Edisi 4 (Ke Pangkal Jalan)/2009/2010/Dis

ru
n Ba
u
t Tah
l a ma
Se

PPIM mengucapkan Selamat Tahun Baru 1431Hijrah

&
h
Selamat Menduduki Peperiksaan yang mendatang, Hijra
43 1
semoga kita senantiasa di dalam Rahmat dan Barakah 1
Allah s.w.t.Insyaallah.

Editor-Abu Ubaidah
Co-editor-Firdaus Akmal
Karya & Artikel-Firdaus,Diana
 Rekreasi Minda….
DARI MEJA EDITOR
Tahun 2009 telah sampai di penghujungnya,menandakan dunia semakin
berusia. Masa terus mengalir deras,menghanyutkan umat manusia ke persisiran
zaman.Sebuah zaman di mana material dan hiburan diangkat sebagai tuhan dan
agama hanyalah sekadar warisan,dan bukan lagi pan-
duan.

Kepatuhan dan rasa hormat terhadapa suruhan

dan larangan Tuhan semakin terhakis..Dosa-dosa besar
dianggap ringan dan dosa-dosa kecil pula langsung dilu-
pakan dan dianggap sebati dalam perbuatan seharian.
Kita menjadi lupa,selesa dan gembira dengan kehidupan
yang berlumur dosa.

Walau apapun,pasti ada satu detik di mana kita tersedar,resah akan segala
kekhilafan diri.Satu detik yang membangkitkan naluri untuk berubah dan ber-
taubat.Detik itu biasanya hadir sewaktu menyaksikan kematian dan pengebu-
mian,atau muncul ketika mendengar alunan takbir raya,ayat-ayat Al-Quran serta
pada lain-lain masa.Atau datangnya juga mungkin secara tiba-tiba ketika berbar-
ing memandang siling ataupun ketika bersendirian.

Sayangnya,detik itu,dan kesedaran singkat yang hadir bersamanya,sering

dilupakan.Ramai yang merasa malu atau takut untuk bertaubat.Malu dipandang
pelik dan diperlekehkan,kerana sememangnya itulah reaksi tipikal masyarakat di
sekeliling kita.Ada juga yang merasakan sudah terlalu banyak berdosa sehingga-
kan taubat tidak mampu mengubah apa-apa dan Tuhan tetap tidak akan mengam-
punkan mereka.

Tidak apa yang perlu dimalukan untuk bertaubat kerana ia adalah satu ke-
muliaan di sisi Tuhan.Manusia sepatutnya merasa malu,cuma apabila dia melaku-
kan dosa dan kemungkaran.Kepada mereka yang merasakan diri tidak lagi dapat
diselamatkan,jangan pernah merasa putus asa untuk bertaubat,kerana tidak ada
dosa dan kesalahan di dunia ini,yang lebih besar dari keampunan Allah Yang Maha
Penyayang.

