Professional Documents
Culture Documents
اﻟﻴﻮم ﻳﻌﻠﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻬﺪي ﻋﺎآﻒ ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ أﻧﻪ أول ﻣﺮﺷﺪ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺣﻲ ﻳﺮزق
ﺳﻴﺼﺒﺢ زﻋﻴﻤًﺎ ﺳﺎﺑﻘًﺎ ،وﻓﻲ اﻟﻐﺪ ﺳﻴﻌﻄﻲ اﻟﺒﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﺮﺷﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ آﻔﺮد أو ﺟﻨﺪي ﻓﻲ ﺻﻔﻮف هﺬﻩ
اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ,رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن هﺬا ﺳﺒﻘﺎ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ ال 82ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪﻋﻮي
واﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﺨﺘﻠﻒ وﻳﺘﻔﻖ ﻣﻌﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء هﺬا اﻟﺒﻠﺪ ,وﻟﻜﻨﻪ أﻳﻀﺎ ﺳﺒﻖ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻓﻲ
ﺑﻠﺪﻧﺎ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺼﺮ أن ﻧﺠﺪ ﻣﺴﺌﻮﻻ ﻓﻲ ﺣﺮآﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو آﻴﺎن ﺳﻴﺎدي ﻳﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﺣﻘﻪ اﻟﺬي ﺗﺠﻴﺰﻩ
ﻻﺋﺤﺘﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻲ رﺋﺎﺳﺔ آﻴﺎﻧﻪ وهﺬا اﻟﺴﺒﻖ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﺴﻴﺎدي ﻓﻘﻂ ﻓﻠﻢ ﻧﺠﺪ
ﻣﺴﺌﻮﻻ ﺣﺰﺑﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ رﺋﺎﺳﺔ ﺣﺰﺑﻪ واﻟﻘﻀﺎء اﻹداري ﺷﺎهﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻼﻓﺎت ﻋﻠﻲ
رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻟﻤﺴﻤﺎة أﺣﺰاب ﻓﻲ ﻣﺼﺮ
ﻋﺎآﻒ اﻟﺬي ﺗﻢ اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ ﻓﻲ 10ﻳﻨﺎﻳﺮ 2004ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﺎر ﻣﺄﻣﻮن اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ اﻟﺬي واﻓﺘﻪ اﻟﻤﻨﻴﺔ ﻓﺠﺄة ﻟﻢ
ﻳﻜﻦ ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺼﻞ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻨﺼﺐ ﺧﺎﺻﺔ وﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻋﻤﺮﻩ 74ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ وﻟﻤﺎ أﻋﻠﻨﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ
ﺑﺤﺼﺪﻩ أﻋﻠﻲ أﺻﻮات أﻋﻀﺎء ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد ال 16ﻗﺮر أن ﻳﻌﻴﻴﻦ أآﺜﺮ اﺳﻤﻴﻦ ﺣﺼﻼ ﻋﻠﻲ أﺻﻮات
ﺗﺆهﻠﻬﻢ ﻟﻤﻨﺼﺐ اﻟﻤﺮﺷﺪ وﻋﻴﻨﻬﻤﺎ ﻧﺎﺋﺒﻴﻦ ﻟﻪ وهﻤﺎ اﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺒﻴﺐ وﺧﻴﺮت اﻟﺸﺎﻃﺮ وهﻮ ﺳﺒﻖ أﻳﻀﺎ
داﺧﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺧﺎﺻﺔ وأن اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ اﻟﺬي ﺳﺒﻘﻪ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻨﺼﺐ رﻓﺾ أن ﻳﺴﻤﻲ ﻧﻮاب ﻟﻪ ,آﻤﺎ أﻋﻠﻦ
ﻋﺎآﻒ ﻟﻺﺧﻮان وﻗﺘﻬﺎ أﻧﻪ ﺳﻴﻨﺼﺎع ﻟﺮﻏﺒﺔ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ إﻻ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺠﺪد وﻻﻳﺘﻪ ﻋﻠﻲ هﺬاﻟﻤﻨﺼﺐ ﻣﺮة
أﺧﺮي ﺣﻴﺚ ﺗﺠﻴﺰ ﻻﺋﺤﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﻤﺮﺷﺪ ﻓﺘﺮﺗﻴﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻦ ﻣﺪة آﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ 6ﺳﻨﻮات ,وﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻬﺬا
اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺳﻮاء داﺧﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ أو ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﺑﺎهﺘﻤﺎم آﺒﻴﺮ وﻗﺘﻬﺎ ﻧﻈﺮا أن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ
ﻣﺮﺷﺪا ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻋﻠﻲ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﺧﺎﺻﺔ وأن ﺁﺧﺮ ﺷﺨﺼﻴﻦ وﺻﻼ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻨﺼﺐ ﻟﻢ ﻳﻤﻬﻠﻬﻤﺎ اﻟﻘﺪر أن ﻳﻜﻤﻼ
ﻣﺪة اﻟﺴﺖ ﺳﻨﻮات ﻓﺎﻟﻬﻀﻴﺒﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻤﻞ ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻠﻲ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﻟﻤﺼﻄﻔﻲ ﻣﺸﻬﻮر اﻟﺬي ﺗﻮﻟﻲ اﻟﻤﻨﺼﺐ ﻓﻲ ﻋﺎم
1996وﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ أآﺘﻮﺑﺮ , 2002ورﻏﻢ ﺗﻜﺮار ﻋﺎآﻒ ﻟﺘﺼﺮﻳﺤﻪ ﻓﻲ اﻷوﺳﺎط اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ وﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ
