Rsunetul

cultural

An. III; Nr.2 (23), februarie 2015

Apare lunar sub egida Filialei Cluj a
Supliment literar i artistic realizat de Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud Uniunii Scriitorilor din Romnia
TUDOR ZBRNEA

Antologie SSBN:
Un cntec al inimii
Inim, inim,
cum vei fi artnd
frunz de carne
btut de vnt.
Inim nclat
cu opinci,
nu o s mai joci
n sunet de tilinci.

Pe tine a clcat
ntr-un ora uitat
ceteanca V.
din comuna T.
Inim,
floare de toamn,
oriunde am fi
ne va gsi
cu coasa-n mini
sinistra doamn.
Vasile Dncu

EDITORIAL

Lumina i umbrele din cuvinte

Printre numeroasele antologii ale Filialei Cluj a Uniunii Scriitorilor din Romnia, ngrijite de preedinta
acesteia, criticul literar Irina Petra, se afl n faz de pregtire i promite s fie o reuit, precum toate
celelalte, cea care se va numi Lumina din cuvinte. Fiind vorba de Cluj, trimiterea este fr ndoial
spre un omagiu adus poetului din Lancrm, poet a crui umbr plutete nc, precum un spirit
protector i etern revigorant, peste oraul de la poalele Feleacului. Cel care invoca lumina creat n
ziua dinti a cntat-o ca pe o minune a vieii, ca pe o creaie menit s nsoeasc fiina, s o
spiritualizeze, s o ridice deasupra a tot ce moare zilnic n universul acesta.
Cu toate astea, pentru Lucian Blaga lumina nu este acelai lucru cu eternitatea: ea este bucuria
pur a vieii, freamtul ei, precum rozele lui Ronsard, o tulburtoare risipa florarului.
Cuvntul deopotriv se confund cu lumina, precum o Nirvana a cntecului, atunci cnd devine
creaie, atunci cnd preface ntreaga materialitate a lumii: Dac lumina ar cnta/ vrsndu-i puzderia,/
noi am vedea cum cntecul/ consum materia. (Suprema ardere) ncap n cuvntul care fiineaz
toate luminile lumilor cunoscute i nc necunoscute, dar i umbrele lor. Bucuria se definete prin
raportarea ei la ntristare, iar lumina doar n relaie cu ntunericul: De unde-i are raiul - / lumina?
tiu: l lumineaz iadul/ cu flcrile lui! (Lumina raiului).
Poetul este acela care aduce omagiu suferinei ca ntuneric (suferina poate fi ntuneric), pentru
c numai prin ea se contureaz bucuria, lumina. Aa se face c dependena celor doi poli definitori ai
fiinei este att de mare nct atunci cnd se ntmpl s i schimbe locurile nu putem spune c ieim
dintr-o normalitate poetic: Ce grea e pentru noi/ osnda de a sta-n lumin! (Glas n paradis).
Spuneam c lumina blagian este efemer, este o nlare deasupra raportat la noapte, este ceva
care se dobndete, dar i ceva care se pierde: Caut, nu tiu ce caut. Sub stele de ieri,/ sub trecutele,
caut/ lumina stins pe care-o tot laud. (Lumina de ieri) Prin asta, mai ales, Lucian Blaga este
profund eminescian.
Dac din cuvintele acestei limbi s-ar fi nscut o singur i uria poezie, ne-am fi amintit cum
vocea aceea rostea ceva mai devreme: Se poate ca bolta de sus s se sparg,/ S cad nimicul cu
noaptea lui larg,/ S vd cerul negru c lumile-i cerne/ Ca przi trectoare a morii eterne (M. E.,
Mortua est!) Etern este nimicul, ntunericul, etern este noaptea. Fiina aruncat n lumin este
privilegiat pentru c se poate bucura i poate suferi.
Pentru Blaga lucrurile nu stau altfel. Tot ce dispare reintr n noapte: n noapte undeva mai e/ tot
ce-a fost i nu mai e/ ce s-a mutat, ce s-a pierdut/ din timpul viu n timpul mut. (n noapte undeva
mai e) Doar cuvntul, atta vreme ct i mai este dat s existe, leagn al lumilor duse i al celor care
vor veni, adpostete deopotriv n nemrginirea lui ntunericul i lumina.
n acest timp, umbra lui Blaga peste Clujul literar este tot mai luminoas. Ateptm antologia
promis ca pe un rsf.
Andrei Moldovan