Maka marilah kembali ke pangkal jalan,sebelum kita dikembalikan ke

pangkuan Tuhan.
*BII=Brother In Islam
*Lagho=Benda-benda yg melalaikan Hasil Karya-Abg Salam
*K&T= Khusyuk & Tawadhuk
*Azim=Perasaan agung
*Deen=Agama Islam Sebagai cara hidup
 :
Isu Semasa
Pemanasan Global-Antara ilusi & realiti : TAUBAT::
Isu pemanasan global kini menjadi masalah antara- Firman Allah swt : “Wahai Orang-orang yang beriman, bertaubatlah
bangsa,semua wakil-wakil negara berkumpul di Persidangan Perubahan
Iklim,Copenhegan,Denmark bagi memikirkan penyelesaian kemelut kamu kepada Allah dengan taubat nasuha” (At-Tahrim: 8).
yang melanda dunia.Cairnya ais di kutub-kutub merupakan kesan
ketara pemanasan global.Malaysia antara negara yang menerima padah
pemanasan bumi ini.Paras air laut meningkat menyebabkan banjir yang Di dalam ayat ini Allah swt menyeru hamba-hambaNya supaya bertaubat di
teruk melanda negara,jerebu dan juga kekurangan air negara. atas dosa-dosa yang telah dilakukan dengan sebenar-benar taubat. Bukan seperti-
mana yang dilakukan oleh sesetengah golongan manusia yang hanya lisannya sahaja
Kajian menunjukkan pemanasan global berpunca dari pembakaran melafazkan kalimah taubat sedangkan ia masih lagi bergelumang dengan dosa dan
bahan api fosil,seperti arang batu,minyak dan gas menyebabkan Carbon
maksiat.
Dioksida terkumpul di atmosfera menyebakan suhu bumi meningkat.Tidak
dilupakan juga gas CFC yang dihasilkan alat penghawa dingin dan peti sejuk
yang menipiskan lapisan ozon,menyebabkan sinar mentari terpancar terus Ulama’ telah menyebutkan syarat-syarat yang mesti ada bagi seseorang yang
ke bumi tanpa tapisan ozon.
benar-benar ingin bertaubat sepertimana yang telah diambil dari Al-Quran dan
hadis,antaranya:
Wakil-wakil negara berbincang,mencari penyelesaian.Adakah mugkin kemelut ini dirawati?
Boleh,sekiranya perindustrian,pembangunan,perkilangan dan pengangkutan dihentikan serta
merta.Tetapi mahukah kita kembali ke zaman batu?Secara logik akal kemelut ini sudah 1) Bersegera meninggalkan perbuatan dosa dan maksiat tersebut.
kronik,tiada apa yang dapat dilakukan lagi,mana mungkin kerakusan negara-negara membangun
2) Menyesal atas dosa-dosa yang telah dilakukan.
mencari kekayaan dihentikan.Mahukah ketua-ketua negara tidur lena tanpa udara dingin me-
menuhi ruang legar bilik mereka? 3) Berazam untuk tidak kembali bergelumang dalam dosa dan kemaksiatan.
4) Mengembalikan hak-hak orang yang dizalimi atau memohon kemaafan darinya.
Ramai yang tidak menyedari maksud tersirat isu yang melanda dunia ini.Tidakkah kita
terfikir ianya pelengkap kepada petanda kiamat?
Terdapat juga sebahagian ulama’ yang menggariskan syarat-syarat lain bagi
“Dan sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya...”
mereka yang ingin bertaubat dengan taubat nasuha, antaranya:
(QS. Al Hajj, 22:7).

Walaupun hari kiamat itu rahsia tetapi Allah mewahyukan 1) Meninggalkan dosa-dosa tersebut (taubat nasuha) ikhlas kerana Allah swt dan bu-
kepada rasullullah tentang tanda-tanda awal kiamat.Antaranya ialah
banyak berlakunya bencana alam(gempa di sana sini,banjir teruk kan kerana perkara-pekara lain.
melanda dunia,taufan dan ribut),penyakit-penyakit pelik timbul(H1N1 2) Merasa jijik dan benci dengan dosa yang yang dilakukan dan mengakui akan ke-
yang membunuh ramai umat manusia),peperangan dan kekacauan ber-
laku di ceruk bumi(Palestin,Iraq,Afghanistan)dan peningkatan ilmu
mudharatannya.
sains dan teknologi.Semua ini sudah kita saksikan bukan? 3) Bersegera melakukan taubat nasuha.
4) Berasa takut dan risau ia akan kembali kepada

