UNIVERSIDAD DEL BÍO BÍO

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE ARTES Y LETRAS
CARRERA DE PEDAGOGÍA EN CASTELLANO Y COMUNICACIÓN

“Violencia simbólica de los Medios Masivos de

Comunicación con una aproximación teórico-
metodológica al fenómeno de la comunicación humana
con incidencia en la Educación”

Asignatura : Seminario de Comunicación

Profesor(es) : Patricio Espinoza Henríquez

Integrante : Bustamante Vergara Carlos

Período : II semestre 2009

 INTRODUCCIÓN

El presente informe elaborado a partir del tema Violencia simbólica de los

Medios Masivos de Comunicación con una aproximación teórico-metodológica al
fenómeno de la comunicación humana con incidencia en la Educación, tiene como
objetivo develar el sentido crítico del medio social-persuasivo al aula, entendiendo
que el lenguaje es la principal manifestación interaccional en el proceso
comunicológico .

Además, se destacará la importancia del docente, en cuanto al rol de

proceso-enseñanza en el acto enseñanza-aprendizaje. Así como el valor de los
Medios Masivos de Comunicación en un contexto político, social, cultural y ético.
Todo lo anterior relacionado al concepto de Violencia Simbólica de los medios
hacia los estudiantes. Más aún, se ampliará el contenido de la problemática de los
medios en campo de la influencia ideológica presentes en nuestra vida cotidiana.

De igual forma, cabe destacar, que esta investigación será abordada a

través de una visión crítica de la educación en Chile, sobre todo al dominio del
pensamiento a través de las herramientas simbólicas que tenemos presentes en
los Medios Masivos de Comunicación. Asimismo, relacionar directamente, aquello
que se plantea como identidad y lenguaje (señal), entendiendo este último como la
posibilidad, más evidente, de identificar la posición crítica del educando y su
responsabilidad con la sociedad a través del acto enseñanza-aprendizaje.

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 “Mi abuela quiso que yo tuviera una educación
por eso no me mandó a la escuela.”

M. MEAD

La frase anterior de Mead, nos palpa de una crítica indisoluble en contra de

la educación, si bien es cierto, tiene en parte razón, o quizás, mucha razón, es
menester contextualizar, y además, actualizar el concepto de buena educación de
hoy en día. Sabemos que somos uno de los países en donde el acto de
enseñanza aprendizaje deja mucho que desear, ya sea porque, los profesores no
están aptos para ejercer docencia, por insumos educativos que no llegan a
sectores recónditos, por poco interés del alumno a aprender o viceversa, etc. Sin
embargo, este sentido crítico principalmente parte por nuestros profesores,
quienes tienen una gran responsabilidad de dirigir, preparar y generar en el
alumno competencias necesarias para su desenvolvimiento en el medio social y
cultural. Al respecto Hudgins nos cita:

“El maestro proporciona orientación. Si el maestro cumple su función primera de

ayudar a los estudiantes en la selección de problemas adecuados, la mayor parte
del esfuerzo que se requiere para resolverlos tendrá que provenir del alumno. Pero
a veces el maestro tiene que desempeñar un papel más activo. En algunos casos
éste puede consistir principalmente en estar a la expectativa…” (Hudggins 1966:
17)

Claro está, que el docente cumple un rol importantísimo en el proceso

cognitivo de los alumnos, pues, dadas las circunstancias del empleo de tácticas
adecuadas en este proceso, los resultados evaluativos, tendrán una incidencia
favorable en relación a este proceso de enseñanza e interacción de alumno-
profesor. Pese a lo anterior, estadísticamente los resultados obtenidos en los
Sistemas de Medición Escolar, discrepan una brecha muy grande en la educación

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municipalizada versus educación privada, por ende, observamos una disyuntiva
entre estos dos elementos de nuestra educación chilena, quizás por ello, costará
mucho tiempo la igualdad en cuanto a formación, asimismo en los contextos
sociales y culturales que nacen de nuestros Medios Masivos de Comunicación.

Para referirnos a los Medios Masivos de Comunicación, es necesario

establecer ciertos parámetros, en nuestro caso, como base, la “Comunicación” es
nuestro paradigma social, por lo tanto, la comunicología1, atiende a un proceso,
que posee diferentes etapas, en la que explica su continua evolución. No nos
comunicamos, como se comunicaban nuestros abuelos; el contexto histórico,
cultural, social, económico e incluso el moral, juega un rol de importancia en
nuestra comunicación. Valga como ilustración, Jamás hubiésemos pensado (hace
20 años atrás) ver a alguien en televisión poner una empanada en las axilas de
un hombre haciendo spinning para luego comerla. Estos símbolos comunicativos
nos dan un referente del progreso comunicológico, en un despertar social. Todavía
más, los avances científicos, los estudios sociales y culturales, e inclusos, de la
misma lengua nos dan un referente de códigos sociales. Sin ir más lejos, el gran
concepto abarcante, denominado “Globalización”, que implica una violencia
simbólica, concepto creado por el sociólogo francés Pierre Bourdieu (1930 –
2002) en la década de los setenta, para:

