Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
4Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
HADISI O BRAKU

HADISI O BRAKU

Ratings: (0)|Views: 1,645|Likes:
Published by islamzasve9055

More info:

Published by: islamzasve9055 on Feb 13, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOC, TXT or read online from Scribd
See More
See less

08/31/2010

pdf

text

original

 
HADISI O BRAKUiz brosure mr. Muharema ef. Stulanovica,"Prva bracna noc u islamu
Katolici su se ranije, koliko mi je poznato, pitali da li zena ima dusu. Indija i hindusi su poznati po jako losem odnosu prema zenama, pogotovoonima koje ostanu bez muzeva, a sigurno ste gledali, a ono ako ne gledali onda barem citali, kako su spaljivane kada im umre muz. Na Zapadu kazuda zena ima velika prava. I ima stvarno prava da bude sve samo ne zena. Ona je predmet, a ne osoba. Evo na internetu se samo vidi koliko setrguje sa zenama i njenom zenstvenoscu. Zene imaju manje plate, seksualno se zlostavljaju na poslu..., a kada nosi hidzab ili niqab onda je to ponjima nesto strasno. A u stvari to je veliko dobro za zenu. Sigurno su ti poznati napori sa zapada da se "zastite" prava zena u Afganistanu. Oni hoceda stite prava zena ne u svojoj drzavi vec na drugom kontinentu. Ne bi covjek rekao da u Americi nema silovanja zena, nema njihovog maltretiranja,nema neravnopravnosti... A eto samo u filmovima vidimo koliko zena prodaje svoje tjelo, koliko ih je silovano, maltretirano na razne nacine. I da sestvori jos deset takvih organizacija ne bi mogle da pomognu ugrozenim zenama Amerike, a kamo li da stignu da "pomazu" zenama Afganistana.Ali ne pomozu oni zene Afganistana zato sto ih nesto vole. U stvari oni, izgleda, misle da je tim zenama lose, a moguce je da kao "pomazu" zenamaAfganistana zato sto je zena jedan od tako da kazem vaznih temelja islama. Cista i moralna zena podize porodicu. Zena koja prihvati Zapadnevrijednosti zivota ne moze da odgaja djecu na Islamski nacin, a znamo da na mladjima, djeci, ostaje svijet. I vidimo kolika je vaznost zene, majke, uopstanku Islama. Bez prave zene muslimanke koja djecu odgaja u Islamu tesko ce biti od te djece pravi i dobri muslimani. Opet, Allah zna najbolje idaje da muslimani postanu oni koji su iz 100% nevjernickih porodica.Ako bi Zapad uspio da srusi moral zene muslimanke ne bi mu, po meni, trebalo puno da ubrzo oslabi i Islam. Evo sada nekih hadisa o zenama:"One su (zene), uistinu, druga polovica muskarcima."(Ahmed, Ebu Davud, Tirmizi, Ed-Daremi)Iz ovog hadisa se vidi koliko je znacajna zena i da je ona druga polovina muskarcima, a ne neka trecina ili cetvrtina. Ako su zene druga polovicamuskarcima onda su muskarci druga polovina zenama. Ima li tu neke neravnopravnosti???U Islamu zena muskarcu nije samo predmet vec je to osoba sa kojom zivi, to je osoba koja odgaja djecu, odrzava domacinstvo dok muz zaradjuje...
