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LA UNICIDAD DE D'S

LA UNICIDAD DE D'S

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LA UNICIDAD DE DIOS
LA UNICIDAD DE DIOSPor David K. Bernard, J.D.Serie en Teología Pentecostal, Volumen 1Copyright © 1983 by David K. BernardHistoria de la impresión: 1983, 1984, 1985, 1986, 1987, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993Todos los Derechos Reservados. Ninguna porción de esta publicación se puede reproducir, almacenar en un sistemaelectrónico, o transmitir en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia, grabación o de otramanera, sin el permiso de Word Aflame Press. Se pueden utilizar citas breves en obras literarias.[Aunque esta copia esté disponible en Internet esto no afecta ni reduce la protección de copyright de esta obra. Este libroelectrónico fue realizado para apoyar los hiperenlaces para las notas a pie de página, las referencias y más. Este libro yotros se pueden obtener en la página Pentecostal http://ourworld.compuserve.com/homepages/pentecostal ". - InternetEditor]Todas las citas bíblicas son tomadas de la versión Reina – Valera a menos que se indique lo contrario.Impreso en los Estados Unidos de América.Impreso porWAP (Word Aflame Press)La Librería del Congreso ha catalogado la primera impresión de esta obra así:Bernard, David K., 1956-La Unicidad de Dios.(Serie en Teología Pentecostal v.1)Bibliograpía: p.1. Dios. 2. Trinidad – Literatura Controversial 3. Dios - Simplicidad. 4. Doctrina de la Unicidad (Pentecostalismo)I. Title. II. Series: Bernard, David K., 1956-Serie en Teología Pentecostal v.1.BT102.B39 1986 231'.044 86-19051ISBN 0-912315-12-1A ConniePrólogoSe busca la comprensión en estas páginas. Jesús sabía el arameo, el idioma común. A veces hablaba en hebreo, unidioma que solamente fue usado por los eruditos de aquel tiempo. Jesús podía conversar en griego, la lengua delhombre educado. Con cualquiera que hablara Jesús, su meta era ser comprendido. El más grande maestro de todoslos tiempos hablaba en términos que todos pudieran entender.¡Profundidad y sencillez a la vez! El autor de este libro ha logrado lo que parecía ser imposible. Ha transmitidoprofundidad intelectual, manteniendo a la vez la simplicidad. Es un milagro teológico. Frecuentemente, lo realmente
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profundo es lo más sencillo, y lo sencillo es lo verdaderamente más profundo. Fue intencionado que en este libro eltrato de la Unicidad de Dios fuera sencillo; pero las verdades son profundas, eruditas, de mucho valor, y esenciales parael pueblo de Dios y un mundo perdido.Un libro debe cumplir con por lo menos dos criterios para ser un éxito. Debe haberse escrito de una manera interesante,y debe satisfacer una necesidad. El autor ha logrado ambas cosas.Conocer al autor y su carga es entender más del libro. Espero que Usted pueda conocerle tal como yo le conozco.David Bernard es un ejemplo humano de los principios cristianos. Que estas páginas lleguen a ser un clásico entrenosotros y una guía para el mundo que desea conocer al único Dios vivo y verdadero. Ahora le recomiendo al autor y allibro a usted y a toda la posteridad.T. L. CraftJackson, MississippiTabla de ContenidoAcerca del AutorTablas y Cuadros.PREFACIO DEL AUTORCapítulo 1. EL MONOTEISMO CRISTIANOMonoteísmo Definido. El Antiguo Testamento enseña que hay un solo Dios. El Nuevo Testamento afirma que hay unsolo Dios. Conclusión.Capítulo 2. LA NATURALEZA DE DIOSDios es Espíritu. Dios es invisible. Dios es omnipresente (presente en todo lugar). ¿ Dios Tiene un cuerpo? Dios esomnisciente (todo lo sabe). Dios es omnipotente (todopoderoso). Dios es eterno. Dios es inmutable (no cambia). Diosposee Individualidad, personalidad, y racionalidad. Los atributos morales de Dios. Las teofanías. El ángel de Jehová.Melquisedec. El cuarto hombre en el fuego. ¿Hay teofanías en el Nuevo Testamento? Conclusión.Capítulo 3. LOS NOMBRES Y TITULOS DE DIOSEl significado de un nombre. Nombres o títulos de Dios en el Antiguo Testamento. Los nombres compuestos de Jehová.La revelación progresiva del nombre. El nombre de Jesús.Capítulo 4. JESUS ES DIOSEl Antiguo Testamento testifica que Jesús es Dios. El Nuevo Testamento proclama que Jesús es Dios. Dios fuemanifestado en la carne como