Postmortaler Menschenwrdeschutz und das Recht am eigenen Bild in Zeiten

der Flchtlingskrise

Stefan Kirchner

In Zeiten massiven Leids ist es besonders wichtig, dass die Gesellschaft aufgerttelt
wird. Es ist aber auch so, dass bereits seit langem bekannt ist, dass Tausende
Menschen ihr Leben auf der Flucht vor Krieg, Terror und Not lassen und dass Europa
noch viel mehr als bisher tun muss, um zu helfen. All dies ist bekannt. Wenn nun mit
dem Foto der Leiche eines dreijhrigen Jungen, der bei der berfahrt von der Trkei
nach Griechenland wie viele andere zu Tode kam, und mit dem Foto der jngst in
sterreich qualvoll getteten Migranten Geld Berichterstattung betrieben wird, stellt
sich die Frage, ob dies moralisch zulssig ist. Viele Zeitungen, Internetseiten usw.
haben ihre Entscheidung fr oder gegen eine Verffentlichung zu begrnden
versucht. Was hufig fehlt ist die juristische Seite der Begrndung fr und gegen eine
Verffentlichung. Zumindest in Deutschland ist die Verffentlichung, bei allen
potentiellen positiven Effekten, wie im Folgenden gezeigt werden wird, rechtswidrig.

Grundstzlich soll Journalismus informieren und aus gutem Grund gilt die
Meinungsfreiheit in freien, demokratischen Staaten als hohes Gut und
schtzenswertes Grundrecht. Dieses Grundrecht ist aber nicht grenzenlos.

Gem 22 Satz 1 des Gesetzes betreffend das Urheberrecht an Werken der

bildenden Knste und der Photographie darf niemand ohne seine Einwilligung fr die
ffentlichkeit zugnglich abgebildet werden. Konkret heit es: Bildnisse drfen nur
mit Einwilligung des Abgebildeten verbreitet oder ffentlich zur Schau gestellt
werden. Nach Satz 3 der selben Norm bedarf es innerhalb der ersten zehn Jahre
nach dem Tod der abgebildeten Person der Zustimmung der Angehrigen.
Geltungsgrund fr diese Vorschrift ist die postmortale Fortgeltung der
Menschenwrde, die auch die Grundlage fr den auch strafrechtlich bewehrten
festgelegten Schutz der Totenruhe bildet.

Die Verffentlichung des Bildes mag im Vergleich zur Gesamtproblematik ein

geringes Problem darstellen, unter Menschenwrdegesichtspunkten jedoch ist die

augenscheinlich fehlende Zustimmung der Hinterbliebenen relevant. Die

Verffentlichung der Bilder der Opfer stellt, bei allem berechtigten Interesse an der
Berichterstattung, einen Versto gegen die vorgenannte Norm und eine Verletzung
der Menschenwrde der Opfer dar. Im Ergebnis ist daher Max Fisher, dem Editorial
Director von Vox Media, zuzustimmen, der in einer Email an die New York Times
schrieb I understand the argument for running the photo as a way to raise
awareness and call attention to the severity of the refugee crisis, [] but I ultimately I
decided against running it because the child in that photo cant consent to becoming
a symbol.1 Die aktuelle Krise ist nicht nur eine Krise der Flchtlinge, sie ist eine
Krise der Mitmenschlichkeit. Ein Kontinent, der mit materiellen Gtern, Kultur und in
weiten Teilen Europas nunmehr Jahrzehnten des Friedens und der Freiheit gesegnet
ist, darf sich nicht abschotten. Niemand will seine Heimat verlieren, denjenigen, die
zu uns kommen, sollten wir dabei helfen, hier eine neue Heimat zu finden. Dazu
gehrt auch, in Migranten zuallererst Mitmenschen zu sehen. Wenn wir aber im
Fremden den Menschen, den Nachbarn sehen, dann knnen wir menschliches Leid
nicht fr Profit nutzen, dann knnen wir nicht ruhig bleiben, wenn Menschen sterben,
Familien zerrissen werden und in unserer Heimat die Huser derjenigen brennen, die
sich nach ihrer Heimat sehnen und gezwungen sind, in der Fremde eine Heimat zu
finden. Dann knnen wird unseren Blick nicht vom Leid andernorts abwenden
sondern mssen aktiv handeln, um dem massenhaften Unrecht, den Verbrechen und
der Gewalt in Syrien, im Irak und andernorts Einhalt zu gebieten.

3. September 2015

http://www.nytimes.com/2015/09/03/world/middleeast/brutal-images-of-syrian-boydrowned-off-turkey-must-be-seen-activists-say.html?
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