Si tendistes tu cama ahora te toca dormier en ella.
CUANDO SE TIENE ESTE OLODU EN ELEWUA Y O ANGEL GUARDIAN, SE TIENE QUE SER MUY CAUTELOSO EN TODAS LAS DETERMINACIOES O DECICIONES VAYAMOS HACER O REALIZAR. NO SE HABLA A LA LIGERA Y MENOS SE ACTUA POR IMPURSOS. ESTE OLODU, AUNQUE MUCHOS PIENSAN QUE ES UN OLODU DE SER GRANDE, SI NO LO APRENDES A VIVIR Y TOMARTE TU TIEMPO PARA TODO LO VAYAS A DECIR Y HACER, TE SUELE TRAER GRANDEZ COMTRATIEPO Y SERIOS PROBLEMS, POR NO ACTUAR CON CAUTELA, SE PIERDEN LOS CARINOS DE AQUELLOS QUE DE VERDAD NOS QUIEREN, SE PIERDE EL DINERO Y SA PIERDE EL PUDOL. CUANDO SALE ESTE ODUN EL IWORO Y BABALAWOS SIEMPRE TEIENEN QUE HANDAR CON LA VERDAD Y HONESTIDAD, DE LO CONTRARIO ESU ELEGBARA, CHANGO Y OCHUN TE DAN CANDELA POR LOS CUATROS COSTADO. AMTES DE HABLAR EN COLERA, PIENSA O MEDITA PRIMERO LA MANERA MAS SUTIL DE DICER LO QUE TENGAS QUE DECIR, SIN LASTIMAR A NADIE. CUIDADO, CUIDADO Y MAS CUIDADO. DICE EL OLODU OFUN TONTI OFUN (10-10); EL MAL QUE HOY ME ESTAS DESEANDO TARDE O TEMPRANO REGRESARA A TI. No te creas, que todo lo negatibo que le pides a los orichas te lo van a conceder, y si lo que estas piediendo es para hacerle el mal a alguien, si te lo conceden regresandotelo a ti. Cuidado cuand vayas delante de tus Orichas. Siempre pida para el bien. Tener muy presente que haca nace el fenomeno y puede llegar en el momento y lugar que menos de lo piensas y no te aviza cuando va tocar a las puertas de tu Ile. Y casi siempre no empieza por ti primero, siempre empieza por aquellos que mas quieres y ya de ultima te llega a ti. Cuando sale este Olodu, mandate a correr y darse el bano de ofun. Ase o.
Dice el Olodu Obara Tonti Bara (6-6): Si tendistes tu cama ahora te toca dormier en ella. CUANDO SE TIENE ESTE OLODU EN ELEWUA Y O ANGEL GUARDIAN, SE TIENE QUE SER MUY CAUTELOSO EN TODAS LAS DETERMINACIOES O DECICIONES VAYAMOS HACER O REALIZAR. NO SE HABLA A LA LIGERA Y MENOS SE ACTUA POR IMPURSOS. ESTE OLODU, AUNQUE MUCHOS PIENSAN QUE ES UN OLODU DE SER GRANDE, SI NO LO APRENDES A VIVIR Y TOMARTE TU TIEMPO PARA TODO LO VAYAS A DECIR Y HACER, TE SUELE TRAER GRANDEZ COMTRATIEPO Y SERIOS PROBLEMS, POR NO ACTUAR CON CAUTELA, SE PIERDEN LOS CARINOS DE AQUELLOS QUE DE VERDAD NOS QUIEREN, SE PIERDE EL DINERO Y SA PIERDE EL PUDOL. CUANDO SALE ESTE ODUN EL IWORO Y BABALAWOS SIEMPRE TEIENEN QUE HANDAR CON LA VERDAD Y HONESTIDAD, DE LO CONTRARIO ESU ELEGBARA, CHANGO Y OCHUN TE DAN CANDELA POR LOS CUATROS COSTADO. AMTES DE HABLAR EN COLERA, PIENSA O MEDITA PRIMERO LA MANERA MAS SUTIL DE DICER LO QUE TENGAS QUE DECIR, SIN LASTIMAR A NADIE. CUIDADO, CUIDADO Y MAS CUIDADO.