Jesús. El Verbo. Jesús era Dios desde el principio de su vida humana. El misterio de lapiedad. Jesús es el Padre. Jesús es Jehová. Los judíos entendieron que Jesús afirmaba ser Dios. Jesús es Aquelque está en el trono. La revelación de Jesucristo. Jesús tiene todos los atributos y las prerrogativas de Dios. Conclusión.Capítulo 5. EL HIJO DE DIOSEl significado de Jesús y Cristo. La naturaleza dual de Cristo. Las doctrinas históricas de Cristo. Jesús tuvo unanaturaleza humana completa, pero sin pecado. ¿Jesús Podía pecar? El Hijo en la terminología bíblica. Hijo de Dios. Hijodel hombre. El Verbo. ¿Hijo eterno o Hijo engendrado? El principio del Hijo. El fin de la función de Hijo. El propósito delHijo. El Hijo y la creación. El primogénito. Hebreos 1:8-9. Conclusión.Capítulo 6. PADRE, HIJO Y ESPIRITU SANTOEl Padre. El Hijo. El Espíritu Santo. El Padre es el Espíritu Santo. La Deidad de Jesucristo es el Padre. La Deidad deJesucristo es el Espíritu Santo. Padre, Hijo, y Espíritu Santo. Mateo 28:19. 1. Juan 5:7. ¿Dios se limita a tresmanifestaciones? Conclusión.Capítulo 7. EXPLICACIONES DEL ANTIGUO TESTAMENTOElohim. Génesis 1:26. Otros pronombres plurales. El significado de uno (hebreo, Echad). Las teofanías. Apariencia aAbraham. El ángel de Jehová. El Hijo y otras referencias al Mesías. El Verbo de Dios. La sabiduría de Dios. Santo,
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santo, santo. Repeticiones de Dios o Jehová. El Espíritu de Jehová. Jehová el Señor y su Espíritu. El Anciano de Díasy el Hijo del hombre. Compañero de Jehová. Conclusión.Capítulo 8. EXPLICACIONES DEL NUEVO TESTAMENTO: LOS EVANGELIOSCuatro ayudas importantes para el entendimiento. El bautismo de Cristo. La voz del cielo. Las oraciones de Cristo.“Dios mío, Dios mío, ¿porque me has desamparado?” ¿Intercambios de ciencia entre las personas en laDeidad? La preexistencia de Jesús. El Hijo enviado del Padre. ¿Amor entre las personas de la Deidad? Otrasdistinciones entre el Padre y el Hijo. Los pasajes con la palabra “con.” Dos testigos. El uso plural.¿Conversaciones entre las personas en la Deidad? Otro consolador. ¿Están Jesús y el Padre unidos solo en propósito?Conclusión.Capítulo 9. EXPLICACIONES DEL NUEVO TESTAMENTO: DESDE HECHOS HASTA APOCALIPSIS La diestra de Dios. Saludos en las Epístolas. La “Bendición Apostólica.” Otras referencias triples en lasEpístolas y en Apocalipsis. La plenitud de Dios. Filipenses 2:6-8. Apocalipsis 1:1. Los siete Espíritus de Dios. El Corderoen Apocalipsis 5. ¿Por qué permitió Dios el uso de los versículos “confusos” en las Escrituras? Conclusión.Capítulo 10. CREYENTES DE LA UNICIDAD EN LA HISTORIA DE LA IGLESIALa época después del tiempo de los apóstoles. La Unicidad era la creencia dominante en los siglos dos y tres. ElMonarquianismo Modalista. Los creyentes de la Unicidad desde el cuarto siglo hasta el presente. “ElMonarquianismo Modalista: La Unicidad en la Historia de la Iglesia Primitiva.”Capítulo 11. EL TRINITARISMO: SU DEFINICION Y DESARROLLO HISTORICODefinición de la doctrina de la trinidad. Problemas con el triteísmo. Problemas con el subordinacionismo. Terminologíaextrabíblica. Desarrollo histórico del trinitarismo. Orígenes paganos. Desarrollos después de los apóstoles. Tertuliano— el padre del trinitarismo cristiano. Otros antiguos trinitarios. El concilio de Nicea. Después de Nicea. El Credode Atanasio. El Credo de los Apóstoles. Conclusión.Capítulo 12. EL TRINITARISMO: UNA EVALUACIONTerminología extrabíblica. Persona y personas. Tres. El triteísmo. Un Misterio. La Deidad de Jesucristo. Contradicciones.Evaluación del trinitarismo. La doctrina de la trinidad contrastada con la Unicidad. ¿Qué cree el creyente típico? Conclusión.Capítulo 13. CONCLUSIONBIBLIOGRAFIAGLOSARIOTablas y CuadrosTabla 1 – La Naturaleza Moral de DiosTabla 2 – Nombres Para Dios en el Antiguo TestamentoTabla 3 – Nombres Compuestos de JehováTabla 4 – Jesús es Jehová (I) Tabla 5 – Jesús es Jehová (II)Tabla 6 – Jesús en el Libro de ApocalipsisTabla 7 – Jesús Tiene la Naturaleza Moral de DiosTabla 8 – La Naturaleza Dual de JesucristoTabla 9 – El Uso de KaiTabla 10 – La Deidad Plena de Jesús Presentada en Colosenses 2:10Tabla 11 – Comparación Entre el Trinitarismo y la UnicidadPREFACIO DEL AUTOR
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