"Medju stvarima vasega svijeta, najdraze su mi bile zene i mirisi: a svjezina moga oka (radost moga srca) jeste u namazu."
(Nesai, Ahmed, Ibn Sa’d)Ako su zene bile najdraze na ovom svijetu zajedno sa mirisima zar sta nama treba od ovog svijeta da bude draze?
"Neka vjernik ne mrzi vjernicu, jer ako nije zadovoljan sa nekim njezinim svojstvom, zadovoljan je sa nekim drugim."
(Muslim)Niko nije savrsen od nas ljudi i svi imamo svoje dobre i lose strane pa tako i zene.
"Cetiri elementa dolaze u obzir i utjecu na covjeka prilikom odabiranja odredjene osobe za zenu: ljepota, porijeklo, bogatstvo imoralni kvaliteti (vjera). A ja ti preporucujem da pazis na moralne i dusevne kvalitete i da trazis takvu zenu."
(Buhari)Ljepota je prolazna, a opet dzaba covjeku lijepa zena ako su stalno prisutne svadje. Zar nije lijepse imat prosjecnu zenu pa se slagati s njom i zivjetiu razumijevanju, postovanju i ljubavi nego imati ljepoticu s kojom ce se cvojek svadajati? Porijeklo nekima znaci puno jer se obicno, po meni,zasniva na nekom ugledu ili bogatstvu. Ne mora znaciti da ce osoba iz ugledne porodice biti ista kao i njeni preci, rodjaci. Moze se desiti da budedrugacija i da opet dodje do problema.Sto se tice bogatstva citao sam jedna hadis gdje se otprilike kaze: ko ozeni zenu zbog bogatstva zadestiti ce ga siromastvo. A moralni kvaliteti(vjera) su jako vazni. Jer ako je zena dobrog ahlaka muzu ce biti lakse kada bude odsutan. Bice sigurniji, znace da takva zena nece pustati nikoga ukucu, da ce se brinuti o djeci, a ne da kao neke ide po komsiluku i ispija kafe, u pitanjima vjere ce se slagati, nece ga nagovarati na cinjenje harama,opominjati ce ga kada krene da ucini nesto lose...Ima hadisa u kojima se kaze da ce Poslaniku, s.a.v.s., na najblize biti na buducem svijetu onaj ko bude imao najljepse ponasanje i dobar odnosprema drugim ljudima.
"Ljudi su stradali kad god su bili potcinjeni zenama"
(Ahmed, slab)
"Poslije moje smrti ljudima nece ostati vece iskusenje od onoga u koje ce ga dovoditi zene."
(Ibn Madze)
"Gresno je svako oko koje gleda sto je zabranjeno, jer time vrsi cin bluda. Zena koja se namirise i lijepo nakiti u namjeri da zavedegrupu ljudi kraj kojih prodje, grijesna je zbog takvog postupka, kojim moze izazvati pobudu i odvesti u blud."
(Ahmed, Tirmizi)
"Dvije vrste ljudi bice stanovnici Dzehennema i ja ih poslije ovozemaljskog zivota, necu vise vidjeti: silnici, u cijim su rukama bicevidebljine kravljih repova, kojima tuku svijet, i zene koje nose prozirnu odjecu kao da su gole, koje okrecu lice od Allahovih zapovijedi isklone su zlim djelima, a glave su im kao grbe u deva. Takve zene nece uci u Dzennet, niti ce osjetiti njegov miris! A miris njegov sesiri na sve strane veoma daleko."
(Ahmed)
 