“Describir las formas de violencia no ejercidas directamente mediante la fuerza

física, sino a través de la imposición por parte de los sujetos dominantes a los
sujetos dominados de una visión de mundo, de los roles sociales, de las
categorías cognitivas y de las estructuras mentales…”2

1
La comunicología es la ciencia que estudia y reflexiona sobre la comunicación. El profesional de
la comunicología es el comunicólogo, cuya tarea se circunscribe a los centros de enseñanza de
comunicación, obsevatorios de medios, centros de investigación comunicativa...
2
http://es.wikipedia.org/wiki/Violencia:simb%C3B3lica

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 Es un concepto muy abarcante, puesto que es una crítica social a las
influencias sobre el contenido de los Medios de Comunicación en Masa
-aplicadas a nuestra área de estudio-, es conveniente y razonable inferir la
problemática de estos medios, los que nos llevan, sin ir mas lejos a un
conglomerado de ideas impuestas por quienes nos dominan, quizás es por ello,
que nuestra educación no tenga un valor humanista, sino más bien, un valor
comercial. Por ende, a través de esta violencia simbólica que nos propone
Bourdieu, destacamos la corriente persuasiva de nuestros gobernantes, ya sea,
en el área de educación, política, religión, etc.
.
El dominio de los pensamientos proponen una forma de educación
influenciada por los que tienen el poder, y en esto que al respecto Stephen Reese
sobre la ideología nos dice: “Entendemos por ideología al mecanismo simbólico
que sirve como fuerza integradora y cohesiva en la sociedad. Deseamos conocer
el papel de los medios masivos en la difusión de esta ideología y las fuerzas que
dictan la naturaleza de la misma…” (Resse, 1994: 222)

Por una parte, la ideología nos entrega herramientas simbólicas, las que se
infieren de manera inmediata por los enunciatarios, análogamente, por otra parte,
como función constitutiva y ordenadora del medio social. Y es aquí, donde los
Medios Masivos de Comunicación sientan las bases de un modelo a seguir por los
receptores de los mensajes a través de los códigos lingüísticos en el mensaje
persuasivo, en la que observamos un mensaje estético o retórico y otro de tipo
referencial. En cuanto a estos tipos de persuasión del mensaje, Humberto Eco en
La Estructura ausente, introducción a la Semiótica, nos aporta:

“El mensaje estético se opone al referencial, que es moderadamente redundante, y

tiende a reducir la ambigüedad al mínimo, eliminando la tensión informativa, para
no favorecer la contribución personal del destinatario. Pero en la mayor parte de
nuestras relaciones de comunicación, las distintas funciones, dominadas por la
emotiva, tienden a realizar un mensaje persuasivo.” (Eco, 1978: 193)

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 En resumidas cuentas, Eco nos manifiesta que el mensaje persuasivo está
dominado por el elemento de emotividad, posiblemente, esta es la razón que
utilizan los medios de comunicación para influir persuasivamente en los
enunciatarios. A saber, que el proceso de Marketing o Mercadeo, más
comúnmente llamado comercialización, utiliza en sus enunciados publicitarios
ciertos patrones cargados de emotividad, razón por la que traducen este proceso
de comunicación persuasiva, en una severa investigación y segmentación, en la
que se ven incluidos, sociólogos, psicólogos, lingüistas, técnicos, informáticos y
otros, en sus llamados estudios de posicionamiento comercial, y es así, que nos
atiborran de esta denominada Violencia Simbólica propuesta por Bourdieu.

En cualquier caso, todos estos símbolos, juegan un rol necesario en un

contexto educativo, puesto que, los educandos se ven expuestos en su vida
cotidiana a través de estos códigos lingüísticos. Ahora bien ¿Qué hacer con toda
esta violencia simbólica? Azucena Hernández Martín, académica de la
Universidad de salamanca, propone en La Educación en la Sociedad de la
Información: Influencia de los Medios de Comunicación de Masas y retos para la
Escuela, la necesidad de educar para los medios. Personalmente discrepo con
este postulado, ya que, como fenómeno persuasivo en los Medios Masivos de
Comunicación, el bien económico siempre prevalecerá ante el concepto de
educación.

En definitiva, lo que queda a mano de un buen profesor, es el postulado de

la necesidad de educar con los Medios Masivos de Comunicación. Y es aquí,
donde el ingenio, motivación y encantamiento, disponen en el docente un
macrosistema de contenidos e interrelaciones de códigos y símbolos. Antes bien,
como se había propuesto, esta violencia simbólica, viene viciada de elementos
disgregadores como lo son las ideologías impuestas por los entes dominantes. Sin

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embargo, el docente en su tarea de dirigir, contextualizará de la forma más
adecuada la información.

