Welcome to Scribd. Sign in or start your free trial to enjoy unlimited e-books, audiobooks & documents.Find out more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
29Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Osho, Ce Este Existenta? E Ceea Ce

Osho, Ce Este Existenta? E Ceea Ce

Ratings: (0)|Views: 464|Likes:
Published by Mihai06

More info:

Published by: Mihai06 on Feb 18, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/16/2013

pdf

text

original

 
Osho, ce este existenta? E ceea ce oamenilor le place sa numeascaDumnezeu?"Existenta e o realitate. Dumnezeu e o fictiune. Existenta sereveleaza numai oamenilor care mediteaza, oamenilor tacerii;Dumnezeu e o consolare pentru mintile care sufera, pentrupsihologiile bolnave.Existenta nu e produsa de tine - Dumnezeu da. ce is not your production ± God is. De-asta exista o singura existenta, dar maimulti Dumnezei. Fiecare dupa nevoile lui, dupa suferintele lui, dupaasteptarile lui, creeaza un Dumnezeu sau accepta o credinta dejaexistenta despre Dumnezeu.Dumnezeu este o mare consolare, dar nu este un panaceu, o vindecare.Existenta nu este o consolare. Sa fii acordat la existenta inseamnasa fii sanatos si intreg. Toate religiile lumii te invata despreDumnezeu; eu te invat despre existenta.Eu te invat sa fii acordat la ceea ce este in jurul tau, la ceea ceeste in tine si in afara ta. O data ce esti acordat la asta, pentrutine nu mai exista moarte, suferinta, tensiune sau grija, ci o paceincomensurabila care te inconjoara, o bucurie la care nu ai visatniciodata.Dumnezeu este pentru care nu pot deveni constienti, care suntinapoiati din perspectiva constiintei. E un fel de jucarie; oameniiinapoiati au nevoie de ea. Si in momentul in care spun ca este o jucarie, spun de fapt ca depinde de tine ce il faci sa fie - saarate ca o maimuta sau ca un elefant sau ca 100 de maini. Estecreatia ta. Surprinzator, omul crede ca Dumnezeu a creat totul. Adevarul este ca Dumnezeu insusi este creatia imaginatiei omului.Dumnezeu este cea mai mare minciuna pe care ai putea s-o gasestivreodata, pentru ca de minciuna asta depind mii de alte minciuni.Bisericile, organizatiile religioase multiplica la infinitminciunile, numai pentru a proteja o singura minciuna.Trebuie sa intelegi psihologia minciunii. Primul lucru pe caretrebuie sa-l stii despre minciuna este ca ai nevoie de o memoriebuna pentru ca trebuie sa iti amintesti. Minti pe cineva despreceva, pe altcineva despre altceva;trebuie sa-ti amintesti ce i-ai spus fiecaruia dintre ei. Adevarul nu are nevoie de reamintire. Adevarul este intotdeaunaacolo, mereu la fel. Nu trebuie sa ti-l inghesui in memorie. Memoriate leaga, te inchide, e ca o inchisoare; se agata de tine, te
 
