A C T I V I T E I T E N
ba r mha rti ge
eerste moment, gegrepen als zij isdoor onrecht aan mensen aangedaanen haar betrokkenheid bij het conflict tussen Israël en het Palestijnse volk.Al dat geweld, zei ze, is nooit teexcuseren, noch van de Palestijnen,noch van de Israeliërs. Maar realiseer je dat anderhalf miljoen Palestijnen wonen op een plek zo groot als Texel.Ze hebben weinig erkenning, voelenzich alleen staan en nemen dan het recht in eigen handen. Hoe toch deze voortdurende spiraal van gewelden onrecht te stoppen? Ten strijdetrekken tegen het fundamentalisme,schreeuwen om vrede, maar vooralluisteren naar mensen, opdat ze zicherkend voelen, weten dat óók zij ertoedoen. Daarna ging ze de ontstanesituatie in de voorafgaande wekenin Nederland ontstaan, niet uit de weg. En ze schuwde daarbij ook niet zichzelf kritische vragen te stellen.Oók aan ons legde zij twee vragen voor: Welke droom is de laatste wekenteniet gedaan en wat kan barmhartig-heid betekenen om verdere verhar-ding en polarisatie te voorkomen?Uit de soms heel emotionele reactiesbleek wel hoe zeer ieder geraakt was.Machteloosheid en verdriet sprakeneruit en ook dat we als tegenhanger van het mediakabaal met zoveelnegatieve berichten, méér van demenselijke zachte kant van de samen-leving moeten laten zien. En ook dat we moeten proberen zélf een goeden barmhartig mens te zijn. In het geloof ook, dat uiteindelijk de zachtekrachten zullen winnen. De improvi-satie van Jan Egberts op zijn accordeon was een afsluiting van de morgen, dieer precies bij paste.Na de lunch ging Doekle Terpstra alseen wervelwind van start. Bevlogen,bewogen, nog vol idealen hoe demaatschappij zou moeten zijn en zoumoeten handelen. Kritisch liet hijzich uit over de regering Balkenendedie zich teveel laat leiden door het huishoudboekje van Zalm, terwijl de visie op de samenleving van Jan PeterBalkenende onderuit is gehaald. Oversolidariteit en barmhartigheid, overde kwaliteit van de samenleving ginghet. Helder gaf hij aan waar de wegentussen hem en J.P Balkenende uiteenzijn gegaan. Nadruk op de verant- woordelijkheid van de burger wasDoekle Terpstra uit het hart gegrepen.Dat betekent dat de regering meermoet luisteren naar de mensen, en demensen meer aangesproken moeten worden op hun eigen verantwoor-delijkheid, het heft in eigen handennemen, maar óók dat zij aangesproken worden op het opnemen van verant- woordelijkheid voor ánderen, veelal dezwakkeren in de samenleving. Maar wat is gebeurd?
Het is al 13 november in 2004,bladeren zijn gevallen, zo’n 15 gradenbuiten, en toch schijnt de zon en valt er af en toe een buitje regen vooraf-gegaan door een schitterende regen-boog. Zo’n 200 mensen, ieder met vreugde en verdriet, kwamen bijeen opde landelijke dag van de Beweging vanBarmhartigheid. Deze keer ook ieder nog vol van en verward door de moordop Theo van Gogh en alles wat daaropvolgde. Ieder met de vraag hoe hieropvanuit barmhartigheid te antwoordenen met het verlangen om in onzewereld meer menselijkheid te brengen.
Anja Meulenbelt en Doekle Terpstragingen de vraag naar de relevantie van barmhartigheid in het conflict tussen regering en werknemers enin de verwarring en teleurstelling enagressie rond de moord op Theo vanGogh niet uit de weg.Stil werd het in de zaal toen we fraterGérard Verstijnen herdachten. Het gedicht boven zijn foto op de muurgeprojecteerd, zette je aan het denken:“Ik wilde (...) dat ‘k iets van het mach-tige leven begreep, dat geeft en dat neemt alle dagen”.Marieke Koopmans leidde met eenkorte powerpoint-presentatie het thema in: “Jij doet ertoe en jij en jij en jij... en jij... Jij doet er toe die ziek bent en jij doet er toe die de zieke verzorgt.Veel portretten van mensen zagen we.In die foto’s zat bewogenheid voormensen, zat gevoel. En de muziek maakte dat het heel stil en nog boei-ender was.Anja Meulenbelt boeide vanaf het
2
zonder barmhartigheidgeen menselijke wereld
Wim MaarseAnnemieke Wiercx
Impressie zesde landelijke bijeenkomst van de Beweging van Barmhartigheid
Anja Meulenbelt in gesprek met Wim VerschurenDoekle Terpstra luistert naar zijn fans
Add a Comment