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Leyes Diversas-Estudiando Deuteronomio

Leyes Diversas-Estudiando Deuteronomio

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08/21/2013

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http://sermones.wordpress.com/ Por: pastor Daniel BritoT
í 
tulo: Leyes Diversas: Estudiando DeuteronomioTexto: Deuteronomio 22:1-4
“Si ves que un buey o una oveja de tu hermano se ha extraviado, no te hagas el desentendido sinoll 
é
valo en seguida a su due
 ñ
 o.2 Si el due
 ñ
 o no es tu vecino, o no lo conoces, lleva el animal a tu casa y cu
í 
 dalo hasta que el due
 ñ
 o te lo reclame; entonces se lo devolver
 á
 s.3 Lo mismo har
 á
 s siencuentras un burro, un manto, o cualquier otra cosa que se le haya perdido a tu hermano. No te portes con indiferencia. 4 »Si en el camino encuentras ca
í 
 do un burro o un buey que pertenezca a tu hermano, no te hagasel desentendido: ay
ú
 dalo a levantarlo.” 
Introducci
ó
n:En esta noche seguimos con nuestro estudio del libro de Deuteronomio, y nos toca el cap
í 
tulo 22. Eneste hermoso cap
í 
tulo encontramos 10 diferentes temas, aunque se encuentran relacionados. Que Diosbendiga Su Palabra en nuestras vidas.1.
El amor al pr
ó
 jimo
. – Este cap
í 
tulo comienza record
á
ndole a Israel que ellos deb
í 
an serdiferentes. Esa ense
ñ
anza la encontramos a trav
é
s del Pentateuco. Para nosotros los Cristianos,esta ense
ñ
anza es tan v
á
lida como para Israel, porque JESUCRISTO ense
ñó
el mismo principioa
ú
n m
á
s profundo en los Evangelios. Es com
ú
n para los que no conocen a Dios seguir una vidaego
í 
sta; incluso, tomar ventaja al ver a su pr
ó
 jimo en necesidad y no salir a su ayuda, m
á
s bienrecoger las cosas perdidas por el pr
ó
 jimo.(a) Ese ego
í 
smo es condenado por Dios, y en su lugar, est
á
el amor, que desea lo mismo para elpr
ó
 jimo, que desear
í 
a para s
í 
mismo.i. (Mateo 7:12)
As
í 
que en todo traten ustedes a los dem
 á
 s tal y como quieren que elloslos traten a ustedes. De hecho, esto es la ley y los profetas.” 
(b) JESUCRISTO respondi
ó
a esa pregunta sobre el pr
ó
 jimo, en la Par
á
bola del BuenSamaritano, en Lucas 10:30-35:i.
“Jes
ú
 s respondi
 ó
: —Bajaba un hombre de Jerusal 
é
 n a Jeric
 ó
 , y cay
 ó
en manos deunos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron, dej
 á
 ndolo medio muerto.31 Resulta que viajaba por el mismo camino un sacerdote quien, al verlo, se desvi
 ó
y sigui
 ó
de largo.32 As
í 
tambi
é
 n lleg
 ó
a aquel lugar un levita, y al verlo, se desvi
 ó
y sigui
 ó
de largo.33 Pero un samaritano que iba de viaje lleg
 ó
adonde estaba el  hombre y, vi
é
 ndolo, se compadeci
 ó
de
é
l.34 Se acerc
 ó
 , le cur
 ó
las heridas con vino y aceite, y se las vend 
 ó
 . Luego lo mont
 ó
sobre su propia cabalgadura, lo llev
 ó
a un
1
 
 alojamiento y lo cuid 
 ó
 .” 
2.
Prohibici
ó
n de usar ropa del sexo opuesto. 
– (Deuteronomio 22:5)
“La mujer no se pondr
 á
  ropa de hombre, ni el hombre se pondr
 á
ropa de mujer, porque el Se
 ñ
 or tu Dios detesta a cualquiera que hace tal cosa.” 
(a) Este verso ha sido citado tantas veces para prohibir que la mujer use pantalones. Pero comodice Peter E. Cousins en su comentario a Deuteronomio, los que usan ese verso paraprohibir los pantalones en la mujer, parece que ignoran el verso 11:
 