Masihkah ingin kita nafikan?bersembunyi disebalik dipersidangan

kerana takutkan realiti bumi sudah tua.Yang hidup pasti akan menemui
ajalnya,setiap yang bermula pasti akan berakhir.Tetapi bersediakah kita
sekiranya esok sudah tiada buat kita?Bertaubatlah sebelum matahari terbit
dari barat dan sebelum nyawamu berada di kerongkongmu ,di saat itu
taubat dan penyesalan tiada berguna lagi….AUS
dosa dan kemaksiatan.
5) Cuba Mendapatkan kembali hak-hak Allah swt
(cth: zakat, solat, dsb.) yang telah di tingalkan sebe-
lumnya (sekiranya boleh).
6) Mencari sahabat-sahabat yang soleh yang
Gambar Hiasan
mampu membimbing dan membantu supaya dia
sentiasa mengingati Allah dan tidak kembali
kepada kemaksiatan.
 ADAKAH ALLAH MENERIMA TAUBATKU???
“Aku ingin bertaubat tetapi dosaku terlalu banyak. Aku masih belum meninggalkan
perbuatan-perbuatan keji dan maksiat yang aku lakukan. Aku telah melakukan maksiat ini
sejak aku masih kecil sehinggalah sekarang. Aku mencuri. Aku berbohong. Aku meninggal-
kan solat. Aku tidak membayar zakat. Dosaku terlalu banyak sehingga aku tidak yakin
bahawa Allah swt akan mengampunkan dosa-dosa yang telah aku lakukan sekian lama.
Kini aku bertahajjud disepertiga malam, aku berpuasa isnin dan khamis, dan aku membaca
Al-Quran. Adakah Allah akan mengampunkan aku dan menerima taubatku???”
Firman Allah swt: “ Katakanlah, wahai hamba-hambaKu yang berlebih-lebihan terhadap
dirinya (dengan memperbuat dosa), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah swt.
Sesungguhnya Allah mengampuni dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah yang Maha Pen-
gampun lagi Maha Penyayang. Kembalilah (bertaubatlah) kamu kepada tuhanmu, dan
patuhlah kamu kepadaNya sebelum tiba siksaan kepadamu, kemudian kamu tidak menda-
pat pertolongan” (Az-Zumar: 53,54).
Marilah sama-sama kita renungi dan hayati maksud Firman Allah di atas yang se-
cara langsung menjadi jawapan bagi persoalan hamba-hambaNya yang masih ragu-ragu
untuk bertaubat.Semoga kita semua tergolong dikalangan orang-orang yang bertaubat den-
gan sebenar-benar taubat (taubat nasuha) dan ikhlas kerana Allah swt. Sesungguhnya Allah
itu Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.
Janganlah melambat-lambatkan taubat kerana ajal kita tidak memandang usia dan
tempat. Firman Allah swt: “Bagi tiap-tiap ummat itu ada ajalnya, apabila datang ajal
mereka itu, mereka tidak akan dapat melambatkannya dan tidak pula dapat mempercepat-
kannya walau sesaat jua pun” (Al-A’raf: 34). “Dan mohon ampunlah (beristighfar) kamu
kepada tuhanmu kemudian bertaubatlah kamu kepadaNya, nescaya Dia akan memberi
kamu kesenangan yang baik sehingga sampai ajalmu” (Hud: 3).
“TAUBAN TAUBAN LIRABBINA AUBAN”
1 MALAYSIA – RETORIK?
“1 Malaysia adalah satu gagasan bagi memupuk perpaduan di kalangan
rakyat Malaysia yang berbilang kaum, berteraskan beberapa nilai-nilai penting
yang seharusnya menjadi amalan setiap rakyat Malaysia”
Dato‟ Sri Najib Tun Razak Perdana Menteri Malaysia.
Setelah diteliti dan dikaji booklet 1 Malaysia, apa yang dapat fahami ialah kon-
sep ini cuba mewujudkan satu uniti baru dikalangan masyarakat majmuk di
bawah satu nama, “Satu Malaysia”. Secara sinisnya apa bezanya dengan konsep
„Malaysian Malaysia‟ yang dibawa oleh parti lain?
Setiap daripada kita mempunyai banyak persamaan tanpa perlu dikaji-selidik terle-
bih dahulu bangsanya, agamanya, atau ideologinya.Sebagai contoh, rata-rata antara kita
berkongsi sifat mencintai keamanan, memusuhi kezaliman, berbelas kasihan, tolong-
menolong, saling menghormati, dan banyak lagi yang tidak perlu saya gariskan di sini sekadar
