Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
12Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Tabloid Gayo Land edisi V

Tabloid Gayo Land edisi V

Ratings: (0)|Views: 947 |Likes:
Published by Arsadi Laksamana

More info:

Published by: Arsadi Laksamana on Jan 05, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/03/2013

pdf

text

original

 
 ASPIRASI & PEMBANGUNAN ASPIRASI & PEMBANGUNAN ASPIRASI & PEMBANGUNAN ASPIRASI & PEMBANGUNAN ASPIRASI & PEMBANGUNAN
Edisi V21 Desember 2009 s/d 05 Januari 2010
 L a n d
Rp.5.000
 Asal Linge Awal Serule...
Ke Hal. 6
Sengketa Arul Kumer Barat vs Arul Putih
Gayo, Titik Nadir Perlawanan Kerajaan Aceh
Dataran tinggi Gayo disebut-sebut sebagai benteng pertahanan terakhir di Aceh. Kondisialam yang sangat strategis bagi pertahanan pasukan kerajaan Aceh saat perangberkecamuk.
Dataran tinggi Gayo sempat digunakan oleh Sultan Aceh Tuanku MuhammadDaudsyah (1874-1903) beserta pengawalnya dan tokoh-tokoh penting dalam PerangAceh yang sangat besar. Benteng pertahanan terakhir saat terdesak di daerah-daerah pesisir Aceh oleh kepungan dan penerapan lini konsentrasi yang dilakukansejak pembentukan pasukan marsose oleh kolonial Belanda pada 2 April 1890.Di antara tokoh-tokoh penting dalam Perang Aceh yang sempat mengundurkandiri ke daerah dataran tinggi Gayo di sekitar Lut Tawar dan Linge adalah SultanAceh Tuanku Muhammad Daudsyah sebagai kepala pemerintahan tertinggi kerajaanIslam Aceh. Beliau mengundurkan diri ke daerah Gayo Lut dan Linge pada tahun1901, setelah benteng pertahanan Aceh di Batee Iliek di Samalanga dapat dikuasaiBelanda. Selain Sultan, Panglima Polem seorang panglima yang masyhur jugamengundurkan diri ke daerah Ketol Gayo Lut sejauh 30 Km dari Takengon. Beliaumundur setelah pasukannya semakin terdesak oleh pasukan marsose Belanda didaerah kabupaten Bireuen sekarang. Tokoh lain yang mengundurkan diri ke dataran tinggi Gayo adalah pahlawanperempuan terkenal Cut Nyak Din. Beliau mundur ke daerah Celala sejauh kurang
Mencari Jejak “Urang Gayo”di Pelosok Dunia
 
