Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
3Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Les Inégalités Sociales à l'école : Les

Les Inégalités Sociales à l'école : Les

Ratings: (0)|Views: 1,998|Likes:
Published by jaysesblogs

More info:

Published by: jaysesblogs on Feb 23, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/01/2013

pdf

text

original

Les in\u00e9galit\u00e9s sociales \u00e0 l'\u00e9cole : les th\u00e9ories sociologiques \u00e0 l'\u00e9preuve des faits
Sommaire
Expliquer les in\u00e9galit\u00e9s sociales de r\u00e9ussite
R\u00e9ussite scolaire et h\u00e9ritage culturel...
... une corr\u00e9lation in\u00e9galement v\u00e9rifi\u00e9e
Expliquer les in\u00e9galit\u00e9s sociales d'orientation et de choix d'options
Le choix des fili\u00e8res : d\u00e9terminisme familial...
... ou calculs rationnels
Le mod\u00e8le du strat\u00e8ge
Des in\u00e9galit\u00e9s sociales sensibles au contexte de scolarisation
Diff\u00e9rence de performance selon les \u00e9tablissements...
... les fonctionnements p\u00e9dagogiques...
... les relations formation/emploi ou l'\u00e9tat du march\u00e9 du travail

Expliquer la stabilit\u00e9 et le d\u00e9placement des in\u00e9galit\u00e9s
Une d\u00e9mocratisation limit\u00e9e
La th\u00e8se de l'acteur strat\u00e8ge et les interpr\u00e9tations en termes de capital social in\u00e9galement confort\u00e9es
La r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s sociales plus efficace que les r\u00e9formes \u00e9ducatives

Conclusion
Bibliographie sommaire par Marie Duru-Bellat.

La sociologie de l'\u00e9ducation analyse les in\u00e9galit\u00e9s sociales observ\u00e9es dans les parcours scolaires \u00e0 partir de deux grandes th\u00e9ories : l'une met en avant l'h\u00e9ritage culturel familial plus ou moins adapt\u00e9 aux exigences de l'\u00e9cole, l'autre explique les choix en mati\u00e8re d'options et d'orientations comme les r\u00e9sultats de calculs rationnels effectu\u00e9s par des " acteurs strat\u00e8ges ".

La confrontation de ces th\u00e8ses avec les principales donn\u00e9es factuelles disponibles conduit Marie Duru-Bellat
\u00e0 ne pas accepter une explication h\u00e9g\u00e9monique des in\u00e9galit\u00e9s.

La sociologie de l'\u00e9ducation fran\u00e7aise est riche \u00e0 la fois de th\u00e9ories proposant une interpr\u00e9tation globale des in\u00e9galit\u00e9s sociales \u00e0 l'\u00e9cole et de travaux empiriques d\u00e9crivant de plus en plus finement ces in\u00e9galit\u00e9s. Mais de fait, l'articulation entre perspectives th\u00e9oriques et empiriques reste en France relativement peu travaill\u00e9e, \u00e0 tel point que ce sont des sociologues \u00e9trangers qui ont cherch\u00e9 les premiers \u00e0 confronter la th\u00e9orie de la reproduction aux in\u00e9galit\u00e9s sociales observ\u00e9es dans leur pays (Cf. par exemple Diego Gambetta, 1987). Pourtant, il est clair que toute th\u00e9orie est cens\u00e9e \u00e9clairer... quelque chose, et que r\u00e9ciproquement toute r\u00e9alit\u00e9 sociale, de m\u00eame que toute r\u00e9gularit\u00e9 statistique demandent \u00e0 \u00eatre expliqu\u00e9es. Mais peut-\u00eatre a-t-on dans notre pays une conception trop " religieuse " des th\u00e9ories (o\u00f9 l'adh\u00e9sion prime sur la v\u00e9rification), conception qu'illustre la mani\u00e8re dont sont souvent oppos\u00e9es les perspectives de Raymond Boudon, d'une part, de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, d'autre part.

