Professional Documents
Culture Documents
Penerangan ringkas berkaitan Malaysia dan penduduknya yang unik, buminya yang
subur, pembangunan ekonomi yang pesat, kedudukannya yang strategik, kehidupan
rakyat yang harmoni, kemasukan penjajah yang mengamalkan dasar pecah dan perintah
dan usaha mereka mengaut komoditi negara, kemasukan buruh asing, usaha rakyat
sehingga mencapai kemerdekaan, keadaan negara selepas kemerdekaan, peristiwa
berdarah 13 Mei 1966 dan tindakan pantas kerajaan untuk mebentuk perpaduan kaum dan
integrasi nasional dilakarkan dalam pendahuluan kertas ini.
Selepas penjelasan definisi perpaduan, integrasi berdasarkan suasana Malaysia, kertas ini
menjelaskan masalah perpaduan dan integrasi nasional yang menjadi agenda utama
negara dan cabaran negara untuk mencapai Wawasan 2020. Diikuti pula dengan
halangan-halangan ke arah perpaduan dan integrasi seperti agama dan kebudayaan, dasar
penjajahan British, sistem pendidikan, amalan ekonomi, perbezaan politik dan
pendudukan Jepun.
Perasan tidak puas hati rakyat, jurang ekonomi, perbezaan kaum, suasana politik, isu-isu
sensitif yang ditimbulkan sehingga tercetusnya peristiwa 13 Mei 1969 serta tindakan
kerajaan menubuhkan MAGERAN, DEB dan Rukun Negara dijelaskan dalam tajuk kecil
Peristiwa Berdarah 13 Mei.
Pelajar Kolej Islam Sultan Alam Shah pada hari ini adalah bakal pemimpin dan pembina
negara pada masa akan datang. Mereka berasal dari wilayah yang berlainan dan menjadi
ahli dalam komuniti sebuah sekolah berasrama penuh yang terdiri dari para guru,
kakitangan sokongan yang berbilang kaum dan dari daerah yang berlainan termasuk dari
Sabah dan Sarawak. Alam persekolahan dan kehidupan di asrama merupakan medan
terbaik untuk melatih komuniti kecil masyarakat Malaysia dan membina keyakinan para
pelajar dan warga sekolah peri pentingnya perpaduan dan integrasi ke arah pencapaian
akademik, kokurikulum dan pembinaan sahsiah yang cemerlang dan terbilang.
JAWAPAN SOALAN 1.
PENDAHULUAN;
Negara kita Malaysia terkenal di mata dunia sebagai sebuah negara yang sedang pesat
membangun. Kejayaannya bukan sekadar menangani isu-isu tempatan, bahkan ia turut
terlibat dalam menangani permasalahan yang menimpa dan dialami oleh masyarakat
antarabangsa. Malaysia turut dikenali sebagai sebuah Negara Islam yang unik.
Penduduknya berbilang bangsa dan kaum serta mempunyai kepercayaan dan pegangan
agama yang berbeza. Majoriti terbesar warganya terdiri dari kaum Melayu beragama
Islam. Bumi Malaysia adalah tanah asal tempat tumpah darah mereka.
Dahulu, negara ini dikenali sebagai Tanah Melayu. Tanah Melayu mendapat
kemerdekaan pada tahun 1957. Pada tahun 1966, namanya ditukar kepada ”Malaysia”.
Beberapa jenis flora dan fauna di bumi subur beriklim tropika ini sukar ditemui di tempat
lain. Hasil komoditinya menjadi idaman banyak pihak. Malaysia terkenal sebagai negara
pengeluar bahan-bahan mentah yang bernilai tinggi. Kedudukannya juga sangat strategik
dalam lingkaran laluan dagangan antarabangsa.
Walaupun rakyatnya berbilang etnik dan bangsa, tetapi mereka dapat hidup rukun dan
damai, tidak seperti penduduk di negara-negara lain yang tidak sunyi dengan perbalahan,
pertikaian dan permusuhan sedangkan mereka terdiri dari bangsa, keturunan dan
kepercayaan yang sama.
Kehidupan rakyat negara ini pernah diuji. Keharmonian hidup mereka tidak bertahan
lama kerana dicemburui banyak pihak. Beberapa kawasannya telah diserang dan dijajah
oleh pelbagai kuasa seperti Portugis, Belanda, Siam, Jepun, dan Inggeris. Segala bentuk,
rupa dan rasa keperitan dan kesukaran telah dilalui oleh ramai pemastautin tempatan
apabila mereka cuba menentang penjajahan asing demi memelihara tanah air tercinta.
Begitu juga semasa mereka berada di bawah cengkaman kuasa asing.
