EVIDENTA ~

LUCRURILOR
NEVĂZUTE

Studiu:
Adevărul
Biblic de
Bază
despre:
CREDINTĂ
•
 Un Studiu asupra
ADEV ĂRULUI BffiLIC DE BAZĂ:
CREDINŢA

Şi credinţaeste o încredere neclintită în lucrurile

nădăjduite, o puternică încredinţare despre
lucrurile care nu se văd .
Evrei 11 : 1

Toate drepturile rezervate

© 1987 de
SOURCE OF LlGHT
MINISTRIES INTERNATIONAL
Madison, Georgia
30650-9399
 "
CREDINTA
•
- INCREDINTARE
•
DESPRE LUCRURILE CARE NU SE
VĂD

INTRODUCERE

Această lecţie despre CREDINŢĂ este prima din seria ADEVĂRURI

BIBLICE DE BAZĂ . Veţi observa, pe măsură ce parcurgeţi lecţiile, că unele
citate biblice sunt necompletate. Va trebui să le completaţi , pentru a vă
obişnui cu căutatul în Biblie. Înainte de a încerca să completaţi secţiunea
Test, studiaţi cu foarte mare atenţie cursul şi completaţi toate versetele.

Recapitulaţi lecţiile înainte de a răspunde la întrebări . După ce ai terminat

testui, returnează secţiunea test la adresa de pe spatele broşurii.

În timp ce studiezi lecţiile şi completezi testul, cere că1ăuzirea Duhului Sfănt

în acest studiu. Am dori ca testul să fie completat cât mai bine, deci nu vă
grăbiţi ! Dacă aveţi vreo neclaritate contactaţi învăţătorul dumneavoastră.
Lucraţi îngrijit! Scrieţi citeţ! Citiţi şi unnaţi instrucţiunile cu foarte mare
atenţie!

Adevărurile ce reies din aceste studii sunt cele descoperite de generaţii de

studenţi.

După ce completaţi această serie de studii ale ADEVĂRURILOR BIBLICE

DE BAZĂ, veţi primi un certificat de absolvire(o diplomă). Dacă aveţi alte
întrebări, scrieţi-ne. Instructorul dumneavoastră este gata să vă ajute.

1
 o subliniere a
ADEVĂRULUI BmLIC DE BAZĂ: CREDINŢA

L DEFINIŢIA CREDINŢEI

IL CARE ESTE SURSA CREDINŢEI?

A Credinţa
este lucrarea lui Dumnezeu-Tatăl, a lui Dumnezeu-Fiul şi a lui
Dumnezeu-Duhul Sflint.
1. Dumnezeu-Tatăl ne dă credinţa
2. Dumnezeu-Fiul desărârşeşte credinţa
3. Dumnezeu-Duhul Sflint administrează credinţa
B. Există de asemenea şi o parte a omulu i in credinţă.

m DE CE ESTE IMPORTANTĂ CREDINŢA?

IV. CARE SUNT CELE DOUĂ ASPECTE DE BAZĂ ALE

CREDINŢEI?
A A fi regenerat prin credinlă (o vială nouă).
1. Cunoaşterea Evangheliei aşa cum ne invală Cuvântul lui
Dumnezeu.
2. Acceptarea Cuvintului lui Dumnezeu ca fiind adevărat.
3. Acceptarea personală a ceea ce noi ştim şi acceptăm ca fiind
adevărat.
B. Trăirea prin credinţă.
1. Credinl8 În Dumnezeu.
2. Credinl8legată de persoana şi lucrarea Domnului Cristos.
a. Trebuie să existe o cunoaştere li Domnului
Cristos: cine este EI şi care este misiunea Sa in
această lume.
b. Trebuie să acceptăm cel e de mai sus ca fiind
adevărate .
3. Credinţa raportată la Cuvântul lui Dumnezeu şi promisiunile
Sale.

v. CE LEGĂTURĂ ESTE ÎNTRE CREDINŢĂ ŞI FAPTE?

A Credinţa În acţiune.
B. Actiune nelimitată
C . Credinţa în rugăciune.

VL CARE SUNT REZULTA TELE CREDINŢEI?

A Suntem mânruiti prin cred inţă.
B. Credinl8 oferă odihnă. pace, siguran lă şi bu urie.

2
 ÎNTREBĂRILE STUDIULUI

CĂUTAŢI SĂ RĂSPUNDEŢI LA URMĂTOARELE ÎNTREBĂRI PE

MĂsuRĂ CE PARCURGEŢI LECŢIA.
Răspunsurile vă vor ajuta să înţelegeţi măcar câteva din adevărurile prezen-
tate în această lecţie.Testul pe care va trebui să-I completaţi se află la mij-
locul broşurii.

l. De ce a fost răsplătită femeia cananeancă din Marcu 7:24-30 şi

Matei 15:21-28?
2. Ce se află la baza celor 7 lucruri ce trebuiesc făcute conform
2 Petru 1:5-7?
3. Care sunt cele trei elemente ale credinţei?
4. Este suficient să cunoaştem adevărul în ceea ce-L priveşte pe
Hristos? Ce altceva mai trebuie să facem?
5. Cât de importantă este credinţa în viaţa noastră de rugăciune?
6. Ce trebuie să credem despre Cristos şi lucrarea Sa?
7. Ce legătură există între credinţă şi promisiunile lui Dumnezeu?
8. În cine trebuie să ne încredem?
9. Care este sursa credinţei?
10. Se deosebesc Pavel şi Iacov în ce priveşte credinţa!'
11. Care sunt responsabilităţile noastre în ce priveşte
credinţa?
12. Care sunt cele 3 consecinţe ale credinţei menţionate în lecţie?

MULTE REFERINŢE BffiLICE SUNT LĂSATE NE COMPLETATE.

VA TREBUI S.4. CĂUTAŢI VERSETUL ÎN BmLIE ŞI SĂ
COMPLETAŢI ÎN SPAŢIUL AFERENT ÎNTREGUL VERSET SAU
DOAR PARTEA CARE VI SE CERE.

DOI·esti mai multe informatii

despre cUl·surHe biblice prin corespondenta?
Pe Intel·net - YouTube, cauta usel· "soleum",
si vei gasi o lista cu filme de prezental·e ale cUl·sUl·Hor
Source of Light - Eumpe.

3
 CREDINTA•
:
O PUTERNICĂ ÎN CREDIN TARE
•
DESPRE LUCRURILE CARE N U SE
VĂD
L DEFINIŢIA CREDINŢEI

Credinţa este o deplină încredinţare că o persoană sau un lucru va funcţiona

confonn unei promisiuni.