II

VIAA LITERAR

O nuntire de fluturi
Trepte, volumul aprut la Editurile
Eikon&Scriptor, Cluj-Napoca, 2014, n fapt,
o antologie: Grafii, Esene, Umbre, relev un
autor binecunoscut ntr-o ipostaz mai puin
cunoscut. Criticul i istoricul literar, eseist,
profesor la Facultatea de Litere din cadrul
Universitii Babe-Bolyai, Cluj-Napoca,
Mircea Muthu este autorul acestei antologii
de poeme. O antologie care coaguleaz o
autobiografie liric punctat din decad n
decad (Esene, 1994; Grafii, 2014; Umbre,
2014).

Un volum Pentru Mariana, alunecnd n

uitare i avnd drept Motto: Trecutul meu e
tot ceea ce n-am reuit s fiu i Un asfinit
de soare este un fenomen intelectual
(Fernado Pessoa). Dedicaia i cele dou
motto-uri fixeaz cadrul, de o sfietoare
melancolie, n care cuvintele, cu luciditate
tandr mnuite, devin nuntire de fluturi:
Spune-mi, Elena, pentru ce/ mai vd inuturi
ondulnd/ n cerbii stnjenii de coarne?/
Fr cuvinte, doar cu ochii/ s-nduplec orele
hilare/ s stea cumini ntre pmnturi,/ s
fie-o inim de piatr,/ n omul blnd i totui
sferic/ i-apoi, i cerbii pot veni/ amestecnd
lumini i umbre/ vrsai de cupa dentuneric.
Istoria i fatalitatea, cuvintele i talazurile,
pdurea lovit de toamn i secure, maestrul
ndeprtndu-se n tablou, Bizanul i Sudul,
presimirea sumbr i zeii cei sraci i
lacomi, toate sunt semne, (pre)texte,
metafore,
meditaii
asupra
veterotestamentarului vanitas vanitatum.
Poemele de o elegan sobr, n curgere
lin, cantabil, sunt rutilate de o tragic
melanholie. Sentimentul neantului, al
zdrniciei, al absurdului, al implacabilului
este ecoul rostogolindu-se din poem n
poem, reverbernd n poezia lui Mircea Muthu
acea melanholia care doar la Unicornul
Cantemirian i la Princepele lui Eugen Barbu
mai poate fi ntlnit: n pnze galbene
pdurea/ se scurge linitit spre moarte,/
limb vnt securea/ macin lucid un