En lo que se refiere a integrar elementos de los Medios de Comunicación

en Masas, que Jorge Sánchez Villarroel, académico de la Universidad del Bío Bío,
en Horizontes Educacionales N° 11, postula una herramienta didáctica a la
Funcionalización Pedagógica. Nos cita al respecto:

“Denominamos Funcionalización Pedagógica de productos mediáticos al proceso

de selección, evaluación, análisis, procesamiento y posterior utilización en la
enseñanza institucionalizada de la lengua materna, la literatura y la comunicación
de cualquiera de las unidades susceptibles de ser aisladas en las programaciones
(radio y TV) o secciones (prensa) de los medios masivos de comunicación.”
(Sánchez, 2005: 95)

En otras palabras, buscar un producto mediático para transformarlo en

análisis didáctico. Esta propuesta, recalca en un modelo de análisis pedagógico,
donde el docente guía al alumno de manera eficaz a un proceso de enseñanza-
aprendizaje del medio relacionado con su vida cotidiana. Existen excelentes
profesores hoy en día, que con sólo tres minutos de un programa de televisión,
nos entregan una clase completa de información semiótica, en la que participan
alumnos y profesor, cabe recordar de una correcta dirección del tema
funcionalizado. Pongamos por caso a la serie estadounidense “Los Simpson”, con
bastante presencia de elementos simbólicos, tanto culturales como sociales,
crítica al medio, a la religión, a la política, etc. cuantioso en elementos semióticos,
y campos semióticos. Todos ellos son susceptibles a examen por parte de los
alumnos.

En último término, si bien es cierto, Los Simpson son un referente

Norteamericano, no olvidemos que contienen por antonomasia elementos de
occidente, que por lo demás, nosotros somos un fiel reflejo de Europa, no quizás,

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en lo tecnológico y en el área de educación, pero sí en la mayoría de los
elementos constituyentes de la “democracia” y civilización.

CONCLUSIÓN

Al finalizar el presente informe, se puede extraer, la importancia de la labor

crítica de la educación como intrínseca representación de la realidad chilena, el
fenómeno comunicativo a través del lenguaje, ya sea verbal o no verbal, es por
tanto la principal manifestación de interacción entre los seres humanos, por ende,
se hace imprescindible su estudio a través de la comunicología, para entender la
evolución que ha tenido esta en la historia. Resulta muy eficiente, por cuanto de
esa manera logran los símbolos rebelar una realidad que de otra forma no podría
haber sido abordada en este análisis.

Asimismo, el docente cumple un rol de importancia en el proceso de

enseñanza-aprendizaje, pues, a través de este proceso, los Medios Masivos de
Comunicación, adquieren un contexto real a lo impuesto por los medios en el
llamado dominio del pensamiento.

En suma, la Violencia Simbólica, es el mejor postulado para representar la

magnitud de poder y fuerza que tienen los Medios Masivos de Comunicación para
persuadir a las personas. En el mismo sentido, la Funcionalización Pedagógica,
contrasta esta fuerza a una de análisis interpretativo por parte de los alumnos para
con el medio, permitiendo así integrar efectivamente la esencia del lenguaje, la
iconicidad y semiosis a favor de una nueva forma de guiar a los alumnos en un
contexto revolucionario de formación.

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 BIBLIOGRAFÍA

Eco, Humberto. 1978. La Estructura Ausente, Introducción a la Semiótica.

Barcelona, España. Ed. Lumen.

Hudgins, Bryce. 1966. Como enseñar a resolver problemas en el aula. Buenos

Aires, Argentina. Ed. Paidós.

Gutiérrez, Francisco. 1975. Pedagogía de la Comunicación. Buenos Aires,

Argentina. Ed. Humanistas.

Reese, Stephen. 1994. La Mediatización del Mensaje, teorías de las influencias en

el contenido de los medios de comunicación. México. Ed. Diana

Sánchez, Jorge. 2006. Horizontes Educacionales Tomo 11, Análisis y

Funcionalización Pedagógica de la Publicidad. Chillán, Chile. Imp. La Discusión de
Chillán. Pág. 61

Cuadrado, Isabel. 1992. Implicaciones Didácticas de la comunicación no-verbal en

el aula. España. Ed. Varona

En Web:

Galindo, Luís. 2008. Comunicología y estudios culturales, encuentro entre la

comunicación y la cultura visto desde el inicio del siglo XXI. Texto en pdf. Consulta
lunes 28 diciembre de 2009.

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Link: http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/316/31602705.pdf

Hernández, Azucena. La educación en la sociedad de la información: influencia de

los medios de comunicación de masas y retos para la escuela. Texto en pdf.
Consulta lunes 28 de diciembre de 2009.

Link: http://web.udg.edu/tiec/orals/c9.pdf

Debray, Régis. 2001. Introducción a la Mediología. Barcelona, España. Ed.

Paidos. Libro en Línea. Descargado el día lunes 28 de Diciembre de 2009.

Link:
http://books.google.cl/books?
id=CEe7PAAACAAJ&dq=introduccion+a+la+mediolog%C3%ADa&cd=1

Bourdieu, Pierre. Violencia Simbólica. Consulta martes 29 de diciembre de 2009.

00:30 hrs.

Link:
http://es.wikipedia.org/wiki/Violencia_simb%C3%B3lica

Comunicología. Consulta martes 29 de diciembre de 2009. 01:30 hrs.

Link:
http://es.wikipedia.org/wiki/Comunicolog%C3%ADa

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