Credinţa în Dumnezeu cel Atotputernic susţine promisiunile Sale aducând

în contact cu nevoile şi problemele oamenilor puterea şi resursele Lui.
", .,Qumnezeu
Credinţa în Domnul Isus Cristos îi \
aduce păcătosului mântuirea (prin
jertfa Sa), îmbrăcându-1 pe păcătos cu
neprihănirea Lui şi oferindu-i
posibilitatea de a sta înaintea lui
Dumnezeu.
.----~.-;-i:%:.:?--/
Mai mult, credinţa îi oferă privilegiul Om _./
unei părtăşii cu Dumnezeu şi liber
acces la Tronul de Har unde rugăciunile saie se fac auzite. Credinţa face
lucrurile nevăzute reale ca şi când ar fi privite cu ochiul liber (Evrei Il : 1).

IL CARE ESTE SURSA CREDINŢEI?

A. Credinţa este lucrarea lui Dumnezeu -Tatăl, Dumnezeu-Fiul şi

Dumnezeu-Duhul Sfânt

1. Dumnezeu-Tatăl ne dă credinţa

La început Dumnezeu-Tatăl ne dă credinţă (Efeseni 2:8). Credinţa este darul

lui Dumnezeu. "Prin harul, care mi-a fost dat, eu spun fiecăruia dintre voi,
să nu aibă despre sine o părere mai înaltă decât se cuvine; ci să aibă simtiri
cumpătate despre sine, potrivit cu măsura de credinţă, pe care a împărţit-o
Dumnezeu fiecăruia"
(Romani 12 :3).

4
 2. Dumnezeu-Fiul desăvârşeşte credinţa.

"

____~------------------------------------------(Ewei
12:2). În momentul în care ne luăm ochii de la Cristos şi privim spre lumea
care ne înconjoară cu toate problemele şi dificultăţile ei, credinţa lasă loc
fricii. În Matei 14:30, 31 ni se spune că Petru a putut umbla pe ape prin
credinţă atâta timp cât a privit la Isus Cristos. EI credea în Cristos şi puterea
Sa îl făcea să poată umbla pe mare. Când Petru a văzut valurile zbătându-se
în jurul său, a început să se îndoiască şi să se teamă şi atunci a început să se
scufunde.

3. Dumnezeu-Duhul Sfânt administrează credinţa

Duhul Sfânt administrează sau direcţionează darul credinţei. "Roada

Duhului, dimpotrivă, este: dragostea,
bucuria, pacea, îndelunga răbdare, ( , DUMNEZEU
bunătatea, facerea de bine, credincioşia" _ \.;
(Galateni 5 :22). "Altuia credinţa, prin /~~ ~
acelaşi Duh~ altuia, darul tămăduirilor, prin (-~"." - ,1 vt1 Î
acelaşi Duh" (1 Corinteni 12:9). Deci, \ 1
credinţa este un dar al lui Dumnezeu-Tatăl, ~ "
dar care este produs în credincios de către -
Duhul Sfâm care este administratorul OM ./
tuturor darurilor.
B. Există şi o parte a omului În credinţă
Duhul Sfănt poate produce credinţă doar pentru cei care-I permit să facă
acest lucru. O persoană răspunde acceptând promisiunile Cuvântului lui
Dumnezeu ca adevăruri şi apoi lasă ca aceste adevăruri să fie aplicate în
viaţa sa de către Duhul Sîant.

"Astfel, credinţa vine în urma auzirii, iar auzirea vine prin Cuvântul lui
Hristos" (Romani 10:17). " însă mulţi din cei ce auziseră cuvântarea, au
crezu~ şi numărul bărbaţilor credincioşi s-a ridicat aproape la cinci mii"
(Fapte 4:4). Observăm că aceste două versete se referă la Cuvântul lui
Dumnezeu, la Evanghelie. În altă parte versetele se referă la rezultatele
credinţei. În Galateni 3 :2-5 Pavel vorbeşte despre minunile făcute "prin
auzirea credintei". În Romani 4:19-21 ni se spune cum credinţa lui Awaam

5
a fost întărită prin auzirea şi încrederea în promisiunile lui Dumnezeu.
Versetul 21 spune clar că Avraam era pe deplin încredinţat că Dumnezeu
poate să împlinească ceea ce făgăduise. De aceea el a început să-L laude şi
să-L glorifice pe Dumnezeu, pe baza llnei singure promisiuni, cu mult
înainte de a i se naşte fiul promis, Isaac. De aceea credinta sa i-a fost socotită
ca neprihănire. După ce Isaac s-a născut, Avraam a ~
fost gata să-I sacrifice arătându-şi astfel credinta şi ~
supunerea faţă de Dumnezeu. ' .

Noi suntem responsabili de lipsa de c<edin!ă dacă

avem posibilitatea de a auzi sau de a citi Cuvântul şi
I, '
~~ ~~ !
i ",.,.
nu profităm de acest lucru. q.~' 1
'~
;:..\,
Luca menţionează de multe ori faptul că rugăciunea i,
este un mijloc de creştere în credinţă. "Dar Eu M-am J~
rugat pentru tine, ca să nu se pi;udă cn;dif!ţa ta; şi , ~ -
după ce te vei întoarce la Dumne~eu, să JI}tăreşti pe fraţii tăi" (Luca 22 :32).
"Apostolii au zis Domnului : «Măreşte-ne <;:redinţa! ». (Luca 17 :5). Alte
pasaje care menţionează rugăciunea ca fiind un factor vital în creşterea
credinţei sunt Marcu 9:24 şi Matei 17: 19-21. Studiaţi aceste pasaje.

Dacăne folosim de credinţa pe care o avem atunci vom creşte în credinţă

(Romani 1: 17a şi 2 Tesaloniceni 1:3). . .

m. DE CE ESTE IMPORTANTĂ CREDINŢA?

Mulţi oameni caută să-L mulţumească pe Dumnezeu . D ar Cuvântul lui
Dumnezeu spune: "Şi fără credinţă este cu neputinţă să fim plăcuţi Lui! Căci
cine se apropie de Dumnezeu trebuie să creadă ~ă EI este, şi că răsplăteşte pe
cei ce-L caută" (Evrei 11 :6). Credinţa este singurul lucru care ni se cere
pentru a primi harul şi. binecuvânta rea lui Dumnezeu.
Cristos punea credinţa deasupra tuturor virtuţilar. Femeia cananeancă (vezi
Marcu 7 :24-30 şi Matei 15 :21-28) a cerut mila Domnului Isus, dar ea nu a
fost răsplătită pentru insistenta ei, ci pentru credinta ei.
"

_ _ " (Matei 15:28) . .ŞuWşul (ofiterul din aJ:mata roql~.nă) a venit la Domnul
Isus cu umilinţă, iar slujitorul său a fost vin~i.eca·t datorită credintei, lui. "Şi
a
când a auzit Isus aceste vorbe, S-a mirat, şi zis celor ce veneau după El :
Adevărat vă spun că nici în Israel n-am găsit o credinţă' aşa de mare" (Matei
8:10). "Apoi a zis sutaşului : Du-te, şi facăţi-se după credinţa ta. Şi robul lui

6
s-a tămăduit chiar în ceasul acela" (Matei 8: 13). Orbul din Marcu 10:46-52
a pledat foarte bine pentru cauza sa, dar el şi-a căpătat vederea datorită
credinţei sale. "Şi Isus i-a zis: Du-te, credinţa ta te-a mântuit. Îndată robul
şi-a căpătat vederea, şi a mers pe drum după Isus" (Marcu 10:52).