Nous esquisserons ici une analyse de la mani\u00e8re dont les principales donn\u00e9es factuelles concernant les in\u00e9galit\u00e9s sociales \u00e0 l'\u00e9cole peuvent \u00eatre \u00e9clair\u00e9es par ces deux grandes perspectives th\u00e9oriques, sachant que cela conduit, r\u00e9ciproquement, \u00e0 \u00e9valuer dans quelle mesure les th\u00e9ories en question apparaissent confort\u00e9es par la configuration actuelle des in\u00e9galit\u00e9s. Alors que la principale controverse th\u00e9orique porte sur la place respective des m\u00e9canismes relevant de l'h\u00e9ritage culturel d'un c\u00f4t\u00e9 (Bourdieu, Passeron), de m\u00e9canismes intentionnels de type choix rationnel de l'autre (Boudon), il n'y a pas de raison de poser a priori que les in\u00e9galit\u00e9s sociales constat\u00e9es s'interpr\u00e8tent n\u00e9cessairement comme la r\u00e9sultante exclusive d'un seul de ces m\u00e9canismes ; en particulier, ils peuvent tr\u00e8s bien s'articuler et peser diff\u00e9remment au cours de la carri\u00e8re scolaire.

Pour aborder cette question sur une base empirique, partons de quatre constats majeurs et stables :
l'existence d'in\u00e9galit\u00e9s sociales de r\u00e9ussite, pr\u00e9coces et relativement continues, m\u00eame si, par le jeu des
orientations, elles tendent \u00e0 s'att\u00e9nuer au fur et \u00e0 mesure du d\u00e9roulement du cursus ;
l'importance des in\u00e9galit\u00e9s sociales dans les choix d'options et d'orientation ;
l'influence du contexte de scolarisation (classe et \u00e9cole fr\u00e9quent\u00e9es notamment) dans la gen\u00e8se des
in\u00e9galit\u00e9s ;
la stabilit\u00e9 (ou la translation) des in\u00e9galit\u00e9s sociales face \u00e0 l'\u00e9cole, malgr\u00e9 la forte \u00e9l\u00e9vation du niveau de
formation.
Expliquer les in\u00e9galit\u00e9s sociales de r\u00e9ussite

La perspective sociologique consiste \u00e0 rechercher comment la r\u00e9ussite scolaire, comportement social, se " fabrique " par des processus sociaux, qui peuvent concerner soit la socialisation de l'enfant dans son milieu familial, soit le fonctionnement de l'\u00e9cole elle-m\u00eame.

R\u00e9ussite scolaire et h\u00e9ritage culturel...

La socialisation familiale dote l'enfant d'attitudes et d'outils cognitifs diversifi\u00e9s, in\u00e9galement adapt\u00e9s aux exigences implicites ou explicites de l'\u00e9cole. Les travaux de sociologues comme Basil Bernstein montrent par exemple que le langage parl\u00e9 serait, selon les milieux sociaux, non seulement plus ou moins proche de celui qui sert de norme \u00e0 l'\u00e9cole, mais se pr\u00eaterait plus ou moins bien aux raisonnements abstraits et \u00e0 l'expression personnelle, non sans incidences en termes de r\u00e9ussite scolaire. Cette notion d'" in\u00e9gale distance " entre milieux sociaux et exigences de la culture scolaire est au coeur des analyses de Bourdieu et Passeron.

Un certain nombre de constats s'interpr\u00e8tent ais\u00e9ment en regard de cette th\u00e9orie. Quand on analyse la r\u00e9ussite, le poids sp\u00e9cifique du niveau d'instruction des deux parents appara\u00eet en g\u00e9n\u00e9ral plus fort que celui de leurs professions, ce qui attesterait du poids dominant de l'h\u00e9ritage culturel par rapport aux contraintes \u00e9conomiques. Dans le second degr\u00e9, l'observation de biais sociaux marqu\u00e9s (plus forts qu'en primaire) dans les progressions au coll\u00e8ge, alors m\u00eame que les programmes restent dans leur majorit\u00e9 h\u00e9rit\u00e9s d'une \u00e9poque o\u00f9 seule une minorit\u00e9 d'enfants, tr\u00e8s typ\u00e9e socialement, y acc\u00e9dait, est \u00e9galement convergence avec des analyses en termes d'h\u00e9ritage culturel.