menambah bilangan patah kata. Kita sepatutnya meraikan persamaan ini, namun cabaran ter-
besar dalam menjayakan konsep ini adalah mengubah cara kita berfikir. Cara kita melihat se-
suatu, cara kita berfikir dan seterusnya cara kita bertindak adalah anjakan yang kita perlu teliti
satu persatu.
Bermula seawalnya, kita seharusnya mempunyai sifat bersangka
baik dan tidak prejudis terhadap mereka yang tidak sebangsa dan ketepikan
isu bangsa dominan.Kemudian kita lihat dari aspek cara berfikir yang mana
kita perlu berfikir secara menyeluruh tanpa dibatasi sempadan
bangsa.Metod ini selari dengan fikrah Islam itu sendiri yang menyeru umat-
nya berlaku adil pada semua tanpa mengira perbedaan bangsa dan
agama.Akhirnya semua ini menjurus kepada cara tindakan kita, sama ada
hanya mahu membantu mengikut kapasiti sebangsa atau sebaliknya.
Diharapkan agar konsep 1 Malaysia ini sedikit sebanyak mampu mengurangkan ju-
rang jika pun gagal memecahkan blok-blok pemikiran yang berlandasan perkauman. Jika
diteliti semua nilai yang digariskan dalam 1Malaysia, ia jelas menunjukkan nilai-nilai sedia
ada yang diajar oleh Islam dan agama-agama lain. Bukankah perpaduan antara kaum juga
melibatkan pelbagai agama?Maka, marilah kita melihat agenda 1Malaysia ini sebagai satu
usaha murni dalam menyatukan hati-hati kita dengan teknik yang diajarkan Allah dalam men-
yantuni fahaman agama lain dengan mencari garis penyatuan dalam isu-isu tertentu.
"Katakanlah: "Wahai ahli kitab, marilah kamu kepada kalimat yang bersamaan antara kami
dan antara kamu..."(Ali Imran 3:64)
Jika 1 malaysia ini dimetaforkan sebagai satu pelan bangunan mega kebanggaan
dunia dengan pemimpin sebagai arkitek dan kita sebagai pembina, sama-sama kita usahakan
kerana tidak ada gunanya jika kita mempunyai pelan yang terbaik jika kita gagal membinanya
dengan jaya ….
Renung-renungkan.. AFAB
 Kisah Teladan
1 MALAYSIA – RETORIK?
ROJAK CUCUR (BAHAN UNTUK 5-6 ORANG MAKAN) BAHAN CUCUR BAWANG/BILIS
1)2 CAWAN TEPUNG
2)2 BIJI BAWANG
NIAT TAUBAT MENUKAR ARAK MENJADI MADU
BAHAN-BAHAN: “1 Malaysia adalah satu gagasan bagi memupuk perpaduan di kalangan
3)SEGENGGAM BILIS/ 1 CAWAN UDANG
1)CUCUR BILIS/UDANG rakyat
2)AYAM GORENG
4)1 BIJI TELUR
5)DAUN SADERI/DAUN BAWANG
Pada suatu hari,Malaysia yang berbilang
Omar Al-Khatab sedangkaum, berteraskan
bersiar-siar beberapa nilai-nilai
di lorong-lorong dalam kota penting
yang seharusnya menjadi amalan setiap rakyat Malaysia”
3)HIRISAN TIMUN 6)1 BIJI CILI SEGAR DICINCANG Madinah. Di hujung simpang jalan beliau terserempak dengan pemuda yang membawa kendi.
Dato‟ Sri Najib Tun Razak Perdana Menteri Malaysia.
4)HIRISAN TOMATO 7)SETENGAH CAWAN AIR
5)DAUN SALAD 8)GARAM DAN SERBUK PERASA
Pemuda itu menyembunyikan kendi
Setelah diteliti dan itu di
dikaji dalam1kain
booklet sarungapa
Malaysia, yang diselimutkan
yang di belakangnya.
dapat fahami ialah kon-
6)5 BIJI TELUR REBUS Timbul syak di hati Omar AL-Khatab apabila terlihat keadaan itu, lantas bertanya,
sep ini cuba mewujudkan satu uniti baru dikalangan masyarakat majmuk "Apa yang
di
PENYEDIAAN CUCUR engkau bawa itu?" Kerana
bawah satupanik
nama,sebab
“Satutakut dimarahi
Malaysia”. Omar
Secara yang terkenal
sinisnya dengan
apa bezanya ketegasan,
dengan konsep
BAHAN KUAH ROJAK: 1)CAMPURKAN SEMUA BAHAN
2)GAUL HINGGA SEBATI pemuda itu menjawab dengan
„Malaysian terketar-ketar
Malaysia‟ iaituoleh
yang dibawa benda yang
parti dibawanya ialah madu. Walhal
lain?
BAHAN A
3)GORENG DALAM MINYAK YANG PANAS
4)SEDIA UNTUK DIHIDANGKAN
benda itu ialah khamar.
1)2 LABU BAWANG PUTIH Setiap daripada kita mempunyai banyak persamaan tanpa perlu dikaji-selidik terle-