În 2 Petru 1:5-7 credinţa este temelia pe care sunt clădite cele şapte haruri.
Acestea _nu ne vor lăsa să fim "nici leneşi, nici neroditori în · ce priveşte
deplina cunoştinţă a Domnului nostru Isus Cristos" (2 Petru 1 :8b) . Noi
trebuie să credem "că El este, şi că răsplăteşte pe cei ce-L caută" (Evrei
1l:6b). Pentru a ne putea încrede în El, este absolut necesar să credem că
Isus este Dumnezeu.

Apostolul Pavel, enurnerând cele 3 daruri din 1 Corinteni 13 :13, spune că

cea mai mare este dragostea, dar el începe enumerarea cu credinţa. "Şi
credinţa este o incredere neclintită în lucrurile nădăjduite, o puternică
încredinţare despre lucrurile care nu se văd" (Evrei 11:1). Singura speranţă
pe care o avem este Isus Cristos. A ne îndoi de existenţa Sa înseamnă a nu
avea bază pentru speranţa noastră . Credi nţa este de
asemenea o puternică încredinţare despre lucrurile care nu
se văd, adică în ce fel Îl putem iubi pe El, pe care nu L-am
văzut dacă nu avem o încredere deplină în existenţa Sa. "Pe
care voi Îl iubiţi fără să-I fi văzut, credeţi în El, fără să-L
vedeţi, şi vă bucuraţi cu o bucurie negrăită şi strălucită ,
pentrucă veţi dobândi, ca sfârşit al credinţei voastre,
mântuirea sufletelor voastre"(l Petru 8, 9).

De aceea atât speranţa noastră pentru viitor cât dragostea noastră pentru El
care ţin~ viitorul, sunt bazate pe credinţa în Isus Cristos.

IV. CARE SUNT CELE DOUĂ ASPECTE DE BAZĂ ALE

CREDINŢEI?

Există multe aspecte ale credinţei . Dar cele două de bază sunt: a fi
regenerat(născut din nou) şi trăirea prin credintă.

A. A fi regenerat (născut din nou) prin credinţă.

A fi regenerat prin credinţă implică o cunoaştere a Evangheliei aşa cum ne
cere Cuvântul lui Dumnezeu, acceptând afirmaţiile ei ca fiind adevărate şi
primind binecuvântările sale. Aceste trei elemente ale credinţei vor fi tratate
separat.

7
 1. Cunoa şte rea Eva ngheliei aşa cum ne Învaţă Cuvântul lui
Dumnezeu.
Credinţa este bazată pe cu noaşterea Cuvântului lui Dumnezeu. "Astfel,
credi nţa vine în urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvântul lui Hristos"
(Romani 10:17). "Dar cum vor chema pe Acela în care n-au crezut? Şi cum
vor crede în Acela, despre care n-au auzit? Şi cum vor auzi despre El fără
propovăduitor?" (Romani 10: 14).

Credinţa este bazată pe o evidenţă clară, pe Cuvântul lui Dumnezeu (Isaia

40:8). Aceasta înseamnă să acceptăm ca fiind adevărat tot ce se spune în
Cuvântul Său, în special ceea ce este privitor la starea noastră de păcat şi
mântuirea noastră prin Hristos. Poate nu înţelegem totul despre Hristos şi
lucrarea Sa, dar trebuie să fi experimentat convingerea că Biblia este
!. adevărată . După mântuire, prin credinţă, solzii de pe ochii
/~. noştri vor cădea şi astfel vom putea vedea multe din
~ ; ~ adev~rile spirituale până atun~i ascunse. şi ~a care inima
:, I ~; !l0as~a va răspune. Aceast~ credl~ţă o găsI~ ~n Dumnezeu
J i ţ:' InsuşI, care nu poate să mmtă (Tlt 1:2). NImIc nu poate fi
., i : mai sigur decât Cuvântul lui Dumnezeu. Credinţa este
legată de lucrurile spirituale şi veşnice. Dacă nu suntem
siguri de acestea, credinţa noastră este în zadar (psalm 119 :89).
Credinţa nu este un salt în întunerec, ci este o cale foarte bine luminată .
"Descoperirea cuvintelor Tale dă lumină , dă pricepere celor fără răutate"
(psalmul 119:130)"

_ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ "(Ps.1l9:105).
Credinţa într-un alt mântuitor decât Isus Hristos nu va mântui (Fapte 4: 1).
Credinţa într-o altă evanghelie decât cea a Bibliei nu va mântui . "Chiar dacă
noi înşine sau un înger din cer ar veni să vă propovăduiască o Evanghelie,
deosebită de aceea pe care aţi primit-o, să fie anatema!" (Galateni 1:8).

2. Acceptarea Cuvântului lui Dumnezeu ca fiind adevă rat.

Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu. "Toată Scriptura este insuflată de
Dumnezeu şi de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea înţelepciune

8
în neprihănire". (2 Timotei 3: 16). "Temelia Cuvântului Tău este adevărul , şi
toate legile Tale cele drepte sunt veşnice" (psalmul 119: 160). "Cuvântul Tău
este adevărul" (Ioan 17: 17b). .

Cunoaşterea Cuvântului lui Dumnezeu este esenţială, dar noi trebuie să

credem că este adevărat înainte de a acţiona asupra Lui.

3. Acceptarea personală a ceea ce noi cunoaştem şi primim ca ade-

vărat.

