Professional Documents
Culture Documents
ΔΙΑΤΕΛΕΣΑΝΤΕΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ
ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΛΕΟΝΤΙΟΣ Ελευθεριάδης διάκονος Κωνσταντίνος». Παραμυθίας. Σχετικά με την εκλογή του,
(1895-1896) Κατάγονταν απ' το χωριό Τσαμαντά της στην Εφημερίδα «Νεολόγος»2. αναγρά-
Tελεύταγες Επίσκοπος της μέχρι τότε Επι- Θεσπρωτίας και υπήρξε προστατευόμε- φτηκε το εξής: «... τεθέντων τριών υποψη-
σκοπής Λεόντειος, παράτησε σ τ 1896 σ νος του Πατριάρχη Ανθίμου του Ζ' και του φίων, του Πανοσ. Μ. Αρχιδιακόνου κ. Κων-
πρώτος Μητροπολίτης Παραμυθίας. Μητροπολίτη Προύσας Ναθαναήλ. Πτυχι- σταντίνου Μικρούλη, του Πάν. Πρωτοσυ-
ούχος της Θεολογικής Σχολής της Κων- γκέλλου του άγ. Προύσης κ. Κωνσταντί-
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Μικρούλης σταντινούπολης, υπηρέτησε καθηγητής νου και του Ίερολ. Ιεροδιακόνου κ. Μάσχα
(1896-1897) των Θρησκευτικών στις Σέρρες, Προύσα, και ψήφων κανονικώς γενομένων, Μητρο-
Λεοντείου «προαχθέντος εις τον θρόνον Θεσσαλονίκη και Κωνσταντινούπολη. πολίτης Παραμυθίας ανεδείχθη ο μέγας
της Ι. Μητροπόλεως Φιλαδέλφειας» εξελέ- Εχρημάτισε Μέγ. Αρχιδιάκονος στο Αρχιδιάκονος Παν. Κωνσταντίνος, κληρι-
γη Μητροπολίτης Παραμυθίας (13 Οικουμενικό Πατριαρχείο. Την 13 Φεβρου- κός νεαρός την ηλικίαν, τον χαρακτήρα
Φεβρουαρίου 1896) ο Πανοσιολ. Μ. Αρχι- αρίου 1896 αναδείχτηκε Μητροπολίτης όμως δραστήριος Συνέχεια στη σελίδα 10
ΜΑΘΗΜΑ ΑΠΟ ΑΣΤ. Δ/ΝΣΗ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
Η ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΤΟΥ SOS ΓΙΑ ΠΕΠ ΗΠΕΙΡΟΥ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ Την σκυτάλη από τον Υφυ-
ΣΕ ΔΙΕΘΝΗ ΚΥΚΛΩΜΑΤΑ
ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ… πουργό Δημοσίων Έργων ΛΑΘΡΟΔΙΑΚΙΝΗΤΩΝ
Γιάννη Μαγκριώτη, ο οποίος
Του Φάνη Ζουρόπουλου ακύρωσε τα δύο βασικά ΟΙ ΕΚΡΗΚΤΙΚΕΣ διαστάσεις που είχε πάρει το πρό-
Δημοσιογράφου, Πρόεδρου της Ε.Ι.Ε.Τ. έργα στη Θεσπρωτία (Λιμά- βλημα των μεταναστών στην Θεσπρωτία (όχι μόνον
Συμπληρώθηκαν και οι «100 πρώτες ημέρες διακυβέρ- νι, παραιόνια) φαίνεται πως από την Αλβανία αλλά από όλα τα σημεία εκείνα της
πήρε η Γ.Γ. της Περιφέρει- γης που οι κάτοικοί τους κινούνται με κάθε τρόπο
νησης» και δεν υπάρχει ακόμα καμία επίσημη ένδειξη ας, πιθανότατα εκτελώντας
των κυβερνητικών προθέσεων για τα περιφερειακά και μέσο για να βελτιώσουν την ζωή τους) οδήγησε
Κυβερνητικές εντολές, προ-
Μέσα Ενημέρωσης. Δικαιούμεθα λοιπόν να συμπερά- κειμένου, όπως δήλωσε, να σβήσει με μονοκονδήλια τις αρχές του Νομού μας σε κοινή σύσκεψη με
όλον τον φάκελο ΠΕΠ που τόσα χρόνια σχηματίστηκε σκοπό την εξέταση του προβλήματος και την κατά-
νουμε ότι ή δεν υπάρχει καμία πολιτική ή ότι η επιλογή
από τις Υπηρεσίες. Γεγονός που έχει ανησυχήσει τους στρωση σχεδίου αναχαίτισης στο βαθμό να χαρα-
της κυβέρνησης είναι η διατήρηση του σημερινού
Ηπειρώτες αφού βλέπει Κυβερνητική πρόθεση να βγά- κτηρισθεί …»Απαγο-
καθεστώτος που κληρο- λει τα «σπασμένα» και
Συνέχεια στη σελίδα 14 Συνέχεια στη σελίδα 5 Συνέχεια στη σελίδα 19
Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ παρ. 6 α του άρθρου 3 του Ν, ΓΡΑΦΟΥΝ ΣΤΗΝ ΤΙΤΑΝΗ
ΘΕΜΑ «Χαρακτηρισμός έκτα- 998/79 (ΦΕΚ 289 Α') οριζόμενα
σης » ,αφού είναι αγρός .
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Η πράξη αυτή εκδόθηκε μετά ΚΩΣΤΑΣ ΒΕΡΜΠΗΣ π. ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΕΡΔΙΚΑΣ
Ανακοινώνεται ότι με την αριθ. την από 22-10-2009 αίτηση
4703/25-11-2009 πράξη χαρα- Κε διευθυντά. τη δήθεν δικαιολογία ότι αυτό θα συζητηθεί σε μια
των κ. Τογρίδη Αθανασίας και
κτηρισμού του Προvστάμενου Τογρίδη Αλεξάνδρας . Όπως και σεις είδατε , το Σάββατο 16 Ιανουαρίου άλλη συνεδρίαση, αφού την ημέρα αυτή θα συζητη-
της Δ/νσης Δασών Ν. Κατά της πράξεις αυτής επι- , έγινε το έκτακτο συνέδριο της θούν μονο οι γενικές κατευθύνσεις του
Θεσ/τίας, χαρακτηρίσθηκε τρέπονται αντιρρήσεις ενώ-
έκταση ολικού εμβαδού τετρα- πιον των προβλεπόμενων από
Τ.Ε.Δ.Κ. του νομού, με θέμα το σχέδιο νόμου «ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ»
κοσίων πενήντα τεσσάρων τις διατάξεις του άρθρου 10 «ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ».Επειδή όπως φάνηκε, από την δια- Η εισήγηση όμως, των εισηγητών, περιείχε ήδη
τετραγωνικών μέτρων και παρ. 3 του Ν. 998/79 όπως
είκοσι πέντε τετραγωνικών δικασία , οι σκοπιμότητες διαφόρων τοπικών παρα- στοιχεία του χωροταξικού αφού καθόριζε τις λεπτο-
αυτό τροποποιήθηκε με την
δεκατόμετρων (454,25 τ.μ.) , γόντων, και η αδυναμία τους να κατανοήσουν πόσο μέρειες για τον αριθμό των Δήμων, 370, που θα
παρ. 5 του άρθρον 1 του Ν.
που προσδιορίζεται αναλυτικά
με τα στοιχεία Α-Β-Γ-Δ-Ε-Ζ-Η-
3208/2003 επιτροπών από τον σημαντικό είναι για την Θεσπρωτία το θέμα της προκύψουν από τις συνενώσεις !!!
Γ Γ. Π. Η ως και από οποιοδή-
Θ-Κ-Λ-Μ-Ν-Α στο από τον
ποτε φυσικό η νομικό πρόσω-
ύπαρξης του 4ου τουριστικού δήμου, κάνω έκκληση Με την ευκαιρία Κε Διευθυντά είδα στο φύλλο της
Οκτώβριο του 2009 με κλίμακα
1/200 επισυναπτόμενο τοπο- πο που έχει έννομο συμφέρον, προς κάθε «ανοιχτόμυαλο» πολίτη της περιοχής να Τιτάνης στις 17.1.2010 να προκαλούμε από φαντά-
γραφικό διάγραμμα του πολιτι- μέσα σε διάστημα δύο μηνών μελετήσει την προοπτική και τα πλεονεκτήματα που σματα της πολιτικής του χωριού μου. Επειδή τα χρι-
κού μηχανικού Γεωργόπουλου από την δημοσίευση περίλη-
ψης της στον τοπικό τύπο ή θα έχει ένας τέτοιος δήμος και μαζί μας ν’ αγωνι- στιανικά μου ήθη δεν μου επιτρέπουν να «σκυλεύ-
Ιωάννη στην περιφέρεια του
Δ.Δ. Ραβενής Δήμου Φιλιατών από την κοινοποίηση της κατά σθούν ώστε να πεισθεί η κυβέρνηση, για την ανα- σω» νεκρούς, δεν θα δώσω συνέχεια στο μέτωπο
, ως μη δάσος ,μη δασική περίπτωση .
γκαιότητα της σύστασης του δήμου αυτού. Προσω- που δημιουργείται εναντίον μου.
έκταση , μη υπαγόμενη στις Ηγουμενίτσα 25-11-2009
προστατευτικές διατάξεις του Ο Προ$στάμενος της Δ/νσης πικά αποχώρησα από το συνέδριο του Σαββάτου, Θα πω όμως το εξής : «Και τι δεν έκαναν να με
998/79, γιατί εμπίπτει οπωσδή- Δασών γιατί δεν έφθανε ο περιορισμός που επιβλήθηκε θάψουν, ξέχασαν όμως ότι ήμουν σπόρος»
ποτε στις εξαιρέσεις του Αθανάσιος Γκαντζιός
νόμου 998/79 ,κατά τα εις την Δασολόγος ΠΕ 2 με Α΄ Βαθμό στους συνέδρους που ήθελαν να παρέμβουν, με το
ασήμα- ντο χρονικό όριο των δύο λεπτών, αλλά Με τιμή
Κωνσταντίνος Βέρμπης
εμποδίστηκε και η συζήτηση για το χωροταξικό, με
Κοινοτικός Σύμβουλος
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΝΕΓΕΡΣΕΩΣ ΚΑΙ 5. Γεώργιος Σκάγιας στην μνήμη του Πέτρου Γκάνια
ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟΥ ΦΙΛΙΑΤΩΝ 500€.
" Η ΓΑΛΗΝΗ" 6. Ειρήνη Λέζου στην μνήμη του Βασιλείου Λέζου
Ταχ. Δ/νση: Φιλιάτες 1.000€.
Ταχ. Κωδ.: 46 300 7. Ανώνυμος στην μνήμη του Δημητρίου Λέντζαρη
Πληρ.: Α. Λέντζαρη 100€.
Τηλ.: 6944546994 Παρακαλούμε θερμά όσους θέλουν να βοηθήσουν να
Η Πρόεδρος και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου παραγματοποιηθούν οι στόχοι μας , προκειμένου να
του Συλλόγου Ανεγέρσεως & Πρόνοιας Γηροκομείου προσφέρουμε αγάπη και θαλπωρή σε όσους έχουν
Φιλιατών " Η ΓΑΛΗΝΗ" ευχαριστούν θερμά για τις προ- ανάγκη, μπορούν να στείλουν τις προσφορές τους
σφορές κατά το έτος 2009 τους παρακάτω δωρητές: στον Αριθμ. Λογ.459/296006-04 Εθνικής Τράπεζας
1. Δάλλας Δημήτριος 80€. Φιλιατών. Ο δωρεές σας προς το Σύλλογο " ΓΑΛΗΝΗ"
2. Ερήνη Παππά στην μνήμη Αλίκης & Αλέξανδρου 'εχουν σκοπό να προσφέρουν σε όσους έχουν ανάγκη
Βιτουλαδίκη 500€. καλύτερες ημέρες διαβίωσης.
