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Rojo y Negro Historia / Movimiento Obrero y Cultura Popular

de reclamo, su reapertura nuevamente. general y al obrero en particular’, ofreciendo en cartelera, junto a información sobre
sus instalaciones que oficiaban de “tribuna próximas movilizaciones, conferencias y
Entre la inmensa variedad de publicaciones para el esclarecimiento de los problemas actividad de otros Centros de Estudios
que proliferaban en aquellos años se que estaban informando las plataformas Sociales.
encuentra con un perfil propagandístico, reivindicativas, un ‘proveedor’ de oradores y
formador-político, teórico y agitativo-gremial, propagandistas... Todo ello en la “En muchos barrios habían Centros de
el ‘Tribuna Libertaria’ que se editó hasta perspectiva... de una participación activa en Estudios Sociales, destacándose los del
1902, órgano del Centro Internacional de la conflictividad social creciente que se Cerro, La Teja y Villa Muñoz...” (6) Estos
Estudios Sociales, que también editará luego registraba en Uruguay al finalizar el siglo XIX espacios de estudios, convertidos en
‘En Marcha’ (a partir de 1906) y ‘El Surco’ (...) -dentro de estas temáticas que se verdaderos Centros Sociales por su activa
(1909-1924), pero muchos otros circulaban abordaban se encontraba- el derecho a la presencia en los problemas sociales de cada
en su local para su lectura y difusión. El reunión, la ‘cuestión social’, las luchas barrio, albergaban las reivindicaciones
Tribuna Libertaria, cuya consigna era “todo económicas, la emancipación femenina, la sindicales y en más de una ocasión eran
por el pueblo y para el pueblo”, anunciaba religión y el Estado como enemigos de la lugares de reunión de las sociedades de
en sus ediciones -poniéndolas a disposición libertad... Particular relevancia adquirirían las
y/o en distribución- las publicaciones y conferencias del 1º de mayo, en las que resistencia que unificaban la dispersión de
periódicos recibidos desde el exterior, entre intervenían varios oradores, centrando la los núcleos de trabajadores, ya por rama (de
otros: ‘La Cuestión Social’ (Norte América), atención en el conjunto de problemas oficio), ya por base territorial, así como
‘La Campaña’ y ‘El Ácrata’ (Chile), ‘Freedom’ sociales que afectaba a los asalariados y en promovían, dentro de un inmenso abanico
(Inglaterra), ‘El Nuevo Ideal’ (Cuba), ‘A Obra’ la dimensión internacional de esas de actividades, el auto y mutuo didactismo, y
(Portugal), ‘La Revista Blanca’ (España), ‘El circunstancias, a partir del señalamiento de casi en todos ellos se sacaba un medio de
Libre Pensamiento’ (Perú), ‘La Protesta la tríada responsable: ‘Capitalismo- prensa local. Es así que tras la actividad de
Humana’, periódico antecesor de ‘La Gobierno-Religión’” (4) las bibliotecas obreras existió
Protesta’, ‘Rojo y Negro’, Ciencia Social’ y coordinadamente con el CIES una
‘El Rebelde’ (Argentina), ‘O Protesto’ En las dos últimas décadas del siglo XIX, experiencia de escuela racionalista,
(Brasil), ‘L`Agitazione’ y ‘Il Penciero’ (Italia). surgirán grupos de propaganda de las ideas impartiendo en sus salones una vasta gama
También publicaba la nómina de los libros y de acción sindical que alentarán la de cursos que iban desde aritmética,
que incorporaba a los estantes de su creación de bibliotecas, cooperativas y química, geografía, música, historia
“Biblioteca Obrera” -tal era su nombre- así Centros de Estudios Sociales. Estos obrarán universal, danza, teatro, desde una
como aquellos que se podían adquirir a principalmente en apoyo de los conflictos perspectiva de promover valores obreros y
precio accesible, contando también con su sociales y en procura de fortalecer las luchas una cultura popular.