"Allahovo prokletstvo je na zene koje oponasaju muskarce i na muskarce koji oponasaju zene."
(Ahmed, Ebu Davud)
"Zena koja stavlja periku na glavu, obmanjuje, a svaka obmana je zabranjena."
(Nesai)
"Ne zabranjujte sluskinjama Bozijim hramove Bozije."
(Buhari, Muslim)
"Zeni nije dozvoljeno da putuje ni koliko iznose dva dana hoda bez muza ili najblizeg rodjaka (mahrema - sa kojim ne moze stupiti ubrak)."
(Buhari)
"Zena nece putovati osim s mahremom"
(Buhari, Muslim)
"Zenska ce osoba kod udaje gledati da se uda za pobozna, cudoredna, ljubazna i darezljiva muza, a pazice da se ne uda za pokvarenacovjeka. Mlade djevojke ne treba udaviati za stare, niti za pokvarene ljude. Treba da se udaju za svoju priliku."
(Ibni Abidin)
"Zena koja redovito klanja pet vakata namaza, posti mjesec Ramazana, cuva svoju cast i postenje i bude pokrna svome muzu, uci ceu Dzennet."
(Bezzar)
"Poslije poboznosti i bogobojaznosti muslimanu nije nista korisnije dato kao dobra zena: kada joj muz nesto naredi, ona to izvrsi:kada je pogleda, ona ga svojim pogledom razveseli i raspolozi; ako je za neku stvar zakune, ona to izvrsi; ako cuva svoje postenje imuzevu imovinu kada je on odsutan."
(Ibn Madze)
"Hazreti Aisa prica: "Pitala sam Allahova Poslanika kome zena najvise duguje svoju poslusnost, a on mi rece:Muzu. A kome covjek najvise duguje? Majci - odgovori mi Allahov Poslanik.""
(Ahmed, Nesai)
"Nije nas onaj koji odvrati zenu od njezina muza."
(Ebu Davud, Nesai)
"Najblagosljovenija je ona zena koju je najlakse opskrbiti."
(Ahmed)
"Ummi Habiba je upitala Allahova Poslanika:Allahov Poslanica, nasa zena koja se uda dva puta, pa umre, kojem od njih dvojice ce pripasti na drugom svijetu? Pripast ceplemenitijem po vladanju, Ummi Habibo! Cudoredje ide sa dobrom ovog i onog svijeta."
(Ibn Kutejbe)
"Cuvajte se lijepe zene koja je loseg porijekla i odgoja."
(Darekutni)
"Cuvajte se sedan stvari koje upropascavaju onoga ko ih cini: sirka, sihra, ubijanja na pravdi Boga, kamate, imetka siroceta, bjezanjasa bojnog polja i potvore za blud pobozne i cestite vjernice."
(Buhari, Muslim, Ebu davud i Nesai)
"Allah najvise prezire, iako je to samo po sebi dozvoljeno djelo, razvrgnuce braka."
(Ebu Davud, Hakim, Ibn Kutejbe)
"Kada neko od vas hoce da zaprosi neku zenu, ako moze da kod nje vidi ono sto ga privlaci da se njome ozeni, neka vidi."
(Hakim, Ebu Davud)
"Allah ne gleda u covjeka koji ima odnos sa zenom u straznji, analni otvor."Ebu Davud biljezi hadis: "Proklet je onaj koji opci sa zenom u analni otvor.""Kupala sam se sa Poslanikom a.s. iz iste posude u kojoj su nam se ruke preplitale, a on je stizao uzeti vodu prije mene, pa sam mugovorila: Ostavi i za mene, ostavi i meni! Bili smo obadvoje dzunupi."
(Buhari i Muslim)Inace sto se tice praznovjerja koje je nazalost rasprostranjeno u Bosni, da se ne zeni izmedju dva bajrama, tj. izmedju Ramazanskog i Kurbanbajrama to je samo praznovjerje. Zapocinjanje bracnih intimnih odnosa u mjesecu sevvalu (brak izmedju dvabajrama) bi bio lijep ako za to postojimogucnost, zbog hadisa ‘Aise r.a. koji biljezi Muslim, a u kojem se kaze:"Allahov Poslanik me ozenio u mjesecu sevvalu i zapoceo bracni intimni zivot u tom mjesecu. Koja je od zena Poslanika a.s. imala veci udio kodnjega od mene?Kaze Urve: Aisa je smatrala mustehabbom da zene zapocnu svoj intimni bracni zivot u sevvalu."Imam En-Nevevi kod komentara ovog hadisa kaze da Aisa r.a. sa ovim pobija dzahilijetsko vjerovanje. Naime obicno su sujevjerni ljudi iz dzahilijetaneosnovano smatrali pokudjenom zenidbu i zapocinjanje sa bracnim intimnim zivotom u mjesecu sevvalu zbog vjerovanja da samo znacenje togimena (njegov korijen glasi "sale" a znaci: otici, razici se, postati neslozni, izgubiti moc, prepasti se, bojati se itd.) ima negativan odraz na tako
 