3. Αγις & Ζωή Χρύση στην μνήμη Κωστή Αθανασάκου Σας ευχαριστούμε θερμά.
200€.
4. Αιμιλία Αθανασάκου στην μνήμη Κωστή Αθανασά- Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
κου 500€. ΑΜΑΛΙΑ ΛΕΝΤΖΑΡΗ
Åâäïìáäéáßá Åöçìåñßäá ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ με την Η.Π. 11014/703/Φ104 ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΗΠΕΙΡΟΥ (ΦΕΚ 332/Β/20.3.2003) είναι ΕΜΠΟΡΙΚΟ - ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ -
ÉäñõôÞò: Á.Áíáóôáóéïõ & ÓÉÁ Å.Å. ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ
ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
αυτή που προβλέπεται στο
άρθρο 10 της ΚΥΑ
ΒΙΟΤΕΧΝΙΚΟ - ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ
ΚΥΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ 13, ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ 46100
ÑÁÄÉÏÔÇËÅÏÐÔÉÊÅÓ ÄÉÁÖÇÌÉÓÔÉÊÅÓ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Ταχ. Δ/νση : Π. Τσαλδάρη 18
104247/ΕΥΠΕ/ΥΠΕΧΩΔΕ Ηγουμενίτσα 20.01.2010
(ΦΟΕΚ 663/Β/2006) ως έργο
& ÅÊÄÏÔÉÊÅÓ ÅÐÉ×ÅÉÑÇÓÅÉÓ Ταχ. Κώδικας: 461 00 υποκατηγορίας 4 της Β' κατη- ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Τηλέφωνο : 26650 99867 γορίας «Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος συμμετοχής
Åêäüôçò - ÉäéïêôÞôçò Πληροφορίες : Μ.Πετούση ΕΡΓΟ - ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ: σε επιχειρηματική αποστολή στη Σόφια – Βουλγαρία
Ηγουμενίτσα 18 Ιανουαρίου Φωτοβολταvκό Πάρκο ισχύος την περίοδο 09 έως 13 Μαρτίου 2010».
2010 149,94
Αριθμ.Πρωτ: 10 kWp στη θέση «Γκιάτα» του
ÁèáíÜóéïò Á. Áíáóôáóßïõ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Βιοτεχνικού Πάρκου Θσπρω-
Σας ενημερώνουμε ότι το Επιμελητήριο Θεσπρωτίας
συνεχίζοντας τις στοχευμένες προσπάθειές του για
Απόφασης Διαδικασίας Περι- τίας ,στο Τ.Δ. Γκρίκας του
βαλλοντικής Αδειοδότησης την προώθηση των θεσπρωτικών προvόντων και υπη-
Δήμου Παραμυθιάς Ν.
ÄéåõèõíôÞò του ΓΕΝΙΚΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΗΠΕΙΡΟΥ
Θεσπρωτίας.
ρεσιών στο εξωτερικό αλλά και την ανάπτυξη συνερ-
γασιών, προτίθεται να διοργανώσει επιχειρηματική
ΦΟΡΕΑΣ ΕΚΤΕΛΕΣΗΣ- αποστολή με έμφαση στον κατασκευαστικό κλάδο,
Το Νομαρχιακό Συμβούλιο
Íéêüëáïò Ã. ÔÜ÷éáò Θεσπρωτίας σύμφωνα με την
ΧΡΗΣΤΗΣ:
«ENERGIE
Εταιρεία στα πλαίσια της πραγματοποίησης Διεθνούς Έκθεσης
ΚΥΗ Η.Π.37111/2021/03 (ΦΕΚ BULGARIA BUILDING WEEK στην Σόφια της Βουλγα-
SOLAΙRE Ο.Ε.» ρίας, διάρκειας τριών ημερών (2 διανυκτερεύσεις,
1391 Β΄/29.9.2003) «Καθορι-
ΑΡΜΟΔΙΑ ΥΠΗΡΕΣΙΑ: Ν.Α.
ΛΟΓΙΣΤΗΡΙΟ - ΤΑΜΕΙΟ - ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ - ΕΜΒΑΣΜΑΤΑ: σμός τρόπου ενημέρωσης και μεταξύ 09 & 13 Μαρτίου.
Θεσπρωτίας – Τμήμα Προστα-
συμμετοχής του κοινού κατά Προσκαλούμε για την άμεση εκδήλωση ενδιαφέρο-
σίας Περιβάλλοντος
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ τη διαδικασία έγκρισης περι-
βαλλοντικών όρων των έργων Τμήμα Γρ/κης Υποστήριξης
ντος συμμετοχής, για την κατάλληλη προετοιμασία και
την επιτυχία του εγχειρήματος.
και δραστηριοτήτων σύμφωνα Συλ Νομαρχ. Οργάνων
Το Επιμελητήριο Θεσπρωτίας προτίθεται να καλύψει
Êüêëõæá Çãïõìåíßôóáò Ô.Ê. 46 100 με την παρ. 2 του Ν. 1650/86 Η ανωτέρω ανακοίνωση θα
δημοσιευθεί στην εφημερίδα
το κόστος μετακίνησης οδικώς από Ηγουμενίτσα –
όπως αντικαταστάθηκε με τις Σόφια με επιστροφή. Το κόστος διαμονής και διατρο-
Ôçë: 2665023555 -2665022702 -6932250937 παραγράφους 2 και 3 του «ΤΙΤΑΝΗ».
Η δαπάνη βαρύνει τον φορέα φής θα επιβαρύνει τον κάθε συμμετέχοντα, και θα
άρθρου 3 του Ν. 3010/2002»
ενημερωθείτε σχετικά έως το τέλος Φεβρουαρίου.
Fax: 2665025553 κάνει γνωστά τα εξής: εκτέλεσης υλοποίησης του
έργου σύμφωνα με την παρά- Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη δήλωση
Με την αριθμ.
συμμετοχής, απευθυνθείτε στο Επιμελητήριο
e-mail:titani@titani.gr 5359/2009/13.1.2010 απόφαση γραφο 4 του άρθρου 3 της
Θεσπρωτίας, τηλ. 26650-29480 έως 8, κος Πέτρος
του Γενικού Γραμματέα Περι- ΚΥΑ Η.Π. 37111/2021/
info@titani.gr φέρειας Ηπείρου αποφασίστη- 26.9.2003 Ζουμπούλης, ή στο site: www.e-thesprotias.gr.
κε η διαδικασία Περιβαλλοντι- Η Πρόεδρος Η παραλαβή της αίτησή σας από το Επιμελητήριο θα
Êùäéêüò åíôýðïõ : 1125 κής αδειοδότησης, σύμφωνα Ελένη Πάντου Ζουριδάκη γίνεται δεκτή έως τις 19 Φεβρουαρίου 2010, ημέρα
Παρασκευή.
ÓÕÍÄÑÏÌÇ ÁÖÏÉ ×ÏÍÄÑÏÐÏÕËÏÉ Εκ της Διοικήσεως
- ÅÓÙÔÅÑÉÊÏ: 0.50 ÅÕÑÙ Του Επιμελητηρίου Θεσπρωτίας
Êáýóéìá
- ÄÇÌÏÓÉÏ, ÏÔÁ, ÔÑÁÐÅÆÅÓ, ÐåôñÝëáéï ÈÝñìáíóçò ΑΜΕΣΑ ΜΕΤΡΗΤΑ
Ê
ÊÁÁÈ
ÈÅÅ Ê
ÊÕÕÑ
ÑÉÉÁ
ÁÊÊÇ
Ç...
...
ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ
Συνέχεια από τη καβάλα σε ένα άσπρο άλογο κατά κουμπάρους από μία μεγάλη πετσέ- πρέπει να ψάξει να βρη το κοτέτσι
σελίδα 1 προτήμηση να ήτανε φοράδα για τα σε όλους τους κουμπάρους, μία θα πάρη έναν μεγάλο κόκορα χωρίς
τα κόλαγε στο να γενοβολήση η νύφη να κάνη πολ- μεγάλη φλοκάτη βελέντζα για τον να τον κανένας μυρουδιά. Να πάη
μέτωπο των οργα- λούς απογόνους. το άλογο ήταν κουμπάρο, μία μαντανία και εσώ- σε γειτονικό σπήτι να το ψήση, να
νοπαικτών . τότε στολισμένο με μία πανέμορφη φλο- ρουχα για την κουμπάρα. Μετά τον φέρη ψημένο να τον φάνε οι
χάλαγε ο κόσμος κάτη ολόασπρη για να ζήση η νύφη μπαίνουν οι κουμπάροι στο χορό νεόνυμφοι.οι γονείς της νύφης θα
από τα κλαρίνα. Οι , να γεράση, να ασπρίσουν τα μαλιά μαζύ με τους νεόνυμφους και τους δυσαρεστηθούν γιατί κλέψανε τον
βλαμάδες ντύνα- της. μπροστά το σόι του Γαμβρού γονείς τους. Τα όργανα στέκονταν
ναι τον Γαμβρό με καλήτερο κόκορα , αλλά αυτό είναι
με τον Γαμβρό στη μέση , μετά ακο- στη μέση του χώρου όρθιοι και τρα- το έθιμο, γιατί εάν δεν κλαπή ο
φουστανέλα , με πλατυμάνικο που- λουθούσε το συμπεθεριό με την γούδαγαν ιδικά τραγούδια για τους
κάμισο , χρυσοκέντητο γυλέκο, κάλ- κόκορας ο βλάμης θεωρείται ανίκα-
νύφη στη μέση περιτριγυρισμένη με κουμπάρους. Η νύφη ήταν υποχρε-
τσες με πανέμορφα σιρίτια και τσα- νος. Αφού το κατόρθωσε γίνεται
τις ποιο όμορφες κοπέλες τραγου- ωμένοι να κρατάη στο χορό από
ρούχια κόκινα με μεγάλες μεταξω- προτιμιτέος και για άλλους γάμους.
δόντας τραγούδια αποχωρισμού τον κουμπάρο μέχρι τον τελευταίο
τές φούντες και ιδικό σκούφο. Και όλλες καβάλα στα άλογα. Οι πυρο- Το πρωί βγαίνει όλο το ψήκι στο
καλεσμένο. Ήταν απελπιστική κού-
γινόταν η ετοιμασία να πάμε να βολισμοί δίναν και πέρναν από τις αλώνι να γίνη ο επίσημος ξεχωρι-
ραση. Ήταν έθιμο πρώτος ο κου-
πάρουμε τη νύφη . ετοιμάζαμε δύο πλευρές. Τα κλαρίνα βαράγανε μπάρος να φύγη πρωτού την ανατο- σμός γονέων και νύφης. Πρωτού ο
άλογα με σέλες και προτημούσαμε ωραία Γαμήλια τραγούδια. Όταν λή του Ήλιου. Έπρεπε να τον συνο- γάμος διαλυθή όλοι οι καλεσμένοι
άσπρα άλογα . οι Γονείς φυλάγανε έφτανε στο σπήτι του Γαμβρού φου- δέψουν όλοι οι συμπεθέροι μαζύ με πρέπει να χαιρετίσουν τους νεόνυμ-
τον Γαμβρό πρωτού μπη καβάλα ντώνανε οι πυροβολισμοί. Πρώτα οι τους νεόνυμφους μέχρι το Αλώνι. φους. Η νύφη είναι υποχρεωμένοι
στο πιο όμορφο Άσπρο άλογο. γονείς του Γαμβρού τον κατέβαζαν , Εκεί γινόταν χαμός. Μπαίναν όλοι να φυλάει όλον τα χέρια, αλλά όλοι
Πάνω στη σέλλα βάζανε την ποιο τον φυλούσαν και του εύχονταν βίον στο χορό. ο κουμπάρος κόλαγε οι καλεσμένοι να δώσουν ως δώρο
όμορφη Βελέντζα κεντημένη από ανθόσπαρτον . μετά πλησίαζε η χαρτονομίσματα στο μέτωπο τον χρηματικό ποσό χαρτονομίσματα ή
την μάνα του Γαμβρού ιδικά για τον νύφη. Ο Γαμβρός έπιανε το άλογο κέρματα στην νύφη. Και έτσι εδώ
οργανοπαιχτών. Οι οργανοπαίχτες
Γάμο. μετά ο Γαμβρός με τη βοήθηα το ασήμωνε . μετά κατέβαζε την τελειώνη ο Γάμος.