اﻹﻋﻼم ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺣﺪ ﻳﺼﺪق أﻧﻪ ﺳﻴﻐﺎدر ﻣﻜﺎﻧﻪ وهﻮ ﺣﻲ ورﺑﻤﺎ ﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ ﻟﻠﻬﺪف اﻟﺬي ﻣﻦ أﺟﻠﻪ اﻧﺘﺨﺐ
ﻣﻬﺪي ﻋﺎآﻒ ﻣﺮﺷﺪا ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ
ﺣﻴﺚ ﺟﺎء اﺧﺘﻴﺎر ﻋﺎآﻒ آﺸﺨﺺ ﺗﻮاﻓﻘﻲ ﻳﺠﻤﻊ أﻃﻴﺎف اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﻮزان وﻗﺪرة
ﻋﻠﻲ ﻟﻢ اﻟﺸﻤﻞ وﺳﻌﺔ اﻟﺼﺪر ﺗﺠﺎﻩ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻓﻌﺎآﻒ اﻟﺬي آﺎن ﻋﻀﻮا ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺨﺎص ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﺘﺮة اﻷرﺑﻌﻴﻨﺎت وﻣﻦ اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ
اﻟﻤﺤﻠﻠﻮن ﺟﻴﻞ اﻟﺼﻘﻮر أو اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻴﻦ اﻟﺬي ﻗﻀﻲ ﻓﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﻓﻲ ﺳﺠﻮن اﻟﻨﻈﺎم ,إﻻ أن
اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺲ اﺑﻨﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﺠﻴﻞ ﻓﻬﻮ ﻳﺮﻓﺾ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﺮي واﺧﺘﻠﻒ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻘﻮﻩ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ " ﺳﺮﻳﺔ
اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻋﻠﻨﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة "
وﺑﺪأ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺮﺷﺪا ﺑﺘﺼﺮﻳﺢ أﺛﺎر ﺟﺪﻻ واﺳﻌﺎ داﺧﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺄن اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ
اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وأﻋﻠﻦ أﻧﻪ ﻳﺮﻓﺾ ﺳﺮﻳﺔ ﻋﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻗﺎل ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺻﺤﻔﻴﺔ أﻧﻪ رﻓﺾ أن ﻳﺒﺎﻳﻊ
ﻣﺮﺷﺪا ﺳﺮﻳﺎ اﺧﺘﺎرﻩ ﺑﻌﺾ ﻗﻴﺎدات اﻹﺧﻮان ﻋﻘﺐ وﻓﺎة اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر ﺣﺴﻦ اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم 1973وﻗﺎل آﻴﻒ أﺑﺎﻳﻊ رﺟﻼ ﻻ أﻋﺮﻓﻪ وﻣﻦ هﺬا اﻟﺤﺮص ﻓﻘﺪ أﻃﻠﻖ ﻳﺪ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻌﻀﻮﻳﺘﻬﻢ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻤﺎ أﺗﺎح ﻟﻄﻼب اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻻﺳﻢ اﻟﺬي آﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻪ ﻓﻲ
اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻣﻦ " ﻃﻼب اﻟﺘﻴﺎر اﻹﺳﻼﻣﻲ " إﻟﻲ " ﻃﻼب ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ " وهﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ
رﻓﻀﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر ﻣﺄﻣﻮن اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﺬي ﺳﺒﻖ ﻋﺎآﻒ ﻟﻤﺪة ﻋﺎم اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣﻨﻊ أي ﻋﻀﻮ ﻓﻲ
اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻹدﻻء ﺑﺘﺼﺮﻳﺤﺎت ﺻﺤﻔﻴﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻪ أوﻻ واﻋﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻪ هﻮ اﻟﻤﺘﺤﺪث اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﺎﺳﻢ
اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وآﺎن ﻻ ﻳﻔﻮﺗﻪ ﺧﻄﺎب أو ﺑﻴﺎﻧﺎ إﻻ ودﻗﻘﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ,ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻃﻠﻖ ﻋﺎآﻒ اﻟﻌﻨﺎن ﻟﻜﻮادر اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
اﻟﺤﺮآﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرهﻢ ﺳﻔﺎرﺋﻬﺎ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﻳﺤﻠﻮن ﺑﻪ
ورﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻧﻔﺘﺎﺣﺎ وﺣﺮاآﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﺗﻐﻄﻴﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻤﻨﺎﺷﻄﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻲ
ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﻋﺎآﻒ
آﻤﺎ ﺷﻬﺪت ﻓﺘﺮة اﻟﺴﺖ ﺳﻨﻮات اﻟﺘﻲ ﻗﻀﺎهﺎ ﻋﺎآﻒ ﺗﻄﻮرات هﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وأﺑﺮزت اﻟﺮﺟﻞ