2)SEGENGGAM CILI KERING DIREBUS bih dahulu bangsanya, agamanya, atau ideologinya.Sebagai contoh, rata-rata antara kita
3)1 CAWAN SOS TOMATO
BAHAN AYAM GORENG Dalam
berkongsi sifatkeadaannya yang bercakap
mencintai keamanan, bohongkezaliman,
memusuhi itu pemudaberbelas
tadi sebenarnya ingin berhenti
kasihan, tolong-
1)1 PAPAN AYAM (DRUMSTICK,WING,ETC)
4)2 SUDU MAKAN CUKA 2)SERBUK KUNYIT dari terus minum
menolong, salingarak. Dia sesungguhnya
menghormati, dan banyaktelah menyesal
lagi danperlu
yang tidak insaf dan
sayamenyesal
gariskan melakukan
di sini sekadar
5)3 CAWAN AIR 3)GARAM DAN SERBUK PERASA perbuatan
menambahyang ditegah
bilangan olehkata.
patah agamaKitaitu. Dalam penyesalan
sepatutnya meraikan itu dia berdoa
persamaan ini,kepada
namunTuhan
cabaransupaya
ter-
BAHAN B PENYEDIAAN AYAM Omar
besar Al-Khatab tidak sampai
dalam menjayakan konsepmemeriksa
ini adalahisimengubah
kendinya yang ditegah
cara kita olehCara
berfikir. agama itu.melihat se-
kita
1)1 CAWAN KACANG TANAH DIKISAR 1)BERSIHKAN AYAM
suatu, cara kita berfikir dan seterusnya cara kita bertindak adalah anjakan yang kita perlu teliti
2) CAWAN GULA (ATAU SECUKUP RASA MANIS) 2)PERAPKAN BERSAMA SERBUK KUNYIT, GARAM DAN SERBUK satu persatu.
PERASA Pemuda itu masih menunggu sebarang kata-kata Khalifah, "Kendi ini ber-
PENYEDIAAN KUAH ROJAK
3)GORENG DALAM MINYAK YANG SEDERHANA PANAS SE- isikan madu."
Bermula seawalnya, Kerana
kitatidak percaya,
seharusnya Khalifah Omar
mempunyai ingin melihat sendiri isi kendi
sifat bersangka
HINGGA MASAK
1)KISAR SEMUA BAHAN A 4)SEDIA UNTUK DIHIDANGKAN baik dan tidak itu. Rupanya
prejudis doa pemuda
terhadap merekaitu telah
yang dimakbulkan
tidak sebangsa dan oleh seketika itu juga telah
ketepikan
2)MASAKKAN DALAM PERIUK DI ATAS menukarkan isi kendi
isu bangsa dominan.Kemudian itu kepada
kita lihat madu.
dari aspek Begitu
cara diayang
berfikir berniat untuk bertaubat, dan
mana
3)DAPUR TANPA DITUMIS
4)MASUKKAN BAHAN B memberikan hidayah, sehingga niatnya yang ikhlas, ia terhindar dari pergolakan
kita perlu berfikir secara menyeluruh tanpa dibatasi sempadan
5)KACAU SEMUA BAHAN
bangsa.Metod Khalifah
ini selari dengan fikrah Islam
Omar Al-Khatab, itu mungkin
yang sendiri yang menyeru umat-
membahayakan pada dirinya sendiri
6)BIARKAN MENDIDIH DAN MEMEKAT nya berlaku adil pada semua tanpa mengira perbedaan bangsa dan
kalau kendi itu masih berisi khamar.
agama.Akhirnya semua ini menjurus kepada cara tindakan kita, sama ada
Cadangan Hidangan hanya mahu membantu mengikut kapasiti sebangsa atau sebaliknya.
Allah s.w.t berfirman:, "Seteguk khamar diminum maka tidak diterima Allah amal fardhu
dan sunatnya selama tiga
Diharapkan hari.
agar Dan sesiapa
konsep yanginiminum
1 Malaysia sedikitkhamar segelas,
sebanyak mampu maka Allah Taala tidak
mengurangkan ju-
menerima solatnya
rang jika pun gagalselama empat puluh
memecahkan hari. pemikiran
blok-blok Dan orang yang
yang berlandasan
tetap minumperkauman.
khamar, maka se-
Jika
diteliti semua
layaknya Allahnilai yang digariskan
memberinya dalamKhabal'.
dari 'Nahrul 1Malaysia, ia jelas menunjukkan nilai-nilai sedia
ada yang diajar oleh Islam dan agama-agama lain. Bukankah perpaduan antara kaum juga
melibatkan pelbagai agama?Maka, marilah kita melihat agenda 1Malaysia ini sebagai satu
usaha Ketika ditanya,
murni dalam "Ya Rasulullah,
menyatukan hati-hati kitaNahrul
apakah denganKhabal itu ?" diajarkan
teknik yang Jawab Rasulullah s.a.w.,men-
Allah dalam
"Darah
yantunibercampur nanah orang
fahaman agama ahli neraka
lain dengan ! garis penyatuan dalam isu-isu tertentu.
mencari

