MASYARAKAT INDIA
Lawatan dan Kunjungan
Dalam masyarakat India, membuat kunjungan seelok – eloknya dilakukan pada yang sesuai.Misalnya jika membuat kunjungan bagi kali pertama dalam masa Tahun Baru ( Hindu ) ataumengunjungi rumah orang yang baru berpindah, kunjungan pada hari Ahad atau Selasa atauKhamis adalah dilarang kerana hari itu dianggap kurang baik.Semasa memberi salam kaum India mengamalkan berbagai caranya tetapi cara yang biasa ialahmerapatkan kedua tapak tangan dan mengangkatnya sehingga ke dada. Perbuatan itu sambilmengucapkan kata – kata seperti “ Vanakkam” ( Tamil ), “ Namaste” ( Hindi ) dan “ Sastrigal”( Sokh ). Selain itu disertakan juga pertanyaan mengenai kesihatan atau keadaan keluarga, pekerjaan, perniagaan dan sebagainya.Sebelum masuk ke dalam rumah, kasut hendaklah dibuka dan ditinggalkan di luar pintu.Jika tuan rumah menghidangkan minuman atau kuih – muih adalah kurang manis bagi pelawatmenolaknya tanpa sebab munasabah. Ia hendaklah sekurang – kurangnya menjamah sedikit.Apabila benda diberi atau diterima, pemberi atau penerima hendaklah menggunakan tangankanan. “ Saya pergi” hendaklah dielakkan kerana ertinya seolah – olah pelawat itu tidak ingindatang lagi ke rumah itu. Yang baiknya pelawat mengatakan “ saya akan datang lagi” waktumeninggalkan rumah itu. Biasanya tuan rumah mengiringi pelawat sampai keluar halaman rumahdan mengucapkan “ selamat jalan dan datang lagi” sambil merapatkan kedua belah tangan danmengangkatnya ke dada.
Kelahiran
Setelah bayi dilahirkan si bapa akan memberitahu saudara mara dan sahabat handai tentangkelahiran tersebut secara lisan atau melalui surat. Selama 16 hari semenjak bayi dilahirkankeluarga itu dianggap tidak suci.Suatu upacara diadakan pada hari yang ke 16 untuk merasmikan penamaan anak itu. Pada hariitu rumah dan buaian dihias dan satu kenduri khas diadakan untuk para jemputan. Nama yang akan diberikan kepada bayi itu biasanya dipilih dengan teliti setelah dirujuk kepadatakwim Hindu dan menentukan bintang hari kelahirannya. Nama yang diberikan kepada bayi itu bermula dengan huruf yang bersesuaian dengan bintang tersebut.Waktu memberi nama bayi akan dipangku oleh orang tua – tua bergilir – gilir dengan iringanlagu – lagu yang dinyanyikan oleh kaum wanita. Saudara mara yang datang biasanyamenghadiahkan gelang tangan dan gelang kaki. Pada suatu hari yang sesuai ( misalnya hari yangke 30 ) bayi itu akan dibawa ke kuil di mana satu majlis kesyukuran diadakan.
Perkahwinan
Bagi kaum India, perkahwinan juga merupakan peristiwa yang penting. Segala istiadat yangdilakukan dipercayai bertujuan menjamin kesejahteraan kedua pengantin dan keluarga mereka.Upacara perkahwinan dikatakan mendominasikan kehidupan sosial masyarakat Hindu danmemainkan peranan penting dalam agamanya. Ini adalah kerana masyarakat Hindu menganggap perkahwinan sebagai upacara keagamaan yang menghubungkan sistem keagamaan denganstruktur dan ekonomi masyarakat.Upacara perkahwinan dianggap sebagai satu upacara yang agak meriah dan menelan belanjayang banyak serta merupakan tempat penemuan mereka dari kasta yang sama dan juga merekayang kasta berlainan. Upacara perkahwinan iniadalah satu upacara yang sangat penting dalam
masyarakat hindu, di mana menurut beliau , ibu bapanya sanggup berhutang untuk menjalankan perkahwinan agar meriah.Perkahwinan dikatakan meninggikan status seseorang lelaki. Mereka haruslah menghasilkanzuriat kerana jika tidak seorang lelaki itu akan dipandang rendah oelh masyarakat. Jika seseorangwanita gagal melahirkan zuriat maka lelaki bolehlah berkahwin lagi. Status wanita puladikatakan selalunya rendah daripada lelaki, maka wanita haruslah dilindungi oleh lelaki dantanggungjawab wanita adalah untuk melahirkan anak dan memuaskan nafsu lelaki ( Srinivas,1970 : 47 ).Bagi seseorang wanita perkahwinan pada kali kedua adalah dilarang sama sekali. Pada zamandahulu wanita – wanita yang kematian suaminya akan dibakar bersama suaminya. Keadaan inisedemikian biasanya wujud di kalangan mereka yang dari kelas atasan atau raja.Walaupun perkahwinan semula wanita yang kehilangan suami ini dilarang dalam amalanmasyarakat Hindu dari kelas atasan namun kini didapati kebanyakan ahli kasta inimembenarkannya. Perkahwinan kedua bagi seseorang wanita biasanya diadakan secarasederhana sahaja manakala seseorang lelaki boleh memilih sama ada perkahwinan itu perlusederhana atau sebaliknya.
