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El Kata en El Karate

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Breve descripcioin del kata en el karate y su importancia en la práctica
Breve descripcioin del kata en el karate y su importancia en la práctica

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EL KATA EN EL KARATE
El karate comienza y acaba con el Kata
. El Kata es la esencia y la base delKarate y representa la acumulación de más de mil años de conocimientos.Formado por numerosos maestros a través de los siglos dedicados alentrenamiento y a la investigación, los kata son como un mapa que nosguía, y como tales no deben modificarse ni manipularse nunca. Hemos deconsiderar al kata como la base para nuestro entrenamiento a partir de lacual pueden evolucionar todos los demás aspectos. Debemos asegurarnosque se conserve intacto. El conocimiento y la experiencia de los grandesmaestros a lo largo de la historia no deben perderse nunca.
El Karate Comienza y termina con el Kata
Pero ¿Qué es el Kata?
Un kata es un modelo de movimientos que contiene una serie de técnicaslógicas y prácticas de bloqueo y ataque. En cada Kata hay ciertosmovimientos establecidos o predeterminados que el estudiante puedepracticar solo, sin ningún compañero. Estos kata han evolucionado y hansido probados en combates reales. De este modo cada kata se hamejorado y refinado, y ha evolucionado en el kata que practicamos hoy.Debido al tiempo y a la compleja evolución del kata es imposible rastrearel desarrollo exacto que siguió, pero se sabe que los antiguos maestrosestudiaron las técnicas y movimientos de combate en la lucha entre
 
animal y animal, y entre hombre y hombre. Estudiaron también lafisiología del cuerpo humano y su relación con el combate, teniendo encuenta factores tales como la circulación de energía a través del cuerpodurante veinticuatro horas, la vulnerabilidad de los puntos vitales enrelación con la hora del día, y otras leyes cíclicas de la naturaleza como lasalida y puesta del sol o la subida y la bajada de las mareas. Todos estoselementos están incorporados en el kata. El propósito que se perseguíacon el desarrollo del kata vario también según la época y la gente que lodesarrolló. Por ejemplo en China hace más de 1600 años, el kata sedesarrolló y practicó con propósitos de autodefensa, mientras que losmonjes budistas practicaron el kata con la finalidad de fortalecer elespíritu así como el cuerpo. El verdadero sentido y espíritu del karate estaen el kata y solamente mediante la práctica del kata podemos llegar aentenderlos. Por esta razón, si cambiamos o simplificamos el kata paraadaptarlo al principiante o para participar en torneos, habernos perdidotambién el verdadero sentido y espíritu del karate.
El Kata es la preparación previa al Kumite (Combate)
EN KARATE NO HAY PRIMER ATAQUE
Cada kata comienza con un movimiento defensivo, que ejemplifica esteespíritu. No sólo no hay primer ataque, sino que la mejor defensa es evitarla lucha. Es por este motivo que se dice que el Karate es el arte de unhombre sabio.
REPETICIÓN, REPETICIÓN….
 
 
Para ejecutar correctamente el kata, debe repetirse cada movimiento unay otra vez. Solamente mediante la repetición constante puedenconvertirse las técnicas en acciones reflejas. Afortunadamente para estefin, un importante aspecto del kata es que puede practicarse solo, encualquier momento y en cualquier lugar. Cuando el kata es ejecutado poruna persona bien entrenada, su poder dinámico y su belleza demovimiento adquiere una calidad casi estética.Muchos de los nombres de los kata son números chinos que simbolizanciertos conceptos budistas. Por ejemplo
Suparinpei
(108 en chino) tieneun significado específico en budismo. Se cree que el hombre tiene 108malas pasiones y por tanto en los templos budistas el 31 de diciembre enel preciso instante del mediodía se hace sonar una campana 108 vecespara alejar los malos espíritus. El número 108 en Suparinpei se calcula apartir de 36 X 3. El simbolismo del 36 se da en la explicación del
Senseru:
El número 3 simboliza el pasado, el presente y el futuro, también lobueno, lo malo y la paz, mientras que el 6 simboliza el color, la voz, elolfato, el gusto, el tacto y la justicia, también simboliza: el ojo, la oreja, lanariz, la lengua, el cuerpo y el espíritu, esto aplica también al kata
Sepai
(18 en chino calculado a partir de 6 X 3) Por todo esto realizar kata, no essólo hacer movimientos o técnicas físicamente sino más bien conjuntarMente, Espíritu y Cuerpo.Además no todos los ideogramas chinos fueron transmitidos a Okinawa,debido a la dificultad que los okinawenses tenían para su pronunciación ydebieron adaptarse a la fonética de cada región. No es extraño pues queencontremos un kata con nombre chino, japonés y okinawense y quetodos sean validos, por ejemplo el kata Kosokun, que también se llamaKushanku y Kanku. El kata Seisan del maestro Itosu se encuentra dentrodel Wado Ryu con el nombre de Sehian y en Shotokan con el nombreHangetsu. Otro ejemplo es el kata Naifanchi, cuyo nombre es unaabreviatura de Sanchin dachi, el cual proviene de la rama Naha Te y estrabajado en el Goju Ryu, mientras que en el estilo Shorin Ryu y Shotokanse le llama Tekki. En Goju Ryu, Sensei Miyagi creó los dos Geikisai en losaños 20s. (Formas simplificadas para debutantes) siendo el Tensho unasimplificación de Rokishu, el cual era a su vez un tao chino de la escuelaTang Lang de la mantis religiosa. Finalmente hay que destacar que la

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