آﺸﺨﺼﻴﺔ اﺳﻼﻣﻴﺔ ووﻃﻨﻴﺔ رﻓﻴﻌﺔ وان اﺧﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻮن ﻟﻨﺸﺎط اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ واﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ
ﻣﻨﺎﻓﻘﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎآﻢ ﺿﺪهﺎ وﻟﻌﻞ أﺑﺮزهﺎ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ أﻧﻪ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻹرﺳﺎل ﻋﺸﺮة ﺁﻻف ﻣﺠﺎهﺪ ﻣﻦ اﻹﺧﻮان
ﻟﻤﻘﺎﺗﻠﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﻟﺒﻨﺎن وذﻟﻚ اﺑﺎن اﻟﺤﺮب اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺑﻴﺮوت ﻋﺎم , 2006وهﻮ
اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ أي ﻗﻴﺎدي ﻋﺮﺑﻲ أو اﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮي اﻟﻌﺎﻟﻢ دﻋﻤﺎ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ واﻟﺬي
آﺎن ﻳﻘﻮد اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ﻓﻴﻪ ﺣﺮآﺔ ﺣﺰب اﷲ " اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ " ﺑﻞ ﻇﻬﺮت ﻓﺘﺎوي ﺷﺎذة ﻣﻦ دﻋﺎة دول اﻟﻨﻔﻂ
وﺳﻠﻔﻴﻴﻦ ﻣﺼﺮﻳﻴﻦ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺐ ﻣﺴﺎﻧﺪة اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﺑﻬﻢ ﻋﻠﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﻴﻌﺔ
واﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺳﻮاء وﻟﻢ ﻳﻘﻒ أﻣﺎم هﺬﻩ اﻟﺨﺮاﻓﺎت ﺳﻮي اﻟﻔﺘﺎوي اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ واﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻳﻮﺳﻒ
اﻟﻘﺮﺿﺎوي رﺋﻴﺲ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻌﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ,واﻟﺘﺄﻳﻴﺪ اﻹﺧﻮاﻧﻲ ﺑﻘﻴﺎدة ﻋﺎآﻒ ﻟﻨﺼﺮة اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ
ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﺷﺎرآﻬﻢ ﻓﻲ ذﻟﻚ آﻮادر اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ ,ﺑﻞ ﺧﺮﺟﺖ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ
ﻣﻈﺎهﺮات ﻣﺆﻳﺪة ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ ﺗﺮﻓﻊ ﺻﻮرا ﻟﺰﻋﻴﻤﻬﺎ اﻟﺸﻴﻌﻲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺣﺴﻦ ﻧﺼﺮ اﷲ
ان أآﺜﺮ ﻣﺎ ﻣﻴﺰ ﻋﺎآﻒ ﻋﻤﻦ ﺳﺒﻘﻮﻩ ﻣﻦ ﻣﺮﺷﺪﻳﻦ ﻟﻺﺧﻮان ﺑﻞ ﻣﻴﺰﻩ ﻋﻠﻲ ﻣﻌﻈﻢ أﻋﻀﺎء ﺟﻤﺎﻋﺘﻪ ﺟﺮأﺗﻪ
واﻟﺘﻲ رﺑﻤﺎ ﺟﻠﺒﺖ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎآﻞ ﻋﻠﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻟﻜﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﻮﻗﻒ أﺑﺮزت ﻋﺎآﻒ آﺸﺨﺼﻴﺔ اﺳﻼﻣﻴﺔ
وﻗﻮﻣﻴﺔ رﻓﻴﻌﺔ اﻟﺸﺄن ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﻌﺎﻟﻤﻲ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻪ اﻟﺪاﻋﻢ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ
وأﺧﺬ ﻋﺎآﻒ ﻣﻮﻗﻔﺎ ﻣﻐﻴﺮا ﻋﻦ رﻣﻮز وﻣﺘﺤﺪﺛﻲ ﺟﻤﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺣﺰب اﷲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻲ اﺗﻬﻤﺖ ﻓﻴﻪ
ﻣﺼﺮ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﺣﺰب اﷲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺑﺎﺧﺘﺮاق ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻣﺼﺮ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻠﻮﺟﻴﺴﺘﻲ واﻟﻌﺴﻜﺮي
ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ
إﻻ أن ﻋﺎآﻒ ﻗﺎل أن ﻣﺼﺮ آﺎن واﺟﺒﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺸﻜﺮ " ﺣﺰب اﷲ " ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻊ أﻋﻀﺎء ﺧﻠﻴﺘﻪ
اﻟﺘﻲ ﺿﺒﻄﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺎهﺮة وﻗﺎل ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺮ اﻟﻜﺘﻠﺔ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻺﺧﻮان
"آﺎن اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻲ ﻣﺼﺮ أن ﺗﺸﻜﺮ ﺣﺰب اﷲ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻊ اﻟﺨﻠﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﺴﻴﺪ ﺣﺴﻦ
ﻧﺼﺮ اﷲ ﻣﻦ إرﺳﺎﻟﻬﺎ اﻟﺘﺨﺮﻳﺐ أو اﻻﻋﺘﺪاء وإﻧﻤﺎ دﻋﻢ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ،وﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﺣﺴﻦ ﻧﺼﺮ
اﷲ ﻣﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺼﺮ ﻓﻌﻠﻪ ،وﻗﺪ ﻗﺼﺮﻧﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻪ".
