LAS DIVERSAS ACEPCIONES DE LA PALABRA DERECHO:
Tomando como principio que el Derecho no es propio del mundo contemporáneo, sino que,más bien tuvo sus primeros significados en épocas remotas, alcanzando su mayor grado deesplendor entre los romanos de antaño, se puede realizar un análisis de sus diversasacepciones , teniendo como base, precisamente, esas primeras concepciones sobre elvocablo.Es así, que tanto la palabra IUS , como la palabra DERECHO, son términos polisémicos, quequiere decir que una misma forma fonética puede poseer diversas significaciones, las cualespresentan cierta proximidad. Tal es el caso, que ambas palabras puede designar varias cosasrelacionadas con el mundo del Derecho.Por tanto, he aquí algunas muestras de la polisemia del término DERECHO - IUS:1º) Primera Época:a) El Derecho se aplica a lo que es bueno y justo o Derecho Natural, al Derecho Civil, alDerecho Honorario, al Derecho Pretorio, a la relación de parentesco, y también , al lugar osede donde se ejerce la Iurisdictio, donde se dice el Derecho, en otras palabras, se refiere al Juzgado - DIGESTO O PANDECTAS.b) El Derecho implica: la ciencia o arte jurídicos, lo bueno y lo justo, el lugar o sede, elparentesco, y la acción y potestad o poder - CORPUS IURIS CIVILIS.c) El vocablo Derecho significó primero 'la cosa justa', luego se derivó a denominar 'el artecon que se discierne qué es lo justo', más tarde designó 'el lugar donde se otorga elDerecho', y finalmente es sinónimo de 'la Sentencia dada por aquel cuyo ministeriopertenece administrar justicia, aún cuando lo que resuelva sea inicuo o injusto' - SANTO TOMAS DE AQUINO.2º) En épocas posteriores, las distintas acepciones del Derecho se hallan recogidas endiversos autores de la Segunda Escolástica. Algunas de ellas son:a) Para VITORIA, son tres las acepciones :- Lo justo u objeto de la justicia.- El arte o ciencia del Derecho.- La Ley, que es la regla.b) SOTO, sólo acoge dos acepciones:- Lo justo que es el objeto de la justicia.- La Ley.c) Por su parte MOLINA, encuentra seis acepciones:- Lo justo.- La Ley.- El arte del Derecho.- La facultad o potestad ( Derecho Subjetivo).- La Sentencia de los Jueces y Tribunales.- El lugar o sede.La cuatro primeras son las principales, mientras que las dos restantes son las secundarias.3º) A partir de los Escolásticos españoles, las varias acepciones del Derecho se hallan en lasRecopilaciones de los Canonistas y Civilistas del Siglo XIX:a) Según los Canonistas más antiguos, las acepciones varían entre tres y siete:- Lo justo.- La Ley.- El Derecho Subjetivo.- La Ciencia Jurídica.- El lugar.
- La Sentencia.- El parentesco.b) Según los Canonistas del Siglo XIX, son variantes las acepciones dadas por:b.1. WERNZ, AICHNER y SIPOS - GALOS dan dos acepciones:- La Ley o Derecho Objetivo.- La facultad moral o Derecho Subjetivo.b.2. Para A. VAN HOVE, el término Derecho tiene tres acepciones:- En Sentido Objetivo: La cosa justa.- En Sentido Subjetivo: La facultad moral inviolable.- En Sentido Normativo: La Ley o el conjunto de Leyes.c) Tratadistas del Derecho Natural:Según éstos, las distintas acepciones pueden agruparse en cuatro:- Derecho es la facultad moral o Derecho Subjetivo - BENSA.- Derecho comprende la Ley y el Derecho Subjetivo - THOMASIO y BURLAMAQUI.- Derecho es la Ley, lo justo y el Derecho Subjetivo.- Derecho es lo justo u objeto de la justicia, el conjunto de Leyes, la ciencia del Derecho y elconjunto de preceptos coactivamente impuestos - ROTHE.d) Tratadistas del Derecho Natural, Filosofía del Derecho o Teoría General , máscontemporáneos:Son muy pocos los que hablan acerca de las acepciones del término DERECHO, y sobre estoaluden:- Derecho es sinónimo de Ley y Derecho Subjetivo.- Derecho comprende la norma, el Derecho Subjetivo y la ciencia - LEGAZ.- Derecho es lo justo, la norma o Ley ( Derecho Objetivo), y el Derecho Subjetivo - CATHREIN.- Derecho comprende a la Ley o norma, al Derecho Subjetivo, en sentido Fiscal es sinónimode impuesto, y en sentido Idealista el Derecho está representado por la idea de justicia - DUPASQUIER.- Derecho es norma o conjunto de normas , facultad o Derecho Subjetivo, ciencia , y valorideal de justicia.En síntesis, para los Escolásticos el Derecho implica un concepto analógico, que depende delas distintas concepciones filosóficas. Para los Subjetivistas o Personalistas, el Derecho esfundamentalmente FACULTAS; para los Normativistas, LEX; y para los Eticistas, ID QUOD JUSTUM EST - lo justo.Edwin Joel Gomez RamirezCarné: 200921258Cel: 56788025-43989735BIBLIOGRAFIA:Diccionario jurídico mexicano; editorial Porrúa; 31a. edición; México 2001 UNAM; 4 v.Diccionario Enciclopédico de Derecho UsualEditorial HeliastaGuillermo Cabanellas Tomo V J-O