Banyak usaha dilakukan untuk mengembalikan semula kehidupan tanpa tekanan pihak
luar yang rakus kuasa dan benda lantaran tamak haloba untuk mengaut kekayaan dan
mengikis hasil negara. Beberapa kemudahan disediakan oleh kuasa asing yang kononnya
untuk membangunkan negara agar boleh dinikmati oleh anak-anak pribumi, tetapi
sebenarnya hanyalah helah penjajah. Penjajah sanggup membawa biji-biji benih pokok
getah untuk ditanam di sini kerana buminya subur dan sesuai. Pelbagai alat dan
kelengkapan canggih ketika itu dibawa masuk untuk memudahkan kerja-kerja mencari
dan menggali khazanah galian seperti bijih timah, besi, arang batu, emas dan sebagainya.
Mereka meredah segala ceruk negara untuk mencari dan mengaut kekayaan yang sangat
tinggi nilainya. Mereka membina lingkaran pengangkutan darat, laut dan udara untuk
memindah dan memunggah kekayaan perut negara ini ke tempat mereka. Kilang-kilang
dibina untuk mengumpul, memproses, memilih dan membawa keluar hasil komoditi
terbaik, sementara yang tinggal hanyalah sisa-sisanya sahaja. Mereka membawa masuk
buruh-buruh asing dari pelbagai negara terutama dari China dan India untuk
mendapatkan hasil dengan lebih cepat tanpa mementingkan bermacam masalah yang
akan memberi kesan kepada kehidupan, perpaduan dan keharmonian penduduk tempatan.
Semangat untuk mendapatkan kemerdekaan tidak luntur dalam jiwa bangsa Melayu
walaupun terpaksa menghadapi rintangan pihak penjajah dan orang tempatan sendiri.
Orang-orang Melayu yang dipimpin oleh Yang Mulia Tunku Abd. Rahman Putra Al Haj
tidak jemu-jemu mencari jalan terbaik dan rela bekerjasama dengan kaum-kaum lain
untuk mencapai kemerdekaan. Hasilnya pada tanggal 31 Ogos 1957, ‘Bapa
Kemerdekaan’ kita telah melaungkan kalimah keramat ”MERDEKA” dan diulang suara
oleh rakyat dari pelbagai bangsa dan keturunan dengan penuh kesyukuran. Bendera
”Union Jack ” diturunkan dan berkibar megah ”Jalur Gemilang” kemegahan rakyat jelata.
Tanah Melayu mula diiktiraf sebagai sebuah negara yang merdeka dan mempunyai
sistem pemerintahan dan perlembagaannya yang tersendiri.
Banyak perkara telah difikir dan pelbagai usaha dilaksanakan untuk mengisi
kemerdekaan dan memajukan bumi tercinta setelah sekian lama ditadbir oleh penjajah.
Bermacam-macam rintangan dan gerakan untuk menggugat keharmonian, keamanan dan
perpaduan antara kaum dapat ditangani oleh barisan pimpinan negara. Namun begitu
terjadi beberapa peristiwa yang tidak diingini kerana masih ada niat dan usaha jahat pihak
tertentu yang enggan memberi kerjasama untuk membendungnya. Jesteru, maka
perpaduan kaum dan integrasi nasional adalah isu dan agenda utama pemimpin dan
seluruh warga negara Malaysia.
DEFINISI:
Perpaduan dapat diertikan sebagai hubungan erat bersifat toleransi yang diwujudkan
secara sengaja dalam kalangan kaum dan etnik yang berbeza untuk mencapai matlamat
bersama secara jujur dan ikhlas. Dalam kata lain perpaduan adalah proses
menyatupadukan seluruh masyarakat untuk membentuk satu identiti dan nilai bersama
serta perasaan cinta dan banggakan negara.
Integrasi dirujuk kepada proses penyatuan masyarakat berbilang kaum, daerah dan
wilayah tempat tinggal, budaya, adat resam, cara hidup, latar belakang, kepercayaan dan
pegangan agama yang berlainan untuk menjadi satu entiti yang terikat oleh norma dan
nilai murni masyarakat sejagat demi mencapai tujuan dan kepentingan bersama secara
adil dan saksama.
