shogun dengan para bawahannya, hubungan \up0 \expndtw1\charscalex100 interaksi daimyo dengan samurai dan masyarakat lainnya, dan hubu
ngan interaksi \up0 \expndtw0\charscalex104 antar pelaku yang mempunyai
status yang sama. Penulis juga akan \up0 \expndtw0\charscalex102 mende
skripsikan bagaimana Tokugawa menjadi shogun yang ditandai oleh \up0 \exp
ndtw-3\charscalex100 menangnya keluarga Tokugawa pada perang sekigahara. \par\pa
rd\ql \li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\par
d\ql\li2268\sb225\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-5\charscalex100 \ul0\nosupersub\c
f1\f2\fs24 1.4 Tinjauan Pustaka dan Kerangka Teori \par\pard\ql \li2268\sb0\sl-2
76\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb8\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-5\charscalex100
1. Tinjauan Pustaka \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb56\sl-552\slmult0\fi719 \up0 \
expndtw-1\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Menurut Soekanto (2003: 23),
bahwa objek sosiologi adalah masyarakat \up0 \expndtw0\charscalex104 yang dilih
at dari sudut antar manusia, dan proses yang timbul dari hubungan \up0 \expndtw3\charscalex100 manusia di dalam masyarakat. Menurut Macluer dan Page dalam Soek
anto (2003: \up0 \expndtw0\charscalex100 24), bahwa masyarakat adalah suatu sist
em dari kebiasaan dan tata krama, dari \up0 \expndtw0\charscalex103 wewenang dan
kerja sama antara berbagai kelompok dan penggolongan, dan \up0 \expndtw-5\chars
calex100 pengawasan tingkah laku serta kebiasaan manusia. \par\pard\qj \li2268\r
i1502\sb0\sl-553\slmult0\fi720 \up0 \expndtw-3\charscalex100 Lebih lanjut, menur
ut Selo Sumardjan dalam Soekanto (2003: 24), bahwa \up0 \expndtw0\charscalex103
masyarakat adalah orang-orang yang hidup bersama, yang menghasilkan \up0
\expndtw0\charscalex100 kebudayaan. Dari berbagai definisi yang berlainan di ata
s, pada dasarnya isinya \up0 \expndtw-5\charscalex100 sama, yaitu masyarakat men
cakup beberapa unsur, yaitu: \par\pard\ql \li2627\sb224\sl-276\slmult0 \up0 \exp
ndtw-3\charscalex100 a.\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24
Manusia yang hidup bersama. \par\pard\ql \li2627\sb264\sl-276\slmult0 \up0 \exp
ndtw-4\charscalex100 b.\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24
Bercampur dalan waktu yang cukup lama. \par\pard\ql \li2627\sb0\sl-276\slmult0
\par\pard\ql\li2627\sb8\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-4\charscalex100 c.\ul0\nosu
persub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Mereka sadar bahwa mereka adala
h suatu kesatuan. \par\pard\ql \li2627\sb264\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-4\char
scalex100 d.\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Mereka mer
upakan suatu sistem hidup bersama. \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\
pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pa
rd\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard
\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb62\sl-230\slmult0 \up0 \expn
dtw-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Utara \par\
pard\sect\sectd\fs24\paperw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid6
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
268\ri1500\sb140\sl-552\slmult0\fi719 \up0 \expndtw-1\charscalex100 \ul0\nosuper
sub\cf2\f3\fs24 Di dalam novel Musashi dapat dilihat bagaimana kehidupan masyara
kat \up0 \expndtw-2\charscalex100 setelah kekuasaan dipegang oleh Tokugawa, yang
didapatkannya melalui sebuah \up0 \expndtw0\charscalex102 peperangan. Kehidupan
