2) la venue, l’arrivée, l’avènement
2a) le retour futur et visible de Jésus depuis le ciel,
Il existe une certaine confusion concernant
l'avènement du Seigneur Jésus-Christ décrit dans la
Bible. La confusion n'est pas sur le fait que Jésus-
Christ reviendra sur terre, mais au sujet du moment
de son retour et des événements qui s'y dérouleront.
L'enlèvement de l'Église, qui est la réunion des
chrétiens avec Jésus-Christ, se distingue de
l'avènement de Jésus-Christ, qui est son retour
physique sur terre. L'enlèvement est perçu par
certains comme arrivant avant la tribulation, qui est
en fait une période de grande détresse sur la terre.
Cependant pour soutenir cette position il faut
adapter au besoin la signification du mot avènement
ou encore séparer celui-ci en plusieurs étapes. Il faut
aussi rajouter une trompette dans l'Apocalypse et
redéfinir la colère de Dieu.
L'alternative à cette position est de considérer que
l'enlèvement aura lieu à la fin de la tribulation, tout
juste avant l'avènement. Dans ce dernier cas, il suffit
de suivre la signification de base du texte biblique; il
n'est donc pas nécessaire d'utiliser des artifices pour
supporter nos présuppositions.
Parousia est le mot original en grec qui se traduit
par avènement. Le dictionnaire biblique Strong en
donne la définition suivante:
3952 parousia (par-oo-see’-ah)
LSG-avènement, présence, arrivée, présent, retour,
apparition
1) présence
de route, il faut en conclure que celui-ci, ainsi que
l'enlèvement, arrivent à la fin de la tribulation.
pour ressusciter les morts, tenir le jugement dernier,
et établir formellement et glorieusement le royaume
de Dieu
La définition implique donc une notion de présence.
On peut aussi y voir le retour visible de Jésus, la
résurrection des morts, le jugement et
l'établissement définitif du royaume de Dieu. Les
Thessaloniciens semblaient avoir un problème à
situer l'avènement. Regardons ce que Paul leur a
écrit pour éclaircir la situation.
2 Thessaloniciens 2:1-8 Pour ce qui concerne
l’avènement de notre Seigneur Jésus–Christ et notre
lui, nous vous prions, frères, de ne pas
réunion avec lui
vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens,
et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque
inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque
lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du
Seigneur était déjà là. Que personne ne vous séduise
d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit
arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme
péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui
du péché
s’élève au–dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou
de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple
de Dieu, se proclamant lui–même Dieu. Ne vous
souvenez–vous pas que je vous disais ces choses,
lorsque j’étais encore chez vous? Et maintenant vous
savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en
son temps. Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il
faut seulement que celui qui le retient encore ait
disparu. Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur
Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il
anéantira par l’éclat de son avènement
avènement.
D'abord Paul associe l'avènement avec la réunion
dans les nuages (l'enlèvement). Ensuite il donne deux
signes qui doivent arriver avant ces événements:
L'apostasie et l'antichrist qui va s'asseoir dans le
temple en se déclarant Dieu, ce qui est aussi appelé
l'abomination de la désolation. Remarquez que
l'antichrist va être détruit lors de l'avènement du
Seigneur Jésus. Cet événement arrive seulement à la
fin de la tribulation. Donc ici, à moins qu'on ne
change la signification du mot avènement en cours
Dans cet autre passage nous verrons que Paul nous
dit que les chrétiens qui sont morts ressusciteront
et que ceux qui seront vivants lors de l'avènement
seront enlevés ensemble.
1 Thessaloniciens 4:15-17 Voici, en effet, ce que
nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur:
nous les vivants
vivants, restés pour l’avènement
avènement du
Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont
morts. Car le Seigneur lui–même1, à un signal 2
donné, à la voix d’un archange 3 , et au son de la
trompette 4 de Dieu, descendra du ciel 5, et les
morts en Christ ressusciteront premièrement
premièrement.