Rsunetul cultural - februarie 2015

Albumul unor ntruniri de seam

trunchi/ cnd, cu degete crpate,/ strivesc

ecoul, pe genunchi./ i calc rar pe timpul
obosit/ alunecnd pe cojile de soare/ alturea
de noi, spre fund de mit/ i marea-i linge,
tot nepstoare,/ pe rmul mut, tceri de
ametist;/ ultimul om surde svelt/ i parc
trist. (Sfrit etern). Ilustraiile realizate de
Clin Stegerean sunt pictograme ce
marcheaz rspntii n aceast lume ce
curge spre moarte: Miroase putred a licehni
i sare/ corbiile se leagn, ntnge,/ peste
tcerea lucie ochiul scurs,/ stingher, un
loptar zbur prin snge// cu zorii
vinei zugrumai n cioc.// nc viseaz
rmul stele oarbe,/ lucete mort un
pete-n barc,/ adncul linitit m
soarbe,/ respir lung ultima Parc//
sltnd verzui, cu valurile-n joc.
(Marin)
E o tnguire i o temeritate a
asumrii unui destin sacrificial n
aceste melodioase poeme ce
amintesc de fado, de fatum i de doin,
ntr-o interpretare plin de distincie i
rafinament, n care totul, n ciuda
aparenei de via, este ncremenit
ateptare, suspendare, presimire a
surprii:Ascult, crile tac asurzitor/
precum frnturi din sarcofagele
romane/ n trupul bisericii din deal;/ n
noaptea asta, despicat de-un surs,/
eti nc ramur de mr nflorit/ i n
pura mea identitate/ a nu mai e, de
mult, egal cu a;/ doar inima crestat
ca un smbure de piersic - / mai fur
timpul din memoria zeilor/ i l atrn
de ramuri, de ziduri i case oglind/
n care nu te mai recunoti,/ nu te mai
recunoti,/ splat de vntul de la
miaznoapte. (var indian).
Poemele lui Mircea Muthu poart
amprenta preocuprilor sale de-o
via, dar ele se afl n aceast sfer
din pur afinitate electiv, sunt mediul n
care preocuprile intelectuale au putut prinde
forma lor cea mai fireasc, e vorba de o
metamorfoz n urma creia studiul i truda
unei ntregi viei i deschide larg aripile
pentru a pluti sub un cer sudic, al poeziei
pentru totdeauna melancolice. i nu este
vorba aici dect de aripi de fluture, cci n
poezia lui Mircea Muthu totul este
transformare i totul este efemer. O metafor
revelatoare este, pentru lirica sa, un ecou
din pomenitul deja Princepe al lui Eugen
Barbu, o lumin ce pune n lumin esena,
smburele poeziei lui Mircea Muthu: O
nuntire de fluturi, parc nelinitii, dui de o
secret micare ( ... )umbri lumina lunii. nti
venir cei cu aripi ca pucioasa, galbeni u
uori, iradiind n noapte, tind aerul n
miliarde de felii, erau fluturi-amiral, fluturilmi, albili, fluturii cerului i fluturii de
sidef, vestind zorii ce nu se mai artau.
Preau frumoi, muli cum erau i plutind
uor deasupra caselor, apoi nvluir pomii
i coroanele lor odat se prbuir ntr-o de
vorare lacom i rmaser pustii i iar
nflorir n strlucirea lor mirat cnd norul
cel galben se ridic deasupra palatului.
Aripile stacojii erau strvezii, ai fi putut vedea
neptura albastr a stelelor prin ele, dar n
aceast frumusee totul se duse, la fel de
ncet, cu aceeai tainic micare, cum ai
muta vag lumina.
Andrea Hede

Mrturisesc c scriu rndurile acestea

despre volumul ngrijit de Aurel Podaru
(ntlnirile Clubului Saeculum, Editura
Casa Crii de tiin, Cluj-Napoca, 2014)
n primul rnd cu o urm de regret i poate
un soi de nostalgie. La un moment dat
(2012!), ntlnirile au ncetat s se mai in.
Nu intru aici n amnunte, cci motivele sunt
poate mai puin importante i semnificative
dect consecinele.
Am participat cu mult bucurie la cteva
dintre ntlnirile acestea. Ele au fost de
fiecare dat prilej de interaciune spiritual
cu scriitori sau gnditori dintre cei mai de
seam. S-au inut prelegeri deosebit de
interesante i, de fiecare dat, discuiile ce
au urmat nu au fost cu nimic mai prejos.
Cred c merit menionat lista celor care
au confereniat, ea fiind elocvent n ceea ce
privete nlimea i elegana spiritual a
acestor ntruniri: tefan Borbly, Clin
Teutian, Ioan Chiril, Ion Pop, Alexander