Mencari Jodoh
Biasanya apabila sesebuah keluarga mempunyai anak lelaki atau perempuan yang sudah dewasauntuk mendirikan rumah tangga, maka ibu bapa akan mula mencari jodoh. Bagi seseorang lelaki,apabila menjangkau usia 25 tahun, dia dianggap sudah boleh mendirikan rumah tangga.Manakala bagi seseorang perempuan pula umur 21 tahun ke atas sudah layak berkahwin. Darikajian penulis sendiri di dapati purata umur ( 3 Kajian telah dilakukan ) pengantin perempuan berumur lebih daripada 23 tahun manakala pengantin lelaki pula lebih daripada 28 tahun.Dalam mencari jodoh ini ibu bapa yang mempunyai anak yang boleh dikahwinkan biasanyamendapat pertolongan orang tengah atau “broker perkahwinan” untuk mendapatkan jodoh yangsesuai bagi anak mereka. Ada juga di antara mereka yang mendapatkan pertolongan saudaramara dalam usaha mencari jodoh ini. Mereka juga akan memberitahu syarat – syarat atau kriteria – kriteria yang harus ada pada bakal menantu mereka. Misalnya dari segi pelajaran, paras rupayang cantik, latar belakang atau keadaan kewangan yang stabil dan sebagainya.Biasanya pihak lelaki yang lebih cenderung mencari jodoh bagi anak mereka berbanding dengan pihak perempuan. Pemilihan jodoh ini adalah biasanya diatas kesukaan ibu bapa dan adakalanyaadalah pilihan anak mereka. Selain daripada itu, mereka juga cuba mencari pasangan dari kastayang sama. Menurut seorang informan, jika berkahwin dengan kasta yang berlainan ianya bolehmenjejaskan amalan keluarga. Masyarakat Hindu menggalakkkan perkahwinan di kalangansaudara mara untuk menjaminkan kedua pasangan adalah dari kasta yang sama. Perkara ini biasanya boleh dilihat dalam proses mencari jodoh bagi mereka dari kasta yang tinggi sepertiBrahmin.Dalam prosedur pemilihan yang melibatkan “broker” pula apabila “broker” dapat mencari jodohyang dianggap sesuai, maka proses merisik akan dilakukan. Ibu bapa pihak lelaki ini akan cubamerisik tentang jodoh yang dipilih. Misalnya rupa paras, pendidikan dan umur. Latar belakangkeluarga dan juga kedudukan kewangan keluarga gadis ini. Mereka berbuat demikian untuk memastikan gadis ini adalah sepadan dengan anak lelaki mereka dalam setiap aspek. Jika tidak, biasanya jodoh ini ditolak atau dikenakan bayaran mas kahwin yang sewajarnya.