Ensuite, nous les vivants
vivants, qui serons restés, nous
serons tous ensemble 6 enlevés avec eux sur des
nuées,7 à la rencontre du Seigneur dans les airs, et
ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Il est clair ici que l'enlèvement se fera lors de
l'avènement. Ici, ceux qui prônent un enlèvement
avant la tribulation sont obligés de prétendre ici que
l'avènement est en fait l'enlèvement. Nous avons déjà
établi précédemment que l'avènement arrive à la fin
de la tribulation. Comparons ce passage avec ce que
Jésus lui-même a dit à ce sujet (suivez les numéros).
Matthieu 24:15 C’est pourquoi, lorsque vous verrez
désolation, dont a parlé le
l’abomination de la désolation
prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit
fasse attention! -
Matthieu 24:21 Car alors, la détresse sera si
grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le
commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il
n’y en aura jamais.
Matthieu 24:29-31 Aussitôt après ces jours de
détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera
détresse
plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les
puissances des cieux seront ébranlées. Alors le
signe 2 du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel,
toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles
verront le Fils de l’homme 1 venant sur les nuées 7
du ciel 5 avec puissance et une grande gloire. Il
enverra ses anges 3 avec la trompette 4 retentis-
sante, et ils rassembleront ses élus 6 des quatre
vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
Portez attention aux parties soulignées précédem-
ment ainsi qu'aux numéros dans 1 Thessaloniciens
4:15-17 et Matthieu 24:29-31, ils correspondent
parfaitement. Jésus décrit donc son retour comme
accompagnant l'enlèvement. Nous pouvons voir
clairement que c'est après la tribulation. Matthieu
24:15 nous montre que cette détresse est bel et
bien la tribulation puisque l'abomination de la
désolation aura déjà eu lieu à ce moment là.
Paul situe précisément l'enlèvement à la dernière
trompette.
1 Corinthiens 15:51-52 Voici, je vous dis un mystère:
nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons
changés, en un instant, en un clin d’oeil, à la dernière
trompette. La trompette sonnera, et les morts
trompette
ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons
changés.
changés
En dressant un tableau comparant les événements
(tremblement de terre, colère de Dieu, voies fortes,
éclairs, montagnes et îles déplacées, etc.) lors du
6ème sceau, de la 7ème trompette et de la 7ème coupe, il
est évident que ces trois passages se déroulent au
même moment. Le 6ème sceau est particulièrement
rattaché au texte dans Matthieu 24:29 puisque nous
y voyons ce qui arrive au soleil, à la lune et aux
étoiles à ce moment.
Apocalypse 6:12-13 Je regardai, quand il ouvrit le
sixième sceau; et il y eut un grand tremblement de
terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la
lune entière devint comme du sang, et les étoiles du
ciel tombèrent sur la terre, comme lorsqu’un figuier
secoué par un vent violent jette ses figues vertes.
Nous avons donc pu établir une relation entre
Matthieu 24:29, le 6ème sceau et la 7ème trompette.
Nous savons maintenant que ces événements
arrivent à la fin de la tribulation. Il est déraisonnable
d'ajouter une trompette, lorsque dans l'Apocalypse, la
description de la dernière trompette (qui est la 7ème)
correspond avec l'établissement permanent du
royaume de Dieu.
Apocalypse 11:15 Le septième ange sonna de la
trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui
disaient: Le royaume du monde est remis à notre
Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles
siècles.
des siècles
Ce jour apparaît d'ailleurs sous plusieurs appellations:
Avènement, jour du Seigneur, jour de Christ, jour de
Dieu, jour de l'Éternel, grand jour du Dieu tout-
puissant, etc. Il nous est décrit comme un jour de
ténèbres, de nuées, de brouillard, de colère, de
fureur, de détresse et d'angoisse pour les nations. La
Bible parle tellement de ce jour qu'on pourrait écrire
un livre complet à son sujet. En fait, toutes les pistes
nous mènent vers un point qui se situe autour de la
victoire du Seigneur à Harmaguédon.
