Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
136Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Tamadun Islam vs Tamadun Barat-final

Tamadun Islam vs Tamadun Barat-final

Ratings:

1.5

(2)
|Views: 15,332 |Likes:
Published by Nur Iman Khalid

More info:

Published by: Nur Iman Khalid on Dec 16, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/05/2014

pdf

text

original

 
Disediakan Oleh:NURUL AIMAN BINTIABDUL KHALIDDIPLOMAKAUNSELINGNO. MATRIK : 09012046
 Perbezaan konsepTAMADUN ISLAM DANTAMADUN BARAT
 
MAKNA PERADABAN / TAMADUN DARI PERSPEKTIF ISLAM DAN BARAT SERTAPERBEZAAN DI ANTARA KEDUA-DUA PERADABAN / TAMADUN TERSEBUT
1.0
PENDAHULUAN
Memperkatakan tentang tamadun dan ketamadunan membuka ruang kepadabeberapa persoalan asas - Apakah tamadun dan apakah yang melandasipengertian dan konsepnya?Sudut ‘dalaman’ Islam, seperti ajaran Islam, al-Quran, al-Sunnah, kepimpinandan peribadi Rasulullah s.a.w., tauhid, syari‘ah, pendidikan Islam dan lain-lain, adalah sudut terpenting untuk melihat bagaimana Islam membentuktamadun. Inilah sudut tamadun yang lebih penting yang diketepikan ataukurang difahami sesetengah sarjana bukan Islam bila mereka mengulastentang tamadun Islam. Sesungguhnya peranan Islam dalam mengasas danmembangunkan tamadun adalah satu fakta yang tidak dapat ditolak.Sebagai perbandingan dengan peradaban barat, didapati identiti tamadunbarat adalah aspek pemikiran yang muncul jauh lebih awal daripadakemajuan fizikal. Konsep sekularisme, modernisme, liberalisme, humanisme,rasionalisme adalah dasar tamadun barat dan menjadi pencetus kepadasains dan teknologi. Pemikiran dan falsafah barat juga menentukan identiti,halatuju dan destinasi peradaban barat.
2.0
PELBAGAI ISTILAH TAMADUN
i.
UMRAN 
– Istilah yang terkenal pada abad ke 14-18. Diperkenalkan olehibn khaldun (1332-1406M) dalam al-Muqaddimah, terbitan dari perkataan
‘Amara’ 
yang merujuk kepada pembangunan/kemajuan, kehidupanBandar/kota, teratur dan stabil.
ii.
HADHARAH 
 – Istilah ini juga diperkenalkan oleh Ibn Khaldun danpopular pada abad ke 20, merujuk satu wilayah/ daerah/ kawasan/ atau
2
 
kampung. Berasal dari
‘hadara’ yang 
bererti “Kehidupan menetap @wilayah yang maju”. Tempat lahirnya perkembangan ilmu, kesenian,kesusasteraan, undang-undang dan kemasyarakatan serta mencapaitahap kehidupan lebih tinggi, bukan liar dan ganas (al-hadarah lawan al-badawah). Hadharah adalah lawan bagi istilah Badw : berpindah randah/kehidupan padang pasir.
iii.
Perkataan
MADANIYYAH 
 
yang diperkenalkan oleh Farid Wajdi (
al-Madaniyyat wa al-Islam
) dan Syaikh Muhammad Abduh (
al-Islam wa al-Nasraniyyat Ma’a al-‘Ilm wa al-Madaniyyat 
) diperkenalkan pada kurun ke-20. Berasal dari kata akar
madinah’ 
yang membawa pengertiankehidupan Bandar/kota. Walaubagaimanapun, istilah ini kurang popular.
iv.
Pada kurun ke 20M juga muncul perkataan
TAMADDUN 
 
yangdiperkenalkan oleh Jurji Zidan (
Tarikh al-Tamaddun al-Islami 
), dari kataad-din (agama) - maddana, yang bermaksud membinabandar/masyarakat yang teratur, pencapaian manusia dalam semuabidang kehidupan iaitu rohani dan kebendaan. Namun istilah yangdigunakan kini adalah terjemahan dari
CIVILIZATION’ 
yangdiperkenalkan oleh Adam Ferguson, seorang penulis dari barat.Civilization bermaksud “Keadaan bersifat kebandaran atau kemajuan”yang diambil dari bahasa Latin
civitas
bererti “bandar”.
v.
Dalam kamus dewan, terdapat dua istilah popular yang dipinjam dariperkataan Arab iaitu ‘
TAMADUN’ 
bermaksud masyarakat yang memilikitaraf kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran yang tinggidan ‘
PERADABAN 
yang bermaksud keadaan dan tingkat kemajuanpada kehidupan jasmani dan rohani sesuatu bangsa, masyarakat dansebagainya. Manakala dalam kamus besar bahasa Indonesia menulisperadaban bermaksud kemajuan (kecergasan,kebudayaan) lahir batin.
3.0
CIRI-CIRI SESEBUAH TAMADUN DARI PERSPEKTIF ISLAM DAN BARAT
3

Activity (136)

You've already reviewed this. Edit your review.
amirzakwan added this note
Bagus artikel anda ini. artikel anda juga saya baca sebagai rujukan tesis saya. Namun begitu, saya ingin tegur sikit berkenaan ayat al-Quran yang digunakan dalam artikel ini. Cube tengok pada page 4, berkenaan ayat terjemahan surah Saba'. Sepatutnya no ayat itu ialah ayat ke 15 bukannya ayat ke 34-35. Harap tuan dapat memperbetulkan kesilapan ini. Terima kasih.
ju303 liked this
ShamimJ85 liked this
SyafiqJamal1717 liked this
1 thousand reads
1 hundred reads
June G Har liked this
Syafiqa Fauzi added this note
sy nak cari konsep ilmu dari perspektif barat..tp xjmpe..=(
Malin Kyg liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->