masyarakat pun tentunya sedikit banyak berubah dari \up0 \expndtw-1\charscalex1
00 zaman Azuchimomoyama (dengan Shogun Hideyoshi) ke zaman Edo (dengan \up0 \e
xpndtw0\charscalex100 Shogun Tokugawa), dimana sebenarnya tujuan keduanya
sama yaitu ingin \up0 \expndtw-3\charscalex100 mempersatukan Jepang. \par\pard
\ql \li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\
ql\li2268\sb224\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-5\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1
\f2\fs24 2. Kerangka Teori \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb36\sl-553\slmult0\fi719
\up0 \expndtw0\charscalex103 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Setiap penelitian meme
rlukan titik tolak atau landasan berpikir dalam \up0 \expndtw-2\charscalex100 me
mecahkan atau menyoroti masalahnya. Untuk itu perlu disusun kerangka teori \up0
\expndtw0\charscalex100 yang memuat pokok-pokok pikiran yang menggambarkan
dari sudut mana \up0 \expndtw-3\charscalex100 penelitian akan disoroti (Nawaw
i, 2001: 39-40). \par\pard\qj \li2268\ri1500\sb10\sl-550\slmult0\fi720 \up0 \exp
ndtw0\charscalex100 Suatu teori pada hakikatnya merupakan hubungan antara dua fa
kta atau \up0 \expndtw-3\charscalex100 lebih, atau pengaturan fakta menurut cara
-cara tertentu. Fakta tersebut merupakan \up0 \expndtw-4\charscalex100 sesuatu y
ang dapat diamati dan pada umumnya dapat diuji secara empiris. \par\pard\qj \li2
268\ri1502\sb11\sl-550\slmult0\fi719 \up0 \expndtw0\charscalex104 Penelitian
merupakan
sarana
bagi
ilmu
pengetahuan
untuk \up0 \expndtw0\chars
calex100 mengembangkan ilmu yang bersangkutan. Penelitian yang digunakan terhada
p \up0 \expndtw-1\charscalex100 novel Musashi ini merupakan penelitian sosi
ologis, yang merupakan proses \up0 \expndtw-4\charscalex100 pengungkapan kebe
naran, yang didasarkan pada penggunaan konsep-konsep dasar \up0 \expndtw0\charsc
alex100 yang dikenal dalam sosiologi sebagai ilmu. Konsep-konsep dasar t
ersebur \up0 \expndtw0\charscalex100 merupakan sarana ilmiah yang dipergunakan u
ntuk mengungkapkan kebenaran \up0 \expndtw-5\charscalex100 yang ada dalam masyar
akat (Soekanto, 2003: 411). \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb19\sl-540\slmult0\fi71
9 \up0 \expndtw0\charscalex100 Karena di dalam penelitian ini dibahas meng
enai analisis sosiologis \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 terhadap novel
Musashi, maka teori yang digunakan adalah studi sosiologi. \par\pard\ql \
li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li
\sb17\sl-230\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 U
niversitas Sumatera Utara \par\pard\sect\sectd\fs24\paperw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid7
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
2\f3\fs24 Menurut Nyoman (2004: 60), dasar filosofis pendekatan sosiologis adala
h adanya \up0 \expndtw-3\charscalex100 hubungan hakiki antara karya sastra denga
n masyarakat. \par\pard\qj \li2268\ri1500\sb11\sl-552\slmult0\fi719 \up0 \expndt
w0\charscalex105 Didalam novel Musashi mempunyai latar belakang zaman Edo, maka
\line \up0 \expndtw-1\charscalex100 dalam menganalisis novel ini juga menggunaka
n pendekatan historis. Pendekatan \line \up0 \expndtw0\charscalex102 historis pa
da umumnya lebih relevan dalam kerangka sejarah sastra tradisional, \line \up0 \
expndtw0\charscalex100 sejarah sastra dengan implikasi para pengarang karya sast
ra, dan periode-periode \line \up0 \expndtw0\charscalex104 tertentu, dengan obje