acopera atat de mult, incet, incet, incat pana la urma dispari cudesavarsire. Adevarul te elibereaza de toate minciunile.Si dintr-o data ai revelatia ca faci parte din imensul adevar pecare eu il numesc existenta.Nu ai nevoie de nici o biserica, de nici un templu, de nici omoschee; nu ai nevoie decat de o inima in stare sa se roage, o inimacare e in stare sa iubeasca, o inima care e in stare sa fierecunoscatoare. Asta e templu tau adevarat. Si asta iti vatransforma intreaga viata. Asta te va ajuta nu numai sa te descoperipe tine, dar sa descoperi adancimile cele mai profunde aleimensitatii existentei.Noi suntem aproape ca valurile unui ocean - numai la suprafata, candoceanul poate sa aiba mii de kilometri adancime. Oceanul Pacific are5000 de mile adancime. dar un val mic la suprafata nu-i va cunoasteniciodata adancimile - propria adancime a valului, pentru ca el nu eseparat de ocean. Ea se va agata de mica ei fiinta, se va teme demoarte, se va teme sa nu se piarda in imensitatea oceanului. Dar adevarul este ca moartea valului nu este o moarte, ci inceputulvietii vesnice.Dumnezeu a fost inventat.Oamenii aveau nevoie de el; oamenii aveau nevoie de un protector. Inimensitatea universului, un om se simte atat de singur, atat de mic.Vastitatea il cutremura. Ce este existenta ta?Mi-am amintit de o povestire de Bertrand Russell. Arhiepiscopul Angliei viseaza ca a ajuns la portile de perla ale paradisului. pede o parte, este extrem de multumit, si pe de alta parte este foartetulburat, pentru ca portile sunt asa de mari, in ambele directii,incat nu reuseste sa vada poarta in intregime. Este atat de mareincat este dincolo de capacitatea privirii lui. Si el insusi pare ofurnica in comparatie cu poarta aceea imensa. Se teme. Nu este un omobisnuit, este arhiepiscopul Angliei. Se simte umilit de poarta, siapoi rasare teama: "Daca asta simt in fata portii, atunci ce am sasimt inauntru?"Cu maini tematoare, ciocane la poarta, dar in imensitatea aceluispatiu numai el poate auzi ciocanitul. Zile in sir, bate si bate lapoarta. Intr-un tarziu, se deschide o mica fereastra si SfantulPetru il priveste cu 1000 de ochi, incercand sa-si dea seama cine afacut acel zgomot. Acei 1000 de ochi sunt atat de stralucitori,precum stelele, ca arhiepiscopul se simte si mai mic - aproape o non-entitate.
 
 Si Sfantul Petru intreaba, "te rog, oricine ai fi, oriunde ai fi,arata-te." Arhiepiscopul se prezinta: "Poate ca nu ma cunosti, Poti sa-lintrebi pe Iisus, eu sunt arhiepiscopul Angliei."Sfantul Petru spune, "Nu am auzit de Anglia niciodata." Arhiepiscopul spune, "Poate ca nu ai auzit de Anglia, insa cusiguranta ai auzit de minunata noastra planeta Pamant."Sfantul Pentru spune, "Nu vreau sa te ranesc, insa daca nu imi dainumarul de ordine al Pamantului, nu pot sa-mi dau seama despre cevorbesti." Trebuie sa ma duc in biblioteca si sa caut - daca imi dainumarul de ordine - sistemul solar caruia ii apartii, pentru ca suntmilioane de sisteme solare si fiecare sistem solar are multeplanete.'Dar arhiepiscopul nu s-a gandit niciodata ca Pamantul ar avea unnumar de ordine. "Nu stiu nici un numar de ordine, dar eu suntarhiepiscop. Du-te si spune-i lui Iisus."Sfantul Petru zice: "Sunt din ce in ce mai confuz. Cine este tipulasta, IIsus?" Arhiepiscopul este foarte socat. "Nu ai auzit de Iisus, singurul fiual lui Dumnezeu?"Sfantul Petru zice, "In ce ma priveste, nu l-am vazut niciodata peDumnezeu; nu stiu daca exista sau nu. Eu sunt doar un portar. Poateundeva, prin paradis exista cineva care se crede Dumnezeu, insa eunu l-am intalnit niciodata ..." A fost un soc atat de mare, incat arhiepiscopul s-a trezittranspirat.Povestirea esre semnificativa deoarece arata cat de mici suntem noicomparativ cu universul. Evident ca omul primitiv nu a reusit sainteleaga ideea vastitatii universului fara sa ii atribuie opersonalitate si fara sa se relationeze intr-un fel sau altul cuaceasta.Dumnezeu a fost efortul omului primitiv de a conferi existentei opersonalitate. Apoi a devenit Dumnezeu tatal. Abia atunci poti sa aio relatie cu el. Poti chiar sa fii impotriva lui, dar cel putin e

Activity (29)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
cristicorrado liked this
ginny274 liked this
Larissa A. liked this
alexxxg2 liked this
mecri liked this
Dieherzige liked this

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->