Perpaduan rakyat menjadi satu cabaran utama yang dihadapi oleh Kerajaan Malaysia. Isu
perpaduan adalah utama dari sembilan cabaran untuk mencapai matlamat Wawasan 2020
yang berbunyi ”Mewujudkan bangsa Malaysia yang bersatu padu yang mempunyai
matlamat yang serupa dan boleh dikongsi bersama, berintegrasi di peringkat Wilayah dan
antara kaum, berasaskan persamaan hak dan keadilan”
Cabaran ini berkait dengan cabaran ke lima yang berbunyi ”Mewujudkan masyarakat
liberal dan bertolak ansur dengan rakyat pelbagai kaum bebas mengamalkan adat,
kebudayaan dan kepercayaan agama masing-masing dan pada masa yang sama
meletakkan kesetiaan mereka kepada negara’. Cabaran ini berkait pula dengan cabaran ke
tujuh iaitu untuk ”Mewujudkan masyarakat berbudi dan berbudaya penyayang” iaitu
sistem sosial yang lebih mementingkan masyarakat daripada diri sendiri dan kebajikan
insan tidak berkisar kepada individu tertentu sahaja.
- Agama dan kebudayaan: Setiap kumpulan etnik mempunyai agama dan kebudayaan
yang berlainan. Setiap kaum pula mempunyai adat resam, bahasa, kesenian, budaya dan
sistem nilai yang berbeza. Masing-masing kurang mengenali dan memahami dan
seringkali menganggap mereka sahaja yang terbaik. Sikap ini menguatkan perasaan
buruk sangka yang menghalang pergaulan baik antara pelbagai kaum.
- Dasar Penjajah British: Penjajah British mengamalkan dasar pecah dan perintah yang
menjarakkan kumpulan-kumpulan etnik demi kepentingan dan keselamatan mereka
sendiri.. Penjajah sengaja menentukan status dan peranan yang berlainan bagi kaum yang
tertentu. Interaksi antara kaum menjadi terbatas dan lahirlah sikap prasangka negatif yang
kukuh antara rakyat tempatan yang berbilang etnik.
- Sistem pendidikan, persekolahan dan bahasa yang berlainan: Laporan Razak menyebut
bahawa tiada satu sistem pendidikan nasional di Tanah Melayu di mana setiap etnik lebih
gemar menghantar anak mereka ke sekolah yang menggunakan bahasa ibunda masing-
masing. Kurikulum yang digunakan juga tidak sama. Ada pula yang berpusat ke negara
nenek moyang mereka, tidak terdapat bahasa pengantar yang sama. Keadaan ini
melebarluaskan lagi jurang pergaulan, menghasilkan pandangan yang berlainan dan
menjejaskan persefahaman dan perhubungan sesama rakyat di samping mewujudkan
keperibadian dan perwatakan yang berbeza tanpa mempedulikan pembentukan warga
negara yang beridentitikan satu negara.
- Amalan ekonomi yang berlainan: Setiap etnik menjalankan aktiviti ekonomi yang
tertentu dan mendiami kawasan yang berlainan. Keadaan ini mewujudkan jurang
pendapatan yang tidak seimbang dan menimbulkan rasa tidak puas hati dalam kalangan
etnik yang berlainan jenis dan ras serta mengakibatkan perpaduan negara terancam.
- Perbezaan politik mengikut bangsa, kaum dan etnik: Kewujudan persatuan politik,
sosial dan ekonomi berdasarkan bangsa, kaum dan etnik tertentu telah memmperkuatkan
identiti sesuatu kumpulan dan menimbulkan perasaan syak wasangka kerana setiap
kumpulan hanya memperjuangkan hak dan kepentingan kumpulan tertentu sahaja. Parti-
parti politik yang berasaskan kepada suku kaum juga memainkan pelbagai isu sensitif
seperti bahasa, budaya, ekonomi dan hak keistimewaan sehingga memburukkan lagi
masalah perpaduan.
- Pendudukan Jepun: Kemasukan tentera Jepun ke Tanah Melayu menambah jurang
permusuhan antara orang Melayu dan orang Cina. Sebilangan besar tentera anti Jepun
terdiri dari orang-orang Cina, sementara ramai pula orang Melayu yang diambil oleh
tentera Jepun untuk menjadi askar dan polis. Keadaan ini menjadikan menjejaskan
persefahaman dan menimbulkan perasaan kurang senang antara masyarakat Melayu dan
Cina.
Penjajahan British melalui dasar pecah dan perintah serta mementingkan kuasa dan
ekonomi menyebabkan terjadi jurang perbezaan dan pengenalan ekonomi berbentuk etnik
antara kaum dan wilayah. Pelbagai kaum terasa seperti tidak mendapat pembelaan dan
peluang yang sewajarnya. Dalam kempen pilihanraya 1969 pula, terdapat parti-parti
politik yang telah menimbulkan isu-isu sensitif yang menyentuh kaum tertentu.