2
21 Desember 2009 s/d 05 Januari 2010
 L a n d
ASPIRASI & PEMBANGUNAN
LEPO
SURAT PEMBACA 
Salam Redaksi
 Tengil....
Syair Gayo 
Masih Banyak PNS “Nongkrong” di Warung Kopi
Meski saya di koran-koran kalau pemerintah telah membuatperaturan agar para PNS untuk tidak suka nongkrong di warungkopi, tapi dari pengamatan saya tetap saja masih ada PNS yangnongkrong di warung kopi pada saat jam kerja, terutama dikabupaten Bener Meriah.Hal tersebut tentu saja sangat merugikan masyarakat yangsedang mengurus keperluan. Saya berharap kepada pemerintahuntuk lebih tegas dalam menegakan displin kepada PNS yangtidak displin karena bagaimanapun mereka di gaji dari uang rakyat.
DwiRedelong
Berita Tentang Daerah-Daerah Marginal
Saya sebagai urang Gayo sangat merasa gembira denganadanya tabloid Gayoland. Karena selama ini saya sangat kecewadengan berita-berita yang ada di media-media terbitan BandaAceh, Medan atau terbitan nasional yang jarang sekali memuatberita daerah Gayo. Kalaupun dimuat hanya sedikit. Tidak sepertiGayoland yang memang isi berita seputar Gayo.Namun, saya sebagai pembaca setia berharap kepada tabloidGayoland agar lebih banyak memuat lagi berita-berita daerah-daerah marginal seperti Samarkilang di Bener Meriah karenahingga kini daerah-daerah tersebut masih kurang di Ekspospadahal warganya sangat membutuhkan perhatian pemerintah.Saya sebagai urang Gayo berharap dengan dimuatnya berita-beritadaerah tersebut dapat mendapat perhatian pemerintah setempatdan melakukan pembangunan di daerah-daerah tersebut.
YusranBanda Aceh
Alamat Perwakilan :- MATA AIR GALERY , Jl. S.A. Johansyah – Setui, Banda Aceh- Drs. Buniyamin S, Kantor Humas Setdakab Gayo Lues Jl. Tgk. Mahmud - Blang Kejeren- Arwin Fitrah, Jln Paus , No 116 Pekan Baru – Riau- Abdul Karim, S.Pdi, Jln. Perdamaian Desa Batang Malas Kec. Tebing Tinggi BaratKab. Pulau Meranti, Riau- Erwin Syahputra, S.Psi, Simpang Kinang Kab. Bengkalis, Riau- Nurhasilah, Komp. Taman Kopo Indah I Blok F 56 Margahayu, Bandung- Rahmawati Bale, Jl. Margonda Raya Gg.Mawar I Rt.001/02 No.45 Kemiri MukaBeji, Depok – Jawa Barat- Drs. Swandris Zetha, Jl. Palem No.29 Bintaro Sektor 9 Jakarta Selatan- Gayo, Jl. Anggrek Garuda Blok E No.13 Slipi, Kemanggisan Jakarta Barat
Beluh MurantoBeluh MurantoBeluh MurantoBeluh MurantoBeluh Muranto
Belem isa munetah langkahBeruet ari umahMunatangen nemahRemalan langkah serapah Besinen aku ku aka lahKemana ine orom ama gere i umahSire remalan mujaril lauhTiro tulung boh aku sawah Munanti motor i Simpang PetJarang-jarang mu kelibetSawah pong rakan sebet Aku pe gere ne pipet Gere mokot motor pe sawahI teken renye nemahWan motor lauh ku kersi metuhMu ninget ken nasib rembege tubuh Lauh nge makin remenangMu ninget ken ama ini i BelangBeta ken aka kul peEntah aherat entah denie Pekeren nge makin karu Ate nge makin macikKu tuhen aku mungaduBuge sehat bewene dan sawah si tuju *Jalan Terompet, Padang Bulan, Medan14 September 2008
Yuradi Usman al-Gayoni*Yuradi Usman al-Gayoni*Yuradi Usman al-Gayoni*Yuradi Usman al-Gayoni*Yuradi Usman al-Gayoni*
Syair ini pernah dimuat di Website Gayolinge (www.gayolinge.com)
Sejarah dan Sudut Pandang Fakta