Cunoaşterea afirmaţiilor din Cuvântul lui Dumnezeu şi acceptarea lor ca

adevăr nu este de nici un folos dacă noi nu suntem gata să-L primim pe Cel
ce este obiectul credinţei noastre, adică pe Isus Hristos. "Căci şi nouă ni s-a
adus o veste bună ca şi lor; dar lor cuvântul care le-a fost propovăduit, nu
le-a ajutat la nimic, pentru că n-a găsit credinţă la cel ce l-au auzit"(Evrei
4 :2).
Se poate să ştim că Hristos este o persoană divină şi totuşi să-L respingem ca
Mântuitor. Putem cunoaşte ce spune Scriptura despre Hristos fără Însă să ne
supunem inimile şi voinţele noastre Lui, ca Mântuitor. Credinţa cere un
răspuns sigur de la ceea ce ştim şi acceptăm în inimile noastre ca adevăr.
Sufletul este cel care decide în ce priveşte acceptarea lui Hristos. Adevărata
credinţă implică o decizie a voinţei . Dacă refuzăm să primim până şi ceea ce
ştim că vine în întâmpinarea nevoilor noastre, atunci acel lucru nu ne este de
nici un folos.

Credinţa singură nu are nici un merit. Nu credinţa mântuieşte, ci credinţa în

Isus Hristos. Unii oameni spun: "Nu are importanţă ce crezi atâta timp cât
eşti sincer." Poate că eşti sincer în ceea ce crezi, dar dacă tu crezi într-o
minciună, aceasta poate să-ţi dăuneze . Cei ce se închinau lui Baal în Vechiul
Testament erau sinceri în credinţa lor, dar dumnezeii lor din lemn şi din
piatră, făcuţi de mâinile lor, nu puteau să le răspundă aşa cum făcea Dumne-
zeul lui Ilie. Dacă un copil găseşte o pilulă care este de fapt o otravă, el poate
crede că este o bomboană şi s-o mănânceconvins fiind de acest lucru, dar tot
atât de sigur este că el va muri.
A-l primi sau nu pe Hristos ca Mântuitor este o problemă de viaţă şi de
moarte.",_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

_ _ __ __ __ _ _ __ _ _ _ __ " (ioan 3:36). "Cine are pe

Fiul, are viaţa; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu, n-are viaţa" (1 Ioan 5: 12).

9
Elementele credinţei sunt adunate în inimă care este centrul vieţii noastre
spirituale. Cunoaşterea Cuvântului lui Dumnezeu este baza credinţei.
Trebuie să acceptăm din toată inima faptul că Biblia, Cuvântul lui
Dumnezeu, este adevărată , şi să-L primim pe Domnul Isus Hristos ca
Mântuitor personal.

Trebuie să răspundem personal faptului că Isus poate mântui şi că El este

Salvatorul lumii. "Dar tuturor celor ce L-au primit,
adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să
se facă copii ai lui Dumnezeu" (Ioan 1: 12). Cei ce
cred că Domnul Isus este Cel care pretinde El că este,
şi Îl primesc în inima lor, devin copii ai lui
Dumnezeu. Când cineva Îl primeşte pe Hristos prin
credinţă, acea persoană are convingerea fermă că El
este real şi că tot ce spune Cuvântul lui Dumnezeu
despre EI este adevărat.

B. Trăirea prin credinţă

1. Credinţa în Dumnezeu.

Nu putem vorbi cu Dumnezeu (care nu este vizibil) fără a crede în existenţa

Sa. Trebuie să credem că EI ne aude rugăciunile (psalmul 65 :2), şi că îi
răsplăteşte pe toţi cei care-L caută (Evrei 11 :6). (Vezi şi Fapte 27 :22-25,
Romani 4:19-21 şi Genesa 15 :4-6.) "Îndrăzneala, pe care o avem la El, este
că, dacă cerem ceva după voia Lui, ne ascultă . Şi dacă ştim că ne ascultă ,
orice I-am cere, ştim că suntem stăpâni pe lucrurile pe care I le-am cerut"
(l Ioan 5;14, 15).
Să fi bogat în credinţă cere o cunoaştere bogată a Cuvântului lui Dumnezeu.
A crede şi a accepta Cuvântul lui Dumnezeu la valoarea Lui înseamnă a avea
credinţă în Acela care rosteşte cuvintele respective. "Cei ce cunosc Numele
Tău , se încred în Tine, căci Tu nu părăseşti pe cei ce Te caută
(Ps.9:10).",_ _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _

" (Marcu Il :24).

--------------------------------------------
Credinţa crede tot ce spune Dumnezeu că este adevărat, chiar dacă anumite
împrejurări par să împiedice acest lucru.

2. Credinţa legată de Persoana şi lucrarea Domnului Isus.

a. Trebuie să fie o cunoaştere a afinnaţiilor lui Hristos: Cine
este El şi care este misiunea Sa în lume.

10
Mulţi oameni găsesc că Biblia vorbeşte despre un Domn în care este greu să
crezi. Aceasta este de înţeles . Cine este El în realitate - Fiul lui Dumnezeu,
n~sCfuţ .ca un copilaş în trup omenesc - aceasta depăşeşte orice pricepere
umană. Dar Cuvântul lui Dumnezeu ne învaţă că Isus a fost în acelaşi timp
un Om desărârşit şi Dumnezeu Însuşi întrupat în om.

Din moment ce El este Cuvântul veşnic, prin care Tatăl a lacut lumea (Evrei
1:2), atunci nu este un lucru ciudat faptul că El a făcut minuni, că a înviat
din morţi . Odată ce Credem că Isus este Divin, vom găsi că este foarte uşor
de crezut toate minunile pe care El le-a făcut. Vom vedea, de asemenea, că
Isus ne vorbeşte despre o relaţie cu Tatăl, El fiind singurul Său Fiu.

Necredinţa în ceea ce spune Domnul Isus despre El şi necredinţa în

miracolele Sale înseamnă a-L face pe Dumnezeu mincinos; acest lucru ni-l
spune chiar Cuvântul Lui, Biblia. Dacă ne îndoim de credibilitatea unei părţi
ditţ Cuvântul lui Dumnezeu, cum putem spune care din părţile Sale sunt
adevărate? Dacă ne îndoim de o anumită parte din Biblie, atunci toate
lucrurile spuse acolo ni se vor părea puţin credibile, şi atunci credinţa
noastră nu mai are nici o bază . Pavel se referea la acest lucru când a spus:
"Şi dacă n-a înviat Hristos, atunci propovăduirea noastră este zadarnică, şi
zadarnică este şi credinţa voastră" (1 Corinteni 15:14).

1) Credinţa în Persoana Sa: El este Dumnezeu.

"Şi Cuvântul (Hristos) era Dumnezeu ... Şi Cu~ântul S-a făcut trup, şi a locuit
printre noi, plin de har, şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă
întocmai ca slava singurului născut din Tatăl" (Ioan 1:1b, 14). "Eu şi Tatăl
una suntem" (Ioan 10:30).
"

~_~ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ' ~ (1 Timotei 3:16).

