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DE DERECHO CANONICO
TRADUCIDO
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SocieDa asiática,
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ARREGLADO
Á
LA
JURISPRUDENCIA ECLESIASTICA ESPAÑOLA ANTIGUA Y MODERNA.
COGITBEGIZ
TODO LO QUE PUEDE DAR UN CONOCIMIENTO EXACTO ,
COMPLELO Y ACTUAL DE LOS CÁNONES , DE LA DISCIPLINA , DE LOS CONCORDATOS
ESPECIALMENTE ESPAÑOLES, Y DE VARIAS DISPOSICIONES RELATIVAS AL CULTO Y CLERO:LOS USOS DE LA CORTE DE ROMA , LA PRÁCTICA Y REGLAS DE LA CANCELARÍA ROMANA: LA JERARQUÍAECLESIÁSTICA CON LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS MIEMBROS DE CADA GRADO,
LA POLICÍA ESTERIOR , LA DISCIPLINA JENERAL DE LA IGLESIA Y LA PARTICULAR
DE LA ESPAÑOLA.
Y
PARTICULARMENTE TODO LO COMPRENDIDO EN EL DERECHO CANONICO.
bajo los nombres de
PERSONAS , COSAS Y JUICIOS ECLESIÁSTICOS.
A17111ENTADO
nuiri3ra::E
nes y articulas nuevos , algunos importantisimos del Derecho
o que tienen relacion con la Medicina legal
p1,bli1
1 tales corno.
ABORTO INFANTICIDIO INHUMACION , EXHUMACION HOSPITAL,
CEMENTERIO REUNIONES EN LAS IGLESIAS
etc. etc.
Nolite errare , fratres charissimi , doctrinis variiset peregrinis, nolite abduci. En instituta Apos-tolorum et apostolicorum virorum canonesque
babetis. His fruimini.
Julios I. Papa, Epist. ad Episc. Orient.
POR D. ISIDRO DE LA PASTORA Y NIETO,
eátolo-lanonista he
la Universibab literaria be esta -torte_p miembro be varias
corpOtacieffith titátífitos nacionales
y
estrattieras.
BAJO
IRECCION
DEL EXCMO. É ILLMO.
SR.
D. JUDAS JOSE ROMO,
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MADRID> 1847.
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seguirá ante la ley al que 1:reimprima.
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sus
de los trastornos que sufrió la antigua organizacion social por les
fi-
lósofos
del último siglo, y los ataques que se dieron S la Iglesia como uno de sus
principales apoyos, vino la filosofía analítica y razonadora del actual , y sepa-
rándose de las sofísticas declamaciones de aquellos, trató de averiguar hasta qué
punto eran ciertos los cargos que se hacian de despótica y enemiga de las luces
á una institucion que
,
sin medios materiales y con solo su ascendiente moral, su-
po adquirir tanta preponderancia en unos siglos en que todos han confesado,
que la razon habia abdicado sus derechos en manos de la fuerza bruta.
Para averiguar esto, preciso era acudirá las únicas fuentes que pudieran dar
una idea del verdadero espíritu de esta institucion , y entonces los sabios volvie-
ron con ansia sus ojos á los códigos eclesiásticos. Estudiándolos á la luz de tinacritica ilustrada, pudieron comprender los inmensos beneficios que prestó á la
humanidad
y
lo mucho que contribuyó á su civilizacion fa Iglesia, á la que lu-
to se ha calumniado, y sobre la que se han aventurado aserciones tan poco me-ditadas como injustas.Por eso ha adquirido tanta importancia en las sociedades modernas el estu-
dio del
Derecho Canónico;
por eso las naciones mas sabias lo miran con tanta
preferencia; por eso la escuela moderna
filosófico-histórica
lo tiene tan en cuen-ta en sus investigaciones sociales; y por eso todos los hombres que han sobre-
salido en estos estudios, lo deben en gran parte á los que hicieron sobre los códi_
b
r
os eclesiásticos. La sociedad moderna al contemplar con asombro la marcha ilus-trada
.
de la Iglesia , en los siglos en que mas se la ha calumniado ha saludado
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