k karya-karya individual. Kemudian, pendekatan historis \line \up0 \expndtw-1\ch
arscalex100 mempertimbangkan relevansi karya sastra sebagai dokumen sosial. Haki
kat karya \line \up0 \expndtw0\charscalex100 sastra adalah imajinasi tetapi imaj
inasi yang memiliki konteks sosial dan sejarah. \line \up0 \expndtw0\charscalex1
02 Dengan hakikat imajinasi karya sastra adalah wakil zamannya dan deng
an \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 demikian merupakan refleksi zamannya (Nyo
man, 2004: 66). Dengan pendekatan \line \up0 \expndtw0\charscalex100 di atas, me
lalui novel Musashi dapat dilihat kehidupan sosial masyarakat Jepang \line \up0
\expndtw-3\charscalex100 saat itu. \par\pard\qj \li2268\ri1500\sb0\sl-553\slmult
0\fi719 \up0 \expndtw0\charscalex100 Dengan pandangan kerangka teori berfikir se
perti di atas, maka di dalam \up0 \expndtw-1\charscalex100 penelitian ini akan d
itunjukkan mengenai interaksi antar pelaku dalam masyarakat \up0 \expndtw0\chars
calex100 pada awal zaman Edo yang dapat dilihat melalui novel Musashi
karya Eiji \up0 \expndtw-3\charscalex100 Yoshikawa. \par\pard\ql \li2268\sb0\sl
-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb212\sl
-276\slmult0 \up0 \expndtw-5\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs24 1.5 Tujua
n dan Manfaat Penelitian \par\pard\ql \li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li
2268\sb8\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-5\charscalex100 1. Tujuan Penelitian \par\
pard\ql \li2627\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2627\sb8\sl-276\slmult0 \up0 \
expndtw-4\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 1.\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs2
4 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Untuk mengetahui kondisi umum masyarakat Jepang
pada zaman Edo. \par\pard\ql \li2627\ri1501\sb30\sl-560\slmult0\tx2987 \up0 \exp
ndtw-2\charscalex100 2.\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24
Untuk mengetahui hubungan interaksi antar pelaku dalam masyarakat \line\
tab \up0 \expndtw-3\charscalex100 yang terdapat dalam novel Musashi yaitu antara
tahun 1600-1612. \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb
0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\
sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl
-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-2
30\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb93\sl-230\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100
\ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Utara \par\pard\sect\sectd\fs2
4\paperw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid8
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
0028a28a00ffd9}}}}}\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg9}{\bkmkend Pg9}\par\pard\ql \l
i2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2
8\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb92\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-3\cha
rscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs24 2. Manfaat Penelitian \par\pard\ql \li262
7\ri1503\sb30\sl-560\slmult0\tx2987 \up0 \expndtw0\charscalex102 \ul0\nosupersub
\cf2\f3\fs24 1.\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Dapat m
enambah pengetahuan tentang sejarah Jepang pada awal zaman \line\tab \up0 \expnd
tw-3\charscalex100 Edo melalui novel Musashi karya Eiji Yoshikawa. \par\pard\ql
\li2627\ri1502\sb0\sl-560\slmult0\tx2987\tx2987 \up0 \expndtw-1\charscalex100 2.
\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs24 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Dapat menambah wawasan
mengenai sosiologi atau kehidupan masyarakat \line\tab \up0 \expndtw0\charscale
x104 Jepang dan interaksi masyarakat Jepang pada awal zaman Edo melalui \line \t
ab \up0 \expndtw-3\charscalex100 novel Musashi. \par\pard\ql \li2268\sb0\sl-276\
slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li2268\sb204\sl-276\
slmult0 \up0 \expndtw-5\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs24 1.6 Metode Pen
elitian \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb34\sl-555\slmult0\fi719 \up0 \expndtw-1\ch
arscalex100 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs24 Penelitian merupakan suatu kegiatan yang
dilandaskan pada analisis dan \up0 \expndtw-2\charscalex100 konstruksi. Analisi
s dan konstruksi dilakukan secara metodologis, sistematis, dan \up0 \expndtw-2\c
harscalex100 konsisten. Tujuannya adalah untuk mengungkapkan kebenaran sebagai s
alah satu \up0 \expndtw0\charscalex100 manifestasi hasrat manusia untuk meng
etahui apa yang dihadapinya dalam \up0 \expndtw-5\charscalex100 kehidupan (S
oekanto, 2003: 410). \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb0\sl-553\slmult0\fi720 \up0 \