FORMAS DE DERECHO
Forma de gobierno, es un concepto que hace referencia al modelo de organización del poderconstitucional que adopta un estado en función de la relación existente entre los distintos
tipos de poderes. según la forma adoptada, podrá hacerse una primera categorización entrepresidencialismos y parlamentarismos. el carácter electivo o no de la jefatura de estadopermite hacer una segunda clasificación entre repúblicas (electiva) y monarquías (noelectiva).los términos forma de gobierno y modelo de gobierno son empleados usualmente, aunque deforma impropia, para referirse al concepto de forma de estado o modelo de estado:propiamente este último no sólo comprende el poder, sino además el territorio y la población.las distintas formas clásicas de clasificar las formas de estado (federal, confederal, regional)también se suelen denominar formas de gobierno en los textos políticos y filosóficos por lacontracción lingüística "forma de gobierno del estado" y "forma política del estado" en "formadel estado".De igual manera ha sido confundido con el de sistema político, porque alude también a laestructura y funcionamiento de los poderes públicos. no obstante, mientras que una formade gobierno (o sistema de gobierno o régimen político) es una manera de ejercitar losdistintos tipos poder por parte del gobierno, y una estructura de gobierno es la forma en laque se estructura dicho poder; un sistema político es el sistema en el que se encuentrainmerso dicho poder y en el cual ha de desenvolverse para conseguir su objetivo. entendidoasí, el concepto forma de gobierno posee una connotación más estática y simple pues serefiere aisladamente a las instituciones de gobierno o al resto de actores políticos queinciden sobre ellas, y no a la interdependencia del conjunto (sistema político) y al proceso detoma de decisiones de gobierno, por su propia naturaleza más dinámico y cambiante.Las relaciones sociales y su regulacion ;para un regulamiento de la sociedad se necesita quehaya orden ya que sin esto, no se resuelven las cosas de modo natural o armonico, ya quesiempre surgen conflictos por interese,propios del hombre, por eso surgieron las necesidadesde establcer un orden mediante las intervenciones de un caracter normativo,con losderechos se procura una paz y armonia social, esto tiene como una realizacion de armonia ypaz social del hombre, con esto se afirma que el hombre desde antes de su nacimiento seencuentra regido por los derechos de que la sociedad le confiere.Las normas juridicas, estas se le aplican al hombre que vive en sociedad haunque estas seconfunden con las demas normas, como son las morales y las religiosas,estas podemosdistinguirlas unas de las otras, unas son impuestas por el estado que son las que lasdistingue ya que estas las hace obligatorias mediante fuerzas coactivas, las hace cumplir sinconcentimiento del individuo, esta creean normas juridicas no solo deberes sino lasfaculta,mientras que las normas juridicas son creadas por el estado estas las hacen cumplirno son libres de los hombres,porque no solo son deberes sino facultades.Moral y derecho; la moral establece las reglas para tener una conducta los hombres asimismo como de sus semejantes,la moral no concierne al orden juridico,sino al fuero interno oal respeto humano,derecho es al que todos los hombres nos da la ley.costumbres y el uso;esta es una segunda naturaleza es la fuerza que es a menudoconsiderable,es la forma primitiva es la manifestacion historica del derecho como unaobservancia constante de reglas, obligatorias por la comunidad social,pa ra resolverproblemas en situaciones juridicas.La doctrina: es la opinion que profesan los actores que han escrito sobre una misma materia,las cuales interpreta la ley en sus obras ideas para esto es como una doctrina. Jerarquia de las fuentes de derecho; son las fuentes de los derechos que tienen en ocasionesuna fuerza que obligan a los individuos a apegarse a ellos, mexico, es un pais con derechos judiciales de un orden civil los cuales se resuelven ante un tribunal que es el que tiene la leygeneral de los derechos de todo individuo.Codificacion; cuerpo de leyes que conforman un sistema completo de legislacion sobre unamateria de recopilacion de las leyes de un pais, esta codifica ante la ley de un mismo asuntoel cual resive un nombre que se ace llamar codigo.El Derecho se ha dividido en dos grandes ramas que son el Derecho Objetivo y el DerechoSubjetivoEl primero de ellos es el conjunto de ordenamientos imperativos y atributivos que regulan la
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