Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
42Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Salib: Fakta Sejarah vs Dongeng Islam

Salib: Fakta Sejarah vs Dongeng Islam

Ratings:

5.0

(1)
|Views: 5,115|Likes:
Published by swaranonmuslim

More info:

Categories:Types, Research, History
Published by: swaranonmuslim on Mar 06, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/10/2013

pdf

text

original

 
 
enyaliban, kematian (masuk ke alam maut) dankebangkitan (mengalahkan alam maut) dari YesusKristus adalah inti dari keimanan Kristen. Penyalibanadalah penebusan dosa-dosa manusia yang maupercaya kepadaNya, sementara Kebangkitan adalah tandabahwa Yesus Kristus mempunyai kuasa untuk mengalahkankematian kekal di alam maut.
Melalui salib setiap manusia pengikutKristus telah ditebus dari kematian kekal menuju pada kehidupankekal di surga. Inilah inti iman Kristen yang hendak diselewengkanoleh iblis melalui muhammad.Sementara Islam, dilain pihak menyatakan bahwa
Yesus tidakdisalibkan
, yang berarti tidak bangkit dari antara orang mati dandengan demikian tidak ada kuasa penebusan dosa. Menurut Al-Qur’an,
Yesus diselamatkan dengan cara ajaib yang hingga kini tidak jelas
dan kemudian diangkat ke surga. Namun Al-Qur’an sama sekalitidak menjelaskan tentang proses penyaliban dilakukan danbagaimana hal-ihwalnya pengangkatan Yesus ke surga.Tulisan ini akan membahas tentang kontroversi penyaliban denganmembagi menjadi 4 topik bahasan, yaitu :
P
 
1. Bagian Pertama: laporan dari ke 4 injil kanonik2. Bagian Kedua: laporan dari sumber sejarawan sekuler3. Bagian Ketiga: laporan dari kitab-kitab apokrif 4. Bagian Keempat: lelucon dari Al-Qur'an & muslim
 
I. PENYALIBAN YESUS MENURUT KE 4 INJIL
 Ke 4 Injil menyatakan jelas bahwa Yesus disalibkan dan meninggaldikayu salib.Matius 27:50
Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalumenyerahkan nyawa-Nya.
Markus 15:37
Lalu berserulah Yesus dengan suara nyaring danmenyerahkan nyawa-Nya.
Lukas 23:46
Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring: "Ya Bapa, kedalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku." Dan sesudah berkatademikian Ia menyerahkan nyawa-Nya.
Yohanes 19:30
Sesudah Yesus meminum anggur asam itu, berkatalahIa: "Sudah selesai." Lalu Ia menundukkan kepala-Nya danmenyerahkan nyawa-Nya.
 Seorang ‘kristolog’ muslim (Ahmad
 ‘The Dead’ 
Deedat) menolaklaporan ke 4 Injil dengan menyatakan tidak ada saksi yangmenyaksikan peristiwa tersebut:Sumber: The Choice - Ahmad Deedat.BAGIAN 4: Crucifixion (Penyaliban) atau Cruci-Fiction (FiksiPenyaliban) BAB III : MENDIRIKAN KERAJAAN TUHAN
 
;
Hal yang mengherankan dalam bukti-bukti yang dimiliki orang Kristen(yang ditulis oleh Matius, Markus, Lukas dan Yohanes) adalah bahwatak ada satu pun yang bisa dibuktikan keasliannya… Saya denganrendah hati berani menegaskan bahwa dokumen-dokumen yang tidakada pembuktiannya tersebut tidak akan diterima di semua pengadilandi peradaban mana-pun, hanya dalam tempo 2 menit. Selain itu,Markus, salah seorang yang dinyatakan sebagai saksi mengatakanbahwa di saat Yesus dalam keadaan kritis -"Lalu semua murid itu meninggalkan dia dan melari-kan diri". (Injil -Markus 14: 50).Jadi orang yang disebut
'saksi mata' di sini tidak benar-benar menjadi saksi mata terhadap kejadian tersebut.
 Pendapat Ahmad Deedat jelas salah dengan memperhatikan hal-halberikut:
 
1. Tentang keabsahan 4 Injil kanonik
 Laporan-laporan kuno jelas menyatakan bahwa ke 4 Injil adalahotentik.Dikutip dari tulisan saya:
PERBANDINGAN SEJARAH AL-QUR’ANDAN INJIL (PERJANJIAN BARU).
 Klik-Link Sumber: Memahami Perjanjian Baru. Pengantar Historis dan Teologis.By John Drane. PT BPK Gunung Mulia, 2001, Bab D 10, 11 & 12.
Komentar-komentar bapa gerejawi yang paling awal.
A. Injil Matius
 Komentar tertua dari
Papias murid rasul Yohanes (lahir 40M– 130M)
“Matius menulis Logia dalam bahasa Ibrani dan masing-masingmenafsirkan menurut kesanggupannya”.
B. Injil Markus
 Komentar tertua dari
Papias murid rasul Yohanes (lahir 40M - wafat 130M)
dalam buku History bab III subab 39 sbb: “Markusadalah penterjemah Petrus, ia menulis secara teliti, tetapi tidak secaraberurutan, sebanyak mungkin dari apa yang dapat diingatnya tentanghal-hal yang dikatakan dan dilakukan oleh Kristus” 
C. Injil Lukas
 Komentar tertua berasal dari
Clement dari Alexandria (murid rasul Petrus dan rasul Paulus) yang menjadi Uskup di Roma tahun 92 M – 101 M 
menyebutkan Lukas sebagai penulisnya. Lukas sendiriadalah teman seperjalanan rasul Paulus (Kolose 4:14, Filemon 24:2dan 2 Tim 4:11)
D. Injil Yohanes
 Komentar dari
Ireneus (115M–180M)
sbb: “Yohanes, murid Tuhan,yang duduk dekat Dia waktu makan bersama menerbitkan Injil ituwaktu ia ada di Efesus di Asia” 
 Justru keotentikan Al-Qur’an yang sekarang inilah yang sangatmeragukan karena adalah
HASIL PENULISAN ULANG OLEH ULAMAMESIR DITAHUN 1923/24.
 Dikutip dari:
PERBANDINGAN SEJARAH AL-QUR’AN DAN INJIL(PERJANJIAN BARU)

Activity (42)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads
Marwoto Ganteng added this note
anda penulis seperti seorang iblis
Samiddmz1 liked this
Hari Wahyudi liked this
Dr supriyanto liked this
tawffeek liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->