2) Credinţa în lucrarea Sa: El îi răscumpără pe cei pierduţi .

"

11
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ " (Matei 20 :28).
"Pe când mâncau ei, Isus a luat o pâine; şi, după ce a binecuvântat, a frânt-o,
şi a dat-o ucenicilor, zicând: Luaţi , mâncaţi ; acesta este trupul Meu. Apoi a
luat un pahar, şi , după ce a mulţumit hli Dumnezeu, li l-a dat, zicând: Beţi
toţi din el; căci acesta este sângele Meu, sângele legământului celui nou, care
se varsă pentru mulţi, spre iertarea păcatelor" (Matei 26:26-28). "El este
jertfa de ispăşire pentru păcatele noastre; şi nu numai pentru ale noastre, ci
pentru ale întregii lumi" (1 Ioan 2:2). (Studiază Luca 19:10; 1 Timotei 1:15;
Evrei 7:25).

b. Trebuie să credem că ceea ce spune Domnul

Isus despre El este adevărat.

"S-o ştiţi toţ i, şi s-o ştie toată casa lui Israel!

Omul acesta se înfăţişează înaintea voastră pe
deplin sănătos, în Numele lui Isus Hristos din
Nazaret, pe care voi L-aţi răstignit, dar pe care Dumnezeu L-a înviat din
morţi . El este piatra lepădată de voi, care a ajuns să fie pusă în capul
unghiului. În nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer nici un alt
nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântui ţi" (Fapte 4 : 10-12). "Acum
cunoaştem că şti toate lucrurile, şi n-ai nevoie să Te întrebe cineva; de aceea
credem că ai ieşit de la Dumnezeu" (Ioan 16 :30). "Drept răspuns, Toma l-a
zis : Domnul meu şi Dumnezeul meu!" (Ioan 20 :28) . "Simon Petru l-a
răspuns : Tu eşti Hristosul, Fiul Dumnezeului ceiui viu l" (Matei 16:16).
"Doamne, i-a răspuns Simon Petru, la cine să ne ducem? Tu ai cuvintele
vieţii veşnice . Şi noi am crezut, şi am ajuns la cunoştinţa că Tu eşti Hristosul,
Sfântul lui Dumnezeu" (Ioan 6:68, 69).

3. Credinţa legată de Cuvântul lui Dumnezeu şi promisiuniie Sale.

Domnul Isus le-a promis multe lucruri celor care cred în El. Unele
dintre aceste sunt:

Viaţa veşnică. Ioan 17:2b: "Ca să dea viaţa veşnică tuturor acelora, pe care
I i-ai dat Tu."

Un locaş În cer după această viaţă . Citeşte Ioan 14:1-4.

Prezenţa Sa aJături de noi, aici pe pământ. Matei 28:20b: "Şi iată că Eu

sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului ."

12
 Înţelepciune. Iacov 1:5: "Dacă vreunuia dintre voi le lipseşte înţelepciunea,
,5-0 cearăde la Dumnezeu ... şi ea îi va fi dată . "

Putere (tărie). Psalmul 28 :7a: "Domnul este tăria mea şi scutul meu; în El
'. mi se încrede inima şi sunt ajutat."

Dragoste. Citeşte Romani 8:35-39.

Bucurie. Ioan 16:24 : "Până acum n-aţi cerut nimic în Numele Meu : cereţi,
şi veţi căpăta, pentru ca bucuria voastră să fie deplină. "

Ar trebui să ştim dacă o anumită promisiune se referă la creştini . Trebuie să

credem că Dumnezeu împlineşte ceea ce a promis. Noi trebuie să acceptăm
acest lucru fără să ne îndoim sau să-I desconsiderăm. Dumnezeu nu minte
(Tit 1:2). Dacă cerem, vom primi de la Domnul tot ceea ce ne trebuie pentru
a duce o viaţă după voia Sa.

V. CE LEGĂTURĂ EXISTĂ ÎNTRE CREDINŢĂ ŞI FAPTE?

A. Credinţa în acţiune.

Trebuie să acţionăm pe baza a ceea ce ne spune Dumnezeu. Adevărata

credinţă pune în practică cea ce noi credem (Iacov 2: 18).

Poţi admira un scaun şi să te gândeşti că este destul de puternic încât să te

poată ţine. Poţi spune asta; poţi spune că "ai credinţă" în acel scaun. Insă
până in momentul în care te aşezi pe el cu toată greutatea ta, nu poţi
demonstra dacă credinţa ta în acel scaun este reală. Prin credinţă poţi accepta
că tot ce spune Dumnezeu este adevărat şi demn de încredere (Evrei 11:11);
., nimic nu o poate zdruncina (11:33-38). Ea este absolută, astfel încât rămâne
tare chiar şi în faţa morţii (Il : 17 -19).

Unii oameni cred că Iacov şi Pavel se contrazic în

privinţa credintei şi a faptelor (Iacov 2:14-26 şi
Romani 4:1-12). Pavel accentuează ideea că în faţa
lui Dumnezeu suntem socotiţi neprihăniţi prin cre-
dinţă, chiar şi fără vreo faptă bună a noastră. Totul
este meritul lui Hristos şi jertfei Sale pe cruce. Iacov
subliniază că din faptele noastre se vede credinţa
noastră .
"
-------------------------------" (Iacov 2:24).
13
Pavel face credinţa temelia, nu baza îndreptăţirii , justificării noastre, dar
Iacov spune că ne putem arăta credinţa prin fapte. Noi suntem justificaţi
print credinţă, în lucrarea săvârşită de Cristos. Acea credinţă este
demonstrată prin faptele noastre bune. Dumnezeu se uită la inimă, iar omul
vede doar ce este pe dinafară, la fapte (care sunt izvorâte din inimă), sau la
rezultatele credinţei care se mate-rializează în fapte bune.

Credinţa fără fapte este moartă. Cuvântul "fapte", aşa cum o foloseşte Iacov,
se referă la o viaţă care reflectă voia şi caracterul lui Dumnezeu în umblarea
noastră zilnică (Iacov 2: 17). Trebuie să ne amintim ceea ce subliniază Pavel,
şi anume că nu putem umbla cu Dmnnezeu, decât dacă mai întâi avem o
credinţă (care duce la mântuire).