Baumgarten, Mircea Muthu, Horia Bdescu,

Laszlo Alexandru, Constantina Raveca
Buleu, Vasile George Dncu. Dup cum
spuneam, lista personalitilor ce au
participat la aceste conferine vorbete de la
sine.
Sunt, de asemenea, elocvente cuvintele
cu care i ncepe cuvntarea (despre poezia
romneasc a anilor 60) Ion Pop: n primul
rnd a vrea s v mulumesc pentru invitaia
de a participa la ntlnirile Clubului
Saeculum, manifestare despre care am
auzit de la colegi de-ai mei, universitari i
scriitori clujeni care au trecut deja pe aici.
(p. 36) Li se dusese vestea, ca s spun aa,
acestoi ntruniri. Iar ngrijitorul ntrete acest
lucru, enumernd n Nota asuprea ediiei
numele unora dintre cei ce luau parte n mod
frecvent la ntruniri. Observm c n sal nu

se gseau doar oameni de-ai locului, ci

veneau din Cluj, Gherla, Nsud, Bistria etc.
Devine astfel limpede c volumul acesta este
un demers pe undeva necesar, cu att mai
mult cu ct, aa cum spuneam, ntrunirile
au ncetat s se mai in. Un demers
recuperator, menit s cuprind sub copertele
unei cri efervescena intelectual a unui
ora, totui mic, cum este Becleanul. Iar toate
acestea att volumul ct i organizarea n
mare msur a manifestrilor propriu-zise
i se datoreaz lui Aurel Podaru i, firete,
prefaatorului crii, criticului Andrei
Moldovan.
Mi s-a prut deosebit de interesant
asocierea fcut de prefaator cu
preleciunile junimitilor care, ne amintete
criticul, (...) i-au nceput cu astfel de
expuneri opera de nsntoire spiritual a
societii romneti, form la care au inut
mult i nu au abandonat-o nici mai trziu,
cnd n jurul cenaclului i a revistei se
conturau marile valori ale
scrisului romnesc. (p. 5)
Cred, la rndul meu, c
ntlnirile organizate la
Beclean erau o form de
manifestare
a
unei
dezirabile
snti
spirituale.
Iar
nalta
conduit tiinific i
oratoric a expozeurilor, pe
marginea crora se discuta
intens la final, ntrete n
chip definitiv cele scrise mai
sus.
ntlnirile
Clubului
Saeculum constituie, dup
cum anunam nc din titlu,
un adevrat album al
acestor manifestri, n
ciuda faptului c el nu red
dezbaterile ce au avut loc n
urma prelegerilor. Revin
ns
la
cuvintele
prefaatorului, care, pe bun
dreptate
susine
c
(...)imaginaia i refleciile
cititorului, sunt convins, le
vor suplini (p. 7) La finalul
volumului von gsi, de
altfel, o serie de fotografii
fcute
la
aceste
evenimente. Dar cum se
poate
surprinde
i
imortaliza o astfel de
manifestare, altfel dect
rednd
conferinele
distinilor invitai.
Pe teme dintre cele mai diverse, dar de
actualitate, prelegerile sunt redate n
paginile crii aa cum au putut fi ele
ascultate la faa locului, fapt ce justific
plcuta i fluenta oralitate a textelor. Fotografii
spirituale de nalt inut, numai bune de
inserat n albumul unor reuniuni ce-i merit
locul n tezaurul memoriei spirituale a locului.
n final, pentru a atenua regretul i nostalgia
exprimate n primele rnduri, a dori s
amintesc c manifestrile i-au ntrerup
activitatea vreme de trei ani (2010-2012)!
Conform calculelor mele, cei trei ani de pauz
se cam ncheie anul acesta. Aa c nu putem
dect s i mulumim lui Aurel Podaru pentru
volum i s i dorim mult putere de munc!
Vasile Vidican

Rsunetul cultural - februarie 2015

Alexandru Cristian Milo:

Femei i vampirism
(trioda)

III

ANTIER LITERAR
i muc urechea ca s-i descopr pasul
Cureni de via i de strigt, dezinhibai i prea frecveni!

Cumperi o expoziie cu goi brbai, i creti

Tu satisfaci i apoi i arunci hran vie la peti!