Para Ahli Sejarah Mengatakan Sejarah biasanyadipahami sebagai peristiwa masa lalu. Penulis sejarahmencatat fakta-fakta yang terjadi pada masa lalu.Catatan itu mereka katakan merupakan karya ilmiahyang objektif. Peristiwa yang ditulis itu diyakini benar- benar pernah terjadi pada masa lalu.Sejarah ahli sejarah menulsi, ketika sejarah ditulis,ada proses kerja yang dilakukan ilmuan dalam melihatmasa lalu. Ada faktor waktu yang bermain dalam penulisan sejarah. Ilmuan sejarah yang hidup pada masasekarang melihat kejadian yang terjadi pada masa lalu.Sudah tentu dia akan dipengaruhi oleh situasi dankondisi saat ia melakukan kerja. Padahal yang ia telitisesuatu yang tidak ia alami. Apalagi kejadian masa lalumemiliki latar sosio-historis yang berbeda dengankondisi sekarang. Oleh karena itu, keobjektifan penulisan sejarah oleh sejarahwan sebenarnya patutdipertanyakan.Keterikatan ilmuan sejarah pada sumber-sumber sejarah merupakan hal yang tak dapat dielakkan.Kelengkapan sumber sejarah sangat menentukan dalam pengkajian masa lalu. Berdasarkan pengkajian darisumber-sumber sejarah, dicatat buku-buku sejarah.Kemudian, melalui pembacaan atas hasil catatan sejarahilmuan itulah orang melakukan memahami sejarah danmenjadikannya sebagai cermin bagi kita melangkah padamasa sekarang serta modal dalam mempersiapkan masadepan.Begitu pentingnya sejarah dalam kehidupanmanusia menjadikan ia layak untuk dipelajari. Namundi sisi lain, kebutuhan orang pada sejarah dicemarkanoleh pemalsuan penulisan sejarah dan penulisan sejarahyang diboncengi oleh kepentingan tertentu denganmengabaikan nilai-nilai keilmiahan. Hal ini membuatorang menangkap informasi yang salah dan berakibat pada pemahaman yang keliru. Menurut pandangan KarlRaimund Popper. Dalam sebuah kajian sejarah rumusanyang dikaji adalah Pernyataan Fakta Sejarah, KebenaranTeks Histori, Teori Tindak Bahasa, Teori Pragmatis,Teori Korespondensi, Teori Koherensi,.KeteranganHistoris, Objektivisme, Objek Penelitian, Keterikatan pada Nilai-Nilai, Alasan Seleksi, Alasan antiskeptisismeatau antirelativisme, Alasan dan Sebab-Musabab,Alasan Propaganda, Alasan Analogi.Dalam sejarah, fakta-fakta yang tersedia sangatterbatas dan tidak dapat diulang serta diimplimentasikansesuai keinginan kita. Fakta-fakta sejarah telahdikumpulkan sesuai dengan sudut pandang yang telah ada,yang disebut sebagai sumber-sumber sejarah. Sumber-sumber sejarah hanya mencatat fakta-fakta yangtampilannya cukup menarik untuk dicatat, sehingga biasanya sumber-sumber sejarah hanya berisi fakta yangsesuai dengan teori yang sudah ada.Tidak tersedianya fakta-fakta lebih jauh membuat pengujian terhadap teori itu atau teori lain tidak dimungkinkan. Teori historis yang tidak dapat diuji itudapat dituduh bersifat sirkular. Sehingga teori ini tidak dapatdikatakan sebagai teori ilmiah tapi lebih pas dikatakansebagai interpretasi umum (teori-teori historis yang bertentangan dengan teori ilmiah).Sejarahwan sering tidak melihat interpretasi lain yang sesuai dengan fakta dan dirimereka sendiri.Kemungkinan Interpretasi Baru dalam Sejarah Jika kitamelihat dalam wilayah fisika, yang banyak persedian faktadan lebih dapat diandalkan, eksperimen-eksperimen penting yang baru terus dibutuhkan. Sehingga berpijak padahal ini kita akan meninggalkan kepercayaan yang naif bahwasemua perangkat catatan historis hanya dapat diinterpretasidengan satu cara.Adanya interpretasi lain tentang sejarah merupakanhal yang sangat mungkin. Hal ini dikarenakan banyak interpretasi, bahkan semua interpretasi belum tentumemberikan manfaat yang sama. Namun terlepas dari itusemua sejarah harus diluruskan apapun resikonya.***
Banyak longsor di Gayo.
Ine.. Sayange Suderengku 
Ada PNS nongkrong di warung kopipada saat jam kerjaY
ah inget wai..Kemel kite kin rakyat 
Ketua DPRK Bener Meriah dilantik
Buge amanah 
Di pelosok Gayo masih banyakkekurangan Guru
Ike lagun oya cerite e ta selo mera pane urang Gayo 
 