Kehilangan dua pertiga majoriti parti Perikatan dalam pilihanraya umum tersebut, diikuti
kelantangan beberapa pemimpin parti pembangkang dan penyokong mereka yang
menimbulkan perasaan saling membenci dalam kalangan rakyat berbilang kaum.
Kemuncak manifestasi perkauman ini ialah peristiwa berdarah 13 Mei 1969.
Kerajaan bertindak pantas dengan menubuhkan sebuah badan khas yang dikenali sebagai
Majlis Gerakan Negara (MAGERAN). Majlis ini dipertanggungjawabkan untuk
mengembalikan keamanan dan undang-undang negara, menentukan pentadbiran yang
licin, adil dan sempurna serta mengembalikan suasana keharmonian dan kepercayaan
antara kaum.
Peristiwa ini menunjukkan bahawa perpaduan nasional sukar dicapai jika terdapat jurang
perbezaan yang terlalu besar terutama dari segi ekonomi, politik dan sosial antara rakyat
pelbagai kaum.
Pada bulan Januari 1970, Majlis Perundingan Negara (MPN) ditubuhkan. Fungsi utama
majlis ini ialah meneliti isu-isu perpaduan negara serta mencari jalan untuk
menyelesaikannya. Antara hasil utama Majlis ini ialah Rukun Negara dan Dasar Ekonomi
Baru.
Perisytiharan Rukun Negara pada 31 Ogos 1970 sebagai ideologi kebangsaan negara
adalah bertujuan agar fikiran, pendapat dan perasaan rakyat pelbagai kaum dapat
dipersatukan secara pemuwafakatan dan bijaksana tanpa membangkitkan isu-isu sensitif
yang boleh mencetuskan keadaan yang tidak diingini.
RUKUN NEGARA;
Semua rakyat mengaku bahawa kuasa Tuhan mengatasi sebarang kuasa lain. Islam adalah
agama Persekutuan tetapi agama-agama lain boleh diamalkan oleh orang bukan Islam.
Prinsip ini akan mewujudkan masyarakat yang beragama dan berpegang teguh dengan
ajaran masing-masing. Diharapkan rakyat yang berpegang teguh dengan ajaran agama
akan mempunyai peribadi dan mengamalkan sifat-sifat terpuji yang dapat membentuk
fikiran, pertuturan dan perbuatan yang memanfaatkan diri sendiri serta orang lain kerana
semua agama mengajar kebaikan mengikut fahaman masing-masing.
Keluhuran Perlembagaan
Kedaulatan Undang-undang
Bertujuan untuk memupuk sahsiah mulia dan terpuji dalam kalangan masyarakat
berbilang kaum agar tidak mudah menyinggung perasaan orang lain yang boleh
menjejaskan keharmonian negara.
Kesemua lima prinsip Rukun Negara di atas bertujuan untuk mewujudkan sebuah negara
Malaysia yang seluruh rakyatnya bersatu padu, adil, demokratik, liberal dan progresif.
Pendidikan menjadi tunjang kepada perpaduan negara. Tidak dapat dinafikan bahawa
sekolah dan pendidikan memainkan peranan yang sangat penting dalam pembinaan dan
pembentukan warga negara dan rakyat yang bersatu padu. Sememangnya telah dicatatkan
dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan bahawa ”Pendidikan di Malaysia adalah suatu
usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh
dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang harmonis dan seimbang dari segi intelek,
rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha
ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia,
bertanggungjawab dan berkemampuan mencapai kesejahteraan diri serta memberi
sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara”
Secara tidak langsung dasar ini dapat melahirkan satu masyarakat Malaysia yang bersatu
padu dan berintegrasi seperti yang dihasratkan dalam Rukun Negara melalui penggunaan
dan penghayatan kurikulum yang bersepadu, penggunaan bahasa pengantar dan sistem
peperiksaan yang sama serta penglibatan aktif pelajar dalam aktiviti-aktiviti kokurikulum
yang dirancang dan dilaksanakan sepanjang persekolahan pelajar.
Kurikulum yang dibina bukan saja bertujuan untuk memberi ilmu pengetahuan dan
maklumat berbentuk akademik sahaja, bahkan ia juga dapat membentuk sahsiah,
keperibadian dan perwatakan murid yang diingini bagi memupuk perpaduan. Kurikulum
ini berorientasikan suasana Malaysia dan dilaksanakan melalui Kurikulum Bersepadu
Sekolah Rendah (KBSR) dan Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) mulai
tahun 1983. Mata pelajaran Pendidikan Islam, Pendidikan Syariah Islamiah, Pendidikan
Al Quran Dan Assunnah dan Pendidikan Moral yang diperkenalkan dapat mengukuhkan
pegangan agama, menanam sifat-sifat mulia serta membentuk tingkahlaku yang bersopan
santun dan saling menghormati sesama manusia.