Zacharie 14:7 Ce sera un jour unique
unique, connu de
l’Eternel, Et qui ne sera ni jour ni nuit; Mais vers le
soir la lumière paraîtra.
Jésus reviendra seulement en ce jour là et nous
savons même comment cela se produira. Ce ne sera
pas un événement secret car tous le verront en
même temps.
Matthieu 24:26-27 Si donc on vous dit: Voici, il est
dans le désert, n’y allez pas; voici, il est dans les
chambres, ne le croyez pas. Car, comme l’éclair part
jusqu’en
de l’orient et se montre jusqu occident, ainsi sera
’en occident
l’avènement du Fils de l’homme.
Apocalypse 1:7 Voici, il vient avec les nuées
nuées, et tout
verra, et ceux qui l’ont percé; et toutes les
oeil le verra
tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui,
amen!
Il nous reste maintenant à regarder le cas de la
colère de Dieu. En effet, un argument des pré-
tribulationistes est que Dieu ne nous a pas destiné à
la colère. Et ils ont raison!
1 Thessaloniciens 5:9 Car Dieu ne nous a pas
destinés à la colère, mais à l’acquisition du salut par
notre Seigneur Jésus-Christ,
N'oublions pas que Satan aussi nous est présenté
comme étant en colère. Les chrétiens sont sujets à
subir la colère de Satan mais pas celle de Dieu. Il
faut donc faire la différence entre les deux.
Apocalypse 12:12 C’est pourquoi réjouissez-vous,
cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la
terre et à la mer! car le diable est descendu vers
vous, animé d’une grande colère
colère, sachant qu’il a peu
de temps.
Apocalypse 15:1 Puis je vis dans le ciel un autre
signe, grand et admirable: sept anges, qui tenaient
derniers, car par eux s’accomplit la
sept fléaux, les derniers
Dieu.
colère de Dieu
Apocalypse 15:7 Et l’un des quatre êtres vivants
donna aux sept anges sept coupes d’or, pleines de la
colère du Dieu qui vit aux siècles des siècles.
Le diable est donc animé d'une grande colère et si
nous lisons le passage au complet, nous voyons que
cette colère dure 3½ ans. La colère de Dieu, quant à
elle, est contenue dans les sept derniers féaux qui
sont les sept coupes. Ces dernières seront
déversées sur les troupes de l'antichrist qui
s'avanceront pour attaquer Israël à la bataille
d'Harmaguédon. Les chrétiens seront donc
préservés de la colère de Dieu en étant enlevés à la
rencontre du Seigneur à la fin de la tribulation.
La Bible abonde en passages décrivant le retour du
Seigneur et sa victoire sur Satan. Voici un résumé de
la chronologie biblique concernant les événements de
la fin à partir de l'abomination de la désolation.
Satan est précipité sur la terre et, par l'entremise de
l'antichrist, il s'assoit dans le temple en se déclarant
Dieu. Pendant 3½ ans, il déverse sa colère sur tous
ceux qui s'opposent à ses plans. Après cette
tribulation, Jésus entreprend son retour sur la terre.
Les morts en Christ ressuscitent et les chrétiens
vivants sont transformés. Tous les sauvés
rencontrent Jésus dans les nuages et celui-ci
continue sa descente vers Harmaguédon avec ses
élus qui viennent de recevoir leur corps glorieux.
Pendant ce temps les anges déversent les coupes
de la colère de Dieu sur les troupes de l'antichrist.
Jésus-Christ remporte la victoire; la bête et le faux
prophète sont jetés dans l'étang de feu. Satan est lié
dans l'abîme. Jésus-Christ règne sur la terre pendant
mille ans. Satan est ensuite délié et organise sa
dernière rébellion. Il est vaincu et jeté à son tour
dans l'étang de feu avec tous ceux qui n'ont pas cru
en Jésus-Christ en obéissant à son Évangile.
Soyez honnête avec vous-même et ne vous laissez
pas influencer par vos présuppositions. Restez fidèle
au texte biblique et étudiez en les passages avec un
esprit ouvert et enseignable.
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