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Deusa Kali - Revista Sexto Sentido Nº 97

Deusa Kali - Revista Sexto Sentido Nº 97

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04/10/2011

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ADeusa
.
I
Estaéacimaprimeiramariasobredeusasedeusesdaíndiaarquimilenar,mseusprimórdiosourados,pocaemquecelestiais,intramundos,riaturasOivatmas),ereshumanosanimaisconviviam
interagiamumhabitatdamaispuraeradianteatureza.~
PorClaudioDuarte
>'
te,masemmuitasoutraspartesdomundo,adeusaKali,aquelaquecuidadotempoedaexistên-ciadetudoedetodos.OnomeKaliéderivadodosânscrito
kala,
outempo.Assim,Kalitemopodersobreotempoemtodosossentidos,daiseraDeusadoTempo,emtodososaspectosepossibilidades.Porêm,quandootempoétranscendido,tornando-seanoi-teeternadepazedefelicidadesemlimites,estetambéméumatributodela,chamado
MahaRatri,
esobesteânguloelaécon-sideradaa"realidadeúltima",re-presentadapelo
KalaNalaYan-tra,
quesimbolizao"fogoardentedojuízofinal",noqualoespírito
(atman)
seincorporae,depois,dilui-senamaisprofundafusâo
-
Yóga
-
comadivinavibraçâo,
eternaecelestial.
T
udoo.queo.correnop~a-netaeprevIstoempnn-cípiosgeraisno
KarmaYóga,
comsuaLeidoKarma,deaçâoereaçâooucau-saeefeito,esuafamosapirâmi-dedastrêsqualidades,
trigunas;Tamas,
apesada,lenta,densa,carregadadeignorância;
Rajas,
aagitada,emmovimento,alter-cada,carregadadepretensõeseracionalismo;
Satvas,
aleve,sua-ve,harmoniosaeprofunda,car-regadadeespiritualidadepura.Naeraatual,possíveis50%dasociedadesâotamâsica,45%rajâsicae5%satívica,oquegeraumarealidademuitosensíveledelicadanaeparaasociedade.Porém,étotalmenteviâvelumamudançaparamelhordes-sarealidademutanteemutâvel,dessa"Rodadomundo"ou"Ocea-node
Samsara".
Contudo,paraissoénecessârioqueumaimensapartedapopulaçâoatinjaumver-dadeiroestadodediscernimento.Paratanto,oconhecimentosutilmaiselaboradoerefinadodeveseracessívelatodos,pois,
apriori,
essaéumadasprincipaisformasdemelhoraroserhuma-noereequilibraropróprioplane-ta,oquenâoestâacontecendonestaera.Trata-sedeumamissâocole-tivapremente,poisofuturoqueseaproxima-emfunçâodosgravescrimesambientaiseeco-lógicosaquiperpetrados-nâotrazumavisâoanimadora.Pelocontrârio,decertaformamostra-seatésombria.Paramostraralgumaspos-sibilidadesreaisdetransforma-çõesbenéficasepositivas,vouaquitratardeumadasdeusasmaisqueridas,nâosónoOrien-6
SEXTOSENTIDO
rI~'t-t.11I'
 
ADeusa
Kali
ESSAEMUITASOUTRASDE-
finiçõessobreaveneradadeusadotempopodemserencontradasno
RigVeda,
emseushinos
RatriSukta,DeviSukta
e
SriSukta,
eemoutrosclássicosdoperíodovédicoquecitarei,muitoemboraelasejaumadeusadravidianaepré-védica.Ascitaçõessãotodasemho-menagemátãoamadaKaliMãe,ecomotributoásvenerandas"antigas"quetudomeensina-ram,eatodasasmãesemu-lheresdomundo,quemerecemnossoimensoamor,carinhoerespeito.Tambéméimportantefrisaro
DashaMahaVidyas,
umtextosobreosdezaspectosdaenergiaprimordial,ou
shakti.
Cadaumdosdezérepresentadoporumadeusa,sendoaprimeiraKali,adeusadotempo,comtodooseupodergerador,mantenedoretransformador.Poroutrolado,deacordocomo
MarkandeyaPurana,
adeusaKali,aazuladaounegra,éasex-tamanifestaçãodadeusaDurga,masimediatamentesetornauma
devi
independenteegeratodoumprocessocósmicoexistencialúnico,noqualumadesuasmis-sõesprincipaiséadissoluçãodotempo,ou
pralaya.
Issosemcontarsuafunçãohistóricaeaparticipaçãode-cisivaevitoriosaemterríveisguerrascontragigantescosse-resmalignosextra-estelares,portadoresdeimensospoderessupranormais,ou
siddhis,
que,aofinalde
TretaYuga
ouIdadedaPrata,sehaviaminstalado
ADeusaDurgacomoBhadraKali(c.1675).
ComoKaliDesaparece
Apóscumpridasuamissãocósmica,a
devi
voltaaoseuprincípiosemprincípio,ondeper-maneceimanifestaatéque,apósumlongoeimemorialperíodo,cha-mado
KalpaYuga,
suapresençaarquetípicano-vamentesejanecessáriaparadesfazerocaoserestauraraordemsmi-ca,ou
dharma.
nesteplanetóidee,daqui,coman-davambatalhasnocivascontraoutrossistemasouplanetas.Nessecaso,emdiversasilus-trações,imagenseestatuarias,Kaliapresentaumaspectoferozdeguerreira,al-gumasvezesatémesmoemplenocampodebata-lha,cingidadesangueeportan-doacabeçadosinimigosdapazedobem.Todavia,essaimagemrepre-sentatambémalutainteriordoserhumanocontraoego,avai-dade,aganãnciaeabestialida-de,queatualmentesepodemver
8
~E\TOSENTIDO
naspessoasdesteminúsculoenclaveplanetário.AquantidadedepequenasemédiascidadesnointeriordaÍndiaéincalculá-vel,enelasadevoção
(bhakti)
àdeusaKaliéindescritível;seucultoétotalmentematriarcal,emto-dosossentidos.Asprincipaisfamíliassãochamadas
ta-ravads,
oufamíliasdasmatriarcasedasanciãs,quedetêmoconhecimentoespiritualedastradições,degeraçãoageração,pormilênios.Nessasregiões,asmatriarcasnãosóadministramsuasgrandesfamíliascomoasprópriasaldeias,pormeiodoConselhoTãntrico,queordena

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