... une corr\u00e9lation in\u00e9galement v\u00e9rifi\u00e9e

Par contre, on observe certaines in\u00e9galit\u00e9s pr\u00e9coces, manifestes d\u00e8s la maternelle ou le primaire, dans des dimensions qui a priori sont moins d\u00e9pendantes de l'h\u00e9ritage culturel (rep\u00e9rage dans l'espace, g\u00e9om\u00e9trie, par exemple) ; ces in\u00e9galit\u00e9s s'\u00e9claireraient sans doute par des approches moins syncr\u00e9tiques, comme celles men\u00e9es par les psychologues piag\u00e9tiens, centr\u00e9es sur les effets cognitifs des pratiques \u00e9ducatives quotidiennes. De m\u00eame, on comprend mal, si la dimension h\u00e9ritage culturel est importante, que les enfants d'agriculteurs r\u00e9ussissent mieux que les enfants d'ouvriers (dont les parents sont pourtant un peu plus instruits), ou encore l'absence de difficult\u00e9s sp\u00e9cifiques des enfants \u00e9trangers ou issus de l'immigration (au- del\u00e0 de leur appartenance \u00e0 un milieu social d\u00e9favoris\u00e9). En l'occurrence, invoquer des attitudes de type mobilisation par rapport \u00e0 l'\u00e9cole serait sans doute plus heuristique, mais cela requiert un changement radical de perspective, puisque cela suppose des acteurs dot\u00e9s de projets.

Bien que ce type de perspective se d\u00e9veloppe ces derni\u00e8res ann\u00e9es, incluant une vision \u00e9galement moins passive des \u00e9l\u00e8ves (avec des concepts tels que le rapport au savoir ou l'exp\u00e9rience scolaire), l'analyse des in\u00e9galit\u00e9s de r\u00e9ussite reste encore tr\u00e8s souvent conduite dans une perspective d\u00e9terministe, o\u00f9 la socialisation mod\u00e8le l'enfant.

Le syst\u00e8me et l'h\u00e9ritier / Le contexte et le strat\u00e8ge... par Marie Duru-Bellat.
L'\u00e9cole reproductrice

Avec Les H\u00e9ritiers et La Reproduction, Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron analysent comment la classe dominante reproduit sa domination \u00e0 travers la d\u00e9finition et l'imposition par l'\u00e9cole d'une culture scolaire arbitraire (en ce qu'elle repose sur la d\u00e9finition d'un groupe social), mais se pr\u00e9sentant comme dot\u00e9e d'une valeur universelle et d'une l\u00e9gitimit\u00e9 intrins\u00e8que. Les \u00e9l\u00e8ves sont, de par leur milieu familial, in\u00e9galement proches des valeurs et des exigences largement implicites de cette culture scolaire. L'\u00e9cole va pourtant traiter tous les \u00e9l\u00e8ves, in\u00e9gaux en fait, comme \u00e9gaux ; " indiff\u00e9rente aux diff\u00e9rences ", elle ne reconna\u00eet comme vecteur possible d'in\u00e9galit\u00e9s de r\u00e9ussite que les " dons ", et de fait, seuls les " h\u00e9ritiers ", que leur milieu familial dote des pr\u00e9-requis implicites de l'institution, vont pouvoir y r\u00e9ussir. L'\u00e9cole fait ainsi percevoir comme l\u00e9gitime (fond\u00e9 sur les qualit\u00e9s personnelles) le classement qu'elle op\u00e8re, et les positions sociales auxquelles les dipl\u00f4mes permettront d'acc\u00e9der. Les in\u00e9galit\u00e9s sociales et leur reproduction d'une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l'autre apparaissent ainsi comme dot\u00e9es d'un fondement m\u00e9ritocratique.

Si c'est bien la fonction m\u00eame de l'\u00e9cole que de construire et de l\u00e9gitimer les in\u00e9galit\u00e9s sociales de r\u00e9ussite, les individus eux-m\u00eames participent \u00e0 cette reproduction, dans la mesure o\u00f9 ils d\u00e9veloppent par rapport \u00e0 l'\u00e9cole des attentes ajust\u00e9es \u00e0 ce qu'il leur est permis d'esp\u00e9rer. A c\u00f4t\u00e9 des in\u00e9galit\u00e9s de capital culturel, il faut compter avec des habitus structur\u00e9s par l'int\u00e9riorisation de la r\u00e9alit\u00e9 objective ; en jugeant que l'acc\u00e8s \u00e0 l'enseignement sup\u00e9rieur n'" est pas pour eux ", les jeunes des milieux qui en sont aujourd'hui exclus participent \u00e0 une " causalit\u00e9 du probable " r\u00e9tive \u00e0 tout changement, puisqu'on tend \u00e0 " refuser le refus\u00e9 et \u00e0 vouloir l'in\u00e9vitable "... A partir des ann\u00e9es 80 Bourdieu pr\u00e9voit que l'habitus puisse engendrer, dans un contexte mouvant, des comportements impossibles \u00e0 pr\u00e9voir avec pr\u00e9cision, tel le bon joueur, qui est \u00e0 la fois contraint par les r\u00e8gles du jeu qu'il a int\u00e9rioris\u00e9es, et libre, car capable sur cette base d'inventer les strat\u00e9gies qu'exige la partie. Cette \u00e9volution du concept d'habitus am\u00e8ne \u00e0 donner plus de place au contexte de l'action et aux capacit\u00e9s adaptatives d'un individu qui, par son " sens du placement ", n'est plus tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 du strat\u00e8ge, m\u00eame si les structures objectives restent, chez Bourdieu, d\u00e9terminantes.

