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Conferencias dominicales 1/31/2010
Por, Carlos Rincón
Centro de Vida Victoriosa
El Poder de la Declaración.
Texto:
Números 6:23-27 RV60
“Habla a Aarón y a sus hijos y diles: Así
bendeciréis a los hijos de Israel,diciéndoles: (24) Jehová te bendiga, y te guarde; (25) Jehová hagaresplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; (26) Jehová
alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.” (27) Y pondrán mi nombresobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.”
Propósito:
Entender el poder que se “desata” a través de la declaración.
Desafiar a cada discípulo a ser personas que desatamos la bendicióna través de la Declaración, o Proclamación.
Introducción:
Aunque en nuestra cultura hispana hay una rica tradición sobre lasbendiciones, hemos dejado a un lado esta costumbre, y nos hemosolvidado que tiene su raíz no en la religión tradicional, pero en la palabrade Dios. El acto de bendecir, o de Proclamar, es más que repetir palabras,pero estas declaraciones, o proclamaciones era el instrumento para que labendición, o la maldición de Dios se manifestaran en la vida de laspersonas.Para la mentalidad de las personas en Las Sagradas Escrituras, labendición era más que una mera cortesía, o costumbre sin muchaconsecuencia, veamos la definición que la
Gran Enciclopedia Rialp
(Ediciones Rialp 1991) le da a la palabra
Bendición, “
Para algunos orientales lapalabra no es solamente una serie de sonidos asociados por meraconvención a un determinado objeto, sino que contiene y representarealmente el objeto; por eso la palabra está como cargada de la energíade las cosas que significa. La eficacia de la palabra es evidente en el caso,
Conferencias dominicales 1/31/2010
Por, Carlos Rincón
Centro de Vida Victoriosa
p. ejemplo, de un rey o un juez, que profiere la palabra «vida» o«muerte» sobre un acusado; la fuerza de la autoridad impregna lapalabra proferida: y si la misma fuere «vida», el acusado vivirá, y morirási fuere «muerte». Así, las palabras de saludo que expresen paz,prosperidad, salud, etc., tienen el poder de transmitir lo que significan. Lomismo puede decirse del gesto; p. ej., cuando alguien destroza un vasode barro en el que anteriormente se escribiera el nombre del enemigo,por efecto mágico éste será aniquilado. La transmisión de energía estanto más eficaz cuanto mayor fuere el contacto entre el autor y elbeneficiario de la bendición; de ahí los gestos de bendición, como laimposición de las manos. En muchos pueblos la mano, como instrumentoprincipal de la acción humana, es símbolo de fuerza y poder; por eso,imponer las manos es gesto especialmente apto para significar latransmisión de energía vital contenida en la bendición, como también esmuy usado en la realización de curas mágicas. Imponer las manos es unade las formas primitivas de bendición.
” Sin bien esta definición nos “abre”
una ventana a la cultura de los personajes bíblicos, esto significa que esosolamente era aplicable a esa cultura, o ese tiempo, sino que nos muestrala realidad del mundo espiritual, al cual ellos estaban mas consientes quenuestra cultura occidental, tan influenciada por el método científico, y lalógica. La bendición es más que lógica, o demostrable por medio deexperimentos, es algo que se practica y se recibe por medio de la fe.
1
Estudio bíblico:I.
El Poder de la Declaración.
A.
En la Biblia las declaraciones se les da varios nombres
, “LaBendicion del Padre”, “La Bendicion del Primogenito” “Palabra
de
Autoridad”, Proclamacion, y Proclamacion Profetica.
1
Gran Enciclopedia Rialp,
Ediciones Rialp 1991 e-sword version.
Conferencias dominicales 1/31/2010
Por, Carlos Rincón
Centro de Vida Victoriosa
1.
La Bendición del Padre sobre los hijos
. Incluía el nombre quese les daba a los hijos. Génesis 48:1-20 Genesis 49:1-28. Elpadre antes de morir o cuando los hijos salían en algún viaje2.
La Bendición del primogénito
.a.
El propósito de esta “Declaración” o bendición era el de
identificar al hijo primogénito, lo y trasmitirle la bendición.b.
La bendición era el instrumento por el cual se transmitía deuna generación a otra, tres cosas:1)
El liderazgo de la familia,2)
La herencia, patrimonio o bienes materiales,3)
Y el patrimonio cultural y espiritual. Todas laspromesas que Dios le había hecho al Padre,incluyendo los pactos, ahora por medio de labendición se pasaban al hijo.a)
En la familia patriarcal la bendición incluía latransmisión de las promesas de Dios de tierra,nación y propósito de ser bendición a lasnaciones de la tierra. Gen. 12:1-3b)
Por costumbre legal le correspondía labendición al hijo mayor o primogénito, aunqueen casos excepcionales el padre podía elegir elrecipiente libremente3.
La Palabra de Autoridad
, (Mateo 8:5-10 RV60
) Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole, (6) y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico,gravemente atormentado. (7) Y Jesús le dijo: Yo iré y lesanaré. (8) Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy dignode que entres bajo mi techo; solamente dí la palabra, y mi criado sanará. (9) Porque también yo soy hombre bajoautoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste:Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. (10) Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le
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