B. Acţiune nelimitată

Nu există limită la ceea ce Dumnezeu poate face prin credincios. Iată aici
câteva exemple a cea ce Dumnezeu poate să facă prin acei care au credinţă
în El.
"Şi ce voi mai zice? Căci nu mi-ar ajunge vremea, pacă aş vrea să vorbesc de
Ghedeon, de Barac, de Samson, de Ieftaie, de David, de Samuel şi de
prooroci! Prin credinţă au cucerit ei împărăţii , au făcut dreptate, au căpătat
făgăduinţe, au astupat gurile leilor, au stins puterea focului , au scăpat de
ascuţişul sabiei, s-au vindecat de boli, au fost viteji în războaie, au pus pe
fugă oştirile vrăjmaşe" (Evrei Il :32-34). (Citeş~e şi Evrei Il :35-40).

"Drept răspuns, Isus le-a zis: «Adevărat vă spun că, dacă veţi avea credinţă
şi nu vă veţi îndoi, veţi face nu numai ce s-a făcut
smochinului acestuia; ei chiar dacă aţi zice muntelui ?
acestuia: "Ridică-te de aici, şi aruncă-te în mare", se
va face»" "... cine crede în Mine, va face şi El
lucrările pe care le fac Eu; ba încă va face altele, şi
mai mari decât acestea; pentru că Eu mă duc la Tatăl "
(Matei 21:21; Ioan 14:12).

Întrebarea pentru creştin este: "Cât de multe lucrări pot face încrezându-mă
în Dumnezeu?" Răspunsul este: "Toate lucrurile sunt cu putinţă celui ce
crede!" (Marcu 9:23b).

C. Credinţa în rugăciune.

"Îndrăzneala, pe care o avem la El, este că, dacă cerem ceva după voia Lui,

14
ne ascultă . Şi dacă ştim că ne ascultă, orice I-am cere, ştim că suntem stăpâni
pe lucrurile pe care I le-am cerut"c(1 Ioan 5: 14, 15). Trebuie să înţelegem
promisiunile pe care ne bazăm rugăciunile . Crezând că ele sunt demne de
toată încrederea, ne vom grăbi să depindem de ele în rugăciunile noastre.
Astfel, lucrurile pe care, pe moment, noi nu le vedem, sau care în cunoştinţa
şi viziunea noastră pot chiar să nici nu existe, vor deveni o realitate în
momentul în care le vom primi. Prin credinţă toate promisiunile lui
Dumnezeu sunt transformate în realitate. Vorbind despre marii oameni ai
credinţei, în Evrei 11, Dumnezeu spune: "În credinţă au murit toţi aceştia,
fără să fi căpătat lucrurile făgăduite : ci doar le-au văzut şi le-au urat de bine
de departe, mărturisind că sunt străini şi călători pe pământ" (Evrei Il : 13).
"

_ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ " (Marcu 11:24).

Odată ce ştim că cererea noastră este după voia lui Dumnezeu nu mai trebuie
să fie nici o ezitare sau şovăire Între a crede sau a nu crede. A avea îndoieli
înseamnă a pune la îndoială puterea de a acţiona a lui Dumnezeu. (Studiază
Romani 4:20 şi Fapte 10:20). Îndoiala limitează puterea lui Dmnnezeu,
pentru că Lui ne rugăm. Adevărata credinţă Îi mulţumeşte lui Dumnezeu
pentru răspuns chiar, înainte ca acesta să fi fost primit, dacă, bineînţeles,
cererea este conform vaii Sale.

VI. CARE SUNT REZULTATELE CREDINŢEI?

A. Suntem mântuiţi prin credinţă.

"Căci prin har aţi fost mântui ţi, prin credinţă. Şi aceasta nu vine de la voi; ci
este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni" (Efeseni
2:8, 9). Puterea credinţei nu stă în ea însăşi , ci în Domnul Isus, pe care se
bazează ea. Mântuirea (trecută, prezentă şi viitoare) depinde de credinţa în
Domnul Isus Hristos. Nu putem începe prin a depinde de Hristos, iar apoi
să schimbăm în a depinde de faptele noastre. Astfel nu ne-am mai încrede în
Hristos, ci în noi Înşine . Nu suntem mântuiţi doar prin credinţă, ci şi prin
trăirea unei vieţi prin credinţă.

"Deoarece în ea (în Evanghelie) este descoperită o neprihănire, pe care o dă

Dumnezeu, prin credinţă şi care duce la credinţă, după cum este scris: «Cel
neprihănit va trăi prin credinţă»" (Romani 1:17). "Dar acum s-a arătat o
neprihănire, pe care o dă Dumnezeu, fără lege .. . şi anume, neprihănirea dată
de Dumnezeu, care vine prin credinţa în Isus Hristos, pentru toţi şi peste toţi
cei ce cred în El" (Romani 3:21a, 22a).

15
Noi suntem justificaţi (vezi lecţia BBT4) prin credinţă: "Deci, fiindcă
suntem socotiţi neprihăniţi prin credinţă, avem pace cu Dumnezeu, prin
Domnul nostru Isus Hristos" (Romani 5:1). Înfierea noastră (vezi lecţia
BBT5) s-a făcut prin credinţă :
"
_ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ " (Galateni 3:26).

Noi suntem sfinţiţi (vezi lecţia BBTI) prin credinţă : "ca să le deschizi ochii,
să se întoarcă de la întunerec la lumină , şi de sub puterea Satanei la
Dumnezeu; şi să primească, prin credinţa în Mine, iertare de păcate şi
moştenirea împreună cu cei sfinţiţi" (Fapte 26:18). Noi suntem păziţi de
puterea lui Dumnezeu, prin credinţă : "Voi sunteţi păziţi de puterea lui
Dumnezeu, prin credinţă, pentru mântuirea gata să fie descoperită în
vremurile de apoi" (1 Petru 1:5). De aceea, mântuirea noastră , de la
începutul ei şi până la sf'arşit, este dependentă de credinţa în Domnul Isus
Hristos.

B. Credinţa ne oferă odihnă, pace, siguranţă şi bucurie.

Credinţa are ca urmare odihna, pacea, siguranţa şi bucuria La început poate
nu vom fi conştienţi de prezenţa lor, dar, pe măsură ce creştem în credinţă,
putem vedea aceste roade dezvoltându-se.

Pe măsură ce citeşti versetele următoare, cere-I Duhului Sfânt să te facă

conştient de prezenţa acestei păci. "Celui cu inima tare, Tu-i chezăşluieşti
pacea; da, p~cea, căci se încrede în Tine" (Isaia 26:3). "Nu vă îngrijoraţi de
nimic; ci în orice lucru, aduceţi cererile voastre la cunoştinţa lui Dumnezeu,
prin rugăciuni şi cereri, cu mulţumiri. Şi pacea lui
Dumnezeu, care întrece orice pricepere, vă va păzi
inimile şi gândurile în Hristos Isus" (Filipeni 4:6, 7).
"
Odihnă
Pace
Siguranţă
Bucurie

_ _ _ _ _ _ _ __ _____________ " (Romani 5:1).