Melihat Gadis
Sebelum pihak lelaki datang untuk melihat gadis, keluarga gadis akan diberitahu terlebih dahulu
oleh “broker” di mana proses ini akan diteruskan apabila pihak gadis setuju dengan pilihan broker ini. Rombongan pihak lelaki akan ke rumah gadis pada satu hari yang dianggap sesuaioleh kedua – dua pihak. Biasanya ahli – ahli keluarga yang terdekat sahaja yang akan mengikutirombongan pihak lelaki ini dan lazimnya mereka tidak akan membawa sebarang buah tangan bersama mereka kerana ianya cuma sebagai lawatan biasa sahaja.Apabila sampai di rumah, keluarga pihak lelaki akan dijemput masuk oleh kedua ibu bapa ataukeluarga gadis tersebut. Gadis yang dipilih akan dihidangkan minuman di mana dengan berbuatdemikian pihak lelaki secara tidak langsung akan berpeluang melihat gadis itu. Jika mereka sukadengan gadis itu, maka hasrat mereka akan dinyatakan. Kalau tidak berkenan mereka biasanyaakan menghantar orang ketiga atau broker untuk menyatakan ketidakinginan mereka dengan carayang sebaik mungkin agar tidak menyinggung perasaan pihak perempuan. Setelah pihak lelaki bersetuju dengan pilihan, maka proses penilikan akan dilakukan.
Menilik
Proses menilik ini akan dilakukan secepat mungkin mengikut kehendak kedua pihak selepas pihak lelaki bersetuju dengan jodoh yang dipilih. Biasanya ibu bapa yang akan pergi menilik.Tilikan ini dilakukan oleh sami di kuil ( iyer ) atau tukang tilik ( johsier ). Dalam penilikan ini,surat penilikan kedua – dua bakal pengantin akan dilihat. Surat tilikan ini adalah surat yangmengandungi segala maklumat tentang seseorang itu, biasanya ditulis oleh sami di kuil berdasarkan waktu kelahiran seseorang itu. Ianya akan memberikan unjuran tentang kehidupanseseorang itu, malah nama seseorang juga dipilih berdasarkan tilikan ini. Surat ini akan dibawakepada tukang tilik setiap kali berlakunya peristiwa penting dalam kehidupan seseorang sepertiwaktu kematangan, perkahwinan dan sebagainya. Jika serasi maka jodoh ini dianggap sepadan.Setelah proses menilik ini dijalankan dan di dapati pasangan ini adalah secocok maka kedua piahk ini akan menentukan tarikh perkahwinan. Suatu upacara khas akan diadakan bagi tujuanini.
Tarikh Perkahwinan (Nichaya Thartham)
Upacara ini biasanya diadakan di rumah pengantin perempuan bersandarkan suatu tarikh yangditentukan oleh sami mengikut tilikan beliau. Ianya diadakan secara kecil – kecilan sahaja dimana para tetamu terdiri daripada ahli keluarga yang terdekat, sami serta kawan – kawan rapatsahaja. Keluarga si gadis akan memasak bagi upacara ini memandangkan tidak ramai yangdijemput bagi upacara ini.Pihak lelaki akan membawa bersama mereka hantaran bagi pengating perempuan dalam talam – talam yang berisi dengan barangan seperti kum –kum, cendana, kelapa, sirih pinang dan buah – buahan misalnya oren, epal, pisang dan buah anggur. Setibanya rombongan pihak lelaki ini,mereka akan disambut oleh ahli keluarga pihak perempuan dan dijemput di atas tikar – tikar yang sedia ada di ruang tamu bagi para tetamu. Semua yang hadir bagi upacara ini akan duduk diatas lantai. Pihak lelaki akan meletakkan talam – talam yang dibawa ini ditengah – tengah ruangtamu ini dan biasanya mereka yang datang akan duduk disekelilingnya. Kemudian sami akanmenjemput wakil dari kedua – dua pihak ( biasanya bapa kedua bakal pengantin ) dan wakil pihak lelaki akan menyerahkan talam – talam yang dibawa oleh pihak lelaki kepada wakil pihak perempuan. Penyerahan talam – talam oleh pihak lelaki dan penerimaannya oleh pihak perempuan menunjukkan bahawa jodoh telah diterima oleh kedua – dua pihak.Setelah itu kedua – dua pihak akan berbincang tentang penentuan tarikh perkahwinan. Inidilakukan berdasarkan kepada tarikh yang dianggap baik dan biasanya diperolehi daripada penilikan yang dilakukan pada surat tilikan kedua bakal pengantin. Bagi tujuan ini mereka akanmendapatkan bantuan sami yang memberikan tarikh – tarikh yang sesuai mengikut tilikan beliau.
of 00
Masyarakat India
1,317 Reads
Info and Rating
| Category: | Uncategorized. |
| Rating: | |
| Upload Date: | 12/22/2009 |
| Copyright: | Attribution Non-commercial |
| Tags: |
Leave a Comment