Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
37Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Hinduism, Crest in Ism, Iudaism, Islamism

Hinduism, Crest in Ism, Iudaism, Islamism

Ratings: (0)|Views: 1,031 |Likes:
Published by woxulitz

More info:

Categories:Types, Research, History
Published by: woxulitz on Mar 09, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/17/2012

pdf

text

original

 
 
Civilizatii in context geopolitic
 
Raportul religie – geopolitica:
Are religia functie geopolitica?
Un raspuns a fost dat de un cunoscut geopolitician francez Aymeric Chauprade, carespunea:„ In timp ce Geopolitica motiveaza la oameni ambitii teritoriale, religia motiveaza un idealspiritual.”Se intelege de aici ca religia si geopolitica nu se pot intalni decat in doua cazuri: atuncicand Geopolitica foloseste credintele religioase pentru a-si atinge scopurile si atunci candreligia desfasoara ambitii teritoriale.Geopolitica avand o existenta de numai cu ceva mai mult de o suta de ani, a minimizatmulta vreme factorul religios. Si aceasta in ciuda faptului ca exista suficiente puncte de sprijin pentru a dovedi importanta factorului religios in cucerirea, stapanirea si dirijarea lumii sau aanumitor regiuni ale ei. Un exemplu in aceste sens este, printre altele, Tratatul de laTordesillas, din 1494, prin care sub egida papalitatii, Portugalia si Spania imparteau Lumea Noua, Inchizitia, dura institutie a Bisericii Catolice, intre secolele XIII-XVIII si rolul acesteiain colonizarea si crestinarea Lumii Noi etc. Tot aici putem incadra si „razboaiele religioase”sau „razboaiele sfinte”, respectiv cruciadele: cele opt expeditii militare intreprinse, laindemnul Bisericii Catolice, de catre feudalii din Europa Apuseana si Centrala in OrientulApropiat( Siria, Palestina, Egipt) in perioada 1096-1270. Acestea, sub pretextul eliberariimormantului lui Hristos de la Ierusalim de sub ocupatia musulmanilor, urmarea, de fapt, oexpansiune teritoriala, economica si politica.
Ce fel de factor geopolitic este religia?
Apare, in mod firesc intrebarea: este religia un factor geopolitic de prim ordin, asadar se afla la originea unor fenomene geopolitice, sau numai de ordin secundar, doar amplificandfenomenele geopolitice a caror origine se afla in alta parte?Cel mai bun exemplu in aceste sens este dat ca fiind creearea statului Pakistan. Astfeldupa mai bine de un secol de stapanire britanica, viceregatul Indiei („perla Coroanei britanice”) este impartit, in 1947, pe criterii confesionale in doua state distincte: UniuneaIndiana (religia hindusa) si Pakistan (religia islamica). Pakistan era alcatuit din doua teritoriisituate la aproape 2000 de km unul de celalalt: Pakstanul de Vest – axat pe valea fluviuluiIndus si desfasurat intre Muntii Himalaya si tarmul Oceanului Indian si Pakistanul de Est – in
 
1
Civilizatii in context geopolitic
 
delta fluviului Gange-Brahmaputra si campia din apropiere. De aceea se poate spune ca intrereligie si geopolitica exista o stransa relatie ceea ce indeamna la o analiza a religiilor si acivilizatiilor in context geopolitic.
Islamul, un univers complex
Islamul
este oreligieavraamică,monoteistă, fondată însecolul al VII-leaşi bazată pe textulreligioscunoscut sub numele deCoran. Aceasta a treia mare tradiţie religioasă monoteistă, in ordinea aparitiei lor, îi conferălui Abraham un loc deosebit de important: musulmanii pun creştinismul sub numele lui ’Isā(Isus); iudaismul sub numele lui Mūsa (Moise), iar pentru ei îl rezervă pe millat Ibrahīm (patriarhul Abraham). Lui Abraham îi sunt dedicate 25 de sure (suwre) (peste 250 de versete,în care Abraham este numit de 69 de ori). Nu este aşadar dificil să se observe o adevăratăexaltare a rolului profetic al patriarhului: monoteist intransigent, distrugător de idoli, peregrinspre unicul Dumnezeu şi, în plus, patriarh binecuvântat de Dumnezeu, după sacrificiul luiIsac; binecuvântare pe care o transmite descendenţei sale: Ismael, strămoşul arabilor. Odatăcu binecuvântarea Abraham îi transmite lui Ismael şi adevărata credinţă – Islam – şi cultulanexat pentru perpetuarea credinţei. In fine, este evidentiat rolul de fondator al Ka’ba şi al pelerinajului sacru. Ka'ba (în araba inseamna
), un monument de forma aproape cubica, de15 m inaltime si aproape 12 m latime, având incastrata in coltul dinspre nord-vest "piatraneagra", este situată în centrul marii moschei,
 Al-Masğid al-Harām
(Preasfânta Moschee)construita din ordinulcalifulOmar (634-644). Tot în incinta marii moschei se afla un alt locimportant si anume
maqām Ibrāhīm
(locul lui Abraham), locul pe care s-a urcat (ar.:
qāma
"ase ridica", "a se înâlţa", de unde
maqām
"loc de înălţare") Abraham, conform traditieiislamice, pentru a sfarama idolii ce înconjurau Ka'ba, redand astfel templului puritatea initialadin vremea lui Adam. De musulmani sunt celebrate virtuţile lui Abraham, în chip deosebitospitalitatea lui. Sunt reluate, infrumusetate si imbogatite traditiile si legendele iudeo-creştine.Abraham ar fi fost primul om caruia parul i s-a albit în semn de modestie, de gravitate, deinteligenta si de iubire.In pioasa practica zilnica Abraham este asociat luiMuhammad:
O Dumnezeul nostruapleaca-te asupra lui Muhammad si alor sai asa cum te-ai aplecat asupra lui Ibrahim si alor  ssi; binecuvantează-l pe Muhammad si pe ai sai asa cum l-ai binecuvantat pe Ibrahim si pe ai sai”
– asa se roaga musulmanii la chemarea zilnică a muzeimului; în fiecare zi, de cinci ori pezi; asa la casatorii si la inmormantari (cf. Y Maubarac, Abraham en Islam, în revista, ChaiersSioniens, V(1951).
Date statistice...
 