"Pe când noi, findcă am crezut, intrăm în «odihna» .. ." (Evrei 4:3a). "Fiindcă
cine intră în odihna Lui, se odihneşte şi el de lucrările lui, cum S-a odihnit
şi Dumnezeu de lucrările Sale" (Evrei 4: 10). " .. .pe care voi Îl iubiţi fără să-L
fi văzut, credeţi în El, fără să-L vedeţi şi vă bucuraţi cu o bucurie negrăită şi
strălucită" (1 Petru 1:8).

16
Dumnezeu începe cu faptele . Încrederea în promisiunile Sale înseamnă
credinţă. Credinţa bazată pe fapte adesea produce sentimente, dar Dumnezeu
vorbeşte foarte puţin despre sentiment. În contrast, cuvintele "credinţă" şi "a
crede" sunt menţionate în Biblie de mai mult de 490 de ori.

De. A. T. Pierson spunea: "Fapte, credinţă, sentimente - aceasta este ordinea

lui Dumnezeu. Satan ar răsturna această ordine punând sentimentele
înaintea credinţei , creând astfel confuzie în mintea copilului lui Dumnezeu.
Ar trebui să avem în vedere ordinea lui Dumnezeu: Faptele în frunte, unnate
de credinţa cu ochii îndreptaţi spre fapte, iar cel ce încheie plutonul este
sentimentul, având ochii îndreptaţi spre credinţă . Toate vor merge bine dacă
această ordine este respectată. Dar în momentul în care credinţa întoarce
spatele faptelor şi priveşte spre sentimente, întreg acest proces şovăie. "
Astfel, mulţi oameni vor mai întâi sentimente, pentru ca apoi să creadă . Ori
acest lucru este contrar ordinii lui Dumnezeu. Voia lui Dumnezeu este ca
noi să ne buccurăm de siguranţa mântuirii, pentru
că toate depind de Hristos, şi nimic de noi.
Nezdruncinata . credinţă în Hristos, bazată pe
Cuvântul Său neschimbător, este cheia pentru o
odihnă, o pace, o siguranţă şi o bucurie deplină .

17
 INTRODUCERE LA TESTUL
despre
ADEVĂRUL BIBLIC DE BAZĂ: CREDINTA .
Nu răspundeţi întrebărilor de la secţiunea test până ce nu completaţi toate
versetele din lecţie şi nu studiaţi cât se poate de conştiincios cursul. Scopul
acestui test este să vă arate cât de mult ati învăţat şi ce trebuie să studiati din
nou.
Numărul de pagină urmează fiecare intrebare indicând localizarea
răspunsului din text.

Acest curs a fost în aşa fel elaborat încât să puteţi păstra broşura . Sunteţi
rugaţi să urmaţi instructiunile cu foarte mare atenţie.
Returnaţi-ne doar secţiunea TEST. Păstraţi restul broşurii . După ce aţi
completat acest curs vă vom trimite un certificat (diplomă) de absolvire.

- -
- -

Vă rugăm să -deschideţilii
' SECŢIUNEA TE8Tcare se află la
mijlocul broşurii Ea trebuie comp[etată:­
şi trimisă la adresa -de la sfârşitul ­
broşufiL

18
 Continuaţi studierea lecţiei înainte de a
completa testul de mai jos
(întoarce la pagina 10)

SECŢIUNEA TEST

RETURNEAZĂ DOAR SECŢIUNEA TEST (DE LA MIJLOCUL BROŞURII). PĂSTREAZĂ

RESTUL BROŞURII PENTRU REFERINŢE.

înainte de a răspunde întrebărilor, completa~ cu atenfie adresa dumneavoastră în spatiul de mai

jos. SCRIEŢI CITEŢ.

NumeJe_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Vârsta _ _ _ __
A&e~ _ _~~_ __ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _~-------
Localitatea (Oficiul Poştal) _ _ _ _ Cod _ _ _ Ţara _ _ _ __

Completa~ a&esa cu aten~e pentru a putea fi returnată broşura În cazul În care nu ajunge la noi,
dintr-un motiv sau altul. Păstra~ broşura.

TRIMITEŢI SECŢIUNEA TEST ŞCOLII DE LA CARE AŢI PRIMIT BROŞ URA

TEST GRILĂ
INSTRUCŢIUNI:

Fiecare întrebare este urmată de 3 răspunsuri notate a, b, c. Doar unul dintre ele ~1e cel corect.
Citi~cu atenţie, alegeţi răspunsul corect şi apoi treceti-I pe linia din stânga.

EXEMPLU:

_C_ O. Cine administrează darul credinţei?

a) Biserica locală
b) Un p~1or sau un evanghelist
c) Dumnezeu-Duhul Sfănt

Din moment ce doctrina despre pocă inţă se bazează pe Cuvântul lui Dumnezeu, ve~ observa că
răspunsul
corect este C. De aceea nota~ litera C pe linie.
1. O dcfini~e corectă a credinţei, care rezultă din această lecţie este:
a) A crede ceva pentru că sperăm că acel lucru este adevărat..
b) A crede că o persoană sau un lucru va funcţiona conform unei
promisiuni.
c) A crede tot ceea ce ni se spune.

2. Mântuirea noastră depinde de :

a) Cantitatea de fapte bune care depăşeşte cantitatea de fapte rele.
b) Sentimentul păcii interioare şi a încrederii .
c) Credinţa personal ă în jertfa înlocuitoare de pe cruce a Domnului
Isus.

3. U nde î~i are originea cred i nţa ?

a) Doar în Dumnezeu-Tatăl.
b) Doar în Isus Hristos.
c) in lucrarea Trinităţii.

4. Conform acestei lec~i , credinţa este desăvârşită de către:

a) Domnul Isus Hristos, în măsura în care noi privim la EI.
b) Dumnezeu -Tatăl care ne dă credinţa.
c) D-.Jhul SIant pe măsură ce ne lăsăm căl ăuziţi de El.

5. Suntem responsabili de faptul că a vem credinţă ?

a) 1U , nu e nici un element uman implicat in a cest lucru.
b) Da, Duhul SÎant va produce credinţa în oricine care Îi permite a cest
lucru.
c) De câ., d trăiau acei oameni, daţi exemplu pentru cred i nţa lor în E"Tei
Il , darul credinţei n-a mai fost dat nimănu i.

6. Pe ce se bazează credinţa ?
a) Pe Cuvântul lui Dumnezeu.
b) Pe capacitatea noastră de a acţiona.
c) Pe cunoaşterea viitorului.

