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INTRODUCCIÓN A LA CUESTIÓN DEL DECRECIMIENTO
DURACIÓN: 8 HORAS APROX.PARA ANTIKAPITALISTAK-ZUTIK-BERDEAK/LOS VERDESFECHA: 1ª sesión: 7 de Noviembre de 2009, sábado, 10:30h. 2ª sesión 19 de diciembre de 2009.
¿Es posible un crecimiento indefinido e infinito en un planeta con recursos limitados?¿Nuestro modelo de desarrollo es viable para nuestro mundo? ¿Cómo afecta elcrecimiento al Sur? ¿El modelo capitalista basado en la ecuación producción-trabajo-consumo nos hace realmente más felices?Estas y muchas otras cuestiones son las que pone en el centro del debate eldecrecimiento. El decrecimiento es un concepto que parte de la base de que elcrecimiento económico generalizado no produce efectos positivos para el ser humano yel medio ambiente. Esta idea se opone al consenso político (¿y social?) generalizadosegún el cual el aumento del nivel de vida, entendido éste desde parámetroseconomicistas, es el objetivo al que debe aspirar cualquier sociedad.Frente al modelo capitalista de crecimiento y desarrollo el decrecimiento propone unaalternativa no por sencilla de comprender menos revolucionaria: frente a la economíadejemos que la persona vuelva a ser el centro de los debates y de la vida, propongamosun modelo en el que el consumo y la producción se frenen y disminuyan, hagamos quela justicia social y la ciudadanía sean protagonistas y remarquemos que no todo esvalorizable económicamente.Como puede deducirse muchas son las cuestiones, experiencias y dudas que surgen alhablar de decrecimiento. Para ello trataremos, de forma participativa, de profundizar enlos siguientes aspectos en el taller:1-Conceptos generales sobre decrecimiento. (incluyendo vídeo de Annie Leonard)2-Modelos energéticos-modelos de sociedad.3-Debates:
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Los problemas de decrecimiento en el Sur.
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Decrecimiento sostenible; sociedad de transición.
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La sociedad del trabajo.
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Decrecimiento, democracia y ciudadanía.
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Críticas y ubicación política del decrecimiento.
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¿Supone el decrecimiento un retorno al pasado?4-Experiencias prácticas sobre decrecimiento y el futuro5-Lugares, referencias y grupos donde buscar más información y colaborar.1
 
Estas notas están realizadas para el taller, espero que se disculpe una cierta redacción“ligera”.1
- IDEAS SOBRE DECRECIMIENTO
-NO ES UNA PROPUESTA NUEVA (CASTORIADIS, GEORGESCU-ROEGEN, DECLARACIONES INTERNACIONALES...) Ya los griegos y las comunidades cristianas preconizaban cosas parecidas a la sencillezvoluntaria; Después, en los siglos XIX y XX, surgen diversas críticas al sistema hastallegar a los años 60 y 70 del siglo XX con pensadores y economistas como CorneliusCastoriadis, Ivan Illich, André Gorz, Georgescu-Roegen y otros. Ponen el acento encuestionar la sociedad de consumo y el desarrollo. Georgescu-Roegen, además, esconsiderado el padre de la “bioeconomía” o la inclusión de la ecología en la economía: pensar la economía en el planeta y no como lo hacía la ciencia económica tradicional(como algo separado). Además, hay múltiples declaraciones y momentos en los que hasurgido la cuestión; ej: en 1972 el informe del Club de Roma “Alto el crecimiento”hablaba de la incompatibilidad entre del crecimiento indefinido y los “fundamentos” del planeta.-“EL QUE CREE QUE ES POSIBLE UN CRECIMIENTO INFINITOESTÁ LOCO O ES ECONOMISTA” (KENNETH BOULDING, 1973)Boulding era un economista que apoyaba lo que llamaba la “economía delcosmonauta”: ver la tierra como nave espacial sin capacidad de recursos ni de vertidosilimitados.