رﻏﻢ أن ﻧﻮاب اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ اﻧﺘﻘﺪوا ﻣﻮﻗﻒ " ﺣﺰب اﷲ " وﻗﺎﻟﻮا ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ وﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ
اﻟﺸﻌﺐ وﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ وﺟﻮد ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺤﺰب ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﺠﺎوزا ﻟﻠﺨﻂ اﻷﺣﻤﺮ
واﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ أﻣﻦ ﻣﺼﺮ.
وﻗﺪ دﻓﻌﺖ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺛﻤﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺎآﻒ ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ " ﺣﺰب اﷲ " ﻏﺎﻟﻴﺎ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﻋﺘﻘﺎل اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ
ﻗﻴﺎدات اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻲ ذﻣﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺪوﻟﻲ وآﺎن ﻋﻠﻲ رأﺳﻬﻢ اﻟﺪآﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻤﻨﻌﻢ أﺑﻮ
اﻟﻔﺘﻮح وﺗﻨﺎوﻟﺖ وﺳﺎﺋﻞ اﻋﻼم ﻏﺮﺑﻴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺪﻋﻢ آﻴﺎن ارهﺎﺑﻲ ﺣﺴﺐ رؤﻳﺘﻬﻢ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ ,إﻻ أن
اﻟﺮﺟﻞ رﻓﺾ اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ .
آﺎﻧﺖ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﻃﻮال ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﻨﻈﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪي اﻟﺴﺎدات وﻣﺒﺎرك ﺗﺤﺮص
أن ﺗﻜﻮن دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ وﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻬﺎ ,إﻻ أن ﻋﺎآﻒ ﺧﺮج وأﺧﺮج اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻦ هﺬﻩ
اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﺴﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎدﺗﻪ اﻟﻮاﺿﺤﺔ واﻟﺼﺮﻳﺤﺔ واﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻟﺸﺨﺺ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎرك
ﺑﻞ وﻷول ﻣﺮة ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻋﺎآﻒ ﺗﺨﺮج اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻓﻲ 2005
أن اﻹﺧﻮان ﻟﻦ ﻳﺆﻳﺪوا ﻣﺒﺎرك وﻗﺎل " آﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ رﺑﻊ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻟﻢ ﻳﺮ اﻟﻤﺼﺮﻳﻮن ﻓﻴﻬﺎ
إﺻﻼﺣﺎ ﻳﺬآﺮ".
آﻤﺎ اﻧﺘﻘﺪ ﻋﺎآﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺮﻳﺢ ﺳﻴﺎﺳﺎت وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑﻘﻴﺎدة ﺣﺒﻴﺐ اﻟﻌﺎدﻟﻲ ووﺟﻪ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ رﺳﺎﺋﻠﻪ
اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ اﻧﺘﻘﺎدات ﻟﺠﻬﺎز أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ وهﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺤﺪث ﻗﺒﻞ ﻋﻬﺪﻩ ﺣﻴﺚ آﺎﻧﺖ دوﻣﺎ ﺗﺘﻠﻘﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ دون ﺣﺘﻲ اﻹﻋﺘﺮاض .
