ensayo_Inglehart98

El descontento en las sociedades complejas:cambio cultural y valores

Gabriel Alonso Arias

Resumen

En este ensayo pretendemos dar un somero repaso a las teorías sobre elcambio social de Ronald Ingleharten el contexto general de las teorías demodernización/posmodernización y relacionándolas con la participaciónen movimientos sociales

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Índice

1. Introducción 12. Modernización y posmodernización 3

2.1. Otras teorías sobre el cambio cultural . . . . . . . . . . . . . . . 42.1.1. Teorías de la modernización: Marx, Weber . . . . . . . . . 42.1.2. Teorías posmodernistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52.1.3. El autoritarismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62.2. Especiﬁcidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

3. Cambio cultural: la secuencia del desarrollo humano 8

3.1. Micro a macro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83.2. De las sociedades tradicionales a las industriales . . . . . . . . . 93.3. De las sociedades industriales a las avanzadas . . . . . . . . . . . 113.4. Desarrollo socioeconómico: seguridad existencial . . . . . . . . . 133.5. Predicciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

4. Conclusiones 17

1. Introducción

En el marco del estudio del descontento en las actuales sociedades complejasy de las respuestas sociales articuladas en movimientos sociales estudiamos lasteorías sobre el cambio social de Ronald Inglehart que proporcionan una seriede resultados empíricamente validados, aunque por supuesto con las habituales

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El ensayo está basado en el texto de Inglehart (1998) si no se hace referencia a otros textos

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discusiones sobre ciertas interpretaciones de los mismos, acerca del cambio socialen los valores en el cambio de la modernización a la posmodernización.La participación en los movimientos sociales depende de una serie de facto-res. Siguiendo a Funes (Funes and Adell (2003), Capítulo VIII: La dimensiónindividual de la acción colectiva) podemos destacar la producción politica delas preferencias que a su vez depende de: a) valores, creencias, necesidades, b)información, c) interacción social en el contexto normas sociales, d) procesospolíticos, e) grado conflicto ( ver también figura 1).Figura 1: Participación en movimientos sociales (adaptado de Funes and Adell(2003))Una situación objetivamente dada será percibida como injusta dependiendode las evaluciaciones y expectativas que realicen los actores sociales involucradasy estas a su vez dependen de sus valores y creencias ( ver figura 2). Por tanto elestudio del cambio social de las mismas es una fuente fundamental de inforam-ción para el estudio de los movimientos sociales que articulan el descontento enlas sociedades actuales y la participación en los mismos..Figura 2: De la situación al descontentoDe acuerdo a Cucó (Cucó (2008)):Si los movimientos sociales pueden ser entendidos como expresión2

de las contradicciones y el malestar que ha traído consigo la moder-nidad, la crisis de esta conduce a ver los movimientos sociales comoencapsulando las contradicciones inherentes en la sociedad (...). Losteóricos de los movimientos sociales verán en las formas de accióncolectiva una respuesta a los excesos de la modernidad y una alter-nativa a la racionalidad dominante.La teoría de Ronald Inglehart

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y colaboradores (entre la amplia bibliograﬁa hemos utilizado princi-palmenteInglehart (1998) complementado conInglehart and Welzel(2006)) proporciona una teoría bastante establecida sobre el cambiosocial de los valores. Basado en las encuestas del WVS

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(oleadas de1977-2005) proporciona una amplia base de información.La tesis básica de Inglehart es que con el aumento de seguridad, gracias alaumento de recursos materiales, sociales y cognitivos, en las sociedades indus-triales avanzadas se produce un cambio cultural en los sistemas de valores, conuna mayor énfasis en los de autoexpresión, que producen cambios coherentes enlas normas sexuales, sociales, religiosas y políticas, hacia una ampliación de laelección humana, y con esta de las instituciones democráticas que contribuyena instaurarla y mantenarla.El cambio en los valores se produce principalmente mediante el cambio inter-generacional, con las cohortes jóvenes que han sido socializadas bajo las nuevascondiciones socioeconómicas de desarrollo y seguridad existencial. Cuentan conmayores recursos sociales, cognitivos y económicos y le dan prioridad a la liber-tad individual, la diversidad y la autonomía individual (denominados valoresposmaterialistas, de emancipación o de autoexpresión) (Inglehart and Welzel(2006), Introduccción, págs. 2 y 3).

2. Modernización y posmodernización

Se han utilizado diversos términos para describir los cambios acaecidos apartir de finales de los años 50: postindustrial (Bell, Offe, Touraine, Melucci),posmodernización (Inglehart), modernización reflexiva (Giddens, Beck y Lash),modernización líquida (Bauman) y sociedad red o informacional (Castells).La tésis central de la teoría de la modernización, desde Marx, Weber y Bell, esque los cambios económicos, culturales y políticos se producen juntos siguiendopautas coherentes y cambiando el mundo de manera predecible.Tezanos (Tezanos, 2004, pág. 52 y ss.) hace un repaso a las diversas teo-rías sobre la posmodernización, clasificándolas según el hecho en el que haganhincapié: el predominio del sector servicios, la conceptualización de la sociedadcomo del ocio o la revolución informacional. Sin embargo señala que no se pue-

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Se pueden encontrar más información y bibliografía en:http://polisci.lsa.umich.edu/faculty/ringlehart.htmlhttp://en.wikipedia.org/wiki/Ronald_Ingleharthttp://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=295142

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http://www.worldvaluessurvey.org

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