Iubito, las-m s fug din tine

Ca un romantic prin amnezic, sideral, sfios
M-am hamletizat ca ntr-un lan de clementine

Ciclul trupului tu e de cimpanzeu, nu de zeu

ntr-o nchisoare a timpului suntem arestai
Hibrizi impuri, femeie, m eliberez din lanul tu
Lan muritor la gtul nemuritorilor celeti brbai!
7
Adio, deci, femeie i scrie un eremit
Divina comedie terestr e-n finalk
Ridic-te din genunchii preacurviei, suflet cinstit
Viaa e o lege divin i nu orgii n ritm de carnaval!
Acum minciuna-i este far, de cnd eti posedat
De cei doi erpi i demoni reci, strini,
Alung-i din tine prin a cerului poart
i nu mai inventa instinctuale vini!
Din animal revenit iar o divin cltoare
Tu cerceteaz stelele cu mintea i sufletul trezit,
Cur lumea omului de fiine muritoare
Din lumea paralel nspre trezirea ta, noi am zburat i
am venit!

VERSIUNE PARODIC:
Alexandru Cristian Milo:

Femei i vampirism
(trioda)
(pentru,,Rsunetul cultural, martie, 2015)

1
Ai fost i eti demon ce suge
Din seva brbteasc for,
Masca ce-o pori, pe fa-i curge
O neagr, vampirist tor!
666 i este coroana de carne,
Pori ntre coapse un ocean plin de vapoare,
Hipnotic, erpeasc privirea ta adoarme
Pe rnd soi i amani n lumea care moare!

Am devenit un om-pianjen, ce te iubete fioros!

4
O trtur verde, erpuind prin lumi
Tu pori inel, eu, azi a timpului plrie,
Noaptea, tu duci brbaii pe-ale extazului culmi
Dar dup moarte nimeni, nimeni nu o s te mai tie!
Roab pcatului i simurilor treze
Sub anteriu sngele tu e un armsar focos,
Cine din Purgatoriu n Rai s te salveze?
Pe strzile modernitii cum mergi cu capu-n jos!

Prin sni-i albi i tari, semee falsuri i bani

Tu, fariseic fptur, nger czut n or, n largul neant,
Ai fost i eti demon ce scoate aur din stirpe de golani
De aceea, azi, i zic critica raiunii pure eu noul Imannuel
Kant!

Femeie-vampir ce violezi brbaii celeti

De attea mii de ani i n-ai dat socoteal,
Vine o vreme a judecii, jos vei fi dat din caleti,
Vai, oarbo, dezbrcat de oriice moral!

2
Dezbrcat, despuiat i ntins pe-o lopat
Trupu-i de siren cnt fals i muritor,
O, Eva, izgonit din Paradis ai a mrului art
Mereu m electrocutezi venusian, umed pe munte, fulgertor!

5
Pe patul voluptii eti nimfa care geme
Ne contopim de-atta dor i stres,
Adami i Eve unii cu siderale creme
Femeie, pentru noi, mereu, un eres neneles!

Deasupra cerul ne privete ironic i absent

nlnuii cum piesa de teatru o jucm,
S-a transformat pmntul n patul tu dement
Vezi, din dragoste iese moartea, n haina ei ne mbrcm.

Din baia fierbinte n care te scalzi

i culeg solzii cornoi de reptil,
Eti o ntrebare terestr ce arzi
Un pntec de nateri, o prelungire de snge, util!

Ne-ai injectat veninul desfrnrii, desftrii,

Ca un vampir rou de snge ne-ai mncat, uitat,
Pe fesele tale e scris lips de zri, muritoare poveri
O via de om, tot cutndu-i sufletul, trupul i-am cartografiat!

Uterul tu musculos ne nghite

Precum n Univers o gaur neagr
Icnetele tale sunt cri rsfoite, citite

3
n iadul senin al penetrrii joase-nalte,
Deschide cu genunchi-i albi i moi o lume,
Primete-m, femeie, n tine cu sevele-mi prea plate,
Iubete-m fierbinte i nal-m pe culme!

6
Mic-te, femeie, mic-te bine, cu spor
Din spate, goal te privesc, pe la spate te simt,
Deodat auzim, amndoi al ngerilor cor
i mpreun ne eliberm de-un lipicios absint!

Vibrezi n mine cutndu-mi ceasul

Cnd toate se opresc i devenim abseni -

Din el numai prin moarte ne scap!

