You are on page 1of 3

Los quechuas son una cultura que se extiende a lo largo de los Andes, una parte

del Gran Chaco y la parte occidental de la Amazonia. Comenzado por algunas


zonas de Argentina como Jujuy, Salta y Santiago de Estero; Chile en las zonas de
Loa, Arica, Tarapac, Antofagasta y Paricota; Colombia como Cauca, Cario,
Putumayo; asi tambin Ecuador, Per y gran parte de Bolivia.
Este grupo comparte con los aymars la centenaria estructura del ayllu. Su
religiosidad est ntimamente ligada con la agricultura, pues es mediante rituales
agrarios segn su concepcin como consiguen favores de la Pachamama
(Madre Tierra).
Los quechuas tienen su propia filosofa del tiempo y del espacio, que est
representada en kaypacha (nuestro mundo), el mundo de los humanos, donde se
desenvuelven los seres vivos, todo lo que nos rodea y lo que puede ser palpable,
el suelo, los sembrados, etc. Y en janaq pacha, el Sol, las estrellas. Lo intangible,
lo sobrenatural, lo que premia, castiga, depara y determina, segn el
comportamiento y la generosidad de cada quien.
Hay pueblos quechuas en las tres regiones climticas bolivianas. En el altiplano,
las actividades principales son la agricultura y la ganadera de camlidos, ovinos y
bovinos. La agricultura es esencialmente de tubrculos: papa, oca y papaliza, y
cereales como la quinua, caahua y cebada.
En los valles, los campesinos viven de la agropecuaria, avicultura y floricultura. Se
dedican a la siembra de maz, papa e infinidad de hortalizas; cran ganado ovino,
porcino, caprino y bovino; tambin se dedican a la crianza de aves de corral y,
ltimamente, se ha implementado el cultivo de flores. En la regin del chapare
tropical, los colonos quechuas se dedican a la agricultura, especialmente
cultivando la hoja de coca; a la fruticultura, la floricultura y la industria de la
madera.
Los quechuas tratan de estar bien con los dos universos, el de arriba y el de abajo,
para lo que utilizan las ofrendas que generalmente van dirigidas a la Pachamama,
y lo que ella representa: fecundidad, buena cosecha y prosperidad.
Datos
Habitantes: Censo INE (2001): 2.281.98. Conniob (Confederacin Nacional de
Nacionalidades Indgenas Originarias de Bolivia): 2.293.980.

Ecorregin: Andina.
Departamentos: Chuquisaca, Cocha-bamba, Santa Cruz, Potos, Oruro y La Paz.
Provincia: Varias.
Municipio: Varios.

Comunidad: Varias.

Idioma: quechua.

Actividad Principal: Agricultura.

Productos: Maz, papa, oca, papaliza, trigo, hortalizas, cebada y quinua.

Vas de acceso: Area: a algunas comunidades quechuas se puede acceder por
va area, como a las poblaciones de Apolo, Mirq'amaya y a otras. Terrestre: a
varias comunidades se puede llegar por va terrestre a travs de carreteras,
caminos secundarios y a la mayora por vas intransitables o sendas.












LA MISIN DEL COLIBR
Cuentan que hace muchsimos aos, una terrible sequa se extendi por las tierras
de los quechuas. Los lquenes y el musgo se redujeron a polvo, y pronto las
plantas ms grandes comenzaron a sufrir por la falta de agua. El cielo estaba
completamente limpio, no pasaba ni la ms mnima nubecita, as que la tierra
reciba los rayos del sol sin el alivio de un parche de sombra. Las rocas
comenzaban a agrietarse y el aire caliente levantaba remolinos de polvo aqu
yall. Si no llova pronto, todas las plantas y animales moriran. En esa desolacin,
slo resista tenazmente la planta de qantu, que necesita muy poca agua para
crecer y florecer en el desierto. Pero hasta ella comenz a secarse dicen que la
planta, al sentir que su vida se evaporaba gota a gota, puso toda su energa en el
ltimo pimpollo que le quedaba. Durante la noche, se produjo en la flor una
metamorfosis mgica. Con las primeras luces del amanecer, agobiante por la falta
de roco, el pimpollo se desprendi del tallo, y en lugar de caer al suelo reseco
sali volando, convertido en colibr. Zumbando se dirigi a la cordillera. Pas sobre
la laguna de Wacracocha mirando sediento la superficie de las aguas, pero no se
detuvo a beber ni una gota. Sigui volando, cada vez ms alto, cada vez ms
lejos, con sus alas diminutas. Su destino era la cumbre del monte donde viva el
dios Waitapallana.Waitapallana se encontraba contemplando el amanecer, cuando
oli el perfume de la flor del qantu, su preferida, la que usaba para adornar sus
trajes y sus fiestas. Pero no haba ninguna planta a su alrededor. Slo vio al
pequeo y valiente colibr, oliendo a qantu, que muri de agotamiento en sus
manos luego de pedirle piedad para la tierra agostada. Waitapallana mir hacia
abajo, y descubri el dao que la sequa le estaba produciendo a la tierra de los
quechuas. Dej con ternura al colibr sobre una piedra. Triste, no pudo evitar que
dos enormes lgrimas de cristal de roca brotaran de sus ojos y cayeran rodando
montaa abajo. Todo el mundo se sacudi mientras caan, desprendiendo grandes
trozos de montaa. Las lgrimas de Waitapallana fueron a caer en el lago
Wacracocha, despertando a la serpiente Amaru. All, en el fondo del lago,
descansaba su cabeza, mientras que su cuerpo imposible se enroscaba en torno a
la cordillera por kilmetros y kilmetros. Alas tena, que podan hacer sombra
sobre el mundo. Cola de pez tena, y escamas de todos los colores. Cabeza
llameante tena, con unos ojos cristalinos y un hocico rojo. El Amar sali de su
sueo de siglos desperezndose, y el mundo se sacudi. Elev la cabeza sobre
las aguas espumosas de la laguna y extendi las alas, cubriendo de sombras la
tierra castigada. El brillo de sus ojos fue mayor que el sol. Su aliento fue una
espesa niebla que cubri los cerros. De su cola de pez se desprendi un copioso
granizo. Al sacudir las alas empapadas hizo llover durante das. Y del reflejo de
sus escamas multicolores surgi, anunciando la calma, el arco iris. Luego volvi a
enroscarse en los montes, hundi la luminosa cabeza en el lago, y volvi a
dormirse. Pero la misin del colibr haba sido cumplidaLos quechuas, aliviados,
vean reverdecer su imperio, alimentado por la lluvia, mientras descubran nuevos
cursos de agua, all donde las sacudidas de Amaru hendieron la tierra. Y cuentan
desde entonces, a quien quiera saber, que en las escamas del Amaru estn
escritos todas las cosas, todos los seres, sus vidas sus realidades y sus sueos. Y
nunca olvidan cmo una pequea flor del desierto salv al mundo de la sequa.

You might also like