expndtw-1\charscalex100 Sesuai dengan tema dan permasalahan yang akan dianalisis
dalam novel \line \up0 \expndtw0\charscalex103 Musashi, maka penelitian ini men
ggunakan metode deskriptif dalam cakupan \line \up0 \expndtw0\charscalex100 kual
itatif. Menurut Koentjaraningrat (1976: 30), bahwa penelitian yang bersifat \lin
e \up0 \expndtw0\charscalex100 deskriptif, yaitu penelitian yang memberikan
gambaran secermat mungkin \line \up0 \expndtw0\charscalex102 mengenai individ
u, keadaan, gejala atau kelompok tertentu. Metode deskriptif \line \up0 \expndtw
0\charscalex103 juga merupakan suatu metode yang menggambarkan keadaan at
au objek \line \up0 \expndtw0\charscalex100 penelitian yang dilakukan pada
saat sekarang berdasarkan fakta-fakta yang \line \up0 \expndtw-4\charscalex1
00 tampak atau sebagaimana adanya dan dipakai untuk memecahkan masalah dengan \l
ine \up0 \expndtw0\charscalex103 cara
mengumpulkan,
menyusun,
mengklasi
fikasikan,
mengkaji,
dan \line \up0 \expndtw-5\charscalex100 menginterpret
asikan data. \par\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-23
0\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\
mult0 \par\pard\ql\li7852\sb81\sl-230\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0
\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Utara \par\pard\sect\sectd\fs24\pap
erw11900\paperh16840{\shp
z-10000\shplid9
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300010101010101010101010101010101
01010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101
010101010101010101ffdb0043010101010101010101010101010101010101010101010101010101
0101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101ffc0
00110803e702c203012200021101031101ffc4001f00000105010101010101000000000000000001
02030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d010203000411051221
31410613516107227114328191a1082342b1c11552d1f02433627282090a161718191a2526272829
2a3435363738393a434445464748494a535455565758595a636465666768696a737475767778797a
0101010101010101010000000000000102030405060708090a0bffc400b511000201020404030407
05040400010277000102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f015
6272d10a162434e125f11718191a262728292a35363738393a434445464748494a53545556575859
5a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6
0028a28a00ffd9}}}}}\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg10}{\bkmkend Pg10}\par\pard\qj
\li2268\sb0\sl-546\slmult0 \par\pard\qj\li2268\sb0\sl-546\slmult0 \par\pard\qj\l
i2268\ri1501\sb157\sl-546\slmult0\fi719 \up0 \expndtw0\charscalex102 \ul0\nosupe
rsub\cf2\f3\fs24 Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah studi pustaka (li
brary \up0 \expndtw0\charscalex103 research), yaitu dengan menelusuri sumber-sum
ber kepustakaan dengan buku\up0 \expndtw0\charscalex102 buku dan referensi yang
berkaitan dengan masalah yang akan dipecahkan. Data \up0 \expndtw-2\charscalex10
0 diperoleh dari berbagai jurnal, artilel, buku, dan berbagai situs internet. \p
ar\pard\ql \li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \pa
r\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\
pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pa
rd\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard
\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\q
l\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\
li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li
\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\s
b0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0
\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\s
l-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-23
0\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\
lt0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult
0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0
\par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \p
ar\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par
\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\p
ard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\par
d\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\
ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql
\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\l
i7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb16\sl-230\slmult0 \up0 \expndtw-2
\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Utara \par\pard\

sect\sectd\fs24}

Contoh Skripsi

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Contoh Skripsi

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

{\rtf1{\fonttbl

{\f2 Times New Roman Bold;}

-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb0\sl-230\slmult0 \par\pard\ql\li7852\sb43\sl230\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universita

g terkenal dan sempat diselesaikan sebelum ia meninggal \up0 \expndtw-1\charscal

\line \up0 \expndtw-1\charscalex100 terbentuk. Keadaan damai tentu memengaru

ungan sosial antar \up0 \expndtw-5\charscalex100 masyarakat. \par\pard\qj \li226

ra, dan periode-periode \line \up0 \expndtw0\charscalex104 tertentu, dengan obje

oekanto, 2003: 410). \par\pard\qj \li2268\ri1501\sb0\sl-553\slmult0\fi720 \up0 \

\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs20 Universitas Sumatera Utara \par\pard\

You might also like