Tu spui, atunci, c m iubeti

Dar peste un minut, ce-ai spus ai i uitat

2
Te-am mbrcat n lumin dup ce despuiat ai fost
De ali poei contemporani cu care ai stat la mas,
O, tu, Muz, ce ans c am fost atunci la post
i de pe drumurile cerului mi te-am adus acas.
Muli ceteni ai cosmosului m-au privit ironic,
ie spunndu-i prinesa valah zburtoare
i mie filozof sideralo-electronic
Vezi, aa e cnd omul nu are habar de noiuni elementare!
Nu-i voi mproca totui cu venin, chiar dac pot,
O s le nchid ns numele n sertarul astral al Profetului
i doar n timpul Babilonului albastru o s-i scot
S m poat admira n toat mreia Poetului!
n viziunea lui Lucian Pera

IV

CONFLUENE

Rsunetul cultural - februarie 2015

Iuliu Hossu - 160

Dialog epistolar ntre doi crturari bistrieni

azi, n zilnicele mele smerite rugciuni. Pentru fericita
revedere n deplina libertate a scumpei noastre Biserici,
Domnului s ne rugm. Pn atunci mbriarea dragostei
mele i arhiereasca binecuvntare n smerite rugciuni
naintea Domnului.
Folosesc acest prilej, iubite domnule profesor, s-i
mulumesc din nou din toat inima pentru splendidul volum
de versuri care au marcat profund sufletul meu. Te-ai cntat
i ai cntat frumos i bine. Am zis citind: Asta-i poezie
romneasc, aceasta-i suflet din sufletul Neamului. S
trieti, iubite domnule profesor i-i mulumesc din inim.
Ne-am cntat i am cntat noi cei rmai pe glia
strmoeasc pentru a pstra sufletul nebiruit cu credin
tare, n numirea dreptii:Vei veni Isuse, tim c vei veni i
pe noi de slav tu vei rsri, mare va fi ziua cnd ai s
cobori, srbtoarea zilei fr srbtori.
i a venit i ne-am bucurat i la Alba Iulia am cntat
cntecul pe care l-au cntat naintaii n cursul veacurilor:
Dreptatea Ta este dreptate n veac i, cuvntul Tu adevrul.
Ai cntat frumos, poete, cnt i te cnt peste noua ran.
S cerem lumina Domnului pentru stpnire, pentru
plinirea actului dreptii, pentru cinstirea i bucuria mare a
Neamului.
Vei veni IsuseVino, Doamne, fiii ti te ateapt.
Darul Domnului cu voi, Maica Domnului s v ocroteasc,

n aceste coli. Ambii au scris pagini de aleas preuire.

Iuliu Hossu, la aniversarea bicentenar a Blajului, scrie una
dintre cele mai frumoase pagini despre caracterul exemplar al educaiei n colile bljene, fundamentate pe stnca
tare a credinei : ntemeiate pe principiile venice, ce nfrunt
veacurile, pn la sfritul lor, propovduind cuvntul
Domnului, trecnd prin prisma lmuritoare a credinei
ntreaga nvtur, au fost, cu adevrat izvor de lumin i
de via, mprtind puterea principiilor ei nepieritoare.
Sufletul neamului s-a redeteptat i ntreaga via s-a nviorat
prin ntrirea contiinei naionale. De aici a pornit curentul
puternic al energiilor vii ale neamului, strbtnd toate
ncheieturile lui. Cei ce alergau la aceste coli, purtnd n
suflet focul sacru al credinei, adus de la vatra printeasc,
primeau desvrirea pn la eroism, ntorcndu-se
apostoli nenfricai i nenfrni ai dreptii lui Dumnezeu,
dup care nsetaser prinii lor i un neam ntreg subjugat.
Din colile Blajului au ieit eroi, pentru c aici s-au format suflete, ntemeiate pe temelia nebiruit a credinei.
ntreag cldirea sufleteasc era aezat pe piatr - iar
piatra era Hristos . i a czut ploaie, i au venit rurile i au
suflat vnturile i s-au pornit spre casa acea i n-au czut,
c era ntemeiat pe piatr. (Mt., VIII, 27) Aa a fost ntemeiat
sufletul neamului pe colile Bisericii Blajului, pe piatr. i a
rezistat n chip eroic. i a biruit.

