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Rinascita cittadina (XI-XII sec.)
• Sviluppo economico e demografico provoca
sviluppo delle Città in Europa occidentale.
• Fenomeno delle conjurationes (ass. di mercanti e
artigiani)
• Fenomeno originato dalla insofferenza nei cfr.
della signoria territoriale e degli oneri (reali e
personali) che gravavano sui sudditi. Nasce da un
desiderio di libertà e dalla necessità della pace.
• Comunità di liberi che si organizza per la difesa e
la giustizia.
Elementi della Città o Comune
• Pace essa deriva dall’accordo tra le persone che vi
abitano nel rispetto dei diritti reciproci.
• Libertà chi viveva nella città (da almeno un anno)
acquisiva lo status di libero (piena capacità e
disponibilità patrimoniale) “L’aria della città rende
liberi”
• Diritto particolare: Ius proprium ogni comune era
caratterizzato da un suo ordinamento specifico,
diverso da quello degli altri comuni;
• Organizzazione: l’ordinamento comunale era
organizzato attraverso una sua struttura istituzionale.
Governo della città
• La libertà dei comuni favorì lo sviluppo
economico e commerciale.
• Creazione consuetudinaria di norme
riguardanti la produzione e il commercio.
• Governo della città autonomo oppure
diarchico (comune/Signoria)
• Consoli: autorità cittadine
• Fenomeno delle consorterie (gruppi di potere
costituiti da gruppi di famiglie cittadine)
Pace di Costanza
• Lotta dei comuni lombardi ( Lega lombarda )
contro l’Imperatore Federico I Barbarossa
• Pace di Costanza 1183 riconosce l’autonomia
dei comuni
• Dal XIII sec. Prassi della nomina di Podestà –
forestiero, mandato molto breve 1 o 2 anni
• Corporazioni di arti e mestieri organizzate da
Statuti
Pace di Costanza 1183
• 1) Noi Federico … concediamo per sempre a voi città, luoghi e
persone della Lega le regalie e le vostre consuetudini sia nella
città, sia sul contado … Ciò avverrà in modo che nella città voi
possiate avere tutte queste cose come finora le avete possedute
o le possedete sul contado eserciterete senza alcuna
contraddizione tutte le consuetudini che da antica data avete
esercitato o che esercitate, cioè sul fodro [approvigionamento] ,
sui boschi e sui pascoli, sui ponti, sulle acque e sui mulini, come
da antica data siete stati soliti avere o avete, e poi
sull'arruolamento degli uomini per formare l'esercito, sulla
fortificazione delle mura cittadine, sulla giurisdizione sia nelle
cause criminali sia in quelle pecuniarie, dentro e fuori la città, e
su tutte le altre materie che riguardano l'interesse delle città.
Teoria della permissio
• Aequitas distinta in
• Aequitas Rudis (o Primaeva) non ancora
espressa e formalizzata
• Aequitas Constituta (o Scripta) formalizzata
nel diritto positivo
GIUSTIZIA BASSO MEDIOEVO