7. Sin!,,'urul lucru care n i se cere pentru a avea parte de harul şi

binecuvântarea lu i Dumnezeu este :
a) Credinţa .
b) l ădejdea .
c) Dra go!.1ea.

8. Care este singura virtute recunoscută de către Domnul Isus ca fiind ma i

presus decât celelalte?
a ) Perseverenţa.
b ) Umilinţa .
c ) Credinţa.

9. 7 haruri spirituale sunt menţionate în 2 Petru 1 care trebuie să fie clădite

pe temelia:
a) Dragostei( dragostea).
b) Credinţei .
c) CUlloştintei .
10. Cele 3 elemente implicate în naşterea din nou sunt:
a) Cunoaşterea Evangheliei aşa cum ne Învaţă Biblia, admiterea că tot
ce proclamă este adevărat şi acceptarea beneficiilor ce rezultă din
aceasta.
b) lntelectul, vointa şi emoţiile (sentimentele).
c) Tatăl, Fiul şi Duhul SÎant.

11. Ce este Cuvântul lui Dumnezeu?

a) O ficţiune .
b) Un adevăr.
c) Un mit.

12. Cum faci ca credinta să fie reală şi efectivă În viata ta?

a) Primindu-L pe Hristos, obiectul credinţei noastre.
b) Orbecă in d prin întuneric.
c) Participând la întruniri unde Cuvântul lui Dumnezeu este propovăduit.

13. Care din afirmaţiile de mai jos este corectă?

a) Credinta în Isus Hristos este singura din multele căi care duc la cer.
b) Acceptarea lui Hristos ca Mântuitor este o chestiune de viaţă şi de
moarte.
c) Fiecare va fi mântuit, indiferent de ceea ce crede.

14. Unde sunt adunate toatc elementele credinţei?

a) În cap sau intelect.
b) În emoţii sau sentimente.
c) În inimă sau voinlă.

15 . Care trebuie să fie răspunsul tiu faţă de ceea ce proclamă Hristos, pentru a
fi mântuit?
a) Să înveţi ceea ce proclamă EI.
b) Să-L primeşti ca Mântuitor personal.
c) Să ignori ceea ce proclamă El, dar să Încerci să trăieşti corect.

16. Când folosim credinta care este în legătură cu Domnul Isus Cristos, este
necesar să-L cunoaştem ca:
a) Un om care a dus o vială în păcat.
b) Dunmezeu.
c) Un martir care a murit pe cruce pentru o cauză dreaptă.

17. Care din afmnaţiile următoare este adevărată?

a) În practicarea credinţei nu există o asigurare reală cu privire la ceea
ce credem
b) Credinţa, fiind ceva ce nu poate fi atins sau văzut, nu are o
temelie sigură .
c) Dacă ceea ce credem nu este adevărat, credinta noastră este zadarnică.

18. Ce trebuie să ştim privitor la lucrarea lui Hristos?

a) Că EI a fost un mare Învăţător.
b) Că EI a fost un exemplu extrao~dinar.
c) Că EI a venit pe pământ să moară pentru păcatele lumii .
 19. Beneficiile promise credinciosului În Cuvântul lui Dumnezeu includ:
a) Sănătate, bogăţie şi fericire continuă.
b) Egalitate în drepturi, libertate În pUrUue şi vorbire.
c) Înţelepciune, putere şi bucurie.

20. Care este legătura dintre credinţi şi fapte?

a) Nu există nici o legătură între ele.
b) Credi!a noastră este arătată de faptele noastre.
c) Faptele bune stau la baza m ântuirii .

21 . Ce poate fi împlinit prin credinţă?

a) Foarte puţin.
b) Toate lucrulile.
c) Lucruri limitate, frucţie de abilitatea noastră.

22 . Ce trebuie să credem când ne rugăm?

a) Că Dumnezeu ne ascultă rugăciunile şi că face tot ceea ce-I cerem.
b) Că Dumnezeu ne încurajează să avem mai multă încredere În noi
înşine.
c) Că DUIlUJezeu nu răspunde rugă. ciunilor prin minuni, dar ne face să
realizăm că nu avem trebuinţă de tot ceea ce cerem.

23. Rugăciunea efectivă se bazează pe:

a) Cele mai adânci nevoi şi dorinţe ale noastre.
b) Promisiunile lui Dumnezeu, conform voii Sale.
c) Ceea ce credem noi că este voia lui Dumnezeu.

24. Rezultatele credinţei, menţionate În lecţie, sunt:

a) Mântuirea, odihna, pacea, siguran!a şi bucuria.
b) Soluţionarca tuturor problemelor noastre.
c) Satisfacerea instantanee a dorinlelor noastre.

25. Care este ordinea corectă?

a) Credin\ă, fapte, sentimente.
b) Sentimente, fapte, credinlă.
c) Fapte, credin\ă, sentimente.

RETURNEAZĂ DOAR SECŢIUNEA TEST. PĂSTREAZ.'\' BROŞURA PENTRU

REFERINŢE.

Pentm evalual'ea cunostiintelOl' dobândite la aceasta lectie,

te I'Og expediaza Chestionaml Test pe adl'esa de email:
soleul'O@gmail.com
 SERIA ADEVĂRURI BIBLICE DE
BAZĂ
POCĂINŢA - CHEMAŢI LA pocĂINŢĂ

CREDINŢA - ÎNCREDEREA ÎN LUCRURILE NEVĂZUTE

REGENERAREA (NAŞTEREA DIN NOU) - CREAT DUPĂ

CHIPUL SĂU

JUSTIFICAREA (MÂNTUIREA) - PRIMIT PRIN

DRAGOSTE

ÎNFIEREA (ADOPŢIUNEA) - FII, ~LJ ROBI

RUGĂCIUNEA - MARILE SECRETE AL RUGĂCIUNII

SFINŢIREA - CHEMAŢI LA SFINŢENIE

GLORIFICA REA - CHEMAŢI LA SLAVA SA VEŞNICĂ

DOl'esti mai multe infol'matii

desp."e cUl'sul'i1e biblice prin cOl'espondenta?
Pe Intel'net - YouTube, cauta use." "soleul'o",
si vei gasi o lista cu filme de p."ezental'e ale cul'sul'i10'"
Soul'ce ofLight - EUl'ope"
~t- >'~~~~imil!lI!M !ff
SOURCE OF LIGHT - EUROPE
Destinatar:
SEMINARUL TEOLOGIC "VESTEA BUNA"
CP.22-0P.!
325700 - OTELU-ROSU
Jud. Caras-Severin
ROMANIA

email: soleuro@gmail.com
www.sourceligbt.org

:~ ce este
':'
;.~ NOUA CREAŢIE? :~
.'
y' •
.,',

care este rezultatul acestei