Dice el Olodu Ofun Tonti Ofun (10-10): Si vas a buzcar amigos, procura buzcar personas que te eleven y den prestigio a tu persona, no que te lo vengan a quitar. Esto implica que si heres Iworo o Bababoludo, siempre tenemos que rodearnos de pesonas decentes las cuales realsan nuestro nombre. Deja la chusma a un lado y al igual los matones, traficantes y tracaleros, los cuales solamente viven para joder y nada resuelven a los demas. LikeLike
Dice el Odun Ogunda-Di (3-7): Cuando te traicionan la primera vez, te vuelben a traicionar la segunda la tercera. Esto es algo en lo cual vive todo Iworo, siempre por ser bueno te dan la punalada por la espalda (traicionan). Cuando esto ocurra, no le des tiempo a que te lo sigan haciendo. Cortalos de raiz.
Dice el Olodu Odi Tonti Di (7-7): Si tu dices ser mi amigo, y a la misma vez heres el amigo de mi peor enemigo. Como podremos nosotos coisistir? No puede habar ningun tipo de coninsistencia en esta situacion. Moraleja de este refran. Alejate de ese so llamado amigo, que lo unico que hace querer estar en la misa y en la procesion.
Buenos dias mi genge, bendiciones pido y bendiciones os doy. OFRENDA A CHANGO Este Adimu vine del Olodu Obara-Toni-Obara (6-6). Quiero recodarles que cuando a Chango se le ofrece un Adimu de Okokan y amar, l siempre nos escucha. Ahora bien aunque este Adimu proviene de este Olodu, esto no quiera decir de que cualquiera de nosotros que tengamos algo que resolver o alcanzar no lo hacer. Lo puede hacer cualquier persona. Siempre les recomiendo de que Si lo van hacer, mejor ser darle coco a Chango preguntndole primero. 6 planos pintones (semi maduros). Taza de quimbomb picadito pequeo (y tambin lo puede hacer con frijoles colorados o pintos), si lo va hacer con los frijoles entonces se ablandan los frijoles (cosidos). taza de frijoles colorados hervidos. 1 paquete o sobriecillo de camarones seco. taza de vino tinto. 6 cucharitas de manteca de cacao. 1 Coco seco rallado (no se le quita la parte negra del coco, se rayar tal y como lo saca del cascaron). taza de harina de maz seca. (Puede ser de color amarillo o blanca). Los Camarones secos se ponen dentro del vino tinto (para que se ablanden un poco). Poner a l hervir (cosidos), por 15 minutos. Una vez que los pltanos estn cosidos se aplastan, (hacer un pur), Se prosigue hacer un pur o pasta, se le agregan los camarones secos, el quimbomb, el corojo, frijoles o quimbomb. Todo esto se mezcla utilizando sus manos. Una vez que todo este mezclado, se harn 6 pelotas grande (hacer la pelotas utilizando sus manos). Estas pelotas se colocan en una fuente o jcara (totuma) grande. Una vez que estn en la fuente se rosea por encima polvo de miel de abeja, canela en polvo y grajea y un poquito de manteca de cacao. Destapar a Chango y ponerle encima la fuente con esta Ofrenda. Fijarse en el momento que se le pone el Adimu encima y prenden un veln rojo o blanco. Mantenerlo encendido por 6 das. Y durante esos seis das venir delante de Chango y sonarle maraca pidindole a Chango lo que usted desea que l le conceda. (Recuerden que tiene que ir siempre a la misma hora delante del durante esos 6 da. Cuando los 6 das, es decir en el Sptimo da. Se le da coco para haber donde l quiere que se le lleve al Adimu. Puede preguntar se va a la Orilla de un rio, o al pie de una palma, o al pie de la ceiba o al Ile NIgue. LES RECUERDO QUE CHANGO ES UN ORICHA QUE HABLA UNA SOLA VEZ. JUEGA CON TODO LO QUE USTEDES QUIERAN EN ESTA VIDA. NUNCA, NUNCA JUEGUEN CON CHANGO.