L'\u00e9cole, espace pour des strat\u00e9gies d'acteur

M\u00eame si la notion de strat\u00e9gie est centrale chez Boudon, m\u00eame s'il part lui aussi des r\u00e9gularit\u00e9s macro- sociales stables telles que les in\u00e9galit\u00e9s de carri\u00e8res scolaires, sa d\u00e9marche n'en est pas moins radicalement diff\u00e9rente : c'est l'individu et non le syst\u00e8me qui est premier, et il s'agit de d\u00e9gager les " micro-fondations " des r\u00e9gularit\u00e9s sociales, qui ne sont que " la trace laiss\u00e9e au niveau statistique par la juxtaposition d'une myriade de comportements individuels ", comme le pose l'individualisme m\u00e9thodologique.

Boudon r\u00e9cuse donc les th\u00e9ories assimilant les processus g\u00e9n\u00e9rateurs des in\u00e9galit\u00e9s \u00e0 l'\u00e9cole \u00e0 des m\u00e9canismes d'h\u00e9ritage, et invoquant d'hypoth\u00e9tiques valeurs de classe. Il pr\u00e9f\u00e8re partir du postulat d'acteurs rationnels, dont on peut \u00e9lucider les " bonnes raisons " d'agir, dans le contexte qui est le leur. Les in\u00e9galit\u00e9s r\u00e9sultent de l'agr\u00e9gation de choix d'acteurs dot\u00e9s de ressources in\u00e9gales, \u00e9voluant dans un milieu social qui constitue le " point de r\u00e9f\u00e9rence " \u00e0 partir duquel sont \u00e9valu\u00e9s les avantages, les co\u00fbts et les risques attach\u00e9s \u00e0 tel ou tel type d'orientation. La notion d'ambition ou de valeur donn\u00e9e \u00e0 tel objectif \u00e9ducatif est donc fondamentalement relative \u00e0 la position qu'on occupe, et c'est la distance sociale \u00e0 parcourir qui compte : m\u00eame si tous les individus se fondent sur un calcul rationnel du type co\u00fbt/avantage, les choix restent socialement diversifi\u00e9s, puisque tous les param\u00e8tres de la prise de d\u00e9cision sont affect\u00e9s par la situation sociale (sensibilit\u00e9 au risque ou au co\u00fbt, enjeux de telle fili\u00e8re, en terme de stabilit\u00e9 ou de mobilit\u00e9 sociale...).

Dans cette perspective, le principal facteur d'in\u00e9galit\u00e9 est la diff\u00e9renciation des champs de d\u00e9cision en fonction de la position sociale. L'\u00e9cole peut ainsi appara\u00eetre comme quelque peu " disculp\u00e9e ", d'autant plus que Boudon s'int\u00e9resse peu aux in\u00e9galit\u00e9s de r\u00e9ussite ; mais l'\u00e9cole peut choisir de laisser plus ou moins de prise aux strat\u00e9gies familiales, ou organiser de telle ou telle mani\u00e8re ses principaux points de bifurcation, qui constituent la structure d'opportunit\u00e9, non neutre, au sein de laquelle se prennent les d\u00e9cisions.

Enfin, Boudon souligne qu'on ne saurait comprendre la reproduction des in\u00e9galit\u00e9s sociales en se fondant uniquement sur les caract\u00e9ristiques des individus ; les caract\u00e9ristiques structurelles de la soci\u00e9t\u00e9 (qu'il s'agisse des emplois ou de l'offre de formation) affectent n\u00e9cessairement les relations entre titres scolaires et positions

Activity (3)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads
lepton100 liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->