“No te vistas con ropa de lana mezclada con lino.” 
Eso es m
á
s obvio a
ú
n en nuestros d
í 
as con las mezclas depolyester, ray
ó
n, etc., etc.....(b) Veamos TRES observaciones:i. Lo primero es que debemos recordar que en aquellos tiempos, TODOS usaban faldas.Fueran hombres o mujeres. La diferencia se encontraba en el estilo de la falda, y lo queusaban encima.ii. Lo segundo es que aqu
í 
parece haber una prohibici
ó
n en contra del travest
í 
. O sea, lapersona que se viste de mujer o vise versa. El tono del Texto: “
 porque el Se
 ñ
 or tu Dios detesta a cualquiera que hace tal cosa.” 
Parece indicar que la persona a cometido unainmoralidad sexual.A. Parece ser que se est
á
refiriendo a la pr
á
ctica de los paganos con travest
í 
s en laprostituci
ó
n de los templos.
 B. “En el culto de Asera, los hombres y mujeres que se dedicaban a la prostituci
ó
nritual usaban las mismas vestimentas como identificaci
ó
n de su dedicaci
ó
n a la diosade la fertilidad.”
C. “El Antiguo Testamento, habla diversas veces de una ropa especial usada en el cultode los dioses cananeos. En
2 Reyes 10:22
habla de las vestiduras usada en el culto deBaal.”
iii.Lo tercero es que Dios quiere que se mantenga la divisi
ó
n o la distinci
ó
n de los sexos.Ejemplo: el hombre se viste como hombre y la mujer se viste como mujer.A. Sin duda alguna, hay una conexi
ó
n con la homosexualidad en este texto, que ha sidoprohibida por Dios, y es considerada como abominaci
ó
n o detestable; al igual quelos que se intercambian la ropa.(c) Una observaci
ó
n final en este punto, es que en nuestros d
í 
as, donde la mujeres usanpantalones, la prohibici
ó
n no es que no usen pantalones, porque como ya dije, cuando laprohibici
ó
n se hizo, TODOS usaban FALDAS.2
 
i. La distinci
ó
n est
á
en los estilos, porque el hombre usa pantalones hechos para hombre, yla mujer usa pantalones hechos para mujer. S
í 
existe una distinci
ó
n visible en ambosestilos.ii. Lo importante es que la mujer y el hombre cristiano/a, entiendan que somos llamados aser santos. Eso es en toda nuestra forma de vivir. Sea en el vestuario, o sean en nuestrohablar, o en nuestro comportamiento.A. El problema del vestuario es el uso de pantalones apretados que marcan todas laspartes de la mujer. Es por esa raz
ó
n que la mujer cristiana debe usarlos de una formadesahogada.B. Lo mismo con las faldas cortas en la mujer, donde la mujer ense
ñ
a demasiado.C. Igualmente con los escotes que dejan ver demasiado. La modestia para la mujer ypara el hombre debe ser algo que todos puedan notar.
(1 Pedro 1:13-17)
“Por eso, disp
 ó
 nganse para actuar con inteligencia;[c]tengan dominio propio; pongan su esperanza completamente en la gracia que se les dar
 á
cuando se revele *Jesucristo.14 Como hijos obedientes, no se amolden alos malos deseos que ten
í 
 an antes, cuando viv
í 
 an en la ignorancia.15 M 
 á
 s bien, sean ustedes *santos en todo lo que hagan, como tambi
é
 n es santo quienlos llam
 ó
 ;16 pues est
 á
escrito: «Sean santos, porque yo soy santo.»17 Ya queinvocan como Padre al que juzga con imparcialidad las obras de cada uno,vivan con temor reverente mientras sean peregrinos en este mundo.” 
3.
Preservando con sabidur
í 
a. 
– (Deuteronomio 22:6)
“Si en el camino encuentras el nido deun ave en un
 á
 rbol o en el suelo, y a la madre echada sobre los polluelos o sobre los huevos, no te quedes con la madre y con la cr
í 
 a.7 Qu
é
 date con los polluelos, pero deja ir a la madre. As
í 
te ir
 á
bien y gozar
 á
 s de larga vida.” 
(a) Al igual que en el 20:19-20 donde habla de preservar los
á
rboles frutales que sirven paraalimentar en vez de cortarlos, lo mismo dice aqu
í 
con las aves. Si mata a la madre de lospolluelos, junto con los polluelos, ya no va a dar m
á
s polluelos.(b) La ense
ñ
anza es que se tiene que usar sabidur
í 
a para as
í 
preservar el orden que Dios cre
ó
yque provee de comer.4.
Protegiendo la vida humana. 
– (Deuteronomio 22:8)
“Cuando edifiques una casa nueva, construye una baranda alrededor de la azotea, no sea que alguien se caiga de all 
í 
y sobre tu familia recaiga la culpa de su muerte.” 
3

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