sello editorial ‘Biblioteca de Tribuna sindicales y populares. Estos grupos,
Libertaria’ con el cual llegó a editar diversos muchos de ellos impulsores de “La importancia que el Centro Internacional
libros y folletos teóricos, históricos y publicaciones y periódicos, no lograrán tuvo, desde su fundación hasta las primeras
sindicales. unirse específicamente en una organización décadas del siglo XX, como centro de
política, pero serán fervientes agitadores discusión de los problemas sociales y al
Entre los periódicos gremiales y/o libertarios hacia y desde el seno de las masas obreras. mismo tiempo de promoción de la actividad
criollos, de los cuales algunos tuvieron su También se registra la vinculación de estos sindical, adquiere una relevancia especial
albergue orgánico o vinculante en el CIES, núcleos con el CIES, en el cual se dentro de la historia del movimiento obrero
unos ya desaparecidos para esa época, se coordinaban tanto en la realización de la nacional...” (7). Fue el lugar donde se
encontrarán los siguientes: ‘El Trabajo’, que acción como en el desarrollo del debate discernieron por muchos años las
fue el primer cotidiano revolucionario que teórico y la propaganda. Se reconocen unos características organizativas y reivindicativas
salió en el Uruguay, ‘La Lucha Obrera’, 16 grupos “...a los que fechamos con el año de los actos del 1º de Mayo, las formas de
continuador del periódico ‘El Internacional’, de su primera mención en la prensa, que no enfrentar los conflictos laborales del
‘La Revolución Social’, ‘Solidaridad’, órgano es necesariamente el de la fundación... -ni momento, y fue ahí donde se dieron los
de la FORU que se editará a partir de 1912, tampoco su año de actividad. Suponemos primeros pasos de la unificación sindical,
secundando a ‘Emancipación’ (1907) y a ‘La que varios de estos grupos funcionaron que desemboca en la fundación de la FORU.
Federación’ (1911), la FORU también editará hasta la década del `20- ‘La Gioventú
‘Cultura Libertaria’, revista teórica. Tenemos Revoluzionaria’ (1889), ‘Grupo Anarquico de Notas Bibliográficas:
otras como ser ‘La Racha’, funda por Ángel Montevideo’ (1890), ‘Grupo Juventud (1) Francisco Pintos, “Historia del
Falco, ‘Regeneración’, impulsada por Anarquica Uruguaya’ (1894), ‘Grupo Acracia’ Movimiento Obrero del Uruguay”.
Virginia Bolten y ‘La Batalla’, ésta última (1898), ‘Grupo Libertad’, ‘Grupo Germinal’, (2) Guerman D´elia y Armando Miraldi,
fundada por María Collazo, ‘El Derecho a la ‘Grupo Derecho a la Vida’, ‘Grupo La “Historia del Movimiento Obrero en el
Vida’, ‘La Nueva Senda’, ‘El Obrero Antorcha’, ‘Grupo Justicia’, ‘Grupo las Uruguay”.
Panadero’, ‘El Obrero Sastre’, ‘El Proletarias’ y ‘Grupo Libre Pensadores’ (3) Carlos Rama, “Historia Social del Pueblo
Ferroviario’, ‘El Obrero Zapatero’, ‘Revista (todos estos últimos en 1899), ‘Grupo Uruguayo”.
Gráfica’, ‘La Aurora’, ‘La Acción Obrera’, ‘El Aurora’, Grupo Vida Nueva’ y ‘Grupo (4) Carlos Zubillaga y Jorge Balbis, “Historia
Auriga’, ‘La Voz del Picapedrero’, ‘La Libertarias’ (en 1900)...” (5). Se encuentra del Movimiento Sindical Uruguayo”.
Rebelión’, ‘Despertar’, ‘El Obrero’, ‘Acción también registro de otros grupos como (5) Fernando López D`Alesandro, “Historia
Obrera’, ‘Voz del Obrero’, ‘El Libertario’, ‘Redención Obrera’ y ‘Tierra y Libertad’, de la Izquierda Uruguaya”.
‘Tierra’, ‘Germinal’, ‘El Amigo del Pueblo’, seguramente entre tantos otros que tuvieron (6) Carlos Rama, “Historia Social del Pueblo
entre tantos otros. Todos estos periódicos, su vinculación con el Centro Internacional, Uruguayo”.
algunos más desde una impronta donde también se difundían sus actividades (7) Germán D´Elía, “El Mov. Sindical” „
definidamente libertaria, otros claramente
socialistas, algunos con una tonalidad REFUNDACIÓN DEL CENTRO INTERNACIONAL
" DE ESTUDIOS SOCIALES
intelectual, otros más desde un enfoque Se encuentra funcionando una Comisión Pro CIES la cual se reúne regularmente con el
sindical, oficiaban como herramienta de cometido de refundar la experiencia de éste particular proyecto que llevó adelante un
aliento, propaganda y apoyo a las luchas importante rol en las luchas obreras y populares en las primeras tres décadas del 1900.
obreras, y principalmente alimentando esa
consigna tan costosa por la que dieron la Aquellos compañeros y compañeras que quieran recibir información a propósito del
vida cientos de militantes antes y después Proyecto de Refundación del CIES, se pueden comunicar por mail a la siguiente
de nuestro primer 1º de Mayo: “La reducción dirección: proyecto.cies2010@gmail.com
de la jornada laboral a 8 horas”.
Así también informamos que nos encontramos recopilando un fondo bibliográfico y
Sumamente vinculado a los problemas archivo documental para la biblioteca del mismo por lo que pedimos a todos aquellos
sociales de su época, las convocatorias a compañeros/as que puedan y deseen colaborar que se contacten con nosotros „
conferencias se dirigían ‘al pueblo en

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