Cu toat dragostea, arhiereasc binecuvntare

Episcop Iuliu de Cluj-Gherla

Cardinalul Iuliu Hossu i poetul Iustin Ilieiu

i episcopul Iuliu Hossu i poetul Iustin Ilieiu erau nume
cunoscute i preuite pn n anul nefast 1947; unul era
aureolat ca herald al Unirii Mari i ierarh vrednic al Bisericii
Greco-Catolice, iar poetul din Maieru era cntreul ndurerat
al unui moment tragic din istoria Transilvaniei: Dictatul de
la Viena din 1940. Dar n 1969, amndoi erau ntr-un silit i
nemeritat anonimat semicarceral:Iuliu Hossu surghiunit la
mnstirea Cldruani, unde-i va afla i sfritul, iar Iustin
Ilieiu, fr drept de semntur era scos din contiina
literar a epocii. n aceste condiii, poetul i adreseaz
ierarhului ntrebri n legtur cu soarta Bisericii GrecoCatolice, sugernd ci pentru repunerea ei n drepturi i i
trimite un volum de versuri, bnuim, n manuscris.
Rspunsul episcopului de o mare delicatee sufleteasc
este exemplar prin puterea credinei i speranei. Prin
elogierea versurilor, suflet din sufletul Neamului, prin
amintirea luminoas a fruntaei comuni Maieru. Versuri
i fragmente evanghelice se ntrees n aceast epistol, n
care un cntec al fotilor deinui politici i martiri ai Bisericii
Greco-Catolice, att de frumos interpretat n anii din urm
de poetul Ion Zubacu, lumineaz auroral credina n ceasul
de dreptate.
Mnstirea Cldruani, 12 XII 1969
Mult stimate i iubite domnule profesor,
nainte de a primi scrisoarea m pregteam s-i
comunic c, aa cum am spus la nceput, n situaia actual
cu Biserica noastr scump desfiinat, nu-i pot mplini
dorina. Dup plecarea Domniilor-voastre, reflectnd asupra
chestiunii, am rmas n aceeai hotrre pentru a nu da
prilej de grele interpretri i pgubitoare pentru cauza vital
a noastr: reabilitarea bisericii noastre n drepturile
constituionale, de care s-a bucurat alturi de toate cultele
din ar, pn la declararea ei de inexisten, prin decretul
anticonstituional de la 1 dec. 1848 aniversarea a 30 de
ani de la Unirea Transilvaniei cu Patria-Mam Romnia.
Chestia este naintat Onoratei stpniri pe cale
constituional i suntem n ateptarea actului de dreptate
pentru Biserica noastr, pentru care pledeaz nsi
Constituia rii.
Fruntaa comun Maieru rmne ntru mbriarea
dragostei mele de la prima intrare n vizitaia canonic din
1920, ntmpinat de cei 50 clrei neuitai, pn n ziua de

D-lui Iustin Ilieiu, profesor i scriitor, Bucureti, str.

