BUDDHISME

SEJARAH DAN PERKEMBANGAN

SEJARAH DAN
PERKEMBANGAN
 -Pengasas Buddhisme disebut sebagai
Shakyamuni Buddha (563-483 BCE)
 -Dakwa temui kebenaran sebenar
(ultimate truth)
 -tidak menganggap dirinya sebagai wakil
Tuhan
 -disebut sebagai Gautama, dilahirkan
dalam keluarga pemerintah dari keturunan
Shakya.
Kecenderungan Gautama
 -meninggalkan segala kemewahan lalu
memilih jalan berzuhud (asceticism)
 -tujuan mencari kebebasan tapi tidak
tercapai
 -alternatif menggunakan pendekatan
bertafakur (meditation) di sepohon
pokok akhirnya menjadi Buddha atau
Enlightenment (kema’rifan).
Buddha - Etimologi
 “Buddha” diambil dari perkataan Sanskrit
- dari kata dasar “budh” i.e
“membangkitkan” atau “to awaken”
 Sejarahnya, Shakyamuni dakwa
mendapat cahaya kebenaran yang
berlaku secara sedar. Menurutnya lagi
apa yang diajar oleh Buddha sejak mula
adalah metod untuk sedar terhadap realiti
Kepercayaan Buddhisme
 Four Noble Truth (Empat Kebenaran Sejati)
i- penderitaan di mana-mana (duhkha);
ii-sebab penderitaan - keinginan (Samudaya);
iii-penawar kepada Penderitaan -memadam
segala keinginan (nirodha);
iv-cara mematikan keinginan/penderitaan
(marga)- Lapan Jalan Mulia (Eightfold Path),
Duhkha
 -   ajaran: kehidupan manusia membawa kpd
penderitaan
 -   penderitaan yg jelas adalah kesakitan dan kematian
 -   relatifnya manusia nikmati kegembiraan tetapi
bersifat sementara.
 - bentuk penderitaan:
 i- meninggalkan tempat kediaman
 ii- berkenalan – perpisahan
 iii- derita – tdk penuhi kehendak
 iv- kehebatan manusia akan direntap dengan kesakitan,
perubahan umur dan kematian.
Keinginan (Samudaya)
 kebenaran ini merujuk kepada
pernyataan bahawa penderitaan itu
mempunyai sebab. Ianya bukan
sesuatu yang diwarisi atau sesuatu
yang tidak dapat dielakkan.
Matikan keinginan (nirodha) 

 penderitaan wujud bukan bersifat tetap -

perlu dihapuskan dalam dua bentuk:
 i- kemukakan satu bentuk amalan kepada
individu hingga mencapai nirvana;
 ii-semua bentuk penderitaan itu perlu
dihapuskan secara berterusan
  
Lapan Jalan Mulia (Eightfold
Path)
 -   Benar Kefahaman
 -   Benar Pemikiran - memberikan keimanan
permulaan dan Kebijaksanaan yang utama
 -   Benar tuturkata
 -   Benar tingkahlaku
 - Benar mata pencarian, yang memberi kandungan
Jalan Akhlak
 -   Benar usaha moral
 -   Benar kesedaran
-Benar penumpuan (concentration)
Benar kefahaman (Right
View)
 – merupakan perkara pokok dalam
tindakan
 - i.e pengalaman beragama seseorang
 - akibatnya akan semakin jelas kedudukan
sesuatu perkara dan bagaimana seseorang
itu perlu bertindak. Ini bererti sebelum
sesuatu tindakan itu dilakukan terlebih
dahulu mengenali bentuk orientasi yang
tepat berhubung dengan sesuatu perkara
Benar Pemikiran (Right
Intention)
 berterusan berfikir dan menganalisa
secara tepat berasaskan kepada
kefahaman yang tepat. Dan ketepatan
itu pula adalah bertolak dari kesedaran
agama yang sebenar.
Benar Tutur kata, Benar
Tindakan dan Benar Mata
pencarian
I-- berada di bawah kelompok moral atau
disiplin
-Benar tutur i.e tidak menipu, jangan
melebih-lebih, jangan mencaci, jangan
mengumpat serta jangan mengadu
domba.
Benar tindakan

merujuk kepada tidak mencederakan,

tidak membunuh, tidak mencuri, tidak
melakukan penzinaan
Benar mata pencarian
 bermaksud bahawa seseorang itu perlu
menjalani kehidupannya secara
harmoni. Justeru itu seseorang itu tidak
boleh menimbulkan sesuatu yang tidak
senang terhadap jiran tetangganya.
Benar Usaha Moral
 sentiasa menjaga pemikiran agar tidak
terganggu dengan perkara-perkara
ynag tidak bermoral
Benar Kesedaran
 peningkatan tahap kesedaran yang
berterusan terhadap jasad khusus dari
aspek emosi dan pemikiran agar tidak
terlalu extreme.
Benar Penumpuan
 - unsur tafakur
 - Seseorang yang kurang penumpuan
tidak mampu melaksanakan pertapaan
atau tafakur dalam usaha memperolehi
makrifah atau kesedaran.
Karma dan Kelahiran
Semula
 -merujuk kepada undang-undang yang
bersabit dengan sebab dan akibat
 -karma dari perkataan Sanskrit:kata
dasar kr yang merujuk kepada asal-usul
- sinonim dengan “create” dalam
Bahasa Inggeris.
Karma
 Semua benda hidup: karma
 setiap perkara yang berlaku adalah tertakluk
kepada proses sebab dan akibat
 Manusia dan lain-lain makhluk yang hidup
tidak terlepas dari satu proses lingkaran
kehidupan yang disebut samsara. Setiap yang
wujud ini berupa sekelompok karma yang lalu
yang wujud sekarang sebagai manifestasi
kepada proses karma yang begitu panjang.
Karma..
- karma memainkan peranan yang begitu
penting dalam menentukan bentuk
kewujudan di masa akan datang.