συγγινούνταν και βάζαν όλοι την
των Βλαμάδων καβαλίκευε το άλογο νύφη, την φυλούσε στο μέτωπο. Η Έκανα μία παράληψη. Την Κυριακή
τέχνη για να ευχαριστήσουν τους
και ξεκινάγαμε να πάμε να πάρου- νύφη φυλούσε το χέρι του Γαμβρού. κουμπάρους για την μεγάλη χειρο- το βράδυ η νύφη δεν επιτρέπεται να
με την νύφη από το σπήτι της. Ο Μετά ο πατέρας και η μάνα της νομία . σιγά-σιγά πρώτος ο κουμπά- φάη με τους καλεσμένους. Μόλις
Γάμος γινόταν στο σπήτι του Γαμ- νύφης τον πειάνουν από τα χέρια ρος σέρνοντας το χορό έβγαινε τελειώση το τραπέζι οι γονείς του
βρού. Επήσης και τα στέφανα γινό- και προχωράγανε προς την πόρτα από το αλώνι. Ακολουθούσαν οι Γαμβρού προσκαλούν τη νύφη μαζύ
ταν στο σπήτι . μπροστά πήγαιναν του Γαμβρού. Εκεί περίμενε η πεθε- παρακούμπαροι. Γινόταν ο τελευ- με τους πλησιέστερους συγγενείς,
οι Βλαμάδες , μετά τα όργανα. Ακο- ρά με μία κανάτα γεμάτη κόκκινο ταίος αποχαιρετισμός με αρκετούς ιδίως γυναίκες . πηγαίνουν σε άλλο
λουθούσε το ψήκι, οι ποιό παλιοί κρασί και ένα βάζο με μέλι. Πρώτα
καβαλάρηδες όλοι οπλισμένοι με πυροβολισμούς. Μετά την αναχώ- δωμάτιο εκεί έχουν τραπέζι να φάη
έβαζε η πεθερά τρεις φορές το κου- ρηση των κουμπάρων σειρά έχουν
διάφορα όπλα. Τελευταίος πήγαινε η νύφη χωρίς την παρουσία του
τάλι με το μέλι στο στόμα της νύφης οι συμπέθεροι, συγγενείς της
ο Γαμπρός περιτρηγυρισμένος από . αυτό ήταν σε ένδειξιν να είναι ο γαμβρού. Το φαγητό για τη νύφη επί
τους γονείς και τα αδέλφια. Η μάνα νύφης. Τότε γίνεται το αδιαχώρη- το πλείστον ήταν τηγανίτες να
Γάμος γλυκός μέχρι τα βαθειά Γερά- τον. Οι ασπασμοί, τα φιλιά, τα όργα-
έμενε στο σπήτι να περιμένη την ματα. Μετά της γέμιζε ένα ποτήρι κολυμπάνε στο μέλι για να είναι ο
νύφη. Μόλις έφτανε το ψήκι στο να παίζουν τραγούδια ξεχωρισμού
κρασί . έπρεπε η νύφη να το δοκιμά- γάμος πάρα πολύ γλυκός, όπως
σπήτι της νύφης οι συμπεθέροι μας των γονιών της νύφης από τους
ση τρεις φορές και μετά να το πετά- είναι το μέλι. Επίσης στο τραπέζι
περίμεναν έξω από το σπήτι με τα νεόνυμφους. Τα κλάματα είναι απε-
ξη πίσω για να φύγουν τυχόν δαιμο- αυτό έχουν σφραγισμένη Μαυρο-
όπλα στο χέρι. Τότε άρχιζαν οι ρίγραπτα, όλων τα μάτια είναι
νικά, για να είναι ο γάμος αγνός και δάφνη . Εις ένδειξιν αγάπης και
πυροβολισμοί. Νώμιζες ότι γινόταν δακρυσμένα. Η νύφη κλαίη απαρη-
ανθοσπαρτος. Μετά η νύφη φυλού- γόρητη από τον χωρισμό των γονέ- ευγνωμοσύνης για την νύφη που
πόλεμος. Αυτό κρατούσε πολύ ώρα. σε το χέρι της πεθεράς . η πεθερά διάλεξε αυτό το παλικάρι για αιώνιο
σιγά –σιγά άνοιγαν το δρόμο οι ων της. μετά ξαναγυρίζουν στο σπίτι
την αγκάλιαζε, τη φυλούσε και της του Γαμβρού και το γλέντι συνεχίζε- σύντροφο. όταν τελειώση το γλέντι
Βλαμάδες να φτάση ο Γαμβρός να έκανε δώρο μάλον ολόλευκο σεντό- ται γιατί είναι η σειρά να γλεντήσουν οι νεόνυμφοι γυρίζουν στο σπίτι
μπη στο σπήτι της νύφης. νι για το νυφικό κρεβάτι. Αυτό και το προσωπικό, οι βλαμάδες, του Γαμβρού η νύφη θα βγάλη τα
Το συγγενολόι της νύφης την είχαν έπρεπε να στρωθή την πρώτη βρα- αυτοί που εξυπηρέτησαν τον γάμο. νυφικά . μετά θα αρχίση τη καθα-
σε ένα χωριστό δωμάτιο και την δυά να δουν αν η νύφη είναι παρθέ-
στόλιζαν ώρες ολόκληρες. Η νύφη τη Δευτέρα το μεσημέρι τον λόγο ριότητα του σπιτιού τη Δευτέρα το
να. Αμέσως μετά τα στέφανα ο έχουν οι καλεσμένοι. Έχουν φέρη πρωί. Αυτό είναι το έθιμο οι συγγε-
έκλεγε ή από χαρά που παντρευό- γαμπρός έπαιρνε τη νύφη και
ταν ή διότι εγγατέλειπε το σπίτι των όλοι από τα σπίτια τους, την λεγόμε- νείς που βρίσκονται ακόμη στο
πήγαινε να ζευγαρώσει . αν δεν νη πρεβέντα . ψωμιά, ψητά, πήτες, σπήτι σκορπάνε κέρματα ,ακόμη
Γονιών της όπου την μεγάλωσαν. ήταν παρθένα ο γάμος χαλούσε. και
Ώσπου να ετοιμάσουν τη νύφη οι διάφορους μεζέδες , ρακιά, κρασιά. [και] χρυσές λίρες όποιος έχει. να
το παραδέχονταν οι συγγενείς της Καθένας τα σερβίρη μόνος του και
συμπεθέροι κερνάγανε τους τα μαζέψη η νύφη να αγοράση ρου-
νύφης. Αυτό ίσχυε μέχρι το 1940. αν προσκαλή όλους να πάρουν μεζέ ή
συμπεθέρους του Γαμβρού τσίπου- χαλάκια για το πρώτο παιδί όταν
ο γαμπρός ήθελε την κοπέλα ή είχε
ρο και μεγάλα κομάτια Λουκούμια. να τσουγκρίσουν τα ποτήρια τους γενήση. Τις εύχονται καλά γενητού-
πρίκα καλή και επειδή δεν υπήρχαν
Αυτό ήταν το έθιμο . μετά έβγαιναν για να ευχηθούν τους νεόνυμφους ρια. Η νύφη είναι υποχρεωμένη να
κοπέλες την κρατούσε. Όλοι λοι-
όλοι έξω. μπροστά στην πόρτα και στα δικά τους σπίτια επίσης φιλάη όλων τα χέρια, ιδίως αυτών
πόν περίμεναν τα αποτελέσματα με
καθόταν ο Γαμβρός, ο κουμπάρος εύχονται . στους νεονύμφους εύχο- που έριξαν τα κέρματα στα σκουπί-
το στόμα ανοιχτό όταν μαθαίναμε το
και οι γονείς του Γαμβρού να βγή η νται καλούς και γρήγορα απογό- δια. Όταν τελειώση το καθάρισμα
ευχάριστο. Ο Γαμβρός τίναζε το
νύφη να την τραβήξη έξω ο Γαμ- νους. του σπιτού οι νεόνυμφοι και συγγε-
ματωμένο σεντόνι. Οι καλεσμένοι
βρός ,να της δώση Λουλούδια. Η Εδώ ο Γάμος στο σπίτι του Γαμβρού νείς θα πανε στο δωμάτιο των νεο-
πετάγαμε από την χαρά τους . τότε
νύφη έπρεπε να προσκηνήση τρεις τελειώνη με μπόλικους πυροβολι- νύμφων εκεί που είναι το νυφικό
άναβε το γλέντι, άρχιζε ο χορός. Το
φορές , μετά να φυλήση το χέρι του σμούς.
χορό τον Διεύθηνε ο Νουνός. κρεβάτι. Το γεμίζουν με λουλούδια
Γαμβρού. Ο Γαμβρός την τράβαγε Πεστρόφια στο σπίτι της νύφης :
Έπαιρνε έναν από το σόι του Γαμ- και το ραντίζουν με ρύζι και για να
από το χέρι να βγη από την πόρτα . Την Δευτέρα το βράδυ ο Γάμος
βρού και έναν από το σόι της νύφης στεριώση και να είναι πάντοτε
μετά την άφηνε τη νύφη να την ποι- επανέρχεται στο σπίτι των γονιών
άνδρες ή γυναίκες. Τα νιόγαμβρα χαρούμενοι , όπως και τα λουλού-
άνουν από τα χέρια ο πατέρας της της νύφης. Αυτή η εκδήλωση λέγε-
καθότανε ένας απέναντι στον δια.
ή τα αδέλφια της εάν είχε. Μόλις ται πεστρόφια. Θα γίνη μεγάλο γλέ-
άλλον χωριστά. Κατά τα μεσάνυχτα Και έτσι τελειώνη ο γάμος.
έβγαινε από την πόρτα του πρώην ντι όλη τη νύχτα μέχρι την ανατολή
έμπαινε το τραπέζι για να φάνε οι Τα υπόλοιπα τα αφήνουμαι στους
Σπιτιού της γύρηζε και προσκυνού- του Ήλιου. Κατά τη διάρκεια του
καλεσμένοι . ο Γαμβρός έτρωγε μαζί νεόνυμφους να τα βρουν μόνοι
σε τρεις φορές και δάκρυζαν τα γλεντιού ο γαμβρός και η νύφη θα
τους. Η νύφη όχι μόνο δεν έτρωγε τους.
