Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
10Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Tarikh Al-Tasyri' Al-Islam a. Pengertian Tarikh Al-Tasyri'

Tarikh Al-Tasyri' Al-Islam a. Pengertian Tarikh Al-Tasyri'

Ratings:

3.0

(1)
|Views: 4,954|Likes:
Published by fitriimutz

More info:

Published by: fitriimutz on Jan 16, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/03/2012

pdf

text

original

 
 Tarikh al-Tasyri' al-IslamA. Pengertian Tarikh al-Tasyri' al-Islam Tarikh al-tasyri' menurut Muhammad Ali al-sayis adalah :"Ilmu yang membahas keadaan hukum Islam pada masa kerasulan (Rasulullah SAWmasih hidup) dan sesudahnya dengan periodisasi munculnya hukum serta hal-halyang berkaitan dengannya, (membahas) keadaan fuqaha dan mujtahid dalammerumuskan hukum-hukum tersebut”.[1] Tasyri' adalah bermakna legislation, enactment of law, artinya penetapan undang-undang dalam agama Islam.[2]B. Pengertian Syari’ahSyariat secara bahasa berarti al-utbah ( lekuk liku lembah ), maurid al- ma'i (tempatminum/mencari air) dan jalan yang lurus, sebagaiman firman Allah SWT dalam suratal-Jatsiah ayat 18.Kemudian kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) Juga firman Allah SWT dalam surat al-Syura ayat 13Dia Telah mensyari'atkan bagi kamu tentang agama apa yang Telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh………
 
Dan firman Allah SWT dalam surat al-Maidah ayat 48….untuk tiap-tiap umat diantara kamu, kami berikan aturan dan jalan yangterang….Syari'ah adalah "law statute" artinya hukum yang telah ditetapkan dalam agamaIslam.[3]Syariat menurut fuqaha berarti hukum yang ditetapkan oleh Allah melalui rasuluntuk hamba-Nya agar mereka mentaati hukum ini atas dasar iman, baik yangberkaitan dengan aqidah, amaliah atau disebut ibadah dan muamalah atau yangberkaitan dengan akhlak.[4]Menurut Muhammad Ali al-Tahanuwi, syariat adalah hukum-hukum Allah yangditetapkan untuk hamba-Nya yang disampaikan melalui para Nabi atau Rasul, baikhukum yang berhubungan dengan amaliah atau aqidah. Syariat disebut juga dindan millah.C. Pengertian FiqhFiqh adalah knowledge, understanding artinya pengetahuan atau pengertiantentang hukum-hukum Islam yang telah ada.[5]Untuk dapat membedakan perbedaan antara syariat dengan fiqh maka berikut iniakan dikemukakan pendapat para ulama tentang masalah tersebut diatas.Fiqh menurut al-Jurjani ialah hukum-hukum syara' yang menyangkut amaliahdengan dalil-dalil yang rinci atau tafshili. Fiqh adalah suatu ilmu yang disusunmelalui analogis atau ijtihad yang memerlukan penalaran, pengkajian danperenungan.
 
Fiqh menurut Muhammad Sallam Madkur, semula mempunyai ruang lingkup yangsama dengan pengertian syari'at, meliputi hukum, aqidah, amaliah dan akhlak.Kemudian setelah wilayah Islam makin luas dan semakin banyak pula jumlahpemeluknya dari berbagai bangsa, timbul masalah-masalah yang memerlukanfatwa hukumnya, maka istilah fiqh dipakai khusus untuk suatu cabang ilmu dariilmu syari'at. Yakni ilmu yang membahas hukum-hukum syara' yang berkenaandengan amaliyah saja yang diambil dari dalil-dalil yang terperinci.Fiqh pada masa awal Islam mencakup pemahaman seluruh ajaran Islam secaraumum. Dalam hal ini fiqh identik dengan syari'ah dalam arti umum, karenamencakup semua hukum-hukum agama baik yang berhubungan dengan aqidah,ibadah dan akhlak. Semuanya disebut fiqh tanpa ada perbedaan. Hal ini nampak jelas dari firman Allah SWT :…. Hendakkalah tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untukmemperdalam pengetahuan mereka tentang agama….D. Perbedaan Syari’ah dan FiqhSebagian ulama ada yang membedakan secara dikotomi antara syariah dan fiqh.Syariah hanya terbatas pada hal-hal yang bersumber dari al-Qur'an dan Sunah saja.Sedangkan fiqh merupakan hasil ijtihad / produk pemikiran para fuqaha yangmenetapkan hukum berdasarkan dalilnya. Mereka menghilangkan sifat sakral ( darihasil ijtihad fuqaha ). Perbedaan ini akan berakibat pada penghapusan fiqh secaramenyeluruh dan melepaskan kendali hawa nafsu untuk menetapkan hukum.Syariat dan fiqh tidak dapat dibedakan secara dikotomi karena keduanya identik.Syariah dalam arti umum identik dengan agama dan artinya yang khusus identikdengan fiqh. Syariah bagaikan klise sedangkan fiqh bagaikan pas photonya karenahukum sebagian diambil dari fiqh dan sebagian besar secara global diambil dari al-Qur'an dan diperjelas sebagian oleh hadis Nabi SAW secara lansung, dan sebagianadalah hasil pemahaman produk pemikiran fuqaha melalui ijtihad denganmenggunakan dalil dzanny.Syariah dalam arti umum identik dengan agama (al-din), yakni semua peraturanAllah untuk memperoleh kemaslahatan hamba-Nya baik sebagai ajaran pokok

Activity (10)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Nurdiansyah liked this
Hen's DRi liked this
zieda_89 liked this
085274443175 liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->