"Katakanlah: "Wahai ahli kitab, marilah kamu kepada kalimat yang bersamaan antara kami
*Khamar=Arak
dan antara kamu..."(Ali Imran 3:64)
Jika 1 malaysia ini dimetaforkan sebagai satu pelan bangunan mega kebanggaan
dunia dengan pemimpin sebagai arkitek dan kita sebagai pembina, sama-sama kita usahakan
kerana tidak ada gunanya jika kita mempunyai pelan yang terbaik jika kita gagal membinanya
dengan jaya ….

Renung-renungkan.. AFAB
HUKUM PERBUATAN SYIRIK
Terra Incognita
Syirik bermaksud menyekutukan(menduakan) Allah dengan sesuatu pada sifat dan zat-Nya.Terdapat
dua jenis syirik ;

1)Syirik Akbar(Besar)
Syirik besar adalah memalingkan sesuatu bentuk ibadah kepada selain Allah, seperti berdo'a kepada selain
Allah atau mendekatkan diri kepadanya dengan penyembelihan korban atau nazar untuk selain Allah, baik
untuk kuburan, jin atau syaitan, atau mengharap sesuatu selain Allah, yang tidak kuasa memberikan manfaat
maupun mudharat.
Contoh :menyembah patung/berhala,memuja kubur,meminta hajat daripada bomoh

2)Syirik Asghar(Kecil).
Syirik kecil adalah tidak meletakkan Allah sebagai suatu yang mutlak dalam niat terutamanya ibadah..Syirik
kecil merupakan perantara kepada syirik besar
Contoh :riak(ingin dipuji orang),ujub(mengagumi diri sendiri),takbur(membangga diri),bersumpah dengan se-
suatu selain daripada Allah(contoh:I swear on my grandmother’s grave).