μάτια της γιατί εγγατέλειπε για κάθονται ο ένας πλάι στο άλλο, γιατί
αλλά στεκόταν ορθή και προσκύνα- Σπύρος Αγγέλης
πάντα το Σπητικό της. οι συγγενείς τη βραδιά του γάμου οι νεόνυμφοι
γε. Ήταν απαράβατος κανόνας .
άρχιζαν και τραγουδούσαν αποχε- κάθονταν χωριστά. Αυτή η ένωση Αντιγραφή, επιμέλεια, παρουσίαση
στο τραπέζι σερβίρανε και ωραίο
ρετιστίρια τραγούδια : γίνεται οι νεόνυμφοι να μην ξαναχω- :
κρασί. Όχι σε ποτήρια αλλά σε πλό-
«Σου αφήνω γεια μανούλα μου, σου
σκες στρογγυλές ξύλινες ηδικές για ρίσουν μέχρι θανάτου. κατά τη διάρ- Χρήστος Στεφ. Ευαγγέλου
αφήνω γεια πατέρα, αφήνω γεια στα
κρασί. Πρώτα έπινε ο παπάς . ευλο- κεια του γλεντιού ο πρωτοβλάμης Πλαταριά 22 Οκτωβρίου 2009
αδέρφια μου, αφήνω γεια στις αδερ-
γούσε το γάμο, τους νεονύμφους,
φούλες ,αφήνω γεια στο σπήτι μου
τους συμπεθέρους .τους ευχόταν
και γεια στη γειτονιά μου . Και εγώ
να ζήσουν ευτηχησμένοι, να κάνουν
θα πάω στον άνδρα μου και στα
το παν για τους νεονύμφους. Επί-
πεθερικά μου, θα πάω στον ανδρού-
σης ευχόταν στον κουμπάρο να
λη μου να τον Γλυκοφιλήσω, θα πάω
κοπιάση και με λάδι . μετά η πλόσκα
να ζήσουμαι μαζύ και να παιδοκο-
δινόταν στους συμπεθέρους μετά
μήσω».
στους καλεσμένους. Και αυτή με τη
Από το σόι του Γαμβρού τραγου-
σειρά τους ευχόταν στους νεόνυμ-
δούσανε το εξής τραγούδι :
φους βίον ανθόσπαρτον. Έτσι η
« Ξύπνα περδικομάτα μου και ήρθα
πλόσκα γύριζε από στόμα σε στόμα
στη Γειτονιά σου, χρυσά πλεξούδια
μέχρι να τελειώση ο Γάμος. Κοντά
σου έφερα να πλέξης τα μαλιά σου.
στα ξημερώματα έπρεπε να στρωθή
Σαν ήρθες καλωσόρισες, έλα στην
το κανίσκι του κουμπάρου . ήτανε
αγκαλιά μου. Δόσμου τα πλεξούδια
ένα ψημένο αρνί, μία μεγάλη κου-
σου να πλέξω τα μαλιά μου. Δεν
λούρα κατάλευκο ψωμί κεντημένο,
τόξερα λεβέντη μου πως είναι η
τσίπουρο και άφθονο κρασί. Τρώ-
αφεντιά σου».
γαν όλοι από λίγο ψητό, λίγο κου-
Αυτά και άλλα ωραία τραγούδια
λούρα και όσο κρασί και τσίπουρο
ÌÁÑÃÁÑÉÔÉ ÈÅÓÐÑÙÔÉÁÓ
λέγανε χωρίς τη συμμετοχή των
οργάνων. Μετά βάζανε την νύφη
ότι επιθυμούσαν . από το μέρος (30ï ×ËÌ Å.Ï. ÇÃÏÕÌÅÍÉÔÓÁÓ - ÐÑÅÂÅÆÁÓ) Ôçë: 26650 94400
των νεονύμφων δίνενε δώρα στους
5 ÔÉÔÁÍÇ ÊÕÑÉÁÊÇ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010
ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΑΡΓΥΡΗΣ
ΚΑΤΑΡΡΕΟΥΝ ΧΡΕΟΚΟΠΗΜΕΝΟΙ ΟΙ ΑΓΡΟΤΙΚΟΙ ΣΥΝΕΤΑΡΙΣΜΟΙ
Συνέχεια απότη σελ. 1 κ ά Κάθε χρόνο την ίδια περίοδο, οι αγρό- να ασχολείται με παροχή υπηρεσίας, υπόλοιπες δεν τον δικαιολογούν και
ζητήματα, υπογράμμισε με έμφαση ότι τες, αφού έχουν κάνει το ταμείο τους, να φτιάχνει τις αιτήσεις για να παίρ- αντί να στηρίξουν το εισόδημα του
οι συνεταιρισμοί έχουν καταρρεύσει έχουν δει ότι είναι μείον, υπάρχει νουν τις επιδοτήσεις κι αυτές κάθε παραγωγού, θα έλεγα, ότι ζουν από
και ελάχιστοι μπορούν να ανταποκρι- έλλειμμα, προσπαθούν λοιπόν να καλύ- χρόνο να είναι καθυστερούμενες. αυτό. Άρα, λοιπόν, υπάρχει ένα τερά-
θούν στο ρόλο τους. Χρησιμοποίησε ψουν αυτό το έλλειμμα, διεκδικώντας Καταλαβαίνετε λοιπόν ότι ήταν πολύ στιο πρόβλημα. Γι΄ αυτό θα πρέπει να
σκληρή γλώσ- μέσα από τον κρατικό προ_πολογισμό, μεγάλο το πρόβλημα. μην ανακαλύψουμε την πυρίτιδα για
σα για να από οπουδήποτε, τα χρήματα αυτά. Δημ: Η ηγεσία της ΠΑΣΕΓΕΣ και της ακόμη μια φορά. Να μιμηθούμε, να
αναφερθεί Δημ: Μπορούν να λυθούν προβλήματα ΓΕΣΑΣΕ μπορούν να εκπροσωπήσουν πάρουμε, να δούμε, να αντιγράψουμε
στους συνε- άμεσα, αυτή τη στιγμή; Υπάρχει κάτι σήμερα τον αγροτικό κόσμο; το μοντέλο το οποίο υπάρχει στην Ε.Ε.,
ταιριστές, πρακτικό που μπορεί να κάνει η κυβέρ- Για να πούμε τα πράγματα ως έχουν, σε όλες τις χώρες. Το συνεταιριστικό
αλλά και νηση και δεν το κάνει; γιατί κάθε φορά που λες μια κουβέντα κίνημα είναι οικονομικές μονάδες, δεν
στους συνδι- Επειδή είμαι στο επάγγελμα αγρότης, υπάρχει και ο φόβος της διόγκωσης, είναι συνδικαλιστικό όργανο. Πρέπει
καλιστές, οι πρέπει να πω ότι έχουν δίκιο οι αγρό- του αποπροσανατολισμού, θα ξεκινή- λοιπόν να στηρίζει το εισόδημα του
οποίοι δεν τες. Ωστόσο το απόλυτο δεν το έχουν. σω από τους συνεταιρισμούς, από τις παραγωγού μέσα από τη δραστηριότη-
μπορούν να Δεν μπορεί κανείς να πει ότι έχουν 140 ενώσεις. Οι δέκα μπορούν να τα. Αυτό το πράγμα ελάχιστοι Συνεται-
βρουν κοινή γλώσσα. Όσο για τις κινη- απόλυτα δίκιο, γιατί αν είχαν δίκιο, θα δικαιολογήσουν το ρόλο τους. Όλες οι ρισμοί το κάνουν.
τοποιήσεις, αυτές δεν αιφνιδίασαν την είχαν μια ενιαία έκφραση, θα είχαν ένα
Κυβέρνηση και ως ένα βαθμό αναγνώ-
ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΓΑΜΟΥ
ενιαίο συνεταιριστικό κίνημα, θα είχαν
ρισε ότι οι αγρότες έχουν δίκιο. οργανώσεις και θα μπορούσαν ένα Γνωστοποιείται σύμφωνα με τις διατάξεις του
Αναλυτικά η συνέντευξη του κ. Αργύρη τμήμα από αυτό το έλλειμμα που άρθρου 309 Α.Κ. ότι ο Γάκης Αντώνιος του Ξενοφώ-
έχει ως εξής: ψάχνουν να το βρουν από το κράτος,
Δημ: Γιατί αιφνιδιάστηκε, κατά τη ντος και της Μαρίας, το γένος Ραφτοπούλου, που γεν-
να το είχαν αποκαταστήσει μέσα από
γνώμη σας, η κυβέρνηση με τις κινητο- τη λειτουργία των συνεταιρισμών. Αυτό
νήθηκε στην Πρέβεζα και κατοικεί στην Ηγουμενίτσα
ποιήσεις; δεν το έχουν κάνει. Οι μισοί καταφέρο- και η Δημητρίου Χριστιάνα του Θωμά και της Μαργα-
Δε νομίζω ότι αιφνιδιάστηκε. Απλά το νται ενάντια στους άλλους μισούς, διαι- ρίτας το γένος Ευαγγέλου που γεννήθηκε στους Φιλιά-
διαχρονικό και διογκωμένο πρόβλημα ωνίζεται μία γραφειοκρατία μόνιμα και τες και κατοικεί στην Ηγουμενίτσα πρόκειται να
που υπάρχει στον αγροτικό τομέα το συνεταιριστικό κίνημα δεν είναι παντρευτούν.
εκφράστηκε όπως εκφράζεται κάθε μόνον ηλικιακά γερασμένο αλλά και
χρόνο με σχεδόν μια θεσμική αντίδρα- Ο γάμος τους θα γίνει στις 17 Απριλίου 2010 στον
ιδεολογικά. Δεν έχει ταυτότητα, δεν
ση. Εθιμική, θεσμική έχει καταντήσει-. Ι.Ν. Ευαγγελίστριας στην Ηγουμενίτσα.
έχει προσανατολισμό, με αποτέλεσμα
ÍÉÊÏËÁÏÓ Ó. ÊÏÕÐÇÓ
ÏÑÈÏÄÏÍÔÉÊÏÓ
Åéäéêåõèåßò óôï ÁñéóôïôÝëåéï
ÐáíåðéóôÞìéï Èåóóáëïíßêçò (Á.Ð.È.)
ÕðïøÞöéïò ÄéäÜêôïñáò Ðáíåðéóôçìßïõ
ÃÜíäçò (Ghent University)
ÏñèïäïíôéêÞ Ðáéäéþí êáé Åíçëßêùí
ÄÝ÷åôáé ìå ñáíôåâïý
Ðùëïýíôáé åñãáëåßá
ðáëáéÜò ôå÷íïëïãßáò
ÄÑÁÐÁÍÏÓ AEG,
ÊÏÌÐÑÅÓÅÑ,
ÄÉÓÊÏÐÑÉÏÍÏ ê.ë.ð.,
óå ôéìÞ åõêáéñßáò.
Ôçë: 6974769839
ÐËÁÓÊÁÓÏÂÉÔÇÓ Ã. ÁËÅÎÁÍÄÑÏÓ
ÏÉÊÏÍÏÌÏËÏÃÏÓ
ÖÏÑÏÔÅ×ÍÉÊÁ - ËÏÃÉÓÔÉÊÁ -
ÏÑÃÁÍÙÓÇ ÅÐÉ×ÅÉÑÇÓÅÙÍ -
ÏÉÊÏÍÏÌÏËÏÃÉÊÅÓ ÓÕÌÂÏÕËÅÓ
ÐË. ÄÇÌÁÑ×ÅÉÏÕ 11 ÇÃÏÕÌÅÍÉÔÓÁ ÔÇË. 26650-25907
10 ÔÉÔÁÍÇ ÊÕÑÉÁÊÇ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010
ά.... ΠΕΙΡΑ!!!!!!!!!