وﺣﺎول ﻋﺎآﻒ ﺗﺤﺪﻳﺚ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ واﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻴﺎرات واﻟﻘﻮي اﻷﺧﺮى وﺑﺪأ هﺬﻩ
اﻟﺨﻄﺔ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻴﻪ ﻣﻨﺼﺐ اﻟﻤﺮﺷﺪ إذ أﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﻣﺒﺎدرة ﻟﻺﺻﻼح اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺑﺎﺳﻢ
اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻣﺎرس ﻋﺎم 2004واﻟﺘﻲ دﻋﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻘﻀﺎء ودﻋﺎ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ إﻟﻲ
اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻮي اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻗﺎﺋﻼ " أن واﺟﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﻣﻦ آﺎﻓﺔ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻨﺨﺐ
اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ وآﺎﻓﺔ اﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم أن ﻳﻠﺘﻔﻮا ﺣﻮل إﻃﺎر ﻋﺮﻳﺾ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﻮﻣﺎت
اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،وأن ﻳﺘﻌﺎوﻧﻮا ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ –وهﻮ آﺜﻴﺮ– وأن ﻳﺘﺤﺎوروا ﺣﻮل اﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ
–وهﻮ ﻗﻠﻴﻞ -ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﺔ "
وﺷﻬﺪت ﻓﺘﺮة ﻋﺎآﻒ ﺗﺤﺎﻟﻔﺖ هﺎﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻟﻴﺴﺎر اﻟﻤﺼﺮي " اﻟﻌﺪو اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ " وﺳﻤﺢ
ﻋﺎآﻒ ﻷﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﻨﺰول ﻟﻠﺸﺎرع إﻟﻲ ﺟﻮار اﻟﻴﺴﺎرﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻈﺎهﺮات آﺎﻧﺖ هﻲ اﻷآﺒﺮ ﺣﺸﺪا ﻣﻨﺬ
ﺗﻮﻟﻲ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎرك ﺣﻜﻢ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻈﺎهﺮات اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﻤﻈﺎهﺮات اﻹﺻﻼح ﻟﺮﻓﺾ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻤﺎدة 76
ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر واﻟﺘﻲ أﻋﻘﺒﻬﺎ ﺗﺤﺮك اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻮاﺳﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع ﺣﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﺤﺸﺪ أﺻﻮات
اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ واﻟﺘﻲ ﺣﺼﺪت اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ 88ﻣﻘﻌﺪا .
وﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﺎآﻒ ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ آﺎﻧﺖ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺑﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ,ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻳﺤﺒﻪ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
وﻗﻮاﻋﺪهﺎ ﻧﻈﺮا ﻟﺒﺴﺎﻃﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ وروح اﻟﺪﻋﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ آﺜﻴﺮ ﻓﻲ هﺬا
اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ أو اﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻓﻲ أﺧﺬ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ
ﺑﺴﻴﻂ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ وﻋﻨﺪ زﻳﺎرﺗﻚ ﻟﻤﻘﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻴﻞ ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻚ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﻚ ﻓﻲ ﺣﻔﺎوة ﺷﺪﻳﺪة " أهﻼ ﻳﺎ
وﻟﻴﺪي اﻳﻪ اﺧﺒﺎرك " وﻗﻠﻴﻼ ﻣﺎ ﻳﺮﻓﺾ ﻋﺎآﻒ ﻃﻠﺐ ﺻﺤﻔﻲ ﺑﺎﻟﺤﻮار ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻲ أن رﻗﻢ هﺎﺗﻔﻪ اﻟﺸﺨﺼﻲ
ﻟﺪي اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺣﺮآﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻻ ﻳﺮﻓﺾ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎت ﻟﻤﺠﺮد اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻲ
ﺣﺪث ﺧﻼﻓﺎ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ اﻟﺬي آﺎن ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻹﻋﻼم ﺑﺤﺬر
وﻗﺪ ﺣﺎول ﻋﺎآﻒ أن ﻳﻈﻬﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺮﻳﺢ و ﻓﻀﻔﺎض ﻓﻲ آﻼﻣﻪ وﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ أن ﺗﻌﺮف أن ﺧﻄﺎﺑﻚ ﻣﻌﻪ ﻗﺪ
أوﺻﻠﻪ ﻟﺤﺪ " اﻟﻨﺮﻓﺰة " اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪو ﻋﻠﻲ وﺟﻬﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﺮﻳﻊ ﻓﻔﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﺣﻮارﻩ ﻣﻌﻚ ﺳﺘﺠﺪﻩ ﻳﺘﺤﺪث إﻟﻴﻚ
ﻗﺎﺋﻼ " ﻳﺎ أﺧﻲ اﻟﺤﺒﻴﺐ " وﻣﺎ أن ﻳﺸﻌﺮ أن أﺳﺌﻠﺘﻚ ﻻ ﺗﺤﻠﻮ ﻟﻪ ﻳﺒﺪأ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻀﺐ وﻳﻨﺎدﻳﻚ وﻗﺘﻬﺎ " ﻻ
ﺣﺒﻴﺒﻲ " ﻣﻘﺘﻀﺒﺎ ﺣﺎﺟﺒﻴﻪ ﻣﻠﻮﺣﺎ ﻟﻚ ﺑﻴﺪﻳﻪ وﺗﻌﻠﻮ ﻧﺒﺮة ﺻﻮﺗﻪ وﻳﻔﺘﺢ زر ﺑﺪﻟﺘﻪ وﺗﻜﺜﺮ ﺣﺮآﺘﻪ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻘﻌﺪ
اﻟﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻴﻪ
ﻋﺎآﻒ ﻻ ﻳﺘﺠﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﺬي ﻣﺎ إن ﻳﺒﺪأ ﻳﻨﺴﻲ أﻧﻪ رﺋﻴﺴﺎ ﻷآﺒﺮ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ ودﻋﻮي ﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮي
اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺗﺠﺪﻩ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻌﻘﺪة ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪﻩ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ وآﺄﻧﻪ ﻟﻴﺲ
رﺟﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ
هﺬﻩ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺔ رﻏﻢ ﻣﺎ ﺟﺮﺗﻪ ﻋﻠﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﺎآﻞ إﻻ أن أآﺴﺒﺘﻪ ﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ واﺳﻌﺔ ﻟﺪي
اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺸﺎﺑﺔ وﺟﻴﻞ ﻃﻠﺒﺔ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت اذ ﺗﺠﺪﻩ ﻳﺸﺘﺮك ﻣﻊ ﻋﻤﺮ اﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ
اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ هﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﻢ ﻟﺪي اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﻬﻢ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﺎآﻒ آﺎن أآﺜﺮ ﻗﺮﺑﺎ
ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺘﻲ اﻧﺸﻘﺖ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﺣﺘﻲ أن ﻗﻴﺎدات اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻗﺎﻟﺖ أن
ﺑﺴﺎﻃﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ هﺬﻩ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ هﻲ اﻟﺴﺒﺐ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻬﺬﻩ اﻷزﻣﺔ اذ آﺎن ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ وواﺛﻘﺎ
ﻓﻲ ﻧﻴﺘﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ أزﻋﺞ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻣﺸﻬﻮر اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻲ أﺣﻀﺎن اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ
اﻟﺨﺎص واﻟﺬي اﺧﺬ ﻣﻮاﻗﻒ ﺣﺎدة ﻣﻦ هﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺘﻲ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﻔﺼﻞ ﻋﺪد آﺒﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ أو اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ
اﻟﺒﻌﺾ اﻷﺧﺮ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس أﺑﻮ اﻟﻌﻼ ﻣﺎﺿﻲ وآﻴﻞ ﻣﺆﺳﺴﻲ اﻟﺤﺰب
وﺣﺘﻲ اﻟﻴﻮم ﻳﻘﻮم ﻣﻬﺪي ﻋﺎآﻒ اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺪور ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺤﺒﺬ أن ﺗﻬﺠﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻌﻘﻮل
اﻟﻤﻔﻜﺮة وﻳﺤﺎول ﻋﻠﻲ اﺳﺘﺮﺿﺎء اﻟﻐﺎﺿﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺎت اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻔﺮت ﻋﺪد ﻏﻴﺮ ﻗﻠﻴﻞ
ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ,ﻓﻌﺎآﻒ ﺣﺎول ﺗﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ واﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻣﺨﺘﺎر ﻧﻮح ﺣﺘﻲ ﻳﻌﺰف
ﻋﻦ ﺗﺠﻤﻴﺪ ﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ودﻋﺎﻩ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺴﺘﺸﺎر ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻟﻪ ﺣﺘﻲ ﻻ ﺗﻔﻘﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ
داهﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻧﻮح ﺑﻞ أﺷﺎرت ﻣﺼﺎدر داﺧﻠﻴﺔ أن آﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﺳﺎﻧﺪ ﻋﺎآﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻨﻌﻢ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﻮح اﻟﻤﺤﺴﻮب
ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻴﺎر اﻹﺻﻼﺣﻲ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻔﻪ داﺧﻞ ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد ,
ﻋﺎآﻒ أﻳﻀﺎ ﻟﻢ ﻳﻀﺠﺮ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎدات اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ وآﺎن هﻮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺒﺮت ﻇﺎهﺮة
اﻟﺘﺪوﻳﻦ اﻹﺧﻮاﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﺣﻤﻠﺖ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻇﺎهﺮة اﻳﺠﺎﺑﻴﺔ وﻗﺎل ﻋﻦ هﺆﻻء
اﻟﺸﺒﺎب أﻧﻬﻢ ﻳﻜﺴﺮون اﻟﺤﻮاﺟﺰ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﻬﺎ اﻷﻣﻦ ﻟﺘﻘﻮﻳﺾ ﻋﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻓﻜﺮهﺎ
ﺑﻞ اﻧﺼﺎع ﻋﺎآﻒ ﺑﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ﻟﻄﻠﺒﺎت اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬي أﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﻏﻀﺒﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ إﺿﺮاب 6
أﺑﺮﻳﻞ ودﺧﻞ ﻓﻲ ﺧﻼف ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ أﻋﻀﺎء ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد ﺣﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﻀﻐﻂ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻠﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻲ
اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ إﺿﺮاب 4ﻣﺎﻳﻮ رﻏﻢ ﻋﺪم دراﺳﺔ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻓﻖ ﻋﺎآﻒ ﺣﺮﺻﺎ
ﻋﻠﻲ هﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻐﺎﺿﺐ واﻟﺬي أﻋﻠﻦ ﻋﺪد ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﺣﺘﻲ ﻟﻮ رﻓﻀﺖ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ .
ورﻏﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻋﺎآﻒ ﻟﻠﻨﻘﺪ ﺑﺼﺪر رﺣﺐ إﻻ ان ﻳﺼﺮ ﻋﻠﻲ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻩ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻗﺮر
أﻻ ﻳﺠﺪد وﻻﻳﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺼﺐ اﻟﻤﺮﺷﺪ ﻣﻤﺎ دﻋﺎﻩ ﻻﺗﺨﺎذ اﺟﺮاءات ﺷﻜﻠﻬﺎ اﻟﻌﺎم دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ وﺗﺠﺪﻳﺪي
ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ إﻻ أن ﺗﻨﻔﻴﺬهﺎ أﻏﻀﺐ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻹﺧﻮان ﻓﻲ ﺗﺴﺮﻳﻌﻪ ﻹﺟﺮاءات اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد
وآﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﺧﺘﻴﺎر ﺧﻠﻴﻔﺘﻪ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻨﺼﺐ ﻣﻤﺎ دﻋﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات اﻟﺼﻒ اﻷول وأﻋﻀﺎء ﻓﻲ ﺷﻮري
اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻧﺘﻘﺎد هﺬﻩ اﻹﺟﺮاءات واﻟﻄﻌﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻞ وﺻﻞ اﻷﻣﺮ ﻟﺘﺬﻣﺮ ﻧﺎﺋﺒﻪ اﻷول اﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺒﻴﺐ
اﻟﺬي رﻓﺾ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻧﻈﺮا ﻻﺳﺌﺜﺎر ﻋﺎآﻒ ﺑﺈﺟﺮاﺋﻬﺎ
وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺮي ﻋﺎآﻒ أﻧﻪ ﻳﻘﻮم ﺑﺄي ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻞ اﻧﺘﻘﺪ ﻗﻴﺎدات اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﻬﺖ
ﺑﻄﻌﻮﻧﻬﺎ وﺷﻜﻮاهﺎ ﻟﻺﻋﻼم وﻗﺎل أن ﺷﺌﻮن اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ وﻻ ﻳﺠﺐ إﻃﻼع أﺣﺪ ﻏﻴﺮهﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ و وﻳﻘﻮل
ﻣﻘﺮﺑﻮن ﻣﻦ ﻋﺎآﻒ أﻧﻪ آﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ أﻧﻪ ﻳﺠﻬﺰ ﻋﺮوﺳﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل هﺬﻩ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت
وآﺎن ﺳﻌﻴﺪا ﻟﻘﺪرﺗﻪ أن ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮري اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻷول ﻣﺮة ﻣﻨﺬ 15ﻋﺎﻣﺎ ﺗﻌﻄﻠﺖ ﻓﻴﻪ آﻞ ﺻﻼﺣﻴﺎﺗﻪ
وأﻧﻪ ﻗﺪ ﻓﻌﻞ ﻣﺒﺪأ اﻟﺸﻮري ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
إﻻ أن ﻓﺮﺣﺘﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﺤﺮاك اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻢ ﺗﺸﻌﺮﻩ ﺑﺄﺻﺤﺎب اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ واﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﺠﺴﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ
ارﺗﻜﺒﺖ ﺧﻼل هﺬﻩ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺣﺴﺐ ﻗﻴﺎدﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻟﻮا أﻧﻪ ﺗﺠﺎوز ﺣﻖ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮري
اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﺗﺒﺪأ وﻻﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ اﻟﻘﺎدم ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﺳﻴﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ
إﻻ أن ﺑﺴﺎﻃﺔ ﻋﺎآﻒ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺟﻌﻠﺘﻪ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻸﻣﻮر ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﺣﺠﻤﻬﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﺸﻌﺮ داﺋﻤﺎ أﻧﻪ أب
ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ وﻣﺎ ﻗﺎم – وهﻮ ﻣﺨﻠﺼﺎ ﻓﻴﻪ – ﺳﻴﻜﻮن ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻬﺬا اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وأن اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻦ ﻣﻌﻪ
ﺳﻴﻌﻮدون ﻣﺮة أﺧﺮي ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﻈﻴﺮة اﻟﺪﻋﻮة وﻟﻌﻞ أﺑﺮز ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻲ ذﻟﻚ هﻮ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ اﻟﺒﺸﻮش
ﻟﻠﺪآﺘﻮر إﺑﺮاهﻴﻢ اﻟﺰﻋﻔﺮاﻧﻲ ﻋﻘﺐ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻃﻌﻦ ﻋﻠﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد وﻃﻠﺒﻪ ﺑﺈﻋﺎدة إﺟﺮاﺋﻬﺎ ﻣﻦ
ﺟﺪﻳﺪ ,ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻪ ﻋﺎآﻒ ﻓﻲ ﺣﻔﻞ ﻏﺪاء أﻗﺎﻣﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺼﺤﻔﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺪوس ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﺤﻀﻦ آﺒﻴﺮ
وﻇﻞ ﻟﻮﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﻳﺘﺤﺪث إﻟﻴﻪ واﺿﻌﺎ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻲ آﺘﻒ اﻟﺰﻋﻔﺮاﻧﻲ .
ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻎ ﺗﺴﺎﻣﺢ ﻋﺎآﻒ اﻟﻌﻨﺎن ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ رﻏﻢ اﺧﺘﻼﻓﻪ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻪ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﻨﻪ وﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺘﻪ ورﻏﻢ
اﺧﺘﻼﻓﻪ ﻋﻤﺎ ﻳﻄﺮﺣﻪ آﺎﺗﺐ هﺬﻩ اﻟﺴﻄﻮر ﻓﻲ أﺣﻴﺎن آﺜﻴﺮة إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻐﺘﺎل أﺣﺪ ﺑﺴﻬﺎم ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات
اﻹﺧﻮان اﻟﺘﻲ ﺗﺮي أن آﻞ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻦ ﻣﻌﻬﺎ أﻋﺪاء ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮة ,ﻟﻢ ﻳﻄﻠﻖ أﺑﺪا ﻋﺎآﻒ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﺴﻬﺎم
وآﺎن ﻳﻔﺮق ﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ اﻷﻣﻦ وأرزﻗﻴﻪ هﺬا اﻟﻤﻠﻒ وﺑﻴﻦ اﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ واﻟﻤﺤﻠﻠﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ان
اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻟﻢ ﻳﻄﻌﻨﻮا هﻢ أﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﺧﻼص هﺬﻩ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣﺮﺷﺪهﺎ .
رﺑﻤﺎ ﻟﻦ ﻳﺠﺪ اﻹﺧﻮان اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺮﺷﺪا ﺑﺴﻌﺔ ﻗﻠﺐ ﻋﺎآﻒ وﻟﻦ ﻳﺠﺪوا آﺎرﻳﺰﻣﺎ ﻗﻮﻳﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻗﺪر ﻣﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ هﺬا اﻟﺮﺟﻞ وﻟﻦ ﻳﺠﺪ اﻹﺧﻮان ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺘﺴﺎﻣﺤﺎ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻪ وﻣﻊ آﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﺜﻞ
ﻋﺎآﻒ
ﻓﻌﺎآﻒ ﻗﺪ ﺟﻤﻊ آﻞ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺷﺪﻳﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﺴﺘﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﺷﺒﺎب ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ
وﺟﺮأﺗﻪ وﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﺣﻜﻤﺔ ﺣﺴﻦ اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ وﺗﺴﺎﻣﺢ اﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ واﻧﻔﺎﺗﺤﻪ وﻃﻴﺒﺔ وورع ﺣﺎﻣﺪ أﺑﻮ اﻟﻨﺼﺮ
وﺷﻜﻴﻤﺔ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻣﺸﻬﻮر وﺣﺪة ﻣﺄﻣﻮن اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ و ﺳﻴﻈﻞ ﻋﺎآﻒ أﻳﻘﻮن اﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻓﺮﻳﺪة ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻓﻲ
ﺗﺎرﻳﺦ هﺬﻩ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻤﺎ ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﺧﺼﺎل وﻣﻮاﻗﻒ ﺷﺠﺎﻋﺔ وﺑﻤﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ ﻣﻦ اﻋﺘﺒﺮﻩ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻠﻠﻴﻦ
أﺧﻄﺎء ,ﻟﻦ ﺗﺠﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﺮﺷﺪا ﻳﺠﻤﻊ ﻗﺪر ﻣﺎ آﺎن ﻓﻲ ﻋﺎآﻒ