Hukum mensyirikkan Allah (khususnya syirik besar) adalah haram dan merupakan dosa yang paling
besar di antara semua dosa-dosa besar dalam Islam.Orang yang mati dalam keadaan mensyirikkan Allah, ditu-
tup pintu keampunan untuknya. Ia akan kekal di dalam neraka buat selama-lamanya. Firman Allah
(bermaksud);

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa mensyirikkanNya dengan sesuatu. Dia akan mengam-
punkan dosa selain syirik itu bagi orang yang dikehendakiNya. Sesiapa mensyirikkan Allah dengan sesuatu,
maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar” (Surah an-Nisa’, ayat 48).

MASIHKAH ADA HARAPAN UNTUK BERTAUBAT?

Sudah tentu ada. Menurut ulamak Tafsir, ayat di atas bermaksud kepada orang yang mati dalam Syirik.
Berkata Imam Ibnu Kathir; yakni; “Allah tidak mengampunkan hamba yang bertemuNya dalam keadaan men-
syirikkanNya”. Adapun orang yang semasa hayatnya pernah mensyirikkan Allah, kemudian sebelum ia mati, ia
telah menyedari dosa Syiriknya, lalu memohon ampun kepada Allah dan membuang segala perbuatan Syirik
dari dirinya, Insya Allah dosanya akan diampunkan Allah. Ini sebagaimana yang dijanjikan Allah melalui sabda
RasulNya;

“Sesungguhnya Allah akan menerima taubat seorang hamba selagi nyawanya belum sampai di halqum (yakni
nyawanya berada di penghujung)”. (HR Imam at-Tirmizi. Kata at-Tirmizi; hadis ini hasan gharib)
Ayat di atas memberi ingatan kepada kita agar menjaga Tauhid kita di sepanjang hayat kita supaya kita dapat
mati dalam Tauhid, bukan dalam Syirik. Tauhid dan Syirik adalah dua perkara yang saling bertentangan.
Kedua-duanya tidak akan bertemu dan bercantum buat selama-lamanya. Jika dalam diri kita ada Tauhid, tidak
akan ada Syirik. Jika ada Syirik, tidak akan ada Tauhid. Kerana itu, orang yang diserapi dengan penyakit Syirik,
akan hilang darinya Tauhidnya sebanyak Syirik yang menyerapinya itu. Kemuncak Syirik ialah Syirik Besar
kerana ia memadamkan sepenuhnya Tauhid dari diri seseorang. Walaupun Syirik Kecil tidak memadamkan
sepenuhnya Tauhid, namun tidak boleh juga kita pandang ringan kerana ia menghakis Tauhid kita sikit demi
sedikit. Orang yang berterusan melakukan Syirik Asghar (Kecil), lambat laun ia akan terjebak ke dalam Syirik
yang lebih besar dan akhirnya mati dalam Syirik.

Orang yang menyedari dia pernah terjebak dengan Syirik hendaklah dia segera bertaubat kepada Allah
dengan bersungguh-sungguh.
 ½