Χαίρε ...μάνα ελευθεριά!!
Συνέχεια απότη σελ. 1 Δεν ντρέπονται Την χαιρέτησα και κατάλαβα ότι μάλλον η υγεία της μάνες θα βγούνε με τον μουσακά, την πίτα, τα
λίγο; θα βελτιωνόταν καθώς είχε γλυτώσει αυτό που θα κεφτεδάκια, τα λευκά είδη για την προίκα των κορι-
Ρωτάνε τον γονιό πως θα διώξει το παιδί από το συμβεί σε εμάς τους νεότερους. τσιών, στην εθνική οδό και θα αποθεώνουν τα λατρε-
σπίτι; Και μπροστά στο μεγάλο αυτό κακό που γλύτωνε, η
μένα τους παιδιά.
Θα πηγαίνει ο αστυνόμος να τα διώχνει; υγεία της ήτανε πταίσμα!!
Αλλά τι περιμένεις, συνέχισε, αυτοί οι παλιοιταλοί Πώς να χωρέσει το μυαλό της Ελληνίδας μητέρας Και κάτω από αυτή την στάση λατρείας, όλοι μας θα
τέτοιοι ήτανε πάντα χωρίς οικογένειες και εκείνος ότι θα έδιωχνε αυτή ποτέ τον ανύπαντρο και άνεργο ξέρουμε καλά, πόσες πολλές φορές έχουμε αναθε-
που τα κυνηγούσε και τα σκότωνε τα μικρά παιδιά γιό ή κόρη από την πατρική εστία και δεν θα του ματίσει την ώρα και την στιγμή που ζούμε δίπλα
για να σκοτώσει και τον Χριστό, Ιταλός δεν ήτανε; μαγείρευε λίγο το αγαπημένο φαγητό και την πίτα τους και δεν σταματούνε να μας επιπλήττουν, να μας
Φυλαχτείτε μην έρθει κι εδώ αυτός ο νόμος και δεν που του αρέσει, θα τον χάιδευε και θα τον έβριζε παρατηρούν, να μας υποδεικνύουν και να μας θυμί-
θα μιλάει η μάνα στο παιδί στο δρόμο!!! μαζί, και δεν θα μπορούσε να τον περιμένει το
Αυτά και άλλα πολλά έλεγε καθώς μόλις είχε ακούσει ζουν τα λάθη μας ακόμη κι αν αυτά τα λάθη είχανε
βράδυ να τον κατσαδιάσει που άργησε και που δεν
ειδήσεις. κάποια θετική πλευρά και εμπειρία.
ντύνεται και που δεν παντρεύεται και που είναι ανα-
Ρωτώντας την μου εξήγησε ότι μόλις είχε ακούσει ότι Και κάθε φορά αναρωτιόμαστε ως παιδιά πόσο
γκασμένη να τον/την περιποιείται;
στην Ιταλία με ειδικό νόμο προτάθηκε η υποχρεω- χάλια τα έχουμε πάει και ξαφνικά μόλις γινόμαστε
Δεν θα μπορεί να ελέγχει και να κουμαντάρει τη ζωή
τική αναχώρηση των παιδιών (από 18 ετών), από
των παιδιών της η ελληνική οικογένεια; γονείς έχουμε ακουμπήσει το τέλειο και αλάνθαστο
την πατρική κατοικία ώστε να μην επιβαρύνεται για
Αποκλείεται !!!!! δρόμο στις αποφάσεις μας.
πάντα η γονεvκή οικογένεια.
Ποιος είναι αυτός που τόλμησε και στέρησε από την Δηλαδή ο Έλληνας μέχρι να παντρευτεί είναι για
μάνα αυτή τη χαρά;
τους γονείς ένας λάθος σκεφτόμενος γιός ή κόρη
ÐÁÉÄÉÊÁ ÐÁÉ×ÍÉÄÉÁ Κι αν σήμερα οι αγρότες κλείνουν τους δρόμους για
και μόλις παντρεύεται παραμένει λάθος για τους
κάποια χρήματα θυμηθείτε με, ότι οι Ελληνίδες
γονείς του αλλά αυτόματα αναπαράγει την εικόνα
του τέλειου γονιού προς τα ίδια του τα παιδιά.
Καλά έκαναν οι γείτονες Ιταλοί αλλά μάλλον στη
χώρα μας, αν μπει στην διαβούλευση αυτό το σχέδιο
νόμου θα κρεμάσει το πρόγραμμα από τα σχόλια και
πιθανότατα χάκερ μανάδες θα εισχωρήσουν και
στην ιστοσελίδα.
ÌÁÓÉÁÓ ÁÍÁÓÔÁÓÉÏÓ Όσο για τα Ελληνόπουλα θα ανακράξουν «ζήτω η
Ελευθερία» και δε θα εννοούν από τον ξένο κατακτη-
τή αλλά από την μάνα και τον πατέρα τύραννο!!
Åõáããåëéóôñßáò 2 Çãïõìåíßôóá
Για να ετοιμαζόμαστε όλοι για μεγάλες στιγμές ελευ-
Ôçë. 26650 25713
θερίας, ανεξαρτησίας και εικόνες υστερίας μαζί !!!.
12 ÔÉÔÁÍÇ ÊÕÑÉÁÊÇ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010
ÌÉÊÑÅÓ ÁÃÃÅËÉÅÓ
ÅNOIKIAZÏÍTAI 25166 ìåíßôóá, ëüãù óõíôáîéïäïôÞóåùò. Ôçë: 26650-23561-
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ χώρος 125τ.μ. απέναντι απο το παλιό 25932, 6938406102
ΚΤΕΛ Κύπρου 12, 1ος όροφος, διαμπερές για ÊÁÔÁÓÔÇÌÁ 250 ô.ì óôï 2ï ÷ëì. Çã/ôóáò -
επαγγελματική στέγη Éùáííßíùí ôçë.: 26650-23464 êáé 24778 Ðùëåßôáé ÐïëõôåëÞò êáôïéêßá óôï êÝíôñï ôçò Çãïõ-
τηλ: 26650-23492 κιν: 6948898917 ìåíßôóáò ìå ðëÞñçò åîïðëéóìü, ðëÞñåò äéáìüñöù-
ÄÉÁÌÅÑÉÓÌÁ ÅðéðëùìÝíï 60 ôì óôïõò ÖéëëéÜôåò óç. Ôçë: 6945029752, 2665024957
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Νεόκτιστο τριάρι στο Γραικοχώρι με (ÅèíéêÞò Áíôßóôáóçò 19).ôçë 26640-23135 (âñáäõíÝò
καταπληκτική θέα, πάρκινγκ – αποθήκη και τζάκι þñåò) Ðùëïýíôáé 2.000 ô.ì. óôçí èÝóç "ÁÌÐÅËÉÁ" ìå
Τηλ: 2665024835 - 6979147084
ÄÉÁÌÅÑÉÓÌÁ: 3Üñé åðéðëùìÝíï ãéá öïéôÞôñéåò ðáñáëéá- ÐÙËÅÉÔÁÉ ðïëõôåëÞ 4Üñé, 117 ô.ì. óôï
.Ενοικιάζεται γκαρσονιέρα στο κέντρο της πόλης êü 500 ìÝôñá áðü ôá ÔÅÉ. Ôçë.:2665022927 - 2665023492 êÝíôñï ôçò Çãïõìåíßôóáò, óå ôéìÞ åõêáéñßáò.
επί της οδού Κύπρου στο ύψος της εκκλησίας ΝΕΑ
ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ αυτόνομη θέρμανση 33m2 στον 2ο
Ôçë.: 6945562755 & 6947807576
όροφο κοντά στα ΤΕΙ. Πληρ. 6944390979 ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ öÜôóá óôïí äçìüóéï äñüìï ðñïò Í.Óåëåýêåéá.
ÅíïéêéÜæïíôáé åðéðëùìÝíá äéáìåñßóìáôá äõÜñéá, ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΤΗΣ ΒΟΥΛΑΣ ðëçñïöïñßåò óôá ôçë. 2665024957 - 6945029752.
ôñéÜñéá, óå öïéôÞôñéåò. Ïäïò Åèí. ÁíôéóôÜóåùò 131 ΡΟΥΚΟΥ-ΓΕΩΡΓΙΟΥ (A.B.C.), ΖΗΤΑ ÌåóéôéêÜ Ãñáöåßá
(ðáñáëßá) ðëçóßïí ÔÅÉ. Ðëçñïöïñßåò: 2665022927, ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΜΕ
6948898917 ÐÙËÅÉÔÁÉ ÓÔÁÂËÉÊÇ ÅÃÊÁÔÁÓÔÁÓÇ 208 ÔÌ. ÌÅ
ΓΝΩΣΕΙΣ ΗΛΕΚΤΡΩΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ. ÏÌÂÑÏÄÅÎÁÌÅÍÇ ×ÙÑÉÔÉÊÏÔÇÔÁÓ 50 ÊÕÂÉÊÙÍ,
ÅíïéêéÜæåôáé êáôÜóôçìá 150 Þ 200 ô.ì., óôçí Å.Ï. ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ÓÅ ÁÃÑÏÔÅÌÁ×ÉÏ 5800ÔÌ., ÓÔÏÍ ÎÇÑÏËÏÖÏ
Çã/ôóáò - Éùáííßíùí, ðëçóßïí ÄÅÇ,ìå ìåãÜëï ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΣΑΚΑΛΩΦ 12. (ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ÐÁÑÁÌÕÈÉÁÓ. ÐËÇÑÏÖÏÑÉÅÓ: 2666051038 &
PARKING Ðëçñïöïñßåò óôá ôçëÝöùíá: 6979147873
ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ)
6972893602, 26650-24844 ÐÙËÅÉÔÁÉ: ïéêüðåäï 1 óôñ. óôç Í. Óåëåýêåéá, åíôüò
ÉÓÏÃÅÉÁ ÅÐÁÃÃÅËÌÁÔÉÊÇ ÓÔÅÃÇ: êáôÜóôç ìá 65 ô.ì. ó÷åäßïõ. ÔçëÝöùíï: 2665025806
Παραδίδονται ιδιαίτερα μαθήματα åðß Êýðñïõ 35. Ôçë.: 2665022179 Êéí.: 6937132248
ιταλικής γλώσσας από απόφοιτη Πανεπιστη- ÐÙËÅÉÔÁÉ ×ùñÜöé ìå 220 äÝíôñá ìå ìáíôáñßíéá
ÊÁÔÁÓÔÇÌÁ: 200 ô.ì. ìå õðüãåéï óôçí Í. Óåëåýêåéá óôïí êÜìðï ôçò ÓáãéÜäáò & ïéêüðåäï 245 ô.ì. ìÝóá
μίου Ρώμης σε ενήλικες & παιδιά.
Πληροφορίες 6938056129 Ôçë.: 26640-23396, 26650-25262
Ðùëåßôáé ïéêüðåäï 1400
ÅÍÏÉÊÉÁÆÏÍÔÁÉ: åðéðëùìÝíåò ãêáñóïíéÝñåò óôï ôåôáñã., ìå åîÞíôá ìÝôñá öÜôóá óôçí Å.Ï.
ÅÍÏÉÊÉÁÆÅÔÁÉ äéáìÝñéóìá 70 m2 ðßóù áðü ôçí Çã/ôóáò-Éùáííßíùí óôç èÝóç Ìáõñïýäé.
ðáéäéêÞ ÷áñÜ óôçí ïäü Â. Çðåßñïõ êáôÜëëçëï ãéá êÝíôñï ôçò ðüëçò ìå áõôüíïìç èÝñìáíóç êáé bolier.
