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John Holloway, Sociólogo, critico y transformador social.

John Holloway, Sociólogo, critico y transformador social.

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HOLLOWAY, John, Sociólogo, critico y transformador social, BUAP, 2008.
HOLLOWAY, John, Sociólogo, critico y transformador social, BUAP, 2008.

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Redalyc
Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal
Holloway, JohnSociólogo: ¿crítico y transformador social?Bajo el Volcán, Vol. 4, Núm. 8, sin mes, 2004, pp. 117-125Benemérita Universidad Autónoma de PueblaMéxico
 
Bajo el Volcán 
acfiguero@siu.buap.mxBenemérita Universidad Autónoma de PueblaMéxico
www.redalyc.org
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
 
SOCIÓLOGO:
¿CRfTICO
y
TRANSfORMADOR
SOCIAL?'
John
HoIloway
REsUME.'i
¿Por
que
quereJrlO$
estudl.J,T
sociología'
No
para
analizar
el
mundo
SUlO
par"
C&llI
bario.
La
relaaóo
~ t 1 \ . "
coo
el
Dlundo
actual
es
el
punto
de
part¡d.a.
La
negatlvidad
es
11.
haseparauna
\-1$100
de
11.
tienda
c;;omo
t r i u ~
El
estudiode
la
sociología
no
se
puede
separar
del
poder.pero
tnsten
dos
tlpos
de
poder:
el
poderdel
capital
yel
&utlpoder
de
la
humaztidad.
En
esteantagornsmotenemosquetomarpartIdo.
SUMMARY
Why
do
'Ale
want
lO
$tudy
$0(;101010"
liot
lo
malrsethe
\\wld
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The
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No
lo
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as
LI
UiSlS.
t'egati\ity
is
the
baSlS
for
a
vWon
ofthe
sciencc:
as
cntLClsm.
The:
study
Df
soclology
canool
be
separated
frampower,bul
!here
.ve
two
rypn
of
pcl""'er
the
po""er
of
eapltal
and
the
anu-poIl.'er
of
humanity
Wc:
h.!"·e
lo
t.ake
sides
in
thisconflict.
l.
El
titulo
de
mi
ponenciaes
"Sociólogo:
¿critico
y
transformador
s o c i a l ? ~
e
implica
un
cuestionamiento
al
tulogeneral
del
congreso:
~ S o c i ó l o g o :
¿crítico
otransformador
s o c i a l ? ~
Me
parece
que
este
últimoofrece
una
alternativa
falsa.
Paraserrealmentecrítico,
hay
que
concebir
la
crítica
en
ténninos
de
la
transfonnaciónsocialyparasertransfonnadorsocial,
hay
que
sercritico.
La
separacnentrecriticoytransfonnadorsocial
en
el
título
parecereflejar
un
sentimiento
de
impotencia.Existen
dos
opciones:
se
puede
sercrítico,
pero
al
margen
del
mundo
real
y
sin
la
posibilidad
real
de
cambiarlo,
o
bien
llllO
puede
meterse
al
mundo
real
de
forula
acti·
va,
10
cual
implica
aceptarlasreglas
de
este
mundo
yadmitir
que
sólo
se
Ponencia
presentada
en
9 ~
Encuentro
Regional
de
Estudiantes
de
Sociolobría,
Benemérita
UniversidadAutónoma
de
Puebla.
marzo
de
2004.
117
 
BAJO
El
VOlCAN
puedecambiardentrodeciertoslímites.Creoqueestaopcióndela
impo-
tencia
(o
de
lapotencialimitada)yano
está
abiertaparanosotros.
La
opción
de
laimpotenciano
está
abiertaparanosotrossimplementeporqueladinámicadelasociedadactualhacialaautodestmccióntotal
de
lahumanidadestalqueya
no
existelaopcióncómoda
de
laimpotencia.
La
únicaposibilidadestransformarlasociedad
de
formaradical,esdecir,tenemosque
ser
críticostransformadores,transformadorescríticos.
El
tulodelcongreso
me
enoja,pero
me
gustaalmismotiempo.
De-
trás
delmismoexistelapreguntabmtal:¿quéestamoshaciendoaquí?¿Porquéqueremosestudiarsociología?¿Cuál
es
nuestrarelaciónconlasociedadqueestamosestudiando,
esta
sociedadenlacualvivimos?
La
sociedad
está
caracterizadaporciertasrelaciones
de
poder.
¿Cómo
relacionamoscon
estas
relacionesdepoder?,¿cómoconcebirlarelación
en-
trenuestraactividadactual
-es
decir,lasociología-yelpoder?2.
La
ideadominante
de
lasociologíaasumequelarelaciónentre
ésta
ypoder
no
esprobletica.Cuandoestudiamossociología,estamostratan
do
deentendero
de
explicarcómofuncionalasociedad.
Una
comprensión
de
lasociedadbeneficiaatodoelmundo
y,
obviamente,
!lOS
puedeayudarenlatareapráctica
de
mejorarlasitrabajamosdespsenelEstado,porejemplo.
El
conceptodetrásde
esta
idea
de
lasocioloaespositivo
(un
conceptopositivo
de
lasociedadydelestudiodelasociología)ylarelaciónconelpoder
no
esunproblema.3.Existesinembargootroenfoque,paraelcuallarelaciónentresociologíaypoder
es
muy
probletica.Esteenfoqueparte
de
laidea
de
queelestudioylaenseñanza
de
lasociologíaespartedelaluchaporladignidad,partedelaluchapor
un
mundodiferente,unlIlundoque
no
estébasadoenlaexplotaciónylainjusticia,unmundoquenoestédominadoporeldinero
y
lablÍsqueda
de
laganancia.
El
puntodepartidaparaesteenfoque
no
es
positivo,sinonegativo.Alrededordenosotrosvemos
UI1
mundodeinjusticia,
de
riquezaenorme
y
pobrezaterrible,unmundodeguerra
y
ocupacnimperialista,unmundo
de
violenciaycomlpcn,unmundoque
está
destmyendolacapadeozo·
118

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