… _

…
 SarKasTikUrsK
Fulan dan Sebuah Pintu

Pada zaman dahulu,ada seorang pemuda bernama Fulan.Fulan boleh dikategorikan sebagai
jenis lelaki tipikal pada zaman tersebut.Dia gemar berjudi secara online,meneguk beer dan
vodka,berjoget di kelab Matrix,dan pelbagai lagi.Solat dari pendapatnya hanyalah satu senaman yang
sia-sia,dan langsung tidak praktikal berbanding sesi senaman di gym Sokol.Kata-kata kesat dan
carut-marut yang meluncur dari mulutnya adalah sama banyak dengan zikir tasbih orang-orang
alim.
Satu hari ketika Fulan berjalan-jalan,dia tiba-tiba ternampak sebuah pintu yang sangat be-
sar dan indah berkilauan..Daun pintu itu sentiasa terbuka,dan dari dalamnya,ada semacam wangian
yang mendamaikan.Di bahagian atasnya terukir perkataan ‘Taubat’.Di sebelah tepinya pula sesuatu
yang tertulis ‘Tinggalkan semua kemungkaran dan keseronokan yang duniawi di sini,dan kecapi
kebahagian yang unggul.’
Fulan merasa tertarik untuk melalui pintu tersebut,namun dalam masa yang sama terasa
berat sekali untuk meninggalkan jalan hidupnya yang begitu selesa dan menyeronokkan.Lantas dia
terus berjalan,sambil menimbang-nimbang keputusannya.
. Sedang asyik berfikir,Fulan terjumpa seoang kawan yang sedang berkaroke sambil kanan kir-
inya diapit perempuan.Lantas Fulan bertanyakan hal pintu yang ditemuinya tadi kepada rakannya.
‘Kau tak mau masuk pintu itu?’.Sambil menogak Baltika 7,kawannya menjawab ‘Apa kes ni bro?Enjoy
la dulu. Pintu taubat tu untuk orang-orang tua.Kau baru 21,takkan la baki 42tahun kau nak duduk
beribadat?Ridiculous !’Fulan hanya mengangguk-angguk,dan menyambung kembaranya.
Kemudian Fulan terserempak dengan seorang rakan berwajah murung.Fulan mengaju-
kannya soalan yang sama.Lantas rakannya menjawab ‘Oo aku dah masuk pintu tu,tapi aku keluar
balik.Lepas tu masuk balik,keluar balik.Berulang-ulang kali.Kita kan manusia,susah la nak suci
sepanjang masa.Lagipun Tuhan Maha Penyayang.Jangan stress sangat.Kau boleh masuk-keluar se-
suka hati.Tiada okhrana minta dopusk pun.’Fulan mengucapkan terima kasih sambil beredar.Sempat
dia mendengar lelaki itu mengeluh sendiri ‘Bukannya ada apa pun dalam pintu tu…’
Sedang Fulan berjalan sambil berfikir-fikir,dia terjumpa pula seorang lelaki berketayap yang
sedang berzikir sekuat hati.Tangannya tak henti-henti memetik biji tasbih.Baru sahaja Fulan mahu
bertanya,lelaki itu mencelah terlebih dahulu ‘Tak payah tanya,aku sekolah agama,aku tahu.Aku ni tak
ada apa untuk ditaubatkan.Aku selalu solat dan tak pernah berdosa besar.Setakat mengumpat dan
menyakitkan hati manusia,itu tidak mengapa.Bukan berdosa dengan Tuhan pun. So thanks,but no
thanks.Cermin diri sikit boleh tak?’Lelaki itu berlalu pergi meninggalkan Fulan terpinga-pinga.
Fulan terus berjalan menyusur kehidupan dan masih lagi berfikir-fikir untuk membuat
keputusan.Tiba-tiba,kedengaran satu bunyi dentuman yang sangat kuat.Fulan melihat sekeliling
dengan cemas.Kelihatan pintu Taubat yang tidak lagi berkilauan.Daun pintunya juga telah tertutup
rapat.Sebuah lembaga berwajah bengis berdiri di hapadan pintu tersebut.Fulan bertanya terketar-
ketar ‘Kau siapa?’.Lembaga itu memandangnya dengan mata terbeliak,dan bersuara ‘Aku adalah
Maut’.
Fulan terkesima.Peluh sejuk membasahi leher..Penyesalan yang sangat dahsyat menjerut
kesedarannya.Fulan merasakan seluruh kehidupannya berputar-putar ligat di hadapan mata.