öïéôçôÝò - åñãÝíçäåò. Ôçë.: 2665026048 Ôçë.: 26650-29529 ÔçëÝöùíá: 26650-22560, 6944 34 57 39
ÅÍÏÉÊÉÁÆÅÔÁÉ: Óýã÷ñïíï äéáìÝñéóìá ôñéÜñé, 100 ô.ì. óôç ÓáãéÜäá. Ôçë.: 6973688044
ÅÍÏÉÊÉÁÆÅÔÁÉ: ïéêüðåäï 4 óôñ. åðÜíù óôçí ÅèíéêÞ
Ïäü, 2ï ÷ëì. ôçëÝöùíï: 2665025806 åðß ôçò ïäïý 49 Ìáñôýñùò, óôçí Çãïõìåíßôóá.
ÔçëÝöùíï åðéêïéíùíßáò: 26650-27213 ÐÙËÅÉÔÁÉ ÏÉÊÏÐÅÄÏ óôçí ÐáñáìõèéÜ 1.650 ô.ì.
åíôüò ó÷åäßïõ, ìå ðáëéÜ ðÝôñéíç åñåéðùìÝíç êáôïéêßá,
ÅÍÏÉÊÉÁÆÅÔÁÉ ôñéÜñé äéáìÝñéóìá åðéðëùìÝíï, ìå äÝíôñá, ðçãÜäé, ðáíïñáìéêÞ èÝá. Äå÷üìáóôå ìüíï
äßðëá óôï Ã. Äçìïôéêü Ó÷ïëåßï. Ôçë.: 6938999977 - ÊÁÔÁÓÔÇÌÁ: åðß ôçò ÃñÜììïõ 125. Ôçë. 2664051129 &
2665026520 óïâáñÝò ðñïôÜóåéò. Ðëçñïöïñßåò: 6972713775
2665026136 Êþóôáò
ÅÍÏÉÊÉÁÆÅÔÁÉ êáôÜóôçìá 220 ô.ì. ðÜíù óôçí ÐÙËÏÕÍÔÁÉ Ïéêüðåäï 130 ìÝôñá, ïéêïäïìÞóéìï 80 ìÝôñá êÜôù 80
ÅèíéêÞ ïäü Çãïõìåíßôóá - ÉùÜííéíá, áíÜìåóá óôï ìÝôñá ðÜíù, åíôüò ó÷åäßïõ ðüëåùò, ðßóù áðü ôï îåíïäï÷åßï
LIDL êáé DIELLAS. Ôçë.: 6938613560 - 6938999977 - Ðùëείται 3αρι στο
EPIROS. Ðëçñïöïñßåò óôï ôçëÝöùíï: 210 9622696
2665026873 κέντρο της Ηγουμενίτσας,
ìå äõíáôüôçôá äéáìüñöùóçò ãñáöåßïõ, óôçí ÎÕËÏÕÑÃÉÊÏ ÅÑÃÏÓÔÁÓÉÏ (ìç÷áíçìáôá), ðëÞñùò åîïðëé-
ÄéáìÝñéóìá 3Üñé 90 ô.ì. óôç Í. Óåëåýêåéá. óìÝíï, óå Üñéóôç êáôÜóôáóç êáé ôéìÞ åõêáéñßáò. ôçëÝöùíï:
ÔçëÝöùíï: 2665026036 Κ. Παλαμά. Ôçë.: 6932250937 6974604557, 2665022225
ÃÊÁÑÓÏÍÉÅÑÅÓ, åðéðëùìÝíåò, ìå èÝñìáíóç êáé ÏÉÊÏÐÅÄÏ: åíôüò ïéêéóìïý Ìáõñïõäßïõ 300 ô.ì., 200 ì.
ìðüéëåñ, óôçí Êüêëõæá. Ðëçñïöïñßåò óôá Πωλείται Πιτσαρία στο κέντρο της Ηγουμενίτσας. áðü Å.Ï. Ðëçñïöïñßåò óôï ôçëÝöùíï: 6944737132
ôçëÝöùíá: 2665023601 & 2976822301 τηλ: 6957202799
ÃÊÁÑÓÏÍÉÅÑÁ, 3åôßáò óôç ÃñÜììïõ óå ôéìÞ åõêáéñßáò.
ÃÊÁÑÓÏÍÉÅÑÁ êáéíïýñãéá, ìå áõôüíïìç èÝñìáíóç Πωλείται 2οροφη οικοδομή με υπόγειο στο
êáé ìðüéëåñ. ÔçëÝöùíá: 2665026948, 6944843493 Λαδοχώρι (Ξενοδοχείο Ήπειρος)
Τηλ: 6945383234 Ðùëïýíôáé 5 ãêáñóïíéÝñåò,
3Üñé, óôï êÝíôñï ôçò ðüëçò. ÄéáìðåñÝò, ìå áõôïíïìßá ìå äõíáôüôçôá äéáìüñöùóçò åíéáßïõ ÷þñïõ
óôç èÝñìáíóç êáé ìðüéëåñ, ìåãÜëá ìðáëêüíéá êáé èÝá Πωλείται οικόπεδο εντός σχεδίου στο Καστρί (ãñáöåßïõ ê.ë.ð.), óôçí Ð. ÔóáëäÜñç. Óå ðïëý
èÜëáóóá êáé âïõíü. ÔçëÝöùíá: 2665026948, Ηγουμενίτσας 1250 τ.μ. με απεριόριστη θέα στο êáëÞ ôéìÞ. Ôçë.: 69 36 61 3416
6944843493 Ιόνιο με συντελεστή δόμησης 0,8. Τιμή 100 ευρώ το
τ.μ. Ôçë.:6932285097
4Üñé ìå ôæÜêé, ðÜñêéíã, èÝá óôç èÜëáóóá. ÐÜñïäïò Τηλ: 6936460441-6936460442 ÅÐÉ×ÅÉÑÇÓÇ ÖÏ ÌÐÉÆÏÕ - ÅÉÄÙÍ ÄÙÑÏÕ - ÄÅÑÌ.ÅÉÄÙÍ
4çò Öåâñïõáñßïõ óôï Ãñáéêï÷þñé. Ôçë. 26650-71433 óå ðïëý êáëÞ ôéìÞ ëüãù áíá÷þñçóçò. Ôçë:6932285097
Πωλείται οροφοδιαμέρισμα σε 3ώροφη νέα οικοδομή,
ÃÑÁÖÅÉÁ: 2 ãñáöåßá åðß ôç Êýðñïõ (14) 1ïò üñïöïò. σε τιμή ευκαιρίας, με υπόγειο, χώρο στάθμευσης, ÉÓÏÃÅÉÏ 150 ô.ì. çìéôåëÝò óå ìïíïêáôïéêßá óôïí Áã.
ÔçëÝöùíï: 6977562740 τζάκι, ασανσέρ, στην περιοχή του κλειστού Ãåþñãéï ÐáñáðïôÜìïõ, óå êáëÞ ôéìÞ. Ðëçñïöïñßåò:
Γυμναστηρίου (κοντά στο ΚΤΕΛ). Τηλ: 2665092110
ÄÕÁÑÉÁ, ÔÑÉÁÑÉÁ, ìå èÝá. ÔçëÝöùíï: 2665023097
êéí. 6974734349
00497112696941 Κινητό: 00491631625115
ÄÉÁÌÅÑÉÓÌÁ 3Üñé äéáìðåñÝò ìå èÝá óôç èÜëáóóá. Ïäüò
ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ Êïõãêßïõ ÊéÜöáò Çãïõìåíßôóá. Ôçë.: 6932090830,
ÊÁÔÁÓÔÇÌÁ åðß ôçò ïäïý 28ç Ïêôùâñßïõ 21(Ýíáíôé Πωλείται στην Χρυσαυγή Παρ/θιάς επί της Εθνικής 2665026136
ÉÅÊ). Ôçë. 2665026393, 6936486439 Οδού Παρ/θια –Γλυκής αγροτεμάχιο πέντε (5)
στρέμματα με 32 ελαιόδεντρα και με ημιτελή Mercedes êïìðñÝóïñ Å 200 (2000 ê.å.) áõôüìáôç ìå
ÄÉÁÌÅÑÉÓÌÁ 3Üñé óôçí Çãïõìåíßôóá (êüêëõæá) ìå τρίόροφη μεζονέτα 250 τ.μ. Τηλ: 6936460441 ðïëëÜ Ýîôñá óå Üñéóôç êáôÜóôáóç. ÔçëÝöùíï:
èÝá, áõôüíïìç èÝñìáíóç êáé ãêáñÜæ. Ôçë.: 69774196777
2665024407 êéí: 6936426887 Πωλούνται 2 οικόπεδα στη θέση Γρούζα στο
Μαυρούδι. Εντός σχεδίου Μαυρουδίου. Τηλέφωνο ÏÉÊÏÐÅÄÏ 290 ô.ì. ïéêïäïìßóçìï óôçí 3ç Ð.Å. Ôçë:
×ÙÑÏÓ ÃÉÁ ÅÐÁÃÃÅËÌÁÔÉÊÇ ÓÔÅÃÇ, öñïíôéóôÞ ñéá, 2665025657
ãñáöåßï ê.ë.ð. ðëÞñùò åîïðëéó ìÝíïò 120 ô.ì. åðß ôçò
2665022356.
Êýðñïõ 12, Ýíáíôé ðáëáéïý ÊÔÅË. ÐëçñïöïñßåòôéòðñùéíÝò ÔÑÉÁÑÉ ìå ãêáñÜæ êáé áðïèÞêç óôá ÌðåæÝéêá. ÔçëÝöùíï:
þñåò: 266502292 Ôéò áðïãåõìáôéíÝò þñåò: 2665023492 Ðùëåßôáé äéáìÝñéóìá 87,00 ô.ì. 5ïõ ïñüöïõ, óôçí ïäü
Êýðñïõ 36, Ýíáíôé 1ïõ Äçìïôéêïý Ó÷ïëåßïõ. Ôçë. Åðé- 6936166670
ÄéáìÝñéóìá: 3Üñé äéáìÝñéóìá åðéðëùìÝíï åðß ôçò êïéíùíßáò: 2665022527, 6944281608
ÌÇ×ÁÍÅÓ ÁÕÔÏÊÉÍÇÔÙÍ: Ðùëïýíôáé ìåôá÷åéñéóìÝíåò
Êýðñïõ (ôÝñìá). Ðëçñïöïñßåò óôá ôçëÝöùíá: ìç÷áíÝò áõôïêéíÞôùí (TOYOTA CARINA êáé CELICA).
