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EL SEGUIMIENTO DE JESS

1 IDEAS IMPORTANTES
Jess, con su predicacin por las ciudades y aldeas de Palestina, invit a las
gentes a aceptar el mensaje del reino de Dios.

La decisin por el seguimiento de Jess nace de la gran alegra de haber

encontrado el mensaje de salvacin que Jess anunciaba.

Quien tenga una vida cimentada sobre el evangelio, se salvar; quien edifique
su vida sobre los placeres de este mundo, corre el riesgo de ser condenado en
el juicio.

El mensaje del Evangelio llega a travs de la Iglesia hasta cada uno de

nosotros, llamndonos a aceptar a Jess en nuestras vidas.

2. CATEQUESIS

Los discpulos del Seor.

Jess, con su predicacin por las ciudades y aldeas de Palestina, invit a las
gentes a aceptar el mensaje del reino de Dios que l predicaba y a convertirse
de corazn, de forma que su manera de pensar y de obrar estuviesen de
acuerdo con la doctrina que l enseaba. En definitiva, Jess quera que los

hombres y mujeres que le escuchaban se convirtiesen en discpulos suyos.

Estos hombres y mujeres volveran luego a sus casas y a sus trabajos, pero,
tras el encuentro con Jess, algo haba cambiado en sus vidas. Se haban
hecho seguidores suyos.
De entre estos discpulos del maestro, algunos fueron llamados a un
seguimiento ms de cerca. Deban de dejarlo todo, su pueblo, su casa, su
trabajo y su familia, para acompaarlo por donde l iba predicando. Las
exigencias de este seguimiento no eran fciles. l mismo se lo adverta, al
invitarles a seguirle: Si alguno se viene conmigo y no postpone a su padre y a
su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y hermanas, e incluso a
s mismo, no puede ser discpulo mo (Lc 14-26).
El tesoro y la perla preciosa.
Si tales eran las condiciones del seguimiento, qu es lo que mova a estos
hombres y mujeres a dejarlo todo para acompaar a Jess? La respuesta de
nuevo la encontramos en el mismo Evangelio. La decisin por el seguimiento
de Jess nace de la gran alegra de haber encontrado el mensaje del reino de
Dios. Igual que el pobre campesino que encuentra un tesoro en el campo (Mt
13, 44) o que el mercader que encuentra una perla de gran valor (Mt 13, 45-46)
no dudan en vender todo lo que poseen para conseguir el tesoro o la perla, as
quien acepta la buena noticia que Jess enseaba, de tal manera queda
fascinado por lo que Jess les promete, que aceptan con alegra las
condiciones que el Seor les pide. Es el caso de los apstoles, de otros
discpulos cuyos nombres no conocemos y de algunas mujeres, que tambin
seguan a Jess. El mensaje de un Dios que es Padre, que nos ama y nos
conoce por nuestro nombre, que perdona nuestros pecados, que nos acepta tal
como somos y que nos promete la vida eterna, su reino de felicidad, era
suficiente como para aceptar los sacrificios que el seguimiento de Jess les
acarreaba.
La casa sobre la roca.
De muchas maneras, el propio Jess explicaba la necesidad de acoger el
mensaje que anunciaba. El discpulo que aceptaba cambiar su vida y

entregarse por completo a Dios, lo comparaba a un hombre que edific su casa

sobre roca firme (Mt 7, 24-27). Cuando vinieron las fuertes lluvias del invierno o
soplaron los vientos huracanados, la casa resisti, pues estaba fuertemente
cimentada sobre terreno firme. Pero quien edific su casa sobre suelo de tierra,
el agua y el viento derribaron la casa y sta se hundi aparatosamente.
Quienes escuchaban al Seor entendieron pronto lo que quera decir con estas
comparaciones tan comprensibles para unas gentes que saban de slidas
casas de piedra y de dbiles chabolas de barro sobre la tierra. La casa de la
parbola se refera a la vida de cada uno. La piedra firme era el Evangelio. La
tierra movediza, los placeres de este mundo. La lluvia y el viento se referan al
da del juicio final. La enseanza era clara: quien tenga una vida cimentada
sobre el evangelio, se salvar; quien edifique su vida sobre los placeres de este
mundo, corre el riesgo de ser condenado en el juicio.
Una llamada que sigue resonando hoy.
La invitacin al seguimiento de Jess no es algo que ocurri solamente en el
pasado. Jess sigue vivo en el cielo y se hace presente en medio de nuestro
mundo a travs de la Iglesia. El mensaje del Evangelio llega as hasta cada uno
de nosotros, llamndonos a aceptar a Jess en nuestras vidas y a cambiar
nuestra conducta segn las enseanzas de su mensaje. Son muchos los que
se hacen sordos a esta llamada o encuentran demasiado exigentes las
condiciones del seguimiento. Se produce as el rechazo de su persona y de su
mensaje. Por el contrario, tambin son muchos los que descubren que el
Evangelio es autnticamente un tesoro o una perla de gran valor, que puede
dar plenitud y sentido a sus vidas aqu en la tierra y que, sobre todo, les
aguarda un Dios que les ama y espera tras la muerte, para llevarlos a su reino.
Son los que aceptan como norma de vida el ncleo central del Evangelio, cuyo
primer mandamiento es: amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con
toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser. El segundo mandamiento es
ste: amars a tu prjimo como a t mismo (Mc 12, 29-32).

3. TEXTOS SOBRE EL SEGUIMIENTO DE JESS

La decisin por Jess (Lc 16, 25-27). Caminaba con l mucha gente, y
volvindose les dijo: Si alguno viene donde m y no pospone a su padre, a su
madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas y hasta su
propia vida, no puede ser discpulo mo. El que no lleve su cruz y venga en pos
de m, no puede ser discpulo mo.
La parbola del tesoro y la perla (Mt 13, 44-46). El Reino de los Cielos es
semejante a un tesoro escondido en un campo que, al encontrarlo un hombre,
vuelve a esconderlo y, por la alegra que le da, va, vende todo lo que tiene y
compra el campo aquel campo. Tambin es semejante el Reino de los Cielos a
un mercader que anda buscando perlas finas, y que, al encontrar una perla de
gran valor, va, vende todo lo que tiene y la compra.
La casa sobre roca firme (Mt 7, 24-27). As pues, todo el que oiga estas
palabras mas y las ponga en prctica, ser como el hombre prudente que
edific su casa sobre roca: cay la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los
vientos, y embistieron contra aquella casa; pero ella no cay, porque estaba
cimentada sobre roca. Y todo el que oiga estas palabras mas y no las ponga
en prctica, ser como el hombre insensato que edific su casa sobre arena:
cay la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, irrumpieron contra
aquella casa y cay, y fue grande su ruina.

Reflexionar antes de decidirse (Lc 14, 28-32). Porque quin de vosotros,

que quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, y ver si
tiene para acabarla? No sea que, habiendo puesto los cimientos y no pudiendo
terminar, todos los que lo vean se pongan a burlarse de l, diciendo: "Este
comenz a edificar y no pudo terminar." O qu rey, que sale a enfrentarse
contra otro rey, no se sienta antes y delibera si con 10..000 puede salir al paso
del que viene contra l con 20.000? Y si no, cuando est todava lejos, enva
una embajada para pedir condiciones de paz.

4. ORACIN.
Dios todopoderoso y eterno, concede a tu pueblo que la meditacin
asidua de tu doctrina le ensee a cumplir, de palabra y de obra, lo que a ti
te complace. Por N.S.J.C. Amn.