2
Civilizatii in context geopolitic
 
Islamul desemneaza o comunitate religioasa si politica care se intinde pe treicontinente si numara aproximativ 470 milioane de adepti. Fondatorul miscarii - ProfetulMohammed - este considerat trimisul lui Allah pe pamant, singurul in masura sa interpretezelegea divina care guverneaza activitatea umana. In definitia de mai sus nu am folositintamplator religiosul inaintea politicului. Pentru islamisti, politicul nu exista sub forma unor institutii ce apartin unui stat, ci este o simpla reflectare a vointei divine. Societatea islamicaeste una esentialmente egalitara, care refuza segmentarea pe criterii economice, condusa de unlider charismatic. Unica sursa de drept valabila este sharia, legea musulmana. Cu alte cuvinte,statul islamic nu seamana deloc cu statul-natiune din simplul motiv ca puterea sa se exercitaasupra unei comunitati de credinciosi, si nu de cetateni.
Practic...
Daca, la nivel teoretic, totul pare simplu, datele de pe teren indica o multime dediferente. In primul rand, populatia islamica este compusa din mai multe familii: arabi, turci, persi, pakistanezi si indo-malaezieni. Pe langa aceste popoare, apar si cateva triburi: allawiti(Siria), hasemiti (Iordania), wahabiti (Arabia Saudita), maroniti (Liban), berberi (Algeria), beduini (Iordania), pathani (Afganistan). Dar cea mai importanta diviziune se afla in domeniulreligiei. Daca majoritatea islamistilor (cca. 80-85%) sunt sunniti, reprezentind versiuneaoficiala a Islamului, minoritatea siita (provenita din populatia persana) adopta o pozitie mairadicala in ceea ce priveste respectarea legii fundamentale islamice, sharia (acoperireafemeilor, omorarea celor care comit violuri sau a sotiilor adultere sunt exemplele cele maicunoscute). Exista si o impartire politica a tarilor arabe, prin doua conceptii care se infrunta.Panarabismul, un nationalism arab care vizeaza o emancipare de sub dominatia politica sieconomica a Occidentului. Curentul a luat amploare in Egiptul presedintelui Nasser, care aincercat sa coalizeze lumea araba impotriva Israelului si a SUA. Aici se afla originea unei permanente rivalitati intre unele tari arabe care incearca sa ocupe locul de lider al zonei:Egipt, Siria, Iran si Irak (pina la razboiul din Golf). A doua directie a aparut ca o reactie la panarabism si a fost incurajata la inceput, paradoxal, de catre SUA, tocmai pentru a contracara periculosul nationalism arab. Fundamentalismul islamic mizeaza pe valorile traditionaleislamice combatand nationalismul laic al conducatorilor politici arabi. Daca, initial, centrulmiscarii a fost Bagdad, dupa venirea la putere a Partidului Baas, centrul de greutate s-a mutatin Iran, care a stiut sa speculeze rolul de aparator al valorilor islamice si traditia musulmanacare spune ca la fiecare o suta de ani apare un innoitor al credintei.Islamul este o religie noua pe care a intemeiat-o Mahomed. In araba, islam inseamnasupunere devotata (fata de Dumnezeu). Termenul mai circula si cu intelesul de lumemusulmana, lume care impartaseste credinta islamica, precum si de civilizatie islamica. Celcare se supune voiei lui Dumnezeu este considerat musulman. Biblia islamului este
Coranul
.Spre deosebire de crestinism, aceasta biblie nu este doar o invatatura morala, o intemeiere acredintei, nu numai un codice religios, ci si juridic, el reglementand
intreaga viatareligioasa, politica, civila si penala pana la ocupatia zilnica
(Coranul, Introducere).Semnificativ este ca acolo unde Coranul nu contine norma si prevederi, rigorile islamului seindeplinesc prin
Sunna
, adica traditia, care cuprinde o serie de de reguli obligatorii (cum ar fi
3
Civilizatii in context geopolitic

Activity (37)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Johny George liked this
Burcan Adrian liked this
doru.aurel liked this
costipic liked this
Malvina Tureac liked this
pascariirina liked this
daniel coriu liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->