-NO SE PUEDE CRECER INDEFINIDAMENTE EN UN PLANETAFINITO (O al menos, finito para el ser humano)Entropía: nivel de desorden. La entropía de un sistema aislado tiende a incrementarsecon el tiempo; esto viene enunciado por el segundo principio de la termodinámica quees una ley física (bien explicada por Nicolas Georgescu-Roegen). La extracción derecursos y la contaminación tienen lugar en nuestro planeta que es un sistema aislado(excepto por la energía solar que recibimos de fuera, razón más aún para que tiremos deella y no de las fósiles).Se produce, además, la irreversibilidad de las transformaciones: no existen el reciclaje perfecto ni el movimiento perpetuo debido a la pérdida irreversible de energía utilizable(con cada transformación de la energía esta se vuelve menos utilizable) y la extracciónde recursos hace que estos se pierdan y tiendan al agotamiento. Su utilización generacontaminación que se vierte de forma continua en un circuito cerrado que acabará por rebosar.2
 
-NUESTRO SISTEMA ECONÓMICO DEPENDE DE RECURSOS YENERGÍAS NO RENOVABLES.Por lo tanto no es viable a largo plazo, y con el cambio climático fruto de nuestrosdesmanes ya ni a medio plazo; más adelante trataremos el tema de las renovables y delas energías fósiles.-EL CRECIMIENTO ECONÓMICO TIENE RELACIÓN DIRECTACON EL IMPACTO ECOLÓGICOLa idea central, teniendo en cuenta lo expuesto anteriormente, es que más consumo ymás producción suponen más impacto en el medio ambiente (ampliado por el efectorebote que veremos más abajo).-EL CONCEPTO DE RIQUEZA VA MUCHO MÁS ALLÁ DE LOMATERIALJusticia, medio ambiente, procesos de democratización, participación ciudadana…quedan relegadas por un mundo en el que todo está valorizado de forma monetaria; parece que todo vale algo en euros o dólares o si no, realmente no vale nada: Luchemoscontra esta falsa idea.-EL PIB NO ES UN INDICADOR VÁLIDOEl PIB es un índice que mide lo cuantitativo: la producción y venta de bienes yservicios. Se trata de un indicador muy poco válido para determinar el progresohumano. Quizás en los años llamados los “Treinta gloriosos” de 1945 a mediados de los70 sí podemos hablar de progreso neto, pero después ya no; más PIB pero no más nimejor empleo; más PIB pero más contaminación; más PIB pero más desigualdad dentrode los países y entre los países. Además el PIB contiene dos elementos un tanto paradójicos: se computan como ingresos cosas que son gastos obvios (ej los gastos desanidad) y no se tienen en cuenta para nada cuestiones que son de verdadero progresohumano pero que son difíciles de cuantificar (ej el trabajo voluntario, el doméstico,etc.). Enmascara realidades y aumenta la distancia norte/sur, las desigualdades en elnorte y la contaminación; ni siquiera el IDH es suficiente aunque supuso un avance almeter elementos no tan cuantitativos (ahora hay otros indicadores como el IAP oIndicador de Auténtico progreso, etc). La pregunta es ¿Por qué seguimos confiando enalgo como el PIB que objetivamente no sirve para medir el progreso humano?-LA TRIADA PRODUCCIÓN-CONSUMO-TRABAJO NO OTORGAUN “BUEN VIVIR”Georgescu-Roegen hablaba de “alegría de vivir” como algo opuesto a lo que nos ofreceel sistema capitalista. En las comunidades indígenas de diversos lugares de nuestro planeta se habla de “buen vivir” (o términos similares). Nuestro objetivo como sereshumanos debería ser vivir lo más felices posible aunque no esté de moda decir esto porque te tildan de cursi (como mínimo; ojo, no confundir el buen vivir con el pasotismo o el individualismo). Por la parte de la producción: más producción es igual a3
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