Ceres, nr.3, sector 6.
Cred c o delegaie de intelectuali greco-catolici, l-au
ndemnat pe proasptul Cardinal in pectore s ntreprind
msuri mai energice, mai hotrte pentru reabilitarea
Bisericii noastre n drepturile constituionale. Prudent
Preasfinitul rmne la convingerea c trebuie acionat pe
ci legale pentru a nu da prilej de greite interpretri i
pgubitoare pentru cauza vital a noastr. Aadar Episcopul
a rmas ncreztor n triumful dreptii divine i recomand
credincioilor Bisericii Greco-Catolice, ca aceasta cnd va
iei din catacombe s ias cu doctrina cretin a iertrii.
Iustin Ilieiu a rmas un statornic admirator al surghiunitului
Episcop, i n 1970, cu puin nainte de trecerea la cele
venice i nchina o od pe care o intituleaz Solitarul de la
Cldruani. Titlul nu este ntru totul adecvat, pentru c
Sfntul Marii Uniri n-a fost nici n anii aceia de claustrare n
mnstire un solitar. l vizitau credincioi, scriitori i ierarhi,
precum Al. Todea i Lucian Mureanu, care-i vor succede n
demnitatea nalt de Cardinali ai Bisericii Catolice. Iustin
Ilieiu l-a vizitat n anul 1969 la nchisoare se menioneaz
n ediia Poezii. Antologie, studiu introductiv, cronologie i
nota editorului de Sever Ursa, Editura Napoca Star, ClujNapoca, 2006, p.305 nelegnd aici prin nchisoare
domiciliul forat de la mnstirea Cldruani. n monografia
Cardinal Iuliu Hossu de Ierom. Prof. univ. Dr. Silvestru
Augustin Prundu i Pr. Prof. Clemente Plianu
coordonatori, se arat c poezia este nsoit de dedicaia
. P. S. Episcopului Iuliu i este un omagiu liric aniversar,
trimis ierarhului la 30 ianuarie 1970, cu prilejul celei de-a
85-a aniversri a zilei de natere a acestuia. Poezia este o
imagine a acestei nsingurri, n care rugciunea sa
alterneaz cu gndul la vremurile mari de odinioar cnd
la Alba Iulia-n Cetate/ Cu crucea-n suflet i Psaltirea/ El a
citit hrisovul care/ Pecetluia pe veci Unirea Din nou
imaginea se mut la odaia mic a singurtii unde i-a
njghebat altar i lcrimnd, ngenuncheaz i invoc
dreptatea divin:Prelatu-ngenuncheat ofteaz/ Cu minile
mpreunate/ -O, Doamne, lumineaz mintea/ Acelora ce fac
dreptate!
Afeciunea i preuirea dintre ierarhul greco-catolic i
poetul Iustin Ilieiu se explic i prin dou momente
biografice: n primul rnd obria nsudean Iuliu Hossu
din Milau- Mare , iar Iustin Ilieiu din Maieru; n al doilea
rnd ambii au fost elevi ai colilor Blajului n perioada
nceputului de secol XX, ani de mare efervescen naional

Iustin Ilieiu - ne spune cel mai autorizat exeget al su,

profesorul Sever Ursa, care este i constean cu poetul
Sngerrilor ardelene - a fost la Blaj, n 1967 la revederea
colegial semicentenar. Regret c n-am tiut, eram de
doi ani profesor la Blaj i mi-ar fi plcut s-l cunosc personal pe un poet att de drag ardelenilor de odinioar. Cu
acea ocazie a scris (sau a citit) o od nchinat Blajului,
prezentat ca n apologia P.S.Iuliu Hossu ca un izvor de
lumin i via: Vd Blajul dealtdat n strluciri de soare,/
Emica noastr Romn straie de srbtoare./ Aud cum
curge-n valuri mulimea un exod - / Si tremur dumanii
cnd vd att norod./ S-aude glas de bucium i cntec de
tilinc,/ Rsun lung pmntul sub ropot de opinc,/ Din
sate deprtate, din muni i din cmpii/ Roiesc romnii-n
cete, sunt patruzeci de mii./ Au fost ucii cu roata, lovii i
ari pe rug/ i-acum Brnu le spune s-i sfarme cruntul
jug./ Ei vin ca o furtun, cu fruni nseninate,/ i mpletesc
elanul cu glas de libertate./ Ca un izvor de munte cultura
cea latin/ ni de-aici nvalnic, fclie de lumin./ De-aici
se rspndir mreele idei,/ Nscute din rsadul attor
corifei
Ion BUZAI

Redacia:
Redactor ef: Andrei Moldovan
Redactori: Icu Crciun, Vasile V.Filip, Menu
Maximinian, Aurel Podaru,
Andrea Hede, Vasile Vidican
Prezentare grafic: Maxim Dumitra
Tehnoredactare: Claudiu Moldoveanu
Adresa:str. Bistricioarei nr. 6, Bistria - jud.
Bistria-Nsud; email:rasunetul@rasunetul.ro