2665024194 - 27884 Ðùëåßôáé ìåæïíÝôá êïíôÜ óôï êÝíôñï ôçò Çãïõìåíß-
ôóáò, Ïäüò ÃñÜììïõ êáé Éùáííßíùí, óôïí 3ï üñïöï ìå Ôçë: 6974760570
2Üñé ðïëõôåëåßáò (ÅèíéêÞò Áíôßóôáóçò 131 - ÐëáôÜíéá - ðëÞñç åîïðëéóìü êïõæßíáò. Ôçë: 2665023493 Êéí:
6974422781 ÌÇ×ÁÍÇÌÁÔÁ ÊÁÖÅÊÏÐÔÅÉÏÕ (ìç÷áíÝò, ìýëïé,
2ïò üñïöïò) ðëçñïöïñßåò: 26650 22927 ðñùß, æõãáñéÝò, øõãåßï, ôáìåéáêÞ) Ðëçñïöïñßåò:
2665023492 áðüãåõìá. 2665025130 - 6936594262
Ðùëïýíôáé ìç÷áíÞìáôá ðáñáãùãÞò âéïìÜæáò -
ÄÉÁÌÅÑÉÓÌÁ/ÃÑÁÖÅÉÏ:Óýã÷ñïíï äéáìÝñéóìá 2Üñé Þ ðÝëåôò, åíåñãåéáêÝò óüìðåò ìå ðÝëåôò Éôáëßáò, åíåñ-
ãåéáêÜ ôæÜêéá Éôáëßáò, ËÝâçôåò êáëïñéöÝñ ïéêéáêïß êáé ÄÉÁÌÅÑÉÓÌÁÔÁ óýã÷ñïíá êáé ðïëõôåëÞ óôï êÝíôñï ôçò
ãéá ÷ñÞóç ãñáöåßïõ 80 ô.ì. óôá ÐëáôÜíéá, ÅèíéêÞò Çãïõìåíßôóáò: ôçë: 2665025804 êéí.: 6932459601
ÁíôéóôÜóåùò 95, ìå êáôáðëçêôéêÞ èÝá. ÔçëÝöùíï åðáããåëìáôéêïß ìå êáõóüîõëá, âéïìÜæá ðÝëåôò ôçë.
åðéêïéíùíßáò: 6944573697 6947226861 site:rougevertenergy.gr
ÅÐÉ×ÅÉÑÇÓÇ ðëÞñùò åîïðëéóìÝíç óå ðïëý êáëü ðüóôï
ÃÑÁÖÅÉÏ: ÅíïéêéÜæåôáé ãñáöåßï (70 ô.ì.) óôçí Ðëáôåßá êáé óå êáëÞ ôéìÞ. Ìüíï óïâáñÝò ðñïôÜóåéò. ÔÇË:
Äçìáñ÷åßïõ, óôçí Çãïõìåíßôóá. ÔçëÝöùíï: Ðùëåßôáé ôñéÜñé äéáìÝñéóìá äéáìðåñÝò ìå èÝá, 80 ô.ì.,
ðÜñêéíãê, áðïèÞêç. Ïäüò Êïõãêßïõ - ÊéÜöáò. Ôçë: 6946376896
2665022382
2665026136 - 6938999977 ÐÙËÅÉÔÁÉ ÏÉÊÏÐÅÄÏ 6 ÓÔÑÅÌÌÁÔÙÍ ÓÔÏ ÌÁÕÑÏÕÄÉ
ÊÁÔÁÓÔÇÌÁ 180 ô.ì. óôï äñüìï Çãïõìåíßôóá - Í. Ðùëåßôáé åðé÷åßñçóç, óôåãíïêáèáñéóôÞñéï, óôçí Çãïõ- ÅÐÉ ÔÇÓ ÅÈÍÉÊÇÓ ÏÄÏÕ ÇÃÏÕÌÅÍÉÔÓÁÓ ÉÙÁÍÍÉÍÙÍ
Óåëåýêåéá (ðñþçí ÖÅÃÁ). Ôçë.: 25540-41449 & 26650- 7Ï ×ËÌ ÐËÇÑÏÖÏÑÉÅÓ ÔÇË: 6976130079
13 ÔÉÔÁÍÇ ÊÕÑÉÁÊÇ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010
Συνταγές μικρού πυρέξ. Από πάνω βάζουμε μία στρώ- •50 g αλεύρι
Vegan λαζάνια με σπανάκι
και μανιτάρια ση λαζάνια, χρησιμοποιώντας τρία λαζάνια •1/2 lt φρέσκο
το ένα δίπλα στο άλλο, αφήνοντας λίγο χώρο γάλα
Συστατικά μεταξύ τους. Από πάνω απλώνουμε το μισό •100 ml κρέμα
•6-7 μανιτάρια μίγμα της γέμισης. Σκεπάζουμε με άλλα τρία γάλακτος
πλευρώτους λαζάνια και από πάνω ρίχνουμε το υπόλοιπο •100 g ζάχαρη
μεγάλα, κομμένα μίγμα της γέμισης. Σκεπάζουμε με άλλα τρία •100 g μπισκότα
σε λουρίδες λαζάνια και τέλος ρίχνουμε από πάνω την amaretti τριμμένα
•1 κουτ. του γλυ- υπόλοιπη σάλτσα. σε πολύ μικρά κομ-
κού ψιλοκομμέ- 4.Σκεπάζουμε το πυρέξ καλά με αλουμινό- ματάκια
νο σκόρδο χαρτο, και ψήνουμε για 30'. •200 g κουβερτούρα
•2 κουτ. της σούπας νερό 5.Βγάζουμε το αλουμινόχαρτο, και ψήνουμε •4 αυγά κτυπημένα
•4 κούπες σάλτσα ντομάτας για μακαρόνια για άλλα 30'. Οδηγίες
•9 λαζάνια 6.Βγάζουμε από το φούρνο και ρίχνουμε 1.Κτυπήστε την κρέμα γάλακτος να ανέβει
•ψιλοκομμένες ελιές (προαιρετικά) από πάνω ψιλοκομμένες ελιές. (ή χρησιμοποιήστε έτοιμη, κτυπημένη).
Γέμιση: 2.Ετοιμάστε μία μπεσαμέλ με το βούτυρο, το
•300 γρ σπανάκι ψιλοκομμένο Ελαφρύ Χούμους αλεύρι και το γάλα.
•450 γρ τόφου Συστατικά 3.Κατόπιν προσθέστε την λιωμένη κουβερ-
•1 κουτ. του γλυκού αλάτι (προαιρετικό) •2 κούπες βρα- τούρα, την κρέμα γάλακτος, τα κτυπημένα
•2 κουτ. της σούπας διατροφική μαγιά σμένα ρεβύθια αυγά, τα μπισκότα, τη ζάχαρη και ανακατέψ-
(προσθέτει μία γεύση τυριου) •1 κουτ. της τε τα πολύ καλά.
•2 κουτ. του γλυκού ρίγανη σούπας ταχίνι 4.Αδειάστε αυτή την κρέμα σε μία φόρμα για
•1/2 κουταλάκι σκόνη σκόρδου •2 κουτ. της γλυκά, χωρητικότητας 1 lt και ελαφρώς βου-
•1 κουταλάκι βασιλικό σούπας χυμό τυρωμένη για να μη κολλήσει το γλυκό κατά
•1/2 κουταλάκι δενδρολίβανο λεμονιού το ψήσιμο.
•1/8 κουταλάκι πιπέρι καγιέν •1/4 κουτ. του γλυκού κύμινο 5.Βάλτε τη φόρμα με το γλυκό μέσα σε ένα
Οδηγίες •1/4 κουτ. του γλυκού πάπρικα μεγαλύτερο πυρίμαχο σκεύος, προσθέστε
1.Σωτάρουμε τα μανιτάρια και το σκόρδο σε •1/2 κουτ. του γλυκού αλάτι νερό σε αυτό, βάλτε τα στον φούρνο στους
μέτρια φωτιά με τις δύο κουταλιές νερό •1κουτ. της σούπας ελαιόλαδο (προαιρετι- 200 βαθμούς και ψήστε το μπεν-μαρι για
μέχρι να μαλακώσουν. Προσέξτε να τα σκε- κά) περίπου 1 ώρα. Είναι έτοιμο όταν στην αφή
πάζετε αφού τα ανακατέψετε ώστε να μη Οδηγίες το νοιώθετε στερεό.
στεγνώσουν. Τα κατεβάζουμε από τη φωτιά 1.Χτυπάμε όλα τα υλικά στο μούλτι μέχρι να 6.Το βγάζετε από τον φούρνο, το αφήνετε
μόλις είναι έτοιμα και τα ανακατεύουμε με γίνει ένα ομοιόμορφο μίγμα. να κρυώσει και το ξεφορμάρετε πάνω στο
τη σάλτσα για ζυμαρικά. πιάτο που θα το παρουσιάσετε.
2.Προθερμαίνουμε το φούρνο στους 190 Γλυκιά απόλαυση 7.Σερβίρεται με κτυπημένη κρέμα γάλακτος
βαθμούς. Συστατικά στο πιάτο, δίπλα στο γλυκό.
3.Απλώνουμε τη μισή σάλτσα στη βάση ενός •50 g φρέσκο βούτυρο
ΔΙΑΤΕΛΕΣΑΝΤΕΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ
ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
Έγραψε Ηρωε-
Συνέχεια από τη σελίδα 11 ΙΕΡΟΘΕΟΣ Ανθουλίδης κατά τον τρόπον πρακτικόν».
λεγεία, μερικά απ’ τα οποία, όπως της (1906-1909) Στην Παραμυθιά αντικατέστησε σε
Σχολής Σαρακινίτσας, της Εκκλησίας της Ὁ Μακαριστός Μητροπολίτης πρώην σύντομο χρονικό διάστημα με δαπάνες
Λιτίτσης Αγίας Μαρίνας κ.α. δημοσιεύτη- Σισανίου και Σιατίστης κυρός Ιερόθεος. του Β. Μελά το ετοι-
καν. Το 1900 μετατέθηκε στην Ἱ. Μητρό- Ὁ Μακαριστός Μητροπολίτης πρώην μόρροπο διδακτήριο
πολη Βελεγράδων. Σισανίου και Σιατίστης κυρός Ιερόθεος της Αστικής Σχολής
μετά τις Θεολογικές του σπουδές στη με άλλο διώροφο,
ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ Παλαιοκρασάς Σχολή Χάλκης υπηρέτησε περίπου δύο εντελώς καινούργιο
(1900-1906) χρόνια στη Ἱ. Μητρόπολη Ηρακλείας και το οποίο και σήμερα
Καταγόμενος από την Άνδρο φοίτησε στη ολάκερη πενταετία στα γραφεία της μεγά- χρησιμοποιείται για
Θεολογική Σχολή Χάλκης από την οποία λης Πρωτοσυγκελλίας του Οικουμενικού Γυμνάσιο. Ερχόταν
απεφοίτησε το 1873. Υπηρέτησε Πρωτο- Πατριαρχείου στην Κωνσταντινούπολη, σε επικοινωνία με
σύγκελος και έπειτα Επίσκοπος στη Ἱ. όπου ευσυνείδητα εργάστηκε και στη τους Χριστιανούς
Μητρόπολη Χαλκηδόνος με τον τίτλο του σύναξη των «Ευαγγελικών Διδαγμάτων». όλων των Χωριών της
Αργυρουπόλεως (09-04-1880/27-11-1882). Την 3 Οκτωβρίου 1906 τοποθε- Επισκοπής του τα οποία συχνά επισκέ-
Προήχθη σε Μητροπολίτη Βάρνης (27-11- τήθηκε Μητροπολίτης Πα πτονταν και μετείχε σ’ όλα τα θρησκευτικά
1882/13-10-1887). Ύστερα μετατέθηκε ραμυθίας και Φιλια- πανηγύρια, όπου «διενεργεί τας Λειτουρ-
στη Ἱ. Μητρόπολη Στρωμνίτσης όπου υπη- τών. Η ποιμαντο- γίας λαμπρότατα και μεγαλοπρεπέστατα,
ρέτησε από 13/10/1887 μέχρι τον Ιούλιο ρία του στη νευ εξυφάνει βαρυσήμαντους λόγους με
1892, όποτε παραιτήθηκε και εσχόλαζε ραλγική αυτή άφθαστο γλαφυρότητα, γήτευσε τους
για λίγο διάστημα. Αργότερα εξελέ- Επι- πεντάς και κατόρθωνε ώστε η συμμετοχή
γη Μητροπολίτης Κω των κατοίκων της περιοχής
όπου υπηρέτησε από να είναι πάνδημος». Για την
01 Ιουνίου 1893 μέχρι πραγμάτωση του εθνικού
12 Φεβρουαρίου 1900 του έργου ο Ιερόθεος διατη-
όπου μετατέθηκε στη Ἱ. ρούσε συνεχή αλληλογραφία
Μητρόπολη Παραμυθίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο
και Φιλιατών στην οποία υπηρέτησε σκοπή υπήρξε υποδειγμα- (είναι ατύχημα, που δεν διασώζεται στη Ι.