Majlis Sambutan Hari Raya, Ucapan Tahun Baru Cina dan Hari Depavali-
Setiap kali menjelang hari perayaan, sekolah mengatur program yang melibatkan seluruh
warga sekolah. Beraneka jenis makanan yang dihidang dinikmati bersama. Sumbangan
yang diperolehi dari pelbagai pihak disampaikan kepada mereka yang kurang
berkemampuan. Ucapan selamat yang diberikan, disambut dengan penuh kemesraan dan
dapat membentuk perasaan kasih sayang dan perpaduan rakyat berbilang kaum dalam
dunia sekolah yang kecil.
Sistem Rumah –
Pelajar sekolah dari daerah yang berlainan termasuk dari Sabah dan Sarawak ditempatkan
dalam satu rumah supaya mereka dapat berinteraksi dan berkongsi hidup dalam
kehidupan sebagai pelajar sekolah berasrama penuh. Setiap rumah dibimbing dan
dipantau oleh para warden dan guru-guru dari pelbagai kaum. Perlaksanaan sistem ini
telah berjaya mewujudkan suasana kediaman yang aman dan sihat yang memberi
semangat kepada pelajar mengikuti proses persekolahan mereka dalam situasi yang
terbaik dan kondusif. Sistem ini mempunyai cara pemarkahan yang melibatkan empat
komponen utama iaitu sahsiah dan kepimpinan, akademik, kokurikulum dan 3K
(Kebersihan, Keselamatan dan Keceriaan) asrama dan kelas. Hasilnya kehidupan yang
harmoni dan berdisiplin dalam kalangan ahli rumah terbina sebagai sebuah komuniti
sekolah yang mempunyai semangat bersatu padu dan berintegrasi tinggi.
Tabung kebajikan –
Sekolah mengadakan tabung kebajikan guru, kakitangan dan juga pelajar. Selain dari
kutipan yuran, derma kilat, sumbangan juga diperolehi dari pihak luar seperti PIBG,
Alumni, Bank Islam, Bank Rakyat, Pusat Zakat, Yayasan-yayasan Negeri, Koperasi
Muslimin, para dermawan dan orang perseorangan. Sumbangan ini diagihkan kepada
pelajar yang terdiri dari keluarga yang kurang berada untuk membayar yuran sekolah,
peperiksaan, wang saku, perubatan, zakat, pakaian, melanjutkan pelajaran, kematian atau
kemalangan dan sebagainya. Amalan sebegini dapat menyemai perasaan simpati, kasih
mengasihi, mengukuhkan ikatan muhibbah, perpaduan dan integrasi nasional seperti yang
dihasrat dan dicita-citakan dalam Rukun Negara.
PENUTUP;
Kejelekitan perpaduan dan integrasi rakyat dalam sebuah negara berbilang kaum sukar
dicapai tanpa pendedahan awal yang berstrategik, keintiman, persefahaman semua pihak,
kepercayaan dan pegangan kukuh terhadap ajaran agama, di samping menghayati dengan
penuh keinsafan intipati dan kandungan tersurat dan yang tersirat dalam kesemua prinsip
rukun negara.
Penghayatan Rukun Negara untuk mencapai perpaduan dan integrasi nasional yang padu
lagi jitu dilaksanakan di Kolej ini melalui proses pendidikan dan pembelajaran
berdasarkan kurikulum Kebangsaan, pembabitan dalam kokurikulum yang teratur dan
terancang, penghayatan keagamaan dalam kehidupan seharian, penyertaan semua warga
organisasi dalaman sekolah dan di luar sekolah dalam pelbagai aktiviti yang menjurus
kepada pembentukan kehidupan rakyat yang bersatu padu secara kolektif serta jalinan
perhubungan yang baik dan mesra yang diamalkan secara ikhlas dan penuh keinsafan
oleh semua pihak berdasarkan prinsip-prinsip Rukun Negara Malaysia.
Kini kita berada dalam era globalisasi dan liberalisasi. Pelbagai usaha dijalankan di Kolej
ini ke arah membentuk sebuah masyarakat majmuk yang bersatupadu. Walaupun terdapat
beberapa cabaran, tetapi dengan adanya perancangan yang teliti, usaha yang gigih dan
strategi yang lebih berkesan dan dilaksanakan pula dengan penuh tanggungjawab dan
bersifat pro aktif oleh semua pihak sudah pasti keharmonian, perpaduan dan integrasi
nasional akan tercapai dengan restu dan perkenan Tuhan Yang Maha Berkuasa.
SENARAI RUJUKAN;