3
 L a n d
ASPIRASI & PEMBANGUNAN
21 Desember 2009 s/d 05 Januari 2010
UTAMA 
Menyusuri Jejak Gayo Di DuniaMenyusuri Jejak Gayo Di DuniaMenyusuri Jejak Gayo Di DuniaMenyusuri Jejak Gayo Di DuniaMenyusuri Jejak Gayo Di Dunia
Benarkah Ada Kerabat Suku Gayo Di Belahan Dunia, dibutuhkanpenelitian lebih lanjut untuk menguji kebenarannya
Bagi “Urang Gayo” dalam hal ini Suku Gayo,khabar yang menyebutkan bahwa ada sejumlahciri-ciri budaya dan bahasa yang mirip denganmilik suku Gayo di Taiwan tentu saja mengejutkansekaligus bangga. Pernyataan Seorang warga kotaDingin Takengon yang beberapa waktu lalusempat melanglang buana ke negeri Taiwan,Zulfikar Ahmad membawa polemik baru terkaiteksistensi suku Gayo.Yusra Habib Abdul Gani, pria kelahiranKenawat yang berdomisili di Demark bahkanmenyebutkan dimana di sebuah tempat di Korea,ada gereja yang berusia 1500 tahun yang kitabsucinya bertuliskan Gayo serta beberapakemiripan bahasa, cara, pakaian dan kemiripanlainnya dengan beberapa suku lainnya di duniamakin menshahihkan pertanyaan baru, apakahkerabat suku Gayo tersebar di penjuru dunia.Zulfikar kepada wartawan menyebutkan,Taiwan memiliki 14 suku asli yang mendiami pulau Formosa (nama lain dari Taiwan), secarageografis Taiwan berdekatan dengan Jepang.Korea dan Philipina. “Dua dari 14 suku asli itu,yakni suku Amis dan Naluwan saya dengar dalam percakapan mereka terdapat sejumlah suku katayang persis sama dengan suku kata bahasa Gayo.Baik ucapan maupun makna seperti Sara (satu),roa (dua), tulu (tiga), onom (enam), pitu (tujuh),waluh (delapan), mata, muyang datu dan lain-lain,” papar Zulfikar.Lebih lanjut dikatakan, kedua suku yangmendiami Taiwan Selatan ini juga memiliki atribut pakaian yang warna-warnanya sama dengan corak warna yang dipakai dalam sulaman KerawangGayo. Dan kerawangnya lebih mirip sepertikerawang Kabupaten Gayo lues.Dari wajah, menurut Zulfikar, wajah keduasuku tersebut jelas-jelas sangat berbeda denganorang-orang Cina umumnya. “Wajah mereka lebihmirip dengan wajah-wajah Urang Gayo dan Jawa.Saat saya berkesempatan mengikuti “festival panen” suku Amis beberapa bulan lalu, saya seringkeliru, karena merasa sedang berada di Indonesia,dan mengira mereka orang-orang yang paham bahasa Indonesia. Mulut saya hampir-hampir latah berucap dalam bahasa Indonesia kepadamereka,” kata Zulfikar sambil tersenyum.Dari pola migrasi, juga ditemukan kesamaan,kata Zulfikar. “Suku Ami atau Amis ini dulunyamendiami sisi pulau yang cukup dekat denganPhilipina. Mereka adalah suku yang mata pencahariannya sebagai nelayan. Akan tetapisetelah kehidupan di tempat mereka tersebuttidak lagi menguntungkan untuk hidup, merekakemudian pindah ke dekat kota Hsincu diselatan Taiwan,” papar Zulfikar.Dan kondisi seperti ini, persis sama sepertiyang terjadi di Dataran Tinggi Gayo. Sebagian besar warga di wilayah Kabupaten Bener Meriah adalah pindahan dari sejumlah tempatdi Aceh Tengah, terutama dari kawasan sekitar Danau Lut Tawar. “Ada nama kampungBintang, Kenawat, Rawe, Nosar dan lain-lain disekitar Lut Tawar, juga ada nama kampung yangsama di Kabupaten Bener Meriah. Dan ternyatawarga kampung dengan nama sama dari keduaKabupaten tersebut masih bertalian darah,” ujar Zulfikar berlogika.Yusra Habib malah menyebutkan lagi banyak temuan dan kemiripan adapt budaya gayodengan berbagai ras masyarakat dunia, seperti diKorea, China, Philipina dan sejumlah tempat lainyang mirip dengan gayo.***
Zulfikar Ahmad ( Dua dari Kiri ) berpose bersama salah seorang Gadis dari salah satu Suku di Taiwan yang diduga punya kekerabatan dengan Suku Gayo