vaznu stvar kao sto su bracni intimni odnoi i njihov pocetak. To se suvjevjerje prenjelo i u nase dane i u nasu zemlju, tak oda ima izreka: Ne zeni seizmedju dva bajrama, odnosno ne zeni se u mjesecu sevvalu koji nastupa odmah iza ramazana."
"Zenite se, jer vam zene doista donose blagoslov u kuce."
(Bezzar)
"Trazite nafaku stupanjem u brak."
(Dejlemi)
"Ako vam dodje onaj ko vam odgovara po izgledu i vladanju, sa zeljom da se ozeni od vas, ozenite ga. Ako to ne budete cinili, dolazicedo smutnje na Zemlji i poroka sirokih razmjera."
(Ibn Kutejbe, Tirmizi)
"Ne uzimajte zene zbog njihove ljepote, jer ih ljepota moze upropastiti; ne uzimajte ih zbog njihova imetka, jer ih imetak moze ucinitiobijesnim; uzimajte ih zbog njihove poboznosti, jer cete imati dobro odgojene, solidne i vrijedne supruge."
(Ibn Madze)
"Brak je dio mog sunneta; svako ko se udalji od naseg pravca udaljava se od nas."
(Ibn Madze)
"Sklapajte brakove i radjajte djecu; ja cu se ponositi vasim brojem naspram drugih zajednica."
(Bejheki)
"Zena se uzima zbog cetiri stvari: zbog imovine, radi dobrog roda, zbog ljepote, zbog poboznosti. Drzi se ove pobozne!
(Buhari, Muslim)
"Tri izjave imaju se smatrati zbiljom bez obzira da li su potekle u zbilji ili sali: vjencavanje, pustanje zene (razvod) i vracanje njezinonakon pustanja.
(Ahmed, Ebu Davud, Ibn Madze, Tirmizi)
"Allah najvise prezire, iako je to samo po sebi dozvoljeno djelo, razvrgnuce braka."
(Ebu Davud, Hakim, Ibn Kutejbe)
"Kada neko od vas hoce da zaprosi neku zenu, ako moze da kod nje vidi ono sto ga privlaci da se njome ozeni, neka vidi."
 (Hakim, Ebu Davud)
"Pristanak za udaju zene koja je ranije udavana je preci od pristanka njezina staratelja, a i od djevojke se trazi pristanak, koji mozebiti iskazan i njezinom sutnjom."
(Autori Sunena)
"Nema braka bez (privole) staratelja i dvojice pravednih svjedoka."
(Imam Safi)
"Najbolji medju vama su oni koji su najbolji prema zenama."
(Ahmed)
"Prema zenama su velikodusni i pazljivi samo plemeniti ljudi, a zene ponizuju i zlostavljaju samo oni koji su losi i niske naravi."
(Ibn Asakir)
"Oporucujem vam lijep postupak sa svojim suprugama."
(Buhari)
"Bojte se Allaha u pogledu zena! Vi kod njih imate svoja prava, a i one kod vas imaju svoja prava."
(Muslim)
"Kada neko od vas ima spolni odnos sa svojom suprugom, neka se ne udaljuje od nje sve dok i ona ne zadovolji svoje potrebe."
(Ibn Adijj)
"Kod Allaha na Sudnjem danu najgore mjesto ce imati onaj covjek koji objelodani ono sto mu njegova zena povjeri pri spolnomsnosaju kao i on njoj."
(Muslim, Ahmed)
"Ashabi su razgovarali o planiranju porodice. Jedni su opravdavali postupak, pri polnom odnosu, u kojem su sprecavali spermi dadodje do maternice, ejaklukacijom van zenskog spolovila. Drugi su sumnjali u to. Pitali su Poslanika a on je rekao:Radite sto zelite, ali bice onako kako Allah odredi. Od svake vode (sperme) ne nastaje djete."
(Ahmed) "Covjek ce biti nagradjen i za intimni zivot sa svojom zenom. Jedan od slusatelja, koga je ova rijec Allahova Poslanika ne malo iznenadila, zacudjenoupita:
Zar ce covjek biti nagradjen i za to sto zadovoljava svoju strast? - na sto mu Allahov Poslanik odgovori: "Zar ne znas da bi ucinioharam ako bi svoju strast zadovoljavao na nedozvoljen nacin, zato, ako je zadovoljava na dozvoljen nacin, bice nagradjen."
(Muslim)

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->