μέχρι της 30 Σεπτεμβρίου 1906 που τική άξιου, ενάρετου, γενναί- Μητρόπολη Παραμυθίας ἡ αλληλογραφία
πέθανε στην Πρέβεζα όπου νοση- ου και εμπνευσμένου Ιεράρχη. του), το Ηπειρωτικό Κομιτάτο, και με διά-
λεύονταν: τη 30 Σεπτεμβρίου λήξα- Στα δύσκολα εκείνα χρόνια το φορες προσωπικότητες, όπως με τους
ντος απεβίωσε και τη 01 Οκτωβρίου Ηπειρωτικό Κομιτάτο κάτω απ’ τη Προ- Άγγελο Φορέστη, Ίωνα Δραγούμη, Ιουλία
εκηδεύθη εν Πρεβέζῃ, όπου διέμενε εδρία του στρατηγού Δαγκλή προετοίμαζε Παρέν και Β. Μελά. Δεν δίσταζε να έρχε-
νοσηλευόμενος από τίνος, ο Μητροπολί- με κάθε τρόπο και θυσία την απελευθέρω- ται έμμεσα σε επαφή με ανθρώπους της
της Παραμυθίας και Φιλιατών κ. Καλλίνι- ση της Ηπείρου. Ψυχή αυτής της δραστη- Τουρκικής Διοίκησης, «ιδίως με τους
κος... Φιλήσυχου χαρακτήρος ων και χρη- ριότητας υπήρξαν ο Γενικός Πρόξενος υπαλλήλους των Τουρκικών Δικαστηρίων
στός τον τρόπον, εχρημάτισε και μέλος της Ελλάδας στα Γιάννινα Άγγελος Ορέ- Παραμυθίας (Αζάδες) κ.κ. Σοφοκλή Οικο-
της Ιεράς Συνόδου προ οκταετίας, μνήμην στης και οι Μητροπολίτες Γρηγόριος ως νομίδη ἐκ Πολιτσάνης Β. Ηπείρου και
αγαθήν τοις φίλοις και τω ποιμνίω καταλι- το 1906 κι ύστερα Γερβάσιος των Ιωαννί- Παναγιώτην Βρύσην εκ Γραικοχωρίου
πών». νων και Ιερόθεος της Παραμυθίας. Ηγουμενίτσης».
Από τον σωζόμενο στα Αρχεία της Ἱ. Τεράστιες προσπάθειες κατέλαβε ὁ Ιερό- Για την όλη Θρησκευτική, Εθνική και Κοι-
Μητροπόλεως Παραμυθίας Κώδικα της θεος για τη διατήρηση ακμαίου του εθνι- νωνική δράση του ο Ἱερόθεος ονομάστη-
Αλληλογραφίας του (1902 - 1906) φανε- κού φρονήματος του ποιμνίου του. Επολέ- κε ο «Λέων της Ηπείρου». Το Κράτος τιμώ-
ρώνεται ανάγλυφη ἡ εθνική του δράση και μησε την Αλβανική γλώσσα, έλαβε μέτρα ντας την όλη προσφορά του ονόμασε ένα
η γενναία και φωτεινή μορφή του. Πολέ- για την υγιεινή κατάσταση των Χριστια- από τα φυλάκια της διμοιρίας προκαλύψε-
μησε με ψυχή τη βία του κατακτητή, νών, βοήθησε τ’ αντάρτικα σώματα Πουτέ- ως Πόβλας με το όνομα του «ΙΕΡΟΘΕΟΣ»
κατήγγειλε στα Πατριαρχεία, στο Βαλή τση και των Κουτούπη και Ζαρκάδη απ’ το Την 30 Μαου 1909, ύστερα από ενέργει-
των Ιωαννίνων και στις τοπικές (της Πόποβο της Παραμυθιάς, εφρόντισε για ες στην Πύλη του Καvμακάμη Παραμυθιάς
Παραμυθιάς) αρχές τις βιαιότητες και την την καλή λειτουργία των Σχολείων της και του Βαλή Ηγουμενίτσας μετατέθηκε
τρομοκρατία των αγάδων. Με τις πράξεις περιφέρειας του, τα οποία ήταν και εθνι- στη Σιάτιστα Δυτικής Μακεδονίας στο
του τις εθνικοθρησκευτικές υπήρξε κι ο κές εστίες, ίδρυσε οικοτροφεία «εις τας θρόνο της Ἱ. Μητροπόλεως Σισανίου και
Μητροπολίτης τούτος ένας αληθινός πρό- διαφόρους επαρχίας, εις τα οποία εκαλ- Σιατίστης. Συνέχεια στο επόμενο φύλλο
δρομος. λιεργείτω εντατικώς και μέχρι μεσονυκτί-
ου η εκμάθησις της Ελληνικής γλώσσης
ÖÑÏÍÔÉÓÔÇÑÉÏ ÃÁËËÉÊÙÍ
ÓÙÔÇÑÉÏÕ Ê. ÂÁÓÉËÉÊÇ
(ÐÔÕ×ÉÏÕ×ÏÓ ÃÁËËÉÊÇÓ
ÖÉËÏËÏÃÉÁÓ ÔÏÕ
ÐÁÍÅÐÉÓÔÇÌÉÏÕ ÁÈÇÍÙÍ)
ÅÊÌÁÈÇÓÇ ÃÁËËÉÊÙÍ ÌÅ ÇËÅÊÔÑÏÍÉÊÏÕÓ
ÕÐÏËÏÃÉÓÔÅÓ ÊÁÉ ÏÐÔÉÊÏÁÊÏÕÓÔÉÊÁ ÌÅÓÁ
ÐËÁÔÅÉÁ ÄÇÌÁÑ×ÅÉÏΥ 5 (1ïò üñïöïò)
2665027576 - 6973049385
e-mail:gallikon@yahoo.gr
16 ÔÉÔÁÍÇ ÊÕÑÉÁÊÇ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010
ÓÔÅÖÁÍÏÓ
ÅË.ÌÐÉÔ×ÁÂÁÓ
ÅÉÄÉÊÏÓ ÐÁÈÏËÏÃÏÓ
ÊÕÐÑÏÕ 16 2ïò üñïöïò
ÊáèçìåñéíÜ:
8:00 - 13:30
& 5:30 - 8:30
ÅÊÔÏÓ ÔÅÔÁÑÔÇ ÁÐÏÃÅÕÌÁ
- ÓÜââáôï: 9:00 - 12:00
Ôçë: 2665021377, 6972556370
Ψυχαγωγία
Γνωμικά Ένας χαζός μπαμπάς πάει έξαλλος στο σχολείο pet shop, ο παπαγάλος της λέει:
Υπάρχουν δύο τύποι ανθρώπων. Ο ένας είναι να παραπονεθεί γιατί ο γιός του έμεινε στην ίδια - Ψιτ, κυρία.
πολύ ευτυχισμένος και ο άλλος πολύ δυστυχι- τάξη.
Σταματάει τότε αυτή και του λέει:
σμένος. Η βασική διαφορά ανάμεσά τους είναι - Κοιτάξτε κύριε, του λέει ο διευθυντής, καναμε
ένα test ευφυιας και ο γιος σας πήρε 19/100. - Ναι;
πως ο ένας αγαπά την ομορφιά του κόσμου κι ο
άλλος μισεί την ασχήμια του T. Drerer - Ε ,και; Καλός βαθμός μου ακούγεται, επιμένει ο Και ο παπαγάλος:
πατέρας, - Ξέρεις εσύ.
Είναι ευχάριστο να παρατείνεται η ζωή του - Όπως νομίζετε κύριε. Να ξέρετε όμως ότι οι
ανθρώπου με όμορφες ελπίδες, που με χαρά κι χιμπατζίδες στον ζωολογικό κήπο, στο ίδιο τεστ
αισιοδοξία γεμίζουν την ψυχή Αισχύλος πήραν 24/100! Και η χάλκινη;
Ο άντρας γυρίζει στο σπίτι ενθουσιασμένος και
Αν βρεις άνθρωπο που να έχει μεγάλη ιδέα για Ο παπαγάλος λέει στη γυναίκα του:
τον εαυτό του, να είσαι βέβαιος πως αυτή είναι η Μία κυρία περπατάει να πάει στη δουλειά της,
- Γυναίκα, τα έμαθες; Βγήκαν οι καινούριες ολυ-
μόνη μεγάλη ιδέα που πέρασε από το μυαλό του και περνώντας από ένα pet shop, ο παπαγάλος
στη βιτρίνα της λέει: μπιακές καπότες...
Παροιμίες - Ψιτ, κυρία είστε πάρα πολύ άσχημη. - Τι εννοείς ολυμπιακές; ρωτάει η γυναίκα.
Ο Θεός μεγάλους ταπεινώνει και ταπεινούς Νευριάζει η γυναίκα, αλλά συνεχίζει αγνοώντας
- Στα τρία χρώματα των μεταλλίων: χρυσό, αση-
υψώνει το. Στην επιστροφή για το σπίτι της βλέπει τον
ίδιο παπαγάλο ο οποίος της λέει: μένιο και χάλκινο. Θα τις χρησιμοποιήσουμε
Ο περήφανος έφυγε καβάλα και γύρισε πεζός - Ψιτ, κυρία είστε πάρα πολύ άσχημη. σήμερα κιόλας!
Η γυναίκα ήταν πλέον εξοργισμένη, έτσι μπαίνει - Και ποια θα φορέσεις εσύ, άντρα μου;
Βροντούν όλα τα σίδερα, βροντάει κι η σακορά- στο κατάστημα και απειλεί ότι θα τους κάνει
- Τη χρυσή, βέβαια.
φα μηνύσεις και ότι θα σκοτώσει το πουλί. Ο μαγα-
Ανέκδοτα ζάτορας λέει ότι συμφωνεί απόλυτα και ότι θα το - Δε φοράς καλύτερα την ασημένια μήπως και
Τεστ ευφυίας κανονίσει. Την επομένη περνώντας έξω από το τελειώσεις δεύτερος καμιά φορά...
Ομιλητές είναι:
•Κούτρας Βασίλειος, Αναπληρωτής Καθηγητής Π.Τ. Νηπιαγωγών Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
•Παπαδιώτη Βασιλική, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ψυχολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
•Ζιάγκου Κωνσταντίνα, Ψυχολόγος, στέλεχος Κέντρου Πρόληψης «Αριάδνη»
Χορηγός: Δήμος Ηγουμενίτσας
ÙñÜñéï Ëåéôïõñãßáò
ôï Ê.Ø.Õ. ëåéôïõñãåß áðü ÄåõôÝñá Ýùò êáé ÐáñáóêåõÞ ðñùéíÝò
þñåò êáôüðéí óõíåííïÞóåùò ìå ñáíôåâïý.
Åðéêïéíùíßá
ÍÝï Ëáäï÷þñé Çãïõìåíßôóáò
(ðëçóßïí ÍÝïõ ëéìáíéïý)
Ôçë. 2665021551 & 2665021549
ÖÜî: 2665021477
e-mail : mhci@gnfiliaton.gr