Aliansi Gayo Sedunia Di Gagas
Kepulangan salah satu tokoh Gayo, Yusra Habib Abdul Gani dari Denmarkuntuk menjenguk orang tua dan keluarga di Takengon, melahirkan gagasan untukmenggelar pertemuan Gayo sedunia. Gagasan itu terlontar saat diadakan diskusibertema” Gayo dulu, kini dan sekarang”
Bentuk Kepedulian Terhadap Gayo
Sejarah adalah penting untuk diketahui. Karena bagaimanapun haltersebut adalah sebuah indentitas diri.Salah satu tujuan digagasnya pertemuanaliansi gayo dunia adalah untuk menggalisejarah Gayo, asal muasal dankekerabatan” Urang Gayo” kita berharapdengan adanya acara tersebut maka UrangGayo mengetahui siapa dirinyasebenarnya.Saat ini Gayo membutuhkan orang-orang yang perduli akan sejarah. Sepertikita ketahui bersama, sedikit sekalicatatan sejarah Gayo yang pernah ditulis.Hal ini sebenarnya sangat disayangkan.Dalam waktu dekat beberapa orangdari Taiwan akan bersilahturahmi dengankita di Gayo. Ini adalah salah satukesempatan untuk urang Gayo dalammenggali kekerabatan antara suku Gayodengan kedua suku di Taiwan tersebut,kita dimintauntuk mempasilitasi pertemuantersebut.Acara ini juga nantinyaakan berisidiskusi-diskusitentang penggalian potensi-potensiGayo. Selamaini kita selalumembanggakantentang potensiGayo tapi kenyataannya banyak potensi yang belum tergali.Kita berharap kepada tokoh-tokoh Urang Gayountuk mendukung acara ini. Begitu juga dengansumbangan ide atau gagasan.
Semua PihakSemua PihakSemua PihakSemua PihakSemua PihakHarus PHarus PHarus PHarus PHarus Perduli Sejaraherduli Sejaraherduli Sejaraherduli Sejaraherduli Sejarah
Saya pernah dihubungi seseorang yangmerupakan ahli sejarah di Indonesia yangmenyatakan bahwa di sebuah provinsi diCina ditemukan ukiran yang sama persisdengan ukiran Kerawang Gayo. Dan wargasetempat memakai panggilan kekerabatanyang persis sama dengan panggilankekerabatan (tutur) seperti di Gayo. Selaindi Cina ada beberapa tempat lagi di belahandunia seperti di Kamboja dan Thailandyang tutur bahasanya sama persis denganyang ada di Gayo kita ini.Seorang rekan saya yang juga UrangGayo baru-baru ini berkunjung ke KoreaSelatan dan sempat berwisata ke sebuahrumah peribadatan setempat yang telah berumur sekitar 1.500 tahun. Ditempattersebut ditemukan semacam kitab suciyang berjudul Gayo”. “Fotonya ada samasaya, dan saya jadi bingung apa hubunganGayo di Tanoh Gayo dengan orang KoreaSelatan.Untuk ini semua perlu dilakukan risetmendalam, untuk mengetahui sejarah yangsebenarnya. Sejarah yang nantinya bisa jadirujukan bagi generasi penerus. Kita berharap semua pihak perduli tentang halini. Karena bagaimanapun ini adalahmasalah yang begitu penting untuk kita ketahui bersama, terutama Urang Gayo.Dari sinilah timbul gagasan diadakannyaKonferensi Aliansi Gayo Sedunia pada Juli2010 mendatang. “saya berharap ide inimendapat respon dari seluruh pihak terkait,termasuk dari tempat-tempat yangkemungkinan adalah saudara kita tersebut***
Khalisuddin 
Pemerhati Sejarah Budaya & Lingkunagan Gayo 
Yusra Habib Abdul Gani

Activity (12)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Mawardi Lsk liked this
Kholi Hendra liked this
Jhon Wien Gayo Wien added this note
Saudaraku... khususnya komunitas Gayo, tolong buat perubahan yang kearah positif tentang kemajuan dan kemakmuran Gayo khususnya, untuk setiap harinya, walaupun perubahan itu sekecil debu, guna untuk keberlangsungan dan mempertahankan identitas daerah tersebut. JONI mn
wartakeasi liked this
wartakeasi liked this
2elind liked this
Dian Fahrizal liked this
dara intan liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->