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Raves en Mexico. Un caleidoscopio de psicodelia juvenil.

Raves en Mexico. Un caleidoscopio de psicodelia juvenil.

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Published by asandovalh
El presente trabajo, aborda el tema de los jóvenes que pertenecen al movimiento “rave”, en específico del psychedelic trance. Para no caer en una investigación en donde sólo se analiza la visión estética y descriptiva del asunto, hemos optado por una mirada más conceptual y teórica basándonos en conceptos que describen mejor la construcción de los jóvenes en la era posmoderna del siglo XXI, como es el caso de las tribus urbanas y la contracultura.

Este trabajo fue realizado como parte de las actividades de la materia de Investigacion en Comunicaciones en la Universidad Iberoamericana Ciudad de Mexico durante 2005. Los autores: Erika Sanchez, Gabriela Rodriguez, Cesar Perez, Jaime Pablo Dominguez, Coizta Greko, Daniela Castilleja. Los profesores: Andres Sandoval Hernandez y Juan Carlos Hernandez Rosete
El presente trabajo, aborda el tema de los jóvenes que pertenecen al movimiento “rave”, en específico del psychedelic trance. Para no caer en una investigación en donde sólo se analiza la visión estética y descriptiva del asunto, hemos optado por una mirada más conceptual y teórica basándonos en conceptos que describen mejor la construcción de los jóvenes en la era posmoderna del siglo XXI, como es el caso de las tribus urbanas y la contracultura.

Este trabajo fue realizado como parte de las actividades de la materia de Investigacion en Comunicaciones en la Universidad Iberoamericana Ciudad de Mexico durante 2005. Los autores: Erika Sanchez, Gabriela Rodriguez, Cesar Perez, Jaime Pablo Dominguez, Coizta Greko, Daniela Castilleja. Los profesores: Andres Sandoval Hernandez y Juan Carlos Hernandez Rosete

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INDICE
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………….3- 71. ANTECEDENTES…………………………………………………………8- 191.1 Psicodelia1.2 Música electrónica1.3 Trance1.4 Rave: movimiento juvenil1.5 Fiestas Rave en el siglo XXI1.6 Uso de drogas: medio o justificación1.7 Raves en México2. OBSERVACIÓN PARTICIPANTE EN EL TIME AND SPACE PT.2….20- 283. FUNDAMENTOS IDEOLÓGICOS QUE CONFORMAN AL RAVEMEXICANO: una nueva forma de sociabilidad emotiva………………..29- 314. . IDENTIDAD DEL MOVIMIENTO: sub-grupos y estéticasdiversas……………………………………………………………………….31-325. EL RAVE COMO RITUAL…………………………………………………32- 366. EL SENTIDO UNDERGROUND Y LA SATANIZACIÓNADULTOCENTRISTA…………………………………………………….36- 37CONCLUSIONES…………………………………………………………………..38-39BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………...40ANEXOSProyecto.Entrevistas
 
3
INTRODUCCIÓN Y MARCO TEÓRICO
 En el presente trabajo, abordaremos el tema de los jóvenes quepertenecen al movimiento “rave”, en específico del psychedelic trance. Para nocaer en una investigación en donde sólo se analiza la visión estética y descriptivadel asunto, hemos optado por una mirada más conceptual y teórica basándonosen conceptos que describen mejor la construcción de los jóvenes en la eraposmoderna del siglo XXI, como es el caso de las tribus urbanas y lacontracultura.El siguiente estudio se realizó en base a varias técnicas de investigación.La primera es una aproximación teórica donde se incluye el contexto histórico delmovimiento rave junto con definiciones de aspectos relevantes a este tema.Después, se presentará una observación participante de un rave en México,
Timeand Space pt.2.
Finalmente se hizo un análisis de unas diez entrevistas aprofundidad resaltando los temas importantes que definen y sustentan a el temade los raves en MéxicoLos estudios con relación a los jóvenes han partido desde variasperspectivas biológicas, psicológicas, antropológicas y sociológicas. La mayoríatienden a omitir ciertos aspectos creando una visión homogenizadora,estigmatizante, excluyente para las mujeres, subjetivas y adultocentristas. Es por eso que trataremos de crear una visón mas integradora en donde se analizarádesde una punto de vista objetivo y neutral, tratando de mostrar las diferenciasque existen dentro de un mismo grupo, sus constantes y sus variantes para tener un espectro más amplio de esta tribu urbana.El término de juventud es relativamente reciente ya que surge comoproducto del auge de la burguesía capitalista de mediados del siglo XIX. Anterior aesto, los jóvenes no eran vistos como una categoría separada en donde suscaracterísticas existenciales y vivenciales eran vistas desde una perspectiva muygeneral o excluyente.

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